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欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第一百二十卷目錄

　外戚部紀事

　外戚部雜錄

宮闈典第一百二十卷

外戚部紀事

《通鑑前編》：周宣王四年，命召虎營謝邑以封申伯。《漢書·王陵傳》：陵為人任氣，好直言。為右丞相二歲，惠帝崩。高后欲立諸呂為王，問陵。陵曰：高皇帝刑白馬而盟曰：非劉氏而王者，天下共擊之。今王呂氏，非約也。太后不說。問左丞相平及絳侯周勃等，皆曰：高帝定天下，王子弟；今太后稱制，欲王昆弟諸呂，無所不可。太后喜。罷朝，陵讓平、勃曰：始與高帝唼血而盟，諸君不在邪。今高帝崩，太后女主，欲王呂氏，諸君縱欲阿意背約，何面目見高帝於地下乎。平曰：於面折廷爭，臣不如君；全社稷，安劉氏後，君亦不如臣。陵無以應之。

《趙幽王友傳》：友以諸呂女為后，不愛，愛他姬。諸呂女怒去，讒之於太后曰：王曰呂氏安得王。太后百歲後，吾必擊之。太后怒，以故召趙王。趙王至，置邸不見，令衛圍守之，不得食。其群臣或竊饋之，輒捕論之。趙王餓，乃歌曰：諸呂用事兮，劉氏微；迫脅王侯兮，彊授我妃。我妃既妒兮，誣我以惡；讒女亂國兮，上曾不寤。我無忠臣兮，何故棄國。自快中野兮，蒼天與直。吁嗟不可悔兮，寧早自賊。為王餓死兮，誰者憐之。呂氏絕理兮，託天報仇。遂幽死。

《趙共王恢傳》：幽王死，呂后徙恢王趙，恢心不樂。太后以呂產女為趙王后，王后從官皆諸呂也，內擅權，微司趙王，王不得自恣。王有愛姬，王后酖殺之。王乃為歌詩四章，令樂人歌之。

《齊悼惠王傳》：呂太后稱制。元年，以其兄子鄜侯呂台為呂王，割齊之濟南郡為呂王奉邑。明年，哀王弟章入宿衛於漢，高后封為朱虛侯，以呂祿女妻之。後四年，封章弟興居為東牟侯，皆宿衛長安。高后七年，割齊琅邪郡，立營陵侯劉澤為琅邪王。是歲，趙王友幽死於邸。三趙王既廢，高后立諸呂為三王，擅權用事。章年二十，有氣力，忿劉氏不得職。嘗入侍燕飲，高后令章為酒吏。章自請曰：臣，將種也，請得以軍法行酒。高后曰：可。酒酣，章進歌舞，已而曰：請為太后言耕田。高后兒子畜之，笑曰：顧乃父知田耳，若生而為王子，安知田乎。章曰：臣知之。太后曰：試為我言田意。章曰：深耕穊種，立苗欲疏；非其種者，鉏而去之。太后默然。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，拔劍斬之，而還報曰：有亡酒一人，臣謹行軍法斬之。太后左右大驚。業已許其軍法，無以罪也。因罷酒。自是後，諸呂憚章，雖大臣皆依朱虛侯。劉氏為彊。

《通鑑紀事》：本末四年夏四月，太后封女弟<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31496-18px-GJfont.pdf.jpg' />為臨光侯。

《漢書·高后紀》：八年秋七月，皇太后崩。上將軍祿、相國產顓兵秉政，恐為大臣諸侯王所誅，因謀作亂。時朱虛侯章在京師，以祿女為婦，知其謀，迺使人告兄齊王，令發兵西。章欲與太尉勃、丞相平為內應，以誅諸呂。齊王遂發兵，又詐琅邪王澤發其國兵，并將而西。產、祿等遣大將軍灌嬰將兵擊之。嬰至滎陽，使人諭齊王與連和，待呂氏變而共誅之。太尉勃與丞相平謀，以曲周侯酈商子寄與祿善，使人劫商令寄給說祿曰：高帝與呂后共定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之議。事已布告諸侯王，諸侯王以為宜。今太后崩，帝少，足下不急之國守藩，迺為上將將兵留此，為大臣諸侯所疑。何不速歸將軍印，以兵屬太尉，請梁王亦歸相國印，與大臣盟而之國。齊兵必罷，大臣得安，足下高枕而王千里，此萬世之利也。祿然其計，使人報產及諸呂老人。或以為不便，計猶豫未有所決。祿信寄，與俱出游，過其姑呂<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31496-18px-GJfont.pdf.jpg' />。怒曰：汝為將而棄軍，呂氏今無處矣。迺悉出珠玉寶器散堂下，曰：無為它人守也。八月庚申，平陽侯窋行御史大夫事，見相國產計事。郎中令賈壽使從齊來，因數產曰：王不早之國，今雖欲行，尚可得邪。具以灌嬰與齊楚合從狀告產。平陽侯窋聞其語，馳告丞相平、太尉勃。勃欲入北軍，不得入。襄平侯紀通尚符節，迺令持節矯內勃北軍。勃復令酈寄、典客劉揭說祿，曰：帝使太尉守北軍，欲令足下之國，急歸將軍印辭去。不然，禍且起。祿遂解印屬典客，而㠯兵授太尉勃。勃入軍門，行令軍中曰：為呂氏者右袒，為劉氏左袒。軍皆左袒。勃遂將北軍。然尚有南軍，丞相平召朱虛侯章佐勃。勃令章監軍門，令平陽侯告衛尉，毋內相國產殿門。產不知祿已去北軍，入未央宮欲為亂。殿門弗內，徘徊往來。平陽侯馳語太尉勃，勃尚恐不勝，未敢誦言誅之，迺謂朱虛侯章曰：急入宮衛帝。章從勃請卒千人，入未央宮掖門，見產廷中。日餔時，遂擊產。產走。天大風，從官亂，莫敢鬥者。逐產，殺之郎中府吏舍廁中。章已殺產，帝令謁者持節勞章。章欲奪節，謁者不肯，章迺從與載，因節信馳斬長樂衛尉呂更始。還入北軍，復報太尉勃。勃起拜賀章，曰：所患獨產，今已誅，天下定矣。辛酉，斬呂祿，笞殺呂祿。分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。

《通鑑綱目》：漢薄昭以文帝舅為將軍，封軹侯。十年，昭殺漢使者，帝不忍加誅，使公卿從之飲酒，欲令自引分，昭不肯。使群臣喪服往哭之，乃自殺。

《小名錄》：武帝即位，尊太后母戊兒為平原君。

《白帖》：漢皇后親卒，皆置園邑，長丞奉守冢寢。

《漢書·灌夫傳》：灌夫字仲孺，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3631-18px-GJfont.pdf.jpg' />陰人也。武帝即位，為太僕。二年，夫與長樂衛尉竇甫飲，輕重不得，夫醉，搏甫。甫，竇太后昆弟。上恐太后誅夫，徙夫為燕相。數歲，坐法兔，家居長安。夫為人剛直，使酒，不好面諛。貴戚諸埶在己之右，欲必陵之；士在己左，愈貧賤，尤益禮敬，與鈞。稠人廣眾，薦寵下輩。士亦以此多之。夫不好文學，喜任俠，已然諾。諸所與交通，無非豪傑大猾。家累數千萬，食客日數十百人。波池田園，宗族賓客為權利，橫潁川。潁川兒歌之曰：潁水清，灌氏寧；潁水濁，灌氏族。夫家居，卿相侍中賓客益衰。及竇嬰失埶，亦欲倚夫引繩排根生平慕之後棄者。夫亦得嬰通列侯宗室為名高。兩人相為引重，其游如父子然，相得驩甚，無厭，恨相知之晚。夫嘗有服，過丞相蚡。蚡從容曰：吾欲與仲孺過魏其侯，會仲孺有服。夫曰：將軍迺肯幸臨況魏其侯，夫安敢以服為解。請語魏其具，將軍旦日早臨。蚡許諾。夫以語嬰。嬰與夫人益市牛酒，夜灑掃張具至旦。平明，令門下候司。至日中，蚡不來。嬰謂夫曰：丞相豈忘之哉。夫不懌，曰：夫以服請，不宜。迺駕，自往迎蚡。蚡特前戲許夫，殊無意往。夫至門，蚡尚臥也。於是夫見，曰：將軍昨日幸許過魏其，魏其夫妻治具，至今未敢嘗食。蚡悟，謝曰：吾醉，忘與仲孺言。迺駕往。往又徐行，夫愈益怒。及飲酒酣，夫起舞屬蚡，蚡不起。夫徙坐，語侵之。嬰迺扶夫去，謝蚡。蚡卒飲至夜，極驩而去。後蚡使藉福請嬰城南田，嬰大望曰：老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以埶相奪乎。不許。夫聞，怒罵福。福惡兩人有隙，迺謾好謝蚡曰：魏其老且死，易忍，且待之。已而蚡聞嬰、夫實怒不予，亦怒曰：魏其子嘗殺人，蚡活之。蚡事魏其無所不可，愛數頃田。且灌夫何與也。吾不敢復求田。由此大怒。元光四年春，蚡言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之。上曰：此丞相事，何請。夫亦持蚡陰事，為姦利，受淮南王金與語言。賓客居間，遂已，俱解。夏，蚡取燕王女為夫人，太后詔召列侯宗室皆往賀。嬰過夫，欲與俱。夫謝曰：夫數以酒失過丞相，丞相今者又與夫有隙。嬰曰：事已解。彊與俱。酒酣，蚡起為壽，坐皆避席伏。己嬰為壽，獨故人避席，餘半膝席。夫行酒，至蚡，蚡膝席曰：不能滿觴。夫怒，因嘻笑曰：將軍貴人也，畢之。時蚡不肯。行酒次至臨汝侯灌賢，賢方與程不識耳語，又不避席。夫無所發怒，迺罵賢曰：平生毀程不識不直一錢，今日長者為壽，迺效女曹兒呫囁耳語。蚡謂夫曰：程、李俱東西宮衛尉，今眾辱程將軍，仲孺獨不為李將軍地乎。夫曰：今日斬頭穴匈，何知程、李。坐乃起更衣，稍稍去。嬰去，戲夫。夫出，蚡遂怒曰：此吾驕灌夫罪也。迺令騎留夫，夫不得出。藉福起為謝，案夫項令謝。夫愈怒，不肯順。蚡迺戲騎縛夫置傳舍，召長史曰：今日召宗室，有詔。劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得棄市罪。嬰愧，為資使賓客請，莫能解。蚡吏皆為耳目，諸灌氏皆亡匿，夫繫，遂不得告言蚡陰事。嬰銳為救夫，嬰夫人諫曰：灌將軍得罪丞相，與太后家迕，寧可救邪。嬰曰：侯自我得之，自我捐之，無所恨。且終不令灌仲孺獨死，嬰獨生。迺匿其家，竊出上書。立召入，具告言灌夫醉飽事，不足誅。上然之，賜嬰食，曰：東朝廷辯之。嬰東朝，盛推夫善，言其醉飽得過，迺丞相以他事誣罪之。蚡盛毀夫所為橫恣，罪逆不道。嬰度無可奈何，因言蚡短。蚡曰：天下幸而安樂無事，蚡得為肺腑，所好音樂狗馬田宅，所愛倡優巧匠之屬，不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗，卬視天，俛畫地，辟睨兩宮間，幸天下有變，而欲有大功。臣乃不如魏其等所為。上問朝臣：兩人孰是。御史大夫韓安國曰：魏其言灌夫父死事，身荷戟馳不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細民，家累巨萬，橫恣潁川，輘轢宗室，侵犯骨肉，此所謂支大於幹，脛大於股，不折必披。丞相言亦是。唯明主裁之。主爵都尉汲黯是魏其。內史鄭當時是魏其，後不堅。餘皆莫敢對。上怒內史曰：公平生數言魏其、武安長短，今日廷論，局趣效轅下駒，吾并斬若屬矣。即罷起入，上食太后。太后亦已使人候司，具以語太后。太后怒，不食，曰：我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之乎。且帝寧能為石人邪。此特帝在，即錄錄，設百歲後，是屬寧有可信者乎。上謝曰：俱外家，故廷辨之。不然，此一獄吏所決耳。是時郎中令石建為上分別言兩人。蚡已罷朝，出止車門，召御史大夫安國載，怒曰：與長孺共一禿翁，何為首鼠兩端。安國良久謂蚡曰：君何不自喜。夫魏其毀君，君當免冠解印綬歸，曰臣以肺腑幸得待罪，固非其任，魏其言皆是。如此，上必多君有讓，不廢君。魏其必媿，杜門齰舌自殺。今人毀君，君亦毀之，譬如賈豎女子爭言，何其無大體也。蚡謝曰：爭時急，不知出此。於是上使御史簿責嬰所言灌夫頗不讎，劾繫都司空。孝景時，嬰嘗受遺詔，曰事有不便，以便宜論上。及繫，灌夫罪至族，事日急，諸公莫敢復明言於上。嬰迺使昆弟子上書言之，幸得召見。書奏，案尚書，大行無遺詔。詔書獨臧嬰家，嬰家丞封。迺劾嬰矯先帝詔害，罪當棄市。五年十月，悉論灌夫支屬。嬰良久迺聞有劾，即陽病痱，不食欲死。或聞上無意殺嬰，復食，治病，議定不死矣。迺有飛語為惡言聞上，故以十二月晦論棄市渭城。春，蚡疾，一身盡痛，若有擊者，謼服謝罪。上使視鬼者瞻之，曰：魏其侯與灌夫共守，笞欲殺之。竟死。

《杜鄴傳》：是時，帝祖母定陶傅太后稱皇太太后，帝母丁姬稱帝太后，而皇后即傅太后從弟子也。傅氏侯者三人，丁氏侯者二人。又封傅太后同母弟子鄭業為陽信侯。傅太后尤與政專權。元壽元年正月朔，上以皇后父孔鄉侯傅晏為大司馬衛將軍，而帝舅陽安侯丁明為大司馬驃騎將軍。臨拜，日食，詔舉方正直言。扶陽侯韋育舉鄴方正，鄴對曰：臣聞禽息憂國，碎首不恨；卞和獻寶，刖足願之。臣幸得奉直言之詔，無二者之危，敢不極陳。臣聞陽尊陰卑，卑者隨尊，尊者兼卑，天之道也。是以男雖賤，各為其家陽；女雖貴，猶為其國陰。故禮明三從之義，雖有文母之德，必繫於子。春秋不書紀侯之母，陰義殺也。昔鄭伯隨姜氏之欲，終有叔段篡國之禍；周襄王內迫惠后之難，而遭居鄭之危。漢興，呂太后權私親屬，又以外孫為孝惠后，是時繼嗣不明，凡事多晻，晝昏冬雷之變，不可勝載。竊見陛下行不偏之政，每事約儉，非禮不動，誠欲正身與天下更始也。然嘉瑞未應，而日食地震，民訛言行籌，傳相驚恐。案春秋災異，以指象為言語，故在於得一類而達之也。日食，明陽為陰所臨，坤卦乘離，明夷之象也。坤以法地，為土為母，以安靜為德。震，不陰之效也。占象甚明，臣敢不直言其事。昔曾子問從令之義，孔子曰：是何言與。善閔子騫守禮不苟，從親所行，無非理者，故無可間也。前大司馬新都侯莽退伏第家，以詔策決，復遣就國。高昌侯宏去蕃自絕，猶受封土。制書侍中駙馬都尉遷不忠巧佞，免歸故郡，間未旬月，則有詔還，大臣奏正其罰，卒不得遣，而反兼官奉使，顯寵過故。及陽信侯業，皆緣私君國，非功義所止。外家昆弟無賢不肖，並侍帷幄，布在列位，或典兵衛，或將軍屯，寵意并於一家，積貴之勢，世所希見所希聞也。至乃並置大司馬將軍之官。皇甫雖盛，三桓雖隆，魯為作三軍，無以甚此。當拜之日，晻然日食。不在前後，臨事而發者，明陛下謙遜無專，承指非一，所言輒聽，所欲輒隨，有罪惡者不坐辜罰，無功能者異受官爵，流漸積猥，正尤在是，欲令昭昭以覺聖朝。昔詩人所刺，春秋所譏，指象如此，殆不在它。由後視前，忿邑非之，逮身所行，不自鏡見，則以為可，計之過者。疏賤獨偏見，疑內亦有此類。天變不空，保右世主如此之至，奈何不應。臣聞野雞著怪，高宗深動；大風暴過，成王怛然。願陛下加致精誠，思承始初，事稽諸古，以厭下心，則黎庶群生無不悅喜，上帝百神收還威怒，禎祥禍福何嫌不報。

《鄭崇傳》：上欲封祖母傅太后從弟商，崇諫曰：孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃晝昏，日中有黑氣。今祖母從昆弟二人已侯。孔鄉侯，皇后父；高武侯以三公封，尚有因緣。今無故欲復封商，壞亂制度，逆天人心，非傅氏之福也。臣聞師曰：逆陽者厥極弱，逆陰者厥極凶短折，犯人者有亂亡之患，犯神者有疾夭之禍。故周公著戒曰：惟王不知艱難，惟耽樂是從，時亦罔有克壽。故衰世之君夭折蚤沒，此皆犯陰陽之害也。臣願以身命當國咎。崇因持詔書案起。傅太后大怒曰：何有為天子乃反為一臣所顓制邪。上遂下詔曰：朕幼而孤，皇太太后躬自養育，免於襁褓，教道以禮，至於成人，惠澤茂焉。欲報之德，皞天罔極。前追號皇太太后父為崇祖侯，惟念德報未殊，朕甚恧焉。侍中光祿大夫商，皇太太后父同產子，小自保大，恩義最親。其封商為汝昌侯，為崇祖侯後。

《元后傳》：綏和元年，上即位二十餘年無繼嗣，而定陶共王已薨，子嗣立為王。王祖母定陶傅太后重賂遺票騎將軍根，為王求漢嗣，根為言，上亦欲立之，遂徵定陶王為太子。時根輔政五歲矣，乞骸骨，上迺益封根五千戶，賜安車駟馬，黃金五百斤，罷就第。先是定陵侯淳于長以外屬能謀議，為衛尉侍中，在輔政之次。是歲，新都侯莽告長伏罪與紅陽侯立相連，長下獄死，立就國，故曲陽侯根薦莽以自代，上亦以為莽有忠節，遂擢莽從侍中騎都尉光祿大夫為大司馬。哀帝少而聞知王氏驕盛，心不能善，以初立，故優之。後月餘，司隸校尉解光奏：曲陽侯根宗重身尊，三世據權，五將秉政，天下輻輳自效。根行貪邪，臧累鉅萬，縱橫恣意，大治室第，第中起土山，立兩市，殿上赤墀，及青瑣；遊觀射獵，使奴從者被甲持弓弩，陳為步兵；止宿離宮，水衡共張，發民治道，百姓苦其役。內懷姦邪，欲筦朝政，推親近吏主簿張業以為尚書，蔽上壅下，內塞王路，外交藩臣，驕奢僭上，壞亂制度。案根骨肉至親，社稷大臣，先帝棄天下，根不悲哀思慕，山陵未成，公聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等，置酒歌舞，捐忘先帝厚恩，背臣子義。及根兄子成都侯況幸得以外親繼父為列侯侍中，不思報厚恩，亦聘取故掖庭貴人以為妻，皆無人臣禮，大不敬不道。於是天子曰：先帝遇根、況父子，至厚也，今迺背忘恩義。以根嘗建社稷之策，遣就國。免況為庶人，歸故郡。根及況父商所薦舉為官者，皆罷。

《董賢傳》：哀帝時，成帝外家王氏衰廢，惟平阿侯譚子去疾，哀帝為太子時為庶子得幸，及即位，為侍中騎都尉。上以王氏亡在位者，遂用舊恩親近去疾，復進其弟閎為中常侍。閎妻父蕭咸，前將軍望之子也，久為郡守，病免，為中郎將。兄弟並列，賢父恭慕之，欲與結婚姻。閎為賢弟駙馬都尉寬信求咸女為婦，咸惶恐不敢當，私謂閎曰：董公為大司馬，冊文言允執其中，此迺堯禪舜之文，非三公故事，長老見者，莫不心懼。此豈家人子所能堪邪。閎性有知略，聞咸言，心亦悟。乃還報恭，深達咸自謙薄之意。恭歎曰：我家何用負天下，而為人所畏如是。意不說。後上置酒麒麟殿，賢父子親屬宴飲，王閎兄弟侍中中常侍皆在側。上有酒所，從容視賢笑，曰：吾欲法堯禪舜，何如。閎進曰：天下迺高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗廟，當傳子孫於亡窮。統業至重，天子亡戲言。上默然不說，左右皆恐。於是遣閎出，後不得復侍宴。

《後漢書·張步傳》：王閎者，王莽叔父平阿侯譚之子也，哀帝時為中常侍。時倖臣董賢為大司馬，寵愛貴盛，閎屢諫，忤旨。哀帝臨崩，以璽綬付賢曰：無妄以與人。時國無嗣主，內外恇懼，閎白元后，請奪之；即帶劍至宣德後闥，舉手叱賢曰：宮車晏駕，國嗣未立，公受恩深重，當俯伏號泣，何事久持璽綬以待禍至邪。賢知閎必死，不敢拒之，乃跪授璽綬。閎馳上太后，朝廷壯之。及王莽篡位，潛忌閎，乃出為東郡太守。閎懼誅，常繫藥手內。莽敗，漢兵起，閎獨完全東郡三十餘萬戶，歸降更始。

張步據郡。更始遣閎為琅邪太守，步拒之，不得進。閎為檄，曉喻吏人降，得贛榆等六縣，收兵數千人，與步戰，不勝。時梁王劉永自以更始所立，貪步兵彊，承制拜步輔漢大將軍、忠節侯，督青徐二州，使征不從命者，步貪其爵號，遂受之。乃理兵於劇，以弟弘為衛將軍，弘弟藍元武大將軍，藍弟壽高密太守。遣將徇太山、東萊、城陽、膠東、北海、濟南、齊諸郡，皆下之。步拓地寖廣，兵甲日盛。王閎懼其眾散，乃詣步相見，欲誘以義方。步大陳兵引閎，怒曰：步有何過，君前見攻之甚乎。閎按劍曰：太守奉朝命，而文公擁兵相拒，閎攻賊耳，何謂甚邪。步嘿然，良久，離席跪謝，乃陳樂獻酒，待以上賓之禮，令閎關掌郡事。

《蔡茂傳》：茂遷廣漢太守，有政績稱。時陰氏賓客在郡界多犯吏禁，茂輒糾案，無所回避。會洛陽令董宣舉糾湖陽主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣剛正，欲令朝廷禁制貴戚，乃上書曰：臣聞興化致教，必由進善；康國寧人，莫大理惡。陛下聖德重興，再隆大命，即位以來，四海晏然。誠宜夙興夜寐，雖休勿休。然頃者貴戚椒房之家，數因恩埶，千犯吏禁，殺人不死，傷人不論。臣恐繩墨棄而不用，斧斤廢而不舉。近湖陽公主奴殺人西市，而與主共輿，出入宮省，逋罪積日，冤魂不報。洛陽令董宣，直道不顧，干主討姦。陛下不先澄審，召欲加箠。當宣受怒之初，京師側耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚憍逸，賓客放濫，宜敕有司案理姦罪，使執平之吏永申其用，以厭遠近不緝之情。光武納之。

《雲仙雜記》：光武皇后弟郭況，家工冶之聲不絕。人謂之郭氏之室，不雨而雷。東京謂況家為瓊廚金穴。《後漢書·馬皇后紀》：肅宗即位，尊后曰皇太后。太后自撰顯宗起居注，削去兄防參醫藥事。帝請曰：黃門舅旦夕供養且一年，既無褒異，又不錄勤勞，無乃過乎。太后曰：吾不欲令後世聞先帝數親后宮之家，故不著也。建初元年，欲封爵諸舅，太后不聽。明年夏，大旱，言事者以為不封外戚之故，有司因此上奏，宜依舊典。太后詔曰：凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封，其時黃霧四塞，不聞澍雨之應。又田蚡、竇嬰，寵貴橫恣，傾覆之禍，為世所傳。故先帝防慎舅氏，不令在樞機之位。諸子之封，裁令半楚、淮陽諸國，常謂我子不當與先帝子等。今有司奈何欲以馬氏比陰氏乎。吾為天下母，而身服大練，食不求甘，左右但著帛布，無香薰之飾者，欲身率下也。以為外戚見之，當傷心自敕，但笑言太后素好儉。前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣綠褠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。故不加譴怒，但絕歲用而已，冀以默愧其心，而猶懈怠，無憂國忘家之慮。知臣莫若君，況親屬乎。吾豈可上負先帝之旨，下虧先人之德，重襲西京敗亡之禍哉。固不許。帝省詔悲歎，復重請曰：漢興，舅氏之封侯，猶皇子之為王也。太后誠存謙虛，奈何令臣獨不加恩三舅乎。且衛尉年尊，兩校尉有大病，如令不諱，使臣長抱刻骨之恨。宜及吉時，不可稽留。太后報曰：吾反覆念之，思令兩善。豈徒欲獲謙謙之名，而使帝受不外施之嫌哉。昔竇太后欲封王皇后之兄，丞相條侯言受高祖約，無軍功，非劉氏不侯。今馬氏無功於國，豈得與陰、郭中興之后等耶。嘗觀富貴之家，祿位重疊，猶再實之木，其根必傷。且人所以願封侯者，欲上奉祭祀，下求溫飽耳。今祭祀則受四方之珍，衣食則蒙御府餘資，斯豈不足，而必當得一縣乎。吾計之熟矣，勿有疑也。夫至孝之行，安親為上。今數遭變異，榖價數倍，憂惶晝夜，不安坐臥，而欲先營外封，違慈母之拳拳乎。吾素剛急，有匈中氣，不可不順也。若陰陽調和，邊境清靜，然後行子之志。吾但當含飴弄孫，不能復關政矣。時新平主家御者失火，延及北閣後殿。太后以為己過，起居不歡。時當謁原陵，自引守備不慎，慚見陵園，遂不行。初，太夫人葬，起墳微高，太后以為言，兄廖等即時減削。其外親有謙素義行者，輒假借溫言，賞以財位。如有纖介，則先見嚴恪之色，然後加譴。其美車服不軌法度者，便絕屬籍，遣歸田里。

四年，天下豐稔，方垂無事，帝遂封三舅廖、防、光為列侯。並辭讓，願就關內侯。太后聞之，曰：聖人設教，各有其方，知人情性莫能齊也。吾少壯時，但慕竹帛，志不顧命。今雖已老，而復戒之在得，故日夜惕厲，思自降損。居不求安，食不念飽。冀乘此道，不負先帝。所以化導兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，無所復恨。何意老志復不從哉。萬年之日長恨矣。廖等不得已，受封爵而退位歸第焉。

《馬援傳》：永平初，援女立為皇后。顯宗圖畫建武中名臣、列將於雲臺，以椒房故，獨不及援。東平王蒼觀圖，言於帝曰：何故不畫伏波將軍像。帝笑而不言。至十七年，援夫人卒，乃更修封樹，起祠堂。建初三年，肅宗使五官中郎將持節追策，諡援曰忠成侯。

《楊終傳》：終拜校書郎，時太后兄衛尉馬廖，謹篤自守，不訓諸子。終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅。何者。堯舜為之隄防，桀紂示之驕奢故也。詩曰：皎皎練絲，在所染之。上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。春秋殺太子母弟，直稱君甚惡之者，坐失教也。禮制，人君之子年八歲，為置少傅，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以導其志。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以為至戒。黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前世，可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。廖不納。子豫後坐縣書誹謗，廖以就國。

《第五倫傳》：倫為司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。廖等傾身交結，冠蓋之士爭赴趨之。倫以后族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏曰：臣聞忠不隱諱，直不避害。不勝愚狷，昧死自表。書曰：臣無作威作福，其害于而家，凶于而國。傳曰：大夫無境外之交，束脩之饋。近代光烈皇后，雖友愛天至，而卒使陰就歸國，徙廢陰興賓客；其後梁、竇之家，互有非法，明帝即位，竟多誅之。自是洛中無復權戚，書記請託一皆斷絕。又譬諸外戚曰：苦身待士，不如為國，戴盆望天，事不兩施。臣常刻著五藏，書諸紳帶。而今之議者，復以馬氏為言。竊聞衛尉廖以布三千匹，城門校尉防以錢二百萬，私贍三輔衣冠，知與不知，莫不畢給。又聞臘日亦遺其在洛中者錢各五千，越騎校尉光，臘用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。臣愚以為不應經義，惶恐不敢以不聞。陛下情欲厚之，亦宜所以安之。臣今言此，誠欲上忠陛下，下全后家，裁蒙省察。及馬防為車騎將軍，當出征西羌，倫又上疏曰：臣愚以為國戚可封侯以富之，不當職事以任之。何者。繩以法則傷恩，私以親則違憲。伏聞馬防今當西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纖介，難為意愛。聞防請杜篤為從事中郎，多賜財帛。篤為鄉里所廢，客居美陽，女弟為馬氏妻，恃此交通，在所縣令苦其不法，收繫論之。今來防所，議者咸致疑怪，況乃以為從事，將恐議及朝廷。今宜為選賢能以輔助之，不可復令防自請人，有損事望。苟有所懷，敢不自聞。並不見省用。及諸馬得罪歸國，而竇氏始貴，倫復上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。素性駑怯，位尊爵重，拘迫大義，思自策厲，雖遭百死，不敢擇地，又況親遇危言之世哉。今承百王之敝，人尚文巧，咸趨邪路，莫能守正。伏見虎賁中郎將竇憲，椒房之親，典司禁兵，出入省闈，年盛志美，卑謙樂善，此誠其好士交結之方。然諸出入貴戚者，類多瑖釁禁錮之人，尤少守約安貧之節，士大夫無志之徒更相販賣，雲集其門。眾喣飄山，聚蚊成雷，蓋驕佚所從生也。三輔議論者，至云以貴戚廢錮，當復以貴戚浣濯之，猶解酲當以酒也。詖險趣埶之徒，誠不可親近。臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮於無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。此臣之所至願也。

《樂恢傳》：恢為尚書僕射。是時河南尹王調、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無所迴避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瓌欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：昔人有容身避害，何必以言取怨。恢歎曰：吾何忍素餐立人之朝乎。遂上疏諫曰：臣聞百王之失，皆由權移於下。大臣持國，常以埶盛為咎。伏念先帝，聖德未永，早棄萬國。陛下富於春秋，纂承大業，諸舅不宜幹正王室，以示天下之私。經曰：天地乖互，眾物大傷。君臣失序，萬人受殃。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。四舅可長保爵土之榮，皇太后永無慚負宗廟之憂，誠策之上者也。書奏不省。時竇太后臨朝，和帝未親萬機，恢以意不得行，乃稱疾乞骸骨。詔賜錢，太醫視疾。恢薦任城郭均、成陽高鳳，而遂稱篤。拜騎都尉，上書辭謝曰：仍受厚恩，無以報效。夫政在大夫，孔子所疾；世卿持權，春秋以戒。聖人懇惻，不虛言也。近世外戚富貴，必有驕溢之敗。今陛下思慕山陵，未遑政事；諸舅寵盛，權行四方。若不能自損，誅罰必加。臣壽命垂盡，臨死竭愚，惟蒙留神。詔聽上印綬，乃歸鄉里。竇憲因是風厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。弟子縗絰輓者數百人，庶眾痛傷之。後竇氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節，除子已為郎中。

《何敞傳》：敞辟太尉宋由府，時齊煬王子都鄉侯暢奔弔國憂，上書未報，侍中竇憲遂令刺殺暢於城門屯衛之中，而主名不立。敞又說由曰：劉暢宗室肺腑，茅土藩臣，來弔大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。奉憲之吏，莫適討捕，蹤跡不顯，主名不立。敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以為故事三公不與賊盜。昔陳平生於征戰之世，猶知宰相之分，云外鎮四方，內撫諸侯，使卿大夫各得其宜。今二府執事不深惟大義，惑於所聞，公縱姦慝，莫以為咎。惟明公運獨見之明，昭然勿疑，敞不勝所見，請獨奏案。由乃許焉。二府聞敞行，皆遣主者隨之，於是推舉具得事實，京師稱其正。以高第拜侍御史。時遂以竇憲為車騎將軍，大發軍擊匈奴，而詔使者為憲弟篤、景並起邸第，興造勞役，百姓愁苦。敞上疏諫曰：臣聞匈奴之為桀逆久矣。平城之圍，嫚書之恥，此二辱者，臣子所為捐軀而必死，高祖、呂后忍怒還忿，舍而不誅。伏惟皇太后秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，咸懷不悅。而猥復為衛尉篤、奉車都尉景繕修館第，彌街絕里。臣雖斗筲之人，誠竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當為百寮表儀。今眾軍在道，朝廷焦唇，百姓愁苦，縣官無用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德，示無窮也。宜且罷工匠，專憂北邊，恤人之困。書奏不省。後拜為尚書，復上封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顏，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶為之者，何邪。君臣義重，有不得已也。臣伏見往事，國之危亂，家之將凶，皆有所由，較然易知。昔鄭武姜之幸叔段，衛莊公之寵州吁，愛而不教，終至凶戾。由是觀之，愛子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。伏見大將軍竇憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。憲深執謙退，固辭盛位，懇懇勤勤，言以深至，天下聞之，莫不悅喜。今踰年無幾，大禮未終，卒然中改，兄弟專朝。憲秉三軍之重，篤、景總宮衛之權，而虐用百姓，奢侈僭偪，誅戮無罪，肆心自快。今者論議洶洶，咸謂叔段、州吁復生於漢。臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以憲等若有匪懈之志，則已受吉甫褒申伯之功，如憲等陷於罪辜，則自取陳平、周勃順呂后之權，終不以憲等吉凶為憂也。臣敞區區，誠欲計策兩安，絕其綿綿，塞其涓涓，上不欲令皇太后損文母之號，陛下有誓泉之譏，下使憲等得長保其福祐。然臧獲之謀，上安主父，下存主母，猶不免於嚴怒。臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，復以愚陋，旬年之間，歷顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。雖知言必夷滅，而冒死自盡者，誠不忍目見其禍而懷默苟全。駙馬都尉瓌，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。可與參謀，聽順其意，誠宗廟至計，竇氏之福。敞數切諫，言諸竇罪過，憲等深怨之。時濟南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞為濟南太傅。

《崔駰傳》：肅宗始修古禮，巡狩方岳。駰上四巡頌以稱漢德，辭甚典美，文多故不載。帝雅好文章，自見駰頌後，帝嗟歎之，謂侍中竇憲曰：卿寧知崔駰乎。對曰：班固數為臣說之，然未見也。帝曰：公愛班固而忽崔駰，此葉公之好龍也。試請見之。駰由此候憲。憲屣履迎門，笑謂駰曰：亭伯，吾受詔交公，公何得薄哉。遂揖入為上客。居無幾何，帝幸憲第，時駰適在憲所，帝聞而欲召見之。憲諫，以為不宜與白衣會。帝悟曰：吾能令駰朝夕在傍，何必於此。適欲官之，會帝崩。竇太后臨朝，憲以重戚出納詔命。駰獻書誡之及憲為車騎將軍，辟駰為掾。憲府貴重，掾屬三十人，皆故刺史、二千石，唯駰以處士年少，擢在其間。憲擅權驕恣，駰數諫之。及出擊匈奴，道路愈多不法，駰為主簿，前後奏記數十，指切長短。憲不能容，稍疏之，因察駰高第，出為長岑長。

《張酺傳》：酺為河南尹竇氏敗，酺乃上疏曰：臣實愚惷，不及大體，以為竇氏雖伏厥辜，而罪刑未著，後世不見其事，但聞其誅，非所以垂示國典，貽之將來。宜下理官，與天下平之。方憲等寵貴，群臣阿附惟恐不及，皆言憲受顧命之託，懷伊、呂之忠，至乃復比鄧夫人於文母。今嚴威既行，皆言當死，不復顧其前後，考折厥衷。臣伏見夏陽侯瓌，每存忠善，前與臣言，常有盡節之心，檢敕賓客，未嘗犯法。臣聞王政骨肉之刑，有三宥之義，過厚不過薄。今議者為瓌選嚴能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加貸宥，以崇厚德。和帝感酺言，徙瓌封，就國而已。《丁鴻傳》：永元四年，代袁安為司徒。是時竇太后臨政，憲兄弟各擅威權。鴻因日食，上封事曰：臣聞日者陽精，守實不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。故日食，臣乘君，陰陵陽；月滿不虧，下驕盈也。昔周室衰季，皇甫之屬專權於外，黨類彊盛，侵奪主埶，則日月薄食，詩曰：十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之醜。春秋日食三十六，弒君三十二。變不空生，各以類應。夫威柄不以放下，利器不以假人。覽觀往古，近察漢興，傾危之禍，靡不由之。是以三桓專魯，田氏擅齊，六卿分晉；諸呂握權，統嗣幾移；哀、平之末，廟不血食。故雖有周公之親，而無其德，不得行其埶也。今大將軍雖欲敕身自約，不敢僭差，然而天下遠近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辭，求通待報，雖奉符璽，受臺敕，不敢便去，久者至數十日。背王室，向私門，此乃上威損，下權盛也。人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。間者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。詩云：敬天之怒，不敢戲豫。若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊矣。夫壤崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。間者大將軍再出，威振州郡，莫不賦斂吏人，遣使貢獻。大將軍雖不受，而物不還主，部署之吏無所畏憚，縱行非法，不伏罪辜，故海內貪猾，競為姦吏，小民吁嗟，怨氣滿腹。臣聞天不可以不剛，不剛則三光不明；王者不可以不彊，不彊則宰牧縱橫。宜因大變，改政匡失，以塞天意。書奏十餘日，帝以鴻行太尉兼衛尉，屯南、北宮。於是收竇憲大將軍印綬，憲及諸弟皆自殺。

《周章傳》：章字次叔，南陽隨人也。初仕郡為功曹。時大將軍竇憲免，封冠軍侯就國。章從太守行春到冠軍，太守猶欲謁之。章進諫曰：今日公行春，豈可越儀私交。且憲椒房之親，埶傾王室，而退就藩國，禍福難量。明府剖符大臣，千里重任，舉止進退，其可輕乎。太守不聽，遂便升車。章拔佩刀絕馬鞅，於是乃止。

《李郃傳》：時大將軍竇憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。郃進諫曰：竇將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待，願明府一心王室，勿與交通。太守固遣之，郃不能止，請求自行，許之。郃遂所在留遲，以觀其變。行至扶風，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅，凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。

《鄧皇后紀》：元初六年，太后詔鄧氏近親子孫三十餘人，並為開邸第，教學經書，躬自監試。尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導，恩愛甚渥。乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等曰：吾所以引納群子，置之學宮者，實以方今承百王之敝，時俗淺薄，巧偽滋生，五經衰缺，不有化導，將遂陵遲，故欲褒崇聖道，以匡失俗。傳不云乎：飽食終日，無所用心，難矣哉。今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅驅良，而面牆術學，不識臧否，斯故禍敗所從來也。永平中，四姓小侯皆令入學，所以矯俗厲薄，反之忠孝。先公既以武功書之竹帛，兼以文德教化子孫，故能束脩，不觸羅網。誠令兒曹上述祖考休烈，下念詔書本意，則足矣。其勉之哉。康以太后久臨朝政，心懷畏懼，託病不朝。太后使內人問之。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康聞，詬之曰：汝我家出，爾敢爾邪。婢怒，還說康詐疾而言不遜。太后遂免康官，遣歸國，絕屬籍。

《列女傳》：曹世叔妻，班彪之女也，名昭，和帝數召入宮，令皇后諸貴人師事之。永初中，太后兄大將軍鄧騭以母憂，上書乞身，太后不欲許，以問昭。昭因上疏曰：伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，闢四門而開四聰，采狂夫之瞽言，納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽，身當盛明，敢不披露肝膽，以效萬一。妾聞謙讓之風，德莫大焉，故典墳述美，神祇降福。昔夷齊去國，天下服其廉高；太伯違邠，孔子稱為三讓。所以光昭令德，揚名於後者也。論語曰：能以禮讓為國，於從政乎何有。由是言之，推讓之誠，其致遠矣。今四舅深執忠孝，引身自退，而以方陲未靜，拒而不許；如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示虫螘之赤心。太后從而許之。於是騭等各還里第焉。

《魏志註·魏書》曰：太后每見外親，不假以顏色，常言居處當務節儉，不當望賞賜，念自佚也。外舍常怪吾遇之太薄，吾自有常度故也。吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變為奢，有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩貸也。帝為太后弟秉起第，第成，太后幸第請諸家外親，設下廚，無異膳。太后左右，菜食粟飯，無魚肉。其儉如此。

《晉書·文明王皇后傳》：帝以后母羊氏未崇諡號，泰始三年下詔曰：昔漢文追崇靈文之號，武、宣有平原、博平之封，咸所以奉尊尊之敬，廣親親之恩也。故衛將軍、蘭陵景侯夫人羊氏，含章體順，仁德醇備，內承世胄，出嬪大國，三從之行，率禮無違。仍遭不造，頻喪統嗣，撫育眾裔，克成家道。母儀之教，光於邦族，誕啟聖明，祚流萬國。而早世殂隕，不遇休寵。皇太后孝思蒸蒸，永慕罔極。朕感存遺訓，追遠傷懷。其封夫人為縣君，依德紀諡，主者詳如舊典。於是使使持節謁者何融追諡為平陽縣君。四年，后崩，復下詔曰：外曾祖母故司徒王朗夫人楊氏，舅氏尊屬，鄭、劉二從母，先后至愛。每惟聖善，敦睦遺旨，渭陽之感，永懷靡及。其封楊夫人及從母為鄉君，邑各五百戶。太康七年，追贈繼祖母夏侯氏為滎陽鄉君。

《胡奮傳》：奮，字元威。泰始末，女選入為貴人。遷左僕射，加鎮軍大將軍、開府儀同三司。時楊駿以后父驕傲自得，奮謂駿曰：卿恃女更益豪邪。歷觀前代，與天家婚，未有不滅門者，但早晚事耳。觀卿舉措，適所以速禍。駿曰：卿女不在天家乎。奮曰：我女與卿女作婢耳，何能損益。時人皆為之懼。駿雖銜之，而不能害。《羊曼傳》：曼弟聃，字彭祖。少不經學，時論皆鄙其凡庸。先是，兗州有八伯之號，其後更有四伯。大鴻臚陳留江泉以能食為榖伯，豫章太守史疇以大肥為笨伯，散騎郎高平張嶷以狡妄為猾伯，而聃以很戾為瑣伯，蓋擬古之四凶。聃初辟元帝丞相府，累遷廬陵太守。剛克粗暴，恃國戚，縱恣尤甚，睚眥之嫌輒加刑殺。疑郡人簡良等為賊，殺二百餘人，誅及嬰孩，所髡鎖復百餘。庾亮執之，歸於京都。有司奏聃罪當死，以景獻皇后是其祖姑，應八議。成帝詔曰：此事古今所無，何八議之有。猶未忍肆之市朝，其賜命獄所。兄子賁尚公主，自表求解婚。詔曰：罪不相及，古今之令典也。聃雖極法，於賁何有。其特不聽離婚。琅邪太妃山氏，聃之甥也，入殿叩頭請命。王導又啟：聃罪不容恕，宜極重法。山太妃憂戚成疾，陛下罔極之恩，宜蒙生全之宥。於是詔下曰：太妃惟此一舅，發言摧咽，乃至吐血，情慮深重。朕往丁荼毒，受太妃撫育之恩，同於慈親。若不堪難忍之痛，以致頓弊，朕亦何顏以寄。今便原聃生命，以慰太妃渭陽之思。於是除名。頃之，遇疾，𢘆見簡良等為祟，旬日而死。《慕容皝載紀》：皝雖稱燕王，未有朝命，乃遣其長史劉祥獻捷京師，兼言權假之意，并請大舉討平中原。又聞庾亮薨，弟冰、翼繼為將相，乃表曰：臣究觀前代昏明之主，若能親賢並建，則政致升平；若親黨后族，必有傾辱之禍。是以周之申伯號稱賢舅，以其身藩於外，不握朝權。降及秦昭，足為令主，委信二舅，幾至亂國。逮於漢武，推重田蚡，萬機之要，無不決之。及蚡死後，切齒追恨。成帝闇弱，不能自立，內惑艷妻，外恣五舅，卒令王莽坐取帝位。每覽斯事，孰不痛惋。設使舅氏賢若穰侯、王鳳，則但聞有二臣，不聞有二主。若其不才，則有竇憲、梁冀之禍。凡此成敗，亦既然矣。苟能易軌，可無覆墜。陛下命世天挺，當隆晉道，而遭國多難，殷憂備嬰，追述往事，至今焚灼。跡其所由，實因故司空亮居元舅之尊處，勢業之重，執政裁下，輕侮邊將，故令蘇峻、祖約不勝其忿，遂致敗國。至令太后發憤，一旦升遐。若社稷不靈，人神無助，豺狼之心當可極邪。前事不忘，後事之表，而中書監、左將軍冰等內執樞機，外擁上將，昆弟並列，人臣莫疇。陛下深敦渭陽，冰等自宜引領。臣常謂世主若欲崇顯舅氏，何不封以藩國，豐其祿賜，限其勢利，使上無偏優，下無私論。如此，榮辱何從而生。蹲踏何辭而起。往者惟亮一人，宿有名望，尚致世變，況今居之者素無聞焉。且人情易惑，難以戶告，縱令陛下無私於彼，天下之人誰謂不私乎。臣與冰等名位殊班，出處懸邈，又國之戚昵，理應降悅，以適事會。臣獨矯抗此言者，上為陛下，退為冰計，疾苟容之臣，坐鑒得失。顛而不扶，焉用彼相。昔徐福陳霍氏之戒，宣帝不從，至令忠臣更為逆族，良由察之不審，防之無漸。臣今所陳，可謂防漸矣。但恐陛下不明臣之忠，不用臣之計，事過之日，更處焦爛之後耳。昔王章、劉向每上封事，未嘗不指斥王氏，故令二子或死或刑。谷永、張禹依違不對，故容身苟免，取譏於世。臣被髮殊俗，位為上將，夙夜惟憂，罔知所報，惟當外殄寇仇，內盡忠䂓，陳力輸誠，以答國恩。臣若不言，誰當言者。又與冰書曰：君以椒房之親，舅氏之昵，總據樞機，出內王命，兼擁列將州司之位，昆弟網羅，顯布畿甸。秦漢以來，隆赫之極，豈有若此者乎。以吾觀之，若功就事舉，必享申伯之名；如或不立，將不免梁竇之跡矣。每觀史傳，未嘗不寵恣母族，使執權亂朝，先有殊世之榮，尋有負乘之累，所謂愛之適足以為害。吾常忿歷代之主，不盡防萌終寵之術，何不業以一土之封，令藩國相承，如周之齊陳。如此則永保南面之尊，復何斥辱之憂乎。竇武、何進好善虛己，賢士歸心，雖為閹豎所危，天下嗟痛，猶有能履以不驕，圖國忘身故也。方今四海有倒懸之急，中夏逋僭逆之寇，家有漉血之怨，人有復仇之憾，寧得安枕逍遙，雅談卒歲耶。吾雖寡德，過蒙先帝列將之授，以數郡之人，尚欲并吞彊鹵，是以自頃迄今，交鋒接刃，一時務農，三時用武，而猶師徒不頓，倉有餘粟，敵人日畏，我境日廣，況乃王者之威，堂堂之勢，豈可同年而語哉。冰見表及書甚懼，以其絕遠，非所能制，遂與何充等奏聽皝稱燕王。

《成帝本紀》：帝少而聰敏，有成人之量。南頓王宗之誅也，帝不之知，及蘇峻平，問庾亮曰：常日白頭公何在。亮對以謀反伏誅。帝泣謂亮曰：舅言人作賊，便殺之，人言舅作賊，復若何。亮懼，變色。庾懌嘗送酒於江州刺史王允之，允之與犬，犬斃，懼而表之。帝怒曰：大舅已亂天下，小舅復欲爾邪。懌聞，飲藥而死。

《成恭杜皇后傳》：孝武帝立，寧康二年，以后母裴氏為廣德縣君。裴氏名穆，長水校尉綽孫，太傅主簿遐女，太尉王夷甫外孫。中表之美，高於當世。遐隨東海王越遇害，無子。唯穆渡江，遂享榮慶，立第南掖門外，世所謂杜姥宅云。

《宋書·殷景仁傳》：景仁，代到彥之為中領軍，侍中如故。太祖所生章太后早亡，上奉太后所生蘇氏甚謹。六年，蘇氏卒，車駕親往臨哭，下詔曰：朕夙罹偏罰，情事兼常，每思有以光隆懿戚，少申罔極之懷。而禮文遺逸，取正無所，監之前代，用否又殊，故惟疑累年，在心未遂。蘇夫人奄至傾殂，情禮莫寄，追思遠恨，與事而深，日月有期，將卜窀穸，便欲粗依《春秋》以貴之義，式遵二漢推恩之典。但動藉史筆，傳之後昆，稱心而行，或容未允。可時共詳論，以求其中。執筆永懷，益增感塞。景仁議曰：至德之感，靈啟厥祥，文母俔天，實熙皇祚。主上聿遵先典，號極徽崇，以貴之義，禮盡於此。蘇夫人階緣戚屬，情以事深，寒泉之思，實感聖懷，明詔爰發，詢求厥中。謹尋漢氏推恩加爵，於時承秦之弊，儒術蔑如，自君作故，罔或前典，懼非盛明所宜軌蹈。晉監二代，朝政之所因，君舉必書，哲王之所慎。體至公者，懸爵賞於無私；奉天統者，每屈情以申制。所以作孚萬國，貽則後昆。臣豫蒙博逮，謹露庸短。上從之。《南齊書·檀超傳》：超少好文學，放誕任氣，解褐州西曹。嘗與別駕蕭惠開共事，不為之下。謂惠開曰：我與卿俱起一老姥，何足相誇。蕭太后，惠開之祖姑；長沙王道憐妃，超祖姑也。

《魏書·張普惠傳》：普惠轉諫議大夫。時靈太后父司徒胡國珍薨，贈相國、太上秦公。普惠以前世后父無太上之號，詣闕上疏，陳其不可，左右畏懼，莫敢為通。會聞胡家穿壙下墳有槃石，乃密表曰：竊見故侍中、司徒胡公，懷道含靈，實誕聖后，載育至尊，母儀四海，近樞克惟允之寄，居槐體論道之明。故以功餘九錫，褒假鑾纛，深聖上之加隆，極慈后之至愛，憲章天下，不亦可乎。而太上之號，竊謂未衷。何者。《易》稱：天尊地卑，乾坤定矣。故曰大哉乾元，又曰至哉坤元，明乾坤不可並大。《禮記》曰：天無二日，土無二王。嘗禘郊社，尊無二上。明君臣不可並上。伏見詔書，以司徒為太上秦公，夫人為太上秦君。夫人蒙號於前，司徒繫之於後，尊光之美盛矣。竊惟高祖受禪於獻文皇帝，故仰尊為太上皇，此因上上而生名也。皇太后稱令以繫敕下，蓋取三從之道，遠同文母，列於十亂，則司徒之為太上，恐乖繫敕之意。《春秋傳》曰：葬稱公，臣子辭。明不可復加上也。《書》曰：茲予大饗於先王，爾祖其從與享之。司徒位尊屬重，必當配享先朝，稱太上以為臣，以事太上皇，恐非司徒翼翼之心。漢祖創有天下，尊父曰太上皇，母曰昭靈后，乃帝者之事。晉有小子侯，尚曰僭之於天子。司徒，三公也，可同號於帝乎。伏願聖后，回日月之明，察微臣之請，停司徒逼同之號，從卑下不踰之稱，畏困上之鑒，邀謙光之福，則天下幸甚。臣聞見災修德，災變成善。此太戊所以興殷，桑穀以之自滅。況今卜遷方始，當修革之會，愚以為無上之名，不可假之，脫譏於千載，恐貽不言之咎。且君之於臣，比葬三臨之，禮也。司徒誠為后父，實人臣也。雖子尊不加於父，乃天下母以義斷恩，不可遂在室之意，故曰：女子有行，遠父母兄弟。況乃應坤之載，承天之重，而朔朢於司徒之殯，晨昏於郊墓之間，雖聖思蒸蒸，其不虞宜戒。離宸極之嚴居，疲雲蹕於道路，此亦億兆蒼生，瞻仰失圖。伏願尋《載馳》之不歸，存靜方之光大，則草木可繁，人靈斯穆。臣職忝諫司，敢獻狂瞽，謹冒上聞，不敢宣露，乞垂省覽，昭臣微款，脫得奉謁聖顏，曲盡愚衷者，死且不朽。太后覽表，親至國珍宅，召集王公、八座、卿尹及五品已上，博議其事，遣使召普惠與相問答，又令侍中元義、中常侍賈璨監觀得失。任城王澄問普惠曰：漢高作帝，尊父為太上皇。今聖母臨朝，贈父太上公，求之故實，非為無準。且君舉作則，何必循舊。對曰：天子稱詔，太后稱令，故周臣十亂，文母預焉。仰思所難，竊謂非匹。澄曰：前代太后亦有稱詔，聖母自欲存謙光之義，故不稱耳。何得以詔令之別，而廢嚴父之孝。對曰：后父太上，自昔未有。前代母后豈不欲尊崇其親。王何以不遠謨古義，而近順今旨。未審太后何故謙於稱詔，而不謙於太上。竊願聖后終其謙光。太傅、清河王懌曰：昔在僭晉，褚氏臨朝，殷浩遺褚裒書曰足下，今之太上皇也，況太上公而致疑。對曰：褚裒以女輔政辭不入朝。淵源譏其不恭，故有太上之刺。本稱其非，不記其是。不謂殿下以此賜難。侍中崔光曰：張生表中引晉有小子侯，出自鄭注，非為正經。對曰：雖非正經之文，然述正經之旨。公好古習禮，復固斯難。御史中尉元匡因謂崔光曰：張《表》云，晉之小子侯，以號同稱僭。今者，太上公名同太上皇，比晉小子，義似相類。但不學不敢辨其是非。普惠對曰：中丞既疑其是，不正其非，豈所望於三獨。尚書崔亮曰：諫議所見，正以太上之號不應施於人臣。然周有太公尚父，亦兼二名。人臣尊重之稱，固知非始今日。普惠對曰：尚父者，有德可稱；太上者，上中之上。名同義異，此亦非並。亮又曰：古有文王、武王，亦有文子、武子。然則太上皇、太上公亦何嫌於同也。普惠對曰：文武者，德行之跡，故跡同則諡同。太上者，尊極之位，豈得通施於臣下。廷尉少卿袁翻曰：《周官》：上公九命，上大夫四命。命數雖殊，同名為上，何必上者皆是極尊。普惠厲聲訶翻曰：禮有下卿上士，何止大夫與公。但今所行，以太加上，二名雙舉，不得非極。雕虫小藝，微或相許，至於此處，豈卿所及。翻甚有慚色，默不復言。任城王澄遂奏曰：張普惠辭雖不屈，然非臣等所同。渙汗已流，請依前詔。太后復遣元義、賈璨宣令謂普惠曰：朕向召卿與群臣對議，往復既終，皆不同卿表。朕之所行，孝子之志；卿之所陳，忠臣之道。群公已有成議，卿不得苦奪朕懷。後有所見，勿得難言。普惠於是拜令辭還。

《唐書·太宗長孫皇后傳》：后兄無忌，於帝本布衣交，以佐命為元功，出入臥內，帝將引以輔政，后固謂不可，乘間曰：妾托體紫宮，尊貴已極，不願私親更據權於朝。漢之呂、霍，可以為誡。帝不聽，自用無忌為尚書僕射。后密諭令牢讓，帝不獲已，乃聽，后喜見顏間。異母兄安業無行，父喪，逐后、無忌還外家。后貴，未嘗以為言。擢位將軍。後與李孝常等謀反，將誅，后叩頭曰：安業罪死無赦。然向遇妾不以慈，戶知之；今論如法，人必謂妾釋憾於兄，無乃為帝累乎。遂得減流越巂。后疾大漸與帝訣曰：妾家以恩澤進，無德而祿，易以取禍，無屬樞柄，以外戚奉朝請足矣。

《高宗則天皇后傳》：后贈士彠至司徒，爵周公，諡忠孝，配食高祖廟。母楊，再封代國夫人，家食魏千戶。后乃製《外戚誡》獻諸朝。

《中宗韋庶人傳》：武三思諷群臣上后號為順天皇后。乃親謁宗廟，贈父元貞上洛郡王。左拾遺賈虛己建言：非李氏王者，盟書共棄之。今復國未幾，遽私后家，且先朝禍鑒未遠，甚可懼也。如令皇后固辭，使天下知後宮謙讓，不亦善乎。不聽。

《李傑傳》：傑，為御史大夫。尚衣奉御長孫昕素惡傑，遇於道，內恃元宗婭婿，與所親楊仙玉共毆辱之。傑訴曰：敗髮膚，痛在身；辱衣冠，恥在國。帝怒，詔斬昕等朝堂。左散騎常侍馬懷素建言：陽和月，不可以誅死。乃敕杖殺之，謝百官，降書慰傑。

《舊唐書·代宗本紀》：大曆四年七月，皇姨弟薛華因酒色之忿，手刃三人，棄屍於井，事發繫獄，賜自盡。《唐書·代宗沈皇后傳》：后生德宗天寶間，河南為史思明所沒，失后所在。代宗立，以德宗為皇太子，詔訪后在亡，不能得。德宗即位，乃先下詔贈后曾祖士衡太保，祖介福太傅，父易直太師，弟易良司空，易直子震太尉。一日封拜百二十七人，詔制皆錦翠地飾，以廐馬負載賜其家。易良妻崔入謁，帝易服，召王、韋美人出拜，詔崔勿答。貞元七年，詔贈外高祖琳為司徒，封徐國公，為立五廟，以琳為始祖，詔族子房為金吾將軍，奉其祀。

《順宗王皇后傳》：后謹畏，深抑外家，無絲毫假貸。《舊唐書·憲宗郭皇后傳》：太后居興慶宮，帝每月朔朢參拜，三朝慶賀，帝自率百官詣門為壽。或遇良辰美景，六宮命婦，戚里親屬，車騎駢壅於南內，環佩之聲，鏘如九奏。

《穆宗蕭皇后傳》：后蕭氏閩人也。初，后去家入長安，不復知家存亡，惟記有弟，帝為訪之。俄有男子蕭洪因后娣婿呂璋白見之，太后謂得真弟，悲不自勝。帝拜洪金吾將軍，出為河陽三城節度使，稍徙鄜坊。始，節度自神策出者，舉軍為辦裝，因三倍取償。洪所代未及償而死，軍中并責償於洪，洪不許，左軍中尉仇士良憾之。會閩有男子蕭本又稱太后弟，士良以聞，自鄜坊召洪下獄按治，乃代人，詔流驩州，不半道，賜死。擢本贊善大夫，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4481-18px-GJfont.pdf.jpg' />贈三世，帝以為真，不淹旬，賜累鉅萬。然太后真弟庸軟莫能自達，本紿得其家系，士良主之，遂聽不疑。歷衛尉卿、金吾將軍。會福建觀察使唐扶上言，泉州男子蕭弘自言太后弟，御史臺參治非是，昭義劉從諫又為言，請與本辯，有詔三司高元裕、孫簡、崔<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2932-18px-GJfont.pdf.jpg' />雜問，乃皆妄。本流愛州，弘儋州，而太后終不獲弟。

《楊復恭傳》：王瓌者，惠安太后弟，求節度使，帝問復恭，對曰：產、祿傾漢，三思危唐，后族不可封拜。陛下誠愛瓌，任以它職可也，不宜假節外藩，恐負勢顓地不可制。帝乃止。瓌聞，怒甚，至禁中見復恭詬辱之，遂居中任事。復恭不欲分己權，白為黔南節度使，道興元，而兄子守亮方領節度，陰勒利州刺史覆瓌舟於江，宗屬賓客皆死，以舟自敗聞。帝知復恭謀，深銜之。《舊唐書·孝明皇后傳》：會昌六年，后弟光夢車中載日月，光芒燭六合，占者曰：必暴貴。月餘，武宗崩，宣宗即位，光以元舅之尊，檢校戶部尚書、諸衛將軍，出為平盧節度使。

《東觀奏記》：宣宗性至孝，奉鄭太后，供養不居別宮，只於大明宮，朝夕侍奉。親舅鄭光即位之初，連任平盧河中兩鎮節度使。大中七年，自河中來朝。上因與光商較政理。光素不曉文字，對上語有質俚，即命宰臣別選河中節度使，留光奉朝謁后。或以光生計為憂，即厚賜金帛，不復更委方面。

《北夢瑣言》：宣宗舅鄭光，敕賜雲陽鄠縣兩莊，皆令免稅。宰臣奏恐非宜。詔曰：朕以光元舅，欲優異之。初不細思，是免其賦。爾等每於匡救，必盡公忠。親戚之間，人所難議。苟非愛我，豈盡嘉言，事事能如斯，天下何憂不治。有始有卒，當共守之。尋罷。

莊宗劉皇后，魏州成安人，家世寒微。太祖攻魏州，取成安，得后，時年五六歲。歸晉陽宮，為太后侍者，教吹笙及笄，姿色絕眾，聲技亦所長。太后賜莊宗為韓國夫人侍者，後誕皇子繼岌，寵待日隆。他日，成安人劉叟詣鄴宮，見上，稱夫人之父，有內臣劉建豐認之，即昔日黃鬚丈人，后之父也。劉氏方與嫡夫人爭寵，皆以門族誇尚。劉氏恥為寒家，白莊宗曰：妾去鄉之時，妾父死於亂兵，是時環屍而哭。妾固無父，是何田舍翁，詐偽及此。乃命於宮門笞之。其實，后即叟之長女也。

《五代史·伶官傳》：劉叟，賣藥善卜，號劉山人。劉氏性悍，方與諸姬爭寵，常自恥其家世，而特諱其事。莊宗乃為劉叟衣服，自負蓍囊藥篋，使其子繼岌提破帽而隨之，造其臥內，曰：劉山人來省女。劉氏大怒，笞繼岌而逐之。宮中以此為笑樂。

《遼史·聖宗欽哀皇后傳》：后初攝政，追封曾祖為蘭陵郡王，父為齊國王，諸弟皆王之，雖漢五侯無以過。《玉壺清話》：杜審琦，昭德王太后之兄也。任建寧州時，節旦請覲。審琦視太祖太宗之甥也。一日，陳內宴於福寧宮，昭德太后臨之，祖宗以渭陽之重，終宴待焉。及為壽，二帝皆捧觴列拜，樂人史著粗能屬文，致辭於簾陛之外。其略曰：前殿展君臣之禮，虎節朝天。後宮伸骨肉之情，龍衣拂地。祖宗特受之。

《宋史·張齊賢傳》：齊賢同平章事，時戚里有分財不均者更相訟，又入宮自訴。齊賢曰：是非臺府所能決，臣請自治。上俞之。齊賢坐相府，召訟者問曰：汝非以彼所分財多、汝所分少乎。曰：然。命具款。乃召兩吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，貨財無得動，分書則交易之。明日奏聞，上大悅曰：朕固知非君莫能定者。

《東軒筆錄》：李太后始入掖庭，纔十餘歲。惟有一弟，七歲。太后臨別，手結刻絲鞶囊與之，拍其背，泣曰：汝雖淪落顛沛，不可棄此囊。異時，我若遭遇，必訪汝，以此為物色也。言訖，不勝嗚咽而去。後其弟傭於鑿紙錢家，然常以囊懸於胸臆間，未嘗斯須去身也。一日，苦下痢，勢將不救，為紙家棄於道左。有入內院子者，見而憐之，收養於家，怪其衣服百結，而胸懸鞶囊。因問之，具以告。院子者惄然驚異，蓋嘗受旨於太后，令物色訪其弟也。復問其姓氏小字世系，甚悉。遂解其囊。明日，持入示太后，及具道本末。是時，太后封宸妃，時真宗已生仁宗皇帝矣。聞之，悲喜，遽以其事白真宗，遂官之為右班殿直。世所謂李國舅者是也。

楊景宗，即章睿太后弟也。太后既入掖廷，景宗無賴，以罪隸軍營務，黥墨其面，至無見膚。真宗幸玉清昭應宮，將還內，而六宮皆乘金車迎駕於道上。景宗以役卒立御溝之外。太后車中，指景宗，令問其姓氏骨肉，景宗具以實對。太后泣於車中。景宗惟知其女兄在掖廷，疑其是也。遽呼太后小字，及行第。太后大哭，曰：乃吾弟也。即日上言，官之以右班殿直。後至觀察留守。後景宗既在仕，遂用藥去其黥痕，無芥粟存者。既貴而肥晢如玉，性恣橫好，以木撾擊人，世謂之楊骨搥云。

始，丁晉公作相，造宅於保康門外。景宗時以役夫荷土築地。及晉公事敗，籍沒入官。晚年，以宅賜景宗。其正寢乃向日荷土所築之地也。世嘆異之。

英宗素憤戚里之奢僭，初即位，殿前馬步軍都指揮使李璋家犯銷金，即日下有司，必欲窮治。知開封府沈遘，從容奏曰：陛下出繼仁宗，李璋乃仁宗舅家也。英宗惕然曰：初不思也，學士為我平之。遘退，坐府，召眾匠出衣，示曰：此銷金乎，銷銅乎。匠曰：銅也。沈即命火焚衣而罷。

《宋史·英宗宣仁聖烈高皇后傳》：后從父遵裕坐西征失律抵罪，蔡確獻諛以固位，乞復其官。后曰：遵裕靈武之役，塗炭百萬，先帝中夜得報，起環榻行，徹旦不能寐，聖情自是驚悸，馴致大故，禍由遵裕，得免刑誅，幸矣。先帝肉未冷，吾何敢顧私恩而違天下公議。確悚慄而止。

上元燈宴，后母當入觀，止之曰：夫人登樓，上必加禮，是由吾故而越典制，於心殊不安。但令賜之燈燭，遂歲以為常。

后姪公繪、公紀當轉觀察使，力遏之。帝請至再，僅遷一秩，終后之世不敢改。又以官冗當汰，詔損外氏恩四之一，以為宮掖先。

《陳希亮傳》：希亮為開封府司錄司事。外戚沈元吉以奸盜殺人，希亮一問得實，自驚仆死，沈氏訴之，詔御史劾希亮及諸掾吏。希亮曰：殺此賊者獨我耳。遂引罪坐廢。

《聞見近錄》：張堯封，少從孫明復學於南京。其子去華，與貴妃常執事左右。及貴妃數遣使致問明復，明復閉門，拒之終身。

《齊東野語》：莊簡吳秦王益，以元舅之尊，德壽特親愛之。入宮，每用家人禮。憲聖常持盈滿之戒。每告之曰：凡有宴召，非得吾旨，不可擅入。一日，王竹冠練衣芒鞋筇杖，獨攜一童，縱行三竺靈隱山中，濯足冷泉磐石之上。遊人望之，儼如神仙。遂為邏者聞奏。次日，德壽以小詩召之曰：趁此一軒風月好，橘香酒熟待君來。令小璫持賜，王遂亟往。光堯迎見，笑謂曰：夜來冷泉之遊樂乎。王恍然頓首謝。光堯曰：朕宮中亦有此景，卿欲見之否。蓋壘石疏泉，像飛來香林之勝，架堂其上，曰冷泉。中揭一畫，乃圖莊簡野服濯足於石上，且御製一贊云：富貴不驕，戚畹稱賢。掃除膏粱，放曠林泉。滄浪濯足，風度蕭然。國之元舅，人中神仙。於是盡醉而罷。因以賜之，亦可謂戚畹之至榮矣。畫今藏其曾孫潔家，余嘗見之。

《詩詞餘話》：朱煝本武臣，常為內夫人妹內官。官弟婚啟，理廟見之，大加賞異。特旨授官，至參知政事。具啟云：環堂座之九星，貂珥曾泰於畫室。羅嬪嬙之九御，魚軒嘗綴於彤闈。俱從天上之神仙，來結人間之嘉會。所由遠爾，夫豈偶然。令弟從長奕，世近龍光，月殿斯沾於湛露。舍妹夫人，十年陪鳳輦霓裳，猶粲於朝霞，水流紅葉之無心，琴續朱絃而有托。璚臺不怕雪甫，歌采鸞之詩。玉杵曾擣霜辱，聘雲英之詠。朱乃武舉狀元，溫州人，理廟微時識之。

《金史·睿宗欽慈皇后傳》：大定十九年，后族人勸農使莎魯窩請致仕，宰相以莎魯窩未嘗歷外，請除一外官，以均勞佚。上曰：莎魯窩不閑政事，不可使治民。雖太后戚屬，富貴之可也。不聽。

《完顏伯嘉傳》：伯嘉，調中都左警巡判官。孝懿皇后妹晉國夫人家奴買漆不酬直，伯嘉鉤致晉國用事奴數人繫獄。晉國白章宗，章宗曰：姨酬其價，則奴釋矣。由是豪右屏跡。

《椒宮舊事》：揚王墳，在盱眙牧羊山西北。洪武初，設祠祭，署以王親陳氏為奉祀，設墳戶二百十戶，供灑掃。命宋濂撰文，樹之神道。王姓陳氏，太后之所自出。其先維揚人。

徐王墳，在宿州閔子鄉。洪武中，設祠祭。署王親武氏為奉祀，墳戶九十三戶，供灑掃。王姓馬氏，配鄭氏高皇后之父母也。陶凱作誌銘。

郭妃弟德成，嘗入禁內。上以黃金二錠，置其袖，曰：第歸勿宣出。德成敬諾。比出宮門，納靴中，佯醉，脫靴露金。閽人以聞，上曰：吾賜也。或尢之。德成曰：九閽嚴密，如此藏金而出，非竊耶。且吾妺侍宮闈，吾出入無間，安知上不以相試。眾乃服。

《明外史·孝慈高皇后傳》：帝廉得后族人欲官之，后謝曰：爵祿私外家，非法。固辭而止。

《成祖仁孝皇后傳》：后弟增壽常以國情輸燕，為建文帝所誅，至是欲贈爵，后力言不可。帝不聽，竟封定國公，命其子景昌襲，乃以告后。后曰：非妾志。終弗謝。《大政紀》：宣宗即位之十二月乙卯，敕修《外戚事鑒》，命大學士楊士奇等，總裁，館中編纂及繕寫官，有不遵約束者，悉聽稽督責罰。敢有違越者，具聞黜之。元年四月，御製《外戚事鑒》書成，頒賜群臣外戚。

《見聞錄》：英宗睿皇帝嘗謂大學士李賢曰：太后每遇加恩外戚，不樂者屢日。曰：有何功於國家，濫授祿秩如此。物盛必衰，一日有干國憲，吾不能救矣。賢因請問：宗祖以來，外戚不與政，向為侯，與此不審，太后知乎。上曰：太后正不樂此。賢曰：此尤足以見太后之高。但侯為人淳謹，後不可為例耳。

《明外史·英宗孝肅周太后傳》：太后弟長寧伯彧家有賜田，有司請釐之，帝未許也，太后曰：奈何以我故骪皇帝法。使地歸於官。

《孝穆紀太后傳》：帝悲念太后，特遣太監蔡用之賀求太后家，得紀父貴、紀祖旺兄弟以聞。帝大喜，詔改父貴為貴，授錦衣衛指揮同知；祖旺為旺，授錦衣衛指揮僉事。賜予第宅、金帛、莊田、奴婢，不可勝計。追贈太后父為中軍都督府左都督，母為夫人。其曾祖、祖父亦如之。遣修太后先塋之在賀者，置守墳戶，復其家。先是，太后在宮中，嘗自言家賀縣，姓紀，幼不能知親族也。太監郭鏞陸愷皆聞之。愷亦廣西人，故姓李，蠻中紀、李同音，因妄稱太后兄，令人訪其叔福與兄詣京師。而福等已死，愷女兄夫韋父成者出冒之，有司皆待以戚畹，名所居里曰迎恩里。貴、旺曰：韋猶冒李，況我實李氏。因詐為宗系上有司，有司莫辨也。二人既驟貴，父成亦詣闕爭辨。帝命郭鏞聽之。鏞但逐父成，而已。及帝使使者修治賀先塋，蠻李姓者數輩，皆稱太后家，自言使者。使者還，奏貴、旺不實。復遣給事中孫珪、御史滕祐間行連、賀間，微服入猺、獞中訪之，盡得其狀，歸奏。帝謫罰鏞等有差，戍貴、旺邊海。自此帝數求太后家，竟不得。弘治三年，禮部尚書耿裕奏曰：粵西當大征之後，兵燹饑荒，人民奔竄，歲月悠遠，蹤跡難明。昔孝慈高皇后與高皇帝同起艱難，化家為國，徐王親高皇后父，當后之身，尋求家族，尚不克獲，然後立廟宿州，春秋祭祀。今紀太后幼離西粵，入侍先帝，連、賀非徐、宿中原之地，嬪宮無母后正位之年，陛下訪詢雖切，安能得其要領哉。臣愚謂可倣徐王故事，定擬太后父母封號，立祠桂林致祭。帝曰：孝穆皇太后早棄朕躬，每一思念，惄焉如割。初謂宗親尚可旁求，寧受百欺，冀獲一是。卿等為世久無從物色，請加封立廟，以慰聖母地下之孝。朕虛有此心，終天痛之。於是封后父推誠宣力武臣特進光祿大夫柱國慶元伯，諡端僖，后母伯夫人，立祠桂林府，有司歲歲祠。大學士尹直譔哀冊有云：睹漢家堯母之門，增宋室仁宗之慟。帝燕閒念誦，輒歔欷流涕也。《攬茝微言》：武清伯李偉，慈聖李太后之父，起自瓦匠，驟貴所欲頗奢，請乞無厭。一日，慈聖賜一篋緘，識甚固，疑是重寶，開視，則瓦匠所用泥水、刀也，喻旨稍就斂戢。《春明夢餘錄》：萬曆三年，神宗日講，至漢強項令董宣事，謂輔臣曰：彼公主也，尚不能私庇一奴。外戚家，何可不守法。

外戚部雜錄

《潛夫論·浮侈篇》：孝文皇帝躬衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍集，上書囊以為殿帷。盛夏苦暑，欲起一臺，計直百萬，以為奢費而不作也。今京師貴戚衣服飲食車輿，文飾廬舍，皆過王制，僭上甚矣。從奴僕妾，皆服葛子，升越筩中女布細緻綺縠，冰紈錦繡，犀象珠玉，琥珀瑇瑁，石山隱飾，金銀錯縷，獐麂履舄，文組綵褋，驕奢僭主，轉相誇詫。箕子所晞。今在僕妾富貴，嫁娶車軿，各十騎，奴侍僮夾，轂節引富者，競欲相過。貧者恥不逮及，是故一饗之所費，破終身之本業。

《魏志·文帝本紀》：注孫盛曰：夫經國營治，必憑俊哲之輔，賢達令德，必居參亂之任。故雖周室之盛，有婦人與焉。然則坤道承天，南面罔二，三從之禮，謂之至順，至於號令自天子出。奏事專行，非古義也。昔在申、呂，實匡有周。苟以天下為心，惟德是仗，則親疏之授，至公一也，何至后族而必斥遠之哉。二漢之季世，王道陵遲，故令外戚憑寵，職為亂階。於此自時昏道喪，運阼將移，縱無王、呂之難，豈乏田、趙之禍乎。而後世觀其若此，深懷酸毒之戒也。至於魏文，遂發一概之詔，可謂有識之奕言，非帝者之宏議。

《事詞類奇》：西京七族，皆后黨，呂、竇、衛、上官、霍、許、王是為七族。東京六姓，亦后黨，鄧、馬、竇、閻、梁、何，是為六姓。《嬾真子·唐外戚傳》云：外家之成敗，視主德之何如耳。至哉此言也。明皇之寵太真，極矣，故有馬嵬之事。故老子云：甚愛必大費。孟子云：不仁者，以其所不愛，及其所愛。唯老杜於此事，殊為得體。《詩》云：不聞商周衰中，自誅褒妲。謂若此事自出於明皇之意，與夫君王掩面救不得，相去遠矣。

《東坡集》：王濟以人乳蒸豚，王愷使妓吹笛，小失聲韻，便殺之。使美人行酒，客飲不盡，亦殺之。時武帝尚在，而貴戚敢如此。以此知晉室之亂也，久矣。

《石林燕語》：向傳範，欽聖太后之叔也。在仁宗時，已為觀察使，歷知陝州滄州矣。神宗即位，徙知鄆州。楊繪知諫院，言：鄆州領京東西路，安撫使不宜以后族為之。文潞公在樞府，因稱傳範，在先朝已累典大郡，今用非以外戚。上徐曰：得諫官如此言，亦甚好。可以止他日妄求者。乃移知潞州。祖宗用人無私，雖以材選，而每不忘後世之戒如此。

《續文獻通考》：高皇帝無外家，三尺之裔，以故王爵，廟貌雖極隆於揚徐，而朱邸自功臣外，無兩者。若李隴西由尚主，而擔爵，然亦岐陽大勳，所推本而成。嘉靖十五年，泰和伯陳萬言嫡孫書，乞襲。吏部張邦奇言：外戚封無世者。上命為指揮。

《山堂別集》：會昌侯孫繼宗，以元舅總團營兵馬，監修國史，知經筵，迨八十，告老，猶掌後軍都督府事。亦明制之一大變也。

明自成祖而後，后族不選公侯家。正統初，太皇太后下詔，裁彭城伯張昶、左都督張昇，不得與議朝政。自後雖爵至公侯，位為師傅，優游食祿，奉朝請而已。