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欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第一百三十六卷目錄

　宦寺部藝文二

　　二十四大罪疏　　　　　　　明楊漣

　　劾魏忠賢疏　　　　　　　　林汝翥

　　辭官疏　　　　　　　　　　程啟南

　　平眾憤消隱禍疏　　　　　　鄭三俊

　　遵奉聖諭疏　　　　　　　　　韓爌

　　請究內監疏　　　　　　　　　林俊

　　請罷內臣監視疏　　　　　　吳麟徵

　宦寺部藝文三〈詩〉

　　秦風車鄰

　　小雅巷伯七章

　　漢牢石歌

　　獻王樞密　　　　　　　　　唐王建

　　即事　　　　　　　　　　明張世則

　　即事感懷　　　　　　　　　區大相

　　元明宮行　　　　　　　　　韓邦靖

　　雙林寺歌　　　　　　　　　于慎行

　　宮詞〈十二首〉　　　　　　　陳悰

宮闈典第一百三十六卷

宦寺部藝文二

《二十四大罪疏》明·楊漣

臣惟太祖高皇帝首定律令，內官不許干預外事，其在內廷祗供使令灑掃之役，違者法無赦。故在內官，惟以循謹奉法，為賢聖子神孫相守，未敢有改。雖有驕橫縱恣，王振、劉瑾其人，旋即誅戮。故國祚靈長至今。豈意聖明在上，乃敢有肆無忌憚，濁亂朝常，罔上行私，傾害善類，損皇上堯舜之令名，釀宗社無窮之隱禍，如東廠太監魏忠賢其人者，舉朝盡為威劫，無敢指名糾參，臣實痛之。臣前以兵科給事中，親承先帝之命，輔皇上為堯舜之君，言猶在耳。今若亦畏禍不言，是臣自負忠直初心，并負風紀職掌，負皇上起臣田間特恩。他日，何面目以見先帝於在天。謹撮其大罪之著者二十四款，為我皇上陳之：忠賢，原一市并無賴人爾。中年淨身，夤入內地，非能通文理，自文書司禮起家者也。皇上念其服役微勞，拔之幽賤，寵以恩禮，原名進忠，改命今名，豈非欲其顧名思義，忠不敢為奸，賢不敢為惡哉。乃初猶謬為小忠小佞以倖恩，既乃敢為大奸大惡以亂政。祖宗之制，以票擬託重閣臣，非但令其靜心參酌，權無旁分，正使其一力擔承，責無他卸。自忠賢專擅，旨意多出傳奉，傳奉而真，一字抑揚之間，判若天淵。傳奉而偽，誰為辯之。近乃公然三五成群，勒逼講嚷，政事之堂，幾成鬨市。甚至有徑自內批，不相照會者。假若夜半出片紙殺人，皇上不得知，閣臣不及問，害豈渺小。以致閣臣鬱鬱嘆悶，有堅意求去者。壞祖宗二百餘年之政體，大罪一也。舊閣臣劉一燝、冢臣周嘉謨，同受顧命之大臣也。一燝親捧御手，首定大計，嘉謨倡率百官於松棚下，義斥鄭養性，立寢后封，以清宮禁。皇上豈遂忘之。忠賢交通孫杰論去，急於剪已之忌，不容皇上不改父之臣，大罪二也。先帝彊年登極，一月賓天，進御進藥之間，普天實有隱憾。執春秋討賊之義者，禮臣孫慎行也。明萬古綱常之重者，憲臣鄒元標也。忠賢一則逼之告病去，一則嗾言官論劾去，至今求南部片席，不可得，顧於護黨氣、毆聖母者之人，曲意綢繆，終加蟒玉，以贈其行。是何親於亂賊，何讎於忠義。偏不容先朝有痛念台鼎之老臣，大罪三也。王紀、鍾羽正，先年功在國本。及紀為司寇，執法如山。羽正為司空，清修如鶴。忠賢一則使人喧嚷於堂，辱而迫之去。一則與沈㴶交搆，陷之削籍去。至今請一復職起用不可得，顧於柔媚善附之人，破格點出，驟加一品以歸，是真與我善者為善人，與我惡者為惡人，必不容盛時有正色立朝之直臣，大罪四也。國家最重，無如枚卜，忠賢一手握定，力阻前推之孫慎行，盛以弘更為他辭，以錮其出，豈真欲門生宰相乎。妄預金甌之覆字，竊作貂座之私情，大罪五也。爵人於朝，莫重廷推。去歲南太宰、北少宰，推皆點陪，一以蓋枚卜點陪之案，一以伏借用為逐之奸，致一時名賢，不安俱去，顛倒有常之銓政，掉弄不測之機權，大罪六也。聖政初新，正資忠直，乃滿朝薦文震、孟鄭鄤、熊德陽、江秉謙、徐大相、毛士龍、侯震暘、賈繼春等九人抗論，稍忤忠賢，傳奉盡令降斥，屢經恩典，竟阻賜環。長安謂：皇上之怒易解，忠賢之怒難饒，大罪七也。然猶曰外廷之臣子也。上年，皇上南郊之日，傳聞宮中有一貴人，以德性貞靜，荷上寵注。忠賢恐其露己驕橫狀，謀之私比，託言急病，立刻掩殺。是皇上且不能保其貴幸矣，大罪八也。猶曰無名封也。裕妃以有喜，傳封，中外欣欣相告矣。忠賢以抗不附己，屬其私比，捏倡無喜，矯旨勒令自盡，不令一見皇上之面。昔堯以十四月而生，假令當日裕妃幸存，安知不為堯母。是皇上又不能保其妃嬪矣，大罪九也。猶曰在妃嬪也。中宮有慶，已經成男，凡在內廷，當如何保護。乃繞電流虹之祥，忽化為飛星墮月之慘。傳聞忠賢與奉聖夫人，實有謀焉。以皇上麟趾，開祥何妨，斯男則百，而忠賢包藏禍心若此，是皇上亦不能自保其第一子矣，大罪十也。至於先帝之在青宮四十年，操心慮患，所與護佐孤危，威劫之不動，利誘之不變者，僅王安一人爾。登極一月，堯舜安不可謂無微功，皇上倉卒受命，擁衛防護，安亦不可謂無微忠。即曰有罪，亦當聽皇上明正其罪，與天下共見之。而忠賢以私忿矯旨，掩殺於南海子，身首異處，肉飽狗彘。是不但讎王安，而實敢讎先帝之老奴，與皇上之老犬馬，而略無顧忌也。此後內臣誰復肯為忠義者。其餘大小內臣，無罪而擅殺擅逐者，又不知其數千百也。大罪十一也。因而欲廣願奢，今日討獎賞，明日討祠額，要挾無窮。王言屢褻。近又於河間府，毀人居室，起建牌坊，鏤鳳雕龍，干雲插漢，築愁樹怨，飲憾吞聲。又不止於塋地，擅用朝官規制僭擬陵寢而已，大罪十二也。今日廕錦衣，明日廕中書，金吾之堂，口皆乳臭。誥敕之館，目不識丁。如魏長弼、魏良材、魏良卿、魏希孔，及外甥野子傅應星等五侯七貴，何以加茲。不知忠賢有何軍功，有何相業，亦甚褻朝廷之名器矣，大罪十三也。因而手滑膽麤，用立枷之法以示威。前歲枷死皇親家人數命矣，其枷號家人者，欲扳陷皇親也。其扳陷皇親者，欲動搖三宮也。當時若非閣臣力為護持，言官極為糾正，椒房之戚，久興大獄矣。大罪十四也。猶借曰禁平人開稅也。良鄉生員張士魁，即有他罪，自有提學，乃以爭煤窯，傷其墳脈，託言開礦而死矣。假令盜長陵一抔土，何以處之。趙高鹿可為馬，忠賢煤可為礦，大罪十五也。王思敬、胡遵道侵占地牧，果真小則付之有司，大則付之撫按學院，足矣。而徑挐黑獄，三次拷掠，身無完膚，以皇上右文重道，秋爽幸學，而忠賢草菅士命，使青燐赤碧之氣，先結於璧宮泮藻之間。孔子之神將無怨恫，大罪十六也。未也，而且明懸監謗之令於臺省矣。科臣周士樸執糾織監一事，原是在工言工，忠賢徑停其陞遷，使吏部不得守其銓除，言官不敢司其封駁，險邪因之以偷換手眼，那移陞敘，致士樸卒困頓以去。於以成中官之尊，大得矣，而聖朝則何可有此名色，大罪十七也。未也，而且將開羅織之毒於冠紳矣。北鎮撫臣劉僑，不肯殺人媚人，自是在刑慎刑。忠賢以其不善鍜鍊，竟令削籍，明示大明之律令可以不守，而忠賢之旨意不可不遵，將使羅鉗吉網，然後快心，於以彰忠賢之威焰。得矣，而國脈則何可崇。此蘊毒大罪十八也。未也，而且示移天翳日之手，於絲綸矣。科臣魏大中到任，巳奉明旨，鴻臚報單忽傳詰，責及科臣回話，臺省交論，又再褻王言，幾成解訓，無論玩弄言官於股掌，而皇皇天語，提起放倒，信手任心，令天下後世，視皇上為何如主，大罪十九也。最可異者，東廠原以察奸細，緝非常，非擾平民也。自忠賢受事，雞犬不寧，而且直以快恩讎，行傾陷，野子傅應星為之招搖引納，陳居恭為之鼓舌搖唇，傅繼教為之投匭打網。片語違懽，則駕帖立下。如近日之挐中書汪文言，不從閣票，不會閣知，不理閣捄，而應星等造謀告密，猶日夜未已，勢不至興同文之獄，刊黨錮之碑不已者。當年西廠汪直之橫，恐未足語，此大罪二十也。尤可駭者，東方未靖，內外戒嚴，東廠訪緝何事，前韓宗功潛入長安打點，實往來忠賢司房之家。事露，始令避去。假令天不悔禍，宗功奸細事成，一旦兵逼城下，忠賢固為首功之主人矣。其發銀七萬兩，更創肅寧縣新城，誠可作郿塢深藏，不知九門內外，生靈安頓何地，大罪二十一也。更可憾者，王者守在四域，祖制不蓄內兵，即四衛之設，備而不操，原有深意。忠賢謀同奸相沈㴶，創立內操，不但使親戚羽黨，交互盤踞其中，且安知其無大盜剌客，東南西北之人，寄名內相家丁。倘或伺隙謀亂，發於肘腋，智者不及謀，勇者不及拒，識者每為寒心。忠賢復傾財厚，與之交結，昔劉瑾招納亡命，曹吉祥弟姪，傾結將官，忠賢蓋已兼之。不知意欲何為，大罪二十二也。且皇上亦見近日忠賢進香涿州之景象乎。鐵騎之擁簇如雲，蟒玉之追隨耀日，警蹕傳呼，清塵墊道，人人以為駕幸涿州。及其歸也，以輿夫為遲，改駕四馬，羽幢青蓋，夾護雙遮，則己儼然乘輿矣。其間入幕密謀，叩馬獻策，實繁有徒。忠賢此時，自視為何如人，想只憾在一人下爾，不知更作何轉念，恐泰山之神，必陰殛之矣。大罪二十三也。皇上更不計前日忠賢走馬大內之氣象乎，寵極則驕，恩多成怨，今春，忠賢馳馬御前，皇上曾射殺其馬，貸忠賢以不死，聖恩已厚。忠賢不自伏罪請死，且聞進有傲色，退有怨言，朝夕提防，介介不釋，心腹之人，時時打點。古來亂臣賊子，只爭一念放肆，遂至收拾不住。皇上果真有此事，奈何養虎兕於肘腋間乎。此又寸臠，忠賢不足盡其辜者，大罪二十四也。凡此逆跡，皆得之邸報招案，長安之共傳共見，非出於風影意度者。忠賢負此二十四大罪，懼內廷之發其奸，殺者殺，換者換，左右既畏而不敢言。懼外廷之發其奸，逐者逐，錮者錮，外廷又皆觀望而不敢言。更有一二無識無骨，苟圖富貴之徒，或扳附枝葉，或依託門牆，或密結居停，或投誠門客，逢某所喜，挑其所怒，無所不至。內有授而外發之，外有呼而內應之。向背忽移，禍福立見。間或內廷奸狀敗露，又有奉聖客氏為之彌縫其罪戾，而遮飾其回衺。故掖廷之內，知有忠賢，不知有皇上。都城之內，知有忠賢，不知有皇上。即大小臣工，積重之所移，積勢之所趨，亦不覺其不知有皇上，而只知有忠賢。每見中外有緊切當做之事，當起用之人，必曰要與內邊說說。或人不得用，事不得行，亦只說內邊不肯。宮中府中，大事小事，無一不是忠賢專擅。即章奏之上，反覺皇上為名，忠賢為實。且如前日，忠賢已往涿州矣。一切事情，必星夜馳請。一切票擬，必忠賢既到，始敢批發。嗟嗟，天顏咫尺之間，不請聖裁，而馳候忠賢旨意於百里之外，事勢至此，尚知有皇上耶，無皇上耶。有天日邪，無天日耶。天祚聖明，屢行譴告。去年以熒惑守斗告，今年以長日風霾告，又以一日三地震告，而乾清之震尤甚。皆忠賢積陰蔽陽之象，聖明偶不及覺察，反加之恩，而忠賢益愍不畏死，更甚之惡羽翼已成騎虎難下，太阿倒授，主勢益孤。及今不為早治，臣不知皇上之宗社何所託，聖躬之安危何所託，三宮九嬪之安危何所託。而如此毒心辣手，膽橫已不能為下，意棘必不肯容人，即普天共戴之皇子，元良託重之貴妃，能保時得其懽心，而不犯其所忌。臣又不知貴妃皇子之安危何所託。萬一少有差池，臣即欲死報皇上，亦復何及。伏念皇上天縱聰明，春秋鼎盛，生殺予奪，豈不可以自主，何為受制幺麼小豎，令內外大小，俱坐鍼氈之上，而惴惴莫必其命邪。臣在兵科時，曾參及進忠名在御前，蓋實有見於忠賢狼子野心，不可嚮邇。不意聖明斷之不蚤，養成今日，倘復優游姑息，再念其隨侍，舊人客氏又從旁巧為營解，不即加處治，小不忍則亂大謀，臣不能為皇上策矣。高皇帝洪武十年，有內侍以久侍內廷，從容言及政事，上即日斥遣。隨諭群臣曰：漢唐之禍，雖曰宦官之罪，亦人主信愛之過。使然向使宦者不得典兵預政，雖欲為惡，其可得乎。今後宦者，雖事朕日久，不可姑息，決然去之，所以懲將來也。洋洋聖謨，中官言及政事，且懲將來。況忠賢欺君無上，惡積罪盈，豈容當斷不斷。伏乞皇上大奮雷霆，將忠賢面縛至九廟之前，集大小文武勳戚，敕法司，逐款嚴鞫，考歷朝中官，交通內外，擅作威福，違祖宗法，壞朝廷事，失天下心，欺君負恩事例，正法以快神人公憤。其奉聖夫人客氏，亦并敕令居外，以全恩寵。無復令其厚毒宮中。其傅應星、陳居恭、傅繼教并下法司責問，然後布告天下，暴其罪狀，示君側之惡已除，交結之徑已塞。如此而天意弗回，人心弗悅，內治外安，不新開太平氣象者，請斬臣以謝忠賢。臣知此言一出，忠賢之黨，斷不能容臣。然臣不懼也。但得去一忠賢，以不誤皇上堯舜之令名。即可以報命先帝，可以見二祖十宗之靈。一生忠義之心，事兩朝特達之恩，知於願少酬，死且不憾。惟皇上鑒臣一點血誠，即賜施行。

《劾魏忠賢疏》林汝翥

奏為憲臣，詞嚴義正，權璫情真，罪當懇乞，細繹孤立之旨，預杜孤立之禍，早靖肘腋，以保治安事：臣堂官楊漣一疏，直糾權璫魏忠賢不法事二十四款，款款逼真。臣叨巡視北城之役，似亦可以無言矣。惟是皇上於楊漣疏，則曰：欲使朕孤立於上。夫孤立兩字，臣正虞皇上之慮不及此耳。若慮及孤立，誠祖宗在天之靈，與四海蒼生之幸也。臣請申明孤立之說，願皇上細繹之。自古國家禍敗，至於不可救藥，史冊所稱，無不云人主孤立於上，豈其前後左右，虛若無人哉。惟是僉壬操權正人屏跡，即承命希旨之人百千萬億，總名為孤立。若漢唐之往事，可鑒矣。漢之十常侍，唐之王守澄、仇士良等，莫不挾制乘輿，濁亂朝政。彼其初不過以侍從舊人，稍加恩寵。漸而干預朝政，至於羽翼已成，太阿倒授，留之則變生不測，去之則禍且立至。如是者，謂之孤立耳。乃今日何如哉。朝廷之所賴以贊襄上理者，獨此二三老成與骨鯁敢言諸臣耳。孫慎行、鄒元標、王紀、鍾羽正等，病者病，去者去，削籍者削籍。滿朝薦文震、孟鄭鄤、熊德陽等，降者降，黜者黜，禁錮者禁錮。鳳舉飄飄，鴻飛冥冥，皇上將孤立於四海之上矣。在野者，無論矣。即在朝者，三事九列，非不師師滿座。六垣十三道，非不濟濟充庭。然章奏多出內旨，票擬擅自更改，隻字片語，稍關內寺，輒盛氣相加。大臣無所關其忠，臺諫無以盡其言。則皇上將孤立於朝堂之上矣。王安有翊戴先帝之功，擁衛皇上之勞，矯詔謀殺，身首異處。其餘無罪受害者，不可勝數。禁垣之間，惟憚忠賢之威福，不知有皇上之威靈。則皇上將孤立於內庭之上矣。甚且貴人得寵，立刻就斃。裕妃有喜，勒令自裁。至於繞電流虹之祥，倏為埋玉之慘。客氏鼓煽動之端，忠賢竟誅鋤之威。掖庭之內，盡懾其毒。則皇上將孤立於宮閫之中矣。此正在廷諸臣，所由鰓鰓徨徨，謂朝廷之上將有孤立之形，不謂皇上更反言之，以重為諸臣罪乎。臣願皇上遠稽漢唐覆車之鑒，近杜他時孤立之釁，立斥忠賢於外，而東廠重地，另擇其選。將見君側之慝既靖，海內之政日新。自是宮府一體，內外傾心。皇上遂得尊居九五之上，永無孤立之虞矣。臣無任悚惕待命之至。

《辭官疏》程啟南

自古治亂榮辱之端，在所信任。蘇子曰：冰炭同處，必至交爭。薰蕕共器，久當遺臭。言君子小人不同位也。今魏忠賢威移主上，蟠連禁闥，倪文煥、崔呈秀等扇黨，與搖唇膏吻而橫於世，指夷光為嫫母，借鉤鉅作刑書。如鄒元標、孫居相、葉向高、李邦華、張光前等，咸削籍排擯，不容於位。萬璟、楊璉坐掠重身死。魏大中、左光斗、趙南星又禁錮桎梏，坐法枉造贓款。以王振、劉瑾之勢，加之郅都之手，不六翮盡空不止。彼魏良弼、魏良才等，方且坦腹加官，意廣心軼，危毒海內。語曰：民志不入，獄囚自出。況齊州荒旱，彭城水決，江南地震，關中豕妖，反天不祥，於斯見之矣。乃尚有進玉璽，賦鳳儀者，以便偏指，非臣所望也。臣愚以為，眾正立即朝廷之禎祥，群枉至即國家之妖孽。今即使朱草日生於庭，麒麟在囿，臣猶以為無因而至，而敢為回面汙行，不思變轍者乎。臣愚，非徒抱寂寥之志，有不求聞達之誕也。臣實不欲同罷驢為群，與洎俱沒。臣知此言出，必與忠賢有郤，將枉王度剸刃臣。然臣出萬死，不顧一生之計，願盡拳拳，乞陛下信忠賢等耗亂國柄辠應死，早加元標等於近膝之上，屬賢予祿，臣即受賊害，固所不辭。臣聞忠無不報，信不見疑。陛下即過意以擢臣閭伍之中，稍勿程督，當放臣還山，幸陛下裁察。使臣困頓長安，終無所益。

《平眾憤消隱禍疏》鄭三俊

奏為惡璫罪狀已彰，聖明斧斷宜速，懇乞立賜處分，以平眾憤，以消隱禍事：竊照東廠太監魏忠賢、馮寵張燄擅作威福，皇上之左右，多其腹心，外庭之羅織，皆其牙爪。毒流宮禁，即三宮九嬪，銜怒而不敢言。威劫朝紳，雖元老公孤，含情而不敢問。故忠賢之惡日滋，忠賢之謀轉甚。滿朝知之，天下知之。皇上之近習，更無不知之。但無一人敢為皇上言之耳。憲臣楊漣，先在兵垣，受先帝特達之知，親承顧命彌留之際，慷慨陳言，灑血欲盡。先帝嘉之曰忠臣。先帝上賓李選侍，猶怙餘寵，不肯移宮。漣奮不顧軀，力排群議，倉卒之際，大體既正，危疑乃安，漣之力也。皇上亦褒之曰忠臣。皇上靜居深念，豈不記有當時兵科楊漣者乎。漣與臣共事時，常感念先帝，言輒泣數行下，至不能舉其事。言及忠賢之惡，恨當時驅除不力，貽有今日，常思請劍。每聞閣臣相對咨嗟，皆為忠賢。意當有韓琦、申屠嘉其人者，可以立清肘腋。不謂忠賢膽大手辣，日危日逼，而二三輔弼，莫敢誰何。漣乃忠憤所激，舉人所欲言，所不敢言者，一一告之於皇上。雖不能盡言，而大者則已言之矣。皇上試召近侍老成於宮中而問之，有一事而可為忠賢解者乎。又試召文武百官於庭而質之，有一人而為忠賢冤者乎。忠賢，宮中掃除之役也。御史中丞，殿上執法糾彈之官也。故言及乘輿，則天子改容。指摘宰輔，則大臣避位。豈有堂堂憲臣，斥一窮兇極惡之奄豎，而皇上置不問。又豈有幺麼奄豎，經憲臣之特參，敢於公然飾辯，謾語支吾。恐亦無此國體矣。閣臣者，皇上之股肱心膂也。閣臣未有不忠於皇上者，何事不當主持，何以憲臣之疏未下，而忠賢之疏先票。又何以憲臣之借劍未行，而忠賢之功御反見褒答耶。豈皇上之意耶，抑猶忠賢之為耶。閣臣於此不言，更何可言。豈真以人間政，適非大臣之事，而剪逆除奸，為不必然之防耶。皇上聖明天縱，必能洞鑒。或忠賢心腹，有以鼠忌之說進者，故明旨中有使朕孤立之諭。不知忠賢者，昔與李進忠、劉朝等皆效忠選侍，得罪聖母，而二心於皇上者也。廷臣既已盡發其奸，鬼神必且陰奪其魄，乃不聞赫然震怒，作何誅遣，而反令畏罪賒死之人，懷疑入侍，包藏禍心，如何可測。語曰：疑者，禍之胎也。需者，事之賊也。如忠賢者，斷不可一日容於皇上之側矣。願聖斷之蚤決之耳。然奉聖夫人客氏者，與忠賢表裡為祟者也。客氏之搆毒宮闈，不下忠賢。竊謂客氏者，應與忠賢並驅者也。臣備員三朝，誼不容默。故敢繼諸臣之後，披瀝直陳。伏乞皇上省覽，立賜施行。宗社幸甚，天下幸甚。

《遵奉聖諭疏》韓爌

竊唯尊無二上，人臣首戒無將。國有常刑，天討用彰有罪。祖訓，內官不許干預政事。律重交結近侍官員，於以防內外而肅官府，杜奸萌而窒亂源，法至嚴已。逆璫魏忠賢，狡譎多端，兇頑無忌，始焉小忠小信，祇便自圖。繼而作福作威，漸干國政。內則妖姆客氏，闚覘禁密，結為腹心。外則逆臣崔呈秀，逗露機情，助其羽翼。戕宮妃，戮忠直，盜帑藏而弄兵權，已徼無等之三封，洊偪至尊之九錫。亟開藩邸，迫近宗城，建生祠以卜人心，遣內鎮而連邊將。陰謀叵測，僭勢顯成，磔辟以服，上刑爰書，具列逆狀，誠如聖諭所謂首逆之罪，當先正者也。賴宗社有靈，聖明御世，乾坤旋轉，雷電合章。屬元兇已就誅夷，凡黨附宜嚴區別。若乃官聯蹻跖人類，豺狼懷私，欲借兇鋒拱手，隨蠲魁柄，或首發大難，禍始教猱。或倒身怙終，勢成騎虎。有如動搖母后，倡和逆封，鐵券金章，覆題恐後，腴田甲第，請給爭先，或引聖經以慫恿中傳，或攘史職而抹殺直筆，墨縗朝襘，忍比罪魁，緹騎銀璫，大興詔獄。修睚眥以殘軀命，不難殺人媚奸，供嚬笑而效爪牙，總是酬恩報怨。至於一人而創祠幾地，一事而諛頌連章，祠直省，祠邊鎮，祠京都，未已也。而且祠之國學，頌碑文，頌奏章，頌鄉錄，未已也。而且頌以絲綸，此則聖諭所謂首開諂附，傾心擁戴，及頻頻頌美，津津不置者也。而又有徑竇旁通，網羅密布，腹藏鱗甲，搆青蠅貝錦之讒，意慘鏌鋣，釀白馬清流之禍，即占風望氣，莫可端倪，而覆雨翻雲，難逃指視，斯又潛施鬼蜮之毒，而更巧避虎彪之名。聖諭所謂雖未祠頌，而陰行贊導者也。以上諸人罪案各殊，法銓亦異，或已經褫逐不盡厥辜，或謬附摧傷當追始禍。遵明聖諭，據法依律，無枉無徇，期服天下後世之心。三尺無私，天誅不貸。四兇畢竄，國憲用申。惟是大憝既罹不赦之條，而小醜宜開自新之路。臣等簡祠頌及部院開來，諸臣或事關題覆，公牘列名，或身在封疆，委蛇濟事，或城守全於捍禦，或編摩效有劑調，而又或生平材具，自優揚歷，猷勞蚤著，聖諭所謂事本為公，而勢不能已，素有才力，而隨人點綴，須當原其初心，或可責其後效。咸與昭洒，免臚姓名，固明罰敕法之嚴條，兼赦過宥罪之寬政也。臣等祇奉諭辭，共矢公慎，就事論事，參畫一之刑書。以人治人，肖本來之面目。中涓衿弁畢麗於科，商販兵民姑置之外，倘幸無掛漏，可永示誡，懲寒亂臣賊子之心，抒正氣忠魂之鬱，三章既約，金石不渝。一面宏開，葛藤永斷。閉奸謀而安反側，明刑政而襄治平，端在是已。若夫加銜加廕，濫被恩施，殿工邊功，尚需嚴核。最可恨者，先帝當彌留之日，多官徼橫拜之恩。其天啟七年八月二十一日，大工謝恩，併寧錦敘捷，鹵簿告成，三藩之國，所有敘勞秩廕，悉宜聽部削除。尚寬矯旨之推求，用廣原情之德意。併用附及，以俟宸裁。所有前項款分名姓，及應得罪名，開具於後統。惟鑒奪敕下遵行。為此具本，謹具奏聞。

《請究內監疏》林俊

竊以內府，嚴密之地。內監，親近之臣。而內庫之儲，付以監守，責亦專矣。不謂王𤣱等，大肆奸貪潛通，陳俊等，恣意侵盜。夫一時侵盜如是，平時侵盜何如。一起事發如是，各起事未發何如。中間隱侵，又有不可以數計者。夫當正德蠱極之時，嘉靖起而應亨嘉之會，豹房等財物，天意為中興積也。而道路相傳，多見侵沒。今被該廠訪出，宜示大戒，顧乃得送司禮監，奏請發落。夫以近日內臣，有犯不付有司，猶非大盜，尚為失刑。今王𤣱等大盜，豈容不付有司也。成化間，內使張來保盜昭德宮財物，奏據處決，且累掌宮太監，亦發海寧充軍。夫昭德之財物，猶私財也，尚示大戒。況內府公家之積，內而大禮，外而大費，皆於是乎。出不示大戒，誠恐江河不足以實漏巵，群盜效尤，國計一空，其弊可勝道耶。書云：君曰辟曰宥，臣曰勿辟勿宥，言不當徇君以為生殺，唯當審輕重之宜，此法官萬世規也。臣等為國守法，豈容忍默，以漏大奸。乞將王𤣱、盧能等，下之有司，明正其罪。太監張得玉等，及該直守門守備內外官軍，亦各查究如律。庶群奸屏息，積弊一清矣。

《請罷內臣監視疏》吳麟徵

臣於前月二十九日，陪祀山陵回，伏讀邸報分遣內臣兼理戶兵工三部，及監視宣府大同山西之命。三伏流涕，中夜興嗟。今何時乎，關門未靖，流寇狂行，主憂臣勞，未獲一效。皇上之有斯命，豈得已乎，責之司農而不應，責之司馬而不應，責之司空而不應。國家隆禮重祿以養士，何為乎為人臣者，靦顏在位，無國士之報，以致焦煩聖明，不得已而有斯命。甚矣，諸臣之過也。豈獨三部邊鎮諸臣恥之，凡百執事，無不恥之。夫內臣之禍，前史載之詳矣。曩者逆魏之患，皇上已目擊而正誅之矣。近事昭然，寧忘大戒。臣竊揣聖明之意，哀民生之日蹙，閔四方之多艱，待旦不寐，而不得其術。則曰且使之姑試之云爾。且以媿在廷諸臣之不敬，共乃職者云爾。策中官之新氣，振外臣之惰衰，始可以救時事之萬一云爾。然輾轉思之，各邊瘡痍，轉輸不給，一旦內臣銜命而出，奔走供億，保無重費歟。六卿為皇上股肱，閫臣為皇上干城，以下屬吏，皆皇上親自拔擢，分職宣理。內臣出而與之挈權，此位退遜，則失正名之誼，抗爭則乏和衷之雅，體統之間，各以王命相臨，保無水火歟。雖然，此猶其外者小者，非臣所亟。臣所亟者，祖宗立法之心，與皇上法祖之意也。高皇帝正位二年，即定內侍諸司職守，敕內官毋與外事，諸司毋與內官文移來往，嚴立刑罰，勒為永制。且諄諄於戒未然，防將來，省小患小信。夫內官，皆臣子也。高皇帝全之如此，其深而別之如此，其至豈以其職在禁宮，不必奉承德意乎。誠恐內外之防不嚴，冰霜之漸日見。且無以內侍諸司任事之思也。肅皇帝首嚴百官通內侍之禁，惟鎮守一事，群臣屢言，未報。後盡革之，而人心大快。度世祖之初意，未嘗不謂內侍服勤左右，其用意忠戇予厚任，必不敢負。迨熟審之而撤去，恐晚莫若行所無事之為得也。由太祖言之，有未然之防，由世祖言之，有已然之戒。皇上之心，猶之二祖之心也。未然已然之間，獨無有惕然大慮，急圖舊典之率循者乎。且國家官制，大小相維，內外相察，歷代建制，推為莫及。是以數聖相承，臣工戮力，或有不及之難，而無莫制之憂。今兵食重權，天下所賴，僅此幾事，盡令內臣節制，但聞為內臣監察之人，而不聞監察內臣之人。即使幸而得當庶事，必舉臣之所憂，尤有大者。往時丑寅間之人心，大可見矣。夫人臣通聖賢一經，束脩砥礪，明主再三選擇，進而用之。苟非大愚不肖，孰肯自甘菲薄。惟在上鼓舞激功，以生其廉恥之心。設此命一行，而望風趨指。巧者借以逃責，卑者乘以徼寵，交結之門開，而忠貞之路塞。尤非皇上所以策厲臣下之淵思也。臣一介書生，謬邀知遇，新進寡昧，言路非職。但念少習誦讀，今始拜獻。苟畏罪不發，無以自容高厚。伏願皇上酌列祖之訓，採盈庭之言，立正初命，安輯群情。臣雖伏斧鑕，亦所甘心矣。

宦寺部藝文三〈詩〉

《秦風車鄰》

是時，秦君始有車馬及此。寺人之官，將見者，必先使寺人通之。故國人創見，而誇美之也。

有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。〈賦也〉阪有漆，隰有栗，既見君子，並坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耋。〈興也〉

《小雅巷伯七章》

時有遭讒而被宮刑為巷伯者，作此詩。

萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚。〈比也〉哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，誰適與謀。〈比也〉緝緝翩翩，謀欲譖人。慎爾言也，謂爾不信。〈賦也〉捷捷幡幡，謀欲譖言。豈不爾受，既其女遷。〈賦也〉驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天，視彼驕人。矜此勞人。〈賦也〉

彼譖人者，誰適與謀。取彼譖人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。〈賦也〉

楊園之道，猗于畝丘。寺人孟子，作為此詩。凡百君子，敬而聽之。〈興也〉

《漢牢石歌》

《漢書·佞幸傳》曰：元帝時，宦官石顯為中書令，與僕射牢梁、少府五鹿充宗，結為黨友，諸附倚者，皆得寵位。民歌之，言其兼官據勢也。

牢邪石邪，五鹿客邪，印何纍纍，綬若若邪。

《獻王樞密》唐·王建

建初為渭南尉，與宦者王守澄有宗人之分。因過飲，以相戲。守澄深恨曰：吾弟所作宮詞，禁掖深邃，何以知。將劾奏。建因諷此篇以解之，其事遂寢。

先朝行坐鎮相隨，今上春宮見長時。脫下御衣親賜著，進來龍馬每教騎。常承密旨歸家少，獨奏邊機出殿遲。不是大家頻向說，九重爭得外人知。

《即事》明·張世則

宦寺多怙勢，天朝建置明。諸曹分監局，眾職有規程。上級無三品，中涓僅百名。北軍權不與，君側惡常清。

《即事感懷》區大相

聞道貂璫設，由來為掃除。先朝停鎮守，近日典方輿。貢採山川竭，徵求井邑虛。明明皇祖訓，宮府義何如。

《元明宮行》韓邦靖

長安送客城東道，柳葉楊花春正早。元明宮前下馬時，一片煙光長萋草。宮中道士邀我入，素果清茶日未昃。白河東下楚城西，指點湖山三嘆息。正德三年與四年，劉瑾專權斧扆前。可憐帝主推心腹，縱有丘張豈比肩。帷幄空多戚里恩，論思無復侍臣尊。千官盡走東河下，庶政全歸左順門。震主傾朝不自知，回天轉日更誰疑。金貂滿座銜恩日，朱紱升堂頌德時。翻嫌仇李光榮薄，卻笑曹侯意氣卑。謀生意拙還謀死，更起元明作蒿里。甲第侯王已莫倫，陰山將相那堪比。土石西山半欲摧，棟梁南國萬牛回。虛閣平臨金闕杪，假山下指鳳城隈。琪花瑤草尋常得，萬戶千門次第開。萬戶千門誰甲乙，元明之宮推第一。金盌常思埋甲盾，銅駝不解生荊棘。自古威權不到頭，九重一怒罪人收。幾人烈焰俱灰滅，一旦冰山作水流。冰山烈焰事俱非，座上門前客盡稀。須臾蔓草榮枯骨，宛轉佳城屬羽衣。門掩官河十里長，山藏隴樹一千行。今古誰存三尺土，姦雄空作百年忙。春風有客時雙入，寒食何人奠一觴。臥牛不得歸岡勢，怨鶴空聞繞夕陽。夕陽漠漠鶴歸遲，卻意元明全盛時。千人舉杵萬人和，九仞為臺十仞池。雨露霜霾歸喜怒，層青丹碧豈珍奇。萬民累足臣屏息，四海離心主不知。從來偏重多憂患，自古末流難障捍。東京政事三公缺，閹宦專權禍尢烈。正統王振擅權時，先朝李廣亦恣睢。只今不獨劉瑾盛，帝主旁前安可知。倚社難薰古如此，操刀必割誰能已。三穴那能窮帝旁，萬機況復歸司禮。救枉扶偏本不同，更張琴瑟始成功。還期聖主思前事，莫遣元明有別宮。

《雙林寺歌》〈萬曆初年大璫馮保營葬地造寺曰雙林即馮之別號也〉于慎行

道旁佛宮誰者築，珠樓寶殿橫山麓。僧徒指點為予說，此寺方成主人逐。憶昨十載氣薰天，吐納日月揮雲煙。外廷稍引三公勢，內禁親操六璽權。出入鉤陳留筦鑰，笑談甲觀走金蟬。建寺平侵貴主第，施僧直請大官錢。輸來多寶堆成塔，輦盡黃金布作田。法宮梵宇何連曼，勝地名區看不斷。墓上林園學九陵，祠前樓閣成雙觀。落成牛酒國親供，建醮香花天女獻。吁嗟此寺獨渺小，赤刀已欲盈千萬。我皇神威符世祖。距脫大奸俯地取。郭家金穴入水衡，鄧氏銅山歸少府。廬兒解玉乞街衢，宅婦懷簪隨卒鹵。惟餘此寺在郊原，虹梁綺構誰為主。蛛網空懸梵鐸風，青苔自鎖瑲琅雨。盛衰轉盻那不有，幾年翻覆看如許。君不見江陵，城頭土三尺。若敖餒鬼不來食，一代賢豪此謂何。爾全首領恩亦極。

《宮詞十二首》陳悰

魏忠賢畜名馬以千計，邊將滿桂、杜文煥輩餽遺也。聞擇其尤駿者進御，上賜以赤霞驄、流雲飛、元光等名。又內臣陞騎馬玉帶，賜抹布刀兒。抹布，黃綾大帶也，垂於衣右。刀兒者，牙箸一雙，小刀之柄，金銀為鞞，繫於衣左。貴近內臣，蒙賜過者，方敢服之。

駿馬乘來自九邊，玉鞭銀勒錦連乾。飛元光獨承恩最，抹布刀兒賜御前。

魏忠賢命御用監，作五彩圍屏，繪西湖、虎丘諸勝，設御榻左右，欲導上效武廟南巡故事也。上玩之忘倦。

越水吳山千萬重，御樓圖畫作屏風。君王盡日含嚬坐，佳麗江南在眼中。

魏忠賢以正月晦日生。每歲元旦後，十二監，四司，八局，共二十四衙門內官，祝壽者，緋袍玉帶，侵晨充牣庭下。乾清門至乾清宮，左右白玉石為闌干。忠賢直房在西南攛角，逼近闌西。當拜賀時，老爺千歲千歲千千歲九千歲之聲，殷訇若雷。上撤御座。

奉觴春晝錦如雲，白玉闌西曙色分。二十四衙齊跪拜，一聲千歲滿宮聞。

內臣所戴金絲束髮冠，舊有此式。至當時而加侈焉。蟒龍蟠繞，下加翠，額插雉尾，前捧朱纓，傍綴寶玉。王體乾輩，侍駕圍獵，多戴之。兼衣窄袖，戎衣束小玉帶，蒼顏豐軀最不雅觀，相尚者，唯高永壽一人而已。

寶冠隨獵競相誇，雲擁雙龍雉尾斜。眾裡閒評誰最稱，玉人含笑看高家。

初，王安極被宸眷，常辭司禮監掌印，不允。御書：輔朕為仁明之主七字於便面，以賜之。答應長隨，內官之賤者。職掌召對欽賜諸項，奔走之役。

阿監衰年乞罷官，長隨齎到鏤金盤。天恩七字開堂上，臥虎騰龍滿扇看。

上設地坑於懋勤殿，御宴演戲，嘗演金牌記。至風魔和尚罵秦檜，魏忠賢趨匿壁後，不欲正視。牌總

內臣所懸於貼裡外者，飾以明珠，自忠賢始。

懋勤春暖御筵開，細演東窗事幾回。日暮歌闌牙板歇，蟒欄珠繐出屏來。

內臣朝冠與外廷同，七梁與五梁司禮監掌印者，於祭中霤神之夜服，此魏忠賢益二梁為九梁，良卿賜券後，凡遇賀節，王體乾以下服九梁冠，忠賢儼然戴簪纓出班，行禮，致詞，內贊禮官紅袍金帶，大聲鳴贊，山呼拜舞，一如鴻臚寺儀注。

簪纓前列九梁隨，為屆三元慶賀期。金帶當街高贊導，外廷儀注拜丹墀。

光廟妃，李姓者二，其一即光廟彌留時，固邀封。及移宮後，封康妃者也。宮中稱西李娘娘。其一為莊妃烈皇帝，嬰年失恃，奉神廟旨，托命保護，同居勖勤宮者也。宮中稱東李娘娘。東李位列西李右，而寵眷不逮。然簡重寡言，素為客魏所忌，恆呼忠賢為女鬼。以都下有八千女鬼亂朝綱之謠也。舊例司禮監掌印秉筆，許自置坐版，舁進乾清門者，罰。忠賢乘之出入無忌。又內臣不得禁地戴巾，忠賢又嘗冠長者巾至寶月亭。烈皇帝在勖勤宮時，東李每為道其事，相對欷歔。忠賢初名進忠，因與盜寶之李進忠同名，上更賜今名。

女鬼承恩別賜名，輕輿高幘禁廷行。穿紅報與東宮李，一夜燈前歎息聲。

上獵於寶善門，魏忠賢馳馬過御前，上惡而射之，馬中頰，立斃。群下叩首呼萬歲。忠賢怏怏，稱病先還。印公廠公，皆宮中稱忠賢之詞也。

秋風拂面獵場開，匹馬橫飛去復來。玉腕控弦親射殺，山呼未畢廠公回。

凡司禮監官公事出宮，例不許過宿。忠賢至涿州、天壽山、碧雲寺等處，或琉璃河橋看祭水，數日回宮，奏章皆暫留。既回宮，次第批發施行。又忠賢未入宮時，好賭，好酒色，鮮衣美食，不事生產，人以傻子目之。至是京城人見其儀從奢靡，竊嘆曰：傻子舊病發矣。

麝蘭成霧錦成堆，傻子琉璃祭水回。候旨連朝多奏牘，一時批發出宮來。

文華殿前菩提樹二株，六月開黃花，秋深子落子，不從花結，與花並發，而附於葉之背，瑩潤圓整，可作佛珠。此樹為李太后所植。太后上賓，神廟上尊號曰九蓮菩薩，祀慈容於樹北之別殿。過者下車馬，屏息，加敬。客魏亂法後，玉帶某嘗裸體納涼樹下。玉帶，內官經賜者故名。

倚殿陰森奇樹雙，明珠萬顆映花黃。九蓮菩薩仙遊遠，玉帶公然坐晚涼。

聖駕后妃及皇太子女，晴天張青紗小繖，以蔽日光。內臣僅有雨帽，及紅藍各色雨衣而已。魏忠賢嘗因雨雪，張繖至乾清宮簾下方撤。

繖羅深映雨衣紅，夾道歡聲接印公。正是乾清天晼晚，輕瓊寒絮滿長空。