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卷139
欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典
第一百三十九卷目錄
宦寺部紀事三
宮闈典第一百三十九卷
宦寺部紀事三
《遼史·元妃蕭氏傳》：元妃，性沉靜、嘗晝寢，近侍盜貂裀，妃覺而不言，宮掖稱其寬厚。
《宋史·錢氏世家》：俶入朝，屬久病家居，有黃門趙海被酒造其第求見，因出藥數丸謂俶曰：此頗療目疾，願王即餌之。俶即餌焉。既去，家人皆惶駭不測，俶曰：此但醉耳，又何疑哉。後數日，上聞大驚，捕海繫獄，決杖流海島。
《張洎傳》：洎尤險詖。善事內官，在翰林日，引唐故事，奏內供奉官藍敏政為學士使，內侍裴愈副之。上覽奏，謂曰：此唐室弊政，朕安可踵此覆轍，卿言過也。洎慚而退。
《談錄》：皇城使劉承規，在太祖朝為皇門小底時，氣性不同，已有心力，宮中呼為劉七。每令與諸小底數真珠，內夫人潛於窗中覘之，未嘗偷竊一顆，餘皆竊置於衣帶中。洎太宗即位後，有一宮人潛逾垣而出，捕獲，太宗遲疑間，似不欲殺。承規輒承意而奏曰：此人不可容。官家若放卻，宮人總走。臣乞監去處置，須是活取心肝進呈。太宗甚然之。六宮皆拜而泣告，承規再三奏不可留。於是就太宗前領去，送一尼寺中，潛遠嫁之，卻取旋殺豬心肝一具，猶熱，以合子貯來進呈。六宮皆圍合子而哭之。良久，略揭視之，便令承規持去，仍傳宣賜承規壓驚銀五錠。由是宮掖之間，肅然畏法。
《宋史·真宗本紀》：咸平二年九月甲午，奉安太宗聖容於啟聖院新殿，賜修殿內侍緡錢。
景德二年八月丙戌，遣內臣奉安太祖聖容於揚州建隆寺。
大中祥符二年九月乙亥，無為軍言大風拔木，壞城門、營壘、民舍，壓溺者千餘人。詔內臣恤視。
大中祥符三年九月癸巳，杖殺入內高品江守恩於鄭州。十一月，遣內臣奉安宣祖、太祖聖容於二陵。大中祥符七年八月丁丑，命內臣奉安太祖太宗聖像於鴻慶宮。
天禧元年五月，諸路蝗食苗，詔遣內臣分捕，仍命使安撫。六月庚辰，盜發後漢高祖陵，遣內侍王克讓以禮治葬。
《王旦傳》：旦為兗州景靈宮朝修使，內臣周懷政偕行，或乘間請見，旦必俟從者盡至，冠帶出見於堂皇，白事而退。後懷政以事敗，方知旦遠慮。內臣劉承規以忠謹得幸，病且死，求為節度使。帝語旦曰：承規待此以瞑目。旦執不可，曰：他日將有求為樞密使者，奈何。遂止。自是內臣官不過留後。
《孫沖傳》：沖知襄州。會京西蝗，真宗遣中使督捕，至襄，怒沖不出迎，乃奏蝗唯襄為甚，而州將日置酒，無卹民意。帝怒，命即州置獄。沖得屬縣言歲稔狀，馳驛上之。時使者猶未還，帝悟，為追使者笞之。
《狄棐傳》：棐在河中時，有中貴人過郡，言將援棐於上前。棐答以他語，退謂所親曰：吾湘潭一寒士，今官侍從，可以老而自污耶。
《王博文傳》：博文遷侍御史、陝西轉運使。屬羌撤逋渴以族落數千帳叛，既又寇原州柳泉鎮、環州鵓鴿泉砦，梧州刺史杜澄、內殿崇班趙世隆戰沒。博文劾奏內侍都知周文質、押班王懷信為涇原、環慶兩路鈐轄，提重兵駐大拔砦，玩寇逗遛，耗用邊費，請用曹瑋、田敏代。既而文質、懷信坐法。
《寇準傳》：時巡檢朱能挾內侍都知周懷政詐為天書，上以問王旦。旦曰：始不信天書者準也。今天書降，頒命準上之。準從上其書，中外皆以為非。遂拜中書侍郎兼吏部尚書、同平章事。三年，準罷為太子太傅，時懷政反側不自安，且憂得罪，乃謀殺大臣，請罷皇后預政，奉帝為太上皇，而傳位太子，復相準。客省使楊崇勳等以告丁謂，謂微服夜乘犢車詣曹利用計事，明日以聞。乃誅懷政，降準為太常卿、知相州。
《丁謂傳》：仁宗即位，進司徒兼侍郎，為山陵使。是時二府定議，太后與帝五日一御便殿聽政。既得旨，而謂潛結內侍雷允恭，令密請太后降手書，軍國事進入印書。學士草制辭，允恭先持示謂，閱訖乃進。蓋謂欲獨任允恭傳達中旨，而不欲同列與聞機政也。允恭倚謂勢，益橫無所憚。允恭方為山陵都監，與判司天監邢中和擅易皇堂地。夏守恩領工徒數萬穿地，土石相半，眾議日喧，懼不能成功，中作而罷，奏請待命。謂庇允恭，依違不決。內侍毛昌達自陵下還，以其事奏，詔問謂，謂始請遣使按視。既而咸謂復用舊地，乃詔馮拯、曹利用等就謂第議，遣王曾覆視，遂誅允恭。後數日，太后與帝坐承明殿，召拯、利用等諭曰：丁謂為宰輔，乃與宦官交通。因出謂嘗託允恭令後苑匠所造金酒器示之，又出允恭嘗干謂求管勾皇城司及三司衙司狀，因曰：謂前附允恭奏事，皆言已與卿等議定，故皆可其奏；且營奉先帝陵寢，而擅有遷易，幾誤大事。拯等奏曰：自先帝登遐，政事皆謂與允恭同議，稱得旨禁中。臣等莫辨虛實，賴聖神察其姦，此宗社之福也。乃降謂太子少保、分司西京。故事，黜宰相皆降制，時欲亟行，止令拯等即殿廬召舍人草詞，仍榜朝堂，布諭天下。追其子珙、珝、𤣱、碔一官，落珙館職。
《仁宗本紀》：天聖二年春二月庚午，遣內臣收瘞汴口流屍，仍祭奠之。
景祐元年夏四月丁酉，開封府判官龐籍言，尚美人遣內侍稱教旨免工人市租。帝為杖內侍，仍詔有司自今宮中傳命，毋得輒受。
康定元年夏四月癸巳，詔諸戍邊軍月遣內侍存問其家。
慶曆四年三月癸亥朔，以旱遣內侍祈雨。
《魏瓘傳》：瓘，字用之。父羽奏補祕書省校書郎、監廣積倉，知開封府倉曹參軍。持法精審，明吏事。上元起綵山，闕前張燈，與宦者護作，宦者挾氣，視瓘年少，輒誅索侵擾。瓘密以聞，詔杖宦者遣之。
《楊畋傳》：畋進龍圖閣直學士，復知諫院舊制，內侍十年一遷官。樞密院以為僥倖，乃更定歲數倍之。畋言：文臣七遷，而內侍始得一磨勘，為不均。宜如文武官僚例，增其歲考。遂詔南班以上仍舊制，無勞而嘗坐罪徙者，即倍其年。議者謂畋以士人比閹寺為失。《墨莊漫錄》：荊公退居鐘山，常獨遊山寺。有人擁數卒，按膝據床而坐，驕氣滿容，慢罵左右，為之辟易。公問為誰。僧云：押綱張殿侍也。公即索筆題一詩於扉，云：口銜天憲手持鈞，己是龍墀第一人。回首三千大千界，此身猶是一微塵。
《湘山野錄》：祥符已前，中貴人盡帶將伏郎階，若太尉秦翰者。左璫之名將，累立戰功，始以將仕郎。內侍省內府承局。今則不問，翰後建彰國軍節。
《宋史·曹修古傳》：修古為監察御史，嘗偕三院御史十二人晨朝，將至朝堂，黃門一人行馬不避，呵者止之，反為所詈。修古奏：前史稱，御史臺尊則天子尊。故事，三院同行與知雜事同，今黃門侮慢若此，請付所司劾治。帝聞，立命笞之。
《劉敞傳》：敞判尚書考功，方議定大樂，使中貴人參其間。敞諫曰：王事莫重於樂。今儒學滿朝，辨論有餘，而使若趙談者參之，臣懼為袁盎笑也。
《楊偕傳》：偕進樞密直學士知并州，有中官預軍事素橫，前帥優遇之。偕至，一繩以法，命率所部兵從副總管赴河外，戒曰：遇賊將戰，一稟副總管節度。中人不服，捧檄訴。偕叱曰：汝知違主帥命即斬首乎。監軍怖汗，不覺墮笏，翌日告疾，未幾遂卒。於是軍政肅然。《姚仲孫傳》：仲孫為右司諫。入內都知閻文應求為都知，仲孫數其罪，白上曰：方帝齋宿太廟，而文應叱醫官，聲聞行在。郭皇后暴薨，中外莫不疑文應寘毒。出文應為泰州兵馬鈐轄，又稱疾留，復論奏，乃亟去。《張昷之傳》：昷之擢天章閣待制、河北都轉運按察使。保州、廣信、安肅軍自五代以來別領兵萬人，號緣邊都巡檢司，亦曰策先鋒，以知州、軍為使，置副二人，分所領卒為三部，使援鄰道。太祖嘗用之有功，詔每出巡別給糧錢以優之。其後州將不復出，內侍為副，數出巡，部卒偏得廩賜，軍中以為不均。通判保州石待舉言於昷之，請以武臣代內侍。時楊懷敏方任邊事，尤不悅巡檢司。雲翼卒惡石待舉，遂殺之以作亂。《高若訥傳》：若訥以刑部員外郎兼侍御史知雜事，閻文應為入內都知，若訥言其肆橫不法，請出之，遂出文應為相州兵馬鈐轄。若訥為樞密使。入內都知王守忠欲得節度使，固執為不可。
《吳育傳》：育遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城三縣。自秦悼王葬汝後，子孫從葬，皆出宦官典護。歲時上塚者，往來呼索擾州縣。育在襄城，請凡官所須，具成數，毋容使者妄索，羊豕悉出大官，由是民省供費殆半。宦官過者御之，育改參知政事。山東盜起，帝遣中使按視，還奏：盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼，山東人尊愛之，此可憂也。帝欲徙二人於淮南。育曰：盜誠無足慮者，小人乘時以傾大臣，禍幾不可禦矣。事遂寢。
《王博文傳》：博文子疇字景彝，以父蔭補將作監主簿。中進士第，累遷太常博士。翰林學士宋祁提舉諸司庫務，薦疇勾當公事。時有宦官同提舉者，疇辭於中書曰：翰林先進，疇恐不得事也。然以朝士大夫而為閹人指使，則疇實恥之。疇為開封府推官。宦者李允良訴其叔父死，疑為仇家所毒，請發棺驗視，眾欲許之，疇獨不可。曰：苟無實，是無故而暴屍，且安知非允良有姦。窮治，果與其叔父家有怨。
《包拯傳》：拯遷右司郎中。立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者，皆審驗劾奏之。
《李兌傳》：兌改同知諫院。狄青宣撫廣西，入內都知任守忠為副，兌言以宦者觀軍容，致主將掣肘，非計。仁宗為罷守忠。
《曹利用傳》：利用，乾興初，加僕射兼侍中、景靈宮使。初，章獻太后臨朝，中人與貴戚稍能軒輊為禍福，而利用以勳舊自居，不恤也。凡內降恩，力持不予，左右多怨，太后亦嚴憚利用，稱曰侍中而不名。利用奏事簾前，或以指爪擊帶綎，左右指以示太后曰：利用在先帝時，何敢爾耶。太后頷之。利用奏抑內降恩難屢卻，亦有不得已從之者。人揣知之，或紿太后曰：蒙恩得內降輒不從，今利用家媼陰諾臣請，其必可得矣。下之而驗，太后始疑其私，頗御怒。內侍羅崇勳得罪，太后使利用召崇勳戒敕之，利用去崇勳冠幘，詬斥良久，崇勳恨之。會從子汭為趙州兵馬監押，而州民趙德崇詣闕告汭不法事。奏上，崇勳請往按治，遂窮探其獄。汭坐被酒衣黃衣，令人呼萬歲，杖死。初，汭事起，即罷利用樞密使，加兼侍中判鄧州。及汭誅，謫左千牛衛將軍、知隨州。又坐私貸景靈宮錢，貶崇信軍節度副使，房州安置，命內侍楊懷敏護送；諸子各奪二官，沒所賜第，籍其貲，黜親屬十餘人。宦者多惡利用，行至襄陽驛，懷敏不肯前，以語逼之，利用素剛，遂投繯而絕，以暴卒聞。
《龔鼎臣傳》：鼎臣知諫院。論內侍都知鄧保信罪狀，不應出入禁中；蘇安靜年未五十，不應超押班；仁宗悉從之。
《澠水燕談錄》：嘉祐中，內臣麥允言死，以其嘗有功，特給鹵簿。司馬光言：古不以名器假人。允言，近習之人，非有大功勳，而贈以一品，給以鹵簿，不可為法。仁宗嘉納之。
景祐末，西鄙用兵，大將劉平死之。議者以朝廷使宦者監軍，主帥節制有不得專者，故平失利。詔誅監軍黃德和。或乞罷諸帥監軍。仁宗以問宰臣，文靖公曰：不必罷，但擇謹厚者為之。仁宗委公擇之。對曰：臣待罪宰相，不與中貴私交，無由知其賢否。願詔都知押班保舉，有不職，與同罪。仁宗從之。翊日，都知叩首，乞罷諸監軍。士大夫嘉公有謀。
《宋史·文彥博》：傳至和三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。彥博呼內侍史志聰問狀，對曰：禁密不敢漏言。彥博叱之曰：爾曹出入禁闥，不令宰相知天子起居，欲何為邪。自今疾勢增損必以告，不爾，當行軍法。又與同列劉沆、富弼謀啟醮大慶殿，因留宿殿廬。志聰以：無故事。彥博曰：此豈論故事時邪。
《張掞傳》：掞知成德軍。宦者閻士良為鈐轄，多撓帥權，用危法中軍校，掞直之，而劾士良。英宗登極，朝廷使來告，士良辭疾居家，宴客自若，奏抵其罪。
《王罕傳》：罕遷戶部判官。修太宗別廟，中貴人大慮材，將一新之。罕曰是特歲久丹漆黯闇，但當致飾耳，榱櫨如故，唯易一楹，省緡錢十萬。
《王存傳》：存知開封府。京師並河居人，盜鑿汴隄以自廣，或請令培築復故，又按民廬侵官道者使撤之。二謀出自中人，既有詔矣。存曰：此吾職也。入言之。即日弛其役，都人讙呼相慶。
《趙瞻傳》：瞻除侍御史。上疏曰：英斷獨化，人主至權也。審至權者，當主以天下之大公，揆以天下之正論，如是而後權可一也。若夫積久之弊，陛下其思焉。刑賞施設之失，可革則革；號令言動之過，可止則止。輔相賴其用，宜責其效；臺諫知其才，宜採其說。兵柄宜削諸宦官，邊議宜付諸將。蓋權不可矯而為也，以從天下之望耳。英宗稱善。久之，詔遣內侍王昭明等四人為陝西諸路鈐轄，招撫諸部。瞻以唐用宦者為觀軍容、宣慰等使，後世以為至戒，宜追還內侍，責成守臣，章三上，言甚激切。
《傅堯俞傳》：堯俞為監察御史。皇城邏卒吳清誣奏富民殺人，鞫治無狀，有司須清辨，內侍主者不遣。堯俞言：陛下惜清，恐不復聞外事矣。臣以為不若使付外，暴其是非而行賞罰焉，則事之上聞者皆實，乃所以廣視聽也。縱而不問，則讒者肆行，民無所措手足，尚欲求治，得乎。內侍李允恭、朱晦屈法任其子，趙繼寵越次管當天章閣，蔡世寧掌內藏，而以珠私示內人。堯俞以為嬖寵恩倖過失，當防之以漸，悉劾之。《韓琦傳》：琦監左藏庫。禁中需金帛，皆內臣直批旨取之，無印可驗，琦請復舊制，置傳宣合同司，以相防察。又每綱運至，必俟內臣涖，始得受，往往數日不至，暴露廡下。衙校以為病，琦奏罷之。
英宗暴得疾，太后垂簾聽政。帝疾甚，舉措或改常度，遇宦官尤少恩。左右多不悅者，乃共為讒間，兩宮遂成隙。琦與歐陽修奏事簾前，太后嗚咽流涕，具道所以。琦曰：此病固爾，病已，必不然。子疾，母可不容之乎。修亦委曲進言，太后意稍和，久之而罷。後數日，琦獨見上，上曰：太后待我無恩。琦對曰：自古聖帝明王，不為少矣。然獨稱舜為大孝，豈其餘盡不孝耶。父母慈愛而子孝，此常事不足道；惟父母不慈，而子不失孝，乃為可稱。但恐陛下事之未至爾，父母豈有不慈者哉。帝大感悟。
《梁燾傳》：燾遷集賢校理、通判明州，內侍王中正將兵出強，干賞不以法。燾爭之不得，請外，出知宣州。入辭，神宗曰：樞臣云卿不肯安職，何也。對曰：臣居官五年，非敢不安職，恐不勝任使，故去耳。神宗曰：王中正功賞文書，何為獨不可。曰：中正罔冒僥覬，臣不敢屈法以負陛下。未幾，提點京西刑獄。
《唐介傳》：介知莫州任丘縣，沿邊塘水歲溢，害民田，中人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介築隄闌之，民以為利。
《錢彥遠傳》：彥遠知諫院。楊懷敏妄言契丹主宗真死，乃除入內副都知；內侍黎用信以罪竄海島，赦歸，遽得環衛官致仕；許懷德、慎鏞高年未謝事；楊景宗、郭承祐闟冗小人，宜廢不用：歷舉劾之，多見聽納。《趙概傳》：概為御史中丞。御藥院內臣有寄資至團練使者，謂之暗轉。概請明限以年，詔俟出院優遷之，毋得累寄。
《胡宿傳》：宿知制誥。入內都知楊懷敏坐衛士之變，斥為和州都監，未幾，召入復故職。宿封還詞頭，且言：懷敏得不窮治誅死，已幸，豈宜復在左右。命遂寢。《胡宗愈傳》：宗愈同知諫院。修內卒盜皇城器物，宗愈言：唐長孫無忌不解佩刀入東上閤門，校尉論當死。今禁卒為盜，而入內都知不能覺察，願正其罪。《錢惟演傳》：惟演子晦累遷東上閤門使、貴州團練使。王守忠領兩使留後，移閤門定朝立燕坐位，晦因言：天子大朝會，令宦者齒士大夫坐殿上，必為邊方所笑。守忠更欲以禮服進酒，晦又以為不可。
《楊繪傳》：繪知諫院。詔遣內侍王中正、李舜舉等使陝西，繪言：陛下新即位，天下拭目以觀初政。館閣、臺省之士，朝廷所素養者不之遣，顧獨遣中人乎。
《鄧潤甫傳》：李憲措置熙河邊事，潤甫率其屬周尹、蔡承禧、彭汝礪上書切諫，其略云：自唐開元以來，用楊思勗、魚朝恩、程元振、吐突承璀為將。有功，則負勢驕恣，陵轢公卿；無功，則挫損國威，為四國笑。今陛下使憲將兵，功之成否，非臣等所能預料。然以往事監之，其有害必矣。陛下仁聖神武，駕御豪傑，雖憲百輩，顧何能為，獨不長念郤慮，為萬世之計乎。豈可使國史所書，以中人將兵自陛下始。後世沿襲故跡，視以為常，進用其徒握兵柄，則天下之患，將有不可勝言者矣。不聽。
《黃廉傳》：廉為監察御史裡行，論俞充結王中正致宰屬，并言中正任使太重。帝曰：人才蓋無類，顧駕御之何如耳。對曰：雖然，臣慮漸不可長也。廉加集賢校理，提點河東刑獄。契丹下臨鴈門，王中正發西兵，用一而調二，轉運使又附益之，廉曰：民朘剝至骨，斟酌不乏興，足矣。忍自竭根本耶。即奏云：師必無功，盍有以善其後。既，大軍潰歸，中正嫁罪於轉餉。廉詣上黨對理，坐貶秩。
《俞充傳》：充遷成都路轉運使。茂州羌寇邊，神宗遣內侍王中正司經制，建三堡，復永康為軍，因詐殺羌眾以為中正功，與深相結，至出妻拜之。中正還闕，舉充可任。召判都水監，進直史館。中書都檢正御史彭汝礪論其媚事中正，命遂寢。
《沈起傳》：起為監察御史。乞采漢故事，擇卿大夫子弟入宿衛，選賢良文學高第給事宮省，勿專任宦官。《彭汝礪傳》：汝礪為監察御史。論俞充諂中人王中正，至使妻拜之，不當檢正中書五房事。神宗為罷充，詰其語所從，汝礪曰：如此，非所以廣聰明也。卒不奉詔。及中正與李憲主西師，汝礪言不當以兵付中人，因及漢、唐禍亂之事。神宗不懌，語折之。汝礪拱立不動，伺間復言，神宗為改容，在廷者皆歎服。
《談苑》：熙河之師，上意甚欲得木征，以內殿崇班錢五千貫購之。熙寧六年，木征降於常河，諾城王韶奏以為令，王君萬、韓存寶招呼李憲，奏以為與燕達，納其款，韶憲爭功，隙由此啟。上嘗對呂惠卿稱，憲禽木征之功，蓋憲之面奏詳於韶之條奏故也。安南之師，上欲遣憲與趙卨往，韶時在樞府，與王安石共爭之。由是罷憲而遣郭逵。上不平二公之爭，使憲舉河西。既而逵敗績，而憲有功。故上益以憲為可用焉。高若訥作中丞，與小黃門同監修祭器，遂同書奏狀。議者非之。元豐間，內臣李憲專領西方之事。葉康直為轉運使，以糧草不辦。一日，有御寶劄子付憲，葉康直遽斬訖，奏憲近習也，祕而不宣。自料云，不過中夕，必別有指揮。中夕，扣門甚急，果有劄子至。葉康直以三劄示之，云：須至秦州矣。遂枷項送渭州取勘，既而康直卒，無事任使如故，令以龍圖作帥秦州。
《東坡志林》：方李憲用事時，士大夫或奴事之。穆衍孫路至，為執袍帶王中正盛時，俞充至令妻執板而歌，以侑中正飲，若此類不可勝數。而彭孫本以劫盜招出，氣凌公卿，韓持國至詣其第，出妓飲酒，酒酣，慢持國，持國不敢對。然常為李憲濯足，曰：太尉足何其香也。憲以足踏其頭，曰：奴諂我不太甚乎。孫在許下造宅，私招逃軍三百人役之。予時將乞許覬，至郡，考其實，斬訖，乃奏。會除潁州而止。
《過庭錄》：右丞在政府，宦者閻守忠，恃寵廊廟。一日，至堂宣諭，辭意甚傲。諸公拱應而已。右丞作色叱曰：老奴何敢爾。守忠退步連應曰：守忠不敢。在堂諸公皆為寒心。曰：范公必不久居矣。右丞蓋自如也。
《甲申雜記》：初議官制，張誠一要易都知押班名，置殿中，監誠一時被眷，無敢異者。既而與諸監制度作劄子，同進呈。神宗顧左右，無內侍官在側，以御衣遮手而搖之曰：不可。遂卷殿中監劄子收袖中，即別處分事。徐顧蘇頌子容蔡京元長，曰：此名不可輒易，祖宗有深意。縝時在列，親聞德音。
《續聞見近錄》：馮當世樞密使，三司火，神宗御右掖門視之，顧近璫曰：急促馬步司，就近差兩指揮兵士救之。當世奏曰：故事發兵，須得樞密院宣旨，內臣傳宣發兵，此事不可啟。上深然之。即於榻前出宣，付近璫而去。神宗數嘉之，時論以為得體。
《癸辛雜識》：葛天民，字無懷，後為僧名義銛，字朴翁。其後返初服，居西湖上，一時所交皆勝士。有二侍姬，一曰如夢，一曰如幻。一日，天大雪，方擁爐煎茶。忽有皂衣者闖戶，將大璫張知省之命招之。至總宜園，清坐高談竟日。既甚劇，且覺腹餒甚，亦不設杯酒。直至晚，一揖而散。天民大恚，步歸，以為無故為閹人所辱。至家則見庭戶間，羅列奩篚數十，紅布囊亦數十，凡楮幣薪米酒殽，甚至香茶，適用之物，無所不具。蓋此璫故令先怒而後喜，戲之耳。
《宋史·蔡京傳》：徽宗即位，罷為端明、龍圖兩學士，知大原，皇太后命帝留京畢史事。踰數月，諫官陳瓘論其交通近侍，瓘坐斥，京亦出知江寧，頗怏怏，遷延不之官。御史陳次升、龔夬、陳師錫交論其惡，奪職，提舉洞霄宮，居杭州。童貫以供奉官詣三吳訪書畫奇巧，留杭累月，京與游，不舍晝夜。凡所畫屏幛、扇帶之屬，貫日以達禁中，且附語言論奏至帝所，由是帝屬意京。又太學博士范致虛，素與左街道錄徐知常善，知常以符水出入元符后殿，致虛深結之，道其平日趣向，謂非相京不足以有為。已而宮妾、宦官合為一詞譽京，遂擢致虛右正言，起京知定州。京欲廣宮室求上寵媚，召童貫輩五人，風以禁中偪側之狀。貫俱聽命，各視力所致，爭以侈麗高廣相夸尚，而延福宮、景龍江之役起，浸淫及於艮嶽矣。
《蔡卞傳》：京以中旨用童貫為陝西制置使，卞言不宜用宦者，右丞張康國引李憲故事以對，卞曰：用憲已非美事，憲猶稍習兵，貫略無所長，異時必誤邊計。帝令中書行之。京於帝前詆卞，卞求去，以天章閣學士知河南。
《趙良嗣傳》：良嗣，本燕人馬植，世為遼國大族，仕至光祿卿。行污而內亂，不齒於人。政和初，童貫出使，道蘆溝，植夜見其侍史，自言有滅燕之策，因得謁。童貫與語，大奇之，載與歸，易姓名曰李良嗣。薦諸朝。
《郭藥師傳》：藥師以奉權貴宦侍，於是譽言日聞。專制一路，增募兵號三十萬，而不改左衽，朝論頗以為慮。亟拜太尉，召入朝，辭不至。帝令童貫行邊，陰察其去就，不然，則挾之偕來。貫至燕，藥師迎於易州，再拜帳下，貫避之，曰：汝今為太尉，位視二府，與我等耳，此禮何為。藥師曰：太師，父也。藥師唯拜我父，焉知其他。貫釋然。遂邀貫視師，至於迥野，略無人跡，藥師下馬，當貫前掉旗一揮，俄頃，四山鐵騎耀日，莫測其數。貫眾皆失色。
《吳時傳》：時降通判鼎州；未赴，提舉河東。童貫經略北方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、給事中。內侍何訢謫監衡州酒，猶領節度使，時奏奪之。
《老學菴筆記》：徽宗南幸至潤，郡官迎駕於西津。及御舟抵岸，上御棕頂轎子，一宦者立轎傍呼曰：道君傳語，眾官不須遠來。衛士臚傳以告，遂退。
童貫既有詔誅之，命御史張達明持詔行。將至南雄州，貫在焉。達明恐其聞而引決，則不及正典刑。乃先遣親事官一人，馳往見貫，至則通謁拜賀於庭。貫問故。曰：有詔，遣中使賜茶藥，宣詔大王赴闕。且聞已有河北宣撫之命。貫問：果否。對曰：今將帥皆晚進，不可委寄。故主上與大臣熟議，以有威望，習邊事，無如大王者。故有此命。貫乃大喜，顧左右曰：又卻是少我不得。明日，達明乃至，誅之。貫既伏誅，其死所忽有物在地，如水銀鏡，徑三四尺，俄而斂縮不見。達明復命，函貫首自隨，以生油水銀浸之，而以生牛皮固函。行一二日，或言勝捷兵有死士，欲奪貫首。達明恐亡之，乃置首函於竹轎中，坐其上。然所傳蓋妄也。
童貫平方寇時，受富民獻遺文臣曰：上書可采。武臣曰：軍前有勞。並補官，仍許磨勘封贈為官戶。比事平有司計之，凡四千七百人有奇。
蔡京為太師，賜印文曰：公相之印。因自稱公相。童貫亦官至太師，都下人謂之媼相。
《沈畸傳》：畸進殿中侍御史。嘗經國子監門，有小內侍從數騎絕道突過，騶卒追問不為止，臺檄諸司捕之不獲。畸曰：風憲之地，可但己乎。入言之，徽宗下內省跡治，竟抵罪。
《卻掃編》：祖宗時，諸路帥司，皆有走馬承受公事二員，一使臣，一宦者，屬官也。每季得奏事京師，軍旅之外，他無所預。徽宗朝，易名廉訪使者，仍俾與監司序官。凡耳目所及，皆以聞，於是與帥臣抗禮，而脅制州縣，無所不至，於時頗患苦之。宣和中，先公守北門，有王褒者，宦官也。來為廉訪使者。在輩流中，每以公廉自喜，且言素仰先公之名德，極相親事。會入奏回傳宣撫問畢，因言比具以公治行奏聞。上意甚悅，行召還矣。先公退，語諸子，意甚恥之。故謝表有曰：老若李鄘，久自安於外鎮，才非蕭傅，敢雅意於本朝。長兄惇義之文，蓋具著先公之意也。
《老學庵筆記》：宣和中，百司庶府悉有內侍官為承受，實專其事，長貳皆取決焉。梁師成為祕書省承受，坐於長貳之上，所不置承受者，三省密院學士院而已。中貴楊戩於堂後，作一大池，環以廊廡，扃鐍周密。每暑時，設浴具及澡豆之屬於池上，乃盡屏人，躍入池中游泳，率移時而出，人莫得窺。然但謂其性喜浴於池耳。一日，戩獨寢室中，有盜入其室，忽見床上乃一蝦蟆，大可一床，兩目如金，光彩射人，盜為之驚仆。而蝦蟆復變為人，乃戩也。起坐握劍，問曰：汝為何人。盜以實對。戩擲一銀香毬與之曰：念汝迫貧，以此賜汝。切勿為人言所見也。盜不敢受，拜而出。後以他事繫開封獄，自道如此。
《宋史·蘇元老傳》：元老，轍之孫，歷太常少卿，元老外和內勁，不妄與人交。梁師成方用事，自言為軾外子，因緣欲見之，且求其文，拒不答。言者遂論元老蘇軾從孫，且為元祐邪說，其學術議論，頗倣軾、轍，不宜在中朝。罷為提點明道宮。元老歎曰：昔顏子附驥尾而名顯，吾今以家世坐累，榮矣。
《劉安世傳》：安世，七謫至峽州羈管。宣和六年，復待制，梁師成用事，能生死人，心服其賢，求得小吏吳默常趨走前後者，使持書來，啖以即大用，默因勸為子孫計，安世笑謝曰：吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元祐全人，見司馬光於地下。還其書不答。
《聞見後錄》：盧立之尚書云：宣和末，禁中數有變異。夜久有巨人呼云：我遇人，必撤裂之。中官有膽勇者，數輩相約，俟其出，迫逐之。巨人返走，墜一物，鏗然有聲。取視之，乃內帑所藏鐵愨頭也。趙正之云：禁中舊有此怪，不出仙韶院。至宣和末，始遍出宮殿中云。《宋史·王黼傳》：黼字將明，開封祥符人。初名甫，後以同東漢宦官，賜名黼。黼父事梁師成，稱為恩府先生，倚其聲焰，睦寇方臘起，黼方文太平，不以告，蔓延彌月，遂攻破六郡。帝遣童貫督秦甲十萬始平之。猶以功轉少傅，又進少師。貫之行也，帝全付以東南一事，謂之曰：如有急，即以御筆行之。貫至吳，見民困花石之擾，眾言：賊不亟平，坐此耳。貫即命其僚董耘作手詔，若罪己然，且有罷應奉局之令，吳民大悅。貫平賊歸，黼言於帝曰：臘之起由茶鹽法也，而貫入姦言，歸過陛下。帝怒。貫謀起蔡京以間黼，黼懼。是時朝廷已納趙良嗣之計，結女真共圖燕，大臣多不以為可。黼曰：南北雖通好百年，然自累朝以來，彼之慢我者多矣。兼弱攻昧，武之善經也。今弗取，女真必彊，中原故地將不復為我有。帝雖向其言，然以兵屬貫，命以保民觀釁為上策。黼復折簡通誠於貫曰：太師若北行，願盡死力。時帝方以睦寇故悔其事，及黼一言，遂復治兵。帝待遇之厚，名其所居閤曰得賢治定，為書亭、堂牓九。有玉芝產堂柱，乘輿臨觀之。梁師成與連牆，穿便門往來，帝始悟其交結狀。還宮，黼眷頓熄，尋命致仕。
《陳東傳》：東以貢入太學。欽宗即位，率其徒伏闕上書，論：今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫結怨於遼、金，刱開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。言極憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請誅六賊。時師成尚留禁中，東發其前後姦謀，乃謫死。《老學庵筆記》：建炎苗劉之變，內侍遇害至多。有秦同老者，自揚州被命至荊楚。前一日，還行在，尚未得對，亦死焉。又有蕭中道者，日侍左右，忽得罪黜為外郡監，當前一日出城，遂免。
《宋史·季陵傳》：陵遷中書舍人。建炎三年六月，淫雨，詔求直言。陵言：金人累歲侵軼，生靈塗炭，怨氣所積，災異之來，固不足怪。惟先格王，正厥事，則在我者其可忽耶。臣觀廟堂無擅命之臣，惟將帥之權太盛；宮閫無女謁之私，惟宦寺之習未革。今將帥擁兵自衛，浸成跋扈，苗、劉竊發。勤王之師一至，凌轢官吏，莫敢誰何。此將帥之權太盛有以干陽也。宦寺縱橫，上下共憤，卒碎賊手，可為戒矣。比聞復召藍珪，黨與相賀，聞者切齒，此宦官之習未革有以干陽也。
《王淵傳》：苗傅自負世將，以淵驟用，頗觖望；劉正彥嘗招巨盜丁進，亦以賞薄怨淵。而內侍康履頗用事，及淵入樞府，傅、正彥以其由宦官薦，愈不平。俟淵入朝，伏兵殺之，併殺康履，遂成明受之變。
《金安節傳》：安節遷侍講、給事中。殿院杜莘老論張去為補外，安節言：不可因內侍而去言官。上遂留莘老。孝宗嗣位，給廷臣筆札陳當世事，安節請：嚴內降之科，凡內侍省、御藥院、內東門司冗費，一切罷去。上嘗對大臣稱其誠實。
《王十朋傳》：十朋輪對，言：今權雖歸於陛下，政復出於多門，是一檜死百檜生也。楊存中以三衙而交結北司，以盜大權。漢之禍起於恭、顯，王氏之相為終始；唐之禍起於北軍，藩鎮之相為表裡。今以管軍位三公，利源皆入其門，陰結諸將，相為黨援。樞密本兵之地，立班甘居其後。子弟親戚，布滿清要。臺諫論列，委曲庇護，風憲獨不行於管軍之門，何以為國。至若清資加於噲伍；高爵濫於醫門；諸軍承受，威福自恣，甚於唐之監軍；皇城邏卒，旁午察事，甚於周之監謗；將帥剝下賂上，結怨三軍；道路捕人為卒，結怨百姓；皆非治世事。上嘉納，戢邏卒，罷諸軍承受，更定樞密、管軍班次，解楊存中兵權，其言大略施行。
《苗傅傳》：王淵裝大船十數，自維揚來杭，杭人相謂曰：船所載，皆淵平陳通時殺奪富民家財也。內侍省押班康履頗用事，威福由己出；其徒敓民居，肆為暴橫。傅等恨之，曰：天子顛沛至此，猶敢爾耶。其黨張逵復激怒諸軍曰：能殺淵及內侍，則人人可富，朝廷豈能遍罪哉。三月辛巳，拜王淵同僉書樞密院事。初，淵建幸杭州議，內侍實左右之。及淵躐躋樞筦，眾謂薦由內侍。傅自負宿將，疾淵驟貴。正彥雖由淵進，淵檄取所予兵，亦怨之。於是傅積不能平，與王世修、張逵、王鈞甫、馬柔吉等謀作亂。鈞甫等皆燕人，所將號赤心軍。傅部分既定，乃紿淵以臨安縣有盜，意欲使淵出其兵於外。康履得黃卷小文書，有兩統制作田、金字署卷末，田乃苗，金乃劉也。於是頗泄賊謀，以告淵，淵伏兵天竺。明日，賊黨亦伏兵城北橋下，俟淵退朝，誣以結宦官謀反，正彥手殺淵，以兵圍履第，分捕內官，凡無鬚者盡殺之，揭淵首，引兵犯闕。中軍統制吳湛守宮門，潛與傅通，導其黨入奏曰：苗傅不負國，止為天下除害。知杭州康允之聞變，率從官扣閽，請帝御樓，百官皆從。殿帥王元大呼聖駕來，傅見黃屋，猶山呼而拜。帝憑闌呼二賊問故，傅厲聲曰：陛下信任中官，軍士有功者不賞，私內侍者即得美官。黃潛善、汪伯彥誤國，猶未遠竄。王淵遇敵不戰，因友康履得除樞密。臣立功多，止作遙郡團練。已斬淵首，更乞斬康履、藍珪、曾擇以謝三軍。帝諭以當流海島，可與軍士歸營，且曰：已除傅承宣使、御營都統制，正彥觀察使、御營副都統制。賊不退。帝問百官計將安出，浙西安撫司主管機宜文字時希孟曰：禍由中官，不悉除之，禍未已也。帝曰：朕左右可無給使耶。軍器監葉宗諤曰：陛下何惜康履。遂命吳湛捕履，得於清漏閤承塵中。傅即樓下腰斬履。
《趙鼎傳》：車駕還臨安，內侍移竹栽入內，鼎見，責之曰：艮嶽花石之擾，皆出汝曹，今欲蹈前轍耶。因奏其事，上改容謝之。
《陳康伯傳》：康伯拜光祿大夫、尚書左僕射。五月，金遣使賀天申節，出嫚言，求淮、漢地，上意雅欲視師，內侍省都知張去為陰沮用兵，且陳退避策，中外妄傳幸閩、蜀，人情洶洶。右相朱倬無一語，康伯獨以為己任，奏曰：金敵敗盟，天人共憤，今日之事有進無退，聖意堅決，則將士之意自倍。願分三衙禁旅助襄、漢，待其先發應之。殿中侍御史陳俊卿言當用張浚，且乞斬去為以作士氣。康伯以俊卿振職，奏權兵部侍郎。《汪澈傳》：澈進殿中侍御史。殿帥楊存中久握兵權，內結閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存中護使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。
《龔茂良傳》：茂良遷右正言。會內侍李珂沒，贈節度，諡靖恭，茂良諫曰：中興名相如趙鼎，勳臣如韓世忠，皆未有諡，如朝廷舉行，亦足少慰忠義之心。今施於珂為可惜。竟寢其諡。
《沈與求傳》：內侍馮益請別置御馬院，自領其事，又擅穿皇城便門。與求劾益專恣，請治其罪。
《顏師魯傳》：師魯為監察御史，遇事盡言，無所阿撓。有自外府得內殿宣引，將補御史闕員，師魯亟奏：宋璟召自廣州，道中不與楊思勗交一談。李鄘恥為吐突承璀所薦，堅辭相位不拜。士大夫未論其才，立身之節，當以璟、鄘為法。今其人朋邪為跡，人所切齒，縱朝廷乏才，寧少此輩乎。臣雖不肖，羞與為伍。命乃寢。《譚世勣傳》：世勣進給事中兼侍讀。內侍喧爭殿門，詔以贖論，世勣駮其不恭，因言：童貫輩初亦甚微，小惡不懲，將馴至大患。疏入，同類側目。
《李綱傳》：綱為參謀官。罷，太學生陳東等詣闕上書，明綱無罪。軍民不期而集者數十萬，呼聲動地，恚不得報，至殺傷內侍。帝亟召綱，復為尚書右丞。初，徽宗南幸，童貫、高俅等以兵扈從。既行，聞都城受圍，乃止東西郵傳及勤王之師。道路籍籍，言貫等為變。陳東上言，乞誅蔡京、蔡攸、童貫、朱勔、高俅、盧宗愿等。議遣聶山為發運使往圖之，綱曰：使山所圖果成，震驚太上，此憂在陛下。萬一不果，是數人者，挾太上於東南，求劍南一道，陛下將何以處之。莫若罷山之行，請於太上去此數人，自可不勞而定。上從其言。
《鄭玨傳》：玨，字致剛，建州人。為諫議大夫。苗傅、劉正彥等逆亂，玨庭立面折二凶，且謂逆賊凶焰熾甚，非請外援無可為者。乃上章待罪求去，退見呂頤浩，議興復計，太后降詔不允。朱勝非言玨面折二凶事，拜御史中丞。時二凶竊威福之柄，肆行殺戮，日至都堂侵紊機政。玨言：黃門宦者之設，本以給事內庭，供掃除而已。俾與政事，則貪暴無厭，待以兵權，則慘毒無已，皆前世已行之驗也。故宦官用事於上，則生人受禍於下，匹夫力不能勝，則群起而攻之。是以靖康之初，群起而攻之者庶民也；睿聖皇帝南渡，駐蹕未安，群起而攻之者眾兵也。今當痛革前弊，並令選擇其人，曾經事任招權納寵者，屏之遠方，俾無浸淫以激眾怒，則賞罰之柄自朝廷出，國勢尊矣。仍諭軍法便宜，止行於所轄軍伍，其餘當聞之朝廷，付之有司，明正典刑，所以昭尊君之禮而全臣子忠義之節也。疏留中不出。玨對，請付外行之。
《周執羔傳》：執羔充安恭皇后菆宮按行使，日與閹人接，卒事未嘗交一談，閹亦服其長者，不怨也。
《趙汝愚傳》：汝愚遷祕書少監兼權給事中。內侍陳源有寵於德壽宮，添差浙西副總管。汝愚言：祖宗以童貫典兵，卒開邊釁，源不宜使居總戎之任。孝宗喜，詔自今內侍不得兼兵職。
《陳俊卿傳》：俊卿拜同知樞密院事。鎮江軍帥戚方刻削軍士，俊卿奏：內臣中有主方者，當併懲之。即詔罷方，以內侍陳瑤、李宗回付大理究贓狀。先是，禁中密旨直下諸軍，宰相多不預聞，內官張方事覺，俊卿奏：自今百司承御筆處分事，須奏審方行。從之。既而以內諸司不樂，收前命。俊卿言：張方、王琪事，聖斷已明，忽諭臣曰：禁中取一飲一食，必待申審，豈不留滯。臣所慮者，命令之大，如三衙發兵，戶部取財，豈為宮禁細微事。臣等備數，出內陛下命令耳。凡奏審欲取決陛下，非臣欲專之，且非新條，申舊制耳。已行復收，中外惶惑，恐小人以疑似激聖怒。上曰：朕豈以小人言疑卿等耶。
《彭龜年傳》：龜年進祕書郎兼嘉王府直講。光宗嘗親郊，值暴風雨感疾，大臣希得進見。久之，疾平，猶疑畏不朝重華宮。龜年以書譙趙汝愚，且上疏言：壽皇之事高宗，備極子道，此陛下所親睹也。況壽皇今日止有陛下一人，聖心拳拳，不言可知。特遇過宮日分，陛下或遲其行，則壽皇不容不降免到宮之旨，蓋為陛下辭責於人，使人不得以竊議陛下，其心非不願陛下之來。自古人君處骨肉之間，多不與外臣謀，而與小人謀之，所以交鬥日深，疑隙日大。今日兩宮萬萬無此。然臣所憂者，外無韓琦、富弼、呂誨、司馬光之臣，而小人之中，已有任守忠者在焉，惟陛下裁察。又言：使陛下虧過宮定省之禮，皆左右小人間諜之罪。宰執侍從但能推父子之愛，調停重華；臺諫但能仗父子之義，責望人主。至於疑間之根，盤固不去，曾無一語及之。今內侍間諜兩宮者固非一人，獨陳源在壽皇朝得罪至重，近復進用，外人皆謂離間之機必自源始。宜亟發威斷，首逐陳源，然後肅命鑾輿，負罪引慝，以謝壽皇，使父子歡然，宗社有永，顧不幸歟。居亡何，光宗朝重華，都人歡悅。尋除起居舍人，入謝，光宗曰：此官以待有學識人，念非卿無可者。龜年述祖宗之法為《內治聖鑑》以進。光宗曰：祖宗家法甚善。龜年曰：臣是書大抵為宦官、女謁之防，此曹若見，恐不得數經御覽。光宗曰：不至是。《湯漢傳》：漢改祕書少監。疏論：比年董宋臣聲焰薰灼，其力能去臺諫，排大臣，結連兇渠，惡德參會，以致兵戈相尋之禍。陛下灼見其故，斥而遠之，臣意其影滅而跡絕矣。豈料夫陰消而再凝，冰解而驟合，既得自便，即圖復用，以其罪戾之餘，一旦復使之出入壼奧之中，給事宗廟之內，此其重干神人之怒，再基禍亂之源，上下惶惑，大小切齒。而陛下方為之辨明，大臣方與之和解，臣竊重傷此過計也。自古小人復出，其害必慘，將逞其憤怨，嘯其儔伍，顛倒宇宙，陛下之威神有時而不得以自行，甚可畏也。乞休致，擢太常少卿。
《洪天錫傳》：天錫拜監察御史兼說書。累疏言：天下之患三：宦官也，外戚也，小人也。劾董宋臣、謝堂、厲文翁，章五上，出關待罪。詔二人已改命，宋臣續處之。天錫言：臣留則宋臣去，宋臣留則臣當斥，願早賜裁斷。越月，天雨土，天錫以其異為蒙，力言陰陽君子小人之所以辨，又言修內司之為民害者。蜀中地震，浙、閩大水，又言：上下窮空，遠近怨疾，獨貴戚巨閹享富貴耳。舉天下窮且怨，陛下能獨與數十人者共天下乎。會吳民仲大論等列愬宋臣奪其田，天錫下其事有司，而御前提舉所移文謂田屬御莊，不當白臺，儀鸞司亦牒常平。天錫謂：御史所以雪冤，常平所以均役，若中貴人得以控之，則內外臺可廢，猶為國有紀綱乎。乃申劾宋臣併盧允升而枚數其惡，上猶力護之。天錫又言：修內司供繕脩而已，比年動曰御前，姦贓之老吏，跡捕之兇渠，一竄名其間，則有司不得舉手，狡者獻謀，暴者助虐，其展轉受害者皆良民也。願毋使史臣書之曰：內司之橫自今始。疏上至六七，最後請還御史印，謂：明君當為後人除害，不當留患以遺後人。今朝廷輕給舍臺諫，輕百司庶府，而北司獨重，倉卒之際，臣實懼焉。言雖不果行，然終宋世閹人不能竊弄主威者，皆天錫之力，而天錫自是去朝廷矣。《牟子才傳》：正月望，召妓入禁中，子才言：此皆董宋臣輩壞陛下素履。及權兵部侍郎，屢辭，帝不允。升同修國史、實錄院同修撰。御史洪天錫劾宋臣、文翁及謝堂等，不報，出關。子才請行其言，文翁別與州郡，堂自請外補，宋臣自請辭內轄職，而宋臣錄黃竟不至院，蓋懼子才復有言也。子才權工部侍郎。時丁大全與董宋臣表裡濁亂朝政，子才累疏辭歸。初，子才在太平建李白祠，自為記曰：白之斥，實由高力士激怒妃子，以報脫靴之憾也。力士方貴倨，豈甘以奴隸自處者，白非直以氣陵亢而已，蓋以為掃除之職固當爾，所以反其極重之勢也。彼昏不知，顧為逐其所忌，力士聲勢益張，宦官之盛，遂自是始。其後分提禁旅，蹀血宮庭，雖天子且不得奴隸之矣。又寫力士脫靴之狀，為之贊而刻諸石。屬有拓本遺宋臣，宋臣大怒，持二碑泣愬於帝。
《文天祥傳》：大元兵伐宋，宦者董宋臣說上遷都，人莫敢議其非者。天祥時入為寧海節度判官，上書乞斬宋臣，以一人心。不報，即自免歸。後稍遷至刑部郎官。宋臣復入為都知，天祥又上書極言其罪，亦不報。出守瑞州。
《西湖志餘》：癸丑元夕，上呼妓入禁中。有唐安安者，歌色絕倫，帝愛，幸之。侍郎牟子才奏曰：此皆董宋臣輩引誘，壞陛下三十年自修之操。上令丁大全諭旨曰：納忠不妨，但勿散副本可也。子才又作高力士脫靴圖，有與宋臣善者，拓本以遺之。宋臣大怒，持入謂上曰：牟某在當塗罵官家。上視其圖，笑曰：乃罵汝，非罵我也。宋臣曰：彼謂陛下為明皇，閻妃為太真，臣為力士，而以太白自居。自此上不悅。
董宋臣始為小黃門，稍進東頭供奉官，極善奉迎。如櫻桃宴，即於櫻桃未出時，遣人往越州買得百顆，奏曰：請宴櫻桃，如賞荷花。即取西馬塍盆荷置之大池中，雲錦炯然。明日，復還之。理宗一日歎曰：宮女翠花俱散矣。宋臣不數日，即進翠花數千枝，蓋先鋪翠葉匣貯，以待上命。正月十四夜，蔣安禮進竹絲燈，其明過於柵子燈。上大喜。宋臣奏曰：明日臣亦獻此燈。安禮退而笑曰：吾經年乃成，豈一夕可辦。時有廣商販布竹至杭，宋臣即買數疋，剪以為燈，頃刻而成，細而且薄。安禮駭服。其多智如此。宋臣日進用事，內侍之勢益張。丁大全作相，與宋臣表裡，復以廟堂之力助之。有司奉行惟謹。修內司十百為曹望青採斫，雖勳舊之塚，亦不免焉。一日，內宴，雜劇一人專打鑼，一人撲之，曰：今日排當，不奏他樂。丁丁董董不已，何也。曰：方今事皆丁董，吾安得不丁董。
《金史·趙鑑傳》：鑑攝行臺左司郎中。行臺宰相欲以故宋宦者權都水監，鑑曰：誤國閹豎，汴人視為寇讎，付以美官，將失人望。遂不用。
《高楨傳》：楨封河內郡王。海陵至中京，楨警夜嚴肅。有近侍馮僧家奴李街喜等皆得幸海陵，嘗夜飲干禁，楨杖之瀕死，由是權貴皆震懾。《巨搆傳》：大定中，詔搆與近臣同經營香山行宮及佛舍，其近臣私謂搆曰：公今之德人，我欲舉奏，公行將大任矣。搆辭之。
《章宗本紀》：中侍石抹阿古誤帶刀入禁門，罪應死，詔杖八十。
《裴滿亨傳》：亨擢監察御史。內侍梁道兒恃恩驕橫，朝士側目，亨劾奏其姦。
《承暉傳》：承暉知大興府事。宦者李新喜有寵用事，借大興府妓樂。承暉拒不與，新喜慚。章宗聞而嘉之。《元妃李氏傳》：大定八年冬十一月乙卯，章宗大漸，衛王未發，元妃與黃門李新喜議立衛王，使內侍潘守恒召之。守恆頗知書，識大體，謂元妃曰：此大事，當與大臣議。迺使守恆召平章政事完顏匡。匡，顯宗侍讀，最為舊臣，有征伐功，故獨召之。匡至，遂與定策立衛王。
《衛紹王本紀》：胡沙虎以兵入宮，盡逐衛士，代以其黨，自稱監國都元帥。癸巳，逼上出宮。以素車載至故邸，以武衛軍二百人錮守之。尚宮左夫人鄭氏為內職，掌寶璽，聞難，端居璽所待變。胡沙虎遣黃門入收璽，鄭曰：璽，天子所用，胡沙虎人臣，取將何為。黃門曰：今天時大變，主上猶且不保，況璽乎。御侍當思自脫計。鄭厲聲罵曰：若輩宮中近侍，恩遇尤隆，君難不以死報之，反為逆豎奪璽耶。我死可必，璽必不與。遂瞑目不語。
《完顏訛可傳》：劉祈曰：金人南渡之後，近侍之權尤重。蓋宣宗喜用其人以為耳目，伺察百官，故奉御輩採訪民間，號行路御史，或得一二事即入奏之，上因責臺官漏泄，皆抵罪。又方面之柄雖委將帥，又差一奉御在軍中，號曰監戰，每臨機應變，多為所牽制，遇敵輒先奔，故師多喪敗。
《抹撚盡忠傳》：盡忠為平章政事。奏應奉翰林文字完顏素蘭可為近侍局。宣宗曰：近侍局例注本局人及宮中出身，雜以他流，恐或不和。盡忠曰：若給使左右，可止注本局人。既令預政，固宜慎選。宣宗曰：何謂預政。盡忠曰：中外之事得議論訪察，即為預政矣。宣宗曰：自世宗、章宗朝許察外事，非自朕始也。如請謁營私，擬除不當，臺諫不職，非近侍體察，何由知之。盡忠乃謝罪。參政德升繼之曰：固當慎選其人。宣宗曰：朕於庶官曷嘗不慎，有外似可用而實無才力者，視之若忠孝而包藏悖逆者。蒲察七斤以刺史立功，驟升顯貴，輒懷異志。蒲鮮萬奴委以遼東，乃復肆亂。知人之難如此，朕敢輕乎。眾以蒲察五斤為公幹，乃除副使。眾以斜烈為淳直，乃用為提點。若烏古論石虎，乃汝等共舉之，朕豈不盡心哉。德升曰：比來訪察，開決河隄，水損田禾等，覆之皆不實。上曰：朕自今不敢問若輩，外間事皆不知，朕幹何事，但終日默坐聽汝等所為矣。方朕有過，汝等不諫，今乃面訐，此豈為臣之義哉。德升亦謝罪。紇石烈執中之誅，近侍局嘗先事啟之，遂以為功，陰秉朝政。高琪託此輩以自固。及盡忠、德升面責，愈無所忌。未幾，德升罷相，盡忠下獄，自是以後，中外蔽隔，以至於亡。
《蒲察官奴傳》：官奴參知政事，內局令宋乞奴與奉御吾古孫愛實、納蘭扢答、女奚烈完出密謀誅官奴。上亦決意欲誅之，遂與內侍宋乞奴處置，令裴滿抄合召宰相議事，完出伏照碧堂門間。官奴進見，上呼參政，官奴即應。完出從後刺其肋，上亦拔劍斫之。官奴中創投城下以走，完出叱扢答、愛實追殺之。乞奴、愛實、扢答皆授節度使、世襲千戶。
《元史·耶律楚材傳》：有二道士爭長，互立黨與，其一誣其仇之黨二人為逃軍，結中貴及通事楊惟忠，執而虐殺之。楚材按收惟忠。中貴復訴楚材違制，帝怒，繫楚材；既而自悔，命釋之。
《顯宗傳》：顯宗戒其近侍太不花曰：朝廷以藩屏寄我，事有不逮，正在汝輩輔助。其或依勢作威，不用我命，輕者論遣，大者奏聞耳，宜各慎之。使百姓安業，主上無北顧之憂，則予與卿等亦樂處於此，乃所以報國家也。
《廉希憲傳》：有內侍傳旨入朝堂，言某事當爾，希憲曰：此閹宦預政之漸，不可啟也。遂入奏，杖之。
《仁宗本紀》：詹事王約啟事，二宦者侍側，帝問：自古宦官壞人家國，有諸。約對曰：宦官善惡皆有之，但恐處置失宜耳。帝然之。