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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第一百十九卷目錄

　聖裔部列傳三

　　後漢

　　孔志　　　　　　　孔損

　　孔曜　　　　　　　孔僖

　　孔季彥　　　　　　孔昱

　　孔完　　　　　　　孔融

　　魏

　　孔羨

　　吳

　　孔恬

　　晉

　　孔震　　　　　　　孔衍

　　孔嶷　　　　　　　孔撫

　　孔懿　　　　　　　孔愉

　　孔祗　　　　　　　孔群

　　孔倫　　　　　　　孔汪

　　孔安國　　　　　　孔坦

　　孔嚴　　　　　　　孔沉

官常典第一百十九卷

聖裔部列傳三

後漢

孔志

按《後漢書·孔僖傳》：建武十三年，世祖復封均子志為褒成侯。志卒，子損嗣。

按《闕里志》：十七代志，後漢光武帝拜大司馬。建武十四年，襲封褒成侯，食邑二千戶。卒諡元成，生子損。

孔損

按《後漢書·孔僖傳》：孔志卒，子損嗣褒成侯。永元四年，徙封褒亭侯。

按《闕里志》：十八代損，字君益。明帝永平十五年，襲封褒成侯。章帝元和二年，東巡狩，褒成侯助祭焉。和帝永元四年，襲封褒亭侯，食邑一千戶。生子曜。

孔曜

按《後漢書·孔僖傳》：孔損卒，子曜嗣。

按《闕里志》：十九代曜，字君曜，襲封褒亭侯。生子二，完、讚。

孔僖

按《後漢書本傳》：僖字仲和，魯國魯人也。自安國以下，世傳古文尚書、毛詩。曾祖父子建，少遊長安，與崔篆友善。及篆仕王莽為建新大尹，嘗勸子建仕。對曰：吾有布衣之志，子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎。道既乖矣，請從此辭。遂歸，終於家。僖與崔篆孫駰復相友善，同遊太學，習春秋。因讀吳王夫差時事，僖發書歎曰：若是，所謂畫龍不成反為狗者。

〈註〉劉攽曰：畫龍，案古語，皆云畫虎，此誤。

駰曰：然。昔孝武皇帝始為天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。及後恣己，忘其前之為善。僖曰：書傳若此多矣。鄰房生梁郁儳和之曰：如此，武帝亦是狗耶。僖、駰默然不對。郁怒恨之，陰上書告駰、僖誹謗先帝，刺譏當世。事下有司，駰詣吏受訊。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：臣之愚意，以為凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。是為直說書傳實事，非虛謗也。夫帝者為善，則天下之善咸歸焉；其不善，則天下之惡亦萃焉。斯皆有以致之，故不可以誅於人也。且陛下即位以來，政教未過，而德澤有加，天下所具也，臣等獨何譏刺哉。假使所非實是，則固應悛改；儻其不當，亦宜含容，又何罪焉。陞下不推原大數，深自為計，徒肆私忿，以快其意。臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事闚陛下心。自今以後，苟見不可之事，終莫復言者矣。臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠為陛下深惜此大業。陛下若不自惜，則臣何賴焉。齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然後群臣得盡其心。今陛下乃欲以十世之武帝，遠諱實事，豈不與桓公異哉。臣恐有卒然見搆，銜恨蒙枉，不得自敘，使後世論者，擅以陛下有所方比，寧可復使子孫追掩之乎。謹詣闕伏待重誅。帝始亦無罪僖等意，及書奏，立詔勿問，拜僖蘭臺令史。元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸闕里，以太牢祀孔子及七十二弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者講論。僖因自陳謝。帝曰：今日之會，寧於卿宗有光榮乎。對曰：臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝里，此乃崇禮先師，增輝聖德。至於光榮，非所敢承。帝大笑曰：非聖者子孫，焉有斯言乎。遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女錢帛，詔僖從還京師，使校書東觀。冬，拜臨晉令，崔駰以家林筮之，

〈註〉崔篆所作《易林》也。

謂為不吉，止僖曰：子盍辭乎。僖曰：學不為人，仕不擇官，吉凶由己，而由卜乎。在縣三年，卒官，遺令即葬。二子長彥、季彥，並十餘歲。蒲坂令許君然勸令反魯。對曰：今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。遂留華陰。長彥好章句學，季彥守其家業，門徒數百人。延光元年，河西大雨雹，大者如斗。安帝詔有道術之士極陳變眚，乃召季彥見於德陽殿，帝親問其故。對曰：此皆陰乘陽之徵也。今貴臣擅權，母后黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。帝默然，左右皆惡之。舉孝廉，不就。三年，年四十七，終於家。初，平帝時王莽秉政，乃封孔子後孔均為褒成侯，追諡孔子為褒成宣尼。公及王莽敗，失國。建武十三年，世祖復封均子志為褒成侯。志卒，子損嗣。永元四年，徙封褒亭侯。損卒，子曜嗣。曜卒，子完嗣。世世相傳，至獻帝初，國絕。

孔季彥

按《兗州府志》：孔季彥，孔子二十代孫也。常過梁，梁人有繼母殺父，其子殺之。有司欲當以大逆。季彥曰：繼母如母，謂有父也。今既殺父，母名已絕。昔文姜與殺魯桓，春秋去其姜氏。宜以非司寇而擅殺當之，不當以逆論。延光二年，河南大雨雹。帝召見，問其故。對曰：此陰乘陽之徵也。今貴臣擅權，母后黨熾。陛下宜修聖德，慮此二者。帝默然，左右皆惡之。季彥曰：吾豈容媚勢臣而欺人君乎。歸終於家。

孔昱

按《後漢書本傳》：昱字元世，魯國魯人也。七世祖霸，成帝時歷九卿，封褒成侯。自霸至昱，爵位相係，其卿相牧守五十三人，列侯七人。昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。後遭黨事禁錮。靈帝即位，公車徵拜議郎，補洛陽令，以師喪棄官，卒于家。

孔完

按《後漢書·孔僖傳》：褒亭侯曜卒，子完嗣。獻帝初，國絕。按《闕里志》：二十代完，襲封褒亭侯。早卒，無子，以母弟讚之子羨襲封。

孔融

按《後漢書本傳》：融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。七世祖霸，為元帝師，位至侍中。父伷，太山都尉。融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：我是李君通家子弟。門者言之。膺請融，問曰：高明祖父嘗與僕有恩舊乎。融曰：然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。眾坐莫不嘆息。大中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：夫人少而聰了，大未必奇。融應聲曰：觀君所言，將不早慧乎。膺大笑曰：高明必為偉器。年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州里歸其孝。性好學，博涉多該覽。山陽張儉為中常侍侯覽所怨，覽為刊章下州郡，以名捕儉。儉與融兄褒有舊，亡抵於褒，不遇。時融年十六，儉少之而不告。融見其有窘色，謂曰：兄雖在外，吾獨不能為君主耶。因留舍之。後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂并收褒、融送獄。二人未知所坐。融曰：保納含藏者，融也，當坐之。褒曰：彼來求我，非弟之過，請甘其罪。吏問其母，母曰：家事任長，妾當其辜。一門爭死，郡縣疑不能決，乃上讞之。詔書竟坐褒焉。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。州郡禮命，皆不就。辟司徒楊賜府。時隱覈官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。尚書畏迫內寵，召掾屬詰責之。融陳對罪惡，言無阿撓。河南尹何進當遷為大將軍，楊賜遣融奉謁賀進，不時通，融即奪謁還府，投劾而去。河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。客有言於進曰：孔文舉有重名，將軍若造怨此人，則四方之士引領而去矣。不如因而禮之，可以示廣於天下。進然之，既拜而辟融，舉高第，為侍御史。與中丞趙舍不同，託病歸家。後辟司空掾，拜中軍候。在職三日，遷虎賁中郎將。會董卓廢立，融每因對答，輒有匡正之言。以忤卓旨，轉為議郎。時黃巾寇數州，而北海最為賊衝，卓乃諷三府同舉融為北海相。融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。賊張饒等群輩二十萬眾從冀州還，融逆擊，為饒所敗，乃收散兵保朱虛縣。稍復鳩集吏民為黃巾所誤者男女四萬餘人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭元、彭璆、邴原等。郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。其餘雖一介之善，莫不加禮焉。郡人無後及四方游士有死亡者，皆為棺具而斂葬之。時黃巾復來侵暴，融出屯都昌，為賊管亥所圍。融逼急，乃遣東萊太史慈求救於平原相劉備。備驚曰：孔北海乃復知天下有劉備耶。即遣兵三千救之，賊乃散走。時袁、曹方盛，而融無所協附。左丞黃祖者，稱有意謀，勸融有所結納。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。融負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。在郡六年，劉備表領青州刺史。建安元年，為袁譚所攻，自春至夏，戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。融隱几讀書，談笑自若。城夜陷，乃奔東山，妻子為譚所虜。及獻帝都許，徵融為將作大匠，遷少府。每朝會訪對，融輒引正定議，公卿大夫皆隸名而已。初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意於袁術。術輕侮之，遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼為軍帥。日磾深自恨，遂嘔血而斃。及喪還，朝廷議欲加禮。融乃獨議曰：日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指，寧輯東夏，而曲媚姦臣，為所牽率，章表署用，輒使首名，附下罔上，姦以事君。昔國佐當晉軍而不撓，宜僚臨白刃而正色。王室大臣，豈得以見脅為辭。又袁術僭逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋歷歲。漢律與罪人交關三日已上，皆應知情。春秋魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。鄭人討幽公之亂，斲子家之棺。聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。朝廷從之。時論者多欲復肉刑。融乃建議曰：古者敦庬，善否不別，吏端刑清，政無過失。百姓有罪，皆自取之。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。故曰上失其道，民散久矣。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。紂斮朝涉之脛，天下謂為無道。夫九牧之地，千八百君，若各刖一人，是下常有千八百紂也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，慮不全生，志在思死，類多趨惡，莫復歸正。夙沙亂齊，伊戾禍宋，趙高、英布，為世大患。不能止人遂為非也，適足絕人還為善耳。雖忠如鬻權，信如卞和，智如孫臏，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。是太甲之思庸，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之初筵，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所復施也。漢開改惡之路，凡為此也。故明德之君，遠度深惟，棄短就長，不苟革其政者也。朝廷善之，卒不改焉。是時荊州牧劉表不供職貢，多行僭偽，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。詔書班下其事。融上疏曰：竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所為不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。雖昏僭惡極，罪不容誅，至於國體，宜且諱之。何者。萬乘至重，天王至尊，身為聖躬，國為神器，陛級縣遠，祿位限絕，猶天之不可階，日月之不可踰也。每有一豎臣，輒云圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。愚謂雖有重戾，必宜隱忍。賈誼所謂擲鼠忌器，蓋謂此也。是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。前以露袁術之罪，今復下劉表之事，是使跛牂欲闚高岸，天險可得而登也。案表跋扈，擅誅列侯，遏絕詔命，斷盜貢篚，招呼元惡，以自營衛，專為群逆，主萃淵藪。郜鼎在廟，章孰甚焉。桑落瓦解，其埶可見。臣愚以為宜隱郊祀之事，以崇國防。五年，南陽王馮、東海王祗薨，帝傷其早歿，欲為修四時之祭，以訪於融。融對曰：聖恩敦睦，感時增思，悼二王之靈，發哀愍之詔，稽度前典，以正禮制。竊觀故事，前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王並薨無後，同產昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，未聞前朝修立祭祀。若臨時所施，則不列傳紀。臣愚以為諸在沖齔，聖慈哀悼，禮同成人，加以號諡者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。至於一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱武王伐紂，以妲己賜周公。操不悟，後問出何經典。對曰：以今度之，想當然耳。後操討烏桓，又嘲之曰：大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可并案也。時年饑兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。又嘗奏宜準古王畿之制，千里寰內，不以封建諸侯。操疑其所論建漸廣，益憚之。然以融名重天下，外相容忍，而潛忌正議，慮鯁大業。山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。因顯明讎怨，操故書激厲融曰：蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。後世德薄，猶有殺身為君，破家為國。及至其敝，睚眥之怨必讎，一餐之惠必報。故晁錯念國，遘禍於袁盎；屈平悼楚，受譖於椒、蘭；彭寵傾亂，起自朱浮；鄧禹威損，失於宗、馮。由此言之，喜怒怨愛，禍福所因，可不慎與。昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉。往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉盛嘆鴻豫名實相副，綜達經學，出於鄭元，又明司馬法，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。融報曰：猥惠書教，告所不逮。融與鴻豫州里比鄰，知之最早。雖嘗陳其功美，欲以厚於見私，信於為國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。前者黜退，懽欣受之。昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。況無彼人之功，而敢枉當官之平哉。忠非三閭，智非晁錯，竊位為過，免罪為幸。乃使餘論遠聞，所以慚懼也。朱、彭、寇、賈，為世壯士，愛惡相攻，能為國憂。至於輕弱薄劣，猶昆蟲之相囓，適足還害其身，誠無所至也。晉侯嘉其臣所爭者大，而師曠以為不如心競。性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不知貶毀之於己，猶蚊虻之一過也。子產謂人心不相似，或矜埶者，欲以取勝為榮，不念宋人待四海之客，大鑪不欲令酒酸也。至於屈穀巨瓠，堅而無竅，當以無用罪之耳。他者奉遵嚴教，不敢失墜。郗為故吏，融所推進。趙衰之拔郤縠，不輕公叔之升臣也。知同其愛，訓誨發中。雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外於賢吏哉。輒布腹心，修好如初。苦言至意，終身誦之。歲餘，復拜大中大夫。性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閑職，賓客日盈其門。常嘆曰：坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。與蔡邕素善，邕卒後，有虎賁士貌類於邕，融每酒酣，引與同坐，曰：雖無老成人，且有典刑。融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海內英俊皆信服之。曹操既積嫌忌，而郗慮復搆成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒眾，欲規不軌，云我大聖之後，而見滅於宋，有天下者，何必卯金刀。及與孫權使語，謗訕朝廷。又融為九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突宮掖。又前與白衣禰衡跌蕩放言，云父之於子，當有何親。論其本意，實為情欲發耳。子之於母，亦復奚為。譬如寄物瓶中，出則離矣。既而與衡更相贊揚。衡謂融曰：仲尼不死。融答曰：顏回復生。大逆不道，宜極重誅。書奏，下獄棄市。時年五十六。妻子皆被誅。初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄他舍。二子方弈棋，融被收而不動。左右曰：父執而不起，何也。答曰：安有巢毀而卵不破乎。主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎。兄號泣而止。或言於曹操，遂盡殺之。及收至，謂兄曰：若死者有知，得見父母，豈非至願。乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。初，京兆人脂習元升，與融相善，每戒融剛直。及被害，許下莫敢收者，習往撫尸曰：文舉舍我死，吾何用生為。操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。魏文帝深好融文辭，歎曰：揚、班儔也。募天下有上融文章者，輒賞以金帛。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。文帝以習有欒布之節，加中散大夫。

魏

孔羨

按《闕里志》：二十一代羨，字子餘。魏文帝黃初元年，拜議郎，封宗聖侯，以魯縣百戶奉祀。卒，葬祖墓南。生子震。

吳

孔恬

按《闕里志》：二十四代恬，孔竺長子，字公默。吳侍中，選曹尚書。

晉

孔震

按《闕里志》：二十二代震，字伯起。晉武帝泰始三年，改封奉聖亭侯，拜太常卿，黃門侍郎，食邑二千戶。年七十五卒，生子嶷。

孔衍

按《晉書本傳》：衍字舒元，魯國人，孔子二十二世孫也。祖文，魏大鴻臚。父毓，征南軍司。衍少好學，年十二，能通詩書。弱冠，公府辟，本州舉異行直言，皆不就。避地江東，元帝引為安東參軍，專掌記室。書令殷積，而衍每以稱職見知。中興初，與庾亮俱補中書郎。明帝之在東宮，領太子中庶子。於時庶事草創，衍經學深博，又練識舊典，朝儀軌制多取正焉。由是元明二帝並親愛之。王敦專權，衍私於太子曰：殿下宜博延朝彥，搜揚才俊，詢謀時政，以廣聖聰。敦聞而惡之，乃啟出衍為廣陵郡。時人為之寒心，而衍不形於色。雖郡鄰接西賊，猶教誘後進，不以戎務廢業。石勒常騎至山陽，敕其黨以衍儒雅之士，不得妄入郡境。視職期月，以大興三年卒於官，衍雖不以文才著稱，而博覽過於賀循，凡所撰述，百餘萬言。子啟，為廬陵太守。宗人夷吾有美名，博學不及衍，涉世聲譽過之。元帝以為主簿，轉參軍，稍遷侍中，徙太子左衛率，卒，追賜太僕。

孔嶷

按《闕里志》：二十三代嶷，字功成，襲封奉聖亭侯，食邑二千戶。年五十七卒，生子撫。

孔撫

按《闕里志》：二十四代無，舉孝廉，辟太尉掾，襲封奉聖亭侯，為豫章太守，食邑一千戶。生子懿。

孔懿

按《闕里志》：二十五代懿，東晉襲封奉聖亭侯，從事中郎，食邑一千戶。年六十一卒，葬祖墓西。生子鮮。

孔愉

按《晉書本傳》：愉字敬康，會稽山陰人也。其先世居梁國。曾祖潛，太子少傅，漢末避地會稽，因家焉。祖竺，吳豫章太守。父恬，湘東太守。從兄侃，大司農。俱有名江左。愉年十三而孤，養祖母以孝聞，與同郡張茂字偉康、丁潭字世康齊名，時人號曰會稽三康。吳平，愉遷於洛。惠帝末，歸鄉里，行至江淮間，遇石冰、封雲為亂，雲逼愉為參軍，不從，將殺之，賴雲司馬張統營救獲免。東還會稽，入新安山中，改姓孫氏，以稼穡讀書為務，信著鄉里。後忽捨去，皆謂為神人，而為之立祠。永嘉中，元帝始以安東將軍鎮揚土，命愉為參軍。邦族尋求，莫知所在。建興初，始出應召，為丞相掾，仍除駙馬都尉、參丞相軍事，時年已五十矣。以討華軼功，封餘不亭侯。愉嘗行經餘不亭，見籠龜於路者，愉買而放之溪中，龜中流左顧者數四。及是，鑄侯印，而印龜左顧，三鑄如初。印工以告，愉乃悟，遂佩焉。帝為晉王，使長兼中書郎。於時刁協、劉隗用事，王導頗見疏遠。愉陳導忠賢，有佐命之勳，謂事無大小皆宜諮訪。由是不合旨，出為司徒左長史，累遷吳興太守。沈充反，愉棄官還京師，拜御史中丞，遷侍中、太常。及蘇峻反，愉朝服守宗廟。初，愉為司徒長史，以平南將軍溫嶠母亡遭亂不葬，乃不過其品。至是，峻平，而嶠有重功，愉往石頭詣嶠，嶠執愉手而流涕曰：天下喪亂，忠孝道廢。能持古人之節，歲寒不凋者，惟君一人耳。時人咸稱嶠居公而重愉之守正。尋徙大尚書，遷安南將軍、江州刺史，不行。轉尚書右僕射，領東海王師。尋遷左僕射。咸和八年，詔曰：尚書令玩、左僕射愉並恪居官次，祿不代耕。端右任重，先朝所崇，其給玩親信三十人，愉以二十人，稟賜。愉上疏固讓，優詔不許。重表曰：臣以朽闇，忝廁朝右，而以惰劣，無益毗佐。方今彊寇未殄，疆埸日駭，政煩役重，百姓困苦，姦吏擅威，暴人肆虐。大弊之後，倉庫空虛，功勞之士，賞報不足，困悴之餘，未見拯卹，呼嗟之怨，人鬼感動。宜并官省職，貶食節用，勤撫其人，以濟其艱。臣等不能贊揚大化，糾明刑政，而偷安高位，橫受寵給，無德而祿，殃必及之，不敢橫受殊施，以重罪戾。從之。王導聞而非之，於都坐謂愉曰：君言姦吏擅威，暴人肆虐，為患是誰。愉欲大論朝廷得失，陸玩抑之乃止。後導將以趙引為護軍，愉謂導曰：中興以來，處此官者，周伯仁、應思遠耳。今誠乏才，豈宜以趙引居之邪。導不從。其守正如此。由是為導所銜。後省左右僕射，以愉為尚書僕射。愉年在懸車，累乞骸骨，不許。轉護軍將軍，加散騎常侍。復徙領軍將軍，加金紫光祿大夫，領國子祭酒。頃之，出為鎮軍將軍、會稽內史，加散騎常侍。句章縣有漢時舊陂，毀廢數百年。愉自巡行，修復故堰，溉田二百餘頃，皆成良業。在郡三年，乃營山陰湖南侯山下數畝地為宅，草屋數間，便棄官居之。送資數百萬，悉無所取。病篤，遺令斂以時服，鄉邑義賵，一不得受。年七十五，咸康八年卒。贈車騎將軍、開府儀同三司，諡曰貞。三子：誾、汪、安國。誾嗣爵，位至建安太守。誾子靜，字季恭，再為會稽內史，累遷尚書左僕射，加後將軍。

孔祗

按《晉書·孔愉傳》：愉弟祗字承祖。太守周札命為功曹史。札為沈充所害，故人賓吏莫敢近者。祗冒刃號哭，親行殯禮，送喪還義興，時人義之。

孔群

按《晉書·孔愉傳》：群字敬林，嚴叔父也。有智局，志尚不羈。蘇峻入石頭，時匡術有寵於峻，賓從甚盛。群與從兄愉同行於橫塘，遇之，愉止與語，而群初不視術。術怒，欲刃之。愉下車抱術曰：吾弟發狂，卿為我宥之。乃獲免。後峻平，王導保存術，嘗因眾坐，令術勸群酒，以釋橫塘之憾。群答曰：群非孔子，厄同匡人。雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其目。導有愧色。任歷中丞。性嗜酒，導嘗戒之曰：卿恆飲，不見酒家覆瓿布，日月久糜爛邪。答曰：公不見肉糟淹更堪久邪。嘗與親友書云：今年田得七百石秫米，不足了麴糵事。其耽湎如此。卒於官。嗣子沉。

孔倫

按《闕里志》：二十五代倫，孔奕長子。晉黃門侍郎，註《儀禮》。

孔汪

按《晉書·孔愉傳》：愉子汪字德澤，好學有志行，孝武帝時位至侍中。時茹千秋以佞媚見幸於會稽王道子，汪屢言之於帝，帝不納。遷尚書太常卿，以不合意，求出，為假節、都督交廣二州諸軍事、征虜將軍、平越中郎將、廣州刺史，甚有政績，為嶺表所稱。太元十七年卒。

孔安國

按《晉書·孔愉傳》：愉子安國字安國，年小諸兄三十餘歲。群從諸兄並乏才名，以富彊自立，唯安國與汪少厲孤貧之操。汪既以直亮稱，安國亦以儒素顯。孝武帝時甚蒙禮遇，仕歷侍中、太常。及帝崩，安國形素<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29070-18px-GJfont.pdf.jpg' />瘦，服衰絰，涕泗竟日，見者以為真孝。再為會稽內史、領軍將軍。安帝隆安中下詔曰：領軍將軍孔安國貞慎清正，出內播譽，可以本官領東海王師，必能導達津梁，依仁游藝。後歷尚書左右僕射。義熙四年卒，贈左光祿大夫。

孔坦

按《晉書·孔愉傳》：愉從子坦字君平。祖沖，丹陽太守。父侃，大司農。坦少方直，有雅望，通左氏傳，解屬文。元帝為晉王，以坦為世子文學。東宮建，補太子舍人，遷尚書郎。時臺郎初到，普加策試，帝手策問曰：吳興徐馥為賊，殺郡將，郡今應舉孝廉不。坦對曰：四罪不相及，殛鯀而興禹。徐馥為逆，何妨一郡之賢。又問：姦臣賊子弒君，污宮瀦宅，莫大之惡也。鄉舊廢四科之選，今何所依。坦曰：季平子逐魯昭公，豈可廢仲尼也。竟不能屈。先是，以兵亂之後，務存慰悅，遠方秀孝到，不策試，普皆除署。至是，帝申明舊制，皆令試經，有不中科，刺史、太守免官。太興三年，秀孝多不敢行，其有到者，並託疾。帝欲除署孝廉，而秀才如前制。坦奏議曰：臣聞經邦建國，教學為先，移風崇化，莫尚斯矣。古者且耕且學，三年而通一經，以平康之世，猶假漸漬，積以日月。自喪亂以來，十有餘年，干戈載揚，俎豆禮戢，家廢講誦，國闕庠序，率爾責試，竊以為疑。然宣下以來，涉歷三載，累遇慶會，遂未一試。揚州諸郡，接近京都，懼累及君父，多不敢行。其遠州邊郡，掩誣朝廷，冀於不試，冒昧來赴，既到審試，遂不敢會。臣愚以不會與不行，其為闕也同。若當偏加除署，是為肅法奉憲者失分，僥倖投射者得官，頹風傷教，懼於是始。夫王言如絲，其出如綸，臨事改制，示短天下，人聽有惑，臣竊惜之。愚以王命無貳，憲制宜信。去年察舉，一皆策試。如不能試，可不拘到，遣歸不署。又秀才雖以事策，亦氾問經義，苟所未學，實難闇通，不足復曲碎乖例，違舊造異。謂因宜其不會，徐更革制。可申明前下，崇修學校，普延五年，以展講習，鈞法齊訓，示人軌則。夫信之與法，為政之綱，施之家室，猶弗可貳，況經國之典而可玩黷乎。帝納焉。聽孝廉申至七年，秀才如故。時典客令萬默領諸胡，胡人相誣，朝廷疑默有所偏助，將加大辟。坦獨不署，由是被譴，遂棄官歸會稽。久之，除領軍司馬，未赴召。會王敦反，與右衛將軍虞潭俱在會稽起義，而討沈充。事平，始就職。揚州刺史王導請為別駕。咸和初，遷尚書左丞，深為臺中之所敬憚。尋屬蘇峻反，坦與司馬司徒陶回白王導曰：及峻未至，宜急斷阜陵之界，守江西當利諸口，彼少我眾，一戰決矣。若峻未至，可往逼其城。今不先往，峻必先至。先人有奪人之功，時不可失。導然之。庾亮以為峻脫逕來，是襲朝廷虛也，故計不行。峻遂破姑熟，取鹽米，亮方悔之。坦謂人曰：觀峻之勢，必破臺城。自非戰士，不須戎服。既而臺城陷，戎服者多死，白衣者無他，時人稱其先見。及峻挾天子幸石頭，坦奔陶侃，侃引為長史。時侃等夜築白石壘，至曉而成。聞峻軍嚴聲，咸懼來攻。坦曰：不然。若峻攻壘，必須東北風急，令我水軍不得往救。今天清靜，賊必不動，決遣軍出江乘，掠京口以東矣。果如所籌。時郄鑒鎮京口，侃等各以兵會。既至，坦議以為本不應須召郄公，遂使東門無限。今宜遣還，雖晚，猶勝不也。侃等猶疑，坦固爭甚切，始令鑒還據京口，遣郭默屯大業，又令驍將李閎、曹統、周光與默并力，賊遂勢分，卒如坦計。及峻平，以坦為吳郡太守。自陳吳多賢豪，而坦年少，未宜臨之。王導、庾亮並欲用坦為丹陽尹。時亂離之後，百姓凋弊，坦固辭之。導等猶未之許。坦慨然曰：昔肅祖臨崩，諸君親據御床，共奉遺詔。孔坦疏賤，不在顧命之限。既有艱難，則以微臣為先。今由俎上肉，任人膾截耳。乃拂衣而去。導等亦止。於是遷吳興內史，封晉陵男，加建威將軍。以歲饑，運家米以賑窮乏，百姓賴之。時使坦募江淮流人為軍，有殿中兵，因亂東還，來應坦募，坦不知而納之。或諷朝廷，以坦藏臺叛兵，遂坐免。尋拜侍中。咸康元年，石聰寇歷陽，王導為大司馬，討之，請坦為司馬。會石勒新死，季龍專恣，石聰及譙郡太守彭彪等各遣使請降。坦與聰書曰：華狄道乖，南北迥邈，瞻河企宋，每懷饑渴。數會陽九，天禍晉國，姦凶猾夏，乘釁肆虐。我德雖衰，天命未改。乾符啟再集之慶，中興應靈期之會，百六之艱既過，惟新之美日隆。而神州振蕩，遺氓波散，誓命戎狄之手，跼蹐豺狼之穴，朝廷每臨寐永歎，痛心疾首。天罰既集，罪人斯隕，王旅未加，自相魚肉。豈非人怨神怒，天降其災。蘭艾同焚，賢愚所歎，矜哀勿喜，我后之仁，大赦曠廓，唯季龍是討。彭譙使至，粗具動靜，知將軍忿疾醜類，翻然同舉。承問欣豫，慶若在己。何知幾之先覺，介石之易悟哉。引領來儀，怪無聲息。將軍出自名族，誕育洪冑。遭世多故，國傾家覆，生離親屬，假養異類。雖逼偽寵，將亦何賴。聞之者猶或有悼，況身嬰之，能不憤慨哉。非我族類，其心必異，誠反族歸正之秋，圖義建功之日也。若將軍喻納往言，宣之同盟，率關右之眾，輔河南之卒，申威趙魏，為國前驅，雖竇融之保西河，黥布之去項羽，比諸古今，未足為喻。聖上寬明，宰輔弘納，雖射鉤之隙，賞之故行，雍齒之恨，侯之列國。況二三子無曩人之嫌，而遇天啟之會，當如影響，有何遲疑。今六軍誡嚴，水陸齊舉，熊羆踴躍，齕噬爭先，鋒鏑一交，玉石同碎，雖復後悔，何嗟及矣。僕以不才，世荷國寵，雖實不敏，誠為行李之主，區區之情，還信所具。夫機事不先，鮮不後悔，自求多福，唯將軍圖之。朝廷遂不果北伐，人皆懷恨。坦在職數年，遷侍中。時成帝每幸丞相王導府，拜導妻曹氏，有同家人，坦每切諫。時帝刻日納后，而尚書左僕射王彬卒，議者以為欲卻期。坦曰：婚禮之重，重於救日蝕。救日蝕，有后之喪，太子墮井，則止。納后盛禮，豈可以臣喪而廢。從之。及帝既加元服，猶委政王導，坦每發憤，以國事為己憂，嘗從容言於帝曰：陛下春秋已長，聖敬日躋，宜博納朝臣，諮諏善道。由是忤導，出為廷尉，怏怏不悅，以疾去職。加散騎常侍，遷尚書，未拜。疾篤，庾冰省之，乃流涕。坦慨然曰：大丈夫將終不問安國寧家之術，乃作兒女子相問邪。冰深謝焉。臨終，與庾亮書曰：不謂疾苦，遂至頓弊，自省綿綿，奄忽無日。修短命也，將何所悲。但以身往名沒，朝恩不報，所懷未敘，即命多恨耳。足下以伯舅之尊，居方伯之重，抗威顧盻，名震天下，榱椽之佐，常願下風。使九服式序，四海一統，封京觀於中原，反紫極於華壤，是宿昔之所味詠，慷慨之本誠矣。今中道而斃，豈不惜哉。若死而有靈，潛聽風烈。俄卒，時年五十一。追贈光祿勳，諡曰簡。亮報書曰：廷尉孔君，神遊體離，嗚呼哀哉。得八月十五日書，知疾患轉篤，遂不起濟，悲恨傷楚，不能自勝。足下方在中年，素少疾患，雖天命有在，亦禍出不圖。且足下才經於世，世常須才，況於今日，倍相痛惜。吾以寡乏，忝當大任，國恥未雪，夙夜憂憤。常欲足下同在外藩，戮力時事。此情未果，來書奄至。申尋往復，不覺深隕。深明足下慷慨之懷，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫復何言。謹遣報答，并致薄祭，望足下降神饗之。子混嗣。

孔嚴

按《晉書·孔愉傳》：愉從子嚴字彭祖。祖父奕，全椒令，明察過人。時有遺其酒者，始提入門，奕遙呵之曰：人餉吾兩甖酒，其一何故非也。檢視之，一甖果是水。或問奕何以知之，笑曰：酒重水輕，提酒者手有輕重之異故耳。在官有惠化，及卒，市人若喪慈親焉。父倫，黃門郎。嚴少仕州郡，歷司徒掾、尚書殿中郎。殷浩臨揚州，請為別駕。遷尚書左丞。時朝廷崇樹浩，以抗擬桓溫，溫深以不平。浩又引接荒人，謀立功於閫外。嚴言於浩曰：當今時事艱難，可謂百六之運，使君屈己應務，屬當其會。聖懷所以日昃匪懈，臨朝斤斤，每欲深根固本，靜邊寧國耳，亦豈至私哉。而處任者所至不同，所見各異，人口云云，無所不至。頃來天時人情，良可寒心。古人為政，防人之口甚於防川。閒日侍座，亦已粗申所懷，不審竟當何以鎮之。老子云夫唯不爭，則萬物不能與之爭，此言不可不察也。愚意故謂朝廷宜更明授任之方，韓彭可專征伐，蕭曹守管籥，內外之任，各有攸司。深思廉藺屈申之道，平勃相和之義，令婉然通順，人無間言，然後乃可保大定功，平濟天下也。又觀頃日降附之徒，皆人面獸心，貪而無親，難以感義。而聚著都邑，雜處人間，使君常疲聖體以接之，虛府庫以拯之，足以疑惑視聽耳。浩深納之。及哀帝踐阼，議所承統，時多異議。嚴與丹楊尹庾龢議曰：順本居正，親親不可奪，宜繼成皇帝。諸儒咸以嚴議為長，竟從之。隆和元年，詔曰：天文失度，太史雖有祈禳之事，猶釁眚屢彰。今欲依鴻祀之制，於太極殿前庭親執虔肅。嚴諫曰：鴻祀雖出尚書大傳，先儒所不究，歷代莫之興，承天接神，豈可以疑殆行事乎。天道無親，唯德是輔，陛下祗順恭敬，留心兆庶，可以消災復異。皆己蹈而行之，德合神明，丘禱久矣，豈須屈萬乘之尊，修雜祀之事。君舉必書，可不慎歟。帝嘉之而止。以為揚州大中正，嚴不就。有司奏免，詔特以侯領尚書。時東海王奕求海鹽、錢塘以水牛牽埭稅取錢直，帝初從之，嚴諫乃止。初，帝或施私恩，以錢帛賜左右。嚴又啟諸所別賜及給廚食，皆應減省。帝曰：左右多困乏，故有所賜，今通斷之。又廚膳宜有減徹，思詳具聞。嚴多所匡益。太和中，拜吳興太守，加秩中二千石。善於宰牧，甚得人和。餘杭婦人經年荒，賣其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活弟子。嚴並褒薦之。又甄賞才能之士，論者美焉。五年，以疾去職，卒於家。三子：道民，宣城內史；靜民，散騎侍郎；福民，太子洗馬，皆為孫恩所害。

孔沉

按《晉書·孔愉傳》：愉從弟群，群子沉字德度，有美名。何充薦沉於王導曰：文思通敏，宜登宰門。辟丞相司徒掾、琅邪王文學，並不就。從兄坦以裘遺之，辭不受。坦曰：晏平仲儉，祀其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭。於是受而服之。是時沉與魏顗、虞球、虞存、謝奉並為四族之儁。沉子廞，位至吳興太守、廷尉。廞子琳之，以草書擅名，又為吳興太守、侍中。