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卷222

欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

 第二百二十二卷目錄

 公輔部名臣列傳四十二

  宋八

  吳育       丁度

  韓琦       歐陽修

  趙概       吳奎

  呂公弼      王疇

官常典第二百二十二卷

公輔部名臣列傳四十二

宋八

吳育

按《宋史本傳》:育,字春卿,建安人也。父待問,與楊億同州里,每造億,億厚禮之。門下少年多易之,億曰:彼他日所享,非若曹可望也。累官光祿卿,以禮部侍郎致仕。育少奇穎博學,舉進士,試禮部第一,中甲科。除大理評事,遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城二縣。自秦悼王葬汝後,子孫從葬,皆出宦官典護。歲時上冢者,往來呼索擾州縣。育在襄城,請凡官所須,具成數,毋容使者妄索,羊豕悉出大官,由是民省供費殆半。宦官過者御之,或中夜叩縣門,索牛駕車,育拒不應。異時宗子所過,縱鷹犬暴民田,入襄城境,輒相戒約,毋敢縱者。舉賢良方正,擢著作郎、直集賢院、通判蘇州。還知太常禮院,奏定禮文,名《太常新禮慶曆祀儀》。改右正言,歷三司鹽鐵、戶部二判官。尋以本官供諫職。元昊僭號,議出兵討之。群臣曰:元昊,小醜也,旋即誅滅矣。育獨建言:元昊雖稱蕃臣,其尺賦斗租,不入縣官,且服叛不常,請置之,示不足責。且已僭輿服,勢必不能自削,宜援國初江南故事,稍易其名,可以順拊而收之。不報。復上言:宜先以文誥告諭之,尚不賓,姑嚴守禦,不足同中國叛臣亟加征討。且征討者,貴在神速;守禦者,利於持重。羌人剽悍多詐,出沒不時,我師乘銳,見小利小勝,必貪功輕進,往往墮賊計中。第嚴約朿,明烽堠,堅壁清野,以挫其鋒。時方銳意討之,既而諸將多覆軍者,久之無功,卒封元昊為夏國主,如育所議。育又上言:天下久安,務因循而厭生事,政令紀綱,邊防機要,置不復修。一有邊警,則倉皇莫知所為,迨稍安靜,則又無敢輒言者。若政令修,紀綱肅,財用富,恩信洽,賞罰明,將帥練習,士卒精銳,則四夷望風,自無他志。若一不備,則乘間而起矣。又曰:漢通西域諸國,斷匈奴右臂。諸戎內附,雖有桀黠,不敢獨叛。唐太宗嘗賜回鶻可汗并其相手書,納其貢奉,厚以金帛。真宗命潘羅支攻殺李繼遷,而德明迺降。元昊第見朝廷比年與西域諸戎不通朝貢,乃得以利啗鄰境,固其巢穴,無肘腋之患。跳梁猖獗,彼得以肆而不顧矣。請募士諭唃廝囉及他蕃部,離散其黨與,使併力以攻,而均其恩賜,此伐謀之要也。因錄上真宗時通西域諸蕃事跡。除同修起居注,遂知制誥,進翰林學士,累遷禮部郎中。契丹與元昊講兵,元昊求納款。契丹使來請勿納元昊,朝廷未知所答。育因上疏曰:契丹受恩,為日已久。不可納一叛羌,失繼世兄弟之懽。今二蕃自𩰚,𩰚久不解,可觀形勢,乘機立功。萬一過計亟納元昊,臣恐契丹窺兵趙、魏,朝廷不得元昊毫髮之助,而太行東西,且有煙塵之警矣。宜使人諭元昊曰:契丹汝世姻,一旦自絕,力屈而歸我,我所疑也,若無他者,當順契丹如故,然後許汝歸款。告契丹曰:已詔元昊,如能投謝轅門,即聽內附;若猶堅拒,當為討之。如此,則彼皆不能歸罪我矣。於是召兩制,出契丹書,令兩制同上對,不易育議。尋知開封府。居數日,發大奸吏一人,流嶺外。又得巨盜,積贓萬九千緡,獄具而輒再變,帝遣他吏按之,卒伏法。時歲饑多盜,育嚴賞功之法,嘗得盜而未賞者,一切賞之,以明不欺。慶曆五年,拜右諫議大夫、樞密副使。居數月,改參知政事。山東盜起,帝遣中使按視,還奏:盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼,山東人尊愛之,此可憂也。帝欲徙二人於淮南。育曰:盜誠無足慮者,小人乘時以傾大臣,禍幾不可禦矣。事遂寢。章獻、章懿太后升祔真宗廟,議者請覃恩,且優賜軍士。育曰:無事而啟僥倖,誰為陛下建此議者,請治之。已而外人多怨執政者,帝以語輔臣。育曰:此必建議者欲動搖上聽,臣以身許國,何憚此耶。向綬知永靜軍,為不法,疑通判江中立發其陰事,因構獄以危法中之,中立自經死。綬宰相子,大臣有營助,欲傅輕法。育曰:不殺綬,無以示天下。卒減死一等,流南方。御史唐詢請罷制科,帝刊其名付中書,育奏疏駁議,帝因諭輔臣曰:彼上言者,乞從內批行下,今乃知欺罔也。育曰:非睿聽昭察,則挾邪蠹國,靡所不為。願出姓名按劾,以明國法。育在政府,遇事敢言,與宰相賈昌朝數爭議上前,左右皆失色。育論辨不已,乃請曰:臣所辨者,職也;顧力不勝,願罷臣職。乃復以為樞密副使。明年大旱,御史中丞高若訥曰:大臣喧爭為不肅,故雨不時若。遂罷昌朝,而育歸給事中班。未幾,出知許州,徙蔡州。設伍保法,以檢制盜賊。時京師有告妖人千數聚確山者,詔遣中使往招捕者十人。至,則以巡檢兵往索之,育曰:使者欲得妖人還報邪。曰:然。曰:育在此,雖不敏,聚千人境內,毋容不知。此特鄉民用浮圖法相聚,以利財錢爾,一弓手召之,可致也。今以兵往,人相驚疑,請留毋往。中使以為然。頃之,召十人者至,械送闕下,皆無罪釋之。而告者伏辜。尋以資政殿學士知河南府,徙陝州。上書論詔獄曰:先王凝旒黈纊,不欲聞見人之過失也。設有罪,即屬之有司。楊儀嘗為三司判官,近自御史臺移劾都亭驛,械縛過市,人人不測為何等大獄。及聞案具,乃止請求常事。使道路眾口紛紛竊議,朝廷之士,人皆自危,豈養廉恥、示敦厚之道哉。遷禮部侍郎、知永興軍,又召兼翰林侍讀學士。以疾辭,且請便郡。帝語大臣曰:吳育剛正可用,第嫉惡太過耳。因命知汝州,遣內侍賜以禁中良藥。會疾不已,又請居散地,以集賢院學士判西京留司御史臺。外臺舊不領民事,時張堯佐知河陽,民訟久不決,多詣育訴。育為辨曲直,判書狀尾,堯佐畏懼奉行。復為資政殿學士兼翰林侍讀學士、知陝州,進資政殿大學士。召還,判尚書都省。一日,侍讀禁中,帝因語及臣下毀譽,多出愛憎,卿所當慎也。育曰:知而形之言,不若察而行之事。聖主之行,如日月之明。進一人,使人皆知其善,出一人,使人皆曉其惡,則陰邪不能構害,公正可以自立,百王之要道也。帝數欲大用,為諫官劉元瑜誣奏育在河南嘗貸民出息錢。久之,除宣徽南院使、鄜延路經略安撫使、判延州。夏人既稱臣,而並邊種落數侵耕為患。龐籍守并州,欲築堡備之。育謂:要契未明而亟城,則羌人必爭,爭而受患者必麟府也。移文河東,又遺籍手書及疏於朝,不報。既而夏人果犯河外,陷驍將郭恩,而太原將佐皆得罪去。疾復作,辭不任邊事,求解宣徽使,復以為資政殿大學士、尚書左丞、知河中府,徙河南。病革,視事如平日,因閱囚辨非罪,竄舞文吏二人。已而卒,年五十五。贈吏部尚書,諡正肅。育性明果,所至作條教,簡疏易行而不可犯。遇事不妄發,發即人不能撓。辨論明白,使人聽之不疑。初尹開封,范仲淹在政府,因事與仲淹忤。既而仲淹安撫河東,有奏請,多為任事者所沮,育取可行者固行之。其在二府,待問以列卿奉朝請,育不自安,請罷去,不聽。及出帥永興,時待問尚亡恙,肩輿迎侍,時人榮之。晚年在西臺,與宋庠相唱酬,追裴、白遺事至數百篇。體素羸,少時力學,得心疾。後得古方,和丹砂餌之,大醉,一夕而愈。後數發,每發數十日乃已。有集五十卷。弟充,為宰相,自有傳。

丁度

按《宋史本傳》:度,字公雅,其先恩州清河人。祖顗,後唐清泰初陷契丹,逃歸,徙居祥符。父逢吉,以醫術事真宗藩邸,然好聚書,與儒者游。度強力學問,好讀《尚書》,嘗擬為《書命》十餘篇。大中祥符中,登服勤詞學科,為大理評事、通判通州,改太子中允、直集賢院。坐解送國子監進士失實,監齊州稅。遷知太常禮院,判吏部南曹。上書論六事:一、增講讀官;二、增諫員;三、補廕用大功以上親;四、選河北、河東役兵補禁軍;五、籍令佐墾田為殿最;六、凡緣公事坐私罪杖者,聽保任遷官。章獻太后善之。舊制,監司及藩鎮辭謁皆賜對。仁宗初即位,止令附中書、樞密奏之,度言,附奏非所以防壅蔽也。又嘗獻《王鳳論》於章獻太后,以戒外戚。歷三司磨勘司、京西轉運使。司天言永昌陵有白氣,請增築以厭之,有詔按視。度奏神道貴靜,不可輕繕治,乃止。入知制誥,遷翰林學士,糾察在京刑獄,判太常禮院兼群牧使。劉平、石元孫敗,帝遣使問所以禦邊。度奏曰:今士氣傷沮,若復追窮巢穴,饋糧千里,輕用人命以快一朝之意,非計之得也。唐都長安,天寶後,河、湟覆沒,涇州西門不開,京師距寇境不及五百里,屯重兵,嚴烽火,雖常有侵軼,然卒無事。太祖時,疆埸之任,不用節將。但審擢材器,豐其廩賜,信其賞罰,方陲輯寧幾二十年。為今之策,莫若謹亭障,遠斥堠,控扼要害,為制禦之全計。因條上十策,名曰《備邊要覽》。時西疆未寧,二府三司,雖旬休不廢務。度言:苻堅以百萬師寇晉,謝安命駕出游以安人心。請給假如故,無使外夷窺朝廷淺深。從之。累遷中書舍人,為承旨。時葉清臣請商州置監鑄大錢,以一當十。度奏曰:漢之五銖,唐之開元及國朝錢法,輕重大小,最為折中。歷代改更,法雖精密,不能期年,即復改鑄。議者欲繩以峻法,革其盜鑄。昔漢變錢幣,盜鑄死者數十萬。唐鑄乾元及重輪乾元錢,錢輕幣重,嚴刑不能禁止。今禁旅戍邊,月給百錢,得大錢裁十,不可畸用,舊錢不出,新錢愈輕,則芻糧增價。臣嘗知湖州,民有抵茶禁者,受千錢立契代鞭背。在京西,有強盜殺人,取其弊衣,直不過數百錢。盜鑄之利,不啻數倍。復有湖山絕處,兇魁嘯聚,鑪冶日滋,居則鑄錢,急則為盜。民間銅鉛之器,悉為大錢,何以禁止。度又言:祥符、天聖間,牧馬至十餘萬,其後言者以天下無事,不可虛費,遂廢八監。然猶秦渭環階麟府文州、火山保德岢嵐軍,歲市馬二萬二百匹,補京畿、塞下之闕。自西鄙用兵,四年所牧,三萬而已。馬少地閑,坊監誠可罷;若賊平馬歸,則不可闕。今河北、河東、京東西、淮南皆籍丁壯為兵,請令民畜一戰馬者,得免二丁,仍不計貲產以升戶等,則緩急有備,而國馬蕃矣。慶曆中,副杜衍宣撫河東。久之,遷端明殿學士、知審刑院。時江西轉運使移屬州,凡市末鹽鈔,每百緡貼納錢三之一。通判吉州李虞卿受財免貼納,事覺,大理將以枉法論。度曰:枉法,謂於典憲有所阿曲。虞卿所違者,轉運使移文爾。遂貸虞卿死。帝嘗問,用人以資與才孰先。度對曰:承平時用資,邊事未平宜用才。時度在翰林已七年,而朝廷方用兵,故對以此。諫官孫甫論度所言,蓋自求柄用,帝諭輔臣曰:度在侍從十五年,數論天下事,顧未嘗及私,甫安從得是語。未幾,擢工部侍郎、樞密副使。因言:周世宗募驍健,有朝出群盜、夕備宿衛者;太祖閱猛士實騎軍。請擇河北、河東、陝西就糧馬軍,以補禁旅之闕。又言:契丹嘗渝盟,預備不可忽。因上《慶曆兵錄》五卷、《贍邊錄》一卷。明年,參知政事。會春旱,降秩中書舍人,踰月,復官。後二年,衛士為變,事連宦官楊懷敏,樞密使夏竦請御史與宦官同於禁中鞫之,不可滋蔓,令反側者不自安。度曰:宿衛有變,事關社稷,此而可忍孰不可忍。請付外臺窮治黨與。爭於帝前。仁宗從竦言,度遂求解政事,罷為紫宸殿學士兼侍讀學士。御史何郯言,紫宸非官稱所宜。改觀文殿學士、知通進銀臺司、判尚書都省,再遷尚書左丞,卒。贈吏部尚書,諡文簡。度性淳質,不為威儀,居一室十餘年,左右無姬侍。然喜論事,在經筵歲久,帝每以學士呼之而不名。嘗問蓍龜占應之事,乃對:卜筮雖聖人所為,要之一技而已,不若以古之治亂為監。又嘗示以欹器曰:朕欲臨天下以中正之道。度對曰:臣等亦願無傾滿以事陛下。因奏太宗嘗作此器,真宗亦嘗著論,於是帝著《後述》以賜之。度著《邇英聖覽》十卷、《龜鑑精義》三卷、《編年總錄》八卷,奉詔領諸儒集《武經總要》四十卷。子諷,集賢校理。

韓琦

按《宋史本傳》:琦,字稚圭,相州安陽人。父國華,自有傳。琦風骨秀異,弱冠舉進士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色雲見,左右皆賀。授將作監丞、通判淄州,入直集賢院、監左藏庫。時方貴高科,多徑去為顯職,琦獨滯筦庫,眾以為非宜,琦處之自若。禁中需金帛,皆內臣直批旨取之,無印可驗,琦請復舊制,置傳宣合同司,以相防察。又每綱運至,必俟內臣監涖,始得受,往往數日不至,暴露廡下。衙校以為病,琦奏罷之。歷開封府推官、三司度支判官,拜右司諫。時宰相王隨、陳堯佐,參知政事韓億、石中立,在中書罕所建明,琦連疏其過,四人同日罷。又請停內降,抑僥倖。凡事有不便,未嘗不言,每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急,前後七十餘疏。王曾為相,謂之曰:今言者不激,則多畏顧,何補上德。如君言,可謂切而不迂矣。曾聞望方崇,罕所獎與,琦聞其語,益自信。權知制誥。益、利歲饑,為體量安撫使。異時郡縣督賦調繁急,市上供綺繡諸物不予直,琦為緩調蠲給之,逐貪殘不職吏,汰冗役數百,活飢民百九十萬。趙元昊反,琦適自蜀歸,論西師形勢甚悉,即命為陝西安撫使。劉平與賊戰,敗,為所執,時宰入他誣,收繫平子弟,琦辨直其冤。進樞密直學士,副夏竦為經略安撫、招討使。詔遣使督出兵,琦亦欲先發以制賊,而合府固爭,元昊遂寇鎮戎。琦畫攻守二策馳入奏,仁宗欲用攻策,執政者難之。琦言:元昊雖傾國入寇,眾不過四五萬人,吾逐路重兵自為守,勢分力弱,遇敵輒不支。若併出一道,鼓行而前,乘賊驕惰,破之必矣。乃詔鄜延、涇原同出征。既還營,元昊來求盟。琦曰:無約而請和者,謀也。命諸將戒嚴,賊果犯山外。琦悉兵付大將任福,令自懷遠城趨德勝砦出賊後,如未可戰,即據險置伏,要其歸。及行,戒之至再。又移檄申約,苟違節度,雖有功,亦斬。福竟為賊誘,沒於好水川。竦使人收散兵,得琦檄於福衣帶間,言罪不在琦。琦亦上章自劾,獨奪一官,知秦州,尋復之。會四路置帥,以琦兼秦鳳經略招討、安撫使。慶曆二年,與三帥皆換觀察使,范仲淹、龐籍、王沿不肯拜,琦獨受不辭。未幾,還舊職,為陝西四路經略安撫、招討使,屯涇州。琦與范仲淹在兵間久,名重一時,人心歸之,朝廷倚以為重,故天下稱為韓范。東兵從宿衛來,不習勞苦,琦奏增土兵以代戍,建德順軍以蔽蕭闕、鳴沙之道。方謀取橫山,規河南,而元昊稱臣,召為樞密副使。元昊介契丹為援,強邀索無厭,宰相晏殊等厭兵,將一切從之。琦陳其不便,條所宜先行者七事:一曰清政本,二曰念邊計,三曰擢材賢,四曰備河北,五曰固河東,六曰收民心,七曰營洛邑。繼又陳捄弊八事,欲選將帥,明按察,置財利,遏僥倖,進能吏,退不才,謹入官,去冗食。謂:數者之舉,謗必隨之,願委計輔臣,聽其注措。帝悉嘉納。遂宣撫陝西,討平群盜張海、郭邈山;禁卒羸老不任用者,悉汰之;盡修鄜延城障,須敵悉歸所侵地,乃許和。歸陳西北四策,以為:今當以和好為權宜,戰守為實務。請繕甲厲兵,營修都城,密定討伐之計。時二府合班奏事,琦必盡言,雖事屬中書,亦指陳其實。同列或不悅,帝獨識之,曰:韓琦性直。琦與范仲淹、富弼皆以海內人望,同時登用,中外跂想其勛業。仲淹等亦以天下為己任,群小不便之,毀言日聞。仲淹、弼繼罷,琦為辨析,不報。尹洙與劉滬爭城水洛事,琦右洙,朝論不謂然。乃請外,以資政殿學士知揚州,徙鄆州、成德軍、定州。兼安撫使,進大學士,又加觀文殿學士。初,定州兵狃平貝州功,需賞賚,出怨語,至欲譟城下。琦聞之,以為不治且亂,用軍制勒習,誅其尤無良者。士死攻戰,則賞賻其家,籍其孤嫠繼廩之,威恩並行。又倣古三陣法,日月訓齊之,由是中山兵精勁冠河朔。京師發龍猛卒戍保州,在道為人害,至定,琦悉留不遣,易素教者使之北,又振活飢民數百萬。璽書褒激,鄰道視以為準。拜武康軍節度使、知并州。承受廖浩然,怙中貴勢貪恣,既誣逐前帥李昭亮,所為益不法,琦奏還之,帝命鞭諸本省。契丹冒占天地廟地,琦召其酋豪,示以曩日彼所求修廟檄,無以對,遂歸我斥地。既又侵耕陽武砦地,琦鑿塹立石以限之。始,潘美鎮河東,患寇鈔,令民悉內徙,而空塞下不耕,於是忻、代、寧化、大山之北多廢壤。琦以為此皆良田,今棄不耕,適足以資敵,將皆為所有矣。遂請距北界十里為禁地,其南則募弓箭手居之,墾田至九千六百頃。久之,求知相州。嘉祐元年,召為三司使,未至,迎拜樞密使。三年六月,拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。六年閏八月,遷昭文館大學士、監修國史,封儀國公。帝既連失三王,自至和中得病,不能御殿。中外惴恐,臣下爭以立嗣固根本為言,包拯、范鎮尤激切。積五六歲,依違未之行,言者亦稍怠。至是,琦乘間進曰:皇嗣者,天下安危之所係。自昔禍亂之起,皆由策不早定。陛下春秋高,未有建立,何不擇宗室之賢者,以為宗廟社稷計。帝曰:後宮將有就館者,姑待之。已又生女。一日,琦懷《漢書·孔光傳》以進,曰:成帝無嗣,立弟之子。彼中材之主,猶能如是,況陛下乎。願以太祖之心為心,則無不可者。又與曾公亮、張昇、歐陽修極言之。會司馬光、呂誨皆有請,琦進讀二疏,未及有所啟,帝遽曰:朕有意久矣,誰可者。琦皇恐對曰:此非臣輩所可議,當出自聖擇。帝曰:宮中嘗養二子,小者甚純,近不慧,大者可也。琦請其名,帝以宗實告。宗實,英宗舊名也。琦等遂力贊之,議乃定。英宗居濮王喪,議起知宗正。琦曰:事若行,不可中止。陛下斷自不疑,乞內中批出。帝意不欲宮人知,曰:只中書行足矣。命下,英宗固辭。帝復問琦,琦對曰:陛下既知其賢而選之,今不敢遽當,蓋器識遠大,所以為賢也。願固起之。英宗既終喪,猶堅臥不起。琦言:宗正之命初出,外人皆知必為皇子,不若遂正其名。乃下詔立為皇子。明年,英宗嗣位,以琦為仁宗山陵使,加門下侍郎,進封衛國公。琦既輔立英宗,門人親客,或從容語及定策事,琦必正色曰:此仁宗聖德神斷,為天下計,皇太后內助之力,臣子何與焉。英宗暴得疾,太后垂簾聽政。帝疾甚,舉措或改常度,遇宦官尤少恩。左右多不悅者,乃共為讒間,兩宮遂成隙。琦與歐陽修奏事簾前,太后嗚咽流涕,具道所以。琦曰:此病故爾,病已,必不然。子疾,母可不容之乎。修亦委曲進言,太后意稍和,久之而罷。後數日,琦獨見上,上曰:太后待我無恩。琦對曰:自古聖帝明王,不為少矣。然獨稱舜為大孝,豈其餘盡不孝耶。父母慈愛而子孝,此常事不足道;惟父母不慈,而子不失孝,乃為可稱。但恐陛下事之未至爾,父母豈有不慈者哉。帝大感悟。及疾愈,琦請乘輿因禱雨具素服以出,人情乃安。太后還政,拜琦右僕射,封魏國公。夏人寇大順,琦議停歲賜,絕和市,遣使問罪。樞密使文彥博難之,或舉寶元、康定事,琦曰:諒祚,狂童也,非有元昊智計,而邊備過當時遠甚。急詰之,必服。既而諒祚上表謝,帝顧琦曰:一如所料。帝寢疾,琦入問起居,言曰:陛下久不視朝,願早建儲,以安社稷。帝頷之,即召學士草制,立潁王。神宗立,拜司空兼侍中,為英宗山陵使。琦執政三世,或病其專。御史中丞王陶劾琦不赴文德殿押班為跋扈。琦請去,帝為黜陶。永厚陵復土,琦不復入中書,堅辭位。除鎮安武勝軍節度使、司徒兼侍中、判相州。入對,帝泣曰:侍中必欲去,今日已降制矣。賜興道坊宅一區,擢其子忠彥祕閣校理。琦辭兩鎮,乃但領淮南。會种諤擅取綏州,西邊俶擾,改判永興軍,經略陝西。琦言:邊臣肆意妄作,棄約基亂,願召二府亟決之。琦入辭,曾公亮等方奏事,乞與琦同議。帝召之,琦曰:臣前日備員政府,所當共議。今日,藩臣也,不敢預聞。乂言:王陶指臣為跋扈,今陛下乃舉陝西兵柄授臣,復有劾臣如陶者,則臣赤族矣。帝曰:侍中猶未知朕意邪。琦初言綏州不當取,已而夏人誘殺楊定,琦復言,賊既如此,綏今不可棄。樞密院以初議詰之,琦具論其故,卒存之。熙寧元年七月,復請相州以歸。河北地震、河決,徙判大名府,充安撫使,得便宜從事。王安石用事,出常平使者散青苗錢。琦亟言之。帝懷其疏以示宰臣,曰:琦真忠臣,雖在外,不忘王室。朕始謂可以利民,今乃害民如此。且坊郭安得青苗,而亦強與之乎。安石勃然進曰:苟從其欲,雖坊郭何害。明日,稱疾不出。當是時,新法幾罷,安石復出,持前議益堅。琦又懇奏,安石下之條例司,令其屬疏駮,刊石頒天下。琦請辨愈切,不克從。於是請解四路安撫使,止領一路,安石欲阻琦,即從之。六年,還判相州。契丹來求代北地,帝手詔訪琦,琦奏言:臣觀近年以來,朝廷舉事,似不以大敵為恤。彼見形生疑,必謂我有圖復燕南意,故引先發制人之說,造為釁端。所以致疑,其事有七:高麗臣屬北方,久絕朝貢,乃因商舶誘之使來,契丹知之,必謂將以圖我。一也。強取吐蕃之地以建熙河,契丹聞之,必謂行將及我。二也。遍植榆柳於西山,冀其成長以制蕃騎。三也。刱團保甲。四也。諸州築城鑿池。五也。置都作院,頒弓刀新式,大作戰車。六也。置河北三十七將。七也。契丹素為敵國,因事起疑,不得不然。臣昔年論青苗錢事,言者輒肆厚誣,非陛下之明,幾及大戮。自此,聞新法日下,不敢復言。今親被詔問,事係安危,言及而隱,死有餘罪。臣嘗竊計,始為陛下謀者,必曰治國之本,當先聚財積穀,募兵於民,則可以鞭笞四夷。故散青苗錢,使民出利;為免役之法,次第取錢;迨置市易務,而小商細民,無所措手。新制日下,更改無常,官吏茫然,不能詳記,監司督責,以刻為明。今農怨於甽畝,商歎於道路,長吏不安其職,陛下不盡知也。夫欲攘斥四夷,以興太平,而先使邦本困搖,眾心離怨,此則為陛下始謀者大誤也。臣今為陛下計,謂宜遣使報聘,具言向來興作,乃修備之常,豈有他意;疆土素定,悉如舊境,不可持此造端,以隳累世之好。以可疑之形,如將官之類,因而罷去。益養民愛力,選賢任能,疏遠奸諛,進用忠鯁,使天下悅服,邊備日充。若其果自敗盟,則可一振威武,恢復故疆,攄累朝之宿憤矣。疏上,會安石再入相,悉以所爭地與契丹,東西七百里,論者惜之。八年,換節永興軍,再任,未拜而薨,年六十八。前一夕,大星隕於治所,櫪馬皆驚。帝發哀苑中,哭之慟。輟朝三日,賜銀三千兩,絹三千匹,發兩河卒為治冢,篆其碑曰兩朝顧命定策元勳。贈尚書令,諡曰忠獻,配享英宗廟庭。常令其子若孫一人官於相,以護丘墓。故事,三省長官,惟尚書令為尤重,贈者必兼他官。至琦,乃單贈。後又詔,雖當追策,不復更加師保,蓋貴之也。琦蚤有盛名,識量英偉,臨事喜慍不見於色,論者以重厚比周勃,政事比姚崇。其為學士臨邊,年甫三十,天下已稱為韓公。嘉祐、治平間,再決大策,以安社稷。當是時,朝廷多故,琦處危疑之際,知無不為。或諫曰:公所為誠善,萬一蹉跌,豈惟身不自保,恐家無處所。琦歎曰:是何言也。今臣盡力事君,死生以之。至於成敗,天也,豈可豫憂其不濟,遂輟不為哉。聞者愧服。在魏都久,遼使每過,移牒必書名,曰:以韓公在此故也。忠彥使遼,遼主問知其貌類父,即命工圖之,其見重於外國也如此。琦天資朴忠,折節下士,無貴賤,禮之如一。尤以獎拔人材為急,倘公論所與,雖意所不悅,亦收用之,故得人為多。選飭群司,皆使奉法循理。其所建請,第顧義所在,無適莫心。在相位時,王安石有盛名,或以為可用,琦獨不然之。及守相,陛辭,神宗曰:卿去,誰可屬國者,王安石何如。琦曰:安石為翰林學士則有餘,處輔弼之地則不可。上不答。其鎮大名也,魏人為立生祠。相人愛之如父母,有𩰚訟,傳相勸止,曰:勿撓吾侍中也。與富弼齊名,號稱賢相,人謂之富韓云。徽宗追論琦定策勳,贈魏郡王。

歐陽修

按《宋史本傳》:修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節自誓,親誨之學,家貧,至以荻畫地學書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。宋興且百年,而文章體裁,猶仍五年餘習。鎪刻駢偶,淟涊弗振,士因陋守舊,論卑氣弱。蘇舜元、舜欽、柳開、穆修輩,咸有意作而張之,而力不足。修游隨,得唐韓愈遺槁於廢書簏中,讀而心慕焉。苦志探賾,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之並。舉進士,試南宮第一,擢甲科,調西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當世事,迭相師友,與梅堯臣游,為歌詩相唱和。遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨以為當黜。修貽書責之,謂其不復知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶夷陵令,稍徙乾德令、武成節度判官。仲淹使陝西,辟掌書記。修笑而辭曰:昔者之舉,豈以為己利哉。同其退不同其進可也。久之,復校勘,進集賢校理。慶曆三年,知諫院。時仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位,增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進見,帝延問執政,咨所宜行。既多所張弛,小人翕翕不便。修慮善人必不勝,數為帝分別言之。初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐,目之曰黨人。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進。其略曰:君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。臣謂小人無朋,惟君子則有之。小人所好者利祿,所貪者財貨,當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。及其見利而爭先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親戚,不能相保,故曰小人無朋。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟,終始如一,故曰惟君子則有朋。紂有臣億萬,惟億萬心,可謂無朋矣,而紂用以亡。武王有臣三千,惟一心,可謂大朋矣,而周用以興。蓋君子之朋,雖多而不厭故也。故為君但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。修論事切直,人視之如讎,帝獨獎其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:如歐陽修者,何處得來。同修起居注,遂知制誥。故事,必試而後命,帝知修,詔特除之。奉使河東。自西方用兵,議者欲廢麟州以省餽餉。修曰:麟州,天險,不可廢;廢之,則河內郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐並河內諸堡,緩急得以應援,而平時可省轉輸,於策為便。由是州得存。又言:忻、代、岢嵐多禁地廢田,願令民得耕之,不然,將為敵有。朝廷下其議,久乃行,歲得粟數百萬斛。凡河東賦斂過重民所不堪者,奏罷十數事。使還,會保州兵亂,以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。陛辭,帝曰:勿為久留計,有所欲言,言之。對曰:臣在諫職得論事,今越職而言,罪也。帝曰:第言之,毋以中外為間。賊平,大將李昭亮、通判馮博文私納婦女,修捕博文繫獄,昭亮懼,立出所納婦。兵之始亂也,招以不死,既而皆殺之,脅從二千人,分隸諸郡。富弼為宣撫使,恐後生變,將使同日誅之,與修遇於內黃,夜半,屏人告之故。修曰:禍莫大於殺已降,況脅從乎。既非朝命,脫一郡不從,為變不細。弼悟而止。方是時,杜衍等相繼以黨議罷去,修慨然上疏曰:杜衍、韓琦、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之賢,而不聞其有可罷之罪,自古小人讒害忠賢,其說不遠。欲廣陷良善,不過指為朋黨,欲動搖大臣,必須誣以顓權,其故何也。去一善人,而眾善人尚在,則未為小人之利;欲盡去之,則善人少過,難為一一求瑕,唯指以為黨,則可一時盡逐,至如自古大臣,已被主知而蒙信任,則難以他事動搖,唯有顓權是上之所惡,必須此說,方可傾之。正士在朝,群邪所忌,謀臣不用,敵國之福也。今此四人一旦罷去,而使群邪相賀於內,四夷相賀於外,臣為朝廷惜之。於是邪黨益忌修,因其孤甥張氏獄傅致以罪,左遷知制誥、知滁州。居二年,徙揚州、潁州。復學士,留守南京,以母憂去。服除,召判流內銓,時在外十二年矣。帝見其髮白,問勞甚至。小人畏修復用,有詐為修奏,乞澄汰內侍為姦利者。其群皆怨怒,譖之,出知同州,帝納吳充言而止。遷翰林學士,俾修《唐書》。奉使契丹,其主命貴臣四人押宴,曰:此非常制,以卿名重故爾。知嘉祐二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文,號太學體,修痛排抑之,凡如是者輒黜。畢事,向之囂薄者伺修出,聚譟於馬首,街邏不能制;然場屋之習,從此遂變。加龍圖閣學士、知開封府,承包拯威嚴之後,簡易循理,不求赫赫名,京師亦治。旬月,改群牧使。《唐書》成,拜禮部侍郎兼翰林侍讀學士。修在翰林八年,知無不言。河決商湖,北京留守賈昌朝欲開橫壟故道,回河使東流。有李仲昌者,欲導入六塔河,議者莫知所從。修以為:河水重濁,理無不淤,下流既淤,上流必決。以近事驗之,決河非不能力塞,故道非不能力復,但勢不能久耳。橫壟功大難成,雖成將復決。六塔狹小,而以全河注之,濱、棣、德、博必被其害。不若因水所趨,增堤峻防,疏其下流,縱使入海,此數十年之利也。宰相陳執中主昌朝,文彥博主仲昌,竟為河北患。臺諫論執中過惡,而執中猶遷延固位。修上疏,以為陛下拒忠言,庇愚相,為聖德之累。未幾,執中罷。狄青為樞密使,有威名,帝不豫,訛言籍籍,修請出之於外,以保其終,遂罷知陳州。修嘗因水災上疏曰:陛下臨御三紀,而儲宮未建。昔漢文帝初即位,以群臣之言,即立太子,而享國長久,為漢太宗。唐明宗惡人言儲嗣事,不肯早定,致秦王之亂,宗社遂覆。陛下何疑而久不定乎。其後建立英宗,蓋原於此。五年,拜樞密副使。六年,參知政事。修在兵府,與曾公亮考天下兵數及三路屯戍多少、地里遠近,更為圖籍。凡邊防久缺屯戍者,必加蒐補。其在政府,與韓琦同心輔政。凡兵民、官吏、財利之要,中書所當知者,集為總目,遇事不復求之有司。時東宮猶未定,與韓琦等協定大議,語在《琦傳》。英宗以疾未親政,皇太后垂簾,左右交搆,幾成嫌隙。韓琦奏事,太后泣語之故。琦以帝疾為解,太后意不釋,修進曰:太后事仁宗數十年,仁德著於天下。昔溫成之寵,太后處之裕如;今母子之間,反不能容邪。太后意稍和,修復曰:仁宗在位久,德澤在人。故一日晏駕,天下奉戴嗣君,無一人敢異同者。今太后一婦人,臣等五六書生耳,非仁宗遺意,天下誰肯聽從。太后默然,久之而罷。修平生與人盡言無所隱。及執政,士大夫有所干請,輒面諭可否,雖臺諫官論事,亦必以是非詰之,以是怨誹益眾。帝將追崇濮王,命有司議,皆謂當稱皇伯,改封大國。修引《喪服記》,以為:為人後者,為其父母服。降三年為期,而不沒父母之名,以見服可降而名不可沒也。若本生之親,改稱皇伯,歷考前世,皆無典據。進封大國,則又禮無加爵之道。故中書之議,不與眾同。太后出手書,許帝稱親,尊王為皇,王夫人為后。帝不敢當。於是御史呂誨等詆修主此議,爭論不已,皆被逐。惟蔣之奇之說合修意,修薦為御史,眾目為姦邪。之奇患之,則思所以自解。修婦弟薛宗孺有憾於修,造帷薄不根之謗摧辱之,展轉達於中丞彭思永,思永以告之奇,之奇即上章劾修。神宗初即位,欲深護修。訪故宮臣孫思恭,思恭為辨釋,修杜門請推治。帝使詰思永、之奇,問所從來,辭窮,皆坐黜。修亦力求退,罷為觀文殿學士、刑部尚書、知亳州。明年,遷兵部尚書、知青州,改宣徽南院使、判太原府。辭不拜,徙蔡州。修以風節自持,既數被汙衊,年六十,即連乞謝事,帝輒優詔弗許。及守青州,又以請止散青苗錢,為安石所詆,故求歸愈切。熙寧四年,以太子少師致仕。五年,卒,贈太子太師,諡曰文忠。修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機穽在前,觸發之不顧。放逐流離,至於再三,志氣自若也。方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯不可勝數,於是仰天嘆曰:以荒遠小邑,且如此,天下固可知。自爾,遇事不敢忽也。學者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止於潤身,政事可以及物。凡歷數郡,不見治跡,不求聲譽,寬簡而不擾,故所至民便之。或問:為政寬簡,而事不弛廢,何也。曰:以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。修幼失父,母嘗謂曰:汝父為吏,常夜燭治官書,屢廢而歎。吾問之,則曰:死獄也,我求其生,不得爾。吾曰:生可求乎。曰:求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。其平居教他子弟,常用此語,吾耳熟焉。修聞而服之終身。為文天才自然,豐約中度。其言簡而明,信而通,引物連類,折之於至理,以服人心。超然獨騖,眾莫能及,故天下翕然師尊之。獎引後進,如恐不及,賞識之下,率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍,布衣屏處,未為人知,修即游其聲譽,謂必顯於世。篤於朋友,生則振掖之,死則調護其家。好古嗜學,凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡,一切掇拾,研稽異同,立說於左,的的可表證,謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、志、表,自撰《五代史記》,法嚴詞約,多取《春秋》遺旨。蘇軾敘其文曰:論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白。識者以為知言。

趙概

按《宋史本傳》:概,字叔平,南京虞城人。少篤學自力,器識宏遠,為一時名輩稱許。中進士第,通判海州,為集賢校理、開封府推官。奏事殿中,仁宗賜銀緋。出知洪州,州城西南薄章江,有汎溢之虞,概作石隄二百丈,高五丈,以障其衝,水不為患。僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事,為不法,前守莫能制。州之歸化卒,皆故時群盜。奭造飛語曰:卒得廩米陳惡,有怨言,不更給善米,且生變。概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇,因收陶、奭抵罪,闔府股栗。加直集賢院、知青州。坐失舉澠池令張誥免,久乃起,監密州酒。知滁州,山東有寇李二過境上,告人曰:我東人也,公嘗為青州,民愛之如父母,我不忍犯。率眾去。召脩起居注。歐陽修後至,朝廷欲驟用之,難於越次。概聞,請郡,除天章閣待制、糾察在京刑獄,修遂知制誥。踰歲,概始代之。郊祀,當任子、進階爵,乞回其恩,封母郡太君。宰相謂曰:君即為學士,擬封不久矣。概曰:母年八十二,願及今拜君賜以為榮。乃許之,後遂為例。蘇舜欽等以群飲逐,概言:預會者皆館閣名士,舉而棄之,觖士大夫望,非國之福也。不報。求知蘇州,終母喪,入為翰林學士。聘契丹,契丹主會獵,請賦《信誓如山河詩》詩成,親酌玉杯為概勸,且授侍臣劉六符素扇,寫之納袖中,其禮重如此。還,兼侍讀學士。諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,概曰:陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下。乃止。以龍圖閣學士知鄆州、應天府,代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛罷,概至,首言之,茂實竟去。御藥院內臣有寄資至團練使者,謂之暗轉。概請明限以年,詔俟出院優遷之,毋得累寄。擢樞密使、參知政事。數以老求去。熙寧初,拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書,前此,執政遷官,未有也。以太子少師致仕,退居十五年,嘗集古今諫爭事,為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰:請老而去者,類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君,雖退處山林,未嘗一日忘也。當置坐右,時用省閱。元豐六年薨,年八十八。贈太子太師,諡曰康靖。概秉心和平,與人無怨怒。雖在事如不言,然陰以利物者為不少,議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年,念之終不衰,誥死,卹其家備至。歐陽修遇概素薄,又躐知制誥,及修有獄,概獨抗章明其罪,言為仇者所中傷,不可以天下法為人報怨。修得解,始服其長者。為鄆州時,吏按前守馮浩侵公使錢三十萬,當以職田租償。概知其貧,為代以己奉。其平生所為類此。概初名禋,嘗夢神人金書名簿有趙概,遂更云。

吳奎

按《宋史本傳》:奎,字長文,濰州北海人。性強記,於書無所不讀。舉《五經》,至大理丞,監京東排岸。慶曆宿衛之變,奎上疏曰:涉春以來,連陰不解,《洪範》所謂皇之不極,時則有下伐上者。今衛士之變,起於肘腋,流傳四方,驚駭群聽。聞皇城司官六人,其五已受責,獨楊懷敏尚留。人謂陛下私近幸而屈公法,且獲賊之際,傳令勿殺,而左右輒屠之。此必其黨欲以滅口,不然,何以不奉詔。遂乞召對面論,仁宗深器之。再遷殿中丞,策賢良方正入等,擢太常博士、通判陳州。入為右司諫,改起居舍人,同知諫院。每進言,惟勸帝禁束左右姦倖。內東門闌得賂遺物,下吏研治,而開封用內降釋之。奎劾尹魏瓘,出瓘越州。彭思永論事,詔詰所從受。奎言:御史法許風聞,若窮核主名,則後誰敢來告以事。是自塗其耳目也。上為罷不問。郭承祐、張堯佐為宣徽使,奎連疏其不當,承祐罷使,出堯佐河中。皇祐中,頗多災異,奎極言其徵曰:今冬令反燠,春候反寒,太陽虧明,五星失度,水旱作沴,饑饉荐臻,此天道之不順也。目東徂西,地震為患,大河橫流,堆阜或出,此地道之不順也。邪曲害政,陰柔蔽明,群小紛爭,眾情壅塞,西、北貳敵,求欲無厭,此人事之不和也。夫帝王之美,莫大於進賢退不肖。今天下皆謂之賢,陛下知之而不能進;天下皆謂之不肖,陛下知之而不能退。內寵驕恣,近習回撓,陰盛如此,寧不致大異乎。又十數年來下令及所行事,或有名而無實,或始是而終非,或橫議所移,或姦謀所破,故群臣百姓,多不甚信,以謂陛下言之雖切而不能行,行之雖銳而不能久。臣願謹守前詔,堅如金石,或敢私撓,必加之罪,毋為人所測度,而取輕於天下。唐介論文彥博,指奎為黨,出知密州。加直集賢院,徙兩浙轉運使。入判登聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使契丹,會其主加稱號,要入賀。奎以使事有職,不為往。歸遇契丹使於塗,契丹以金冠為重,紗冠次之。故事,使者相見,其衣服重輕必相當。至是,使者服紗冠,而要奎盛服。奎殺其儀以見,坐是出知壽州。至和三年,大水,詔中外言得失。奎上疏曰:陛下在位二十四年,而儲嗣未立。在禮,大宗無嗣,則擇支子之賢者。以昭穆言,則太祖、太宗之曾孫,所宜建立,以繫四海之望。俟有皇子則退之,而優其禮於宗室,誰曰不然。陛下勿聽姦人邪謀,以誤大事。若倉卒之際,柄有所歸,書之史冊,為萬世歎憤。臣不願以聖明之資,當危亡之比。此事不宜優游,願早裁定。定之不速,致宗祀無本,鬱結群望,推之咎罰,無大於此。帝感其言,拜翰林學士,權開封府。奎達於從政,應事敏捷,吏不敢欺。富人孫氏辜榷財利,負其息者,至評取物產及婦女。奎發孫宿惡,徙其兄弟于淮、閩,豪猾畏斂。居三月,治聲赫然。除端明殿學士、知成都府,以親辭,改鄆州,復還翰林,拜樞密副使。治平中,丁父憂,居喪毀瘠,廬于墓側,歲時潔嚴祭祀,不為浮屠事。神宗初立,奎適終制,以故職還朝。踰月,參知政事。時已召王安石,辭不至,帝顧輔臣曰:安石歷先帝朝,召不赴,頗以為不恭。今又不至,果病耶。有所要耶。曾公亮曰:安石文學器業,不敢為欺。奎曰:臣嘗與安石同領郡牧,見其護短自用,所為迂闊。萬一用之,必紊亂綱紀。乃命知江寧。奎嘗進言:陛下在推誠應天,天意無他,合人心而已。若以至誠格物,物莫不以至誠應,則和氣之感,自然而致。今民力困極,國用窘乏,必俟順成,乃可及他事。帝王所職,惟在於判正邪,使君子常居要近,小人不得以害之,則自治矣。帝因言:堯時,四凶猶在朝。奎曰:四凶雖在,不能惑堯之聰明。聖人以天下為度,未有顯過,固宜包容,但不可使居要近地爾。帝然之。御史中丞王陶,以論文德不押班事詆韓琦,奎狀其過。詔除陶翰林學士,奎執不可。陶又疏奎阿附。陶既出,奎亦以資政殿大學士知青州。司馬光諫曰:奎名望清重,今為陶絀奎,恐大臣皆不自安,各求引去。陛下新即位,於四方觀聽非宜。帝乃召奎歸中書。及琦罷相,竟出知青州。明年薨,年五十八。贈兵部尚書,諡曰文肅。奎喜獎廉善,有所知輒言之,言之不從,不止也。少時甚貧,既通貴,買田為義莊,以賙族黨朋友。沒之日,家無餘資,諸子至無屋以居,當時稱之。

呂公弼

按《宋史·呂夷簡傳》:夷簡子公弼字寶臣。賜進士出身,積遷直史館、河北轉運使。自寶元、慶曆以來,宿師備邊。既西北撤警,而將屯如故,民疲餽餉。公弼通御河,漕粟實塞下,冶鐵以助經費;移近邊兵就食京東;增城卒,給板築;蠲冗賦及民逋數百萬。夷簡之亡,仁宗思之,問知公弼名,識於殿柱。至是,益材其為。擢都轉運使,加龍圖閣直學士、知瀛州,入權開封府。嘗奏事退,帝目送之,謂宰相曰:公弼甚似其父。改同群牧使,以樞密直學士知渭、延二州,徙成都府。其治尚寬,人疑少威斷。營卒犯法當杖,扞不受,曰:寧以劍死。公弼曰:杖者國法,劍汝自請。杖而後斬之,軍府肅然。英宗罷三司使蔡襄,召公弼代之。初,公弼在群牧時,帝居藩,得賜馬頗劣,欲易不可。至是,帝謂曰:卿曩歲不與朕馬,是時固已知卿矣。蔡襄主計,訴訟不時決,故多留事。卿繼其後,將何以處之。公弼頓首謝,對曰:襄勤於事,未嘗有曠失,恐言之者妄耳。帝以為長者。拜樞密副使。時言事者數與大臣異議去,公弼諫曰:諫官、御史,為陛下耳目,執政為股肱。股肱耳目,必相為用,然後身安而元首尊。宜考言觀事,視其所以而進退之。彗出營室,帝憂之,同列請飭邊備。公弼曰:彗非小變,陛下宜側身修德,以應天戒,臣恐患不在邊也。神宗立,司馬光劾內侍高居簡,帝未決。公弼曰:光與居簡,勢不兩立。居簡,內臣耳,而光中執法,願陛下擇其重者。帝曰:然則當奈何。公弼曰:遷居簡一官,而解其近職,光當無爭。從之進。樞密使。議欲併環慶、鄜延為一路,公弼曰:自白草西扺定遠,中間相去千里,若合為一路,猝有緩急,將何以應。又欲下邊臣使議之,公弼曰:廟堂之上不處決,而諉邊吏,可乎。乃止。王安石知政事。嗛公弼不附己,白用其弟公著為御史中丞以偪之。公弼不自安,立上章避位,不許。陳升之建議,衛兵年四十以上,稍不中程者,減其牢廩,徙之淮南。公弼以為非人情,帝曰:是當退為剩員者,今故為優假,何所害。對曰:臣不敢生事邀名,正恐誤國耳。既使去本土,又削其廩,儻二十萬眾皆反側,為之奈何。韓絳議復肉刑,公弼力陳不可,帝皆為之止。安石立新法,公弼數言宜務安靜,又將疏論之。從孫嘉問竊其槀示安石,安石先白之,帝不樂,遂罷為觀文殿學士、知太原府。韓絳宣撫秦、晉,將取囉兀城,令河東發兵二萬,趨神堂新路。公弼曰:虜必設伏以待我。永和關雖回遠,可安行無患。乃由永和。既而新路援兵果遇伏,詔褒之。麟州無井,唯沙泉在城外,欲拓城包之,而土善陷,夏人每至圍城,人皆憂渴死。公弼用其僚鄧子喬計,倣古拔轉法,去其沙,實以末炭,墐土於其上,板築立,遂包泉於中。自是城堅不陷,而州得以守。俄以疾,請知鄭州。王韶取熙河,朝廷謀秦鳳帥,帝曰:公弼在河東,方出師倉卒時,有緩御之能,宜使往。乃拜宣徽西院使、判秦州。帝疑其不肯行,公弼聞命即治裝,帝喜,召之入對,慰勞而遣之。既赴鎮,羌董氈輒治書稱敕,公弼卻之,曰:藩臣安得妄稱敕。董氈懼,自是不復敢。纔旬月,復以疾求解,為西太一宮使。薨,年六十七。贈太尉,諡曰惠穆。

王疇

按《宋史·王博文傳》:博文子疇字景彝,以父蔭補將作監主簿。中進士第,累遷太常博士。翰林學士宋祁提舉諸司庫務,薦疇勾當公事。時有宦官同提舉者,疇辭於中書曰:翰林先進,疇恐不得事也。然以朝士大夫而為閹人指使,則疇實恥之。用賈昌朝薦,改編修《唐書》。仁宗獵近郊,疇引十事以諫。皇祐中,手詔禁貴戚近習私謁者,疇獻《聖政惟公頌》。召試,直祕閣,為開封府推官。宦者李允良訴其叔父死,疑為仇家所毒,請發棺驗視,眾欲許之,疇獨不可。曰:苟無實,是無故而暴屍,且安知非允良有姦。窮治,果與其叔父家有怨。歷三司度支判官、修起居注、知制誥、權判吏部流內銓,以右諫議大夫權御史中丞。時陳升之拜樞密副使,諫官、御史唐介等奏彈升之不當大用,朝廷持不行,介等爭數月不已,迺兩罷之。而論者謂介等為眾人游談所誤。疇疏言:浮華險薄之徒,往來諫官、御史家,掎摭人罪,寖以成俗,請出詔戒勵。從之。遷給事中。英宗既即位,感疾,皇太后垂簾聽政。其後帝疾平,猶未御正殿,疇上疏請御朝聽政。及永昭陵復上,祭仁宗虞主于集英殿,以宗正卿攝事。疇奏曰:人子之葬其親,送形而往,迎神而返,故虞祭所以安神也。位尊者禮重,禮重者祭多,故天子之虞數至於九。今山陵,嗣君不得親往,則道路五虞,理可命宗正攝事。若神主既至,則四虞之祭,雖或聖躬未寧,亦宜勉強。況陛下在藩邸,以好古知禮、仁孝聰明聞於中外,此先帝所以託天下也。臣願始終令德,以全美名。帝既視朝前後殿,而於聽事猶持謙抑。疇復上疏曰:神廟擁祐陛下,起居安平,臨朝以時,僅踰半載,而未聞開發聽斷,德音遏塞,人情缺然。伏望思太祖、太宗艱難取天下之勞,真宗、仁宗憂勤守太平之力,勉於聽決大政,以慰母后之慈。勿為疑貳謙抑,自使盛德闇然不光。未幾,又上疏曰:董仲舒為武帝言天人之際曰:事在勉彊而已。勉彊學問,則聞見廣而智益明;勉彊行道,則德日起而大有功。陛下起自列邸,光有天命,然而宗祖基業之重,天人顧享之際,所以操心治身、正家保國者,尤在於勉彊力行也。陛下昔在宗藩,已能務德好學,語言舉動未嘗越禮,是天性有聖賢之質。自疾平以來,於茲半歲,而臨朝高拱,無所可否。群臣關白軍國之政者日益至,其請人主財決者日益多,然猶聖心盤桓,無所是非者,何也。得非以初繼大統,或慮未究朝廷之事,故謙抑而未皇耶。或者聖躬尚未寧,而不欲自煩耶。抑有所畏忌而不言耶。苟為謙抑而未皇,則國家萬務,日曠月廢,其勢將趨於禍亂無疑也。若聖躬未能寧,則天下之名醫良工,日可召於前。而方技不試,藥石不進,養疾於身,坐俟歲月,非求全之道也。苟有所畏忌而不言,則又過計之甚也。今中外之事,無可疑畏,臣嘗為陛下力言之矣。陛下何不坦心布誠、廓開大明以照天下,外則與執政大臣講求治體,內則於母后請所未至。延禮英俊,諮訪忠直,廣所未見,達所未聞。若陛下朝行之,則眾心夕安矣。況陛下向居藩邸,日夕於側者,惟一二講學之師,與左右給使之人耳。修身行己,德業日新,而知者無幾,則是為善多而得名常少也;然而終能德成行尊,美名遠聞,此先帝之所以屬心也。今處億兆之上,有一言動則天下知之,簡冊書之,比之於昔,是善行易顯而美名易成也。然而尚莫之聞者,是不為爾,非不能也。有始有終者,聖賢之能事,在陛下勉彊而已。疇又上疏欲車駕行幸,以安人心。時大臣亦有請,帝乃出禱雨,都人瞻望驩呼。數日,皇太后還政,疇又上疏:請詔二府大臣講求所以尊崇母后之禮。若朝廷嚴奉之體,與歲時朔望之儀,車服承衛之等威,百司供擬之制度,他時尊稱之美號,外家延賞之恩典,凡可以稱奉親之意者,皆宜優異彰大,以發揚母后之功烈,則孝德昭於天下矣。時詔近臣議仁宗配祭。故事,冬、夏至祀昊天上帝、皇地祗,以太祖配;正月上辛祈穀,孟夏雩祀,孟冬祀神州地祗,以太宗配;正月上辛祀感生帝,以宣祖配;季秋大饗明堂、祀昊天上帝,以真宗配。而學士王珪等與禮官上議,以為季秋大饗,宜以仁宗配,為嚴父之道。知制誥錢公輔獨謂仁宗不當配祭。疇以謂珪等議遺真宗不得配,公輔議遺宣祖、真宗、仁宗俱不得配,於禮意未安。乃獻議曰:請依王珪等議,奉仁宗配饗明堂,以符《大易》配考之說、《孝經》嚴父之禮。奉遷真宗配孟夏雩祀,以倣唐貞觀、顯慶故事。太宗依舊配正月上辛祈穀、孟冬祀神州地祗,餘依本朝故事。如此,則列聖並侑;對越昊穹,厚澤流光,垂裕萬祀。必如公輔之議,則陷四聖為失禮,導陛下為不孝,違經戾古,莫此為甚。因此公輔不悅,而朝廷以疇論事有補,帝與執政大臣皆器異之。遷翰林學士、尚書禮部侍郎、同提舉諸司庫務。數月,拜樞密副使。於是公輔言疇望輕資淺,在臺素餐,不可大用,又頗薦引近臣可為輔弼者。公輔坐貶。疇在位五十五日,卒。帝甚悼惜之,臨哭,賜白金三千兩,贈兵部尚書,諡忠簡。疇名臣子,性介特,勵風操,喜言朝廷事。好治容服,坐立嶷然,言必文,未嘗慢戲,吏治審密,文辭嚴麗。其執政未久、終於位及所享壽,類其父云。