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卷416
欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第四百十六卷目錄
太醫院部名臣列傳
北周
姚僧垣 褚該
遼
直魯古
宋
劉翰 趙自化
沙門洪蘊 王懷隱
陳昭遇 馮文智
閻文顯 劉贇
許希 錢乙
僧智緣
金
紀天錫
元
許國禎〈子扆〉
太醫院部藝文一
御製銅人腧穴針灸圖序略 明英宗
太醫院題名碑記 黃洪憲
太醫院部藝文二〈詩〉
贈國醫張子和 金李夷
太醫院部紀事
太醫院部雜錄
官常典第四百十六卷
太醫院部名臣列傳
北周
姚僧垣
按《周書本傳》：僧垣，字法衛，吳興武康人，吳太常信之八世孫也。曾祖郢，宋員外散騎常侍、五城侯。父菩提，梁高平令。嘗嬰疾歷年，乃留心醫藥。梁武帝性又好之，每召菩提討論方術，言多會意，由是頗禮之。僧垣幼通洽，居喪盡禮。年二十四，即傳家業。梁武帝召入禁中，面加討試。僧垣酬對無滯。梁武帝甚奇之。大通六年，解褐臨川嗣王國左常侍。大同五年，除驃騎廬陵王府田曹參軍。九年，還領殿中醫師。時武陵王所生葛修華，宿患積時，方術莫效。梁武帝乃令僧垣視之。還，具說其狀，并記增損時候。梁武帝歎曰：卿用意綿密，乃至於此。以此候疾，何疾可逃。朕常以前代名人，多好此術，是以每恆留情，頗識治體。今聞卿說，益開人意。十一年，轉領太醫正，加文德主帥、直閤將軍。梁武帝嘗因發熱，欲服大黃。僧垣曰：大黃乃是快藥。然至尊年高，不宜輕用。帝弗從，遂至危篤。梁簡文帝在東宮，甚禮之。四時伏臘，每有賞賜。太清元年，轉鎮西湘東王府中記室參軍。僧垣少好文史，不留意於章句。時商略今古，則為學者所稱。及侯景圍建業，僧垣乃棄妻子赴難。梁武帝嘉之，授戎昭將軍、湘東王府記室參軍。及宮城陷，百官逃散。僧垣假道歸，至吳興，謁郡守張嶸。嶸見僧垣流涕曰：吾過荷朝恩，今報之以死。君是此邦大族，又朝廷舊臣。今日得君，吾事辨矣。俄而景兵大至，攻戰累日，郡城遂陷。僧垣竄避久之，乃被拘執。景將侯子鑒素聞其名，深相器遇，因此獲免。及梁簡文嗣位，僧坦還建業，以本官兼中書舍人。子鑒尋鎮廣陵，僧垣又隨至江北。梁元帝平侯景，召僧垣赴荊州，改授晉安王府諮議。其時雖剋平大亂，而任用非才，朝政混淆，無復綱紀。僧垣每深憂之，謂故人曰：吾觀此形勢，禍敗不久。今時上策，莫若近關。聞者皆掩口竊笑。梁元帝常有心腹疾，乃召諸醫議治療之方。咸謂至尊至貴，不可輕脫，宜用平藥，可漸宣通。僧垣曰：脈洪而實，此有宿食。非用大黃，必無差理。梁元帝從之，進湯訖，果下宿食，因而疾愈。梁元帝大喜。時初鑄錢，一當十，乃賜錢十萬，實百萬也。及大軍剋荊州，僧垣猶侍梁元帝，不離左右。為軍人所止，方泣涕而去。尋而中山公護使人求僧垣。僧垣至其營。復為燕公于謹所召，大相禮接。太祖又遣使馳驛徵僧垣，謹故留不遣。謂使人曰：吾年時衰暮，疹疾嬰沉。今得此人，望與之偕老。太祖以謹勳德隆重，乃止焉。明年，隨謹至長安。武成元年，授小畿伯下大夫。金州刺史伊婁穆以疾還京，請僧垣省疾。乃云：自腰至臍，似有三縛，兩腳緩縱，不復自持。僧垣為診脈，處湯三劑。穆初服一劑，上縛即解；次服一劑，中縛復解；又服一劑，三縛悉除。而兩腳疼痺，猶自攣弱。更為合散一劑，稍得屈伸。僧垣曰：終待霜降，此患當愈。及至九月，遂能起行。大將軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。或有勸其服決命大散者，其家疑未能決，乃問僧垣。僧垣曰：意謂此患不與大散相當。若欲自服，不煩賜問。因而委去。其子殷勤拜請曰：多時抑屈，今日始來。竟不可治，意實未盡。僧垣知其可差，即為處方，勸使急服。便即氣通，更服一劑，諸患悉愈。天和元年，加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公竇集暴感風疾，精神瞀亂，無所覺知。諸醫先視者，皆云已不可救。僧垣後至，曰：困則困矣，終當不死。若專以見付，相為治之。其家忻然，請受方術。僧垣為合湯散，所患即瘳。大將軍、永世公叱伏列椿苦利積時，而不廢朝謁。燕公嘗問僧垣曰：樂平、永世俱有痼疾，若如僕意，永世差輕。對曰：夫患有深淺，時有剋殺。樂平雖困，終當保全。永世雖輕，必不免死。謹曰：君言必死，當在何時。對曰：不出四月。果如其言。謹歎異之。六年，遷遂伯中大夫。建德三年，文宣太后寢疾，醫巫雜說，各有異同。高祖御內殿，引僧垣同坐，曰：太后患勢不輕，諸醫並云無慮。朕人子之情，可以意得。君臣之義，言在無隱。公為何如。對曰：臣無聽聲視色之妙，特以經事已多，准之常人，竊以憂懼。帝泣曰：公既決之矣，知復何言。尋而太后崩。其後復因召見，帝問僧垣曰：姚公為儀同幾年。對曰：臣忝荷朝恩，于茲九載。帝曰：勤勞有日，朝命宜隆。乃授驃騎大將軍、開府儀同三司。又敕曰：公年過縣車，可停朝謁。若非別敕，不勞入見。四年，高祖親戎東討，至河陰，遇疾，口不能言；瞼垂覆目，不復瞻視；一足短縮，又不能行。僧垣以為諸藏俱病，不可並治。軍中之要，莫先於語。乃處方進藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊復。即除華州刺史，仍詔隨入京，不令在鎮。宣政元年，表請致仕，優詔許之。是歲，高祖行幸雲陽，遂寢疾。乃召僧垣赴行在所。內史柳昇私問曰：至尊貶膳日久，脈候何如。對曰：天子上應天心，或當非愚所及。若凡庶如此，萬無一全。尋而帝崩。宣帝初在東宮，常苦心痛。乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悅。及即位，恩禮彌隆。嘗從容謂僧垣曰：嘗聞先帝呼公為姚公，有之乎。對曰：臣曲荷殊私，實如聖旨。帝曰：此是尚齒之辭，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，為子孫永業。乃封長壽縣公，邑一千戶。冊命之日，又賜以金帶及衣服等。大象二年，除太醫下大夫。帝尋有疾，至於大漸。僧垣宿直侍。帝謂隋公曰：今日性命，唯委此人。僧垣知帝診候危殆，必不全濟。乃對曰：臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。帝頷之。及靜帝嗣位，遷上開府儀同大將軍。隋開皇初，進爵北絳郡公。三年卒，時年八十五。遺誡衣白恰入棺，朝服勿斂。靈上唯置香奩，每日設清水而已。贈本官，加荊、湖二州刺史。僧垣醫術高妙，為當世所推。前後效驗，不可勝紀。聲譽既盛，遠聞邊服。至於諸蕃外域，咸請託之。僧垣乃搜採奇異，參校徵效者，為《集驗方》十二卷，又撰《行記》三卷，行於世。長子察在江南。
褚該
按《周書本傳》：該，字孝通，河南陽翟人也。晉末，遷居江左。祖長樂，齊竟陵王錄事參軍。父義昌，梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚，有譽鄉曲。尤善醫術，見稱於時。仕梁，歷武陵王府參軍。隨府西上。後與蕭撝同歸國，授平東將軍、左銀青光祿大夫，轉驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年，除醫正上士。自許奭死後，該稍為時人所重，賓客迎候，亞於姚僧垣。天和初，遷縣伯下大夫。五年，進授車騎大將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆為盡其藝術。時論稱其長者焉。後以疾卒。子士則，亦傳其家業。
遼
直魯古
按《遼史本傳》：直魯古，吐谷渾人。初，太祖破吐谷渾，一騎士棄橐，反射不中而去。及追兵開橐視之，中得一嬰兒，即直魯古也。因所俘者問其故，乃知射橐者嬰之父也。世善醫，雖馬上視疾，亦知標本。意不欲子為人所得，欲殺之耳。由是進於太祖，淳欽皇后收養之。長亦能醫，專事鍼灸。太宗時，以太醫給侍。嘗撰《脈諸》、《鍼灸書》，行於世。年九十卒。
宋
劉翰
按《宋史本傳》：翰，滄州臨津人。世習醫業，初攝護國軍節度巡官。周顯德初，詣闕獻《經用方書》三十卷、《論候》十卷、《今體治世集》二十卷。世宗嘉之，命為翰林醫官，其書付史館，再加衛尉司主簿。太祖北征，命翰從行。建隆初，加朝散大夫、鴻臚寺丞。時太祖求治，事皆覈實，故方技之士必精練。乾德初，令太常寺考校翰林醫官藝術，以翰為優，絀其業不精者二十六人。自後，又詔諸州訪醫術優長者籍其名，仍量賜裝錢，所在廚傳給食，遣詣闕。開寶五年，太宗在藩邸有疾，命翰與馬志視之。及愈，轉尚藥奉御，賜銀器、緡錢、鞍勒馬。嘗被詔詳定《唐本草》，翰與道士馬志、醫官翟煦、張素、吳復珪、王光祐、陳昭遇同議，凡《神農本經》三百六十種，《名醫錄》一百八十二種，唐本先附一百一十四種，有名無用一百九十四種，翰等又參定新附一百三十三種。既成，詔翰林學士中書舍人李昉、戶部員外郎知制誥王祐、左司員外郎知制誥扈蒙詳覆畢上之。昉等序之曰：《三墳》之書，農預其一。百藥既辨，《本草》序其錄。舊經三卷，世所流傳。《名醫別錄》，互為編纂。至梁陶弘景乃以《別錄》參其《本經》，朱墨雜書，時謂明白。而又考彼功用為之注釋，列為七卷，南國行焉。逮乎有唐，別加參校，增藥餘八百味，添注為二十卷。《本經》漏切則補之，陶氏誤說則證之。然而載歷年祀，又踰四百，朱字墨字，無本得同；舊註新註，其文互闕。非聖主撫大統之運，永無疆之休，其何以改而正之哉。乃命盡考傳誤，刊為定本。類例非允，從而革焉。至如筆頭灰，兔毫也，而在草部，今移附兔頭骨之下；半天河、地漿，皆水也，亦在草部，今移附土石類之間；敗鼓皮，移附於獸名；梧桐淚，改從於木類；紫礦，亦木也，自玉石品而改焉；伏翼，實禽也，由蟲魚部而移焉；橘柚，附於果實；食鹽，附於光鹽；生薑、乾薑，同歸一類；至於雞腸、蘩蔞，陸英、蒴藋，以類相似，從而附之。仍採陳藏器《拾遺》、李含光《音義》，或窮源於別本，或傳效於醫家，參而較之，辨其臧否。至如突屈白，舊說灰類，今是木根；天麻根，解似赤箭，今又全異。去非取是，特立新條。自餘刊正，不可悉數。下採眾議，定為印板。乃以白字為神農所說，墨字為名醫所傳，唐附今附，各加顯注，詳其解釋，審其形性。證謬誤而辨之者，署為今注；考文意而述之者，又為今按。義既判定，理亦詳明。今以新舊藥合九百八十四種，并目錄二十一卷，廣頒天下，傳而行焉。翰後加檢校工部員外郎。太平興國四年，命為翰林醫官使，再加檢校戶部郎中。雍熙二年，滑州劉遇疾，詔翰馳往視之。翰還，言疾必瘳，既而即死，坐責受和州團練副使。端拱初，起為尚藥奉御。淳化元年，復為醫官使。卒，年七十二。
趙自化
按《宋史本傳》：自化，本德州平原人。高祖嘗，為景州刺史，後舉家陷契丹。父知喦脫身南歸，寓居洛陽，習經方名藥之術，又以授二子自正、自化。周顯德中，偕來京師，悉以醫術稱。知喦卒，自正試方技，補翰林醫學。會秦國長公主疾，有薦自化診候者，疾愈，表為醫學，再加尚藥奉御。淳化五年，授醫官副使。時召陳州隱士萬適至，館於自化家。會以適補慎縣主簿，適素彊力無疾，詔下日，自化怪其色變，為切脈曰：君將死矣。不數日，適果卒。至道中，有布衣鄭元輔者，嘗依自化之姻吏部令史張崇敏家。元輔時從自化丐索，無所得，心銜之。乃詣檢上書，告自化漏泄禁中語及指斥、非所宜言等事。太宗初甚駭，命王繼恩就御史府鞫之，皆無狀，斬元輔於都市。自化坐交遊非類，黜為郢州團練副使。未幾，復舊職。咸平三年，加正使。景德初，雍王元份洎晉國長公主並上言：自化藥餌有功。請加使秩，領遙郡。上以自化居太醫之長，不當復為請求，令樞密院召自化戒之。雍王薨，坐診治無狀，降為副使。二年，復舊官。是冬卒，年五十七。遺表以所撰《四時養頤錄》為獻，真宗改名《調膳攝生圖》，仍為製序。自化頗善為篇什，其貶郢州也，有《漢沔詩集》五卷，宋白、李若拙為之序。又嘗纘自古以方技至貴仕者，為《名醫顯秩傳》三卷。
沙門洪蘊
按《宋史本傳》：沙門洪蘊，本姓藍，潭州長沙人。母翁，初以無子，專誦佛經，既而有娠，生洪蘊。年十三，詣郡之開福寺沙門智己，求出家，習方技之書，後遊京師，以醫術知名。太祖召見，賜紫方袍，號廣利大師。太平興國中，詔購醫方，洪蘊錄古方數十以獻。真宗在蜀邸，洪蘊嘗以方藥謁見。咸平初，補右街首座，累轉左街副僧錄。洪蘊尢工診切，每先歲時言人生死，無不應。湯劑精至，貴戚大臣有疾者，多詔遣診療。景德元年卒，年六十八。又有廬山僧法堅，亦以善醫著名，久遊京師，嘗賜紫方袍，號廣濟大師，後還山。景德二年，以雍王元份久被疾，召赴闕，至則元份已薨。法堅復歸山而卒。
王懷隱 陳昭遇
按《宋史本傳》：懷隱，宋州睢陽人。初為道士，住京城建隆觀，善醫診。太宗尹京，懷隱以湯劑祇事。太平興國初，詔歸俗，命為尚藥奉御，三遷至翰林醫官使。三年。吳越遣子惟濬入朝，惟濬被疾，詔懷隱視之。初，太宗在藩邸，暇日多留意醫術，藏名方千餘首，皆嘗有驗者。至是，詔翰林醫官院各具家傳經驗方以獻，又萬餘首，命懷隱與副使王祐、鄭奇、醫官陳昭遇參對編類。每部以隋太醫令巢元方《病源候論》冠其首，而方藥次之，成一百卷。太宗御製序，賜名曰《太平聖惠方》，仍令鏤板頒行天下，諸州各置醫博士掌之。懷隱後數年卒。昭遇本嶺南人，醫術尤精驗，初為醫官，領溫水主簿，後加光祿寺丞，賜金紫。
馮文智
按《宋史本傳》：文智，并州人。世以方技為業。太平興國中詣都自陳，召試補醫學，加樂源縣主簿。端拱初，授少府監主簿，逾年轉醫官，加少府監丞。嘗隸并代部署。淳化五年，府州折御卿疾，文智診療獲愈，御卿表薦之，賜緋，加光祿寺丞。咸平三年，明德太后不豫，文智侍醫，既愈，加尚藥奉御，賜金紫。六年，直翰林醫官院。東封，轉醫官副使。祀汾陰，又加檢校主客員外郎。大中祥符五年卒，年六十。
閻文顯 劉贇
按《宋史·馮文智傳》：自建隆以來，近臣、皇親、諸大校有疾，必遣內侍挾醫療視，群臣中有特被眷遇者亦如之。其有效者，或遷秩、賜服色。邊郡屯帥多遣醫官、醫學隨行，三年一代。出師及使境外、貢院鎖宿，皆令醫官隨之。京城四面，分遣翰林祇候療視將士。暑月，即令醫官合藥，與內侍分詣城門寺院散給軍民。上每便坐閱兵，有被金瘡者，即令醫官處療。咸平中，有軍士嘗中流矢，自頰貫耳，眾醫不能取，醫官閻文顯以藥傅之，信宿而鏃出。上嘉其能，命賜緋。又有醫學劉贇亦善此術。天武右廂都指揮使韓晸從太祖征晉陽，弩矢貫左髀，鏃不出幾三十年。景德初，上遣贇視晸，贇傅以藥出之，步履如故。晸請見，自陳感激，願得死所，又極稱贇之妙。賜贇白金，遷醫官。
許希
按《宋史本傳》：希，開封人。以醫為業，補翰林醫學。景祐元年，仁宗不豫，侍醫數進藥，不效，人心憂恐。冀國大長公主薦希，希診曰：鍼心下包絡之間，可亟愈。左右爭以為不可，諸黃門祈以身試，試之，無所害。遂以鍼進，而帝愈。命為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及器幣。希拜謝已，又西嚮拜，帝問其故，對曰：扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師乎。乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟於城西隅，封靈應侯。其後廟益完，學醫者歸趨之，因立太醫局於其旁。希至殿中省尚藥奉御，卒。著《神應鍼經要訣》行於世。
錢乙
按《宋史本傳》：乙字仲陽，本吳越王俶支屬，祖從北遷，遂為鄆州人。父穎善醫，然嗜酒喜游，一旦，東之海上不反。乙方三歲，母前死，姑嫁呂氏，哀而收養之，長誨之醫，乃告以家世。即泣，請往跡尋，凡八九反。積數歲，遂迎父以歸，時已三十年矣。鄉人感慨，賦詩詠之。其事呂如事父，呂沒無嗣，為收葬行服。乙始以《顱囟方》著名，至京師視長公主女疾，授翰林醫學。皇子病瘈瘲。乙進黃土湯而愈。神宗召問黃土所以愈疾狀，對曰：以土勝水，水得其平，則風自止。帝悅，擢太醫丞，賜金紫。由是公卿宗戚家延致無虛日。廣親宗子病，診之曰：此可毋藥而愈。其幼在傍，指之曰：是且暴疾驚人，後三日過午，可無恙。其家恚，不答。明日，幼果發癇甚急，召乙治之，三日愈。問其故，曰：火色直視，心與肝俱受邪。過午者，所用時當更也。王子病嘔泄，他醫與剛劑，加喘焉。乙曰：是本中熱，脾且傷，奈何復燥之。將不得前後溲。與之石膏湯，王不信，謝去。信宿寖劇，竟如言而效。士病欬，面青而光，氣哽哽。乙曰：肝乘肺，此逆候也。若秋得之，可治；今春，不可治。其人祈哀，強予藥。明日，曰：吾藥再瀉肝，而不少卻；三補肺，而益虛；又加脣白，法當三日死。今尚能粥，當過期。居五日而絕。孕婦病，醫言胎且墮。乙曰：娠者五臟傳養，率六旬乃更。誠能候其月，偏補之，何必墮。已而母子皆得全。又乳婦因悸而病，既愈，目張不得瞑。乙曰：煮郁李酒飲之使醉，即愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽衡不下。郁李能去結，隨酒入膽，結去膽下，則目能瞑矣。飲之，果驗。乙本有羸疾，每自以意治之，而後甚，歎曰：此所謂周痺也。入臟者死，吾其已夫。既而曰：吾能移之使在末。因自製藥，日夜飲之。左手足忽攣不能用，喜曰：可矣。所親登東山，得茯苓大踰斗。以法噉之盡，由是雖偏廢，而風骨悍堅如全人。以病免歸，不復出。乙為方不名一師，於書無不闚，不靳靳守古法。時度越縱舍，卒與法會。尤邃《本草》諸書，辨正闕誤。或得異藥，問之，必為言生出本末、物色、名貌差別之詳，退而考之皆合。末年攣痺寖劇，知不可為，召親戚訣別，易衣待盡，遂卒，年八十二。
僧智緣
按《宋史本傳》：智緣，隨州人，善醫。嘉祐末，召至京師，舍於相國寺。每察脈，知人貴賤、禍福、休咎，診父之脈而能道其子吉凶，所言若神，士大夫爭造之。王珪與王安石在翰林，珪疑古無此，安石曰：昔醫和診晉侯，而知其良臣將死。夫良臣之命乃見於其君之脈，則視父知子，亦何足怪哉。熙寧中，王韶謀取青唐，上言蕃族重僧，而僧結吳叱臘主部帳甚眾，請智緣與俱至邊。神宗召見，賜白金，遣乘傳而西，遂稱經略大師。智緣有辯口，徑入蕃中，說結吳叱臘歸化，而他族俞龍珂、禹藏訥令支等皆因以書款。韶頗忌惡之，言其撓邊事，召還，以為右街首座，卒。
金
紀天錫
按《金史本傳》：天錫，字齊卿，泰安人。早棄進士業，學醫，精於其技，遂以醫名世。集註《難經》五卷，大定十五年上其書，授醫學博士。
元
許國禎〈子扆〉
按《元史本傳》：國禎，字進之，絳州曲沃人也。祖濟，金絳州節度使。父目嚴，榮州節度叛官。皆業醫。國禎博通經史，尤精醫術。金亂，避地嵩州永寧縣。河南平，歸寓太原。世祖在潛邸，國禎以醫徵至翰海，留守掌醫藥。莊聖太后有疾，國禎治之，刻期而愈，乃張宴賜坐。太后時年五十三，遂以白金鋌如年數賜之。伯撒王妃病目，治者鍼誤損其明。世祖怒，欲坐以死罪，國禎從容諫曰：罪固當死，然原其情乃恐怖失次所致。即誅之，後誰敢復進。世祖意解，且獎之曰：國禎之直，可作諫官。宗王昔班屢請以國禎隸帳下，世祖重違其請，將遣之，辭曰：國禎蒙恩拔擢，誓盡心以報，不敢易所事。乃不果遣。世祖過飲馬湩，得足疾，國禎進藥味苦，卻不服，國禎曰：古人有言：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。已而足疾再作，召國禎入視，世祖曰：不聽汝言，果困斯疾。對曰：良藥苦口既知之矣，忠言逆耳願留意焉。世祖大悅，以七寶馬鞍賜之。憲宗三年癸丑，從征雲南，機密皆得參與，朝夕未嘗離左右。或在告，帝輒為之不悅。九年己未，世祖帥師圍鄂州，獲宋人數百族，諸將欲盡阬之，國禎立請止誅其兇暴，餘皆獲免。及師還，招降民數十萬口，疲餓顛仆者滿道，國禎白發蔡州軍儲糧賑之，全活甚眾。世祖即位，錄前勞，授榮祿大夫、提點太醫院事，賜金符。至元三年，改授金虎符。十二年，遷禮部尚書。國禎嘗上疏言：慎財賦、禁服色、明法律、嚴武備、設諫官、均衛兵、建學校、立朝儀，事多施行。凡所薦引，皆知名士，士亦歸重之。帝與近臣言及勳舊大臣，因謂國禎曰：朕昔出征，同履艱難者，惟卿數人在耳。遂拜集賢大學士，進階光祿大夫。每進見，帝呼為許光祿而不名，由是內外諸王大臣皆以許光祿呼之。陞翰林集賢大學士。卒年七十六。時大臣非有勳德為帝所知者，罕得贈諡，特贈國禎金紫光祿大夫，諡忠憲，人以為榮。後加贈推誠廣德協恭翊亮功臣、翰林學士承旨、上柱國，追封薊國公。初，國禎母韓氏，亦以能醫侍莊憲太后，又善調和食味，稱旨，凡四方所獻珍膳旨酒，皆命掌之。太后閔其勞，賜以真定宅一區，歲給衣廩終身，國禎由是家焉。子扆。字君黼，一名忽魯火孫，從其父國禎事世祖於潛邸，進退莊重，世祖喜之，賜今名。俾從許衡學，入備宿衛，忠慎小心。嘗因事忤旨，欲罪之，帝後悔，謂近侍帖哥曰：朕欲罪忽魯火孫，汝何不言。汝二人自今結為兄弟，有所譴責，則更相進諫。乃置金酒中，賜二人飲，以為盟。時裕宗居東宮，帝又諭忽魯火孫曰：若太子罪汝，將誰諫耶。遂命東宮臣慶山奴亦同飲金酒。俄除禮部尚書、提點太醫院事，賜日月龍鳳紋綺衣二襲。每外國使至，必命與之語，辭理明辨，莫不傾服。改尚醫太監。帝嘗命畫工寫其像賜之。轉正議大夫，仍提點太醫院事。有竊大安閣禮神之幣者，將誅之，群臣莫敢言，忽魯火孫獨諫曰：敬神，善事也。因置人於死地，臣恐神不享所祭。帝即命釋之。忽魯火孫與丞相安童善，國政多所贊益，桑哥忌之，數譖於上，帝不之信。桑哥敗，繫於左掖門，帝命忽魯火孫往唾其面，辭不可，帝稱其仁厚，賜以白玉帶。且諭之曰：以汝明潔無瑕，有類此玉，故以賜汝也。成宗即位，遷中書右丞，行太常卿。力辭，乃命以中書右丞署太常事。俄改陝西行中書省右丞。時關中饑，議發倉粟賑之，同列以未得請於朝不可，忽魯火孫曰：民為邦本，今饑餒如此，若俟命下，無及矣。擅發之罪，吾當獨任之，不以累公等。遂大發粟，不數日命亦下。明年旱，禱於終南山而雨，歲以大熟，民皆畫像祀之。忽魯火孫不事生業，田宅皆上所賜。有足疾，不能行，仁宗以為先朝老臣，特敕乘小輿入禁中，訪以舊事。後足益弱，不可出，每國有大政，詔使近侍即其家問之。特授榮祿大夫、大司徒，食其祿終身。贈推忠守正佐理功臣、光祿大夫、陝西等處行中書省平章政事、柱國，追封趙國公，諡僖簡。
太醫院部藝文一
《御製銅人腧穴針灸圖序略》明英宗
宋天聖中，創作《銅人腧穴針灸圖經》三卷，刻諸石，復范銅肖人分布腧穴於周身，畫為竅焉。脈絡條貫，纖悉明備。考經按圖，甚便來學。於今四百餘年，石刻漫滅而不完，銅像昏暗而難辨。朕重民命之所資，念良製之當繼。乃命襲石范銅，倣前重作，加精緻焉。建諸醫官，式廣教詔來者。尚敬之哉。
《太醫院題名碑記》黃洪憲
太醫掌醫之政令，聚四方藥材，以共醫事。凡邦之有
疾病者，使各分其屬治之。而聖濟殿舊為御藥房，擇精通醫術者，分番給直，以供進御子弟肄學，分十三科教，試而黜陟之。院故有題名碑，歲久堙壞。今院使朱公儒視事，方新鳩工，重鐫石，以示來者。屬洪憲為記。
按《太醫院題名記》，先少保東山公為院使時，重立。先，少保事定陵，嘗於乾清宮西煖閣切脈，奏曰：聖體病在肝腎，宜寬平以養氣，安靜以益精。上喜，命大璫陸敬書之屏，當癸未殿試，先太傅文恪公名在第一，臚傳日，定陵顧左右曰：此老子積德也。先少保平生急友誼，嘗深入詔獄，救沈先生思孝，海內傳之。匪獨以仁術見重當代也。
太醫院部藝文二〈詩〉
《贈國醫張子和》金·李夷
禁籞喧喧以字行，麤工往往笑狂生。天將借手開金匱，雲本無心到玉京。歌嘯動成千日醉，留連翻厭五侯鯖。祝君莫觸曹瞞怒，世上青黏要指名。
太醫院部紀事
《史記·刺客傳》：荊軻逐秦王，秦王環柱而走。群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫夏無且以其藥囊提荊軻也。左右既殺軻，秦王論功，賞群臣及當坐者各有差，而賜夏無且黃金二百鎰，曰：無且愛我，乃以藥囊提荊軻也。
《浙江通志》：張永，洛陽人，為翰林醫學，與太醫令李會通同時。會通宮中治疾不效，永繼之出其方，與會通無異，但改煎為散耳。疾遂愈。與會通同授駐泊郎，扈從高宗南渡，因家餘姚，後登進士，至禮部尚書學士。所著，有《衛生家寶》及《小兒方》傳於世。
《醫統》：王克明，字彥昭，湖州烏程人。紹興間，為名醫，深究素難工針石，起死良多。試禮部中，選醫官，累遷翰林醫正，賜金紫服。
陳文仲，字子季，宿州人。明大小方脈，尤精心於小兒痘疹，濟困持危，多收奇效。淳祐中，為侍郎翰林醫正，與鄭惠卿同編《幼幼新書》、《小兒病源方》行世。
陳自明，字良甫，號臨川，建康人。宋嘉熙中，為太醫，諭世業醫，至自明益精妙，有超世活人之志。著有《婦人良方》行世。
《蘇州府志》：元劉岳，字公泰，祖開宗醫名家，自南康東游吳，遂居焉。元世祖詔求南士，有司以岳應，入覲便殿，詢其先業，即命以奉議大夫，官太醫院，俾出入幃幄，時稱為劉三點。以其指點三下，洞知六脈云。《衢州府志》：劉光大，字宏甫，元至元二十三年，任衢州路醫學提領，後陞本學教授，創三王廟，繪塑聖像置四齋，左曰調神全生，右曰精微虛靜。
《淮安府志》：潘思誠，素儒者，隱於醫。至正間，以薦者，上授淮安路醫學教授，委蛇退慝，然終不能自隱四。方賢傑高其風者，皆翕然與之遊。得市藥錢，持入奉母，其餘擊鮮沽酒。會賓客談古今道德，豁如也。歿，後學者咸稱之曰充逸先生。
《鳳陽府志》：郝志才，深明醫理。明初，召為太醫院判。高帝詔云：前郝志才行醫濠梁時，朕病，篤志才針以調其氣，藥以理其中，以當時言，不過回一微命耳，今則君命也。故職醫官終年。今壽高，特敕子代令致仕。徐富善卿人，通醫理。元末，避亂采藥金剛臺山中。明洪武間，起太醫院，指到生春，識者謂前身盧扁，當世岐黃也。
《震澤紀聞》：戴元禮，浙之金華人，為醫，得丹谿之傳。洪武中，官太醫院，尚書嚴震直病，上語元禮曰：好治之不愈，且扺罪。應手而愈。後上疾大漸，強起，坐便殿，召諸侍醫，數以用藥無狀，賜死。謂元禮有仁義，特生之，令致仕。太宗在潛邸，得瘕疾，韓公懋治之輒愈，俄復發，如是數四。公懋曰：臣技竭矣。元禮當能治之。乃召之至。問所用藥，公懋以告，曰：皆是也。又問上所嗜，曰生芹。曰：吾得之矣。乃處劑以進。是夜，上暴下。明視之，皆細蝗也。蓋食生芹所致耳。有妃嗜燒酒，患腹痛，治之愈。曰：十年復發，不可為矣。十年，果卒。
《醫統》：戴元禮，丹谿弟子，博學精醫。洪武中，徵為太醫院使。眼界無人，及薦蔣用文，入院會談，大喜，曰：吾儒而為醫，茲來共昌吾道，乃國家民命之大幸也。所著有《訂証丹谿金匱勾元》三卷，《證治要法》《證治類方》若干卷行世。
盛啟東，名寅，姑蘇吳縣人。少習舉業，弗利，遂工醫，受業元禮，得祕傳，治病奇效，醫名大振。永樂徵為太醫院御醫。太宗召入宮診后脈，奏六脈離經，將近分解，果得一子，遷太醫院使。
《江寧府志》：蔣用文，句容人。永樂中，以儒醫薦，官至太醫院判。仁宗監國，用文與黃淮、蹇義等同輔，知無不言。一日，論殺囚數百人，用文入朝，從容為言可矜狀，上悉宥之。上嘗論保和之要，對曰：在要正氣耳。正氣完，邪氣無自入焉。又嘗問：卿於醫效率緩何也。對曰：善治者，必固本。急之，恐傷其本。是以聖人戒欲速也。仁宗嘗稱其嘉言，足以裨治道。
《醫統》：董宿，四明人。正統間，為太醫院使。深察藥性，博究醫書，治療立方，輒有奇效。故集《奇效良方》七十卷，今行於世。
郁震，字鼎文，蘇州常熟人。累世業醫，至震尤讀書，尚氣節。初以名醫徵至京，復以才武，從偏師經略西域諸國者三，以功賜三品服，世授蘇州府醫學正科。著《醫書纂要》等集。弟性字鼎志，醫學該博，人稱二難。黃編，字楚祥，少孤，承母訓，業儒。既而曰：醫者，仁術也。苟精之，上可以事君親，下可以濟人物。遂深究素難之旨，以醫名淮揚。正統初，徵為太醫。景泰間，院使董宿薦於上，侍藥奏功，廣收四方名士，聚闕下，務以保和聖躬為己任。成化中，遷南京太醫。
《太平府志》：陸維恭精於醫診，視高帝有功，除太醫院判。子才修父業，景泰間，亦任院判，京師稱陸一貼。才生三子，長道豫，字克賢。次道常，字克容。客任蕪湖訓科。又次道源，字克貞，任太醫院御醫。道豫子敏，字懋學，以太醫院醫生，中景泰元年順天鄉試。敏弟敔，字懋韶，任本府正科。陸氏代以善療傷寒名，敔尤收速效，觀形色，即知病源。一時重之。
《嚴州府志》：方叔和，建德人，精通醫術，兼讀儒書。成化間，禮部列名，欽取赴京，授御醫。適岐王搆疾，叔和胗療有效，累受白金文綺之賜。八年，陳乞歸田，賜之敕命。有曰：御醫方叔和，早有醫名，旋登仕籍，歲年滋久，勞效良多。用進爾階，錫之敕命，益精乃術，毋曠攸司。《湧幢小品》：太醫署中，有三皇小像，世廟從侍醫之請，作景惠殿，令大臣春秋主祀。
《浙江通志》：嚴元，字宗人，餘杭人。少業儒，不售。從父耔謁選京師，屬有詔選醫士，元故暢岐黃家言，就試。禮部宗伯大奇之，隸籍太醫院，授吏目。世宗命纂修《袖珍諸方錄》成，賜銀幣甚渥。世宗幸承天門，元扈從，居常，宣詔診視，及東宮後宮，疾治輒效。輒拜金綺，賜至徹御前酒饌以優寵之。九載考績，授御醫。為人所忌，竟中蜚語落職。士論咸惜之。
《醫統》：唐椿，字尚齡，號恕齋，嘉定人。世為醫官，至椿尤博極群書，念醫學浩瀚。後學者，有望洋之歎。因蒐集諸家精要，附以己意，編集成帙，名《源病集要》二十卷，人多宗之。
薛已，字新甫，號立齋，吳郡人。性資敏穎，見識聰明，於醫極精，故謂十三科要皆一理。因見外科之醫，固執局方，不循表裏虛實經絡之宜，而誤人者眾。遂大發所蘊，皆以內外合一之道，對証處方，隨手而愈。嘉靖初，徵為太醫院使者，有《外科心法》《發揮精義》等書，凡十餘種。
徐偉，號杏莊。其先姑蘇人，世業儒醫，從龍北上，屢世官太醫院，至公尤精顯。侍世宗皇帝，簡擢銀臺通政使，大小臣工，有疾求藥，無不刻期獲愈。性行純厚，謙和極至，有因七情而感疾者，諸醫不能治，公先慰之以善言，次投之以藥餌，而陳痼久疾，罔不即愈。許紳，字大章，別號警菴，順天人。公性資敏慧，少習儒，既成，棄去，究心醫術，深契軒岐奧旨。漢唐以下諸名家論說，罔不參互考定，以求至當。故診視輒有奇效。上嘉悅之，累陞禮部尚書，贈太子太師，恩封三代。盧志，字宗尹，號丹谷，太倉人。自曾祖佐以下，俱隸太醫院，至君業尤精專，為時所宗。歷官院判，常奉旨纂修本草，并著《醫學百問》，《脈家典要》及增定《醫學綱目》等書。
《休寧縣志》：金有奇，字養純，上溪口人，精岐黃術，授太醫吏目。崇禎辛巳，山寇披猖，官兵駐勦，多嬰癘疫，瀕危者，悉賴以生。裹糧踵謝，卻弗受。家雖貧，事老母必供甘旨。凡所入，皆與弟共之。著有《杏春齋詩》《孝悌歌》行世。
《長安客話》：太醫院署，有古銅人，虛中注水，關竅畢通，古色蒼碧，瑩然射目。相傳海潮中出者。
太醫院例於端陽日，差官至南海子，捕蝦蟆，擠酥，以合藥，製紫金錠。某張大其事，備鼓吹旗旛，喧闐以往。或嘲以詩曰：抖擻威風出鳳城，喧喧鼓吹擁霓旌。穿林披莽如虓虎，捉得蝦蟆剜眼睛。
太醫院部雜錄
《緇素錄》：太醫院醫士，分十三科，循元醫學之舊也。十三科者，大方脈雜醫科，小方脈科，風科，產科，眼產口齒兼咽喉科，正骨兼金瘡科，瘡腫科，針灸科，祝由書禁科。其設立醫學，蓋從太醫院太使王猷、副使王安仁之請。其程試科目，每三年一試，期以八月，中選者，來春二月赴大督省試。其法考較醫經，辨驗藥味，合試經書，則《素問》《難經》《聖濟錄》《本草》《千金翼方》也。元惟重其選，故名醫特多。明則試醫士，不過論一篇歌訣一首而已，人多忽焉，不以為意。此華亭唐文恪公，有京師無良醫之歎也。
《春明夢餘錄》：古者史官、樂官與夫醫卜之官，皆世掌之業，不兼官，官不二事，懼其不精也。況乎醫不三世，不服其藥，執技以事上者，惟醫為難精，惟疾病為不可不謹，是故食醫之下，有疾醫調飲食者，不兼於治病也。疾醫之下，有瘍醫察內證者，不兼於外證也。瘍醫之藥，有獸醫治禽獸者，不兼於治人也。
《周禮》醫師，原人血脈經絡，骨髓陰陽表裏，察天五運並時六氣，眠人五聲五色，九竅九臟之動，以探百病之源，決死生之分，而度箴石湯火之所施為之，經方本草藥石寒溫之性，量疾病深淺，度氣感輕重，假藥味五苦六辛之滋，調水火齊和之宜，以通閉解，結致五味五穀五藥之養，而反之於平，至齊之得，猶慈石取鐵，以物相使。拙者失理，以熱益熱，以寒益寒，精氣內傷而見於外，以愈為劇，以生為死。故諺曰：有病不治，常得中醫。