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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第六百八十四卷目錄

　諫諍部名臣列傳十三

　　宋五

　　李光　　　　　　　李彌遜

　　方軫　　　　　　　陳東

　　歐陽澈　　　　　　富直柔

　　胡銓　　　　　　　胡宏

　　范如圭　　　　　　晏敦復

官常典第六百八十四卷

諫諍部名臣列傳十三

宋五

李光

按《宋史本傳》：光，字泰發，越州上虞人。童穉不戲弄。父高稱曰：吾兒雲間鶴，其興吾門乎。親喪，哀毀如成人，有致賻者，悉辭之。及葬，禮皆中節。服除，遊太學，登崇寧五年進士第。調開化令，有政聲，召赴都堂審察，時宰不悅，處以監當，改秩，知平江府常熟縣。朱勔父沖倚勢暴橫，光械治其家僮。沖怒，風部使者移令吳江，光不為屈。改京東西學事司管勾文字。劉安世居南京，光以師禮見之。安世告以所聞於溫公者曰：學當自無妄中入。光欣然領會。除太常博士，遷司封。首論士大夫諛佞風成，至妄引荀卿有聽從，無諫諍之說，以杜塞言路；又言怨嗟之氣，結為妖沴。王黼惡之，令部注桂州陽朔縣。安世聞光以論事貶，貽書偉之。李綱亦以論水災去國，居義興，光伺於水驛，自出呼曰：非越州李司封船乎。留數日，定交而別。除司勳員外郎，遷符寶郎。郭藥師叛，光知徽宗有內禪意，因納符，謂知樞密院蔡攸曰：公家所為，皆咈眾心。今日之事，非皇太子則國家俱危。攸矍然，不敢為異。欽宗受禪，擢右司諫。上皇東幸，憸人間兩宮，光請集議奉迎典禮。又奏：東南財用，盡於朱勔，西北財用，困於李彥，天下根本之財，竭於蔡京、王黼。名為應奉，實入私室，公家無半歲之儲，百姓無旬日之積。乞依舊制，三省、樞密院通知兵民財計，與戶部量一歲之出入，以制國用，選吏考核，使利源歸一。金人圍太原，援兵無功。光言：三鎮之地，祖宗百戰得之，一旦舉以與敵，何以為國。望詔大臣別議攻守之策，仍間道遣使檄河東、北兩路，盡起強壯策應，首尾掩擊。遷侍御史。時言者猶主王安石之學，詔榜廟堂。光又言：祖宗規摹宏遠，安石欲盡廢法度，則謂人主當制法而不當制於法；欲盡逐元老，則謂人主當化俗而不當化於俗。蔡京兄弟祖述其說，五十年間，毒流四海。今又風示中外，鼓惑民聽，豈朝廷之福。蔡攸欲以扈衛上皇行宮因緣入都，光奏：攸若果入，則百姓必致生變，萬一驚犯屬車之塵，臣坐不豫言之罪。望早黜責。時已葺擷景園為寧德宮，而太上皇后乃欲入居禁中。光奏：禁中者，天子之宮。正使陛下欲便溫凊，奉迎入內，亦當躬稟上皇，下有司討論典禮。乃下光章，使兩宮臣奏知，於是太上皇后居寧德宮。金人逼京城，士大夫委職而去者五十二人，罪同罰異，士論紛然，光請付理寺公行之。太原圍急，奏：乞就委折彥質盡起晉、絳、磁、隰、潞、威勝、汾八州民兵及本路諸縣弓手，俾守令各自部轄。其土豪、士人願為首領者，假以初官、應副器甲，協力赴援。女真刦質親王，以三鎮為辭，勢必深入，請大修京城守禦之備，以伐敵人之謀。又言：朱勔託應奉脅制州縣，田園第宅，富擬王室。乞擇清強官置司，追攝勔父子及奉承監司、守令，如胡直孺、盧宗原、陸寘、王仲閔、趙霖、宋晦等，根勘驅磨，計資沒入，其強奪編戶產業者還之。李會、李擢復以諫官召。光奏：蔡京復用，時會、擢迭為臺官，禁不發一語；金人圍城，與白時中、李邦彥專主避敵割地之謀。時中、邦彥坐是落職，而會、擢反被召用，復預諫諍之列。乞寢成命。不報。光丐外，亦不報。彗出寅、艮間，耿南仲輩皆謂應在外夷，不足憂。光奏：孔子作《春秋》，不書祥瑞者，蓋欲使人君恐懼修省，未聞以災異歸之外夷也。疏奏，監汀州酒稅。高宗即位，擢祕書少監，除知江州；未幾，擢侍御史，皆以道梗不赴。建炎三年，車駕自臨安移蹕建康，除知宣州。時范瓊將過軍，光先入視事，瓊至則開門延勞，留三日而去，無敢譁者。光以宣密邇行都，乃繕城池，聚兵糧，藉六邑之民，保伍相比，謂之義社。擇其健武者，統以土豪，得保甲萬餘，號精揀軍。又柵險要二十三所謹戍之，釐城止為十地分，分巡內外，晝則自便，夜則守城，有警則戰。苗租歲輸邑者，悉命輸郡。初讙言不便，及守城之日，贍軍義民，迄賴以濟。事聞，授管內安撫，許便宜從事，進直龍圖閣。杜充以建康降，金人奪馬家渡。御營統制王𤫉、王珉素不相能，至是，擁潰兵砦城外索鬥。光親至營，諭以先國家後私讎之義，皆感悟解去。時奔將、散卒至者，光悉厚貲給遺。有水軍叛於繁昌，逼宣境，即遣兵援擊，出賊不意，遂宵遁。進右文殿修撰。光奏：金人雖深入江、浙，然違天時地利，臣已移文劉光世領大兵赴州，併力攻討。乞速委宣撫使周望，約日水陸並進。潰將邵青自真州擁舟數百艘，剽當塗、蕪湖兩邑間，光招諭之，遺米二千斛。青喜，謂使者曰：我官軍也，所過皆以盜賊見遇，獨李公不疑我。於是秋毫無犯。他日，舟過繁昌，或紿之曰：宣境也。乃掠北岸而去。劇盜戚方破寧國縣，抵城下，分兵四擊。光募勇敢劫之，賊驚擾，自相屠蹂。朝廷遣統制官巨師古、劉晏兼程來援。賊急攻朝京門，纜竹木為浮梁以濟。須臾，軍傅城，列砲具，立石對樓。光命編竹若簾揭之，砲至即反墜，不能傷。取桱木為撞竿，倚女牆以禦對樓，賊引卻。劉晏率赤心隊直擣其砦，賊陽退，晏追之，伏發遇害。師古以中軍大破賊，賊遁去。初，戚方圍宣，與其副並馬巡城，指畫攻具。光以書傅矢射其副馬前，言：戚方窮寇，天誅必加，汝為將家子，何至附賊。二人相疑，攻稍緩，始得為備，而援師至矣。嘗寘匕首枕匣中，與家人約曰：城不可必保，若使人取匕首，我必死。汝輩宜自殺，無落賊手。除徽猷閣待制、知臨安府。紹興元年正月，除知洪州，固辭，提舉臨安府洞霄宮。除知婺州，甫至郡，擢吏部侍郎。光奏疏極論朋黨之害：議論之臣，各懷顧避，莫肯以持危扶顛為己任。駐蹕會稽，首尾三載。自去秋迄今，敵人無復南渡之意，淮甸咫尺，了不經營，長江千里，不為限制，惴惴焉日為乘桴浮海之計。晉元帝區區草創，猶能立宗社，修宮闕，保江、浙。劉琨、祖逖與逆胡拒戰於并、冀、兗、豫、司、雍諸州，未嘗陷沒也。石季龍重兵已至歷陽，命王導都督中外諸軍以禦之，未聞專主避狄如今日也。陛下駐蹕會稽，江、浙為根本之地，使進足以戰、退足以守者，莫如建康。建康至姑熟一百八十里，其隘可守者有六：曰江寧鎮，曰碙砂夾，曰采石，曰大信，其上則有蕪湖、繁昌，皆與淮南對境。其餘皆蘆蓧之場，或碕岸水勢湍悍，難施舟楫。莫若豫於諸隘屯兵積粟，命將士各管地分，調發旁近鄉兵，協力守禦。乞明詔大臣，參酌施行。時有詔，金人深入，諸郡守臣相度，或守或避，令得自便。光言：守臣任人民、社稷之重，固當存亡以之。若豫開遷避之門，是誘之遁也，願追寢前詔。上欲移蹕臨安，被旨節制臨安府見屯諸軍，兼戶部侍郎、督營繕事。光經營撙節，不擾而辦。奏蠲減二浙積負及九邑科配，以示施德自近之意。戚方以管軍屬節制，甚懼，拜庭下。光握手起之，曰：公昔為盜，某為守，分當相直；今俱為臣子，當共勉力忠義，勿以前事為疑。方謝且泣。兼侍讀，因奏：金人內寇，百姓失業為盜賊，本非獲已，尚可誠感。自李成北走，群盜離心，儻因斯時顯用一二酋豪，以風厲其黨，必更相效慕，以次就降。擢吏部尚書。大將韓世清本苗傅餘黨，久屯宣城，擅據倉庫，調發不行。光請先事除之，乃授光淮西招撫使。光假道至郡，世清入謁，縛送闕下伏誅。初，光於上前面稟成算，宰相以不預聞，怒之。未至，道除端明殿學士、江東安撫大使、知建康府、壽春滁濠盧和無為宣撫使。時太平州卒陸德囚守臣據城叛，光多設方略，盡擒其黨。秦檜既罷，呂頤浩、朱勝非並相，光議論素與不合。言者指光為檜黨，落職奉祠。尋復寶文閣待制、知湖州，除顯謨閣直學士，移守平江，除禮部尚書。光言：自古創業中興，必有所因而起。漢高因關中，光武因河內，駐蹕東南，兩浙非根本所因之地乎。自冬及春，雨雪不已，百姓失業，乞選臺諫察實以聞。兼比歲福建、湖南盜作，范汝為、楊幺相挺而起，朝廷發大兵誅討，殺戮過當。今諸路旱荒，流丐滿路，盜賊出入。宜選良吏招懷撫納，責諸路監司按貪贓，恤流殍。議臣欲推行四川交子法於江、浙，光言：有錢則交子可行。今已謂樁辦若干錢，行若干交子，此議者欲朝廷欺陛下，使陛下異時不免欺百姓也。若已椿辦見錢，則目今所行錢關子，已是通快，何至紛紛。其工部鑄到交子務銅印，臣未敢給降。除端明殿學士，守台州，俄改溫州。劉光世、張俊連以捷聞。光言：觀金人布置，必有主謀。今已據東南形勢，敵人萬里遠來，利於速戰，宜戒諸將持重以老之。不過數月，彼食盡，則勝算在我矣。除江西安撫、知洪州兼制置大使，擢吏部尚書，踰月，除參知政事。時秦檜初定和議，將揭榜，欲藉光名鎮壓。上意不欲用光，檜言：光有人望，若同押榜，浮議自息。遂用之。同郡楊煒上光書，責以附時相取尊官，墮黠鹵姦計，隳平時大節。光本意謂但可因和而為自治之計。既而檜議徹淮南守備，奪諸將兵權，光極言戎狄，和不可恃，備不可徹。檜惡之。檜以親黨鄭億年為資政殿學士，光於榻前面折之，又與檜語難上前，因曰：觀檜之意，是欲壅蔽陛下耳目，盜弄國權，懷姦誤國，不可不察。檜大怒，明日，光丐去。高宗曰：卿昨面叱秦檜，舉措如古人。朕退而歎息，方寄卿以腹心，何乃引去。光曰：臣與宰相爭論，不可留。章九上，乃除資政殿學士、知紹興府，改提舉臨安府洞霄宮。十一年冬，中丞万俟卨論光陰懷怨望，責授建寧軍節度副使，瓊州安置。越四年，移瓊州。居瓊州八年，仲子孟堅坐陸升之誣以私撰國史，獄成；呂愿中又告光與胡銓詩賦倡和，譏訕朝政，移昌化軍。論文考史，怡然自適。年踰八十，筆力精健。又三年，始以郊恩，復左朝奉大夫，任便居住。至江州而卒。孝宗即位，復資政殿學士，賜諡莊簡。

李彌遜

按《宋史本傳》：彌遜，字似之，蘇州吳縣人。弱冠，以上舍登大觀三年第，調單州司戶，再調陽穀簿。政和四年，除國朝會要所檢閱文字。引見，特遷校書郎，充編修六典校閱，累官起居郎。以封事剴切，貶知盧山縣，改奉嵩山祠。廢斥隱居者八載。宣和末，知冀州。金人犯河朔，諸郡皆警備，彌遜捐金帛，致勇士，修城堞，決河護塹，邀擊其遊騎，斬首甚眾。兀術北還，戒師毋犯其城。靖康元年，召為衛尉少卿，出知瑞州。二年，建康府牙校周德叛，執帥宇文粹中，殺官吏，嬰城自守，勢猖獗。彌遜以江東判運領郡事，單騎扣賊闈，以蠟書射城中招降。賊通款，開關迎之，彌遜諭以禍福，勉使勤王。時李綱行次建康，共謀誅首惡五十人，撫其餘黨，一郡帖然。改淮南運副。後奉興國宮祠，知饒州，召對，首奏當堅定規模，排斥姦言。又謂：朝廷一日無事，幸一日之安，一月無事，幸一月之安，欲求終歲之安，已不可得，況能定天下大計乎。帝嘉其讜直。輔臣有不悅者，以直寶文閣知吉州。陛辭，帝曰：朕欲留卿，大臣欲重試卿民事，行召卿矣。七年秋，遷起居郎。彌遜自政和末以上封事得貶，垂二十年，及復居是職，直前論事，鯁切如初。冬，試中書舍人，奏六事曰：固藩維以禦外侮，嚴禁衛以尊朝廷，練兵以壯國勢，節用以備軍食，收民心以固根本，擇守帥以責實效。時駐蹕未定，有旨料舟給卒以濟宮人。彌遜繳奏曰：六飛雷動，百司豫嚴，時方孔艱，宜以宗社為心，不宜於內倖細故，更勤聖慮，事雖至微，懼傷大體。帝嘉納之。試戶部侍郎。秦檜再相，惟彌遜與吏部侍郎晏敦復有憂色。八年，彌遜上疏乞外甚力，詔不允。趙鼎罷相，檜專國，贊帝決策通和。金國遣烏陵思謀等入界，索禮甚悖，軍民皆不平，人言紛紛。檜於御榻前求去，欲要決意屈己從和。樞密院編修官胡銓上疏乞斬檜，校書郎范如圭以書責檜曲學背師，忘讎辱國，禮部侍郎曾開抗聲引古誼以折檜，相繼貶逐。彌遜請對，言金使之請和，欲行君臣之禮，有大不可。帝以為然，詔廷臣大議，即日入奏。彌遜手疏力言：陛下受金人空言，未有一毫之得，乃欲輕祖宗之付託，屈身委命，自同下國而尊奉之，倒持太阿，授人以柄，危國之道，而謂之和可乎。借使金人姑從吾欲，假以目前之安，異時一有無厭之求，意外之欲，從之則害吾社稷之計，不從則釁端復開，是今日徒有屈身之辱，而後患未已。又言：陛下率國人以事讎，將何以責天下忠臣義士之氣。力陳不可者二。檜嘗邀彌遜至私第，曰：政府方虛員，苟和好無異議，當以兩地相浼。答曰：彌遜受國恩深厚，何敢見利忘義。顧今日之事，國人皆不以為然，獨有一去可報相公。檜默然。次日，彌遜再上疏，言愈切直，又言：送伴使揣摩迎合，不恤社稷，乞別選忠信之人，協濟國事。檜大怒。彌遜引疾，帝諭大臣留之。時和議已決，附會其說者，至謂向使明州時，主上雖百拜亦不問，議論靡然。賴彌遜廷爭，檜雖不從，亦憚公論。再與金使者計，議和不受封冊，如宰相就館見金使，受其書納入禁中，多所降殺，惟君臣之禮不得盡爭。九年春，再上疏乞歸田，以徽猷閣直學士知端州，改知漳州。十年，歸隱連江西山。是歲，兀木分四道入侵，明年，又侵淮西，取壽春，竟如彌遜言。十二年，檜乘金兵既敗，收諸路兵，復通和好，追仇向者盡言之臣，嗾言者論彌遜與趙鼎、王庶、曾開四人同沮和議。於是彌遜落職，十餘年間不通時相書，不請磨勘，不乞任子，不序封爵，以終其身，常憂國，無怨懟意。二十三年，卒。朝廷思其忠節，詔復敷文閣待制。有奏議三卷，外制二卷，《議古》三卷，詩十卷。弟彌大。

方軫

按《揮麈後錄》：方通，興化人，與蔡元長鄉曲婣姬之舊，元長薦之以登要路。其子軫，宏放有文采，元長復欲用之。軫聞之，即上書訟元長之過。既達乙覽，元長取其疏自辯云：大觀元年九月十九日，敕中書省送到司空左僕射兼門下侍郎魏國公蔡京劄子。奏伏蒙宣示方軫章疏一項，論列臣睥睨社稷，內懷不道，效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公，視祖宗神靈為無物，玩陛下不啻若嬰兒，耑以紹述熙、豐之說，為自媒之計，上以不孝劫持人主，下以謗訕詆誣，恐赫天下。威震人主，禍移生靈，風聲氣焰，中外畏之。大臣保家族不敢議，小臣保寸祿不敢言。顛倒紀綱，肆意妄作，自古為臣之姦，未有如京今日為甚。爰自崇寧已來，交通閽寺，通謁宮禁，蠹國用則若糞土，輕名器以市私恩。內自執政侍從，外至帥臣監司，無非京之親戚門人。政事上不合於天心，下悉結於民怨。若設九鼎，鑄大錢，置三衛，興三舍，祭天地於西郊，如此之類，非獨無益，又且無補，其意安在。京凡妄作，必持說劫持上下，曰此先帝之法也，此三代之法也，或曰，熙、豐遺意，未及施行。仰惟神考十九年間，典章文物，粲然大備，豈蔡京不得馳騁於當年，必欲妄施於今日，以罔在天之神靈。凡欲奏請，盡乞作御筆指揮行出，語士大夫曰：此上意也。明日，或降指揮更不施行，則又語人曰：京實啟之也。善則稱己，過則稱君，必欲陛下斂天下怨而後已，是豈宗社之福乎。天下之事無常是，亦無常非，可則因之，否則革之。惟其當之為貴，何必三代之為哉。李唐三百年間，所傳者二十一君，所可稱者太宗一人而已。當時如房、杜、王、魏，智慮才識，必不在蔡京之下。竊觀貞觀間未嘗一言以及三代。後世論太宗之治者，則曰除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來，未之有也。京不學無術，妄以三代之說欺陛下，豈不為有識者之所笑也。元豐三年，廢殿前廨宇二千四百六十間，造尚書省，分六曹，設二十四司，以總天下機務。落成之日，車駕親幸，命有司立法：諸門牆窗壁，輒增修改易者，徒二年。京惡白虎地不利宰相，盡命毀坼，收置禁中，是欲利陛下乎。是謂之紹述乎。括地數千里，屯兵數十萬，建置四輔郡，遣親信門人為四輔州總管，又以宋喬年為京畿轉運使。密諷兗州父老詣闕下，請車駕登封，意在為東京留守，是欲乘輿一動，投間竊發，呼吸群助。不知宗廟社稷何所依倚。陛下將措聖躬於何地。臣嘗中夜思之，不覺涕泗橫流也。臣聞京建議立方田法，欲擾安業百姓。借使行之，豈不召亂乎。又況數年間行鹽鈔法，朝行夕改，昔是今非，以此脫賺客旅財物。道途行旅謂朝廷法令，信如寒暑，未行旬浹，又報鹽法變矣。鈔為故紙，為棄物，家財蕩盡，赴水自縊，客死異鄉，孤兒寡婦，號泣籲天者，不知其幾千萬人。聞者為之傷心，見者為之流涕。生靈怨歎，皆歸咎於陛下。然京自謂暴虐無傷，奈皇天后土之有靈乎。所幸者祖宗不馳一騎以得天下，仁厚之德，涵養生靈幾二百年矣，四方之民，不忍生事。萬一有壟上之耕夫，等死之亭長，嘯聚亡命於一方，天下嚮應，不約而從，陛下何以枝梧其禍乎。內外臣僚，皆京親戚門人，將誰為陛下使乎。京乘此時，談笑可得陛下之天下也。元符末年，陛下嗣服之初，忠臣義士，明目張膽，思見太平，投匭以陳己見者，無日無之。京鉗天下之口，欲塞陛下耳目，分為邪等，賊虐忠良。天下之士，皆以忠義為羞，方且全身遠害之不暇，何暇捄陛下之失乎。奈何陛下以京為忠貫星日，以忠臣義士為謗訕詆誣，或流配遠方，或除名編置，或不許齒仕籍。以言得罪者，無慮萬人矣，誰肯為陛下言哉。蔡攸者，垂髫一頑童耳，京遣攸日與陛下游從嬉戲，必無文、武、堯、舜之道，啟沃陛下，惟以花栽怪石、籠禽檻獸，舟車相銜，不絕道路。今日所獻者，則曰臣攸上進。明日所獻者，則又曰臣攸上進。故欲愚陛下，使之不知天下治亂也。久虛諫院不差人，自除門人為御史。京有反狀，陛下何從而知。臣是以知京必反也。臣與京皆壺山人也。案讖云：水遶壺公山，此時方好看。京諷部使者鑿渠以遶山。日者星文謫見西方，日蝕正陽之月，天意所以啟陛下聰明者，可謂極也。奈何陛下略不省悔，默悟帝意。止於肆恩赦，開寺觀，避正殿，減常膳，舉常儀，以答天戒而已。然國賊尚全首領，未聞梟首以謝天下百姓，此則神民共憤，祖宗含怒在天之日久矣。陛下勿謂雉鳴乎鼎，穀生於朝，不害高宗、太戊之德；九年之水，七年之旱，不害堯、湯之聖。古人之事，出於適然。今日之事，禍發不測，天象人情，危慄如是。伏惟陛下留神聽覽，念藝祖創業之難，思履霜堅冰之戒。今日冰已堅矣，非獨履霜之漸。願陛下早圖之。後悔之何及。臣批肝為紙，瀝血書辭，忘萬死，叩天閽，區區為陛下力言者，非慕陛下爵祿而言也，所可重者祖宗之廟社，所可惜者天下之生靈，而自忘其言之迫切。陛下殺之可也，赦之可也，竄之可也，臣一死生，不繫於重輕。陛下上體天戒，下顧人言，安可愛一國賊而忘廟社生靈之重乎。冒瀆天威，無任戰慄之至。謹備錄如右。臣讀之，駭汗若無所容。臣以愚陋，備位宰司，不能鎮伏紀綱，訖無毫髮報稱，徒致姦言，干浼聖聽。且人臣有將必誅之刑；告言不實，有反坐之法。臣若有是事，死不敢辭。臣若無是事，方軫之言不可不辯。伏望聖慈，付之有司，推究事實，不可不問。取進止。詔軫削籍流嶺外，後竟殂於貶所。元長猶用其兄會為待制。家間偶存此疏，錄以呈太史李公仁甫，載之《長編》。當是時也，元長領天下事，誰敢言者。軫獨能奮不顧身，無所回避如此。使九重信其言，逐元長；元長悟其說，急流勇退，則國家無後來之患，元長與軫得禍俱輕，三者備矣。

陳東

按《宋史·忠義傳》：東，字少陽，鎮江丹陽人。蚤有雋聲，俶儻負氣，不戚戚於貧賤。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨東無所隱諱。所至宴集，坐客懼為己累，稍引去。以貢入太學。欽宗即位，率其徒伏闕上書，論：今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。言極憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請誅六賊。時師成尚留禁中，東發其前後姦謀，乃謫死。李邦彥議與金和，李綱及种師道主戰，邦彥因小失利罷綱而割三鎮，東復率諸生伏宣德門下上書曰：在廷之臣，奮勇不顧、以身任天下之重者，李綱是也，所謂社稷之臣也。其庸繆不才、忌嫉賢能、動為身謀、不恤國計者，李邦彥、白時中、張邦昌、趙野、王孝迪、蔡懋、李梲之徒是也，所謂社稷之賊也。陛下拔綱列卿之中，不一二日為執政，中外相慶，知陛下之能任賢矣。斥時中而不用，知陛下之能去邪矣。李綱任而未專，時中斥而未去，復相邦彥，又相邦昌，自餘又皆擢用，何陛下任賢猶未能勿貳，去邪猶未能勿疑乎。金人聞罷綱職事，臣等驚疑，莫知所以。綱自起庶官，獨任大事。邦彥等疾如仇讎，恐其成功，因用兵小不利，遂得乘間投隙，歸罪於綱。夫一勝一負，兵家常勢，豈可遽以此傾動任事之臣。竊聞邦彥、時中等盡勸陛下他幸，京城騷動，若非綱為陛下建立，則乘輿播遷，宗廟社稷已為丘墟，生靈已遭魚肉。賴聰明不惑，特從其請，宜邦彥等讒嫉無所不至。陛下若聽其言，斥綱不用，宗社存亡，未可知也。邦彥等執議割地，蓋河北實朝廷根本，無三關四鎮，是棄河北，朝廷能復都大梁。則不知割太原、中山、河間以北之後，邦彥等能使金人不復敗盟乎。一進一退，在綱為甚輕，朝廷為甚重。幸陛下即反前命，復綱舊職，以安中外之心，付种師道以閫外之事。陛下不信臣言，請遍問諸國人，必皆曰綱可用，邦彥等可斥也。用舍之際，可不審諸。軍民從者數萬。書聞，傳旨慰諭者旁午，眾莫肯去，方舁登聞鼓撾壞之，喧呼震地。有中人出，眾臠而磔之。於是亟詔綱入，復領行營，遣撫諭，乃稍引去。金人既解去，學官觀望，時宰議屏伏闕之士，先自東始。京尹王時雍欲盡致諸生於獄，人人惴恐。朝廷用楊時為祭酒，復東職，遣聶山詣學撫諭，然後定。吳敏欲弭謗，議奏補東官，賜第，除太學錄。東又請誅蔡氏，且力辭官以歸，前後書五上。既歸，復預鄉薦。高宗即位五日，相李綱，又五日召東至。未得對，會綱去，乃上書乞留綱而罷黃潛善、汪伯彥。不報。請親征以還二聖，治諸將不進兵之罪，以作士氣；車駕歸京師，勿幸金陵。又不報。潛善輩方揭示綱幸金陵舊奏，東言綱在中途，不知事體，宜以後說為正，必速罷潛善輩。會布衣歐陽澈亦上書言事，潛善遽以語激怒高宗，言不亟誅，將復鼓眾伏闕。書獨下潛善所。府尹孟庾召東議事，東請食而行，手書區處家事，字畫如平時，已乃授其從者曰：我死，爾歸致此於吾親。食已如廁，吏有難色，東笑曰：我陳東也，畏死即不敢言，已言<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page291-18px-GJfont.pdf.jpg' />逃死乎。吏曰：吾亦如公，安敢相迫。頃之，東具冠帶出，別同邸，乃與澈同斬於市。四明李猷贖其尸瘞之。東初未識綱，特以國故，至為之死，識與不識皆為流涕。時年四十有二。潛善既殺二人，明日府尹白事，獨詰其何以不先關白，微示慍色，以明非己意。越三年，高宗感悟，追贈東、澈承事郎。東無子，官有服親一人，澈一子，令州縣撫其家。及駕過鎮江，遣守臣祭東墓，賜緡錢五百。紹興四年，並加朝奉郎、祕閣修撰，官其後二人，賜田十頃。

歐陽澈

按《宋史·忠義傳》：澈，字德明，撫州崇仁人。年少美鬚眉，善談世事，尚氣大言，慷慨不少屈，而憂國憫時，出於天性。靖康初，應制條敝政，陳安邊禦敵十策，州未許發。退而復采朝廷之闕失，政令之乖違，可以為保邦御俗之方、去蠹國殘民之賊者十事，復為書，并上聞。已而復論列十事，言：臣所進三書實為切要，然而觸權臣者有之，迕天聽者有之，或結怨富貴之門，或遺怒臺諫之官，臣非不知，而敢抗言者，願以身而安天下也。所上書而三巨軸，廄置卒辭不能舉，州將為選力士荷之以行。會金人大入，要盟城下而去，澈聞，輒語人曰：我能口伐金人，強於百萬之師，願殺身以安社稷。有如上不見信，請質子女於朝，身使穹廬，御親王以歸。鄉人每笑其狂，止之不可，乃徒步走行在。高宗即位南京，伏闕上封事，極詆用事大臣，遂見殺，見《陳東傳》。死時年三十七。許翰在政府，罷朝，問潛善處分何人，曰：斬陳東、歐陽澈耳。翰驚失色，因究其書何以不下政府，曰：獨下潛善，故不得以相視。遂力求罷。為東、澈著哀詞。澈所著《飄然集》六卷，會稽胡衍既刻之，豐城范應鈐為立祠學中。

富直柔

按《宋史本傳》：直柔，字季申，宰相弼之孫也。以父任補官。少敏悟，有才名。靖康初，晁說之奇其文，薦於朝，召賜同進士出身，除祕書省正字。建炎二年，召近臣舉所知，禮部侍郎張浚以直柔應。詔授著作佐郎，尋除禮部員外郎、起居舍人，遷右諫議大夫。范致虛自謫籍中召入，直柔力言致虛不當復用，出知鼎州。遷給事中。醫官、團練使王繼先以覃恩轉防禦使，法當回授，得旨特與換武功大夫。直柔論：繼先以計換授，既授之後，轉行官資，除授差遣，更無所礙。且武功大夫惟有戰功、歷邊任、負材武者乃遷，不可以輕授。上謂宰相范宗尹曰：此除出自朕意。今直柔抗論，朕屈意從之，以伸直言之氣。四年，遷御史中丞。直柔請罷右司侯延慶，而以蘇遲代之，上曰：臺諫以拾遺補過為職，不當薦某人為某官。於是延慶改禮部員外郎，而遲為太常少卿。十月，除端明殿學士、簽書樞密院事。故事，簽書有以員外郎為之，而無三丞為之者。中書言非舊典，時直柔為奉議郎，乃特遷朝奉郎。自是寄祿官三丞除二府者，遷員外郎，自直柔始，遂為例。紹興元年，詔禮部太常寺討論隆祐太后冊禮，范宗尹曰：太母前後廢斥，實出章惇、蔡京，人皆知非二聖之過。直柔曰：陛下推崇隆祐，天下以為當，然人亦不以為非哲廟與上皇意，願陛下勿復致疑。乃命禮官討論典禮。既而王居正言：太后隆名定位，已正於元符，宜用欽聖詔，奉告天地宗廟，其典禮不須討論。議遂定。上虞縣丞婁寅亮上書言宗社大計，欲選太祖諸孫伯字行下有賢德者視秩親王，使牧九州，以待皇嗣之生，退處藩服。疏入，上大歎悟，直柔從而薦之，召赴行在，除監察御史。於是孝宗立為普安郡王，以寅亮之言也。除同知樞密院事。侍御史沈與求論直柔附會辛道宗、永宗兄弟得進，并論其所薦右司諫韓璜。先是，直柔嘗短呂頤浩於上前，頤浩與秦檜皆忌之，由是二人俱罷，璜責監潯州酒稅，而直柔以本官提舉洞霄宮。六年，丁所生母憂。起復資政殿學士、知鎮江府，辭不赴。起知衢州。以失入死罪，落職奉祠。尋復端明殿學士。徜徉山澤，放意吟詠，與蘇遲、葉夢得諸人游，以壽終於家。

胡銓

按《宋史本傳》：銓，字邦衡，廬陵人。建炎二年，高宗策士淮海，銓因御題問治道本天，天道本民，答云：湯、武聽民而興，桀、紂聽天而亡。今陛下起干戈鋒鏑間，外亂內訌，而策臣數十條，皆質之天，不聽於民。又謂：今宰相非晏殊，樞密、參政非韓琦、杜衍、范仲淹。策萬餘言，高宗見而異之，將冠之多士，有忌其直者，移寘第五。授撫州軍事判官，未上，會隆祐太后避兵贛州，金人躡之，銓以漕檄攝本州幕，募鄉丁助官軍捍禦，第賞轉承直郎。丁父憂，從鄉先生蕭楚學《春秋》。紹興五年，張浚開督府，辟湖北倉屬，不赴。有詔赴都堂審察，兵部尚書呂祉以賢良方正薦，賜對，除樞密院編修官。八年，宰臣秦檜決策主和，金使以詔諭江南為名，中外洶洶。銓抗疏言曰：臣謹案，王倫本一狎邪小人，市井無賴，頃緣宰相無識，遂舉以使金。專務詐誕，欺罔天聽，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無故誘致金使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。劉豫臣事金朝，南面稱王，自以為子孫帝王萬世不拔之業，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為擄。商鑑不遠，而倫又欲陛下效之。夫天下者祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金朝之天下，以祖宗之位為金朝藩臣之位。陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡屬丘墟，祖宗數百年之赤子盡遭塗炭，朝廷宰執盡為陪臣，天下士大夫皆當裂冕毀冠，變為異服。他時無厭之求，安知不加我以無禮如劉豫也哉。倫之議乃曰：我一屈膝則梓宮可還，太后可復，淵聖可歸，中原可得。嗚呼。自變故以來，主和議者誰不以此說啗陛下哉。然而卒無一驗，則金之情偽已可知矣。而陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大讎而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令金決可和，盡如倫議，天下後世謂陛下何如主。況金人變詐百出，而倫又以姦邪濟之，梓宮決不可還，大后決不可復，淵聖決不可歸，中原決不可得，而此膝一屈不可復伸，國勢陵夷不可復振，可為痛哭流涕長太息矣。向者陛下間關海道，危如累卵，當時尚不忍北面臣人，況今國勢稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者金人陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之於襄陽，敗之於淮上，敗之於渦口，敗之於淮陰，校之往時蹈海之危，固已萬萬，儻不得已而至於用兵，則我豈遽出金人下哉。今無故而反臣之，欲屈萬乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜天下大勢有所不可也。今內而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測。臣竊謂不斬王倫，國之存亡未可知也。雖然，倫不足道也，秦檜以腹心大臣而亦為之。陛下有堯、舜之資，檜不能致君如唐、虞，而欲導陛下為石晉，近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之，檜乃厲聲責曰：侍郎知故事，我獨不知。則檜之遂非愎諫，已自可見，而乃建白令臺諫、侍臣僉議可否，是蓋畏天下議己，而令臺諫、侍臣共分謗耳。有識之士皆以為朝廷無人，吁，可惜哉。孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。檜曰金可和，近亦曰可和；檜曰天子當拜，近亦曰當拜。臣嘗至政事堂，三發問而近不答，但曰：已令臺諫、侍從議矣。嗚呼。參贊大政，徒取充位如此。有如敵騎長驅，尚能折衝禦侮邪。臣竊謂秦檜、孫近亦可斬也。臣備員樞屬，義不與檜等共戴天，區區之心，願斷三人頭，竿之槁街，然後羈留金使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪。書既上，檜以銓狂妄凶悖，鼓眾劫持，詔除名，編管昭州，仍降詔播告中外。給、舍、臺諫及朝臣多救之者，檜迫於公論，乃以銓監廣州鹽倉。明年，改簽書威武軍判官。十二年，諫官羅汝楫劾銓飾非橫議，詔除名，編管新州。十八年，新州守臣張棣訐銓與客唱酬，謗訕怨望，移謫吉陽軍。二十六年，檜死，銓量移衡州。銓之初上書也，宜興進士吳師古鋟木傳之，金人募其書千金。其謫廣州也，朝士陳剛中以啟事為賀。其謫新州也，同郡王廷珪以詩贈行。皆為人所訐，師古流袁州，廷珪流辰州，剛中謫知虔州安遠縣，遂死焉。三十一年，銓得自便。孝宗即位，復奉議郎、知饒州。召對，言修德、結民、練兵、觀釁，上曰：久聞卿直諒。除吏部郎官。隆興元年，遷祕書少監，擢起居郎，論史官失職者四：一謂記注不必進呈，庶人主有不觀史之美；二謂唐制二史立螭頭之下，今在殿東南隅，言動未嘗得聞；三謂二史立後殿，而前殿不立，乞於前後殿皆分日侍立；四謂史官欲其直前，而閤門以未嘗預牒，以今日無班次為辭。乞自今直前言事，不必豫牒閤門，及以有無班次為拘。詔從之。兼侍講、國史院編修官。因講《禮記》，曰：君以禮為重，禮以分為重，分以名為重，願陛下無以名器輕假人。又進言乞都建康，謂：漢高入關中，光武守信都。大抵與人鬥，不搤其吭，拊其背，不能全勝。今日大勢，自淮以北，天下之吭與背也，建康則搤之拊之之地也。若進據建康，下臨中原，此高、光興王之計也。詔議行幸，言者請紓其期，遂以張浚視師圖恢復，侍御史王十朋贊之。克復宿州，大將李顯忠私其金帛，且與邵宏淵忿爭，軍大潰。十朋自劾。上怒甚，銓上疏願毋以小衂自沮。時旱蝗、星變，詔問政事闕失，銓應詔上書數千言，始終以《春秋》書災異之法，言政令之闕有十，而上下之情不合亦有十，且言：堯、舜明四目，達四聰，雖有共、鯀，不能塞也。秦二世以趙高為腹心，劉、項橫行而不得聞；漢成帝殺王章，王氏移鼎而不得聞；靈帝殺何武、陳蕃，天下橫潰而不得聞；梁武信朱异，侯景斬關而不得聞；隋煬帝信虞世基，李密稱帝而不得聞；唐明皇逐張九齡，安、史胎禍而不得聞。陛下自即位以來，號召逐客，與臣同召者張燾、辛次膺、王大寶、王十朋，今燾去矣，次膺去矣，十朋去矣，大寶又將去，惟臣在爾。以言為諱，而欲塞災異之源，臣知其必不能也。銓又言：昔周世宗為劉旻所敗，斬敗將何徽等七十人，軍威大震，果敗旻，取淮南，定三關。夫一日戮七十將，豈復有將可用。而世宗終能恢復，非庸懦者去，則勇敢者出耶。近宿州之敗，士死於敵者滿野，而敗軍之將以所得之金賂權貴以自解，上天見變昭然，陛下非信賞必罰以應天不可。其論納諫曰：今廷臣以箝默為賢，容悅為忠。馴至興元之幸，所謂一言喪邦。上曰：非卿不聞此。金人求成，銓曰：金人知陛下銳意恢復，故以甘言款我，願絕口勿言和字。上以邊事全倚張浚，而王之望、尹穡專主和排浚，銓廷責之。兼權中書舍人、同修國史。張浚之子栻賜金紫，銓繳奏之，謂不當如此待勳臣子。浚雅與銓厚，不顧也。十一月，詔以和戎遣使，大詢於庭，侍從、臺諫預議者凡十有四人。主和者半，可否者半，言不可和者銓一人而已，乃獨上一議曰：京師失守自耿南仲主和，二聖播遷自何栗主和，維揚失守自汪伯彥、黃潛善主和，完顏亮之變自秦檜主和。議者乃曰：外雖和而內不忘戰。此向來權臣誤國之言也。一溺於和，不能自振，尚能戰乎。除宗正少卿，乞補外，不許。先是，金將蒲察徒穆、大周仁以泗州降，蕭琦以軍百人降，詔並為節度使。銓言：受降古所難，六朝七得河南之地，不旋踵而皆失；梁武時侯景以河南來奔，未幾而陷臺城；宣、政間郭藥師自燕雲來降，未幾為中國患。今金之三大將內附，高其爵祿，優其部曲，以繫中原之心，善矣。然處之近地，萬一包藏禍心，或為內應，後將噬臍，願勿任以兵柄，遷其眾於湖、廣以絕後患。二年，兼國子祭酒，尋除權兵部侍郎。八月，上以災異避殿減膳，詔廷臣言闕政急務。銓以振災為急務，議和為闕政，其議和之書曰：自靖康迄今凡四十年，三遭大變，皆在和議，則金人之不可與和，彰彰然矣。肉食鄙夫，萬口一談，牢不可破。非不知和議之害，而爭言為和者，是有三說焉：曰偷懦，曰苟安，曰附會。偷懦則不知立國，苟安則不戒酖毒，附會則覬得美官，小人之情狀具於此矣。今日之議若成，則有可弔者十；若不成，則有可賀者亦十。請為陛下極言之。何謂可弔者十。真宗皇帝時，宰相李沆謂王旦曰：我死，公必為相，切勿與金講和。吾聞出則無敵國外患，如是者國常亡，若與金和，自此中國必多事矣。旦殊不以為然。既而遂和，海內乾耗，旦始悔不用文靖之言。此可弔者一也。中原謳吟思歸之人，日夜引領望陛下拯溺救焚，不啻赤子之望慈父母，一與金和，則中原絕望，後悔何及。此可弔者二也。海、泗今日之藩籬咽喉也，彼得海、泗，且決吾藩籬以瞰吾室，扼吾咽喉以制吾命，則兩淮決不可保。兩淮不保，則大江決不可守，大江不守，則江、浙決不可安。此可弔者三也。紹興戊午，和議既成，檜建議遣二三大臣如路允迪等，分往南京等州交割歸地。一旦叛盟，劫執允迪等，遂下親征之詔，金復請和。其反覆變詐如此，檜猶不悟，奉之如初，事之愈謹，賂之愈厚，卒有逆亮之變，驚動輦轂。太上謀欲入海，行朝居民一空，覆轍不遠，忽而不戒，臣恐後車又將覆也。此可弔者四也。紹興之和，首議決不與歸正人，口血未乾，盡變前議。凡歸正之人一切遣還，如程師回、趙良嗣等聚族數百，幾為蕭牆憂。今必盡索歸正之人，與之則反側生變，不與則金決不肯但已。夫反側則肘腋之變深，金決不肯但已，則必別起釁端，猝有逆亮之謀，不知何以待之。此可弔者五也。自檜當國二十年間，竭民膏血以資金人，迄今府庫無旬月之儲，千村萬落生理蕭然，重以蝗蟲水潦。自此復和，則蠹國害民，殆有甚焉矣。此可弔者六也。今日之患，兵費已廣，養兵之外又增歲幣，且少以十年計之，其費無慮數千億。而歲幣之外，又有私覿之費；私覿之外，又有賀正、生辰之使；賀正、生辰之外，又有泛使。一使未去，一使復來，生民疲於奔命，帑廩涸於將迎，瘠中國以肥金，陛下何憚而為之。此其可弔者七也。側聞金人嫚書，欲書御名，欲去國號大字，欲用再拜。議者以為繁文小節不必計較，臣切以為議者可斬也。夫四郊多壘，卿大夫之辱；楚子問鼎，義士之所深恥；獻納二字，富弼以死爭之。今金人橫行與多壘孰辱。國號大小與鼎輕重孰多。獻納二字與再拜孰重。臣子欲君父屈己以從之，則是多壘不足辱，問鼎不必恥，獻納不必爭。此其可弔者八也。臣恐再拜不已必至稱臣，稱臣不已必至請降，請降不已必至納土，納土不已必至銜璧，銜璧不已必至輿櫬，輿櫬不已必至如晉帝青衣行酒然後為快。此其可弔者九也。事至於此，求為匹夫尚可得乎。此其可弔者十也。竊觀今日之勢，和決不成，儻乾剛獨斷，追回使者魏杞、康湑等，絕請和之議以鼓戰士，下哀痛之詔以收民心，天下庶乎其可為矣。如此則有可賀者亦十：省數千億之歲幣，一也；專意武備，足食足兵，二也；無書名之恥，三也；無去大之辱，四也；無再拜之屈，五也；無稱臣之忿，六也；無請降之禍，七也；無納土之悲，八也；無銜璧、輿櫬之酷，九也；無青衣行酒之冤，十也。去十弔而就十賀，利害較然，雖三尺童穉亦知之，而陛下不悟。《春秋左氏》謂無勇者為婦人，今日舉朝之士皆婦人也。如以臣言為不然，乞賜流放竄殛，以為臣子出位犯分之戒。自符離之敗，朝論急於和戎，棄唐、鄧、海、泗四州於金矣。金又欲得商、秦地，邀歲幣，留使者魏杞，分兵攻淮。以本職措置浙西、淮東海道。時金使僕散忠義、紇石烈志寧之兵號八十萬，劉寶棄楚州，王彥棄昭關，濠、滁皆陷。惟高郵守臣陳敏拒敵射陽湖，而大將李寶預求密詔為自安計，擁兵不救。銓劾奏之，曰：臣受詔令范榮備淮，李寶備江，緩急相援。今寶視敏弗救，若射陽失守，大事去矣。寶懼，始出師掎角。時大雪，河冰皆合，銓先持鐵鎚鎚冰，士皆用命，金人遂退。久之，提舉太平興國宮。乾道初，以集英殿修撰知漳州，改泉州。趣奏事，留為工部侍郎。入對，言：少康以一旅復禹績，今陛下冨有四海，非特一旅，而即位九年，復禹之效尚未赫然。又言：四方多水旱，左右不以告，謀國者之過也，宜令有司速為先備。乞致仕。七年，除寶文閣待制，留經筵。求去，以敷文閣直學士與外祠。陛辭，猶以歸陵寢、復故疆為言，上曰：朕志也。且問今何歸，銓曰：歸廬陵，臣向在嶺海嘗訓傳諸經，欲成此書。特賜通天犀帶以寵之。銓歸，上所著《易》、《春秋》、《周禮》、《禮記解》，詔藏祕書省。尋復元官，升龍圖閣學士、提舉太平興國宮，轉提舉玉龍萬壽宮，進端明殿學士提舉。六年，召歸經筵，銓引疾力辭。七年，以資政殿學士致仕。薨，諡忠簡。有《澹菴集》一百卷行於世。孫槻、矩，皆至尚書。

胡宏

按《宋史·胡安國傳》：安國子宏字仁仲，幼事楊時、侯仲良，而卒傳其父之學。優游衡山下餘二十年，玩心神明，不舍晝夜。張栻師事之。紹興間上書，其略曰：治天下有本，仁也。何謂仁。心也。心官茫茫，莫知其鄉，若為知其體乎。有所不察則不知矣。有所顧慮，有所畏懼，則雖有能知能察之良心，亦浸消亡而不自知，此臣之所大憂也。夫敵國據形勝之地，逆臣僭位於中原，牧馬駸駸，欲爭天下。臣不是懼，而以良心為大憂者，蓋良心充於一身，通於天地，宰制萬事，統攝億兆之本也。察天理莫如屏欲，存良心莫如立志。陛下亦有朝廷政事不干於慮，便嬖智巧不陳於前，妃嬪佳麗不幸於左右時矣。陛下試於此時沉思靜慮，方今之世，當陛下之身，事孰為大乎。孰為急乎。必有歉然而餒，惻然而痛，坐起彷徨不能自安者，則良心可察，而臣言可信矣。昔舜以匹夫為天子，瞽叟以匹夫為天子父，受天下之養，豈不足於窮約哉。而瞽叟猶不悅。自常情觀之，舜可以免矣，而舜蹙然有憂之，舉天下之大無足以解憂者。徽宗皇帝身享天下之奉幾三十年。欽宗皇帝生於深宮，享乘輿之次，以至為帝。一旦劫於讎敵，遠適窮荒，衣裘失司服之制，飲食失膳夫之味，居處失宮殿之安、妃嬪之好，動無威嚴，辛苦墊隘。其願陛下加兵敵國，心目睽睽，猶饑渴之於飲食。庶幾一得生還，父子兄弟相持而泣，歡若平生。引領東望，九年於此矣。夫以疏賤，念此痛心，當食則嗌，未嘗不投箸而起，思欲有為，況陛下當其任乎。而在廷之臣，不能對揚天心，充陛下仁孝之志，反以天子之尊，北面讎敵。陛下自念，以此事親，於舜何如也。且群臣智謀淺短，自度不足以任大事，故欲偷安江左，貪圖寵榮，皆為身謀爾。陛下乃信之，以為必持是可以進撫中原，展省陵廟，來還兩宮，亦何誤耶。萬世不磨之辱，臣子必報之讎，子孫之所以寢苫枕戈，弗與共天下者也；而陛下顧慮畏懼，忘之不敢以為讎。臣下僭逆，有明目張膽顯為負叛者，有協贊亂賊為之羽翰者，有依隨兩端欲以中立自免者，而陛下顧慮畏懼，寬之不敢以為討。守此不改，是祖宗之靈，終天暴露，無與復存也；父兄之身，終天困辱，而求歸之望絕也；中原士民，沒身塗炭，無所赴愬也。陛下念亦及此乎。王安石輕用己私紛更法令棄誠而懷詐興利。而忘義，尚功而悖道，人皆知安石廢祖宗法令，不知其并與祖宗之道廢之也。邪說既行，正論屏棄，故姦諛敢挾紹述之義以逞其私，下誣君父，上欺祖宗，誣謗宣仁，廢遷隆祐。使我國家君臣夫婦之間，頓生疵癘，三綱廢壞，神化之道泯然將滅。遂使敵國外橫，盜賊內訌，王師傷敗，中原陷沒，二聖遠栖於沙漠，皇輿僻寄於東吳，囂囂萬姓，未知攸底，禍至酷也。若猶習於因循，憚於更變，亡三綱之本性，昧神化之良能，上以利勢誘下，下以智術干上。是非由此不公，名實由此不核，賞罰由此失當，亂臣賊子由此得志，人紀由此不修，天下萬事倒行逆施，人欲肆而天理滅矣。將何以異於先朝，求救禍亂而致升平乎。末言：陛下即位以來，中正邪佞，更進數退，無堅定不易之誠。然陳東以直諫死於前，馬伸以正論死於後，而未聞誅一姦邪，黜一諛佞，何摧中正之易，而去姦邪之難也。此雖當時輔相之罪，然中正之士乃陛下腹心耳目，奈何以天子之威，握億兆之命，乃不能保全二三腹心耳目之臣以自輔助，而令姦邪得而殺之，於誰責而可乎。臣竊痛心，傷陛下威權之不在己也。高閌為國子司業，請幸太學，宏見其表，作書責之曰：太學，明人倫之所在也。昔楚懷王不返，楚人憐之，如悲親戚。蓋忿秦之以彊力詐其君，使不得其死，其憯勝於加之以刃也。太上皇帝劫制於彊敵，生往死歸，此臣子痛心切骨，臥薪嘗膽，宜思所以必報也。而柄臣乃敢欺天罔人，以大讎為大恩乎。昔宋公為楚所執，及楚子釋之，孔子筆削《春秋》，乃曰：諸侯盟于薄，釋宋公。不許楚人制中國之命也。太母，天下之母，其縱釋乃在金人，此中華之大辱，臣子所不忍言也。而柄臣乃敢欺天罔人，以大辱為大恩乎。晉朝廢太后，董養游太學，升堂歎曰：天人之理既滅，大亂將作矣。則引遠而去。今閤下目睹忘讎滅理，北面敵國，以苟宴安之事，猶偃然為天下師儒之首。既不能建大論，明天人之理以正君心；乃阿諛柄臣，希合風旨，求舉太平之典，又為之詞云云，欺天罔人孰甚焉。宏初以蔭補右承務郎，不調。秦檜當國，貽書其兄寅，問二弟何不通書，意欲用之。寧作書止敘契好而已。宏書辭甚厲，人問之，宏曰：正恐其召，故示之以不可召之端。檜死，宏被召，竟以疾辭，卒於家。著書曰《知言》。張栻謂其言約義精，道學之樞要，制治之蓍龜也。有詩文五卷、《皇王大統》八十卷。

范如圭

按《宋史本傳》：如圭，字伯逵，建州建陽人。少從舅氏胡安國受《春秋》。登進士第，授左從事郎、武安軍節度推官。始至，帥將斬人，如圭白其誤，帥為已署不易也。如圭正色曰：節下奈何重易一字而輕數人之命。帥矍然從之。自是府中事無大小悉以咨焉。居數月，以憂去。辟江東安撫司書寫機宜文字。近臣交薦，召試祕書省正字，遷校書郎兼史館校勘。秦檜力建和議，金使來，無所於館，將虛祕書省以處之。如圭亟見宰相趙鼎曰：祕府，謨訓所藏，可使仇敵居之乎。鼎竦然為改館。既而金使至悖傲，議多不可從，中外憤鬱。如圭與同省十餘人合議，并疏爭之，既具草，駭遽引卻者眾。如圭獨以書責檜以曲學倍師、忘讎辱國之罪，且曰：公不喪心病狂，奈何為此，必遺臭萬世矣。檜怒。草奏與史官六人上之。金歸河南地，檜方自以為功。如圭輪對，言：兩京之版圖既入，則九廟、八陵瞻望咫尺，今朝修之使未遣，何以慰神靈、萃民志乎。帝泫然曰：非卿不聞此言。即日命宗室士㒟及張燾以行。檜以不先白己，益怒。如圭謁告去，奉柩歸葬故鄉，既窆，差主管台州崇道觀。杜門十餘歲，起通判邵州，又通判荊南府。荊南舊戶口數十萬，寇亂後無復人跡，時蠲口錢以安集之，百未還一二也。議者希檜意，遽謂流庸浸復而增之，積逋二十餘萬緡，他負亦數十萬，版曹日下書責償甚急。如圭白帥，悉奏蠲之。檜死，被旨入對，言：為治以知人為先，知人以清心寡慾為本。語甚切。又論：東南不舉子之俗，傷絕人理，請舉漢《胎養令》以全活之，抑亦勾踐生聚報吳之意也。帝善其言。又奏：今屯田之法，歲之所穫，官盡征之。而田卒賜衣廩食如故，使力穡者有贏餘之望，惰農者無饑餓之憂，貪小利，失大計，謀近效，妨遠圖，故久無成功。宜籍荊、淮曠土，畫為丘井，倣古助法，別為科條，令政役法，則農利修而武備飭矣。以直祕閣提舉江西常平茶鹽移利州路提點刑獄，以病請祠。時宗藩並建，儲位未定，道路竊有異言。如圭在遠外，獨深憂之，掇至和、嘉祐間名臣奏章凡三十六篇，合為一書，囊封以獻，謂深考群言，仰師成憲，斷以至公勿疑。或以越職危之，如圭曰：以此獲罪，奚憾。帝感悟，謂輔臣曰：如圭可謂忠矣。即日下詔以普安郡王為皇子，進封建王。復起如圭知泉州。南外宗官寄治郡中，挾勢為暴，占役禁兵以百數，如圭以法義正之，宗官大沮恨，密為浸潤以去如圭，遂以中旨罷，領祠如故。僦舍邵武以居，士大夫高之，學者多從之質疑。卒年五十九。如圭忠孝誠實，得之於天。其學根於經術，不為無用之文。所草具屯田之目數千言，未及上，張浚視師日，奏下其家取之，浚罷，亦不果行。有集十卷，皆書疏議論之語，藏於家。子念祖、念德、念茲。

晏敦復

按《宋史本傳》：敦復字景初，丞相殊之曾孫。少學於程頤，頤奇之。第進士，為御史臺檢法官。紹興初，大臣薦，召試館職，不就。特命祠部郎官，遷吏部，以守法忤呂頤浩，出知貴溪縣。會有為敦復直其事者，改通判臨江軍，召為吏部郎官、左司諫、權給事中，為中書門下省檢正諸房公事。淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田，帝許之。敦復言：光世帥一道，未聞為朝廷措置毫髮，乃先易私畝。比者岳飛屬官以私事干朝廷，飛請加罪，中外稱美，謂有古賢將風。光世自處必不在飛下，乞以臣言示光世，且令經理淮南，收撫百姓，以為定都建康計，中興有期，何患私計之未便。權吏部侍郎兼詳定一司敕令。渡江後，庶事草創，凡四選格法多所裁定。敦復素剛嚴，居吏部，請謁不行，銓綜平允，除給事中。冬至節，旨下禮部，取度牒四百充賜予。敦復奏：兵興費廣，凡可助用度者尤當惜，矧兩宮在遠，陛下當此令節，欲奉一觴為萬歲壽不可得，有司乃欲舉平時例慶賜乎。遂寢。有卒失宣帖，得中旨給據，太醫吳球得旨免試，敦復奏：一卒之微，乃至上瀆聖聰，醫官免試，皆壞成法。自崇寧、大觀以來，姦人欺罔，臨事取旨，謂之暗嬴指揮，紀綱敗壞，馴至危亂，正蹈前弊，不可長也。汪伯彥子召嗣除江西監司，敦復論：伯彥姦庸誤國，其子素無才望，難任澄清。改知袁州。又奏：召嗣既不可為監司，亦不可為守臣。居右省兩月，論駮凡二十四事，議者憚之。復為吏部侍郎。彗星見，詔求直言。敦復奏：昔康澄以賢士藏匿，四民遷業，上下相徇，廉恥道消，毀譽亂真，直言不聞為深可畏。臣嘗即其言考已然之事，多本於左右近習及姦邪以巧佞轉移人主之意。其惡直醜正，則能使賢士藏匿；其造為事端，則能使四民遷業；其委曲彌縫，則能使上下相徇；其假寵竊權，簧鼓流俗，則能使廉恥道消；其誣人功罪，則能使毀譽亂真；其壅蔽聰明，則能使直言不聞。臣願防微杜漸，以助應天之實。又論：比來百司不肯任責，瑣屑皆取決朝省，事有不當，上煩天聽者，例多取旨。由是宰執所治煩雜，不減有司，天子聽覽，每及細務，非所以為政。願詳其大，略其細。八年，金遣使來要以難行之禮，詔侍從，臺諫條奏所宜。敦復言：金兩遣使，直許講和，非畏我而然，安知其非誘我也。且謂之屈己，則一事既屈，必以他事來屈我。今所遣使以詔諭為名，儻欲陛下易服拜受，又欲分廷抗禮，還可從乎。苟從其一二，則此後可以號令我，小有違異，即成釁端，社稷存亡，皆在其掌握矣。時秦檜方力贊屈己之說，外議群起，計雖定而未敢行。勾龍如淵說檜，宜擇人為臺官，使擊去異論，則事遂矣。於是如淵、施廷臣、莫將皆據要地，人皆駭愕。敦復同尚書張燾上疏言：前日如淵以附會和議得中丞，今施廷臣又以此躋橫榻，眾論沸騰，方且切齒，莫將又以此擢右史。夫如淵、廷臣庸人，但知觀望，將則姦人也，陛下奈何與此輩斷國論乎。乞加斥逐，杜群枉門，力為自治自彊之策。既又與燾等同班入對，爭之。檜使所親諭敦復曰：公能曲從，兩地旦夕可至。敦復曰：吾終不為身計誤國家，況吾薑桂之性，到老愈辣，請勿言。檜卒不能屈。胡銓謫<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24462-18px-GJfont.pdf.jpg' />州，臨安遣人械送貶所。敦復往見守臣張澄曰：銓論宰相，天下共知，祖宗時以言事被謫，為開封者必不如是。澄媿謝，為追還。始檜拜相，制下，朝士相賀，敦復獨有憂色曰：姦人相矣。張致遠、魏矼聞之，皆以其言為過。至是竄銓，敦復謂人曰：頃言秦之姦，諸君不以為然，今方策國便敢爾，他日何所不至耶。權吏部尚書兼江、淮等路經制使。故事，侍從過宰相閤，既退，宰相必送數步。敦復見檜未嘗送，每曰：人必自侮而後人侮之。尋請外，以寶文閣直學士知衢州，提舉亳州明逍宮。閑居數年卒，年七十一。敦復靜默如不能言，立朝論事無所避。帝嘗謂之曰：卿鯁峭敢言，可謂無忝爾祖矣。