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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第六百九十五卷目錄

　諫諍部名臣列傳二十四

　　明四

　　黃鞏　　　　　　　鄭善夫

　　方豪　　　　　　　林大輅

　　秦金　　　　　　　豐熙

　　薛蕙　　　　　　　胡侍

　　王祿　　　　　　　楊廷訓

　　何孟春　　　　　　王元正

　　楊慎　　　　　　　劉天民

　　唐冑　　　　　　　潘珍

　　鄒守益　　　　　　薛侃

　　葉應驄　　　　　　黃綰

　　藍田　　　　　　　楊淮

　　王思　　　　　　　王相

　　申良　　　　　　　張澯

　　仵瑜　　　　　　　臧應奎

　　胡璉　　　　　　　余禎

　　李可登　　　　　　安璽

　　殷承敘　　　　　　俞敬

　　李繼　　　　　　　楊最

　　劉魁

官常典第六百九十五卷

諫諍部名臣列傳二十四

明四

黃鞏

按《明外史本傳》：鞏，字伯固，莆田人。弘治十八年進士。正德中，由德安推官入為刑部主事，掌諸司奏牘。歷職方武選郎中。南巡詔下，鞏念帝巡遊本江彬誘惑非直請誅彬不可乃上疏曰：陛下臨御以來，祖宗之紀綱法度一壞於逆瑾，再壞於佞倖，又再壞於邊帥，蓋蕩然無餘矣。天下知有權臣，不知有天子，亂本已成，禍變將起。試舉當今最急者陳之。一，崇正學。先儒周敦頤有曰聖人定之以中正仁義而主靜立人極焉又曰吉凶悔吝生於動吉一而已動可不慎乎故聖人主靜，君子慎動。陛下盤遊無度，流連忘反，動亦過矣。臣願陛下高拱九重，凝神定慮，屏紛華，斥異端，遠佞人，延故老，訪忠良。可以涵養氣質，薰陶德性，而聖學惟新，聖政自舉。二，通言路。言路者，國家之命脈也。古者明王導人以言，用其言而顯其身。後世不然。不用其言反斥辱焉今則又不然臣僚有言及時政者，左右往往匿不以聞。或事關權臣，則留中不出，而中傷以他事。使其不以言獲罪，而以他事獲罪。由是，雖有安民長策，謀國至計，無因自達。雖有必亂之事，不軌之臣，陛下亦何由知。臣願開廣言路，勿罪其出位，勿責其沽名，將忠言日進，聰明日廣，亂臣賊子亦有所畏而不敢肆矣。三，正名號。陛下無故降稱大將軍、太師、鎮國公，遠近傳聞，莫不驚歎。如此，則誰為天子者。天下不以天子事陛下，而以將軍事陛下，天下皆為將軍之臣矣。今不削去諸名號，昭上下之分，則體統不正，朝廷不尊。古之天子亦有號稱獨夫，求為匹夫而不得者，竊為陛下懼焉。四，戒遊幸。陛下始時遊戲，不出大庭，馳逐止於南內，論者猶謂不可。既而幸宣府矣，幸大同矣，幸太原、榆林矣。所至費財動眾，郡縣騷然，至使民間夫婦不相保。陛下自視為何如主為民父母，何忍使至此極也。近復有南巡之命。南方之民爭先挈妻子避去，流離奔踣，怨讟煩興。今江、淮大饑，父子兄弟相食。天時人事如此，陛下又重慼之，幾何不流為盜賊也。奸雄窺伺，待時而發。變生在內，則欲歸無路；變生在外，則望救無及。陛下斯時，悔之晚矣。彼居位大臣，用事中官，親暱群小，夫豈有毫髮愛陛下之心哉。皆欲陛下遠出，而後得以擅權自恣，乘機為利也。其不然，則亦袖手旁觀，如秦、越人不相休戚也。陛下宜翻然悔悟，下哀痛罪己之詔。罷南巡，撤宣府離宮，示不復出。發內帑以賑江、淮，散邊軍以歸卒伍。雪已往之謬舉，收既失之人心。如是，則尚可為也。五，去小人。自古未有小人用事不亡國喪身者也。今之小人簸弄威權、貪溺富貴者，實繁有徒。至於首開邊事，以兵為戲，使陛下勞天下之力，竭四海之財，傷百姓之心者，則江彬之為也。彬，行伍庸流，兇狠傲誕，無人臣禮。臣但見其有可誅之罪，不聞其有可賞之功。今乃賜以國姓，封以伯爵，託以腹心，付以京營重寄。使其外持兵柄，內蓄逆謀，以成騎虎之勢，此必亂之道也。天下切齒怒罵，皆欲食彬之肉。陛下亦何惜一彬，不以謝天下哉。六，建儲貳。漢臣有言，太子，天下本。本一搖，則天下震動。夫有本而搖天下，猶震動，況於無本，其何以安。陛下春秋漸高，前星未耀，祖宗社稷之託，搖搖無所寄。方且遠事觀遊，屢犯不測；收置義子，布滿左右。獨不能豫建親賢，以承大業，臣以為陛下殆非計也。伏望上告宗廟，請命太后，旁諏大臣，擇宗室親賢者一人，養於宮中，以繫四海之望。他日誕生皇子，仍俾出藩，實宗社無疆之福也。員外郎陸震草疏將諫，見鞏疏稱歎，因毀己槁，與鞏連署以進。帝怒甚，江彬又激之，遂下二人詔獄，復跪午門。眾謂天子且出，鞏曰：天子出，吾當牽裾死之。跪五日，期滿，仍繫獄。越二十餘日，廷杖五十，斥為民。震遂死彬使人沿途刺鞏，有治洪主事知而匿之，間行得脫。既歸，潛心著述。或米盡，日中未爨，晏如也。嘗歎曰：人生至公卿富貴矣，然不過三四十年。惟立身行道，千載不朽。世人顧往往以此易彼，何也。世宗立，召為南京大理丞。疏請稽古正學，敬天勤民，取則堯、舜，保全君子，辨別小人。明年入賀，卒於京師。行人張岳訟其直節，贈大理少卿，賜祭葬。天啟初，追諡忠裕。

鄭善夫

按《列朝詩集》：善夫，字繼之，閩縣人。弘治乙丑進士。除戶部主事，理滸墅關。正德初，逆瑾亂政，力告得請築少谷草堂於金鼇峰，作遲清亭以見志焉。居六載，起，改禮部祠祭。武皇南狩，與諸曹郎黃鞏等，跪闕門，泣諫。杖闕下。尋復乞歸。嘉靖初，用薦，起南刑部，改稽勳郎中。好遊名山，峻陟冥搜，經時忘返。再得請走浙弔孫太初於道場山中，畢遊越山水，八月而後返。其赴召也，便道游武夷，深入九曲，絕糧抱病，放舟南下，扺家而卒。年三十九。

方豪

按《列朝詩集》：豪，字思道，開化人，正德戊辰進士。知崑山縣，陞刑部主事。諫武宗南巡，杖幾死。起湖廣僉事，進副使。

林大輅

按《列朝詩集》：大輅，字以乘，莆田人，正德甲戌進士。除刑部主事，歷工部員外郎。歲己卯，兵部郎黃鞏等，諫南巡，拜杖繫獄，偕同舍郎蔣山卿、何遵論救曰：罪不及臣，臣亦恥之。得旨杖繫如鞏等，旋詔謫外。行有日矣。以乘之入獄也。妻黃氏留邸舍，朝夕籲天，為其夫祈免。緹騎偵得之，以祝詛告。上震怒，併逮入詔獄，以乘受訊，楚毒備至，不肯承主者，危詞怵黃，黃慷慨對曰：妾夫被繫，妾焚香告天，幾幸皇輿不出，忠良獲宥，則誠有之，庸敢有他。妾以兒女子無知，使吾夫重獲罪戾，妾惟有一死，以謝官家，并謝吾夫。妾方有身分，不任受刑，請速賜以死，則徼惠於執事多矣。主者口噤而罷。居五月，得釋。夫婦皆出獄。都人夾道聚觀，為歎而下泣焉。謫判夷陵州。嘉靖初，起江西僉事，轉副使，河南按察使、右布政使，拜副都御史，巡撫。會水災，抗疏引咎切責，罷歸。居家二十七年，以養親賦詩自娛，扼腕時政，酒後輒拊膺慟哭。其忠節如此。

秦金

按《明外史本傳》：金，字國聲，無錫人。弘治六年進士。授戶部主事，歷郎中。正德初，遷河南提學副使，改右參政。分守開封，破趙鐩於陳橋。歷山東左、右布政使。承寇躙後，與趙璜共拊循，瘡痍始起。擢右副都御史，巡撫湖廣。諸王府所據山場湖蕩，皆奏還之官。降盜賀璋、羅大洪復叛，討平之。郴州桂陽猺龔福全稱王，金先後破砦八十餘，斬首二千級，禽福全及其黨劉福興等。錄功，增俸一級，廕錦衣世百戶，力辭得請。入為戶部右侍郎。世宗即位，改吏部。言官論金無人倫鑑，復改戶部，轉左，署部事。外戚邵喜乞莊田，金述祖制，請案治。帝宥喜，命都察院禁如制。中旨各宮仍置皇莊，遣官校分督。金言：西漢盛時以苑囿賦貧民，今奈何剝民以益上。乞勘正德間額外侵占者，悉歸其主，而盡撤管莊之人。帝稱善，即從其議。嘉靖二年擢南京禮部尚書，率諸臣上疏曰：陛下繼統以來，昭德塞違，勵精圖治，動無過舉，宜召天和，而災眚頻告者，何也。《詩》曰：靡不有初，鮮克有終。陛下登極一詔，百度咸貞，天下拭目望至治。比來多與詔違，百司罔遵，萬民失仰，此詔令不能如初也。即位之初，逐庸回，任耆舊。比內閣擬旨輒中改，至疏請，徒答溫語，此任賢不能如初也。即位之初，聽言如流，朝請暮報。比來事涉戚畹、宦寺，雖九卿執奏，科道交章，皆曰業經有旨。此聽納不能如初也。即位之初，凡先朝傳陞、乞陞等官，一切釐革。比來恩澤過濫，封拜頻煩。此慎名器不能如初也。即位之初，凡奸黨巨惡俱付三法司。比來輒下鎮撫。此謹國法不能如初也。即位之初，首命戶部減馬房糧芻之半，且令科道官備覈馬數。乃因太監閻洪等言，遂寢前詔。此恤民瘼不能如初也。即位之初，遣斥法王、佛子、國師、禪師。比來於禁地設齋醮。此崇正道不能如初也。即位之初，精明充盛。比來聖躬弗豫，天顏未復。此嗇精神不能如初也。夫初政所以清明者，政由公朝，而左右不預也；今政所以淆溷者，政在左右，而外廷不知也。惟政不可一日不在朝廷，惟權不可一日移於左右。所謂政在朝廷者，非必皆獨運也。股肱有託，耳目有寄，即主威重於九鼎，國勢安於泰山。自古帝王制御天下，操此術而已。不則宮府之勢隔而信任有所偏，婦寺之情親而聽受有所蔽。名曰總攬，而太阿之鐏實移於下矣。帝下禮部，尚書汪俊力勸帝採納，帝雖無嫌然亦不能盡用。尋就改兵部。孫交去，召為戶部尚書。帝欲考興獻帝，金偕廷臣伏闕爭，又與何孟春等，條張璁建議之非。及上聖母冊，金及趙璜等復不至，帝頻詰讓。金為人樂易。及居官，一以廉正自持。在戶部，尤孜孜為國。永福長公主乞寶坻、武清地，以金言頗減。撫寧、山海莊地賜魏國公徐達者，達卒仍歸之官，定國公光祚請之，金執不可。給事中黃重、御史張珩等先後力爭，金等復以為言，始報許。內府諸監局軍匠至數千人，中官梁諫請下部採金玉珠石，金皆執奏。不聽。奸人逯俊等乞兩淮鹽引三十萬，帝許之。金力爭不可，積失帝旨。六年春以考察自陳遂命致仕，馳驛給夫廩如制。歸五年，薦者不已，乃起南京戶部，疏陳利民六事。尋召為工部尚書，加太子少保。帝與張孚敬、李時評諸大臣，以金為賢，頗嫌其老。居數月，加太子太保，改南京兵部。踰歲致仕歸。卒，年七十八。贈少保，諡端敏。孫柱。

豐熙

按《明外史本傳》：熙，字厚學，鄞人，布政使慶孫也。幼有異稟。嘗大書壁間曰：立志當以聖人為的。遜第一等事於人，非夫也。年十六喪母，水漿不入口數日，居倚廬三年。弘治十二年，舉殿試第二。孝宗奇其策，賜第一人袍帶寵之。授翰林院編修，進侍講，遷右諭德。以不附劉瑾，出掌南京翰林院事。父喪闋，起故官。世宗即位，進翰林學士。興獻王大禮議起，熙偕禮官數力爭。及召張璁、桂萼為學士，方獻夫為侍讀學士，熙昌言於朝曰：此冷褒、段猶流也，吾輩可與並列耶。抗疏請歸，不允。既而尊稱禮定，卜日上恭穆獻皇帝諡冊。熙等疏諫曰：大禮之議，頒天下，三年矣，乃以一二人妄言，欲去本生之稱，專隆鞠育之報。臣等聞命，驚惶罔知攸措。竊惟陛下為宗廟神人之主，必宗廟之禮加隆，斯繼統之義不失。若乖先王之禮，貽後世之譏，豈不重累聖德哉。不得命，相率伏哭左順門。遂下詔獄掠治，復杖之闕廷，遣戍。熙得福建鎮海衛。屢更大赦，惟熙等不原。熙處之恬然，日以讀書為事。閱十有三年，竟死於戍所。隆慶初，贈官賜恤。子坊。

薛蕙

按《明外史本傳》：蕙，字君采，亳州人。年十二能詩。舉正德九年進士，授刑部主事。諫武宗南巡，受杖奪俸。旋引疾歸。起故官，改吏部，歷考功郎中。嘉靖三年，廷臣數爭大禮，與張璁、桂萼等相持不下。蕙撰《為人後解》、《為人後辨》及辨璁、萼所論七事，合數萬言上於朝。其《辨》曰：陛下繼祖體而承嫡統，合於為人後之義，坦然無疑。乃有二三臣者，詭經畔禮，上惑聖聰。夫經傳纖悉之指，彼未能睹其十一，遽欲恃小慧，而騁夸詞，可謂不知而作者也。其曰陛下為獻帝不可奪之適嗣。按漢《石渠議》曰：大宗無後，族無庶子，己有一適子，當絕父祀以後大宗否。戴聖云：大宗不可絕。《禮》言適子不為後者，不得先庶子耳。族無庶子，則當絕父以後大宗。晉范汪曰：廢小宗，昭穆不亂。廢大宗，昭穆亂矣。先王所以重大宗也。豈得不廢小宗以繼大宗乎。夫人子雖有適庶，其親親之心一也。而《禮》適子不得為後，庶子得為後者，此非親其父母有厚薄也，直繫於傳重收族不同耳。今之言者，不知推本祖禰，惟及其父母而止，此弗忍薄其親，而忍遺其祖也。其曰為人後者為之子，乃漢儒邪說。按此踵歐陽修之謬也。夫為人後者為之子，其言出於《公羊》，固漢儒所傳者。然於《儀禮》實相表裏，古今以為折衷，未有異論者也。藉若修之說，其悖禮甚矣。《禮》為人後者，斬衰三年，此子於父母之喪也。以父母之喪服之，非為之子而何。其言之悖禮一也。傳言為所後者之祖父母妻，妻之父母昆弟，昆弟之子若子。其若子者，由為之子故爾。傳明言若子，今顧曰不為之子，其言之悖禮二也。且為人後者不為之子，然則稱謂之間，將不曰父，而仍曰伯父、叔父乎。其言之悖禮三也。又立後而不為之子，則古立後者，皆未嘗實子之，而姑偽立是人也。是聖人偽教人以立後，而實則無後焉耳。其言之悖禮四也。夫無後者，重絕祖考之祀，故立後以奉之。今所後既不得而子，則祖考亦不得而孫矣。豈可以入其廟而奉其祀乎。其言之悖禮五也。由此觀之，名漢臣以邪說，無乃其自名耶。抑二三臣者，亦自度其說之必窮也，於是又為遁辭以倡之曰：夫統與嗣不同，陛下之繼二宗，當繼統而不繼嗣。此一言者，將欲以廢先王為人後之義與。則尤悖禮之甚者也。然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。夫《禮》為大宗立後者，重其統也。重其統不可絕，乃為之立後。至於小宗不為之後者，統可以絕，則嗣可以不繼也。是則以繼統故繼嗣，繼嗣所以繼統也。故《禮》為人後，言繼嗣也；後大宗，言繼統也。統與嗣，非有二也，其何不同之有。自古帝王入繼者，必明為人後之義，而後可以繼統。蓋不為後則不成子也。若不成子，夫安所得統而繼之。故為後也者，成子也，成子而後繼統，又將以絕同宗覬覦之心焉。聖人之制禮也，不亦善乎。抑成子而後繼統，非獨為人後者爾也。《禮》無生而貴者。雖天子諸侯之子，苟不受命於君父，亦不敢自成尊也。《春秋》重授受之義，以為為子受之父，為臣受之君。故穀梁子曰臣子必受君父之命。斯義也，匪直尊君父也，亦所以自尊焉耳。蓋尊其君父，亦將使人之尊己也。如此則義禮明而禍亂亡。今說者謂倫序當立斯立已，是惡知《禮》與《春秋》之意哉。若夫前代之君，間有弟終而兄繼，姪終而伯叔父繼者，此遭變不正者也。然多先君之嗣。先君於已則考也，己於先君則子也。故不可考後君，而亦無兩統二父之嫌，若晉之哀帝、唐之宣宗是也。其或諸王入嗣，則未有仍考諸王而不考天子者也。陛下天倫不先於武宗，正統不自於獻帝，是非予奪，至為易辨。而二三臣者猥欲比於遭變不正之舉，故曰悖禮之尤者也。他所辨七事，亦率倣此意。書奏，天子大怒，下鎮撫司考訊。己，貰出之，奪俸三月。會給事中陳洸外轉，疑事由文選郎夏良勝及蕙。乃上書自辨希帝風旨盡排諸異議者時亳州知州顏木方坐罪，誣蕙與木同年相關通，疑有奸利。章下所司，蕙亦奏辨。帝不聽，令解任聽勘。蕙遂南歸。既而事白，吏部數移文促蕙起。蕙見璁、萼等用事，堅臥不赴。十八年詔選宮僚，擬蕙春坊司直兼翰林檢討。帝猶以前憾故，報罷。而蕙亦卒矣。蕙貌臞氣清，持己峻潔，於書無所不讀。學者重其學行，稱為西原先生。

胡侍

按《明外史·薛蕙傳》：侍，寧夏人。舉進士。歷官鴻臚少卿。張璁、桂萼既擢學士，侍劾二人越禮背經。因據所奏，反覆辨論，凡千餘言。帝怒，命逮治。言官論救，謫潞州同知。瀋府宗室勛注以事憾之，奏侍試諸生題譏刺，且謗大禮。逮至京，訊斥為民。

王祿

按《明外史·薛蕙傳》：祿，新城人。舉於鄉，為福建平和知縣。嘉靖九年，疏請建獻帝廟於安陸，封崇仁王以主其祀，不當考獻帝，伯孝宗，涉二本之嫌。宗藩子有幼而岐嶷者，當養之宮中，備儲貳選。疏奏，即棄官歸。命按臣逮治，亦斥為民。

楊廷訓

按《明外史·薛蕙傳》：廷訓，樂清人。與張璁同郡，同舉進士，而持論不合。初釋褐，即上疏請考孝宗，且言不當私藩邸舊臣，語最切直。除南京禮部主事。嘉靖三年冬，大禮定，廷訓心非之。私刊所著議禮書，潛寄京師，下詔獄拷訊。子一元，年十三，伏闕訟冤，得釋。後起官至漳南僉事。一元舉進士，官至江西布政使。

何孟春

按《明外史本傳》：孟春，字子元，郴州人。祖俊，雲南按察司僉事。父說，刑部郎中。孟春第弘治六年進士，授兵部主事。言官龐泮等下獄，疏救之。詔修萬歲山毓秀亭、乾清宮西室，役軍九千人，計費百餘萬。抗疏極諫。清寧宮災，陳八事，疏萬餘言。進員外郎、郎中，出理陝西馬政，條目畢張。還，上釐弊五事，并劾撫臣不職。正德初，請釐正孔廟祀典，不果行。出為河南參政，廉公有威。擢太僕少卿，進為卿。駕幸宣府，馳疏諫。尋以右副都御史巡撫雲南。彌勒州十八寨蠻酋阿勿、阿寺等為亂，焚掠寧州、通海，孟春討斬阿勿，生擒阿寺，諸寨悉平。錄功，增俸一等，官其子一人。世宗即位，遷南京兵部右侍郎，半道，召拜吏部右侍郎。嘉靖元年秋，以災異，修省，力陳號令失恆，恩澤濫施之弊。尋陳救災預備策，多議行。三年五月，進左侍郎。七月尚書喬宇罷，代署部事。先是，大禮議起。孟春在雲南聞之，上疏言：臣閱邸報，見進士屈儒奏中請尊聖父為皇叔考興獻大王，聖母為皇叔母興獻大王妃。得旨下部，知猶未奉俞命也。臣惟前世帝王，自旁支入奉大統，推尊本生，得失之跡，具載史冊。漢宣帝不敢加號於史皇孫，光武不敢加號於南頓君，晉元帝不敢加號於恭王，抑情守禮。宋司馬光所謂當時歸美，後世頌聖者也。哀、安、桓、靈乃追尊其父祖，犯義侵禮。司馬光所謂取譏當時，見非後世者也。《儀禮·喪服》：為人後者《傳》曰：何以三年也。受重者，必以尊服服之。為人後者，為其父母報，傳曰：何以期也。不二斬也，重大宗者，降其小宗也。夫父母，天下莫隆焉。至繼大宗則殺其服，而移於所後之親，蓋名之不可以二也。為人後者為之子，不敢復顧私親。聖人制禮，尊無二上若恭敬之心分於彼，則不得專於此故也。今者廷臣詳議，事猶未決，豈非皇叔考之稱有未當者乎。抑臣愚亦不能無疑。《禮》，有世父母、叔父母之文，而無世叔考、世叔妣之說。今欲稱興獻王為皇叔考，古典何據。宋英宗時，有請加濮王皇伯考者，宋敏求力斥其謬。然則皇叔考之稱，其可加於興獻王乎。既不稱皇叔考必且稱皇叔父，於義亦未安也。經書稱伯父、叔父皆生時之稱，及其既沒，未有稱伯叔父者。然則皇叔父之稱，其可復加先朝已諡之親王乎。臣伏睹前詔，陛下稱先皇帝為皇兄，誠於獻王稱皇叔，如宋王珪、司馬光所云，亦已愜矣。而議者或不然，何也。天下者，太祖之天下也。自太祖傳至孝宗，孝宗傳先皇帝，特簡陛下，授之大業。獻王雖陛下天性至親，然而所以光臨九重，富有四海，子子孫孫萬世南面者，皆先皇帝之德，孝宗之所詒也。臣故願以漢宣、光武、晉元三帝為法，若非古之名，不正之號，非臣所願於陛下也。不報。及桂萼進繼統之說，御史馬明衡建言獲譴，孟春復抗疏辨之，而帝入桂萼、張璁等言。十二日，召見群臣左順門，示以手敕，言章聖皇太后命去本生字。群臣駭愕，而璁萼方盛氣，列上禮官欺妄十三事，且斥為朋黨。朱希周率諸曹上章爭之，孟春憤更甚。十三日，偕九卿秦金等二十人，上言：伊尹謂有言逆於心，必求諸道。有言孫於志，必求諸非道。邇者，大禮之議，邪正不同。若諸臣匡拂，累千萬言，此所謂逆於心之言也，陛下亦嘗求諸道否乎。一二小人，敢託將順之說，招徠罷閒不學無恥之徒，熒惑聖聽，此所謂孫於志之言也，陛下亦嘗求諸非道否乎。何彼言之易行，而此言之難入也。其所上十三條，託言將順，而誤陛下者，不一而足。至如第六條，言陛下止當稱皇考恭穆獻皇帝，聖母章聖皇太后亟去本生二字，改稱皇伯考孝宗皇帝，皇伯母慈壽皇太后，第十二條言新頒詔令，決宜重改，此其說尤為斁倫亂常，跡其大逆，罪不容誅。此臣等有死不敢聽聞者也。而第十三條，又倡為朋黨之說。臣等實竊懼焉。宋歐陽修云：小人欲讒害忠良，必指為朋黨，欲動搖大臣，必誣以專權。誠望聖明察之，而知彼說之欺妄也。疏入，留中。其時詹事、翰林、給事、御史及六部諸司、大理、行人諸臣各具疏爭，並留中不下，群情益洶洶。十有五日朝罷，帝齋居文華殿，金獻民、徐文華倡言曰：諸疏留中，必改孝宗為伯考，則太廟無考，正統有間矣。孟春曰：憲宗朝，尚書姚夔率百官伏哭文華門，爭慈懿皇太后葬禮，憲宗從之，此國朝故事也。修撰楊慎曰：國家養士百五十年，仗節死義，正在今日。編修王元正、給事中張翀等遂遮留群臣於金水橋南，曰：萬世瞻仰，在此一舉。今日有不力爭者，共擊之。孟春、獻民、文華復相號召。於是九卿則尚書秦金、趙鑑、趙璜、俞琳、侍郎孟春及朱希周、劉玉，都御史王時中、張潤，寺卿汪舉、潘希曾、張九敘、吳祺，通政張瓚、陳霑，少卿文華及張縉、蘇民、金瓚，府丞張仲賢，通政參議葛襘，寺丞袁宗儒，凡二十有三人；翰林則掌詹事府侍郎賈詠，學士豐熙，侍講張璧，修撰舒芬、楊維聰、姚淶、張行慶，編修許成名、劉棟、張潮、崔桐、葉桂章、王三錫、余承勳、陸釴、王相、應良、王思，檢討金皋、林時及慎、元正，凡二十有二人；給事中則張翀、劉濟、安磐、張漢卿、張原、與謝蕡、毛玉、曹懷、張嵩、王瑄、張<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21388-18px-GJfont.pdf.jpg' />、鄭一鵬、黃重、李錫、趙漢、陳時明、鄭自璧、裴紹宗、韓楷、黃臣、胡訥，凡二十一人；御史則王時柯、與余翱、葉奇、鄭本公、楊樞、劉潁、祁杲、杜民表、楊瑞、張英、劉謙亨、許中、陳克宅、譚纘、劉翀、張錄、郭希愈、蕭一中、張恂、倪宗嶽、王璜、沈教、鍾卿密、胡瓊、張濂、何鰲、張曰韜、藍田、張鵬翰、林有孚，凡三十人；諸司郎官，吏部則郎中余寬、党承志、劉天民，員外郎馬理、徐一鳴、劉勳，主事應大猷、李舜臣、馬冕、彭澤、張鶤，司務洪伊，凡十有二人；戶部則郎中黃待顯、唐昇、賈繼之、楊易、楊淮、胡宗明、栗登、党以平、何巖、馬朝卿，員外郎申良、鄭漳、顧可久、婁志德，主事徐嵩、張庠、高奎、安璽、王尚志、朱藻、黃一進、陳儒、陳騰鸞、高登、程旦、尹嗣忠、郭日休、李錄、周詔、戴亢、繆宗周、丘其仁、祖琚、張希尹，司務金中夫，檢校丁律，凡三十有六人；禮部則郎中余才、汪必東、張𦒎、張懷，員外郎翁磐、李文中、張澯，主事張鏜、豐坊、仵瑜、丁汝夔、臧應奎，凡十有二人；兵部則郎中陶滋、賀縉、姚汝皋、劉淑相、萬潮。員外郎劉漳、楊儀、王德明，主事汪溱、黃嘉賓、李春芳、盧襄、華鑰、鄭曉、劉一正、郭持平、余禎、陳賞，司務李可登、劉從學，凡二十人；刑部則郎中相世芳、張峨、詹潮、胡璉、范祿、陳力、張大輪、葉應驄、白轍、許路，員外郎戴欽、張儉、劉士奇，主事祁敕、趙廷松、熊宇、何鰲、楊濂、劉仕、蕭樟、顧鐸、王國光、汪嘉會、殷承敘、陸銓、錢鐸、方一蘭，凡二十有七人；工部則郎中趙儒、葉寬、張子衷、汪登、劉璣、江珊，員外郎金廷瑞、范鏓、龐淳，主事伍餘福、張鳳來、張羽、車純、蔣珙、鄭騮，凡十有五人；大理之屬則寺正毋德純、蔣同仁，寺副王暐、劉道，評事陳大綱、鍾雲瑞、王光濟、張徽、王天民、鄭重、杜鸞，凡十有二人。俱跪伏左順門。必得俞旨，乃起。有大呼高皇帝、孝宗皇帝者。帝聞之，命司禮中官諭退，不從。獻民曰：輔臣尤宜力爭，希周乃詣內閣告毛紀。紀及石珤亦赴左順門，跪伏。帝復遣中官諭退，猶不起。自辰迄午。帝大怒，遣錦衣先執為首者。於是豐熙、張翀、余翱、余寬、黃待顯、陶滋、相世芳、毋德純八人，並繫詔獄。楊慎、王元正乃撼門大哭，眾皆哭，聲震闕廷。帝益怒，命盡錄諸臣姓名，時有不在列者，其親故以不預義舉為嫌，多為代書。日至申，命五品以下馬理等百三十四人，盡繫詔獄。四品以上及司務洪伊等六十五人，俱待罪。已，并伊等繫獄。居二日，錦衣以諸囚，請命杖於廷，人三十，而切責孟春等，停俸四月。編修王相等十八人，俱杖死，熙等及慎、元正俱謫戍。自是縉紳喪氣，璁萼勢大張。其日，始下孟春等前疏，責曰：朕嗣承大統，祗奉宗廟，尊崇大禮，自出朕心。孟春等毀君害政，變亂是非。且張璁等所上十三條尚留中未發，安得先知。其以實對。於是孟春等具疏伏罪，言：璁等所條者，於未進之日先以私稿示人，且有副本存通政司，故臣等知之。臣等忝從大臣後，得與議禮之末。竊以璁等欺罔，故昌言論辨，以瀆天聰，罪應萬死。惟望聖明加察，辨其孰正孰邪，孰為忠鯁，孰為逢迎，則臣等雖死，亦幸。帝復責孟春等抗命，令自列為首者以聞。孟春等復言：臣與尚書秦金、金獻民、趙鑑、趙璜、俞琳、侍郎王承裕、鄭岳、劉玉、陳雍、都御史王時中、張潤、通政張瓚、陳霑、參議陳經、葛襘、少卿張縉、徐文華、寺丞袁宗儒、毛伯溫等，均效涓埃之助，心惟一理，口實一詞，竟不自知其同陷於狂愚，而實無容於倡率也。帝怒，曰：孟春結眾逞忿，豈大臣事君之道，法宜重治。姑從輕，奪俸一月。通政職司封納，何不謹嚴，使人得窺伺。自今各修職業，毋得煩言。孟春累被嚴譴，守之不變。給事中陳洸先以奉使回籍，居二年，始復命，在道，聞擢湖廣僉事，大怒，仍以舊官上疏，言張璁等危言論禮，而當道者目為逢君，曲肆排阻，且結內朋黨，必欲陛下為人後，虧父子之恩，短壽安太后之喪。尚書喬宇、文選郎夏良勝，用舍任意排擠賢豪，京缺則專於己，外補則推於人。前給事中于桂、閻閎、史道、御史曹嘉，素稱剛直，則擯之外服。陛下特用席書，則交章阻抑，謂不由吏部。其專擅可見。乞削宇良勝官，召還桂等，作敢言之氣。章下吏部，孟春言：洸已外補，猶冒舊銜，假名建言，紊亂國典，宜究問。帝不從。特召還桂等，洸亦復故官。而謫良勝於外。旋出孟春為南京工部左侍郎。故事，南部止侍郎一人，時已有右侍郎張琮，復以孟春為左，蓋賸員也。孟春屢疏引疾，至六年春，始得請。及《明倫大典》成，削其籍。久之，卒於家。隆慶初，贈禮部尚書，諡文簡。孟春師李東陽，學問該博，立朝以直節顯，士論重之。

王元正

按《明外史·何孟春傳》：元正，字舜卿，盩厔人。正德六年與楊慎同舉進士。由庶吉士授檢討。武宗幸宣、大，元正述《五子之歌》以諷。竟以爭大禮，謫戍茂州卒。隆慶初，贈修撰。

楊慎

按《列朝詩集》：慎，字用修，新都人。少師文忠公，廷和之子也。七歲，作擬古戰場文，有曰：青樓斷紅粉之魂，白日照青苔之骨。時人傳誦，以為淵雲再出。正德辛未，舉會試第二，廷試第一。授翰林修撰。武廟閱《天文書星名注》，張又作汪張，下問欽天監及史館，皆莫知用。修曰：法張，柳星也。歷引《周禮》《史》《漢書》以復，湖廣土官水盡源通，塔平長官司入貢，同官疑為三地名。用修曰：此六字地名也。取大明官制証之。嘉靖癸未，修《武廟實錄》，總裁二閣老，盡取稿草屬刊定焉。甲申七月，兩上議大禮疏，率群臣撼奉天門大哭，廷杖者再斃而復甦。謫戍雲南永昌衛，投荒三十餘年，卒於戍。年七十有二。用修在滇，世廟意不能忘。每問楊慎云何，閣臣以老病對，乃稍解。用修聞之，益自放，嘗醉，胡粉傅面，作雙丫，髻插花諸伎，擁之游行城市。諸夷酋以精，白綾作裓，遺諸伎，服之酒，閒乞書醉墨淋漓，諸酋輒購歸裝潢成卷，嘗語人曰：老顛欲裂風，景聊以耗壯，心遣餘年耳，著述最富詩。文集之外，凡百餘種，皆盛行於世。

劉天民

按《列朝詩集》：天民，字希尹，濟南人。正德甲戌進士。除戶部主事，諫南巡，廷笞三十，改吏部稽勳。泣諫大禮，又笞三十。歷文選郎中，調壽州知州。臺諫論救，不報。凡京官外謫出都門，以眼紗自蔽。希尹過部門，選人數千擁其馬，不得行。擲眼紗於地曰：吾無媿於衙門，使汝輩得見吾面目耳。累遷至河南副使。

唐冑

按《明外史本傳》：字平侯，瓊山人。弘治十五年進士。授戶部主事。以憂歸。劉瑾斥諸服除久不赴官者，坐奪職。瑾誅，召用，以母老不出。嘉靖初，起故官。疏諫內官織造，請為宋死節臣趙與珞追諡立祠。進員外郎，遷廣西提學僉事。令土官及猺、蠻悉遣子入學。擢金騰副使。土酋莽信虐，計擒之。木邦、孟養搆兵，冑遣使宣諭，木邦遂獻地。屢遷廣西左布政使。官軍討古田賊，久無功，胄遣使撫之其魁曰：是前唐使君令吾子入學者。即解甲。擢右副都御史，巡撫南、贛，移山東。遷南京戶部右侍郎。十五年改北部，進左侍郎。帝以安南久不貢，將致討，郭勛復贊之。詔遣錦衣官問狀，中外嚴兵待發。冑上疏諫曰：今日之事，若欲其修貢而已，兵不必用，官亦無容遣。若欲討之，則有不可者七，請一一陳之：古帝王不以中國之治治蠻夷，故安南不征，著在《祖訓》。一也。太宗既滅黎李犛，求陳氏後不得，始郡縣之。後兵連不解，仁廟每以為恨。章皇帝成先志，棄而不守，今日當率循。二也。外夷分爭，中國之福。安南自五代至元，更曲、劉、紹、吳、丁、黎、李、陳八姓，迭興迭廢，而嶺南外警遂稀。今紛爭，正不當問，奈何殃赤子以威小醜，割心腹以補四肢，無益有害。三也。若謂中國近境，宜乘亂取之。臣考馬援南征，深歷浪泊，士卒死亡幾半，所立銅柱為漢極界，乃近在今思明府耳。先朝雖嘗平之，然屢平屢叛，中國士馬物故者以數十萬計，竭二十餘年之財力，僅得數十郡縣之虛名而止。況又有征之不克，如宋太宗、神宗，元憲宗、世祖朝故事乎。此可為殷鑒。四也。外邦入貢，乃彼之利。一則奉正朔以威其鄰，一則通貿易以足其國。故今雖兵爭，尚絫絫奉表牋、具方物，款關求入，守臣以姓名不符卻之。是彼欲貢不得，非抗不貢也。以此責之，詞不順。五也。興師則需餉。今四川有採木之役，貴州有凱口之師，而兩廣積儲數十萬，率耗於田州岑猛之役。又大工頻興，所在軍儲悉輸將作，興師數十萬，何以給之。六也。然臣所憂，又不止此。唐之衰也，自明皇南詔之役始。宋之衰也，自神宗伐遼之役始。今北寇日強，據我河套。邊卒屢叛，毀我藩籬。北顧憂方殷，更啟南征之議，脫有不測，誰任其咎。七也。錦衣武人，闇於大體。倘稍枉是非之實，致彼不服，反足損威。即令按問得情，伐之不可，不伐不可，進退無據，何以為謀。且今嚴兵待發之詔初下，而征求騷擾之害已形，是憂不在外夷，而在邦域中矣。請停遣勘官，罷一切征調，天下幸甚。章下兵部，部臣亦以為忠謀。得旨，待勘官還更議。明年四月，帝決計征討。侍郎潘珍、兩廣總督潘旦、巡按御史余光相繼諫，皆不納。後遣毛伯溫往，卒撫降之。郭勛為祖英請配享，冑疏爭。帝欲祀獻皇帝明堂，配上帝，冑力言不可。帝大怒，下詔獄拷掠，削籍歸。遇赦復冠帶，卒。隆慶初，贈右都御史。胄耿介孝友，好學多著述，立朝有執持，為嶺南人士之冠。

潘珍

按《明外史·唐冑傳》：珍，字玉卿，婺源人。弘治十五年進士。正德中，歷官山東僉事，分巡兗州。劉七等猝至，有備不敢攻，引去，掠曲阜。珍奏徙縣治而城之。遷福建副使，湖廣左布政使。嘉靖七年，以右副都御史巡撫遼東。累遷兵部左侍郎。其諫討安南，曰：陳暠、莫登庸皆弒逆之賊，黎寧與其父譓不請封入貢，亦二十年，揆以大義，皆所當討，何獨徇寧請為左右。且其地不足置郡縣，叛服無與中國。今北敵日蕃，聯帳萬里，烽警屢聞，顧釋門庭防，遠事瘴蠻，非計之得。宜遣大臣有文武才者，聲言進討。檄數登庸罪，赦其脅從，且令黎寧合𠞰。賊父子不擒則降，何必勞師。帝責珍撓成命，褫職歸。尋以恩詔復官，致仕。珍廉直有行誼，中外十餘薦，皆報寢。卒，贈右都御史。

鄒守益

按《明外史本傳》：守益，字謙之，安福人。父賢，字恢才，弘治九年進士。授南京大理評事，數有條奏，時頗稱之歷官福建僉事，擒殺武平賊渠黃友勝。并誅其黨以疾歸居家孝友喪祭一循禮制。守益舉正德六年會試第一，出王守仁門。以廷對第三授翰林院編修。踰年告歸，乃謁守仁，講學於贛州。宸濠反，與守仁軍事。世宗即位，始赴官。嘉靖三年二月，帝欲去興獻帝本生之稱。守益疏諫，曰：陛下推恩本生，尊為帝后，私親非不隆矣。復加稱皇考，去其始封之號，則視正統無別。《太祖孝慈錄》曰：為人後者，為所後父母三年，為所後祖父母承重，為本生父母降期，即喪服之隆殺，廟制祭法，皆可類推。望遵祖訓，毋為異論所惑。疏入，忤旨，被責。踰月，復上疏曰：陛下欲隆本生之恩，屢下群臣會議，群臣據禮正言，致蒙詰讓，道路相傳，有孝長子之稱。昔曾元以父寢疾，憚於易簀，蓋愛之至也。而曾子責之曰：姑息。魯公受天子禮樂，以祀周公，蓋尊之至也。而孔子傷之曰周公其衰矣。臣願陛下勿以姑息事獻帝，而使後世有其衰之歎。且群臣援經證古，欲陛下專意正統，此皆為陛下忠謀，乃不察而督過之，謂忤且慢。臣歷觀前史，如冷褒、段猶之徒，當時所謂忠愛，後世所斥以為邪媚也。師丹、司馬光之徒，當時所謂欺慢，後世所仰以為正直也。後之視今，猶今之視古。望陛下不吝改過，察群臣之忠愛，信而用之，召復其去國者，無使姦人動搖國是，離間宮闈。昔先帝南巡，群臣交章諫阻，先帝赫然震怒，豈不謂欺慢可罪哉。陛下在藩邸聞之，必以是為盡忠於先帝。今入繼大統，獨不容群臣盡忠於陛下乎。帝大怒，下詔獄考掠，謫廣德州判官。廢淫祠，建復初書院，與學者講授其間。稍遷南京禮部郎中，州人立生祠以祀。聞守仁卒，為位哭，服心喪，日與呂柟、湛若水、錢德洪、王畿、薛侃輩論學。考滿入都，即引疾歸。久之，以薦起南京吏部郎中，召為司經局洗馬。守益以太子幼，未能出閣，乃與霍韜上《聖功圖》，自神堯茅茨土階，至帝西苑耕稼蠶桑，凡為圖十三。帝以為謗訕，幾得罪，賴韜受帝知，事乃解。明年春，遷太常少卿，兼侍讀學士，出掌南京翰林院，夏言欲遠之也。御史毛愷請留侍東宮，被謫。尋改南京祭酒。九廟災，守益陳上下交修之道，言：殷中宗、高宗，反妖為祥，享國長久。帝大怒，落職歸。守益天姿純粹。守仁嘗曰：有若無，實若虛，犯而不校，謙之近之矣。里居，日事講學，四方從遊者踵至，學者稱東廓先生。家居二十餘年卒。隆慶初，贈南京禮部右侍郎，諡文莊。先是，守仁主山東試，堂邑穆孔暉第一，後官侍講學士，卒，贈禮部右侍郎，諡文簡。孔暉端雅好學，初不肯宗守仁說，久乃篤信之，自名王氏學，浸淫入於釋氏。而守益於戒懼慎獨，蓋兢兢焉。子善，歷官太常卿。

薛侃

按《明外史本傳》：侃，字尚謙，揭陽人。性至孝，舉正德十二年進士，即以侍養歸。師王守仁於贛州，歸語兄助教俊。俊大喜，率群子姪宗鎧等往學焉。自是王氏學盛行於嶺南。世宗立，侃授行人。母訃，隕絕，五日始食粥。嘉靖七年起故官。聞守仁卒，偕歐陽德輩為位，朝夕哭。時方議文廟祀典，侃請祀陸九淵、陳獻章。九淵得報允。已，進司正。十年秋疏言：祖宗分封子弟，必留一人京師司香，有事居守，或代行祭饗。列聖相承，莫之或改。至正德初，逆瑾懷貳，始令就封。乞稽舊典，擇親藩賢者居京師，慎選正人輔導，以待他日皇嗣之生，此宗社大計。帝方祈嗣，諱言之，震怒，立下獄廷鞫，究交通主使者。南海彭澤為吏部郎，無行。因議禮附張孚敬，遂與為腹心。後京察黜，孚敬奏留之，復引為諭德，至太常卿。侃以疏草示澤。澤與侃及少詹事夏言同年生，而言是時數忤孚敬。澤默計儲副事觸帝諱，必興大獄，誣言同謀可禍也，紿侃稿示孚敬，因報侃曰：張公甚稱善，此國大事，當從中贊之。與為期，趣之上。孚敬乃先錄侃稿以進，謂出於言，請勿先發以待疏至。帝許之。侃猶豫，澤頻趣之乃上。拷掠備至，侃獨自承，累日獄不具。澤挑使引言，侃瞋目曰：疏，我自具。趣我上者，爾也。張少傅許助之，言何預。給事中孫應奎、曹汴揖孚敬避。孚敬怒。應奎等疏聞，詔並下言、應奎、汴詔獄，命郭勛、翟鑾及司禮中官會廷臣再鞫，具得其實。帝乃釋言等，出孚敬密疏二示廷臣，斥其忮罔，令致仕。侃為民，澤戍大同。澤在朝專為邪媚，及敗，天下快之。侃至潞河，遇聖壽節，焚香叩祝甚謹。或報參政項喬曰：小舟中有民服而祝聖者。喬曰：必薛中離也。跡之，果然。中離者，侃自號也。歸家益力學，從游者百餘人。隆慶初，復官，贈御史。

葉應驄

按《明外史本傳》：應驄，字肅卿，鄞人。正德十二年進士。授刑部主事。偕同官諫南巡，杖三十。嘉靖初，歷郎中。伏闕爭大禮，再下獄廷杖。給事中潮陽陳洸素無賴。家居與知縣宋元翰不相能，令其子柱訐元翰謫戍。元翰摭洸罪及帷薄事刊布之，名《辨冤錄》。洸由是不齒於清議，尚書喬宇出之為湖廣僉事。洸初嘗言獻帝不可稱皇。而是時張璁、桂萼輩以議禮驟顯，洸乃上疏言璁等議是，宜急去本生之稱，因詆宇及文選郎夏良勝，而稱引其黨前給事中于桂、閻閎、史道，前御史曹嘉。帝即還洸等職，謫良勝於外。洸遂劾大學士費宏、尚書金獻民、趙鑑、侍郎吳一鵬、朱希周、汪偉、郎中余才、劉天民、員外郎薛蕙、給事中鄭一鵬悉邪黨，而薦廖紀等十五人。俄又劾吏部尚書楊旦等。帝益大喜。立罷旦，擢紀代之。璁、萼輩遂引以擊異己。給事中趙漢、御史朱衣等交章劾洸，而御史張曰韜、戴金、藍田又特疏論之。田并劾席書，旦封上元翰《辨冤錄》。都御史王時中請罷洸聽勘。洸奏：群奸恨臣抗議大禮，將令撫按殺臣，請遣一錦衣往。洸意，錦衣可利誘也。得旨，遣應驄及錦衣千戶李經。應驄與焚香誓天，會御史熊蘭、涂相等雜治，具上洸罪狀至百七十二條。除赦前及曖昧者勿論，當論者十三條。罪惡極，宜斬，妻離異，子柱絞。洸懼，亡詣闕申訴。帝持應驄奏不下。尚書趙鑑、副都御史張潤、給事中解一貫、御史鄭本公等連章執奏。帝不得已，始命覆覈。郎中黃綰力持應驄議。書、萼為居間不能得，要璁共奏，謂洸議禮臣，為法官所中。帝入其言，命免罪為民。大理卿湯沐及鑑、一貫更爭之，不聽。未幾，大禮書成，并原洸妻子。應驄尋遷吉安知府，母喪歸。六年，璁、萼益用事。而萼方掌刑部，廷臣馬錄等以劾郭勛下獄。洸謂乘此故案可反也，上書訐應驄等。萼因訟洸冤。遂逮洸、應驄、元翰、綰，而令按察使張祐等還籍候命，詞連四百人。九卿及錦衣衛廷訊，應驄對曰：某所持者王章耳，必欲直洸，惟諸公命。刑部尚書胡世寧等心知洸罪重，而懲前大獄，不敢執。會是日黃霧四塞，獄弗竟。次日，又大風拔木。有詔修省，勿用刑。乃當應驄按事不實律，為民，元翰、綰及田等貶斥有差，洸受冠帶。霍韜再疏為洸訟不能得，洸益憾應驄。逾數年，更令人奏應驄勘獄時，酷殺無辜二十六人，下巡按李美覆勘。美言死者皆有狀，非故殺。刑部尚書許讚白應驄無罪。帝特責應驄戍遼東。是獄也，始終八載。凡攻洸與治洸獄者無不得罪，逮捕至百數十人。天下惡萼輩姦橫，益羞言議禮臣矣。應驄赴戍所，道經蘇州。知府治具候之，立解維去，致餽不受。十六年赦歸。明堂大享禮成，復冠帶。應驄敦行誼，好著書，數更患難氣不挫。

黃綰

按《明外史·葉應驄傳》：綰，息人。進士為刑部主事，諫南巡被杖。歷郎中，出為紹興知府，以寬大為治。被徵時，士民哭震野，爭致贐，綰止取二錢。至京，下詔獄，瘐死。隆慶初，贈太常少卿。

藍田

按《明外史·葉應驄傳》：田，進士即墨人。爭大禮被杖。張璁掌都察院，考察其屬，落職歸。

楊淮

按《明外史本傳》：淮，字東川，無錫人。正德十二年進士。授戶部主事，再遷郎中。始監京倉，革胥徒積弊殆盡。繼監淮、通二倉，罷中官茶果之供，除囤基及額外席草費。最後監內庫，奄人例有供餽，淮悉絕之。公勤廉慎，為尚書孫交、秦金所重。伏闕受杖，月餘卒。囊無一物，家人賣屋以殮。金與淮同里，為經紀歸其喪。後贈太常少卿。

王思　王相

按《明外史本傳》：思，字宜學，太保直曾孫也。正德六年進士。改庶吉士，授編修。九年春，乾清宮災。思應詔上疏曰：天下之治賴紀綱，紀綱之立係君身而已。私恩不偏於近習，柄政不移於左右，則紀綱立，而宰輔得行其志，六卿得專其職。今者不然內閣執奏方堅，而或撓於傳奉，六卿擬議已定，而或阻於內批，此紀綱所由廢也。惟陛下抑私恩，端政本，用舍不以讒移，刑賞不以私拒，則體統正而朝廷尊矣。祖宗故事，正朝之外，日奏事左順門，又不時召對便殿。今每月御朝不過三五日，每朝進奏不踰一二事。其養德之功，求治之實，宰輔不得而知也。聞見之非，嗜好之過，宰輔不得而知也。天下之大，四海之遠，生民愁苦之狀，盜賊縱橫之由，豈能一一上達。伏願陛下悉遵舊典，凡遇宴閒，少賜召問。勿以遇災而懼，災過而弛，然後可以享天心，保天命。其年九月，帝狎虎而傷，閱月不視朝。思復上封事曰：孝宗皇帝之子惟陛下一人，當為天下萬世自重。近者道路傳言，虎逸於柙，驚及聖躬。臣聞之，且駭且懼。陛下即位以來，於茲九年。朝宁不勤政，太廟不親享。兩宮曠於問安，經筵倦於聽講。揆厥所自，蓋有二端：嗜酒而荒其志，好勇而輕其身。由是，戒懼之心日忘，縱恣之欲日進，好惡由乎喜怒，政令出於多門。紀綱積弛。國是不立。士氣摧折，人心危疑。上天示警，日食地震。宗社之憂，凜若朝夕。今勇不可好，陛下己薄有所懲矣。至於荒志廢業，惟酒為甚。《書》曰：酣酒嗜音，峻宇雕牆，有一於此，未或不亡。陛下露處外宮，日湎於酒。廝養雜侍，禁衛不嚴。即不幸變起倉卒，何以備之。此臣所大憂也。疏入，待命數日留中不下，忽傳旨降遠方雜職，遂謫潮州三河驛丞。思年少氣銳，每眾中指切人是非。已悔之，自斂為質訥。及被謫，怡然就道。夜過瀧水，舟飄巨石上，緣石坐浩歌。家人後至，聞歌聲乃檥舟以濟。都御史王守仁講學贛州，思從之游。及守仁討宸濠，檄思贊軍議。世宗嗣位，召復故官，仍加俸一級。思疏辭，且言：陛下欲作敢言之氣，以防壅蔽之奸，莫若省覽章奏，召見大臣，勿使邪僻阿徇之說蠱惑聖聽，則堯、舜之治可成。不然，縱加恩於先朝譴責之臣，抑末矣。帝不允，因命近日遷俸者，皆不得辭。尋充經筵日講官。嘉靖三年與同官屢爭大禮，不報。時張璁、桂萼、方獻夫為學士，思羞與同列，疏乞罷歸。不許。其年七月，偕廷臣伏左順門哭諫。帝大怒，繫之詔獄，杖三十。踰旬，再杖之。思與同官王相，給事中張原、毛玉、裴紹宗，御史張曰韜、胡瓊，郎中楊淮、胡璉，員外郎申良、張澯，主事安璽、仵瑜、臧應奎、余禎、殷承敘，司務李可登，凡十有七人，皆病創先後卒。隆慶初，各廕一子，贈官有差。思贈右諭德。思志行邁流俗，與李中、鄒守益善。高陵呂柟亟稱之，嘗曰：聞過而喜似季路，欲寡未能似伯玉，則改齋其人也。改齋者，思別號也。相，字懋卿，鄞人。正德十六年進士。由庶吉士授編修。豪邁尚志節。事親篤孝。家貧屢空，晏如。仕僅四年而卒。

申良

按《明外史本傳》：良，字延賢，高平人。登鄉薦，授招遠知縣。山東盜起，良豫為戰守具。盜至，追擊至黃縣，俘斬數百人。已，復至，再破走之。歷知諸城、良鄉。權貴人往來要索，良悉拒之。進安吉知州。錦衣葉瓊倚錢寧勢奪民田，良讞還之民。瓊因嗾奸人誣奏良，事竟得白。稍遷常州同知，招遠民懷其政，圖像祠之。入為戶部員外郎。以諫死。贈太僕少卿。

張澯

按《明外史本傳》：澯，字景川，廣東順德人。祖善昭，四川僉事，謫臨江通判。先是，練子寧親黨戍臨江者八十餘人，善昭上書曰：子寧忠貫日月，太宗謂若使子寧在，朕固當用之。仁宗亦謂方孝孺等忠臣。夫既忠之矣，何擯附外屬，尚以奸惡賜配，百年不宥哉。疏雖不行，中外皆壯之。澯舉正德九年進士，授建平知縣。忤巡江御史賀洪，改調廣昌。訟洪罪，洪坐削籍。澯自廣昌遷禮部主事，監督會同館。尚書王瓊與都御史彭澤有隙，以澤遣使土魯番許金幣，贖哈密城印，為澤罪，嗾番人在館者，暴澤過惡，誘澯為署牒，且曰：澤所為，南宋覆轍也。事成當顯擢。澯力拒曰：王公誤矣。澤與土魯番檄具在，豈宋和戎比。昔范仲淹亦嘗致書元昊，寧獨澤也。不肯署。尋進員外郎，性剛，不能容人過。御史毛鳳者，招之飲酒，語不合，起搏之。其任氣如此。受杖死。追贈太僕少卿。

仵瑜

按《明外史本傳》：瑜，字忠父，蒲圻人。父紳，工部主事。瑜少有志操，內行純摰。正德十二年，釋褐，即謝病去。起補禮部主事，復引疾歸。世宗踐阼，起故官。疏陳勤聖學、篤親親、開言路、敬大臣、選諍臣、去浮屠、拯困窮、重守令、修武備、儲人才十事。已，竟死杖下。後贈光祿少卿。

臧應奎　胡璉　余禎　李可登　安璽　殷承敘　俞敬　李繼

按《明外史本傳》：應奎，字賢徵，長興人。正德十二年進士。授南京車駕主事。進貢中官索舟踰額，力裁損之。中官遣卒譁於部，叱左右執之，遁去。父所生母卒，法不得承重，執私喪三年。入為禮部主事，未幾杖死。應奎受業湛若水之門，見義必為以聖賢自期。嘗過文廟，慨然謂其友曰吾輩歿，亦當俎豆其間，其立志如此。郎中胡璉，字重器，新喻人。正德六年進士，官刑部。嘗諫武宗南巡受杖。主事余禎，字興邦，奉新人。正德九年進士。司務李可登，字思善，輝縣人。弘治末鄉薦。俱官兵部。可登素慷慨，以忠義自許，竟如其志。惟戶部主事安璽，刑部主事殷承敘，無考。穆宗嗣位，贈璉太常少卿，應奎、承敘、璽、禎光祿少卿，可登寺丞。初，諸人既死，廷臣莫敢上聞。後府經歷俞敬奏言：學士豐熙等皆以冒觸宸嚴，繫獄拷訊。諸臣跡雖狂悖，心實忠誠。今聞給事裴紹宗、編修王相、主事余禎等俱已死，熙等在獄者亦垂亡矣。其呻吟衽席，創重不能起者，又不知凡幾。竊惟獻皇帝神主已奉迎入廟，正宜四過宥罪，章大孝於天下。望霽雷霆之威，施雨露之澤。已死者恤其後，垂亡者宥其身，使人臣無復以言為諱，宗社之幸也。越數日通政司經歷李繼亦上言：陛下追崇尊號，乃人子至情，誠不容已。群臣一時冒觸天威，重得罪譴，死者遂十餘人。大臣紛紛去位，小臣苟默自容。今日大同告變，曾無一人進一疏、畫一策者，則小大之臣，志不奮而氣不揚，亦可見矣。乞錄卹已死，赦還謫戍，追復去國諸臣，而在位者委任寬假之，使各陳邊計。臣愚不勝惓惓。帝皆不省。

楊最

按《明外史本傳》：最，字殿之，射洪人。正德十二年進士。授工部主事。督逋山西，憫其民貧，不俟奏報輒返。尚書李鐩劾之，有詔復往。最乃與巡按御史牛天麟極陳歲災民困狀，請緩其征。從之。歷郎中，治水淮、揚。值世宗即位，上言：寶應汜光湖西南高，東北下。運舟行湖中三十餘里。而東北隄岸不踰三尺，雨霪風厲，輒衝決，阻壞運舟，鹽城、興化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修築高郵康濟湖，專敕大臣加修內河，培舊堤為外障，可百年無患，是為上策。其次於緣河樹杙數重，稍障風波，而增舊堤，毋使庳薄，亦足支數年。若但窒隙補闕，苟冀無事，一遇霪潦，蕩為巨浸，是為無策。部議用其中策焉。出為寧波知府。請罷浙東貢幣，詔悉以銀充，民以為便。累遷貴州按察使，入為太僕卿。世宗好神仙。凡指斥道士者顧存仁、高金、王納言之屬皆得罪。會方士段朝用者，以所煉白金器百餘因郭勛以進，云以盛飲食物，供齋醮，即神仙可致也。帝立召與語，大悅。朝用言：帝深居無與外人接，則黃金可成，不死藥可得。帝益喜，諭廷臣令太子監國，朕少假一二年，親政如初。舉朝愕不敢言。最抗疏諫曰：陛下春秋万壯，乃聖諭及此，不過得一方士，欲服食求神仙耳。神仙乃山棲澡鍊者所為，豈有高居黃屋紫闥，袞衣玉食，而能白日翀舉者。臣雖至愚，不敢奉詔。帝大怒，立下詔獄，重杖之，杖未畢而死。最既死，監國議亦罷。明年，勛以罪瘐死。朝用詐偽覺，亦伏誅。隆慶元年，最贈右副都御史，諡忠節。

劉魁

按《明外史本傳》：魁，字煥吾，泰和人。正德中登鄉薦。受業王守仁之門。嘉靖初，謁選，得寶慶府通判。歷鈞州知州，潮州府同知。所至潔己愛人，扶植風教。入為工部員外郎，疏陳安攘十事，帝嘉納。二十一年秋，帝用方士陶仲文言，建祐國康民雷殿於太液池西。所司希帝意，務宏侈，程工峻急。魁欲諫，度必得重禍，先命家人粥棺以待。遂上章曰：頃泰亨殿、大高元殿諸工尚未告竣。內帑所積幾何。歲入幾何。一役之費動至億萬。土木衣文繡，匠作班朱紫，道流所居擬於宮禁。國用已耗，民力已竭，而復為此不經無益之事，非所以示天下後世。帝震怒，杖於廷，錮之詔獄。時御史楊爵先已逮繫，既而給事中周怡繼至，三人屢瀕死，講誦不輟。繫四年得釋，未幾復追逮之。魁未抵家，緹騎已先至，繫其弟以行。魁在道聞之，趣就獄，復與爵、怡同繫。時帝怒不測，獄吏懼罪，窘逼之愈甚，至不許家人通飲食。而三人處之如前，無幾微尤怨。又三年，與爵、怡同釋，尋卒。隆慶初，贈卹如制。爵怡自有傳。