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卷114
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第一百十四卷目錄
奴婢部紀事一
家範典第一百十四卷
奴婢部紀事一
《史記·宋世家》：紂為淫佚，箕子諫，不聽。人或曰：可以去矣。箕子曰：為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。乃被髮佯狂而為奴。遂隱而鼓琴以自悲，故傳之曰箕子操。
《禮記·檀弓》：陳乾昔寢疾，屬其兄弟，而命其子尊己，曰：如我死，則必大為我棺，使吾二婢子夾我，陳乾昔死，其子曰：以殉葬，非禮也。況又同棺乎，弗果殺。
《管子·小問篇》：桓公使管仲求甯戚，甯戚應之曰：浩浩乎。管仲不知，至中食而慮之，婢子曰：公何慮。管仲曰：非婢子之所知也。婢子曰：公其毋少少，毋賤賤，昔者吳干戰，未齔不得入軍門，國子擿其齒，遂入，為干國多。百里奚，秦國之飯牛者也，穆公舉而相之，遂霸諸侯；由是觀之，賤豈可賤，少豈可少哉。管仲曰：然公使我求甯戚，甯戚應我曰浩浩乎，吾不識。婢子曰：詩有之，浩浩者水，育育者魚，未有室家，而安召我居。甯子其欲室乎。
《左傳》：晉侯之豎頭須，守藏者也。其出也。竊藏以迯，盡用以求納之，及入，求見，公辭焉以沐，謂僕人曰：沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。居者為社稷之守，行者為羈絏之僕，其亦可也。何必罪居者，國君而讎匹夫，懼者甚眾矣。僕人以告，公遽見之。
楚子之為令尹也。為王旌以田，芊尹無宇斷之。曰：一國兩君，其誰堪之，及即位，為章華之宮，納亡人以實之，無宇之閽入焉。無宇執之，有司弗與。曰：執人於王宮，其罪大矣。執而謁諸王，王將飲酒，無宇辭曰：天子經略，諸侯正封，古之制也。封略之內，何非君土，食土之毛，誰非君臣，故詩曰：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣臺，馬有圉，牛有牧，以待百事，今有司曰：女胡執人於王宮，將焉執之，周文王之法曰：有亡荒閱，所以得天下也。吾先君文王作僕區之法曰：盜所隱器，與盜同罪，所以封汝也。若從有司，是無所執迯臣也。迯而舍之，是無陪臺也。王事無乃闕乎，昔武王數紂之罪，以告諸侯曰：紂為天下逋逃主，萃淵藪，故夫致死焉。君王始求諸侯而則紂，無乃不可乎，若以二文之法取之，盜有所在矣。王曰：取而臣以往，盜有寵，未可得也。遂赦之。
諸侯圍許，晉侯有疾，曹伯之豎侯，獳貨筮史，使曰：以曹為解，齊桓公為會而封異姓，今君為會，而滅同姓，曹叔振鐸，文之昭也。先君康叔，武之穆也。且合諸侯而滅兄弟，非禮也。與衛偕命，而不與偕復，非信也。同罪異罰，非刑也。禮以行義，信以守禮，刑以正邪，舍此三者，君將若之何，公說，復曹伯，遂會諸侯圍許。《國語》：文公及夫人蠃氏至自王城。秦伯納衛三千人，實紀綱之僕。
《說苑》：齊崔杼弒莊公，邢蒯瞶使晉而反，其僕曰：崔杼弒莊公，子將奚如。邢蒯瞶曰：驅之，將入死而報君。其僕曰：君之無道也，四鄰諸侯莫不聞也，以夫子而死之不亦難乎。邢蒯瞶曰：善能言也，然亦晚矣，子早言我，我能諫之，諫不聽我能去，今既不諫又不去；吾聞食其祿者死其事，吾既食亂君之祿矣，又安得治君而死之。遂驅車入死。其僕曰：人有亂君，人猶死之；我有治長，可毋死乎。乃結轡自刎於車上。君子聞之曰：邢蒯瞶可謂守節死義矣；死者人之所難也，僕夫之死也，雖未能合義，然亦有志士之意矣，詩云：夙夜匪懈，以事一人，邢生之謂也。孟子曰：勇士不忘喪其元，僕夫之謂也。
晏子之妻使人布衣，紵表田無宇譏之曰：出於室何為者也。晏子曰：家臣也。田無宇曰：位為中卿，食田七十萬何用。是人為畜之。晏子曰：棄老取少謂之瞽。貴而忘賤謂之亂。見色而悅謂之逆。吾是以逆亂瞽之道哉。
《漢書·貨殖傳》：白圭，周人也。與用事僮僕同苦樂。《列女傳》：周室大夫仕于周，妻淫于鄰人。恐主父還覺之，為毒藥使媵婢進之。婢恐進之則殺主父，言之則殺主母，因僵仆覆酒，主父怒而笞之。妻恐婢言之，因他過欲殺婢，婢就杖將死，而不言。主父之弟聞之，具以告主人。殺其妻，將納婢以為妻，婢辭欲自殺，主父乃原婢嫁之。《史記·孔子世家》：孔子，由大司寇行攝相事。齊人聞而懼，沮之女樂。桓子受齊女樂，三日不聽政；郊，又不致膰俎於大夫。孔子遂行，宿乎屯。而師己送，曰：夫子則非罪。孔子曰：吾歌可夫。歌曰：彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。蓋優哉游哉，維以卒歲。師己反，桓子曰：孔子亦何言。師己以實告。桓子喟然嘆曰：夫子罪我以群婢故也夫。
《魯仲連傳》：齊威王嘗率天下諸侯而朝周。周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。居歲餘，周烈王崩，諸侯皆弔齊後往，周怒，赴於齊曰：天崩地坼，天子下席。東藩之臣因齊後至，則斮之。齊威王勃然怒曰：叱嗟，而母婢也。
《貨殖傳》：齊俗賤奴虜，而刁間獨愛貴之。桀黠奴，人之所患也，唯刁間收取，使之逐魚鹽商賈之利，或連車騎，交守相，然愈益任之。終得其力，起富數千萬。故曰寧爵毋刁，言其能使豪奴自饒而盡其力。
《呂不韋傳》：不韋家僮萬人，嫪毐家僮數千人。
《留侯世家》：秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。
《陳餘傳》：漢九年，貫高怨家，上變。於是上皆并逮捕趙王、貫高等。十餘人皆爭自剄，貫高獨怒罵曰：誰令公為之。今王實無謀，而并捕王；公等皆死，誰白王不反者。乃轞車膠致，與王詣長安。治張敖之罪。上乃詔趙群臣賓客有敢從王皆族。貫高與客孟舒等十餘人，皆自髡鉗，為王家奴，從來。貫高至，對獄，曰：獨吾屬為之，王實不知。吏治榜笞數千，刺剟，身無可擊者，終不復言。於是上賢張王諸客，以鉗奴從張王入關，無不為諸侯相、郡守者。
《搜神記》：袁劍者，羌豪也，秦時，拘執為奴隸，後得亡去，秦人追之急迫，藏於穴中，秦人焚之，有景相如虎來為蔽，故得不死。諸羌神之，推以為君。
《漢書·高祖本紀》：五年夏五月，詔民以饑餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。
《文帝本紀》：後四年夏五月，免官奴婢為庶人。
《哀帝本紀》：綏和二年四月，即皇帝位。六月，詔：諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢，田宅亡限，與民爭利，百姓失職，重困不足。其議限列。有司條奏：諸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，關內侯、吏民三十人。年六十以上，十歲以下，不在數中。官奴婢五十以上，免為庶人。
《食貨志》：武帝募民能入奴婢得終身，復為郎增秩。《張安世傳》：安世為光祿勳，郎淫官婢，婢兄自言，安世曰：奴以恚怒，誣汙衣冠。自署適奴。其隱人過失，皆此類也。
《季布列傳》：季布，楚人也，為任俠有名。項籍使將兵，數窘漢王。項籍滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪三族。布匿濮陽周氏，周氏曰：漢求將軍急，跡且至臣家，能聽臣，臣敢進計；即否，願先自剄。布許之。迺髡鉗布，衣褐，置廣柳車中，并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知其季布也，買置田舍。乃之雒陽見汝陰侯滕公，曰：季布何罪。臣各為其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅耶。今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也。且以季布之賢，漢求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平之墓也。君何不從容為上言之。滕公心知朱家大俠，意布匿其所，乃許諾。侍間，果言如朱家指。上乃赦布。當是時，諸公皆多布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世。布召見，謝，拜郎中。
《欒布傳》：布，梁人也。彭越為家人時，嘗與布游，窮困，賣庸於齊，為酒家保。數歲別去，而布為人所略，賣為奴於燕。為其主家報仇，燕將臧荼舉以為都尉。荼為燕王，布為將。及荼反，漢擊燕，虜布。梁王彭越聞之，乃言上，請贖布為梁大夫。
《衛青傳》：青父鄭季，河東平陽人也，以縣吏給事侯家。平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主。季與主家僮衛媼通，生青。青有同母兄衛長君及姊子夫，子夫自平陽公主家得幸武帝，故青冒姓為衛氏。青為侯家人，少時歸其父，父使牧羊。民母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。青嘗從人至甘泉居室，有一鉗徒相青曰：貴人也，官至封侯。青笑曰：人奴之生，得無笞罵即足矣，安得封侯事乎。青壯，為侯家騎，從平陽主。建元二年春，青姊子夫得入宮幸上。皇后，大長公主女也，無子，妒。大長公主聞衛子夫幸，有身，妒之，迺使人捕青。青時給事建章，未知名。大長公主執囚青，欲殺之。其友騎郎公孫敖與壯士往篡之，故得不死。上聞，乃召青為建章監，侍中。及母昆弟貴，賞賜數日間累千金。元光六年，拜為車騎將軍，擊匈奴。元朔二年，取河南地為朔方郡。封長平侯。
《外戚傳》：竇后。弟廣國字少君，年四五歲時，家貧，為人所略賣，其家不知處。傳十餘家至宜陽，為其主人入山作炭。暮臥岸下百餘人，岸崩，盡厭殺臥者，少君獨脫不死。自卜，數日當為侯。從其家之長安，聞皇后新立，家在觀津，姓竇氏。廣國去時雖少，識其縣名及姓，又嘗與其姊采桑，墮，用為符信，上書自陳。召見問之，果是。乃厚賜之，家於長安。景帝立，乃封為章武侯。《張騫傳》：匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，迺募能使者。騫以郎應募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之。留騫十餘歲，予妻，有子。居匈奴西，因與其屬亡鄉月氏。月氏王已為胡所殺，立其夫人為王。殊無報胡之心。留歲餘，還，復為匈奴所得。單于死，國內亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫為大中大夫，堂邑父為奉使君。騫為人彊力，寬大信人，蠻夷愛之。堂邑父胡人，善騎射，窮急射鳥獸給食。初，騫行時百餘人，去十三歲，唯二人得還。
《霍光傳》：初，光愛幸監奴馮子都，嘗與計事，及顯寡居，與子都亂。〈註〉東閭氏亡，顯以婢代立，素與馮殷姦。監奴，奴之監知家務者，殷，子都名。
長史任宣謂禹曰：大將軍時，百官以下但事馮子都、王子方等，視丞相亡如也。〈註〉皆光奴。
《貨殖傳》：蜀卓氏，富至童八百人，田池射獵之樂擬于人君。
《後漢書·世祖本紀》：建武二年夏五月癸未，詔曰：民有嫁妻賣子欲歸父母者，恣聽之。敢拘執，論如律。六年十一月丁卯，詔王莽時吏人沒入為奴婢不應舊法者，皆免為庶人。
七年五月甲寅，詔吏人遭饑亂及為青、徐賊所略為奴婢下妻，欲去留者，恣聽之。敢拘制不還，以賣人法從事。
十一年春二月己卯，詔曰：天地之性人為貴。其殺奴婢，不得減罪。八月癸亥，詔曰：敢灸灼奴婢，論如律，免所灸灼者為庶民。冬十月壬午，詔除奴婢射傷人棄市律。
十二年三月癸酉，詔隴、蜀民被略為奴婢自訟者，及獄官未報，一切免為庶民。
十三年冬十二月甲寅，詔益州民自八年以來被略為奴婢者，皆一切免為庶民；或依託為人下妻，欲去者，恣聽之；敢拘留者，比青、徐二州以略人法從事。十四年冬十二月癸卯，詔益、涼二州奴婢，自八年以來自訟在所官，一切免為庶民，賣者無還直。
《孝殤帝紀》：延平元年六月丁卯，詔：諸官府、郡國、王侯家奴婢姓劉，皆上其名，務令實悉。
《孝安帝紀》：永初四年二月乙亥，詔沒入官為奴婢者，免為庶人。
《彭寵傳》：寵攻㧞薊城，自立為燕王。其妻數惡夢，又多見怪變，卜筮及望氣者皆言兵當從中起。寵疑子后蘭卿質漢歸，故不信之，使將兵居外，無親於中。五年春，寵齋，獨在便室。蒼頭子密等三人因寵臥寐，共縛著床，告外吏云：大王齋禁，皆使吏休。偽稱寵命教，收縛奴婢，各置一處。又以寵命呼其妻。妻入，大驚。寵急呼曰：趣為諸將軍辦裝。于是兩奴將妻入取寶物，留一奴守寵。寵謂守奴曰：若小兒，我素所愛也，今為子密所迫劫耳。解我縛，當以女珠妻汝，家中財物皆與若。小奴意欲解之，視戶外，見子密聽其語，遂不敢解。于是收金玉衣物，至寵所裝之，被馬六匹，使妻縫兩縑囊。昏夜後，解寵手，令作記告城門將軍云：今遣子密等至子后蘭卿所，速開門出，勿稽留之。書成，即斬寵及妻頭，置囊中，便持記馳出城，因以詣闕，封為不義侯。
《馬防傳》：防弟光為人小心周密，喪母過哀，帝以是特親愛之，乃復位特進。子康，黃門侍郎。永元二年，光為太僕，康為侍中。及竇憲誅，光坐與厚善，復免就封。後憲奴誣光與憲逆，自殺。〈註〉東觀記曰：奴名玉當。初，竇氏有事，玉當亡，私從光乞，不與。恨去，懷挾欲中光。官捕得玉當，因告言光與憲有惡謀，光以被誣不能自明，乃自殺。光死後，憲他奴郭扈自出證明光、憲無惡言，光子朗上書迎光喪葬舊塋，詔許之。
《東平憲王蒼傳》：蒼在朝數載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安，乃歸國，特賜宮人奴婢五百人。
《董宣傳》：宣為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：願乞一言而死。帝曰：欲何言。宣曰：陛下聖德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎。臣不須箠，請得自殺。即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎。帝笑曰：天子不與白衣同。因敕強項令出。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。《李善傳》：善字次孫，南陽淯陽人，本同縣李元蒼頭也。建武中疫疾，元家相繼死沒，唯孤兒續始生數旬，而貲財千萬，諸婢私共計議，欲謀殺續，分其財產。善深傷李氏而力不能制，乃潛負續逃去，隱山陽瑕丘界中，親自哺養，乳為生湩，推燥居濕，備嘗艱勤。續雖在孩抱，奉之不異長君，有事輒長跪請白，然後行之。閭里感其行，皆相率修義。續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。告奴婢於長吏，悉收殺之。時鍾離意為瑕丘令，上書薦善行狀。光武詔拜善及續並為太子舍人。善，顯宗時辟公府，以能理劇，再遷日南太守。從京師之官，道經淯陽，過李元冢。未至一里，乃脫朝服，持鉏去草。及拜墓，哭泣甚悲，身自炊爨，執鼎俎以修祭祀。垂泣曰：君夫人，善在此。盡哀，數日乃去。到官，以愛惠為政，懷來異俗。遷九江太守，未至，病卒。續至河間相。《和熹鄧皇后紀》：元興元年，殤帝立。尊后為皇太后，太后臨朝。殤帝崩，太后定策立安帝，猶臨朝政。永初六年，太后詔徵鄧氏近親子孫三十餘人，並為開邸第，教學經書，躬自監試。尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導，恩愛甚渥。迺詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等康以太后久臨朝政，心懷畏懼，託病不朝。太后使內人問之。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康聞，詬之曰：汝我家出，爾敢爾邪。婢怒，還說康詐疾而言不遜。太后遂免康官，遣歸國，絕屬籍。
《鄭興傳》：興擊公孫述。述死，詔留屯成都。頃之，侍御史舉奏興奉使私買奴婢，坐左轉蓮勺令。
《桓榮傳》：榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷帳、奴婢，謂曰：如有不諱，無憂家室也。
《梁冀傳》：冀妻孫壽色美，冀愛監奴秦宮，官至太倉令，得出入壽所。壽見宮，輒屏御者，託以言事，因與私焉。宮內外兼寵，威權大震，刺史、二千右皆謁辭之。扶風人士孫奮居冨而性吝，冀因以馬乘遺之，後貸錢五千萬，奮以三千萬與之，冀大怒，迺告郡縣，認奮母為其守臧婢，云盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收拷奮兄弟，死于獄中，悉沒貲財億七千餘萬。冀客到門不得通，皆請謝門者，門者累千金。冀或取良人，悉為奴婢，至數千人，名曰自賣人。
《李業傳》：業同郡馮信，好學博古。公孫述連徵命，待以高位，託青盲以避世難。侍婢對信姦通。及聞述誅，盥洗更視曰：世適平，目即清。淫者自殺。
《朱暉傳》：暉為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈送其家。人或譏焉，暉曰：前阮府君有求於我，所以不敢聞命，誠恐以財貨污君。今而相送，明吾非有愛也。
《劉寬傳》：寬嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還。客不堪之，罵曰：畜產。寬須臾遣人視奴，疑必自殺。顧左右曰：此人也，罵言畜產，辱孰甚焉。故吾懼其死也。夫人欲試寬令恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，飜汙朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：羹爛汝手。其性度如此。
《班固傳》：初，洛陽令种兢嘗行，固奴干其車騎，吏推呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發，心御之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕繫固，遂死獄中。
《宋弘傳》：弘弟嵩，嵩子由，由子漢，漢子則，字元矩，為鄢陵令，有名則。子年十歲，與蒼頭共弩射，蒼頭弦斷矢激，誤中之，即死。奴叩頭就誅，則察而恕之。潁川荀爽深以為美，時人亦服焉。
《張讓傳》：讓有監奴典任家事，交通貨賂，威形諠赫。扶風人孟佗，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴咸德之，問佗曰：君何所欲。力能辦也。曰：吾望汝曹為我一拜爾。時賓客求謁讓者，車𢘆數百千兩，佗時詣讓，後至，不得進，監奴乃率諸蒼頭迎拜於路，遂共轝車入門。賓客咸驚，謂佗善于讓，皆爭以珍玩賂之。佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗為涼州刺史。
《呂布傳》：董卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。使布守中閤，而私與傅婢情通，不自安。因往見司徒王允，謀誅卓。
《風俗通》：魏郡龐儉因亂失父，時儉三四歲，母襁抱轉客廬中。鑿井得錢數萬，遂致富。因買一蒼頭主家幹。一日，堂上作樂。老蒼頭在廚中竊言曰：堂上老母我婦也。問其故，奴曰：我婦姓艾，字阿宏，足下有黑子，腋下有痣。母曰：我翁也。遂為夫婦。時人為之語曰：廬里龐公，鑿井得銅，買奴得翁。
《世說新語》：鄭元家奴婢皆讀書。元嘗使一婢。不稱旨，將撻之，方自陳說，元怒，使人曳著泥中。須臾，復一婢來，問曰：胡為乎泥中。答曰：薄言往訴，逢彼之怒。《釵小志》：鄭元令婢萱草浣衣。萱草輒云：郎君塵土太多，令人手皮俱脫。
《三國志·齊王本紀》：正始七年秋八月戊申，詔曰：屬到市觀見所斥賣官奴婢，年皆七十，或癃疾殘病，所謂天民之窮者也。且官以其力竭而復鬻之，進退無謂，其悉遣為良民。若有不能自存者，郡縣賑給之。《劉琰傳》：琰車服飲食，號為侈靡，侍婢數十，皆能為聲樂，又悉教誦讀《魯靈光殿賦》。
《高貴鄉公本紀》：甘露四年十一月癸卯，車騎將軍孫壹為婢所殺。
《陳泰傳》：泰為并州刺史，加振威將軍，懷柔夷民，甚有威惠。京邑貴人多寄寶貨，因泰市匈奴婢，泰皆挂之於壁，不發其封，及徵為尚書，悉以還之。
《楊俊傳》：俊避地并州。本郡王象，少孤特，為人僕隸，年十七八，見使牧羊而私讀書，因被箠楚。俊嘉其才質，即贖象著家，娉娶立屋，然後與別。文帝時象為散騎常侍。
《毛玠傳》：崔琰既死，玠內不悅。後有白玠者：出見黥面反者，其妻子沒為官奴婢，玠言曰使天不雨者蓋此也。太祖大怒，收玠付獄。大理鍾繇詰玠曰自古聖帝明王，罪及妻子。《書》云：左不共左，右不共右，予則孥戮女。司寇之職，男子入于罪隸，女子入于舂槁。漢律，罪人妻子沒為奴婢，黥面。漢法所行黥墨之刑，存于古典。今真奴婢祖先有罪，雖歷百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以宥并罪之辜。此何以負於神明之意，而當致旱。按典謨，急𢘆寒若，舒𢘆燠若，寬則亢陽，所以為旱。玠之吐言，以為寬邪，以為急也。急當陰霖，何以反旱。成湯聖世，野無生草，周宣令主，旱魃為虐。亢旱以來，積三十年，歸咎黥面，為相值不。衛人伐邢，師興而雨，罪惡無徵，何以應天。玠譏謗之言，流於下民，不悅之聲，上聞聖聽。玠之吐言，勢不獨語，時見黥面，凡為幾人。黥面奴婢，所識知邪。何緣得見，對之歎言。時以語誰。見答云何。以何日月。於何處所。事已發露，不得隱欺，具以狀對。玠曰：臣聞蕭生縊死，困於石顯，賈子放外，讒在絳、灌；白起賜劍於杜郵；晁錯致誅於東市；伍員絕命於吳都；斯數子者，或妒其前，或害其後。臣垂齠執簡，累勤取官，職在機近，人事所竄。屬臣以私，無勢不絕，語臣以冤，無細不理。人情淫利，為法所禁，法禁於利，勢能害之。青蠅橫生，為臣作謗，謗臣之人，勢不在他。昔王叔、陳生爭正王廷，宣子平理，命舉其契，是非有宜，曲直有所，《春秋》嘉焉，是以書之。臣不言此，無有時、人。說臣此言，必有徵要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之對。若臣以曲聞，即刑之日，方之安駟之贈；賜劍之來，比之重賞之惠。謹以狀對。時桓階、和洽進言救玠。玠遂免黜。
《三輔決錄》：金褘為郡上計，留在許都。時魏武使長史伍必將兵衛天子于許都。褘與必善，必見褘有婢善射，必嘗請之從後也。
《祖台志怪》：吳中書郎咸沖至孝，母王氏失明，沖蹔行，敕婢為母作食。乃取蠐螬蟲蒸食之。王氏甚以為美，不知是何物。兒還，王氏語曰：汝行後，婢進吾一食，甚甘美極，然非魚非肉。汝試問之。既而問婢，婢服實是蠐螬。沖持母慟哭，母目霍然開明。
《長沙耆舊傳》：徐偉奴善叛，知識欲為偉售之，偉曰：不得奴往，當復逃亡。豈可虛受其價。廉平義正若此。《顧譚別傳》：譚為太常錄尚書事。徙交州家，無私債，奴婢不滿十人。
《晉書·宣帝紀》：曹爽專擅朝政。帝與爽有隙。爽之徒屬疑帝。會河南尹李勝將往荊州，來候帝。帝詐疾篤，使兩婢，侍持衣衣落，指口言渴，婢進粥，帝不持杯飲，粥皆流出霑胸。故爽等不復設備。
《賈皇后傳》：后生臨海公主主先封清河，洛陽之亂，為人所略，傳賣吳興錢溫。溫以送女，女遇主甚酷。元帝鎮建鄴，主詣縣自言。元帝誅溫及女，改封臨海，宗正曹統尚之。
《朱序傳》：序鎮襄陽。苻堅遣其將苻丕來攻，序母韓自登城履行，謂西北角當先受弊，遂領百餘婢并城中女丁於其角斜築城二十餘丈。賊攻西北角，果潰，眾便固新築城。丕遂引退。
《陳壽傳》：壽遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉黨以為貶議。
《愍懷太子遹傳》：遹惠帝長子賈后將廢太子，呼太子入朝。既至，后不見，置于別室，遣婢陳舞賜以酒棗，逼飲醉之。使潘岳作書草，若禱神之文，有如太子素意，令小婢承福以紙筆及書草使太子書之。太子醉迷不覺，遂依而寫之，其字半不成。既而補成之，后以呈帝。帝乃免太子為庶人。
《裴秀傳》：秀字季彥。少好學，有風操，八歲能屬文。叔父徽有盛名，賓客甚眾。秀年十歲，有詣徽者，出則過秀。然秀母賤，嫡母宣氏不之禮，嘗使進饌于客，見者皆為之起。秀母曰：微賤如此，當應為小兒故也。宣氏知之，後遂止。
《元帝紀》：太興四年五月，旱。庚申，詔曰：昔漢二祖及魏武皆免良人，武帝時，涼州覆敗，諸為奴婢亦皆復籍，此累代成規也。其免中州良人遭難為揚州諸郡僮客者，以備征役。《安帝紀》：元興元年秋七月乙亥，新蔡王崇為其奴所害。
《王衍傳》：衍素輕趙王倫之為人。及倫篡位，衍陽狂斫婢以自免。
《鄭默傳》：默寬沖博愛，雖僮豎廝養不加聲色。
《周處傳》：處孫縉，少無行檢，嘗在建康烏衣道中逢孔氏婢，時與同寮二人共載，便令左右捉婢上車，其彊暴若此。
《阮咸傳》：咸居母喪，縱情越禮。素幸姑之婢，姑當歸于夫家，初云留婢，既而自從去。時方有客，咸聞之，遽借客馬追婢，既及，與婢累騎而還，論者甚非之。
《林邑國傳》：林邑國、王范逸，咸康二年死，奴文篡位。文，日南西卷縣夷帥范椎奴也。嘗牧牛澗中，獲二鯉魚，化成鐵，用以為刀。刀成，乃對大石嶂而咒之曰：鯉魚變化，冶成雙刀，石嶂破者，是有神靈。進斫之，石即瓦解。文知其神，乃懷之。隨商賈往來，見上國制度，至林邑，遂教逸作宮室、城邑及器械。逸甚愛信之，使為將。文乃譖逸諸子，或徙或奔。及逸死，無嗣，文遂自立為王。以逸妻妾悉置之高樓，從己者納之，不從者絕其食。
《大宛傳》：俗娶婦先以三婢試之，不男者絕婚。
《王敦傳》：石崇以奢豪矜物，廁上常有十餘婢侍列，皆有容色，置甲煎粉、沉香汁，有如廁者，皆易新衣而出。客多羞脫衣，而敦脫故著新，意色無怍。群婢相謂曰：此客必能作賊。又嘗荒恣于色，體為之弊，左右諫之，敦曰：此甚易耳。乃開後閤，驅諸婢妾數十人並放之，時人歎異焉。
《桓溫傳》：初，溫自以雄姿風氣是宣帝、劉琨之儔，有以其比王敦者，意甚不平。及，於北方得一巧作老婢，訪之，乃琨伎女也，一見溫，便潸然而泣。溫問其故，答曰：公甚似劉司空。溫大悅，出外整理衣冠，又呼婢問。婢云：面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；鬚甚似，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌。溫于是褫冠解帶，昏然而睡，不怡者數日。
《郭璞傳》：璞至廬江，愛主人婢，無由而得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。主人晨見赤衣人數千圍其家，就視則滅，甚惡之，請璞為卦。璞曰：君家不宜畜此婢，可於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。主人從之。璞陰令人賤買此婢。復為符投于井中，數千赤衣人皆反縛，一一自投于井，主人大悅。璞攜婢去。《祖逖傳》：逖兄納字士言，最有操行，能清言，文義可觀。性至孝，少孤貧，常自炊爨以養母。平北將軍王敦聞之，遺其二婢，辟為從事中郎。有戲之曰：奴價倍婢。納曰：百里奚何必輕于五羖皮邪。
《劉惔傳》：惔性簡貴，與王羲之雅相友善。郄愔有傖奴善知文章，羲之，每稱奴于惔。惔曰：何如方回邪。羲之曰：小人耳，何比郄公。惔曰：若不如方回，故常奴耳。《祖約傳》：蘇峻舉兵，約以兵會峻石勒攻之，約眾潰，奔。約以左右數百人奔于石勒，勒薄其為人，不見者久之。勒將程遐說勒曰：天下初定，當顯明逆順，此漢高祖所以斬丁公也。今忠于事君者莫不顯擢，背叛不臣者無不夷戮，此天下所以歸伏大王也。祖約猶存，臣切惑之。且約大引賓客，又占奪鄉里先人田地，地主多怨。于是勒乃詐約曰：祖侯遠來，未得喜歡，可集子弟一時俱會。至日，勒辭之以疾，令遐請約及其宗室。約知禍及，大飲致醉。既至于市，抱其外孫而泣。遂殺之，并其親屬中外百餘人悉滅之，婦女妓妾班賜諸胡。初，逖有胡奴曰王安，待之甚厚。及在雍丘，告之曰：石勒是汝種類，吾亦不在爾一人。乃厚資遣之，遂為勒將。祖氏之誅也，安多將從人于市觀省，潛取逖庶子道重，藏之為沙門，時年十歲。石氏滅後來歸。《石勒載記》：大安中，并州饑亂，勒與諸小胡亡散，乃自鴈門還依甯驅。北澤都尉劉監欲縛賣之，驅匿之，獲免。勒于是潛詣納降都尉李川，路逢郭敬，泣拜言饑寒。敬對之流涕，以帶貨鬻食之，并給以衣服。勒謂敬曰：今日大餓，不可守窮。諸胡饑甚，宜誘將冀州就穀，因執賣之，可以兩濟。敬深然之。會建威將軍閻粹說并州刺史、東瀛公騰執諸胡干山東賣充軍實，騰使將軍郭陽、張隆虜群胡將詣冀州，兩胡一枷。勒時年二十餘，亦在其中，數為隆所毆辱。敬先以勒屬郭陽及兄子時，陽，敬族兄也，是以陽、時每為解請，道路饑病，賴陽、時而濟。既而賣與荏平人師懽為奴。有一老父謂勒曰：君魚龍髮際上四道已成，當貴為人主。甲戌之歲，王彭祖可圖。勒曰：若如公言，弗敢忘德。忽然不見。每耕作于野，嘗聞鼓角之聲。勒以告諸奴，諸奴亦聞之，因曰：吾幼來在家𢘆聞如是。諸奴歸以告懽，懽亦奇其狀貌而免之。懽家鄰于馬牧，與牧率魏郡汲桑往來，勒以能相馬自託于桑。嘗傭于武安臨水，為遊軍所囚。會有群鹿傍過，軍人競逐之，勒乃獲免。俄而又見一父老，謂勒曰：向群鹿者我也，君應為中州主，故相救耳。勒拜而受命。遂招集王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明等八騎為群盜。
《翟湯傳》：湯仁讓廉潔，成帝徵為國子博士，湯不起。建元初，安西將軍庾翼北征石季龍，大發僮客以充戎役，敕有司特蠲湯所調。湯悉推僕使委鄉吏，吏奉旨一無所受，湯依所調限，放免其僕，使編戶為百姓。《通志·何琦傳》：琦字萬倫，司空充之從兄也。遭亂，姊沒人家，琦惟有一婢，便為購贖。
《世說新語》：桓征西治江陵城甚麗，會賓寮出江津望之，云：若能目此城者，有賞。顧長康時為客，在坐，目曰：遙望層城，丹樓如霞。桓即賞以二婢。
《釵小志》：武帝嘗降王武子家。武子供饌並用琉璃器，婢子百餘人，皆綾羅褲褶，以手擎飲食。
王珉與嫂婢通，嫂知，撻之。珉好持白團扇，婢製白團扇，歌贈珉云：團扇復團扇，許持自障面。憔悴無復理，羞與郎相見。
《小名錄》：石崇有水碓三十餘區，蒼頭八百餘人。崇有愛婢曰綠珠，美而工藝。孫秀欲之使人求焉。崇館于汴下方登清涼觀臨清水。使者以告，崇出婢妾數十人以示，皆蘊蘭麝被羅縠，曰：任以擇。使者曰：君侯服御麗則麗矣。然受命取綠珠。崇勃然曰：綠珠不可得也。使者再三，崇不許。遂以告秀，秀誅之。崇復有愛婢名翔風。魏末于胡市買得，年始十歲，至二十遂有容色，妙別玉聲，觀寶色，石氏之富，瑰寶皆殊方異國所得，莫辨其處，翔風別之，皆出人地。崇艷麗者數千，翔風以文詞擅愛。
《小學外篇》：晉陶淵明為彭澤令，不以家累自隨送一力給其子書曰：汝旦夕之費自給為難。今遣此力助汝薪米之費。此亦人子也可善遇之。
《宋書·王敬弘傳》：敬弘左右常使二老婢，戴五絛五辮，著青紋褲襦，飾以朱粉。女適尚書僕射何尚之弟述之，敬弘嘗往何氏看女，值尚之不在，寄齋中臥。俄頃，尚之還，敬弘使二婢守閤不聽尚之入，云正熱，不堪相見，君可且去。尚之於是移於他室。
《洪遂侍兒小名錄》：宋元凶劭姊東陽公主應閤婢王鸚鵡。
《侍兒小名錄》：拾遺王琨父懌不辨菽麥。時以為殷道矜之流。人無肯與婚家。以獠婢恭心侍之，遂生琨初名崑崙懌，後娶樂元無子，故以琨為名立以為嗣。《南齊書·虞悰傳》：悰治家富殖，奴婢無游手。
《河南氐羌傳》：河南，匈奴種也。漢建武中，匈奴奴婢亡匿在涼州界雜種數千人，虜名奴婢為貲，一謂之貲虜。
《梁書·簡文帝本紀》：帝諱綱，高祖第三子。太清三年五月辛巳，即皇帝位。壬午，詔曰：育物惟寬，馭民惟惠，道著興王，本非隸役。或開奉國，便致擒虜，或在邊疆，濫被抄劫。二邦是競，黎元何罪。朕以寡昧，創承鴻業，既臨率土，化行宇宙，豈欲使彼獨為匪民。諸州見在北人為奴婢者，并及妻兒，悉可原放。
《嚴植之傳》：植之，字孝源，性仁慈，好陰德，雖在闇室，未嘗怠也。嘗緣柵塘行，見患人臥塘側，植之下車問其故，云姓黃氏，家本荊州，為人傭賃，疾既危篤，船主將發，棄之于岸。植之心惻然，載還治之，經年而黃氏差，請終身充奴僕以報厚恩。植之不受，遺以資糧，遣之。其義行多如此。
《張率傳》：率，字士簡，吳郡吳人。事事寬恕。在新安，遣家僮載米三千石還吳宅，既至，遂耗大半。率問其故，答曰：雀鼠耗也。率笑而言曰：壯哉雀鼠。竟不研問。《阮孝緒傳》：孝緒，字士宗。義師圍京城，家貧無以爨，僮妾竊鄰人樵以繼火。孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。
《魏書·高宗本紀》：和平四年秋八月壬申，詔曰：前以民遭饑寒，不自存濟，有賣鬻男女者，盡仰還其家。或因緣勢力，或私行請託，共相通容，不時檢校，令良家子息仍為奴婢。今仰精究，不聽取贖，有犯加罪。若仍不檢還，聽其父兄上訴，以掠人論。
《苻健傳》：生，字長生，健之第三子也。暴，昏無賴，既僭立殺害動有千數。生夜對侍婢曰：阿法兄弟，亦不可信，明當除之。旦而侍婢以告，法與弟堅率壯士數百人入雲龍門，宿衛者皆捨仗歸堅。廢生為越王，俄而殺之。
《趙琰傳》：琰，字叔起，天水人。皇興中，京師儉，婢簡粟糶之，琰遇見切責，敕留輕秕。
《盧景裕傳》：景裕，字仲儒。少聰敏，專經為學。居拒馬河，將一老婢作食，妻子不自隨。
《甄琛傳》：琛，字思伯，中山毋極人，漢太保甄邯後也。父凝，州主簿。琛少敏悟，閨門之內，兄弟戲狎，不以禮法自居。頗學經史，稱有刀筆，而形貌短陋，尟風儀。舉秀才。入都積歲，頗以奕棋棄日，至乃通夜不止。手下蒼頭常令秉燭，或時睡頓，大加其杖，如此非一。奴後不勝楚痛，乃白琛曰：郎君辭父母，仕宦京師。若為讀書執燭，奴不敢辭罪，乃以圍棋，日夜不息，豈是向京之意。而賜加杖罰，不亦非理。琛惕然慚感，遂從許叡、李彪假書研習，聞見益優。太和中初，拜中書博士，遷諫議大夫。
《高崇傳》：崇子謙之居家僮隸，對其兒不撻其父母，生三子便免其一，世無髡黥奴婢，常稱俱稟人體，如何殘害。
《徒何段就六眷傳》：就六眷，本出於遼西。其伯祖日陸眷，因亂被賣為漁陽烏丸太庫辱官家奴。諸大人集會幽州，皆侍唾壺，唯庫辱官獨無，乃唾日陸眷口中。日陸眷因咽之，西向拜天曰：願使主君之智惠祿相盡移入我腹中。其後漁陽大饑，庫辱官以日陸眷為健，使將之詣遼西逐食，招誘亡叛，遂至彊盛。
《鄭羲傳》：鄭連山，性嚴暴，撾撻僮僕，酷過人理。父子一時為奴所害，斷首投馬槽下，乘馬北逝。其第二子思明，驍勇善騎射，披髮率村義，馳騎追之，及於河。奴乘馬投水，思明止將從不聽放矢，乃自射之，一發而中，落馬隨流，眾人擒執至家，臠而殺之。
《廣陽王建閭傳》：初，湛拜太尉公湛名位漸重，留連聲色，始以婢紫光遺尚書郎中宋遊道，後乃私耽，出為冀州，竊而攜去。遊道大致紛紛，乃云紫光湛父所寵，湛母遺己，將致公文。久乃停息，論者兩非之。
《伽藍記》：洛陽城東北有上高里殷之頑民所居處也。高祖名聞義里遷京之始，朝士住其中迭相譏刺，竟皆去之。唯有造瓦者止其內。京師瓦器出焉，世人歌曰：洛城東北上高里殷之頑民昔所止。今日百姓造甕子人皆棄去。住者恥，唯冠軍將軍郭文遠遊憩其中。堂宇、園林、匹于邦君。時隴西李元謙能雙聲語常經文遠宅前過，見其闕閤華美乃曰：是誰第宅偶值。婢春風出曰：郭冠軍家。元謙曰：此婢雙聲。春風曰：儜奴慢罵元謙服婢之能。于是京邑翕然傳之。
《北齊書·魏蘭根傳》：蘭根轉岐州刺史。從行臺蕭寶寅討破宛州，俘其民人為奴婢，以美女十人賞蘭根。辭曰：此縣界於強虜，皇威未接，無所適從，故成背叛。今當寒者衣之，饑者食之，奈何將充隸僕乎。盡以歸其父兄。
《孫騰傳》：初北境亂，亡一女，及貴，遠加推訪，終不得，疑其為人婢賤。及為司徒，奴婢訴良者，不研虛實，率皆免之，願免千人，冀得其女。時高祖入朝，左右有言之者，高祖大怒，解其司徒。
《盧文偉傳》：文偉子宗道，性麤率，重任俠。行南營州刺史。嘗於晉陽置酒，賓遊滿坐。中書舍人馬士達目其彈箜篌女妓云：手甚纖素。宗道即以此婢遺士達，士達固辭，宗道便命家人將解其腕，士達不得已而受之。
《廣寧王孝珩傳》：孝珩為滄州刺史。周齊王憲來伐，兵弱不能敵。齊叛臣乞扶令和以槊刺孝珩墜馬，奴白澤以身扞之，孝珩猶傷數處，遂見虜。
《王昕傳》：帝怒臨漳令嵇曄及舍人李文師，以曄賜薛豐樂、文師賜崔士順為奴。鄭子默私謂昕曰：自古無朝士作奴。子默遂以昕言啟顯祖。
《尒朱文暢傳》：文暢弟文略。初，高祖遺令恕文略十死，恃此益橫，多所陵忽。平秦王有七百里馬，文略敵以好婢，賭而取之。明日，平秦致請，文略殺馬及婢，以二銀器盛婢頭馬肉而遺之。平秦王訴之于文宣，繫于京畿獄。
《蘭陵武王長恭傳》：長恭文襄第四子也。嘗入朝而僕從盡散，惟有一人，長恭獨還，無所譴罰，武成賞其功，命賈護為買妾二十人，惟受其一。
《顏氏家訓》：齊吏部侍郎房文烈，未嘗嗔怒，經霖雨絕糧，遣婢糴米，因爾逃竄，三四許日，方復擒之。房徐曰：舉家無食，汝何處來。竟無捶撻。嘗寄人宅，奴婢徹屋為薪略盡，聞之顰蹙，卒無一言。
鄴下有一領軍，貪積已甚，家童八百，誓滿一千；朝夕肴膳，以十五錢為率，遇有客旅，更無以兼。後坐事伏法，籍其家產，麻鞋一屋，弊衣數庫，其餘財寶，不可勝言。
《周書·武帝本紀》：帝諱邕，太祖第四子也。建德六年十一月癸酉，詔自永熙三年七月已來，去年十月已前，東土之民，被抄略在化內為奴婢者；及平江陵之後，良人沒為奴婢者，並宜放免。所在附籍，一同民伍。若舊主人猶須共居，聽留為部曲及客女。
《于謹傳》：謹，字思敬。大統十五年，太祖令謹率眾討梁，大破之。收其府庫珍寶。以獻，軍無私焉。立蕭察為梁主，振旅而旋。太祖親至其第，宴語極歡。賞謹奴婢一千口，及梁之寶物。
謹子寔字賓實。吐谷渾為邊患，寔往破之。太祖手書勞問賜奴婢一百口、馬一百匹。
《梁士彥傳》：士彥，字相如。隋文帝作相，轉亳州總管。尉遲迥反，為行軍總管，及韋孝寬擊之。令家僮梁默等為前鋒，士彥繼之，所當皆破。及迥平，除相州刺史。梁默者，士彥之蒼頭也，驍武絕人。士彥每從征伐，常與默陷陣。仕周，位開府。開皇末，以行軍總管從楊素征突厥，進位大將軍。又從平楊諒，授柱國。五年，從煬帝征吐谷渾，力戰死之。贈光祿大夫。
《隋書·田式傳》：式，字顯標。性剛果，專以立威為務。其所愛奴，嘗詣式白事，有蟲上其衣衿，揮袖拂去之。式以為慢己，立棒殺之。
《李士謙傳》：士謙，字子約。其奴嘗與鄉人董震因醉角力，震扼其喉，斃于手下。震惶懼請罪，士謙謂之曰：卿本無殺心，何為相謝。然可遠去，毋為吏之所拘。《庾季才傳》：周太祖一見季才，深加優禮，令參掌太史。每有征討，恆預侍從。賜宅一區，水田十頃，并奴婢牛羊什物等，謂季才曰：卿是南人，未安北土，故有此賜者，欲絕卿南望之心。宜盡誠事我，當以冨貴相答。初，郢都之陷也，衣冠士人多沒為賤。季才散所賜物，購求親故。文帝問：何能若此。季才曰：僕聞魏克襄陽，先招異度，晉平建業，喜得士衡。伐國求賢，古之道也。今郢都覆敗，君信有罪，縉紳何咎，皆為賤隸。鄙人羇旅，不敢獻言，誠切哀之，故贖購耳。太祖乃悟曰：吾之過也。微君遂失天下之望。因出令免梁俘為奴婢者數千口。
《靺鞨傳》：靺鞨，在高麗之北。開皇初，遣使貢獻。高祖詔其使者曰：朕聞彼土人庶多能勇捷，今來相見，實副朕懷。朕視爾等如子，爾等宜敬朕如父。對曰：臣等僻處一方，道路悠遠，聞內國有聖人，故來朝拜。既蒙勞賜，親奉聖顏，下情不勝歡喜，願得長為奴僕也。《鄭譯傳》：譯，字正義。上受禪，以上柱國公歸第。自以被疏，陰呼道士章醮以祈福助，其婢奏譯厭蠱左道。上謂譯曰：我不負公，此何意也。譯無以對。由是除名。《楊素傳》：素家僮數千。有鮑亨者，善屬文，殷胄者，工草隸，並江南士人，因高智慧沒為家奴。
《李圓通傳》：圓通，京兆涇陽人也。父景，以軍士隸武元皇帝，因與家僮黑女私，生圓通。景不之認，由是孤賤，給使高祖家。及為隋國公，擢授參軍事。初，高祖少時，每讌賓客，恆令圓通監廚。圓通性嚴整，左右婢僕咸所敬憚。唯世子乳母恃寵輕之，賓客未供，每有干請，圓通不許，或輒恃去。圓通大怒，叱廚人撾之數十，叫呼之聲徹于閣內，僚吏左右代其失色。賓去之後，高祖具知之，召圓通，命坐賜食，從此獨善之，以為堪當大任。
《朝野僉載》：隋開皇中，京兆韋袞，有奴曰桃符，每征討將行，有膽力。袞至左衛中郎，以桃符久從驅使，乃放從良。桃符家有黃㹀，宰而獻之，因問袞乞姓。袞曰：止從我姓為韋氏。符叩頭曰：不敢與郎君同姓。袞曰：汝但從之，此有深意。故至今為黃犢子韋，即韋庶人其後也。不許異姓者，蓋慮年代深遠，子孫或與韋氏通婚。此其意也。
《唐書·竇建德傳》：滑州刺史王軌為奴所殺，奴以首奔建德，建德曰：奴殺主，大逆。納之不可不賞，賞逆則廢教，將焉用為。命斬奴而返軌首，滑人德之，遂降。《陽城傳》：城嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥於路。城怪其故，與弟迎之，奴未醒，乃負以歸。及覺，痛咎謝，城曰：寒而飲，何責焉。歲饑，屏跡不過鄰里，屑榆為粥，講論不輟。有奴都兒化其德，亦方介自約。或哀其餒，與之食，不納。後致糠覈數桮，乃受。
《馬三寶傳》：三寶，性敏獪。事柴紹，為家僮。紹尚平陽公主，高祖兵起，紹間道走太原。三寶奉公主遁司竹園，說賊何潘仁與連和。潘仁入謁，以百兵為主衛。三寶自稱總管，撫接群盜，兵至數萬。唐公濟河，授三寶左光祿大夫。秦王至竹林宮，三寶以兵詣軍門謁，遂從平京師，拜太子監門率。別擊叛胡劉拔真于北山，破之。從平薛仁杲。與柴紹擊吐谷渾于岷州，先鋒陷陣，斬名王，俘執數千，以功封新興縣男。後高祖幸司竹園，顧謂曰：汝興兵處邪。衛青大不惡。貞觀初，拜左驍衛大將軍，進爵為公，卒諡曰忠。
《楊慎矜傳》：慎矜父冢草木皆流血，懼，以問所善胡人史敬忠。敬忠使身桎梏，裸而坐林中厭之。又言天下且亂，勸慎矜居臨汝，置田為後計。會婢春草有罪，將殺之，敬忠曰：勿殺，賣之可市十牛，歲耕田十頃。慎矜從之。婢入貴妃姊家，因得見帝。帝愛其辯惠，留宮中，寖侍左右。帝常問所從來，婢奏為慎矜家所賣。帝曰：彼乏錢邪。對曰：固將死，賴史敬忠以免。帝素聞敬忠挾術，間質其然。婢具言敬忠夜過慎矜，坐廷中，步星變，夜分乃去；又白厭勝事。帝怒。而婢漏言于楊國忠，國忠、鉷方睦，陰相語。始，慎矜奪鉷職田，辱詬其母，又嘗私語讖書，鉷銜之，未有發也。至聞國忠語，乃喜，且欲嘗帝以取驗。異時奏事，數稱引慎矜，帝勃然曰：爾親邪，毋相往來。鉷知帝惡甚，後見慎矜，輒慢侮不為禮，慎矜怒。鉷乃與林甫作飛牒，告慎矜本隋後，蓄讖緯妖言，與妄人交，規復隋室。帝方在華清宮，聞之震怒，收慎矜尚書省，詔刑部尚書蕭炅、大理卿李道邃、殿中侍御史盧鉉、楊國忠雜訊。馳遣京兆士曹參軍吉溫繫慎餘、慎名于洛陽獄考治。捕太府少卿張瑄致會昌傳舍，劾瑄與慎矜共解圖讖，搒掠不服。鉉遣御史崔器索讖書，于慎矜下妻臥內得之，詬曰：逆賊所寘固密，今得矣。以示慎矜，慎矜曰：它日無是，今得之，吾死，命矣夫。溫又誘敬忠首服詰言，慎矜不能對。有詔杖敬忠，賜慎矜、瑄死，籍其家，子女悉置嶺南。《王毛仲傳》：毛仲，高麗人。父坐事，沒為官奴，生毛仲，故長事臨淄王。王出潞州，有李守德者，為人奴，善騎射，王市得之，並侍左右，而毛仲為明悟。景龍中，王還長安，二人常負房箙以從。守德本名宜得，立功乃改今名，位武衛將軍。常遇故主于道，主走避，守德命左右迎之至第，親上食奉酒，主流汗不敢當。數日，入奏曰：臣蒙國恩過分，而故主無寸祿，請解官授之。帝嘉其志，擢為郎將。
《張鎰傳》：鎰，字季權，拜平章事。郭子儀婿太僕卿趙縱為奴告，下御史劾治，而奴留內侍省。鎰奏言：貞觀時有奴告其主謀反者，太宗曰：謀反理不獨成，尚當有他人論之，豈藉奴告邪。乃著令：奴告主者斬。由是賤不得干貴，下不得陵上，孝本既修，悖亂不萌。頃者，長安令李濟以奴得罪，萬年令霍晏因婢坐譴。輿臺下類，主反畏之，悖慢成風，漸不可長。建中元年五月辛卯詔書：奴婢告主，非謀叛者，同自首法，並準律論。由是獄訴衰息。今縱事非叛逆，而奴留禁中，獨下縱獄，情所不厭。且將帥功孰大於子儀，冢土僅乾，兩婿前已得罪，縱復繼之，不數月斥其三婿。假令縱實犯法，事不緣奴，尚宜錄勳念亡，以從蕩宥，況為奴所愬耶。陛下方貴武臣以討賊，彼雖見寵一時，不能忘懷於異日也。帝納之，貶縱循州司馬，杖奴死。鎰召子儀家僮數百，暴示奴尸。
《袁天綱傳》：高唐人乙弗弘禮。薛大鼎坐事沒為奴，及貞觀時，有請於弘禮，答曰：君，奴也，欲何事。請解衣視之，弘禮指腰而下曰：位方岳。
《許敬宗傳》：敬宗營第舍華僭，至造連樓，使諸妓走馬其上，縱酒奏樂自娛。嬖其婢，因以繼室，假姓虞。子昂烝之，敬宗怒黜虞，奏斥昂嶺外，久乃表還。
《杜生傳》：杜生者，許州人。善《易》占。有亡奴者問所從追，戒曰：自北行，逢使者，懇丐其鞭。若不可，則以情告。其人果值使者于道，如生語，使者異之，曰：去鞭，吾無以進馬，可折道傍葼代之。乃往折葼，見亡奴伏其下，獲之。他日又有亡奴者，生戒持錢五百伺于道，見進鷂使者，可市其一，必得奴。俄而使至，其人以情告，使者以一與之，忽飛集灌莽上，往取之而得亡奴。眾以為神。
《張志和傳》：志和自稱煙波釣徒。帝嘗賜奴婢各一，志和配為夫婦，號漁童、樵青。
《崔覲傳》：覲，梁州城固人。以儒自業，自耕耨取給。老無子，乃以田宅財貲分給奴婢各為業，而自與妻隱南山，約奴婢過其舍則給酒食，夫婦嘯詠相視為娛。《柳渾傳》：渾，字夷曠。江西魏少游表為判官。州僧有夜飲火其廬者，歸罪瘖奴，軍候受財不詰，獄具，渾與其僚崔祐甫白奴冤，少游趣訊僧，僧首㐲。《武承嗣傳》：承嗣為文昌左相。性暴忍禍，聞左司郎中喬知之婢窈娘美，且善歌，奪取之，知之作《綠珠篇》以諷，婢得詩恨死。承嗣怒，告酷吏殺之，殘其家。
《李輔國傳》：輔國，本名靜忠，以閹奴為閑廐小兒。貌獰陋，略通書計。事高力士，年四十餘，使主廐中簿最。王鉷薦之。《侯思止傳》：思止，雍州醴泉人。貧，嬾不治業，為渤海高元禮奴，詭狠無良。恆州刺史裴貞笞吏，吏積怨，教思止告舒王元名與貞謀反，付周興鞫訊，皆夷宗，拜思止游擊將軍。元禮懼，引與同坐，密教曰：上不次用人，如問君不識字，宜對獬豸不學而能觸邪，陛下用人安事識字。無何，后果問，思止以對，后大悅。天授中，遷左臺侍御史，元禮又教：上以君無宅，必賜所沒逆人第，宜辭曰：臣疾逆臣，不願居其地。既而果假之，以其教對，后益喜，恩賞良渥。
《李賀傳》：賀字長吉七歲能辭章。為人纖瘦，通眉長指爪能疾書。每旦日出騎弱馬。從小奚奴背古錦囊，遇所得書投囊中。
《王旭傳》：旭遷，常兼御史。為人苛急。宋王憲官屬紀希虯兄為劍南令，坐贓，旭奉使臨訊，見其妻美，逼亂之，因殺其夫，而納贓數百萬。希虯使奴為臺傭事旭，旭不知，頗愛任之，奴盡疏旭請求，積數千以示希虯，希虯泣訴於王，王為上聞，詔劾治，獲姦贓不貲，貶龍川尉，恚而死。
《羅珦傳》：珦子讓，字景宣，除御史中丞。有仁惠名。或以婢遺讓者，問所從，答曰：女兄九人皆為官所賣，留者獨老母耳。讓慘然，為燹券，召母歸之。
《郎餘令傳》：餘令兄餘慶遷交州都督。驩州司馬裴敬敷與餘慶雅故，以事笞餘慶婢父，婢方嬖，譖敬敷死獄中。《吳保安傳》：宰相郭元振弟之子仲翔被執。保安苦力居貨十年，得仲翔以歸。始，仲翔為蠻所奴，三逃三獲，乃轉鬻遠酋，酋嚴遇之，晝役夜囚，凡十五年乃還。《中宗女安樂公主傳》：公主家廝臺掠民子女為奴婢，左臺侍御史袁從一縛送獄，主入訴，帝為手詔諭免。從一曰：陛下納主訴，縱奴騶掠平民，何以治天下。臣知放奴則免禍，劾奴則得罪於主，然不忍屈陛下法，自偷生也。
《裴寂傳》：汾陰狂男子謂寂奴曰：公有天分。監奴白寂，寂惶懼不敢聞，遣監奴殺所言者。奴盜寂封邑錢百萬，寂捕急，遂上變。帝怒，放靜州。
《唐儉傳》：扶字雲翔為福州觀察使。濫殺人，風績不立。會卒，奴婢爭財，有司按其貲至十餘萬，時議薄之。《竇威傳》：威兄子軌，字士則。遷益州道行臺左僕射。其下有不用命即誅。初，戒家奴毋出外，忽遣奴取漿公廚，既而悔焉，曰：要當借汝頭以明法。命斬奴，奴稱冤，監刑者疑不時決，軌并斬之。
《李大亮傳》：輔公祏反大亮擊走之。以功賜奴婢百口，謂曰：而曹皆衣冠子女，不幸破亡，吾何忍錄而為隸乎。縱遣之。高祖聞，而咨美，更賜俚婢二十。後破吐谷渾，復賜奴婢百五十口，悉以遺親戚。
《李元道傳》：元道為幽州長史，佐都督王君廓，專持府事。君廓不法，每以義裁糾之。嘗遺元道婢，乃良家子為所掠，遣去不納，由是始隙。
《高固傳》：固生微賤，為家所賣，轉為渾瑊童奴，字黃芩。性敏惠，有膂力，善騎射，能讀《左氏春秋》。瑊愛養之，以齊有高固，因名，以乳媼女女之固。從瑊屯朔方。德宗在奉天，固仍從瑊，賊突入東壅門，固引銳士長刀殺賊數十人，曳車塞闔，賊不能入。封渤海郡王。
《沈既濟傳》：既濟子傅師，傅師子詢，字誠之，為昭義節度使，治尚簡易，人皆便安。奴私侍兒，詢將戮之，奴懼，結牙將為亂，夜攻詢，滅其家。劉潼代為節度，馳至，刳奴心，祭其靈坐。
《柳公綽傳》：馮球為賈相國餗門人，賈有奴頗橫，馮愛賈，召奴責之，奴泣謝。未幾，馮晨謁賈，賈未出，有二青衣齎銀罌出，曰：公恐君寒，奉地黃酒三杯。馮悅，盡舉之。俄病渴且咽，因暴卒。賈為嘆息出涕，卒不知其由。公綽弟公權字誠懸。凡公卿以書貺遺，蓋鉅萬，而主藏奴或盜用。嘗貯杯盂一笥，縢識如故而器皆亡，奴妄言叵測者，公權笑曰：銀杯羽化矣。不復詰。惟研、墨、圖籍，自鐍祕之。
《歸崇敬傳》：崇敬子登，字沖之。性溫恕，家僮為馬所踶，笞折馬足，登知，不加責。
《王播傳》：播弟起，字舉之。開成三年，改太子少師。起治生無檢，所得祿賜為僮婢盜有，貧不能自存。帝知之，詔月益仙韶院錢三十萬。議者謂與玩臣分給，可恥也。起賴其入，不克讓。
《柳宗元傳》：宗元徙柳州刺史。柳人以男女質錢，過期不贖，子本均，則沒為奴婢。宗元設方計，悉贖歸之。尤貧者，令書傭，視直足相當，還其質。已沒者，出己錢助贖。
《王鍔傳》：鍔子稷，歷鴻臚卿。鍔在藩，稷常留京師，視勢高下輕重以納貲焉。嘗請藉坊以廣第舍，作複垣洞穴，實金錢其中。鍔卒，奴告稷更遺占，沒所獻，裴度為言，乃論殺奴。