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卷62
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第六十二卷目錄
乞貸部彙考
禮記〈王制〉
周禮〈地官泉府〉
乞貸部總論
禮記〈少儀〉
宋袁采世範〈論假貸〉
呂豫石集〈廣嚴禁假借〉
乞貸部藝文一
為人與蜀城父老書二首 唐王勃
上郎都督啟 前人
謝江陵借宅啟 羅袞
乞筍於廖宣叔頌 宋黃庭堅
與馮開之 明屠隆
乞貸部藝文二〈詩詞〉
就蒲州使君乞酒 北周庾信
蒲州刺史中山公許乞酒一車未送
前人
寄江滔求孟六遺文 唐劉眘虛
溪上要一隻白簟扇蓋頭垂釣去年就節推侍御請之蒙惠一柄紫花紋者雖則鱗華且甚紕薄不及清源所出因就南郡陳常侍請之遂成拙句 徐夤
友人許惠酒以詩徵之 皮日休
寄王璠侍御求蜀箋 鮑溶
乞酒 姚合
寄衛拾遺乞酒 前人
乞新茶 前人
春社從李昉乞酒 宋李濤
乞笛竹栽於李少保宅 邵雍
問人丐酒 前人
次韻和不疑借書鄰幾遇其寢 沈遘
寄題玉笥觀兼簡道正求逐馬草
郭祥正
從張仲謀乞蠟梅 黃庭堅
簡江子之求茶 晁沖之
從張聖塗乞石 李昭𤣱
求劉知錄澄泥香爐 鄒浩
雪中簡次蕭求團茶 前人
從聖集乞黃巖魚鮓 范成大
借書一首別薛子長 陳傅良
答曾伯玉借長編 黃幹
夏日從陳宗之借書偶成 張戈
客中從厚祿故人乞米 王琮
乞石菖蒲 釋如壁
從人借琴 金宇文虛中
徐夢弼以詩求蘆菔輒次來韻 劉迎
從趙敷道覓石榴 元德明
戲答侯威卿覓墨 劉從益
杜善甫乞炭 劉勳
西域從王君玉乞茶 元耶律楚材
題趙德輝宣慰代友人償債卷 陳思濟
寄周平叔先生就求蒼耳子 成廷珪
借琴 員怡然
寄陳以可乞米 明文徵明
乞貓〈以上詩〉 前人
漁家傲〈從叔父乞濕紅牋以上詞〉宋陳師道
乞貸部選句
乞貸部紀事
乞貸部雜錄
乞貸部外編
交誼典第六十二卷
乞貸部彙考
《禮記》《王制》
大夫祭器不假。
〈陳註〉大夫有田祿則不假借祭器于人，無田祿者不設祭器，則假之可也。
《周禮》《地官》
泉府掌以市之征布，斂市之不售，貨之滯於民用者，以其賈買之。凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。
〈訂義〉史氏曰：民之急，莫急於喪祭，闕則貧者號呼乞貸而無所。今官給其物以應之，立其期使償之，初無息也。
凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息。
〈註〉貸者謂從官借本。〈訂義〉陳止齋讀服如服公事之服，謂民之貸者還本之後，更以服役公家幾日為息。
乞貸部總論
《禮記》
《少儀》
事君者，量而后入，不入而后量，凡乞假於人，為人從事者亦然，故上無怨，而下遠罪也。
《宋·袁采世範》《論假貸》
房族親戚鄰居其貧者纔有所闕，必請假焉。雖米鹽酒醋計錢不多，然朝夕頻頻令人厭煩如假借衣服、器用既為損污，又因以質錢借之者，歷歷在心，日望其償借者，非惟不償，又行行常自若，且語人曰：我未嘗有纖毫假貸于他。此言一達，豈不招怨怒。
假貸錢穀，責令還息，正是貧富相資不可闕者，漢時有錢一千貫者，比千戶侯謂其一歲可得息錢二百千，比之今時未及二分，今若以中制論之質庫月息自二分至四分，貸錢月息自三分至五分，貸穀以一熟論自三分至五分，取之亦不為虐還者，亦可無詞而典質之家至有月息什而取一者。江西有借錢約一年償還而作合子立約者，謂借一貫文約還兩貫文衢之，開化借一秤禾而取兩秤，浙西上戶借一石米而收一石八斗，皆不仁之甚。
有輕于舉債者，不可借與必是無藉之人已懷負賴之意，凡借人錢穀，少則易償，多則易負，故借穀至五石，借錢至百貫，雖力可還，亦不肯還，寧以所還之資為爭訟之費者多矣。
凡人之敢于舉債者，必謂他日之寬餘可以償也。不知今日之無寬餘，他日何為而有寬餘，譬如百里之路分為兩日行，則兩日皆辦，若欲以今日之路使明日并行，雖勞苦而不可至，凡無遠識之人，求目前寬餘而那積在後者，無不破家也。切宜鑒此。
一應親戚故舊有所假貸，不若隨力給與之，言借則我望其還，不免有所索，索之既頻而負償冤主反怒曰：我欲償之。以其不當頻索則姑已之方其不索則又曰：彼不下氣問我，我何為而強還之。故索亦不償，不索亦不償，終於交結怨而後已。蓋貧人之假貸，初無肯償之意，縱有肯償之意，亦何由得償。或假貸作經營，又多以命窮計拙而折，閱方其始借之時，禮甚恭，言甚遜，其感恩之心可指日以為誓。至他日責償之時，恨不以兵刃相加，凡親戚故舊，因財成怨者多矣。俗謂不孝。怨父母欠債，怨財主不若念其貧隨吾力之厚薄，舉以與之，則我無責償之念，彼亦無怨于我。
《呂豫石集》《廣嚴禁假借》
愚嘗謂多言則多枝節，多事則多口舌，多營則多怨。惡故以節言省事寡營為主，然而有借者，有更借。夫借者，有因而借者。有無因而亦借者。每見鄉紳一而借者，且百矣。借者百而罹借之害，不啻百矣。君子不借人，亦不為人借，矧愚綿力，無可為借亡論清議所共，棄而三尺，亦可畏也。執法之吏，願施以一切而罹其害者，其據理直之。或以告我，吾將破其偽，以直汝。
乞貸部藝文一
《為人與蜀城父老書二首》唐·王勃
蓋聞天地作極，不能遷否泰之期。川嶽薦靈，不能改窮通之數。豈非聖賢同業存乎。我者所謂才榮辱異流牽乎彼者，所謂命是以龍驤鳳峙伊周成翊贊之功，含糗羹藜顏冉困棲遲之病，或先號而後笑，或始吉而終凶，事不可量，功未必定，則知洪濤未接，長鯨多陸。死之憂曾風未翔大鵬有雲傾之勢，池鰌井鮒亦將鼓鱗而輕之。田鳩野鷃亦將騫翮而侮之。及其衝溟渤，接扶搖，吹波則江漢倒流，騰氣則虹霓掩彩，摩赤岸，負蒼天，然後知其力焉。吁韓信之無津也，昌亭之一餓，夫耳馬卿之失路也。臨邛之一食客耳，武不足以服眾，文不足以動時，長劍屈於無知，洪筆淪於不用洎乎雄。圖躡運至尊，納背水之謀，麗藻升朝天子賞凌雲之作威，加海嶽聲振廊廟彼淮陰之俠，少成都之遺老也。又焉能知遠近哉。是以鑒物于肇不于成，賞士于窮不于達，是知卞和之得玉也。精存於岸谷之間，張華之得劍也。氣發于星辰之際，夫豈琢磨成器，然後知其寶剸斷為能然後知其用哉。仰惟鄉耆等並玉山高族金堤勝侶，列子弟於干城，耀衣冠于百代，或以風雲去國，公孫躍馬之年，鐘鼎從王，諸葛攀龍之日，門庭相接，雕甍將綺棟連陳機杼相和，鳳攝將虯梭交響金漿玉饌食客三千，綠幘青裳，家僮數百，沖襟渺識，人多江漢之靈，麗藻華文代有雲泉之氣，北齊開敞南館虛閑，詩酒同歸，琴書合契，忘機得意，恥嵇阮之交，疏虛席延賓。恨原常之客，少實煙霞之藪，澤風月之津。梁者乎，劉仲文之遠識，不以乾沒詣梁城。閔仲叔之高風，不以口腹累安邑。雖其已沒，生氣猶存。況乎屬宇宙之明，當天下之泰，不能俯拾青紫，高視縉紳，攀北極而謁帝王，入南宮而取卿相，脅肩側足，求哀鍾釜之間，低首俛眉，取齊斗升之末。嗟乎。誠下官所以仰天漢而鬱拂，臨江山而慷慨者也。但時可以未遇，道可以未行，志願可以未成功，業可以未就，古之才足以輔王業躡跡屠釣之間，功可以濟，巨川藏身版築之下，百里奚之負販，陳湯之丐貸，而況于庸者哉。此僕所以駿奔于顧盼之餘，自致于恩光之末也。且夫精神所感，尚動神明，意氣相交，豈慚車馬。倘能投心季子遙存素紵之恩，援手應侯先立綈袍之贈，豈人之情也，能無報乎。方今白藏紹序，朱律謝期，天高而林野疏，候肅而江山靜。輕蟬送夏，驚晚吹于風園，旅鴈乘秋，動宵吟于露渚。絲纊成于南畝，秔稷被于東阡。時計有儲願，履多福下官薄游綿載飄寓淹時歡躓相仍，憂虞自積，陟梁鴻之峻嶽，何暇長謠臨阮籍之長途，唯知慟哭，庶憑賙給以濟飄危輕訴短懷佇流嘉耗。
二
蜀都廣鎮岷<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page739-18px-GJfont.pdf.jpg' />粵壤山分玉宇，水向金陵。景貺有期英靈間出榮問休暢。幸甚幸甚。夫神有可逼淥波驚亡柱之音，道有可符元霜叩九鐘之節，豈道窮精祕妙聽察于無聲，理實杳冥元應通于不測，波流柱響，波無入柱之因，霜落鐘鳴，霜非叩鐘之具矣。況乎言忘意得，臭味相求，目擊道存，神明已接，鄭僑之逢吳札，無謂殊方阮籍之對嵇康，自然同氣，僕雖不敏，嘗從事于斯矣。嘗謂薰蕕不共器，梟鸞不比翼，是以類乎方者，按風雲於千里、乖乎類者起山川于一面，抑嘗聞之士之生也，其跡可擯而道不可藏，其身可辱而志不可奪。其有拂衣投臂，遁形滄海之隅，裂裳裹足，獨立高山之頂。量腹而食，度身而衣，以鐘鼎為芻豢，以衣冠為縲絏。方欲策鸞鳳而撫雲英，鞭虹霓而採煙液。其次排玉闕，詣金門，成賈誼之謨，樹終軍之策。因機入務，素懷將相之門，沐露沾霜，擁篲公侯之室。然則拾青紫于旦暮，取功名于俄頃。演文物而動寰中，騰聲名而振天下。若下官者，可謂慚二途矣。而斂手長揖，強顏高視，低心于蹇躓之辰，忍恥于恓惶之日者哉。渭濱留釣鷹揚之業，未萌淄源滯牧鴻漸之資，蓋寡及其攀窮運接靈期乘雲雷而清八極和陰陽而調萬品，則知冥機所運，吉凶在倏忽之間，元命所移，飛伏于斯須之際。以日月自至聊復爾耳。方今炎飆謝節爽候關辰風高而宇宙清，霜下而亭郊肅，歸雲止鴈，流曙響于東津。落照開鴻，寫晴規于北岸。螢疏夕砌蟬促朝林感序緣情故豐寄賞僕一違秦隴再革炎涼戒征軸而無因，指歸途而有倦，故鄉超曠曾山重復，吳宮尚遠頻驚去燕之心。楚峽猶賒，已下聞猿之淚。徒以風猷未隔，道義相存，幸承知己之心，稍緩他鄉之思，昔者虞公再見懸光白璧之前，季布一言猶定黃金之諾。況乎交已成于杵臼，道已茂于金蘭，希照窮途，遠流嘉貺，若使恩裁口腹空留安邑之賓，惠闕始終取恨昌亭之客。
《上郎都督啟》前人
某啟某聞古之君子重神交而貴道合者，以其得披心胸而盡志義也。是以叔牙苟在管仲分多而不貪，無知尚存。陳平受謗而非罪，何則達其趣者能申其跡，收其大者能讓其細也。今某東鄙之一書生耳，少懷耿亮，頗慕高烈，俛仰相得，則屠博可遊，造次不諧，則軒冕異路。蒙君侯國士之遇，受君侯長者之禮，繾綣談謔，殷勤誨誘，今有情而不告，是不盡也。有窘而不託，是有疑也。將恐季布無侶于後，葉孫臏獨稱于千古，嗟乎。可以竭誠矣。敢不盡言乎。勃家大人天下獨行者也。性惡儲斂，家無擔石，自延國譴遠宰邊隅，常願全雅志于沒齒，揚素風于下邑，而道里敻遙資糧窘鮮，秩寡鍾釜，債盈數萬，此某所以側目扼腕，臨深履薄庶，逢知己之厚以成大人之峻節也。古人有言，富觀其所與，貧觀其所取。又曰：損有餘補不足。于君侯何如哉。然則定其交而後求敢，無愧己易其心而後語，夫何飾讓賑給之義，既惟其常厚薄之差，伏希俯訪輕塵視聽伏增兢惕。
《謝江陵借客啟》羅袞
某啟伏以袞荒扉夙掩蓽路，今飄雖曳裾果在于朱門而握髮，何妨于白屋。伏蒙令公獎以來能擇地去俟朝天恐馬援之災氛，寧逃漏濕，念揚雄之風雨，須託帡幪。特借華居俾安滯跡，況復床分上下，器備圓方，障錦飄紅，則土皆被繡，幕雲浮翠，則木鮮呈材愛忽異于吾廬，誤將同於君室，遂得彌寬，徯后更盡依劉宛如夫子之牆，不在隸人之館，揣循涯分抃戴恩光家雖喪而狗已如歸關欲度而雞不難學，館開碣石，略為鄒衍之身臺認章華永荷楚王之德，下情無任感遇激切之至，伏惟俯賜鑒察謹啟。
《乞筍於廖宣叔頌》宋·黃庭堅
龍脫骨掉蒼尾，餘戢戢漫蛇虺棄雨中心，爛死攜長
鑱戴簀子，可盡髡馘左耳。
《與馮開之》明·屠隆
去年大潦，歲饑不登，入春連雨三月，菜麥俱萎死，斗米一錢有奇海錯亦并踴貴並海民人十室九饑，村落山澤之間，草無留根，樹無完皮，城市衣冠子女牽連行乞，甚或度不能活雉經于梁畢命河伯而富貴，豪右自多，其囷廩厚積深藏日增，索高價風景慘苦，言之使人酸鼻。弟家僅有穀數十鍾，諸兄諸姊及諸子姓中表家枵腹而人待哺，日相聚一室，共啖此脫粟，脫粟有限，人饑無窮，一老姊以病暫歸，歸臥數日，即數日餒矣。急以餔米餉之，而生平故舊窮交復時時相向，道民義不忍獨飽，誓與眾生，分苦惱計已無復之富家獨擁饒裕坐視生靈之窮而惟思乘時射利道民目擊時艱，若處鍼氈之上，而智計莫可，如何獨不念五濁眾生諸苦，皆從自身惡業而生，現在之貧窮而餒死，悉過去之富貴而慳貪者也。目今得意，曾不剎那轉眄之間溘焉。銷滅墮為焰，口生為餓，夫鑿鑿如此，若曹且不信有今生來世之理，快意目前而足，則亦無如之何矣。若使富貴家盡好慈悲，盡行施捨，以眾富濟眾貧，何憂百姓饑餒，奈何必不能然，所以業深而根損，因在而果成，展轉反覆，以積此轆轤之劫也。夫上帝，主張劫世者，帝豈好造是劫以楚毒眾生哉。皆眾生之惡業，自取之不能逃也。弟身既隱矣，遯于人外，乃復以人世疾苦罣諸胸懷，累伏累起，妨我淨業，漆室憂魯嫠不恤緯足下得無笑其私憂過計耶。雖然東教以如傷為愛，西方以平等為慈，學道人即息，景蒲團那得便秦越眾生了不關念，假令一朝而仳離板蕩道民雖攜妻孥雞犬入山谷，猶恐邏者熏而出之，寧得晏然偃臥長松修竹之下乎。弟頃者深欲渡江與足下相見，圖裹糧同如京口訪聶仙翁於烏衣，乃去年聶翁云日下丹房未就，秋以為期，而饑殍滿路，道里頗艱，故不敢輕出，遣使往候仙翁便訊足下，足下邇者起居何似六時，行道當遂精進，幸示其狀虞長孺醇白，是我輩人須與朝夕綢繆仲仁辯才無礙，大似維摩詰，猶惜其舌端太縱橫多知為敗，多言數窮，此兩言者，夫夫頂門鍼也。何如入夏，恐未免絕糧，當告急足下，足下囷有餘白粲幸不惜運西江之水。
乞貸部藝文二〈詩詞〉
《就蒲州使君乞酒》北周·庾信
蕭瑟風聲慘，蒼茫雪貌愁。鳥寒栖不定，池凝聚未流。蒲城桑葉落，灞岸菊花浮。願持河朔飲，分勸東陵侯。
《蒲州刺史中山公許乞酒一車未送》前人
細柳望蒲臺，長河始一迴。秋桑幾過落，春蟻未曾開。瑩角非難馭，搥輪稍可催。只言千日飲，舊逐中山來。
《寄江滔求孟六遺文》唐·劉眘虛
南望襄陽路，思君情轉親。偏知漢水廣，應與孟家鄰。在日貪為善，昨來聞更貧。相如有遺草，一為問家人。
溪上要一隻白簟扇，蓋頭垂釣去年就節推侍御請之蒙惠一柄紫花紋者，雖則鱗華具甚，紕薄不及，清源所出，因就南郡陳常侍請之，遂成拙句 徐夤
難求珍箑過炎天，遠就金貂乞月圓。直在引風欹角枕，且圖遮日上漁船。但令織取無花簟，不用挑為飲露蟬。莫道如今時較晚，也應留得到明年。
《友人許惠酒以詩徵之》皮日休
野客蕭然訪我家，霜威白菊兩三花。子山病起無餘事，只望蒲臺酒一車。
《寄王璠侍御求蜀箋》鮑溶
蜀川牋紙彩雲初，聞說王家最有餘。野客思將池上學，石楠紅葉不堪書。
《乞酒》姚合
聞君有美酒，與我正相宜。溢甕清如水，粘杯半似脂。豈惟消舊病，且要引新詩。況此便便腹，無非是滿卮。
《寄衛拾遺乞酒》前人
老人罷卮酒，不醉已經年。自餘君家酒，一杯三日眠。味輕花上露，色似洞中泉。莫厭時時寄，須知法未傳。
《乞新茶》前人
嫩綠微黃碧澗春，採時聞道斷葷辛。不將錢買將詩乞，借問山翁有幾人。
《春社從李昉乞酒》宋·李濤
社公今日沒心情，為乞治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲遍，依稀巡到第三廳。
《乞笛竹栽於李少保宅》邵雍
浪種閒花占地生，未嘗容易暫留情。奈何苦愛凌霜節，況是猶存鏤管名。待鳳至時當有實，學龍吟處豈無聲。幽人願乞數枝種，得自君家又更榮。
《問人丐酒》前人
百病筋骸一老身，白頭今日愧因循。雖無紫詔還朝速，卻有青山入夢頻。風月滿天誰是主，林泉遍地豈無人。市沽酒味難醇美，長負襟懷一片春。
《次韻和不疑借書鄰幾遇其寢》沈遘
嗟哉江湖人，野性實疏簡。況從衰病侵，事事益以懶。豈不思自強，所思乃有限。但愛江夫子，平生事高散。維于讀書勤，晝夜不去眼。每勞從事賢，獨使簿書綰。揮署曾不勞，兼人信無赧。有時倦欲休，就席初不暖。鄰友更借書，丁丁叩門版。尢厭吏舍喧，牛羊哄棚棧。不如歸吾廬，靜對日晼晚。詩成還示我，足以驚幽孱。
《寄題玉笥觀兼簡道正求逐馬草》郭祥正
他梁飛去有遺壇，融結工夫玉未乾。一片碧煙鸞舞破，數枝紅蕊鹿銜殘。雨經梅澗芝田熟，路入蕭家玉屋寒。晚景自憐行六十，欲求逐馬問黃冠。
《從張仲謀乞蠟梅》黃庭堅
聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。不擬折來遮老眼，欲知春色倒池塘。
《簡江子之求茶》晁沖之
政和密雲不作團，小夸寸許蒼龍蟠。金花絳囊如截玉，綠面彷彿松溪寒。人間此品那可得，三年聞有終未識。老夫于此百不忙，飽食但苦夏日長。北窗無風睡不解，齒頰苦澀思清涼。故人新除協律郎，交遊多在白玉堂。揀牙鬥夸皆飫嘗，幸為傳聲李太府。煩渠折簡買頭綱。
《從張聖塗乞石》李昭𤣱
先生築高隱，趣好清且獨。雲龍峰上石，跋草自鏨斸。發竅號陰怪，窮根攬坤腹。山靈不敢愛，鞭比滿崖谷。危攀已穿履，大載幾折軸。直欲起巖巖，未容買碌碌。心營合天造，指化出神速。突兀傲中巔，憑陵勇雙矗。獸蹲目睥睨，龍攫腰回蹙。縮脰立幽鳥，擎顱臥孤犢。鯨鱗老廉利，猊角怒撐觸。軒昂鶴引珠，贔屭黿跂足。勝空快高思，排峭驚醉目。伊余朅來游，步百吟周復。願從乞其餘，伴我東牆竹。猿鶴莫相嗔，此客豈非俗。常令月色照，敢使塵土辱。日待風雨來，起看空遶屋。
《求劉知錄澄泥香爐》鄒浩
千卷新書三疊琴，青燈炯炯夜沉沉。野人此外無餘好，只欠澄泥一柱深。
《雪中簡次蕭求團茶》前人
竹上松間敲玉花，最宜石鼎薦靈芽。蓬門不識蒼龍璧，借問風流宰相家。
《從聖集乞黃巖魚鮓》范成大
截玉凝膏，膩白點酥。黏粟輕紅，千里來從何處，想看舶浪帆風。
《借書一首別薛子長》陳傅良
曲阿著柴扉，陋甚誰盤桓。美人此何求，巨竹數十竿。日閱書百篇，尚覺目力寬。欲從借我書，我書何足觀。辛勤抱遺經，及此鬢髮斑。一語未領會，累日不自安。雖更聖人手，亦恐眾說謾。況復秦漢下，曾莫修與刪。致之獲麟前，存者今若干。我無所取裁，望洋久空歎。讀書固非易，窮理良獨難。昨來荷堤上，嘗試及孟韓。此語如涓埃，此道如丘山。
《答曾伯玉借長編》黃幹
白露下百草，迅商薄修林。幽人起長歎，感此節物深。攬衣自徘徊，撫劍還悲吟。丈夫各有志，莫作兒女心。涉遠當疾趨，畏影須就陰。願言理輕車，去上南山岑。
《夏日從陳宗之借書偶成》張戈
自從春去後，少省出柴扉。樹暗鴉巢隱，簷空燕語稀。憶山憐有夢，當暑詠無衣。案上書堆滿，多應借得歸。
《客中從厚祿故人乞米》王琮
范甑欲塵貧亦甚，陶腰未折計何如。小窗獨對蕭蕭雨，臨得唐人乞米書。
《乞石菖蒲》釋如璧
香綠茸茸一寸根，清泉白石共寒溫。道人好事能分我，留取斕斑舊蘚痕。
《從人借琴》金·宇文虛中
嶧陽慣聽鳳雛鳴，瀉出泠然萬籟聲。已厭笙簧非雅曲，幸從炊爨脫餘生。昭文不鼓緣何意，靖節無絃且寄情。乞與南冠囚縶客，為君一奏變春榮。
《徐夢弼以詩求蘆菔輒次來韻》劉迎
昔聞趙州老，老大有汎愛。說法利人天，機緣不勝載。當年鎮府話，蓋以小喻大。具眼領略之，于茲豈無待。嗚呼後來者，見趨遠不逮。又聞東坡翁，謫居飽鮭菜。暮年海南住，几席溪山對。自饌一杯羹，老狂猶故態。最喜霜露秋，味出雞豚外。乃知作詩本，口腹無不賴。風流二大士，妙處無向背。在家與出家，相投若針芥。先生今復然，秀句筆端快。誰云修法供，游戲出狼狽。一飽待明年，桑麻歌佩佩。
《從趙敷道覓石榴》元德明
仙人囊中五色露，得種昔與蒲萄俱。猩猩染花開五月，已覺秋實懸庭除。張園一酸齒欲裂，君家兩株蜜不如。竹馬兒童厭棃栗，綠囊聊為剝紅珠。
《戲答侯威卿覓墨》劉從益
萬松火厄化緇塵，依舊徂徠雪裏春。冷劑香螺夔一足，破慳分與畫眉人。
《杜善甫乞炭》劉勳
筆口酸嘶解說窮，寒爐隨手變春紅。因君大笑涪翁拙，費盡奇香得馬通。
《西域從王君玉乞茶》元·耶律楚材
酒仙飄逸不知茶，可笑流涎見麴車。玉杵如雲舂素月，金刀帶雨剪黃芽。試將綺語求茶飲，特勝春衫把酒賒。啜罷神清淡無寐，塵囂身世便雲霞。
《題趙德輝宣慰代友人償債卷》陳思濟
人以利為利，利登丘山高。能以義為利，其利輕鴻毛。偉哉趙使君，重義輕幣刀。周急乃君子，而況同氣交。交游負宿債，代償曾不勞。錐刀抵死競，紛紛笑兒曹。義風久不作，千載空寥寥。佳聲足傳播，復有御史謠。余時亦安用，但續金之貂。尚願君侯心，推之及蓬蒿。又願君侯位，鈞衡早持操。躋民富壽域，永永無逋逃。
《寄周平叔先生就求蒼耳子》成廷珪
周侯久不通書問，夜夜滄江入夢頻。五月采來蒼耳子，幾時分送白頭人。沙頭酒熟田毛足，港口船來海錯新。南北相望千百里，老來幽獨倍傷神。
《借琴》員怡然
桐梓年深半裂開，嶧陽道士獨憐才。細磨蛇腹秋風起，輕鑿龍池夜雨來。此日銘邊重注字，當年爨下欲成灰。何時試鼓陽春曲，預拂空山小石臺。
《寄陳以可乞米》明·文徵明
秋風百里夢姚城，無限閒愁集短檠。零落交游懷鮑叔，逡巡書帖媿真卿。謀身肯信貧難忍，食指其如累不輕。見說湖南風物好，何時去買薄田耕。
《乞貓》前人
珍重從君乞小貍，女郎先已辦氍毹。自緣夜榻思高枕，端要山齋護舊書。遣聘自將鹽裹箬，策勳莫道食無魚。花陰滿地春堪戲，正是蠶眠二月餘。
《漁家傲》〈從叔父乞濕紅牋〉宋·陳師道
一舸姑蘇風雨疾，吳牋滿載紅猶濕。色鬥朝花光觸日，人未識。街南小阮應先得。青入柳條初著色，溪梅已露春消息。擬作新詞酬帝力，輕落筆秦黃去後，無強敵。
乞貸部選句
滿紙千金索酒，柳眼窺人鶯聲刮耳不耐鬱坐，空齋作楚囚對泣也。兄肯大放甕頭春色，令弟醉倒于三台洞口乎。
求聯新搆一小樓，俯瞰璜溪，不佞日箕踞其上，雖僅容膝，然樓外景物，柳垂碧色，泉漾綠波。誠不亞滕王芳渚也。足下軒輊唐傑，肯賜以孤鶩落霞句否。求布竹窗易寒蘆花不暖環兄居者皆業乎蠶桑，兄必能使我被挾纊之溫矣。
覓蟹幾年主事付之持螯已耳。景值橙黃，更飛輸芒之想，特遣孔方兄就君覓也，君其駿惠介士勔余加餐乎甚毋謂此，夫不熟爾雅者，而以蟛蜝誤。覓竹小搆于甘溪之岸，蓬門花徑儘遂幽居所缺者，渭川景物令人大俗，肯惠我三五根種之牆間，風動簾開，暗想丰神，異日枕簟，其底聆琅玕搖金聲果爾六逸況味也。足下君子哉，莫恡以此道與人如何如何。
求菊凄凄旅邸，坐對無聊，足下諾惠籬菊平分秋色，夢侍花神者數數也。幸移二種黃白爭妍、香風當戶，弟即左持蟹<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22617-18px-GJfont.pdf.jpg' />，右持新釀，拉柴桑君坐地候賞也，跂予望之。
覓柳舊日從隋堤，過趺翠陰下，聽黃鸝聲，直悟得陶先生意。伏齋頭覺時時神往，君家絲縷列徑，作雪含煙，豈獨娛樂自私，走緣而用，索分種門前堪對君家少年風流也。若曰：九烈君彈汁了非所望。
求韭菜鍾乳者，不亞妝指藜莧之腸。曷可少此。請分數十本與僕，手自栽之，異日者，一食十八種，荷君榮施矣。且冒雨夜剪，好作炊，以款君也。
《索酴醾》：花名酴醾滿架展此春風錦繡之機，然蜂來蝶去，鶯踏花翻，又見繁華矣。分惠數枝俾移富貴于綠窗作送春詩料何如。
《索桂》：桂叢生兮，巖之幽。馥馥天香恍蟾宮飄來，君于秋色平分時，夜夜醉。嫦娥曾念人爭扳摘乎否也，就君募之狀元榜眼探花郎缺一不可。
《借園》：學圃非大人之志灌園，實仲子之心場多，遶舍司馬之獨樂有餘地鮮立錐，管寧之揮鋤何處，謾云董相不窺租祈半畝足令黃生知味，手種一蔬，明月闌干稍酬，苜蓿春風，朝暮免對水精。
《謝借馬》：自嗟薄命，邅迍我馬瘏矣。誰意深交慷慨，借人乘之感情直至于兩忘應用，且容夫再索共敝無憾，在良友其必誠，然久假不歸，顧鄙人則何敢爾敬，因回騎聊布謝鴻。
又廄無服馬，方嗟徒步之艱，行署有良朋，忽假駿蹄而代乘公物真侔乎季路，借人已睹于宣尼，倘開江閣以迎賓尚何孤杜老銀鞍之望，若陟廟堂而待士，必不靳裴翁寶騎之頒感戢雅情莫申寸報抒陳微悃姑綴數言更冀飛黃騰跨之時，少容款段追隨之地，勿以避驄而生異態，接引須勤庶乎附驥而獲同遊締交惟永。
《謝借舟客》：明州半月大半在雨聲中，賴足下得畫鷁差委蛇不然行李生蒼苔矣。
《借房觀書》：塵中多事，竟不能抽身到書邊上方鎖白雲妄意暫假為觀書地倘蒙慨許參攷之次，或掩卷行吟，亦可共證孔墨相為用處。
乞貸部紀事
《韓非子·外儲說·左下篇》：管仲束縛，自魯之齊，道而饑渴，過綺烏封人而乞食。烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂仲曰：適幸，及齊不死而用齊，將何報我。曰：如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論。我何以報子。封人怨之。
《左傳·文公十四年》：子叔姬妃齊昭公生舍叔，姬無寵，舍無威，公子商人驟施於國而多聚士，盡其家貸於公有司以繼之。
昭公十三年，晉合諸侯於平丘，次於衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者，衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦。曰：諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志，芻蕘者異於他日，敢請之，叔向受羹，反錦曰：晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。為此役也。子若以君命賜之，其已，客從之，未退而禁之。
十六年三月，韓起聘于鄭，有環，其一在鄭商，宣子謁諸鄭伯，子產弗與。曰：非官府之守器也。寡君不知，子大叔，子羽，謂子產曰：韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳，晉國韓子，不可偷也。若屬有讒人，交鬥其間，鬼神而助之，以興其凶怒，悔之何及，吾子何愛于一環，其以取憎于大國也。盍求而與之，子產曰：吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無賄之難，而無令名之患，僑聞為國非不能事大，字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令于小國，而皆獲其求，將何以給之，一共一否，為罪滋大，大國之求，無禮以斥之，何饜之有，吾且為鄙邑，則失位矣，若韓子奉命以使而求玉焉。貪淫甚矣，獨非罪乎，出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之，且吾以玉賈罪，不亦銳乎。
二十三年，叔孫婼如晉，晉人執之，館諸箕，范獻子求貨於叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠。曰：盡矣。定公三年，蔡昭侯為兩佩與兩裘以如楚，獻一佩一裘于昭王，昭王服之，以享蔡侯，蔡侯亦服其一，子常欲之，弗與，三年止之，唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之，弗與，亦三年止之，唐人或相與謀，請代先從者，許之，飲先從者，醉之，竊馬而獻之子常，子常歸唐侯，自拘于司敗。曰：君以弄馬之故，隱君身，棄國家，群臣請相。夫人以償馬，必如之，唐侯曰：寡人之過也。二三子無辱，皆賞之，蔡人聞之，固請而獻佩于子常，子常朝見蔡侯之徒，命有司曰：蔡君之久也。官不共也。明日禮不畢，將死，蔡侯歸及漢，執玉而沈曰：余所有濟漢而南者，有若大川，蔡侯如晉，以其子元，與其大夫之子為質焉。而請伐楚。
四年，晉人假羽旄於鄭，鄭人與之，明日或斾以會，晉於是乎失諸侯。
《貧士傳》：北郭騷者，齊人也。結罟網，捆蒲葦，織屨履以養其母。猶不足。踵門見晏子曰：願乞所以養母。晏子之僕謂晏子曰：此齊國之賢者也。其義不臣乎。天子不友乎。諸侯于利不苟取，于害不苟免，今乞所以養母，是說夫子之義也。必與之。晏子使人分倉粟府金遺之。辭金而受粟，有間晏子見疑干君出奔北郭。子曰：吾聞之養及其親者，身伉其難。于是以身死白之。《莊子·外物篇》：莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰：諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎。莊周忿然作色曰：周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：鮒魚來。子何為者邪。對曰：我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉。周曰：諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎。鮒魚忿然作色曰：吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆。
《左傳·哀公十三年》：吳申叔儀，乞糧于公孫有山氏。曰：佩玉繠兮，余無所繫之，旨酒一盛兮，余與褐之父睨之，對曰：粱則無矣，麤則有之，若登首山以呼曰：庚癸乎，則諾。
《韓非子·內儲說下篇》：齊中大夫有夷射者，御飲于王，醉甚而出，倚于郎門。門者刖跪請曰：足下無意賜之餘瀝乎。夷射曰叱：去。刑餘之人，何事乃敢乞飲長者。刖跪走退。及夷射去，刖跪因捐水郎門霤下，類溺者之狀。明日，王出而訶之曰：誰溺于是。刖跪對曰：臣不見也。雖然，昨日中大夫夷射立于此。王因誅夷射而殺之。
《戰國策》：郢人有獄三年不決者，故令人請其宅，以卜其罪。客因請之昭奚恤曰：郢人某氏之宅，臣願之。昭奚恤曰：郢人某氏，不當服罪，故其宅不得。客辭而去。昭奚恤已而悔之，因謂客曰：奚恤得事公，公何為以故與奚恤。客曰：非用故也。曰：請而不得，有說色，非故如何也。
《漢書·朱建傳》：建賜號平原君，家徙長安。辟陽侯欲知建，建不肯見。及建母死，貧未有以發喪，方假貣服具。辟陽侯乃奉百金<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2316-18px-GJfont.pdf.jpg' />，列侯貴人以辟陽侯故，往賻凡五百金。
《司馬文園集自敘傳》：相如與臨卭令王吉相善，往舍都亭臨卭卓王孫有女文君，夜亡奔相如，相如乃與馳歸家。居徒四壁立，卓王孫大怒曰：女至不材，我不忍殺，不分一錢也。人或謂王孫，王孫終不與文君久之不樂曰：長卿第俱如臨卭從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此。
《三輔決錄》：平陵公孫奮富聞京師，梁冀知奮儉恡，以一縷衢鞍遺奮從貸五千萬。
《吳志·魯肅傳》：肅富于財，以賑窮敝結士為務，周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，乃指一囷與周瑜。
《世說新語》：和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年之能食者，持斧詣園，共飽噉畢，伐之，送一車枝與和公，問曰：何如君李。和既得，唯笑而已。
《表啟語林》：王右軍為會稽謝公就乞牋紙庫中唯有九萬枚，悉與之。桓宣武云逸少不節。
《世說新語》：桓元素輕桓崖，崖在京下有好桃，元連就求之，遂不得佳者。元與殷仲文書，以為嗤笑曰：德之休明，肅慎貢其楛矢；如其不爾，籬壁間物，亦不可得也。
《世說補》：宋次道家多書，劉道原就借觀。宋日具酒饌為主人禮，道原曰：此非吾所為來也。悉撤去，閉閣抄讀旬日，盡其書而去。
《南史·胡諧之傳》：諧之，既居權要，多所徵求。就梁州刺史范柏年求佳馬，柏年患之，謂使曰：馬非狗子，那可得為應無極之求。接使人薄，使人致恨歸，謂諧之曰：柏年云，胡諧是何傒狗，無厭之求。諧之切齒致忿。時王元邈代柏年，柏年稱疾推遷不時還。諧之言于帝曰：柏年恃其山川險固，聚眾欲擅一州。及柏年下，帝欲不問，諧之又言：見獸格得而放上山。于是賜死。《北史·楊播傳》：播為華州刺史。至州，借人田，為御史王基所劾，除官爵。
《裴佗傳》：佗子諏之，少好儒學，嘗從常景借書百卷，十許日便返。疑其不能讀，每卷策問，應答無遺。景歎曰：應奉五行俱下，禰衡一覽便記，今復見之於裴生矣。《崔亮傳》：光韶，亮從父弟也。家足於財，資產，皆弟光伯所營。光伯亡，悉焚其契。河間邢子才曾貸錢數萬，後送還之。光韶曰：此亡弟相貸，僕不知也。竟不納。《裴寬傳》：寬弟漢，借人異書，必躬自錄本。
《北山錄》：唐徐世勣討河北，餽餉不給，王師且羸貸糧於寺，而僧曰：常住不可也。有惠休者聞而告其徒曰：若此舉無功則國虞矣，國虞而寺焉存。遂發廩賑食。神龍初，欲罷釋教，惟河北不被詔，以曾貸糧故也。《唐書·楊再思傳》：再思，舍逆旅，有盜竊其衣囊，再思遇之，盜窘謝。再思曰：而苦貧，故至此。囊中檄無所事，幸留，它物可持去。初不為人言，但假貸以還。
《郭震傳》：震，字元振，魏州貴鄉人，以字顯。長七尺，美鬚髯，少有大志。十六，與薛稷、趙彥昭同為太學生，家嘗送資錢四十萬，會有縗服者叩門，自言五世未葬，願假以治喪。元振舉與之，無少吝，一不質名氏。稷等歎駭。
《全唐詩話》：白樂天求馬，裴度贈以馬，因戲云：君若有心求逸足，我還留意在名姝引妾換馬之事。樂天答曰：安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東山去，臨老何人與唱歌。
《冊府元龜》：文宗太和五年六月貶右龍武大將軍。李甚為宣州別駕，甚子貸迴紇錢一萬一千四百貫，不償為迴紇所訴，故貶甚，因下詔曰：如聞頃來京，城內衣冠子弟及諸軍使并商人百姓等多有舉諸蕃客本錢歲月稍深，徵索不得，致蕃客停滯，市易不獲，及時方務撫安須除舊弊，免令受屈，要與改更，自今以後，應諸色人宜除准敕互市，外並不得輒與蕃客錢物交關，委御史臺及京兆府切加捉搦，仍即作條件聞奏，其今日已前所欠負，委府縣速與徵理處分。《北夢瑣言》：杜德祥侍郎昆弟力困要舉息利錢。濟急用召同坊富民到宅且問曰：子本對是幾錢。其人拂袖而出。
《揮麈餘話》：毋昭裔貧賤，時嘗借文選于交游間，其人有難色，發憤異日若貴當板以鏤之遺學者後仕，王蜀為宰，遂踐其言刊之。
《馬令南唐書·蒯鼇傳》：鼇時有不給而躬謁于人，苟愆其期，後雖固予亦弗之受。
《黃載傳》：載獲資鏹飲歠之外，一無所蓄，或有假貸，則欣然予之，不計其多少。
《徐溫傳》：知訓，溫長子也。初學兵於朱瑾，瑾力教之，後因求馬於瑾，瑾不與，遂有隙。
《遼史·道宗本紀》：清寧三年十二月庚戌，禁職官於部內假貸貿易。
《蕭兀納傳》：壽隆元年，兀納拜北府宰相。初，天祚在潛邸，兀納數以直言忤旨。及嗣位，出為遼興軍節度使，守太傅。以佛殿小底王華誣兀納借內府犀角，詔鞫之。兀納奏曰：臣在先朝，詔許取帑錢十萬為私費，臣未嘗妄取一錢，肯借犀角乎。天祚愈怒，奪太傅官，降寧邊州刺史。
《宋史·張美傳》：美為澶州糧料使。周世宗鎮澶淵，每有求取，美必曲為供給。世宗即位，判三司。以幹敏稱。世宗深委賴焉。然以澶淵有所求假，頗薄之，美亦自愧。《李崇矩傳》：有鄭伸者，客崇矩門下，性險詖無行，崇矩待之漸薄。伸因上書告崇矩陰事。崇矩子繼昌性謹厚，鄭伸早死，其母貧餓，嘗詣繼昌乞丐，家人競前詬逐。繼昌召見，與白金百兩，時人稱之。
《國老談苑》：浙帥開宴置金鐘以為罰爵陶穀，後因臥病，浙帥使人問其所欲，穀以金鐘為請，浙帥以十副贈之，乃以詩謝云：乞與金鐘病眼明。其苟得無恥如此。
《宋史·魏仁浦傳》：仁浦字道濟，衛州汲人。幼孤貧，母為假黃縑製暑服，仁浦年十三，嘆曰：為人子不克供養，乃使慈母求貸以衣我，我能安乎。因慷慨泣下。辭母詣洛陽，濟河沉衣中流，誓曰：不貴達，不復渡此。《李沆傳》：雍熙三年，右拾遺王化基上書自薦，太宗謂宰相曰：李沆、宋湜，皆嘉士也。即命中書并化基召試，並除右補闕、知制誥。沆位最下，特升于上，各賜錢百萬。又以沆素貧，多負人錢，別賜三十萬償之。
《沈倫傳》：倫在相位日，值歲饑，鄉人假粟者皆與之，殆至千斛，歲餘盡焚其券。
《王祐傳》：祐孫質家世富貴，兄弟習為驕侈，而質克己好善，自奉簡素如寒士，不喜畜財，至不能自給。初，旦為中書舍人，家貧，與昆弟貸人息錢，違期，以所乘馬償之。質閱書得故券，召子弟示之曰：此吾家素風，爾曹當毋忘也。
《張思鈞傳》：思鈞為益州鈐轄兼綿、漢九州都巡檢使。咸平中，以王鈞之亂，出兵保綿州。賊陷漢州，思鈞進攻，克之，斬偽刺史苗進，又與石普敗賊彌牟砦。巴西尉傅翱有善馬，思鈞求之，翱不與。思鈞平賊，心恃功居多，召翱至，責以轉餉後期，斬之。上聞其事，傳召付御史臺鞫治，罪當斬，特貸之，削籍流封州。
劉延世孫公談圃，予嘗小釀公聞而見訪，後度釀熟以詩見索云：稍覺香薰鼻，還思酒入唇。盈缸止三斗，可潑甕頭春。予因和云：紫貂寒擁鼻，綠螘細侵唇。蓮燭當時事，壺頭此日春。
《青瑣詩話》：大丞相呂夷簡，一日有儒者張球獻詩曰：近日廚中乏所供，孩兒啼哭飯籮空。母因低語告兒道，爹有新詩上相公。公見詩甚悅，因以俸錢百緡遺之，又為引道貴門館得依棲之。
《過庭錄》：建業進士某遊上都，貧不能自給，以詩干韓相魏公一聯云：建業江山千里遠，長安風雪一家寒。韓公憐之，以百千賙焉。
《東軒筆錄》：范文正公在睢陽掌學，有孫秀才者索遊，上謁，文正贈錢一千。明年，孫生復道睢陽謁，文正又贈十千。因問何為汲汲于道路。孫秀才戚然動色曰：老母無以養，若日得百錢，則甘旨足矣。文正曰：吾觀子辭氣非乞客也。二年僕僕所得幾何，而廢學多矣。吾今補子為學職，月可得三千以供養子，能安于為學乎。孫生再拜大喜，于是授以春秋而孫生學篤不舍，晝夜行復修謹，文正甚愛之。明年，文正去睢陽，孫亦辭歸。後十年，聞泰山下有孫明復先生以春秋教授學者，道德高邁。朝廷召至太學，乃昔日索遊孫秀才也。文正嘆曰：貧之為累，亦大矣。倘因循索米至老，則雖人才如孫明復者，尤將汨沒而不見也。
《墨莊漫錄》：蘇子由在政府，子瞻為翰苑。有一故人與子由兄弟有舊者，來干子由求差遣，久而未遂，一日，來見子瞻且云：某有望內翰以一言為助。公徐曰：舊聞有人貧甚，無以為生，乃謀伐冢，遂破一墓，見一人裸而坐曰：爾不聞漢世楊王孫乎。裸葬以矯世，無物以濟汝也。復鑿一冢，用力彌艱，既入見一王者曰：我漢文帝也，遺制壙中，無納金，玉器皆陶瓦，何以濟汝。復見有二冢相連，乃穿其在左者，久之方透，見一人曰：我伯夷也，瘠羸面有饑色，餓于首陽之下，無以應汝之求。其人嘆曰：用力之勤，無所獲，不若更穿西冢，或冀有得也。瘠羸者謂曰：勸汝別謀于他所，汝視我形骸如此，舍弟叔齊豈能為人也。故人大笑而去。《澹山雜識》：某年十三歲時見東坡過先君具言，世有豪傑之士，隱而不見于世者，如余鄉隱居君子，失其姓名，世居眉山之中，坡即葬時，會期日已迫而墓磚未足謀之于人，皆曰：當往見此君，則立可辦也。但多游獵，又所居山林敻絕，未易見。試往圖之，東坡凡兩日始得，至其居，又俟至日暮，伏于道左，方見其從數騎歸，乃少年也。既下馬，始通謁，少年易服出迎於門外，執禮無違，坐定問其所以，東坡具以告少年曰：易事爾。請具飯且宿于此，當令如期辦所須，少頃，數青衣童跪進盤餐，皆今日所擊之鮮也，進酒數大白飲啖自若，食兼數人，飯畢，始從容就榻，翌日，遣僕馬送坡下山，三日無耗，明日旦下手破土，坡甚疑悔，欲罪元告。者，是夕至晚，磚猶無一口至者，明曉，視其墓地之側，則五萬口斬斬然羅列矣。眾皆驚歎畢，再往謁謝，卒不得見送所直，亦不得達豪哉。
《宋史·朱熹傳》：熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝纔四十日。家故貧，少依父友劉子羽，寓建之崇安，後徙建陽之考亭，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。
《朱子·語類》：陳無己趙挺之邢和叔，皆郭大夫婿。陳在館職，當侍祠郊丘，非重裘不能禦寒氣。無己止有其一，其內子為于挺之家假以衣之。無己詰所從來，內以實告。無己曰：汝豈不知我不著渠家衣耶。卻之，既而遂以凍病死。謝克家作其文集序，中有云：篋無副裘。又云：此豈易衣食者。蓋指此事。
《桯史》：余里中士每秋賦與計偕貧不能行者，或仰給勸駕。嘉泰辛酉永嘉，周夢與呂齡宰德化垂滿矣，士有以故例請者，弗報。贄以啟束裝而俟，又弗報。怒而索其贄，余適謁琴堂坐間，夢與口占授札吏復之曰：伏承寵翰見索長牋，愛莫能留，感而且駭，珠璣在側，固知酬應之難。筆硯生塵，未免紓遲之咎。趙客有辭而取璧，楚人敢訝於亡弓，所恨具舟已及，瓜而代去，無由洗眼，觀奪錦之歸來，更冀恢洪以基光，大畢緘顧余作釋語曰：予非摩訶、薩埵，乃諸公之提婆，達多耳。余笑，莫敢答。士擲其報章于門而去，閽者白之曰：正自乏楮，君就席以為室間書庋無所問。
《齊東野語》：直齋陳先生云向為紹興教官，日有同官初至者，偶問其京削欠幾何。答云：久一二紙。數月聞有舉之者，會間賀其成事。則又曰：尚欠一二紙。又越月，聞有舉者扣之，則所答如前。余頗怪之。他日，與王深甫言之。深甫笑曰：是何足怪。子不見臨安丏者之乞房錢乎。暮夜號呼於衢路曰：吾今夕所欠十幾文耳。有憐之者如數與之曰：汝可以歸臥矣。感謝而退去之數十步，則其號呼如初焉。子不彼之怪而此之怪，何哉。因相與大笑而罷。
《宋史·劉宰傳》：宰生理素薄，見義必為，既竭其力，藉質貸以繼之無倦。
《金史·奧屯忠孝傳》：忠孝，改沁南軍，坐前在衛州勾集妨農軍借民錢不令償，由是貧富不相假貸，軍民不相安，降寧海州刺史。
《世說補》：孔拯侍郎朝迴遇雨避于一叟之廡下，延入廳事叟烏帽紗巾逢迎甚恭，因備酒餚一一精好孔公借油衣叟曰：某寒不出，熱不出，風不出，雨不出，未嘗置油衣也。孔公不覺頓忘宦情。
《元史·劉因傳》：因蚤喪父，事繼母孝。有父祖喪未葬，投書先友翰林待制楊恕憐而助之，始克襄事。
《布魯海牙傳》：布魯海牙使真定。真定富民出錢貸人者，不踰時倍取其息，布魯海牙正其罪使償者息如本而止，後定為令。
《太宗本紀》：十二年以官民貸回鶻金償官者，歲加倍。名羊羔息。其害為甚，詔以官物代還，凡七萬六千錠仍命凡假貸歲久，惟子本相侔而止，著為令。
《輟耕錄》：吾鄉周待制先生仁榮字本心，築一室纔落成，友人楊公道輿疾至門曰：願假君新宅以死。先生讓正寢居之，妻子咸不然，未幾楊死。
《明外史·黃鉞傳》：鉞，家有田在葛澤陂，鉞父令督耕其中。鉞從友人家借書，竊讀不廢。縣舉賢良，授宜章縣典史。
《丘濬傳》：濬，字仲深，瓊山人。幼孤，母李氏教之讀書，過目成誦。家貧無書，嘗走數百里借書，必得乃已。《江南通志》：吳汝憲字道卿，無錫人。朴茂方正，言笑不苟，與人交洞徹肺腑，嘗稱貸薛氏金其人歿于倭，訪得其兄弟，盡歸之。其存心不欺類如此。
《明外史·吳嶽傳》：嶽知廬州時，去廬日，假一蓋禦雨，至即命還之。歸自南都假僧寮以見客。
《裕山雜記》：故人胡文，喬遷曠達，不羈之士也。家頗零落。一日，詣余，出一詩于袖中云：藿食鶉衣鬢已秋，三喪淺土淚橫流。登堂稽首無他語，見說先生有麥舟。讀之慘然為賻之。
《寧波府志》：姚應龍字子翼，嘗遊雲間，積金三百餘，為商貸去逾年索之不能償，願納其女。應龍曰：丈夫自有肝膽，豈以錙銖割君愛女耶。折券出門。
《濟南府志》：高所蘊字爾施，號宏室淄川人。長山李司寇化熙嘗言當明。萬曆癸丑年，省大饑，窗友陳浣初偶相過，有憂色，詢之則曰：宏室折簡相邀，或為予所逋耶。翼日再過，則有喜色，又詢之則曰：往歲予以試事曾貸宏室數金，後止完其六，昨抵其里，具酒款語移時乃出前金曰：二鬴不登得，無苦炊煙斷耶。前物幸完璧以歸，他人恐有侵漁，故煩枉駕耳。
張騰，霑化人。與張守禮交借騰四十金禮，疾作且死，囑家人曰：吾負騰矣。吾死可舉田宅償之家人如其指騰毅然曰：人亡，帳即亡耳。田宅何為。取袖中券裂之。
《汝州志》：李雲蛟生員其父日榮於崇禎年貸某銀百兩，遭寇變，榮與銀主俱已物故並文約已無存矣。雲蛟慨然曰：若以無憑不償，吾父何以瞑目乎。勉力湊還，州人至今嘆服不置。
乞貸部雜錄
《新序·雜事篇》：孔子曰：吾聞取於臣謂之取，不曰假。《顏氏家訓·治家篇》：借人典籍，皆須愛護，先有缺壞，就為補治，此亦士大夫百行之一也。濟陽江祿，讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後得起，故無損敗，人不厭其求假焉。
《諧噱錄》：有借界尺筆槽而破其槽者，白其主人曰：韓直木如常孤竹君無恙，但半面之交，忽然折節矣。主人大笑。
《廬陵官下記》：今人云借書還書等為二癡據，杜荊州書告貺云：知汝頗欲念學，今因還車致副書。可案錄受之當別，置一宅中，勿復以借人。古諺云：有書借人，為嗤。借人書送還為嗤也。
《涑水家儀》：凡為子婦者，不敢私假，不敢私與。
《春渚紀聞》：杜征南與兒書言：昔人云：借人書一癡，還人書一癡。山谷借書詩云：時送一鴟開鎖魚。又云：明日還公一癡。常疑二字不同，因於孫愐唐韻五之字韻中瓻字下注云：酒器大者一石，小者五斗。古借書盛酒瓶也，又得以證二字之差，然山谷鴟夷字必別見他說，當是古人借書必先以酒醴通殷勤，借書皆用之耳。
《鄭氏家範·廣儲書》：籍以惠子孫，不許假人以致散逸，仍認卷首云某氏書籍子孫是教，鬻及借人，茲為不孝。
《容齋三筆》：淳熙十六年二月登極，赦凡民間所欠債負不以久近多少，一切除放，遂有方出錢，旬日未得一息而并本盡失之者，人不以為便。何澹為諫大夫，嘗論其事，遂令只償本錢，小人無義，幾至喧譟。紹熙五年七月，覃赦乃只為蠲三年以前者，按晉高祖，天福六年八月赦云：私下債負取利及一倍者，並放。此最為得，又云：天福五年，終以前殘稅並放。而今時所放官物常是以前二年為斷，則民已輸納無及於惠矣。唯民間房賃欠負，則從一年以前皆免比之，區區五代翻有所不若也。
《容齋五筆》：今人出本錢以規利入俗語謂之放債，又名生放。予考之亦有所來，《漢書·谷永傳》云：至為人起責分利受謝。顏師古注曰：言富賈有錢，假託其名代之為主放與他人，以取利息而共分之。此放字所起也。
《暖姝由筆》：今人干謁者謂之打秋風，靖江郭知縣某嘗題謁客所送扇轉贈之曰馬馱沙，上縣新開城郭民稀半草萊寄語江南諸子弟秋風切莫過江來，郭以語吾縣黃侯夢弼相與大笑。
《圖書編》：聖訓釋目凡借放錢債，貧富均為有益富無貧者所干利息何由而生，貧無富者相周患難何從，而給若富而取盈謂之不仁。貧而負騙謂之不義。各宜省改，今後放償，不得過二分、三分，如有年月過期壘利數倍，或故令殘疾老幼填門逼取，或捉鎖私家准折家產與恃頑欺賴不償及為刁告者，是皆自速其禍，約正副告官從重治之。
乞貸部外編
《致虛雜俎》：昔有仙人鳳子者，欲有所度，隱於農夫之中。一日，大雨，有鄰人來借草履，鳳子曰：他人草履則可借，吾之草履乃不借者也。其人怒詈之，鳳子即以草履擲與，化為鶴飛去，故後世名草履為不借。《括異志》：秀州魏塘村方通判乳媼周氏，臨安人。為人朴直，自信不慮人欺，村民或從假貸，不問識不識，隨意與之，有蔡公者，負最多，每督取率託以他故。經數年，媼呼而責之，每以妄言答云：實負婆錢，累欲償，輒為官事所蕩，願更寬，今歲如再背約，當為八乳牝狗以報。未幾，蔡死，而方家得一犬八乳。周媼常戲呼曰：汝是蔡公。即掉尾而前，自是聞呼即至，十年乃死。《語怪》：濟瀆祠相傳神通，人假貸前後事不一漫誌其慨一二祠有大池，凡欲假金者，禱於神以珓決之，神許則以契券投池中，良久有銀浮出如其數，貸者持去貿易，利市加倍，如期具子本祭謝而投之，銀沒而原浮其券，如人間式亦有中保之人，若神不許則投券入水，頃之，券復浮還。牛馬百物皆可假借，投之，復出，故不死也，嘗有不能償者，舍其兒以盒子盛之投入，俄頃，盒浮起，視之，兒活於中無恙，蓋神鑒其誠，閔而貸其債也。
《青州府志》：張邦，直臨朐人。篤志學古步趨言論動以先儒為法，尤好施予，有族人稱貸者知其貧，折券不索，其人死，公未知也。一夕，夢來還貸，覺而報馬生駒矣。公以為偶然，久之，又夢來辭，公疑焉。以馬饋姻家，輒病死，公取而葬之，其仁惠類如此。