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卷99
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第九十九卷目錄
嘲謔部紀事三
交誼典第九十九卷
嘲謔部紀事三
《宋史·湖南周氏世家》：周行逢為朗州大都督、武平軍節度、制置武安靜江等州軍事，盡有湖南之地。馬氏舊僚有天策府學士徐仲雅，性滑稽，頗恃才倨傲，行逢以為節度判官。行逢多署溪洞蠻酋為司空、太保，一日謂仲雅曰：吾奄有湖湘，兵彊俗阜，四鄰其懼我乎。仲雅曰：公部內司空滿川，太保遍地，孰敢不懼。行逢不悅，擯斥仲雅。
《周三臣傳》：李筠稍知書，頗好調謔。初名榮，避周世宗諱，將改之，或令名筠，筠曰：李筠，李筠，玉帛云乎哉。聞者皆笑。
《聶崇義傳》：崇義為學官，掌禮儀，二十年，世推其該博。郭忠恕嘗以其姓嘲之曰近：貴全為聵，攀龍即作聾。雖然三箇耳，其奈不成聰。崇義對曰：僕不能為詩，聊以一聯奉答。即云：勿笑有三耳，全勝畜二心。蓋因其名以嘲之。忠恕大慚，人許其機捷而不失正，真儒者之戲云。
《文苑傳》：鄭起乾德初，出掌泗州市征。刺史張延範檢校司徒，官吏呼以太保。起貧，常乘騾。一日，從延範出近郊送客，延範揖起曰：請策馬令進。起曰：此騾也，不當過呼耳。以譏，延範深銜之。
郭昱者，好為古文，狹中詭僻。周顯德中登進士第，恥赴常選，獻書於宰相趙普，自比巢、由，朝議惡其矯激，故久不調。後復伺普，望塵自陳，普笑謂人曰：今日甚榮，得巢、由拜於馬首。
《李濤傳》：濤慷慨有大志，以經綸為己任。工為詩，筆札遒媚，性滑稽，善諧謔，亦未嘗忤物。
《韓丕傳》：太平興國八年，遷職方員外郎、知制詰。丕屬思艱澀，及典書命，傷於稽緩。宰相宋琪性褊急，常加督責，或申以諧謔，丕不能平。
《續湘山野錄》：如京使柳開與處士潘閬為莫逆之交，而尚氣自任，潘常嗤之，端拱中典全州，途出維揚潘先世卜居於彼迎謁江涘，因偕往傳舍，止於廳事中。堂扃鐍甚祕怒，而問吏，吏曰：凡宿者，多不自安，向無人居已十稔矣。柳曰：我文章可以驚鬼神，膽氣可以讋裔夏，何畏哉。即啟戶埽除，處中而坐。閬潛思曰：豈有人不畏鬼神乎。乃託事告歸，柳公獨宿，閬出門密謂驛吏曰：柳公，我之友也，常輕言自衒，今作戲怖渠無致訝也。閬薄暮以黛染身，衣豹文，犢鼻，吐獸牙，被髮，執巨箠，由外垣而入，據廳脊俯視堂廡。是夕，月色倍霽洞鑒，毛髮柳曳劍，循階而行，閬忽變聲呵之，柳悚然舉目，再呵之，似覺惶懼，遽云：某假道赴任，暫憩此館，非意干忤，幸賜恕之。閬遂疏柳生平幽隱不法之事，厲聲曰：陰府以汝積戾如此俾，吾持符追攝，便須急行。柳忙然設拜曰：事誠有之，其如官序未達，家事未了，倘垂恩庇，誠有厚報。言訖，再拜繼之以泣。閬徐曰：汝識吾否。柳曰：塵土下士，不識聖者。閬曰：只我便是潘閬也。柳乃速呼閬下，閬素知公性躁暴，是夕潛遁，柳以慚恧，詰朝解舟。
《唾玉集》：《漁隱叢話》云：朝廷常遣使高麗，後一僧伴宴，會中行令曰：張良項羽爭一傘。良曰：涼傘。羽曰：雨傘。我便曰：許由、晁錯爭一瓢。由曰：油葫蘆。錯曰：醋葫蘆。《談苑》：韓浦、韓洎晉公滉之後，咸有辭學，浦善聲調，洎能為古文，洎嘗輕浦，語人曰：吾兄為文，譬如繩樞草舍，庇風雨而已。予之文是造五鳳樓手。浦性滑稽，竊聞其言，因有親知遺蜀牋，浦作詩與洎曰：十樣蠻牋出益州，寄來新自浣溪頭。老兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。
《世說補》：丁晉公自崖州還，坐客論天下州郡何地最雄盛，公曰：唯崖州地望最重。客問其故，答曰：宰相只作彼州司戶參軍，他州何可及。
盛度體豐肥。一日，自殿前趨出，宰相在後，盛初不知，忽見，即欲趨避。行百餘步，乃得直舍，隱于其中。石學士中立，見其喘甚，問之，盛告其故，石曰：相公問否。盛曰：不問。別去十餘步，乃悟罵曰：奴乃以我為牛。《山居新語》：景德中，河朔舉人皆以防城得官，而范昭作狀元，張存任并，雖事業荒疏，亦皆被澤。時有無名子嘲曰：張存解放，旋風炮任并，能燒猛火油。
《能改齋漫錄》：楊文公億有重名，嘗因草制，為執政者多所塗竄，楊甚不平。因取槁本，上塗抹處以濃墨傅之，就加為難底樣題，其旁曰：世業楊家難底人。或問其意曰：此語是他別人腳跡，當時傳以為鞋爾。後舍人草制被點抹者，則相謔曰：又遭難底。
《夢溪筆談》：舊制，三班奉職月俸錢七百，驛券肉半觔。祥符中，有人為詩，題所在驛舍間曰：三班奉職實堪悲，卑賤孤寒即可知。七百料錢何日富，半觔羊肉幾時肥。朝廷聞之曰：如此何以責廉隅。遂增今俸。《有宋佳話》：丁晉公與楊文公遊，處宴集必有詼諧之語，復皆敏於應答。一日，文公因晚俟晉公之門，方伏拜，晉公亟謂文公曰：內翰拜時髭撆地。文公隨聲答曰：相公坐處幕瞞天，蓋楊美髭髯。而丁第方盛設帷幕，因互相譏也。
《拊掌錄》：石資政中立，好詼諧，樂易人也。楊文公一日置酒，作絕句招之，末云：好把長鞭便一揮。石留其僕即和曰：尋常不召猶相造，況是今朝得指揮。其詼諧敏捷，類如此也。又嘗於文公家會葬，坐客乃執政及貴遊子弟，皆服白襴衫，或羅或絹，有差等中立，或大慟，人問其故，曰：憶吾父。又問之，曰：父在時，當得羅襴衫也。蓋見在執政子弟服羅，而石止服絹，坐中皆大笑。
《湘山野錄》：石參政中立在中書，時盛文肅度禁林，當直撰張文節公知白神道碑，進御罷呈中書，石急問之：是誰撰。盛卒對曰：度撰。對訖方悟，滿堂大笑。又劉中師因上殿賜對衣腰帶，榮君之賜衒而不換，遂服之謝於其第，乃寶瓶銀帶也。會方霽庭中，尚泥足踣坐於泥中，袍帶濡潰。石問曰：郎中貴甲幾多。曰：若干歲。曰：果信果信，土入寶瓶，遂有此撲。
楊叔賢郎中異眉州人，言頃有眉守。初視事三日，大排樂人獻口號，其斷句云：為報吏民，須慶賀，災星移去福星來。新守頗喜，後數日，召優者，問前日大排樂詞口號誰撰，其工對曰：本州自來舊例，祗用此一首。楊叔賢，自強人也，古今未嘗許人，頃為荊州幕。時虎傷人，楊就虎穴磨崔大刻《戒虎文》如鱷魚之類，其略曰：咄乎，爾彪。出境潛游，後改官知鬱林，以書託知事，趙定基打《誡虎文》數本，書言嶺俗庸獷，欲以此化之。仍有詩曰：且將先聖請書教暫作文。翁守鬱林，趙遣人打碑。次日，本耆申某月日磨崖碑下大蟲咬殺打碑匠二人，荊門止以耆狀附遞寄答。
《貴耳集》：餘干有王德者，僭竊九十日為王，有一士人被執作詔云：兩條脛脡馬趕不前，一部髭髯蛇鑽不入，身座銀校之椅，手執銅鎚之䤪，翡翠簾前好似漢高之祖，鴛鴦殿上有如秦始之皇，一應文武，百官不許，著草屨上，殿王德就。擒此士人，得以作詔免。《國老談苑》：种放以諫議大夫還山，真宗命宴餞于龍圖閣。群臣賦詩以贈行，杜鎬學士獨跪上前誦《北山移文》音句，鏘越一坐盡傾，上尤善之。
《朱定國詩話》：閩人廖復，天僖二年求薦天府下，撾鼓訟之，覆考又下，湖人凌景陽因復訟之，亦再收。遂登科。士子作詩嘲復曰：細思堪恨廖賢良，論中科名屬景陽。啼得血流無用處，為他人作嫁衣裳。
《委巷叢談》：林逋隱居西湖，嘗敖許洞，洞作詩嘲逋云：寺裏啜齋饑老鼠，林間咳嗽病獼猴。豪民送物鵝伸頸，好客臨門鱉縮頭。則逋在當時，亦不滿于輿論。甚矣，賢才處世之難也。
《歸田錄》：故參知政事丁公度晁公宗慤往，時同在館中，喜相諧謔。晁因遷職，以啟謝丁。時丁方為郡牧判官，乃戲晁曰：啟事更不奉答，當以糞墼一車為報。晁答曰：得墼勝於得啟。聞者以為善對。
楊文公嘗戒其門人為文宜避俗語，既而公因作表云：伏惟陛下，德邁九皇。門人鄭戩遽請於公曰：未審何時得賣生菜。於是公為之大笑，而易之。
《宋史·柴成務傳》：真宗即位，遷給事中，歷知揚州。入判尚書刑部，本司小吏倨慢，成務鞭而笞之，吏擊登聞鼓訴冤，有詔問狀。成務歎曰：忝在長官，杖一胥而被劾，何面目據堂決事邪。乃求解職。景德初，卒，年七十一。成務有詞學，博聞稽古，善談論，好諧笑，士人重其文雅。然為乏有廉稱，時論惜之。
《王嗣宗傳》：嗣宗拜耀州觀察使、知永興軍府。真宗作詩賜之。時种放得告歸山，嗣宗逆於傳舍，禮之甚厚。放既醉，稍倨，嗣宗怒，以語譏放。放曰：君以手搏得狀元耳，何足道也。初，嗣宗就試講武殿，搏趙昌言帽，擢首科，故放及之。嗣宗愧恨，因上疏言：所部兼并之家，侵漁眾民，陵暴孤寡，凡十餘族，而放為之首。放弟姪無賴，據林麓樵採，周回二百餘里，奪編甿厚利。願以臣疏下放，賜放終南田百畝，徙放嵩山。疏辭及於垢辱，至目放為魑魅。真宗方厚待放，令徙居嵩陽避之。《李沆傳》：沆弟維嗜酒善謔，而好為詩。嘗曰：人生觴詠自適，餘何營哉。
《呂蒙正傳》：朝士有藏古鏡者，因言能照二百里，欲獻之蒙正以求知。蒙正笑曰：吾面不過楪子大，安能照二百里哉。聞者歎服。
《張秉傳》：秉歙州新安人，累遷禮部侍郎，加樞密直學士，秉典藩府，無顯赫譽，及再至太原，臨事少斷，多與賓佐博奕。雖久踐中外，然無儀檢，好諧戲，人不以宿素稱之。
《談苑》：真宗東封訪天下隱士，得杞人楊樸，上問曰：卿臨行有人贈詩否。對曰：臣妻一首云：更無落魄耽杯酒，切莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裏去，這回斷送老頭皮。上大笑，使之復還山。
晏丞相知南京，王琪、張亢為幕客。汎舟湖中只以諸妓自隨，晏公把柁，王張操篙。琪南方人知行舟次第，至橋下，故使船觸柱而橫，厲聲呼曰：晏梢使柁不正也。
《宋史·石熙載傳》：熙載子中立字表臣，年十三而孤。性疏曠，好諧謔，人不以為怒。景祐四年，拜參知政事。明年，災異數見，諫官韓琦言：中立在位，喜詼笑，非大臣體。與王隨、陳堯佐、韓億皆罷。
《歸田錄》：石資政中立好諧謔，士大夫能道其語者，甚多。嘗因入朝遇荊王迎授，東華門不得入。遂自左掖門入，有一朝士好事語言，問石云：何為自左掖門入。石方趁班，且走且答曰：秖為大王迎授。聞者無不大笑。楊大年方與客棋，石自外至，坐於一隅，大年因誦賈誼《鵩賦》，以戲之云：止于坐隅，貌甚閒暇。石遽答曰：口不能言，請對以臆。
章郇公得象與石資政中立素相友善，而石喜談諧，戲章云：昔曰名畫有戴嵩牛韓幹馬，而今有章得象也。
《談苑》：館中同列疾王，文穆使陳越寢如文穆之屍，石中立作文穆之妻哭其旁，餘人歌虞殯於前後，欽若聞之密奏，將盡逐之。王文正持其奏不下。
石中立字曼卿，初登第有人訟科場，覆考落數人。曼卿是其數次日被黜者，皆受三班借職，曼卿為詩曰：無才且作三班借，請俸爭如錄事參。從此罷稱鄉貢進，且須走馬東西南。後試館職為直學士，性滑稽善戲謔。嘗出馭者又失鞍馬驚，曼卿墜地，從吏遽扶掖升鞍，曼卿曰：賴我石學士，若瓦學士，豈不破。後遷郎官，有上官弼郎中勸以謹口，對曰：下官口干上官鼻何事。一日，又改授禮部郎中，時相勉之曰：主上以公清通詳練，故授此職，宜減削詼諧。對曰：某授誥云：特授禮部郎中餘如故，以此不敢減削。天禧為員外郎，時西域獻獅子畜于御苑，日給羊肉十五觔，率同列往觀，或曰：我輩參預郎曹，反不及一獸。石曰：若何不知分，彼乃苑中獅子，吾曹園外狼耳。安可並耶。續除參政在中書堂，一相曰：取宣水來。石曰：何也。曰：宣徽院水甘冷。石曰：若司農寺水，當呼為農水也。坐者大笑。
《續詩話》：陳亞郎中性滑稽，嘗為《藥名詩》百首，其美者有風雨前湖夜，軒窗半夏涼。不失詩家之體。其鄙者有贈乞雨自曝，僧云不雨若。令過半夏定，應㬠作胡蘆巴。又《詠上元夜游人》云：但看車前牛領上，十家皮沒五家皮。蔡君謨嘗嘲之曰：陳亞有心終是惡。亞應聲曰：蔡襄除口便成衰。
梅聖俞之卒也，余與宋子才選韓欽聖、宗彥、沈文通遘俱為三司僚屬，共痛惜之，子才曰：比見聖俞面，光澤特甚，意為充盛，不知乃為不祥也。時欽聖面亦光澤，文通指之曰：次至欽聖矣。眾皆尢其暴謔。不數日，欽聖抱疾而卒，余謂文通曰：君雖不為咒詛，亦戲殺耳。此雖無預時事，然以其與聖俞同時，事又相類。故附之。
《續聞見近錄》：仁宗初，獨聽政，范文正以進擬資敘班簿，圖上之冀，曉上心，使執政者不得越次欺罔，執政以事危之，遂謫知饒州諸公出餞語文正曰：前黜已光今更光矣。文正謔曰：今回光後回光，直待上牢了仲淹，方是了期邪。眾大噱。
《明道雜志》：掌禹錫學士，厚德老儒，而性涉迂滯。嘗言一生讀書但得佳賦題數箇，每遇差考試，輒用之，用亦幾盡。嘗試監生，試《砥柱勒銘賦》，此銘今具在，乃唐太宗銘禹功，而掌公設記為太宗自銘其功，宋渙中第一，其賦悉是太宗自銘，韓玉女時為御史，因章劾之有無名子，作一闋嘲之云：砥柱勒銘賦，本贊禹功勳。試官親處分，贊唐文秀才。冥〈上聲〉子裏，鑾駕幸，并汾恰是鄭州去出曹門。冥子裏，俗謂昏也。
《湘山野錄》：陳郎中亞有滑稽雄聲，出知潤州，治跡無狀，時浙憲馬卿按之至，則陳已先覺，廉按訖憲車將起，因觴於甘露寺閣，至卒憲目曰：將注子來郎中處滿著。陳驚起，遽拜憲訝曰：何謂何謂。陳曰：不敢望滿，但得成資保全而去，舉族大幸也。馬笑曰：豈有此事，既而竟不敢發。有陋儒者，貢所業舉止，凡下陳玩之，曰：試請口占盛業。生曰：某卷中有方地為輿賦，誦破題曰：粵有有德，其名曰坤。陳應聲曰：吾聞子此賦久矣得，非下句云：非講經之座，主乃傳法之沙門乎。滿座大笑，陳尢工藥名詩，有碁為臘寒呼，子下衫因春瘦縮。紗裁風月前，湖近軒窗半夏涼。之句皆不失風雅。
蘇子美魁偉，與宋中道並立。下視之笑曰：交不著號為錐末，為其穎利而幺麼。云贈詩曰：譬如利錐末，所到物已破。後倅洺州洺，本趙地有毛。遂塚聖俞，遂舉處囊事為《送行詩》戲之。
陳亞以藥名詠白髮云：若是道人頭不白，老人當日合烏頭。
《見聞搜玉》：司馬溫公為定武從事，同幕私幸營妓，嘗會僧舍公迫之妓，踰牆而走。公戲之曰：年去年來來去忙，暫偷閒臥老僧房。驚回一覺游仙夢，又逐流鶯過粉牆。
《卻掃編》：翟資政公巽喜嘲謔，初為祕書郎，同列多見侮誚，時俞尚書栗亦同在省中。嘗會飲，明旦翟自外至，抗聲聞曰：俞栗安在。眾愕然，俞亦自失，翟徐曰：吾問昨夕餘瀝，欲復飲耳。眾始大笑。他日，或諫止之，翟曰：同列相嘲戲，三館之舊也。吾欲修故事耳，豈得已哉平日談論。喜作文語，雖對使令亦然，為中書舍人。時後省有庖者，藝頗精。翟亟稱之，後更懈怠，眾以尤翟，曰：此小人也，而公數稱獎之，故令如此，公自治之。翟不得已，呼使前責曰：汝以刀匕，微能數見稱賞而敢疏慢如此。使眾人以驕灌夫之罪歸汝丈于汝，安乎。左右皆匿笑，而庖竟不解為何等語也。
《歸田錄》：晏元獻公以文章名譽，少年居富貴，性豪俊，所至延賓客。一時名士多出其門，罷樞密副使，為南京留守。時年三十八，幕下王琪、張亢最為上客，亢體肥大，琪目為牛；琪瘦骨立，亢目為猴。二人以此自相譏誚。琪嘗嘲亢曰：張亢觸牆成八字。亢應聲曰：王琪望月叫三聲。一坐為之大笑。
《夢溪筆談》：吳中一士人，曾為轉運使別試解頭，以此自負，好附託顯位。是時侍御史李制知常州，丞相莊敏龐公知湖州。士人遊毘陵，挈其徒飲倡家，顧謂一騶卒曰：汝往白李二，我在此飲，速遣有司持酒殽來。李二，謂李御史也。俄頃，郡廚以飲食至，甚為豐腆。有一蓐醫。適在其家，見其事，後至御史之家，因語及之。李君極怪，使人捕得騶卒，乃兵馬都監所假，受士人教戒，就使庖買飲食，以紿坐客耳。李乃杖騶卒，使街司白士人出城。郡僚有相善者，出與之別，唁之曰：倉卒遽行，當何所詣。士人應之曰：且往湖州，依龐九耳。聞者莫不大笑。
《朱定國詩話》：鄭毅夫榜明州人，周師厚以名極低，只壓得陳傳一名，自賦詩曰：舉眼不堪觀鄭獬，回頭猶得壓陳傳。
《聞見前錄》：康節先生赴河南尹，李君錫會投壺。君錫末箭中耳，君錫曰：偶爾中耳。康節應聲曰：幾乎敗壺。坐客以為的對，可為善謔矣。
《續詩話》：惠崇詩有劍靜龍歸匣，旂閒虎繞竿。其尢自負者，有河分岡勢斷，春入燒痕青。時人或有譏其犯古者，嘲之：河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿，不是師兄多犯古，古人詩句犯師兄。進士潘閬嘗謔之曰：崇師爾當憂獄事，吾去夜夢爾拜我爾，豈當歸俗耶。惠崇曰：此乃秀才憂獄事爾，惠崇沙門也，惠崇拜沙門倒也。秀才得無詣沙門島耶。
文德殿百官常朝之所也，宰相奏事畢，乃押班常至，日旰守堂卒好以厚朴湯飲，朝士有久無差遣厭苦常朝者，戲為詩曰：立殘階下梧桐影，喫盡街頭厚朴湯。亦朝中之實事也。
《續湘山野錄》：康定中，西賊寇邊王師失律於好，水川沒巨將旌旗者，四五朝廷方擾，時當國一相以老得謝，拂衣晏坐而歸，兩府就宅為賀因而陳觴退，相飲酣自矜於席曰：某一山民耳，遭時得君告老於家，當天下平定無一事之辰。自謂太平幸民。石參政中立應聲曰：只有陝西一大竊盜未獲。坐客吞聲，簪珥幾墮。
《青緗雜記》：慶曆丙戌歲春榜，省試以民功曰：庸為賦題，題面生梗，難為措詞。其時路授饒瑄各場屋馳名，路則云：此賦須本賞。饒則云：此賦須農。故當時無名。子嘲曰：路授則家住關西，打賞罵賞，饒瑄則生居浙右，你儂我儂。
郎中曹琰亦滑稽辯捷，嘗有僧以詩卷投獻，琰閱其首篇《登潤州甘露閣》云：下觀揚子小。琰曰：何不道卑吠狗兒肥。次又閱一篇《送僧》云：猿啼旅思悽。琰曰：何不道犬吠張三嫂。座中無不大笑。
龍圖劉煜亦滑稽辯捷，嘗與內相劉筠聚會飲茗，問左右曰：湯滾也未。左右皆應曰：已滾。筠曰：《僉》曰鯀哉。煜應聲曰：吾與點也。又嘗與筠連騎趨朝，筠馬病足行遲，煜謂曰：馬何故遲。筠曰：只謂五更三言點蹄也。煜應聲曰：何不與他七上八。意欲其下馬徒行也。《東軒筆錄》：熙寧新法行督責監司尢切，兩浙路張靚、王庭老潘良器等，因閱兵赴妓樂筵席侵夜，皆黜責。又因循司僚船家人而坐計傭者，有作絲鞋而坐剩利者，降斥紛紛。是時，孔嗣宗為河北提點刑獄，求分司而去。嗣宗性滑稽，作啟事敘其意略曰：弊室數椽，聊蔽風雨，先疇二頃粗足衣糧，這回自在赴筵，到處不妨聽樂，倩得王郎伴舅，且免計傭，賣了黑黍，新絲不憂。剩利蓋謂是也。
王汾口吃，劉攽嘗嘲之曰：恐是昌家又疑非類，不見雄名，唯聞艾氣。蓋以周昌、韓非、揚雄、鄧艾，皆吃也。又嘗同趨朝，聞叫班聲，汾謂曰：紫宸殿下頻呼汝。攽應聲答曰：寒食原頭屢見君。各以其名為戲也。
孫覺、孫洙同在三館，覺肥而長，洙短而小，然二人皆髯，劉攽呼為大胡孫、小胡孫。顧臨字子敦，亦同為館職，為人偉儀幹而好談兵，攽目為顧將軍，而又好以反語呼之為頓子姑。攽嘗與王介同為開封府試官，試節以《制度不傷財賦》，舉子多用。畜積字畜，本音五六反，廣韻又呼玉反，聲近御名，介堅欲黜落，攽爭之，遂至諠忿監試。陳襄聞其事，二人皆贖金，而中丞呂公著又言責之太輕，遂皆奪主判，是時雍子方為開封府推官，戲攽曰：據罪名當決臀杖十三。攽答曰：然吾已入文字矣。其詞曰：切見開封府推官雍子方，身材長大，臀腿豐肥，臣實不如，舉以自代。合座大笑。王平甫學士軀幹魁碩，而眉宇秀朗。嘗盛夏入館中，方下馬，流汗浹衣。劉攽見而笑曰：君真所謂汗淋學士也。治平初，濮安懿王冊，號其原寢皆用紅泥雜飾，攽謂同舍王汾曰：比聞王賁賜緋，得非子自銀章之命耶。其喜謔浪如此。
《聞見後錄》：孫傅師名覽人，有投詩者曰：伏惟笑覽。傅師曰：君無笑覽，覽合笑君。
王荊公喜說字至以成俗，劉貢父戲之曰：三鹿為麤，鹿不如牛；三牛為奔，牛不如鹿。謂宜三牛為麤三鹿為奔。若難于遽改欲令各權發遣，荊公方解縱繩墨不次用人，往往自小官暴據要地以資淺，皆號權發遣，故并謔之。劉貢父云：有人不識鬥爭字，以書問里先生，答曰：仄更切。又疑更字，問曰：戶橫切。又疑橫字，問曰：如行切。又疑行字，問曰：華爭切。竟不知其為何音也。予嘗舉以為笑歡，客有善切字者，非之亦難與言也。
客問劉貢父曰：某人有隱過否。中司將鳴鼓而攻之。貢父曰：中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子。客笑而去，滑稽之為厚者也。
劉貢父呼蔡確為倒懸蛤蜊，蓋蛤蜊一名<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2587-18px-GJfont.pdf.jpg' />菜也。確深銜之，馬默擊劉貢父，玩侮無度，或告貢父，貢父曰：既稱馬默，何用驢鳴。立占《馬默驢鳴賦》，有冀北群空，黔南技止之警策，亦奇才也。
王荊公好言利，有小人諂曰：決梁山泊八百里水以為田，其利大矣。荊公喜甚，徐曰：策固善決水，何地可容。劉貢父在坐中，曰：自其旁別鑿八百里泊，則可容矣。荊公笑而止。王荊公會客食，遽問：孔子不徹薑食，何也。劉貢父曰：《本草書》薑多食損知道，非明民將以愚之孔子以道教人者，故云。荊公喜以為異聞，久之乃悟其戲也。荊公之學，尚穿鑿類此。
《聞見後錄》：王荊公初執政，對客悵然曰：投老欲依僧耳。客曰：急則抱佛腳。公微笑曰：投老欲依僧，古人全句。客曰：急則抱佛腳，亦全俗語也。然上去投，下去腳，豈不為的對邪。公遂大笑。
《明道雜志》：王荊公為相，大講天下水利。時至有願乾太湖云，可得良田數萬頃，人皆笑之。荊公因與客話及之，時劉貢父學士在坐，遽對曰：此易為也。荊公曰：何也。貢父曰：但旁別開一太湖納水則成矣。公大笑。貢父滑稽而解紛多此類。〈按聞見後綠作梁山泊與此互異〉《遯齋閒覽》：荊公禹玉熙寧中同在相府。一日，同侍朝忽有蝨，自荊公襦領而上，直緣其鬚。上顧之而笑，公不自知也。既退，禹玉指以告公，公命從者去之，禹玉曰：未可便去，輒獻一言以頌蝨之功。公曰：如何。禹玉笑而應曰：屢遊相鬚，曾經御覽。荊公亦為之解頤。《竹坡詩話》：賀方回嘗作《青玉案詞》，有梅子黃時雨之句，人皆服其工。士大夫謂之賀梅子。郭功父有《示耿天騭》一詩，王荊公嘗為之書其尾云：廟前古水藏訓狐，豪氣英風亦何有。方回晚倅，姑孰與功父遊，甚歡。方回寡髮，功父指其髻謂曰：此真賀梅子也。方回乃捋其鬚曰：君可謂郭訓狐。功父髯而鬍，故有是語。《拊掌錄》：司馬溫公屢言王《廣淵章八九》，上留身乞誅之以謝天下，聲震朝廷。是時，滕元發為起居注，侍立殿坳。既歸，廣淵來問元發：早來司馬，君實上殿聞乞斬某以謝天，下不知聖語如何。元發戲曰：我只聽得聖語云：依卿所奏。
沈括存中方就浴，劉貢父遽哭之曰：存中可憐已矣。眾愕問，云：死矣，盆成括也。
劉貢父嘗言人之戲劇，極有可人處。楊大年與梁同翰朱昂同在禁掖。大年未三十，而二公皆高年矣，大年呼朱翁、梁翁，每戲侮之。一日，梁謂大年曰：這老亦待留以與君也。朱於後亟搖手曰：不要與。眾皆笑其敏。雖一時戲言，而大年果不五十而卒。《幕府燕閒錄》：吳參政少以學究登科，復中賢良為翰林學士，嘗草制以示，歐陽文忠稱之，因戲曰：君福至心靈。
國子博士王某知扶風縣有李生以貲拜官，每見王輒稱同院。王不能平，因而面質曰：某是朝士，與君名位不同，而見目同院，何也。李生徐曰：固知王公未知縣事，時自是國子博士謂之國博，某以納粟授官亦穀博也，豈非同院乎。王罵之大笑。
《捫蝨新話》：歐公言漢人碑云：鷹擊盧搏，是以人比犬也。山谷言徐浩詩云：法師多壞能。能，三足鱉也，乃是僧似鱉耳。人比犬，僧似鱉，正好一對。
《談言》：李淵材好談兵，曉大樂，通知諸國音語。嘗咤曰：行師頓營，每患乏水，近聞開井法甚妙，時館太清宮，於是日，相其地而掘之，無水又遷，掘數尺，觀之四旁，遭其掘鑿孔穴，碁布道。士月夜登樓之際，顰額曰：吾觀為敗龜<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2587-18px-GJfont.pdf.jpg' />乎。何其孔穴之多也。淵材不懌，又嘗從郭太尉遊園，咤曰：吾比傳禁蛇方甚妙，但咒語耳，而蛇聽約束如使稚子。俄有蛇甚猛，太尉呼曰：淵材可施其術。蛇舉首來奔，淵材無所施其術，反走汗流，脫其冠巾曰：此太尉宅神，不可禁也。太尉為之一笑。嘗獻樂書得協律郎，使余跋其書曰：子落筆，當公不可以叔姪，故溢美也。余曰：淵材在布衣，有經綸志，善談兵，曉大樂，文章蓋其餘事，獨禁蛇開井非其所長。淵材觀之怒曰：司馬子長以酈生為事，事奇獨說。高祖封六國為失，故於本傳不言者，著人之美，而完傳也。又於《子房傳》載之者，不欲隱實也，奈何言禁蛇開井事乎，聞者絕倒。
《青箱雜記》：王安國俊邁而貌陋黑肥，熙寧中，與余同官于洛下，嘗謂余曰：子可作詩贈我。余因援筆戲之曰：飛卿昔號溫鍾蕞，思道通俛還魁肥。江淹善談筆五色，庾信能文腰十圍。只知外貌之粉澤，誰料滿腹填珠璣。相逢把酒洛陽社，不管淋漓身上衣。安國由此不悅。
《避暑錄話》：元豐間，道士陳景元博識多聞，藏書數萬卷。士大夫樂從之游，身短小而傴，師孟嘗從求相鶴經，得之甚喜，作詩親攜往謝，末云：收得一般瀟灑物龜形人送鶴書，來徐舉首自操吳音。吟諷之，諸子弟在旁，皆忍笑不能禁。時王侍郎仲至在坐，顧景元不覺失聲，幾仆也。
《畫墁錄》：翁肅閩人守江州昏耄，代者至，既交割，猶居右席，代者不校也，罷起轉身，復將入州宅，代者攬衣止之曰：這箇使不得。
或薦王迥於荊公，介甫唯唯，既而曰：奈奇俊何客不喻。或哂曰：此介甫諧也。王迥字子高，有遇仙事六麼，云奇俊王家郎也。
《桯史》：歐陽文忠知貢舉省闈，故事士子有疑，許上請文忠，方以復古道，自任將明告之。以崇雅黜浮期，以丕變文格。蓋至日，昃猶有喋喋弗去者，過晡稍閴矣。方與諸公酌酒賦詩，士又有扣簾，梅聖俞怒曰：瀆則不告，當勿對。文忠不可，竟出應鵠袍環立觀所問，士忽前曰：諸生欲用堯舜事，而疑其為一事或二事，惟先生幸教之。觀者鬨然笑，文忠不動色，徐曰：似此疑事，誠恐其誤，但不必用可也。內外又一笑。他日，每為學者言必蹙頞及之，一時傳以為雅謔。余按《東齋記事》指為楊文公，而徒問其為幾時人，《歲遠傳》疑未知孰是然是舉也。實得東坡先生識者，謂不啻足為詞場刷恥矣。彼士何嗤。
《老學菴筆記》：荊公素輕沈文通，以為寡學，故贈之詩曰：翛然一榻枕書臥，直到日斜騎馬歸。及作文通墓誌，遂云：公雖不嘗讀書。或規之曰：渠乃狀元，此語得無過乎。乃改讀書作視書。又嘗見鄭毅夫《夢仙詩》曰：授我碧簡書，奇篆蟠丹砂。讀之不可識，翻身凌紫霞。大笑曰：此人不識字，不勘自承。毅夫曰：不然，吾乃用太白詩語也。公又笑曰：自首減等。
《補筆談》：宋景文子京判太常日，歐陽文忠公、刁景純同知禮院。景純喜交游，多所過從，到局或不下馬而去。一日退朝，道與子京相遇，子京謂之曰：久不辱至寺，但聞走馬過門。李邯鄲獻臣立談間，改杜子美《贈鄭廣文》詩嘲之曰：景純過官舍，走馬不曾下。忽地迵朝逢，便遭官長罵。多羅四十年，偶未識磨氈。賴有王宣慶，時時乞與錢。葉道卿、王原叔各為一體書，寫於一幅紙上，子京於其後題六字曰：效于美誶景純。獻臣復注其下曰：道卿御著，原叔古篆，子京題篇，獻臣小書。歐陽文忠公又以子美詩書於一綾扇上。高文莊在座曰：今日我獨無功。乃敢取四公所書紙為一帖，懸於景純直舍而去。時西羌首領唃廝羅新歸附，磨氈乃其子也。王宣慶大閹求景純為墓誌，送錢三百千，故有磨氈、王宣慶之誚。今詩帖在景純之孫概處，扇詩在楊次公家，皆一時名流雅謔，予皆曾借觀，筆跡可愛。
《五總志》：有獻硯於王荊公，云：呵之可得水。公笑而卻之曰：縱得一擔，所直幾何。言雖質野，而清節不為物移，聞者歎服。
《宋史·劉攽傳》：攽為人疏儁，不修威儀，喜諧謔，數用以招怨悔，終不能改。
《中山詩話》：梅聖俞幼戲謝師直詩曰：古錦裁詩句，斑衣戲坐隅。木奴今正熟，肯效陸郎無。師直小名錦衣奴，至十歲讀此，方悟之。
王益柔勝之為館職，年少意頡頏，張掞叔文亦新貼職，年長而官已高。每群聚，輒居上座，王密於屏風題云：四十餘年老健兒，翼日會食王正坐。詩下眾無不哂。
劉子儀贈人詩云：惠和官尚小，師達祿須干。取下惠聖之和師也。達而子張學干祿之事，或有除去官字示人曰：此必番僧也，其名達祿須干。聞者大笑，詩有詩病，俗忌當避之，此偶自諧合，無若輕薄子，何非筆力過也。
《樂善錄》：劉貢父博學有俊才，而滑稽善謔，多所逆犯，人皆嫉之。貢父乃以自誇也。臺官馬默嘗劾其輕薄不當置在文館，貢父聞之，遽言曰：豈是馬默，遽合驢鳴。其所以口給者，類如此。晚年得惡疾，鬚眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言。一日與蘇公子瞻數人，各引古人一聯以相戲。子瞻遽言曰：大風起兮眉飛揚，安得猛士兮守鼻梁。坐中大噱，貢父但愴感而已，自此益慚愧，轉加困劇而斃。蓋好謔人者，但知取快一時，不知一語中人，其酷甚於毒刃。尚安望其壽考終吉哉。《春渚紀聞》：劉貢父初入館，乃乘一騍馬而出，或謂之曰：此豈公所乘也。亦不慮趨朝之際，有從群者或致奔踶之患耶。貢父曰：諾吾將處之也。或曰：公將何以處之。曰：吾令市青布作小襜，繫之馬後耳。或曰：此更詭異也。貢父曰：奈何。吾初幸館閣之除，不謂俸入，不給桂玉之用，因就廉直，取此馬以代步，不意諸君子督過之深，姑為此以揜言者之口耳。有何不可。《行營雜錄》：劉貢父為中書舍人。一日，朝會幕次與三衛相鄰，時諸帥兩人出軍伍，有一水晶茶盂，傳玩良久。一帥曰：不知何物所成。瑩潔如此。貢父隔幕謂之云：諸公豈不識。此乃多年老冰耳。
《春渚紀聞》：劉貢父舍人滑稽辯捷，為近世之冠。晚年雖得大風惡疾，而乘機決發，亦不能忍也。一日，與先生擁爐於慧林僧寮，謂坡曰：吾之鄰人有一子，稍長因使之代掌小解，不逾歲，偶誤質盜物資本，耗折殆盡，其子愧之，乃引罪而請其父曰：某拙于運財，以敗成業，今請從師讀書，勉赴科舉，庶幾可成，以雪前恥也。其父大喜，即擇日具酒殽以遣之，既別，且囑之曰：吾老矣，所恃以為窮年之養者，子也。今子去我而遊學，倘或僥倖，改門換戶，吾之大幸也；然切有一事，不可不記，或有交友與汝唱和，須仔細看，莫更和卻賊詩，狼狽而歸也。蓋譏先生前逮詔獄，如王晉卿周開祖之徒，皆以和詩為累也。貢父語始絕口，先生即謂之曰：某聞昔夫子，自衛反魯，會有召夫子食者，既出，而群弟子相與語曰：魯，吾父母之邦也，我曹久從夫子，轍環四方，今幸俱還鄉里，能乘夫子之出相，從尋訪親舊，因之閱市否。眾忻然許之，始過闤闠，未及繼觀，而稠人中望見夫子巍然而來，於是惶懼相告，由夏之徒奔踔越逸，無一留者。獨顏子拘謹，不能遽為闊步，顧市中石塔似可隱蔽，即屏伏其旁，以俟夫子之過，已而，群弟子因目之為避孔子塔。貢父風疾之劇，以報之也。
《後山談叢》：王某公薨，晁端彥以外婣為懺罪，而戒僧和我乃大唱曰：妒賢嫉能罪消滅。聞者莫不笑也。世以癩疾鼻陷為死証，劉貢父晚有此疾，又嘗坐和蘇子瞻詩罰。金元祐中，同為從官，貢父曰：前于曹州有盜夜入人家室，無物，但有書數卷耳，盜忌空還，取一卷而去，乃舉子所著五七言也，就庫家質之，主人喜事好其詩，不舍手。明日盜敗，吏取其書，主人賂吏而私錄之吏，督之急且問其故，曰：吾愛其語，將和之也。吏曰：賊詩不中和他。子瞻亦曰：少壯讀書，頗知故事，孔子常出，顏仲二子行而過市，而卒遇其師，子路趫捷，躍而升木，顏淵懦緩，顧無所之，就市中刑人所經幢避之，所謂石幢子者，既去市人，以賢者所至不可復，以故名，遂共為避孔塔。坐者絕倒。
魯直為禮部試官，或以柳枝來，有法官曰：洩漏春光有柳條。魯直曰：榆條準此蓋律語，有餘條準此也。一座大哄，而文吏共深恨之。
蘇長公以詩得罪劉攽貢父，以繼和罰金，既而坐事貶官湖外，過黃而見蘇寒溫，外問：有新諢否。貢父曰：有二屠父至，其子而易業為儒賈，二父母相見，必以為患。甲曰：賢郎何為檢與一解爾。乙復和曰：與舉子唱和詩爾。他日，乙曰：兒子竟不免解著賊贓，縣已逮矣。甲曰：兒子其何免耶。乙曰：賢郎何虞。曰：若何著賊詩亦不穩變。公應之曰：賢尊得以憂裏。
《談苑》：王汾嘲劉攽云：常朝多喚子，蓋常朝知班吏多云班，班謂之喚班，攽應聲云寒食，每尋君，蓋沙汾為墳耳。元祐二年，辛雍自光祿寺丞移太常博士，顧子敦自給事中，除河朔漕，付以治河，京師語曰：治禮已差辛博士修河，仍用顧將軍。子敦好談兵，人謂之顧將軍也。
蘇子瞻與姜潛同坐，潛字至之，先舉令云：坐中各要一物是藥名。乃指子瞻曰：君藥名也。問其故，對曰：子蘇子瞻。應聲曰：君亦藥名也。君若非半夏，便是厚樸。問其故，曰：非半夏厚樸，何故謂之姜制之。
李公懌於祕書省種竹云：使後人見之曰：此李文正手植之竹也。蓋自許。他日，諡文正也，劉貢父適聞之曰：李文政不特能繫筆，又善種竹邪。是時，京師有李文政善繫筆，士大夫多用之。
邢恕有文學辯論，然多不請而教人，士大夫謂之邢訓，竟坐教朝士，上書奪中書舍人出知隨州。後自襄州移領河陽，彭器資作告詞云：勉蹈所聞，無煩多訓。蓋譏之也。
孫莘老為御史中丞，不甚言事。以疾辭位得宮觀。劉貢父作告詞云：未得聞生之奇論，今乃以疾而固辭。亦譏之也。
朝士趙昶有兩婢，善吹笛，知滕州日，以丹砂遺子瞻。子瞻以蘄笛報之，并有二曲，其詞甚美，云：木落淮南，雨晴雲夢，日斜風裊。又云：自桓伊，不見中郎去，後孤負秋多少。斷章云：為使君洗盡蠻風瘴雨，作清霜曉。昶曰：子瞻罵我矣。昶南雄州人，意謂子瞻以蠻風譏之。
劉子儀侍郎三入，翰林意望兩府，頗不懌移疾不出，朝士問候者，但云：虛熱上攻。石中立在坐，云：只消一服清涼散，便安矣。蓋謂兩府，始得青涼傘也。張唐公諡錢思公作文墨公，諸子服絰，邀執政訴之，石中立指其幼者，云：此東山一寸金也。
林瑀王洙同作直講，林謂王曰：何相見之闊也。王曰：遭此霖雨。瑀云：今後轉更疏闊也。王曰：何故。答云：逢這短晷。蓋譏王之侏儒。
館中鐵火罩，鄭天體戲王原叔云：此王將軍兜，鍪亦謂其侏儒也。
狄青、王伯庸同在樞密府，王常戲狄之涅文，云：愈更鮮明。狄云：莫愛否，奉贈一行。伯庸為之大慚。
范希文知鄧州，是時法網疏闊，監司尚預游宴，張去惑為點提刑獄，醉中起舞，既而曰：啟諫議壞了提刑也。
王介得知常州，劉貢甫以語謔之介曰：貢甫非豈弟君子乎。貢甫曰：雖非豈弟君子，卻是打爺知州。常州風俗毆父有橋，名曰打爺橋。
《古杭雜記》：三山蕭軫登第，榜下娶再婚之婦，同舍張任國以《柳稍青詞》戲之曰：掛起招牌，一聲喝采，舊店新開，熟事孩兒家懷，老子畢竟招財，當初合下安排，又不豪門買，獃自古道，正身替代，見任添差。