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欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

　第一百一卷目錄

　嘲謔部紀事五

　嘲謔部雜錄一

交誼典第一百一卷

嘲謔部紀事五

《輟耕錄》：大名王和卿，滑稽挑達，傳播四方。中統初，燕市有一蝴蝶，其大異常，王賦《醉中天小令》云：掙破莊周夢，兩翅駕東風。三百處名園，一采一箇空，難道風流種，諕殺尋芳。蜜蜂輕輕的飛動，賣花人搧過橋東。由是其名益著。時有關漢卿者，亦高才風流人也，王常以譏謔加之，關雖極意還答，終不能勝，王忽坐逝而鼻垂雙涕尺餘，人皆嘆駭，關來弔唁，詢其由，或對云：此釋家所謂坐化也。復問：鼻懸何物。又對云：此玉著也。關云：我道你不識，不是玉著是嗓。咸發一笑，或戲關云：你被王和卿輕侮半世，死後方才還得一籌。凡六畜勞傷，則鼻中常流膿水，謂之嗓病，又愛訐人之短者，亦謂之嗓，故云爾。

天下之事，未嘗無配，雖譎詐誕妄之談，亦有然者。松江衛山齋有才譽。時庸醫兒孫華孫頗知嗜學，山齋因獎予之，使得儕於士類。山齋既死，華孫忽謂人曰：嘗夢天使，持黃封小合，授吾曰：上帝有敕以衛山齋聲，價畀汝。吾受命謝恩，而寤。華孫才思極遲，凡作一詩，必數十日。乃就則曰：吾登溷偶得一聯。或又曰：枕上得此。故人戲贈以詩，有：浪得詩名索價高。及山齋聲價黃封合之句。陸居仁每謂人曰：吾讀書至得意時，見慶雲一朵現，家人皆不能睹。又一日，讀詩集傳有不安處，思所以易之，忽若夢寐中，見尼父拱立於前，而呼吾字曰：陸宅之朱熹誤矣。汝說是偶與友人之黠者，言及此友人曰：足下得非稟受素弱乎。曰：何為。曰：吾見足下眼目眊眩，又夢寐顛倒，故知其然也。居仁慚赧不復辯。客來談及，拊几大笑。命筆識之。張明善作北樂府《水仙子》譏時，云：鋪眉苦眼早三公，裸袖揎拳享萬鍾。胡言亂語成時用，大綱來都是烘。說英雄誰是英雄，五眼雞岐山鳴鳳。兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水非熊。

趙魏公刻私印曰：水晶宮道人。錢唐周草憲先生密以瑪瑙寺行者屬比之。魏公遂不用此印，後見先生同郡崔進之藥肆，懸一牌曰：養生主藥室乃以敢死軍醫人對之。進之亦不復設此牌。魏公語人曰：吾今日方為水晶宮吐氣矣。先輩雖諧謔，自是可喜。至正丙申，高郵兵累攻嘉興不克。或人撰戲語云：史帥一日下令行兵，參謀掌史進言：自古行師，必先祭旗。史曰：王元帥破松江時，曾祭否。答曰：不祭。史曰：王元帥不祭，我也不祭。蓋祭濟字音同，傳以為笑。又有一說紅軍與苗軍戰，不勝，稟主帥曰：彼中軍前有十丈大旗，旗上篆字大元統兵官五字。帥曰：我此間亦效之旗。成軍吏稟：所寫何字。帥曰：八分書寫趙王令，既而寫趙字未成，才寫得走字，傳報苗軍到，走走走。二說皆可捧腹。

嘉興林叔大鏞掾江浙行省，時貪墨鄙吝，然頗交接名流，以沽美譽。其於達官顯宦，則刲羔殺豕，品饌甚盛。若士夫君子，不過素湯餅而已。一日，延黃大癡作畫，多士畢集，而此品復出，捫腹闊步，譏謔交作，叔大赧甚不敢仰視，遂揖潘子素求題其畫，子素即書一絕句云：阿翁作畫如說法，信手拈來種種佳。好水好山塗抹盡，阿婆臉上不曾搽。大癡笑謂曰：好水好山言達官顯宦也，阿婆臉不搽言素面也。言未已子素復加一句云：諸佛菩薩摩訶薩，俱不解其意。子素曰：此謝語即僧家懺悔也。鬨堂大笑而散，叔大數日羞出見客。人之鄙吝一至於此，亦可憐已。

喬公仲山官吏部郎中，好古博雅，仍喜諧謔，所交皆名人才士，公家製餛飩得法，常苦賓朋需索。一日，於每客前先置一帖，且戒云：食畢展卷。既而取視，乃製造方法也，大笑而散，自後無復言矣。

嘉興總管凌師德以文章政事自居，同僚莫敢與抗。然其行實貪污頗聞，人有譏議因出對云：竹本無心，外面自生枝節。貢推官對云：藕因有竅，中間抽出絲毫。蓋諷之也。

陸伯麟側室育子，友人陸象翁以啟戲賀之曰：犯簾前禁尋竈下盟，玉雖種於藍田，珠將還於合浦，移夜半，鷺鶿之步幾度驚惶，得天上麒麟之兒，這回喝采。既可續詩書禮樂之脈，深嗅得油鹽醬醋之香。蘇東城詠婢謔詞有揭起裙兒，一陣油鹽醬醋香之句。丙子歲松江亢旱，聞方士沈雷伯道術高妙，府官遣吏齋香幣過嘉興迎請，以來，驕傲之甚，以為雨可立致。結壇僊鶴觀，行月孛法，下鐵簡於湖泖潭，并日取蛇燕焚之，了無應驗，羞赧宵遁。僧柏子庭有詩其一聯云：誰呼蓬島青頭鴨，來殺松江赤縺蛇。聞者絕倒。《續夷堅志》：代州壽寧觀，宋天聖中一楸樹，老且枯矣。海蟾子過州賣不死藥，三日不售，投藥此樹下，明年枯枿再茂，人目之為脫殼楸。白皞子西題詩云：一粒丹砂妙有神，能教枯木再生春。仙翁用意真難曉，只度枯楸不度人。

《輟耕錄》：重紀至元間，太師丞相伯顏專權蠹政，貪惡無比，以罪左遷南恩州達魯花赤，至隆興卒，寄棺驛舍。滑稽者題於壁云：百千萬錠猶嫌少，垛積金銀北斗邊。可惜太師無運智，不將些子到黃泉。

《稗史》：江西古喻蕭太山，好奇之士也。名其堂曰：堂堂堂，亭曰亭亭亭。越陳持節某提舉江西，日蕭延飲遍歷亭館，次觀其扁至洞，公因戲之曰：此何不名曰洞洞洞。蕭為不懌。

至元丙子，北兵入杭，廟朝為虛。有金姓者，世為伶官，流離無所歸。一日，道遇左丞范文虎，向為宋殿帥，時熟其為人，謂金曰：來日公宴，汝來獻伎，不愁貧賤也。如期往為優，戲作諢云：某寺有鐘，寺奴不敢擊者，數日，主僧問故，乃言：鐘樓有巨神，神怪不敢登也。主僧亟往視之，神即跪伏投拜，主僧曰：汝何神也。答曰：鐘神。主僧曰：既是鐘神，如何投拜。眾皆大笑，范為之不懌。其人亦不顧，卒以不遇識者，莫不多之。

《元史·楊果傳》：果性聰敏，美風姿，工文章，尢長於樂府，外若沈默，內懷智用，善諧謔，聞者絕倒。

《澤山雜記》：景清倜儻，尚大節領鄉薦遊國學，時同舍生有祕書，清求而不與，固請約明旦即還，書生旦往索，曰：吾不知何書，亦未假書於汝。生忿訟於祭酒，清即持所假書往見曰：此清燈窗所業書。即誦輒卷，祭酒問生，生不能誦一辭，祭酒叱生退，清出即以書還生曰：吾以子珍祕太甚，特此相戲耳。

《菽園雜記》：夏忠靖公永樂間，蘇松治水，與某給事中同命。一日，同宿天寧寺中，給事早如廁，行甚急，公戲之曰：披衣靸履而行，給事給事。葉即應聲曰：棄甲曳兵而走，尚書尚書。

《九朝野記》：解學士縉與呂尚書震，一日談及食中美味，呂曰：駝峰珍美，震未之識也。解云：僕嘗食之，誠美矣。呂知其誑己。他日，得一死象蹄，踁語解曰：昨有駝峰之賜，宜共饗焉。解即大嚼去，呂寄以詩曰：翰林有箇解癡哥，光祿何曾殺駱駝。不是呂生來說謊，如何嚼得這般多。為之哄然一笑。

《賢奕編》：劉文靖誚丘瓊山有散錢而少貫索。瓊山還誚曰：公有貫索而卻欠散錢。

《枝山前聞》：正統間，有鴻臚王少卿者，善宣玉，音洪亮抑揚，殊聳觀聽，而其讀奏之際，必多吃誤，其貌美髯而禿，項朝士遂為詩以嘲之曰：傳制聲無敵，宣章字有訛。後邊頭髮少，前面口鬚多。有使回問京師新事，或誦此詩，問：為誰。其人遽曰：此王少卿也。

《客座新聞》：臨川聶大年，為杭州教授，以詩文負時名。天順初，同修通鑑綱目，大年扶病，至京師不入館，遂至不起，翰林諸公惜其不獲見者，時童大章在座，素善滑稽，因曰：不必識其人，彼但多一耳，少一目而已。眾為之鬨然，蓋大年姓聶，而眇一目也。

予聞吾鄉吳原<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31369-18px-GJfont.pdf.jpg' />云：一朝士麻臉鬍鬚，一朝士面歪而眇一目，眇士戲麻士云：麻臉鬍鬚羊肚，石倒栽蒲草。麻士答云：歪臉白眼海螺，杯斜嵌珍珠。眾為之絕倒。又太倉陸孟昭為刑部郎中，嘗往一朝士家駕牛，投刺不書名，惟云：東海釣鰲客過。其士歸，見之知孟昭也，亦遞一帖云：西番進象人來。蓋孟昭黑面白齒人，皆嘲為象奴云。

《瑣綴錄》：劉主靜今制東宮，官多襲古，如庶子洗馬是也。景泰間，劉主靜洗馬兵部侍郎，王偉戲曰：先生一日洗幾馬。主靜應聲答曰：大司馬洗得乾淨，少司馬洗得不乾淨。眾聞之，噱然。後主靜與李克述同陞庶子，劉宣化戲謂主靜曰：眾人皆假庶子，先生真庶子。蓋主靜庶出，聞之默無以答。

《賢奕編》：王忠肅公翱，素不喜諧謔，間有之，亦若寓規警者，然一日見一大臣目送美姝，復回顧之。忠肅云：此人甚有力。大臣曰：先生何以知之。應云：不然，公之頭何以被他掣轉去。

《眉公見聞錄》：陸式齋大參在成化間，留滯郎署最久，其遷職方也。西涯時，為學士戲語之曰：先生其知幾乎。曷為又入職方也。式齋應聲曰：太史非附熱者，奈何只管翰林耶。聞者以為善謔。公在京邸款會，試貢士若干人，酒數行，俱起辭謝云：欲赴他席。公曰：且止，有場中題，願商之：東面而征西夷怨，南面而征北狄怨。諸君亦知所以然乎。眾思頗久未解，公笑曰：無他意也，只是待湯。一日二編修謁西涯公，公曰：近有一策題，兩翰林九年考滿推擢何官。二君笑云：策破未有，先有一策結執事事也，執事責也，愚生何有焉。公大笑，即日奏補宮坊。

《客座新聞》：大司馬新安程公信成化中參贊，南都左璫。安寧時為守備，燕公設席，中為己坐，而以公位其下，公心不平，蓋中官雖為主亦首席，六卿而下皆列坐焉。公戲為一絕云：主人首席客居旁，此理分明大不祥。若使周公來守備，定因屋上放交床。安見詩，遂分賓主。

《虎薈》：弘治間，仁和尹居官頗不職，時獵者獲一虎，士林中阿諛者，從而賀之詩，以為治效。有士人俞珩者，作口號嘲之曰：虎告相公聽我歌，相公比我食人多。相公去後行仁政，虎自雙雙北渡河。至今舉為口實。《續文獻通考》：孝宗弘治四年九月，大學士劉吉屢被彈章，仍加官進秩，市人嘲之為劉棉花。謂其愈彈愈起也。

《蒹葭堂雜抄》：國朝成化弘治間，大學士劉文靖公健丘、文莊公濬同朝，雅相敬愛。劉北人器度，嚴毅在內閣，凡事獨秉大綱，其學問不甚博洽，丘南人則博極群書，為一時學士所宗，所著有《大學衍義補》等書。一日，劉對客論丘曰：渠所學如一倉錢幣，縱橫充滿而不得貫以一繩。譏其學無大綱也，丘公聞之，語人曰：我固然矣，劉公則有繩一條，而無錢可貫。獨奈何哉。士林傳以為雅謔。二公雖名位相抗，而劉相孝廟二十年，碩德重望，卒受顧命稱本朝賢相，丘之所就似為不逮相業，豈以博洽為貴哉。

《眉公見聞錄》：西涯李公善謔，居政府時，庶吉士進見，公曰：今日諸君試屬一對，云：庭前花始放。眾哂其易，各思一語應之，曰：總不如對：閣下李先生。眾一笑而散。

《中洲野錄》：彭泰州寄邑尹，弘治間，平樂有趙尹，考滿還任邑中士夫，皆趨迓之。時泰州守彭公福，獨以詩投之云：洎陽纔駐使君標，本欲趨迎懶折腰。莫怪野人疏禮節，好從楊晝說陽橋。人皆莫喻其意。一日，編修程念齋，見之笑曰：綏之譏我邑中人深矣。蓋用宓子賤事也，考之劉向《說苑》：子賤為單父宰，過於楊晝曰：子亦有以送僕乎。晝曰：諾，吾少也賤，不知治民之術，有釣道二焉，請以送。子賤曰：奈何。晝曰：扱綸錯餌，迎而吸之者，陽橋也。其魚薄而不美，若存若亡，若不食者，魴也，其為魚也，博而厚味。子賤曰：善未至。單父冠蓋迎之，交接於道，子賤曰：車驅之，車驅之，夫楊晝所謂陽橋者，至矣。於是至單父，請其耆老尊賢者，而與之共治，單父人亦占彭之，介程之博也。

《無錫縣志》：興寧鄉之寺頭初，其土人多以務本自殖，有某氏者，以彈綿花起家，久遂殷富，知浮慕文墨，造請名士會作堂，成《祝枝山》，為題聯句云：三尺冰絃彈夜月，一天飛絮舞春風。其家甚愛重之，而不知其嘲己也。

《見聞搜玉》：白沙陳公甫訪定山莊孔易，莊㩦舟送之，中有一士人素滑稽，肆談褻昵甚無忌憚。定山怒不能忍，白沙則當其談時，若不聞其聲，及其既去，若不識其人，定山大服。

本朝以吏部為重，兵部次之，膳部又次之，予嘗怪其宦情浮薄然。唐時亦既有之矣，張敬忠戲贈膳部有云：有意嫌兵部，專心取考功。誰知腳蹭蹬，卻落省牆東。

太學生相聚，各言物產，以相嘲難。東魯生曰：一山一水一秀才，甲天下矣。關中生曰：何山。曰：泰山。曰：只有天在上，更無山與齊，當在華山下矣，又何水。曰：東海。曰：黃河之水天上來，東流到海不復迴。乃屬河之委矣，又秀才，誰也。曰：孔子。曰：文王，我師也，周公豈欺我哉。孔子，文王之弟子也。相與一笑，足稱文談。

《丹鉛總錄》：張禺山晚年好縱筆作草書，不師法帖而殊自珍詫，嘗自書一紙寄余，且戲書其後曰：野花豔目不必牡丹，村酒酣人何須蟻綠。太白詩云：越女濯素足，行人解金裝。漸近自然，何必金蓮玉弓乎。亦可謂善謔矣。

《明狀元事略》：唐皋在庠時，日以魁元自擬，累蹶場屋。鄉人誚之曰：徽州好個唐皋哥，一氣秋闈走十科。經魁解元荷包裡，爭奈京城翦綹多。唐聞之，志益勵，嘗題壁曰：愈讀愈不中，唐皋其如命何。愈不中愈讀，命其如唐皋何。至是連捷二魁，以狀元及第。

《眉公見聞錄》：吾鄉徐司空達齋名陟，文貞公弟也。初宦都下南歸，張江陵為文貞門生與諸君具酒送之，臨別各上馬去，而達齋醉甚，追至江陵，聯騎而行，以扇叩之云：去時還有張老送，來時不知張老死。和存張大銜之。王元美公為郎，時適有客席，而嚴世蕃亦與，世蕃久不至，眾客待之良苦。已入，問：何故如許來遲。世蕃云：忽病傷風耳。元美笑謂云：爹居相位，怎說得傷風。眾客大笑，而亦有為公咋指者。上海顧小川為徐文貞公婿，謁見太守方公廉，適有同坐客，問此君何人，方云：當朝宰相為岳丈。其倨如此，三事皆用，蔡伯喈調謔談之，可發一笑。《賢奕編》：姑蘇鄢天澤者，略涉書，好摘人詩文句字，供姍笑。偶讀瞿文懿王立沼上，義訝曰：沼固惠王地也破，何得言所立非其地。已誦詩至流鶯啼到無聲處，即又曰：啼則有聲，何謂無聲。諸所戲侮聖言，多類是。《列朝詩集》：吳擴字子充，崑山人。嘉靖中，避倭亂居金陵，愛秦淮一帶水，造長吟閣居之。嘗元日賦詩奉懷分宜相公，人戲之曰：開歲第一日，懷中朝第一官，便吟到臘月三十日，豈能及我輩乎。金陵人至今傳以為笑云。

王西樓磐字鴻漸，善諧謔。嘉靖初，李空同就醫京口，遇人故自矜重，元夕飲酒，楊文襄、西樓下坐，空同傲不為禮，西樓分賦得《老人燈》應口而成，云：形骸憔悴不堪描，還自心頭火未消。自分不知年老大也，隨兒女鬧元宵，空同心知其嘲，嘿然而罷。

《眉公見聞錄》：嘉靖丙戌，刑部趙尚書乃費閣老同年也，每投謁費書年晚生。同館屠公應峻曰：趙老真神童。問何故，云：費鵝湖二十作狀元，年最少。今渠稱年晚生，非神童而何。相對撫掌。

穆廟辰巳間，海公瑞為直隸巡撫，蔡國熙為兵備，意在鋤巨室，而刁風四起。時有投匿名狀以諷海，海見狀頗悔前事。訟黨少解，其詞甚奇，附記於後，告狀人柳跖。告為勢吞血產事極，惡伯夷叔齊兄弟二人，倚父孤竹君歷代聲勢，發掘許由墳塚，被惡來告發。惡又賄求嬖臣，魯仲連得免，今某月日，挽出惡兄，柳下惠捉某箍禁孤竹水牢，日夜痛加炮烙極刑，逼獻首陽薇田三百餘畝，有契無交，崇侯虎見證，竊思：武王至尊，尚被叩馬羞辱，何況區區螻蟻。激切上告。此不知何人筆。觀此亦足以見里俗之一變云。

《雪濤談叢》：吳中張伯起，刻有文選纂注，持送一士夫，士夫覽其題目，乃曰：既云文選，何故有詩。伯起曰：這是昭明太子做的，不干我事。士夫曰：昭明太子安在。伯起曰：已死了。士夫曰：既死，不必究他。伯起曰：便不死，也難究他。士夫曰：何故。伯起答曰：他讀得書多。士夫默然。

《甲乙剩言》：趙相國以東事憂悴，時或兼旬不起，余往訪之，適日者王生、醫者李生兩人在坐，相國謂王曰：我仇忌何日出宮。謂李曰：我何日膏肓去體。余笑曰：使石尚書出京，便是仇忌，出宮沈遊，擊去頭，便是膏肓去體。相國為之默然。

《明外史·沈一貫傳》：錢夢皋為一貫私人，最有布衣在一貫坐，夢皋戲之曰：昔之山人，山中之人；今之山人，山外之人。布衣應曰：昔之給事，給黃門事；今之給事，給相門事。夢皋面發赤而去。

《鎮江府志》：眭金卿太史在館中，負才情狎侮儕輩，時翰長姓蔡，同館有見桃作華者，為對云：苑內桃初放。太史應聲云：堂上菜先生。蔡默然，知其侮也。

《嵩陽雜識》：癸丑禮部春試，初燕宗伯或與典衡爭席，比命題曰：伯拜稽首，讓於夔龍。戲示譏也。

《駒陰冗記》：三山士人鄭唐，有逸才，好譏謔，有老人寫真乞題，唐索飲題之曰：精神炯炯，老貌堂堂，烏巾白髮，龜鶴呈祥。數年，有讀之者曰：此四語橫讀，則精老烏龜也。老人毀之。有隸卒乞門聯，唐書其左曰：英雄。右曰豪傑。其人大喜，具饌飲，乞足成之，唐書之曰：英雄手執苗竹片，豪傑頭簪野雉毛。其人悔恨。後以恢謔黜儒，為吏口占曰：生員黜罷去充吏，不怨他人只怨自。絲僚員領都一般，只是頭巾添兩翅。聞者絕倒。嘗為州長書門聯云：架有春風筆，門無暮夜金。州長喜，大加禮敬。

逌旃璅言：仕者之情，多重內而輕外，其在內者，又重北而輕南。一進士初授華容令，詩尾吟一聯云：縣丞主簿，皆僚友通判推官且上司。無乃近謔乎。又《外嘲內》云：你有牙牌我有排衙。《南嘲北》云：腰下輸君三寸白，頂門讓我一輪青。

《明世說》：陳嗣初，太史家居，有求見者，稱林逋十世孫，嗣初取一編，令其人讀之，則《和靖傳》也。讀至和靖終身不娶，無子。客默然。嗣初口占一絕，贈云：和靖先生不娶妻，如何後代有孫兒。想君自出閒花柳，不是西山梅樹枝。客慚而退。

《駒陰冗記》：饒州有女尼，從士人張生，鄉士戴宗吉為詩贈之曰：短髮蓬鬆綠未勻，袈裟脫卻著紅裙。於今嫁與張郎去，贏得僧敲月下門。

《見聞搜玉》：巨璫劉瑯，資積既厚，復肆貪婪，乃於私第建玉皇閣，延方士以講爐火，有術士覘知其篤信也，每稱帝以動之，令瑯獻玉絛環以繫，玉皇竊之而去，時人作詩笑之曰：堆金積玉已如山，又向仙門學鍊丹。空裡得來空裡去，玉皇原不繫絛環。

嘲謔部雜錄一

《詩經·邶風·終風章》：謔浪笑傲，中心是悼。〈注〉謔戲言也。《鄘風·淇奧章》：善戲謔兮，不為虐兮。

《鄭風·溱洧章》：維士與女，伊其相謔。

《炙轂子錄》：炙轂子曰：滑稽，轉注之器也。若今以一器物，底下穿孔，注之不已：之類此人言語捷給，應對不窮，似滑稽轉注不已，故呼辯捷之人為滑稽。

《北夢瑣言》：唐張林本士子，擢進士第，官至臺侍御，為詩小巧，多採景於園林亭沼間，如菱葉乍翻人採後，荇花初沒舸行時。他皆此類受眷於崔相昭緯，或謁相庭崔公曰：何以久不拜見。林曰：為飯瓮子熱發。崔訝：飯瓮，不康之語。林曰：數日來，水米不入，非不康耶。又寒月遺以衣襦，問其所需，乃曰：一衫向下便是張。林相國大笑，終始優遇也。葆光子曰：東方朔以恢諧自容，婁君卿以脣舌取，適非徒然也。皆有意焉。今世希酒炙之徒，托公侯之勢，取容苟媚，過於優旃，自非厚德嚴正之人，未有不為此輩調笑也。

《啟顏錄》：山東人娶蒲州女，多患癭。其妻母項癭甚大。成婚數月，婦家疑婿不慧。婦翁置酒，盛會親戚，欲以試之。問曰：某郎在山東讀書，應識道理，鴻鶴能鳴何意。曰：天使其然。又曰：松柏冬青何意。曰：天使其然。又曰：道邊樹有骨𩨳何意。曰：天使其然。婦翁曰：某郎全不識道理，何因浪住山東。因以戲之曰：鴻鶴能鳴者頸項長；松柏冬青者心中強；道邊樹有骨𩨳者，車撥傷。豈是天使其然。婿曰：請以所聞見奉酬，不知許否。曰：可言之。婿曰：蝦蟆能鳴，豈是頸項長。竹亦冬青，豈是心中強。夫人項下癭如許大，豈是車撥傷。婦翁羞愧，無以對之。

《笑林》：有民妻不識鏡。夫市之而歸。妻取照之，驚告其母曰：某郎又索一婦歸也。其母亦照曰：又領親家母來也。

甲與乙鬥爭，甲嚙下乙鼻，官吏欲斷之，甲稱乙自嚙落，吏曰：夫人鼻高耳口低，豈能就嚙之乎。甲曰：他踏床子就嚙之。

有人弔喪，并欲齎物助之，問人：可與何等物。答曰：錢布帛。任君所有耳。因齎大豆一斛，置孝子前，謂曰：無所有，以大豆一斛相助。孝子哭孤窮奈何，曰：造豉。孝子又哭孤窮，曰：適得便窮，更送一石。

甲父母在，出學三年而歸，舅氏問其學何得，并序別父久。乃答曰：渭陽之思，過於秦康。既而父數之：爾學奚益。答曰：少失過庭之訓，故學無益。

傖人欲相共弔喪，各不知儀，一人言粗習，謂同伴曰：汝隨我舉止。既至喪所，舊習者在前，伏席上，餘者一一相髡於背。而為首者，以足觸詈曰：癡物。諸人亦為儀當爾，各以足相踏曰：癡物。最後者近孝子，亦踏孝子而曰：癡物。

有癡婿，婦翁死，婦教以行弔禮。於路值水，乃脫襪而渡，遂遺一襪。又睹林中鳩鳴云：鵓鴣鵓鴣。而私誦之，都忘弔禮。及至，乃以有襪一足立，而縮其跣者，但云：鵓鴣鵓鴣。孝子皆笑。又曰：莫笑莫笑，如拾得襪，即還我。

魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至曰：吾非聖人，但見事多矣。何不以鋸中截而入。遂依而截之。

齊人就趙人學瑟，因之先調，膠柱而歸，三年不成一曲。齊人怪之，有從趙來者，問其意，方知向人之愚。《艾子雜說》：艾子事齊王，一日，朝而有憂色，宣王怪而問之，對曰：臣不幸，稚子屬疾，欲謁告念王，無與圖事者，雖朝然，心實係焉。王曰：盍早言乎。寡人有良藥，稚子頓服其愈矣。遂索以賜，艾子拜受而歸，飲其子辰服，而已卒，他日，艾子憂甚戚。王問之故，慼然曰：卿喪子，可傷。賜卿黃金以助葬。艾子曰：殤子不足以受君賜，然臣將有所求。王曰：何求。曰：只求前日小兒得效方。〈殤子〉

艾子行於海上，見一物圓而褊且多足，問居人曰：此何物也。曰：蝤蛑也。既又見一物圓褊多足，問居人曰：此何物也。曰：螃蟹也。又於後得一物，狀貌皆若前所見而極小，問居人曰：此何物也。曰：蟛越也。艾子喟然嘆曰：何一蟹不如一蟹也。〈三物〉

艾子使於魏，見安釐王，王問曰：齊大國也，比年息兵，何以為樂。艾子曰：敝邑之君好樂，而群臣亦多效伎。安釐王曰：何人有伎。曰：淳于髡之籠養，孫臏之踢毬，東郭先生之吹竽，皆足以奉王歡也。安釐王曰：好樂不無橫賜，奈侵國用何。艾子曰：近日卻告得孟嘗君處，借得馮驩來，索得幾文冷債，是以饒足也。〈冷債〉齊地多寒，春深求芋甲。方立春，有村老挈苜蓿一筐，以與於艾子，且曰：此物初生，未敢嘗，乃先以薦。艾子喜曰：煩汝致新，然我享之後，次及何人。曰：獻公罷，即刈以喂驢也。〈獻苜蓿〉

艾子好飲少醒日，門人相與謀曰：此不可以諫，止唯以險事怵之，宜可誡。一日，大飲而噦，門人密抽彘腸致噦中，持以示曰：凡人具五臟方能活，今公因飲而出一臟，止四臟矣。何以生耶。艾子熟視而笑曰：唐三藏，猶可活，況有四耶。〈好飲〉

艾子行出邯鄲，道上見二媼，相與讓道，一曰：媼幾歲。曰：七十。問者曰：然則我今年六十九歲，則明年當與爾同歲矣。〈二媼〉

艾子一夕疾呼一人鑽火，久不至，艾子呼促之，門人曰：夜暗，鑽具不得。謂先生曰：可持燭來共索之矣。艾子曰：非我之門，無是客也。〈鑽火〉

艾子見有人徒行自呂梁託舟人以趨彭門者，持五十錢遺舟師，師曰：凡無齎而獨載者，人百錢，汝尚少半，汝當自此為我挽牽至彭門，可折半直也。〈舟師〉穰侯與綱壽接境，魏冉將以廣其封也，乃伐綱壽而取之兵，回而范睢代其相矣。艾子聞而笑曰：真正謂外頭趕兔，屋裡失獐也。〈趕兔〉

艾子曰：堯治天下久而髦勤，呼許由以禪焉，由入見之所居土階，茅茨不翦，采椽不斲，雖逆旅之居，無以過其陋。命許由食，則飯土鉶，啜土器，食麤糲，羹藜藿，雖廁監之養，無過其約。食畢，顧而言曰：吾都天下之富，享天下之貴，久而厭矣。今將舉以授汝，汝其享吾之奉也。許由笑曰：似此富貴，我未甚愛也。〈富貴〉秦破趙於長城，坑眾四十萬，遂以兵圍邯鄲，諸侯救兵列壁而不敢前，邯鄲垂亡，平原君無以為策，家居愁坐，顧府吏而問曰：相府有何未了公事。吏未及對，新垣衍應聲曰：唯城外一火竊盜未獲爾。〈未了公事〉艾子一日觀人誦佛經者，有曰：咒咀諸毒藥所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。艾子喟然嘆曰：佛仁也，豈有免一人之難，而害一人之命乎。是亦去彼及此，與夫不愛者何異也。因謂其人曰：今為汝體，佛之意，而改正之，可乎。曰：咒咀諸毒藥所欲害身者，念彼觀音力，兩家都沒事。〈誦佛經〉

有人獻木履於齊宣王者，無刻斲之跡，王曰：此履豈非生乎。艾子曰：鞋楦乃其核也。〈木履〉

艾子浮於海，夜泊島峙中，夜聞水下有人哭聲，復若人言，遂聽之其言，曰：昨日龍王有令，一應水族有尾者斬，吾鼉也，故懼誅而哭，汝蝦䗫無尾，何哭。復聞有言曰：吾今無尾，但恐更理會科斗時事也。〈蝦䗫〉齊有富人，家累千金，其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子謂其父曰：君之子雖美而不通世務，他日曷能克其家。父怒曰：吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務耶。艾子曰：不須試之，他日但問君之子所食之米從何來，若知之，我當妄言之罪。父遂呼而問之，其子嘻然笑曰：吾豈不知此也，每以布囊取來。其父愀然而改容也，曰：子之愚甚也，彼米不是田中來。艾子曰：非其父，不生其子。〈愚子〉

鄒忌子說齊宣王，齊王說之，遂命為相居，數月無善譽，艾子見淳于髡，問曰：鄒子為相之久無譽，何也。髡曰：吾聞齊國有一毛手鬼，凡為相必以手摑之，其人遂忘生平忠直，默默而已。豈其是歟。艾子曰：君之過矣，彼毛手只擇有血氣者摑之。〈毛手鬼〉

艾子之鄰，皆齊之鄙人也，聞一人相謂曰：吾與齊之公卿，皆人而稟三才之靈者，何彼有智，而我無智。一曰：彼日食肉，所以有智；我平日食粗糲，故少智也。其問者曰：吾適有糶米錢數千，姑與汝日食肉試之。數日，復又聞彼，相謂曰：我自食肉後，心識明達，觸事有智，不徒有智又能窮理。其一曰：吾觀人足面，前出甚便，若後出豈不為後來者所踐。其一曰：吾亦見人鼻竅向下甚利，若向上豈不為天雨所注乎。二人相稱其智，艾子歎曰：肉食者，其智若此。〈肉智〉

艾子好為詩，一日行齊魏間，宿逆旅，夜聞鄰房人言曰：一首也。少間曰：一首也。比曉六七首，艾子意其必詩人，清夜吟詠，兼愛其敏思，凌晨冠帶候謁，少頃，一人出，乃商賈也，危羸若有疾者，艾子深惑之，豈有是人而能詩乎。抑又不可臆度，遂問曰：聞足下篇什甚多，敢乞一覽。其人曰：某負販也，安知詩為何物。再三拒之，艾子曰：昨夜聞君房中自鳴曰一首也，豈非詩乎。其人笑曰：一首之言，君誤矣，昨每腹疾暴下，夜黑尋紙不及，因污其手，疾勢不止，殆六七污手，其實非詩也。艾子有慚色。〈好為詩〉

齊之士子相尚裹烏紗帽，長其頂，短其簷，直其勢，以其紗相粘，謂之虛粘奇帽，設肆相接，其一家自榜其門曰：當館，每頂止賣八百文。以其廉人，日擁其門，以是多愆期。一日，艾子方坐其肆，見一士子與其肆主語：吾先數日約要帽，失期五七日，尚未得。必是為他人皆賣九百文，爾獨卑於價，以欺吾也。呶呶久之，艾子因曰：秀才但勿喧，只管將八百文錢與他，須要九百底帽子。〈賣帽〉

齊宣王時，人有死而生，能言陰府間言，乃云：方在陰府時，閻羅王詰責一貴人曰：汝何得罪之多也。因問曰：何人也。曰：魯正卿季氏也。其貴人再三不服，曰：無罪。閻王曰：某年，齊人侵境，汝只遣萬人往應之，或曰多寡不敵必無功，豈徒無功，必枉害人之命，汝愎而不從，是以齊兵眾，萬人皆死。又某年某日，饑，汝蔽君之聰明而不言，遂不發廩，因此死數萬人。又汝為人相職，在燮理陰陽，汝為政乖戾，多致水旱，民被其害，此皆汝之罪也。其貴人叩頭，乃服王曰：可付阿鼻獄。乃有牛頭人數輩，執之而去。艾子聞之，太息不已，門人問曰：先生與季氏有舊耶。何歎也。艾子曰：我非歎季氏也，蓋嘆閻羅王也。門人曰：何謂也。曰：自此安得獄空耶。〈閻羅王〉

《周煇清波雜志》：強淵明帥長安求辭蔡京，京曰：公至，彼且喫冷茶。蓋謂長安籍妓，步武小行遲所度，茶必冷也。初不曉所以，後叩習彼風物者，方知之。又文勛除福建漕陛對翼日，上問輔臣記得有藝，蓋記其工篆學也，章申國對云：會舞旋。上遽云：如此豈可使一路。遂罷。冷茶、舞旋，皆非國論所宜，及頃得一小記書。王黼奉敕撰明節和文貴妃墓誌云：妃齒瑩潔如水晶，緣嘗餌絳丹。而然又云：六宮稱之曰：韻。蓋時以婦人有標致者，為韻。煇曾以此說叩於宣和，故老答曰：雖當時語言文字，間或失持擇，或不應直致是褻黷，然韻字蓋亦有說。宣和間衣著曰：韻纈果實曰韻梅，詞曲曰韻令，乃梁師成為鄆邸倡為此讖。時趙野春帖子，亦有複道密通，蕃衍宅諸王誰似鄆王，賢亦迎合之意也。

《春渚紀聞》：《雲溪友議》載：酒徒朱沖，嘲張祜云：白在東都元已薨，鸞臺鳳閣少人登。冬瓜堰下逢張祜，牛矢灘邊說我能。以祜時為堰官也。按承吉以處士自高，諸侯府爭相辟，吉性狷介不容物，輒自劾去，豈肯屈就堰官之辱耶。《金華子雜說》云：祜死，子虔望亦有詩名，常求濟於嘉興裴弘慶，署之冬瓜堰官，虔望不服，弘慶曰：祜子守冬瓜已過分矣。此說似有理也。寓簡戲謔君子所不免，然不至於虐，則善矣。大抵譏誚之語，先發者，未必切害；而報復者，往往奇險深酷。西晉崔豹嘗詣郡，郡將姓陳戲問：正熊君去崔抒幾世。遽答曰：民之去抒，如明府之去陳恆。可謂敏矣。《彥周詩話》：黃魯直愛與郭功父戲謔嘲調，雖不當，盡信至此，如曰：公做詩費許多氣力，做甚此語切當，有益於學詩者，不可不知也。

《捫蝨新話》：韓退之嘲京師富兒不解文字，飲惟能醉紅裙，然予觀退之。亦未是忘情者，退之自有二侍妾，名絳桃、柳枝，張籍所謂乃出二侍女，合彈琵琶箏者，也又嘗有詩云：銀燭未燒窗送曙，金釵半醉坐添春。此豈空飲文字者耶。

《螢雪叢說》：嘗見有官君子，皆以舉削為慮，晦菴先生嘗以《法言》章句戲之曰：勢援上也，文章次也，政事又其次也，咸無焉為選人。其人大笑，又見浙中官員子弟謁趙守，問及晦翁，學術政事孰優，守乃以《魯論篇》章答之：學而第一，為政第二。可謂善品題矣。二者之言，雖曰戲謔，亦可助一時之談笑。

《雞肋編》：廣州家家以篾為門，人食檳榔，唾地如血，北人嘲之曰：人人皆吐血，家家盡滅門。

《容齋續筆》：士人於棋酒間，好稱引戲語，以助譚笑，大抵皆唐人詩，後生多不知所從出，漫識所記憶者於此：公道世間惟白髮，貴人頭上不曾饒，杜牧送隱者詩也。因過竹院，逢僧話：又得浮生半日閒李涉詩也。只恐為僧僧不了，為僧得了盡輸僧。啼得血流無用處，不如緘口過殘春。杜荀鶴詩也。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。鄭谷詩也。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。勸君不用分明語，語得分明出轉難。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。明年更有新條在，撓亂春風卒未休。采得百花成蜜後，不知辛苦為誰甜。羅隱詩也。高駢在四川築城禦蠻，朝廷疑之徙鎮荊南，作《聽箏詩》以見意曰：昨夜箏聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被吹將別調中。今人亦好引此句也。