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卷104
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第一百四卷目錄
疑忌部總論
書經〈周書周官〉
荀子〈大略〉
漢劉向新序〈雜事〉
王符潛夫論〈賢難〉
冊府元龜〈宰輔忌害 將帥忌害〉
疑忌部紀事
疑忌部雜錄
交誼典第一百四卷
疑忌部總論
《書經》《周書周官》
蓄疑敗謀。
〈傳〉積疑不決，必敗其謀。〈疏〉戒群臣彊於割斷，蓄積疑惑不能彊斷，則必敗其謀慮。
《荀子》《大略》
士有妒反，則賢交不親。蔽公者謂之昧，隱良者謂之妒，奉妒昧者謂之交譎。交譎之人，妒昧之臣，國之薉孽也。
《漢·劉向·新序》《雜事》
女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏於宋，卒相中山；范睢拉脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免於嫉妒之人也。
《王符·潛夫論》《賢難》
所謂賢者，乃將言乎循善，則見妒行，賢則見嫉也，而必遇患難者也，虞舜之所以放殛，子胥之所以被誅，上聖大賢，猶不能自免於嫉妒，況乎中世之人哉。此秀士所以雖有賢材美質然猶不得直道而行，遂成其志者也，夫國不乏於妒男也，猶家不乏於妒女也，近古以來，自外及內，其爭功名妒過己者，豈希也。予以唯兩賢為宜不相害乎。然也，范睢絀白公，公孫弘抑董仲舒，此同朝共君寵祿爭故耶。唯殊邦異途，利害不干者，為可以免乎。然也，孫臏修能於楚，龐涓自魏變免誘以刖之。韓非明治於韓，李斯自秦作思致而殺之。嗟，士之相妒，豈若此甚乎。
《冊府元龜》《宰輔忌害》
夫懷強忮之心，蓄回遹之計，以蔽賢為念搆害，能之禍忌前，而固寵惡直，而醜正斯人倫之凶。德天罰之，不宥者也，其或以小人之質，乘君子之器，竊據臺鼎，躬握鈞樞，啟納乃猷進退，多士而乃乘乎威勢，恣其愛憎，巧誣善良，中傷才彥，或擁隔於外俾，蹈乎禍機，或交搆於中驅，致於吏議，或沮其覲見之禮，或遏其柄用之命，至使耆德棄遠，吉士幽憤，悖王化之紀，致國家之敗，曷嘗不繇是哉。
《將帥忌害》
夫將帥之臣，安危所寄，專制師律、總統和門故，當竭節以奉上，推誠而率下，乃有乘多難之際，竊戎重之柄，跨據方面，志在自專，憚幕府持嚴毅之節，惡偏裨有威武之稱，或強諫而忤意，或正言而拂心。舉吏法以中傷，因師敗而歸罪，致其奔亡之禍，起於竊發之事，蓋王綱之不競天憲之未加，然而覆宗絕嗣，隨亦至矣。
疑忌部紀事
《左傳·僖公九年》：晉郤芮使夷吾重賄秦以求入。秦伯謂郤芮曰：公子誰恃，對曰：臣聞亡人無黨，有黨必有讎，夷吾弱不好弄，能鬥不過，長亦不改，不識其他。公孫枝曰：無好無惡，不忌不克之謂也。今其言多忌克。公曰：忌則多怨，又焉能克，是吾利也。
《昭公七年》：晉人來治杞田，季孫將以成與之，謝息為孟孫守，不可。曰：人有言曰：雖有挈缾之知，守不假器，禮也。夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉。十五年，楚費無極害朝吳之在蔡也。欲去之，乃謂之曰：王唯信子，故處子於蔡，子亦長矣。而在下位，辱，必求之，吾助子請，又謂其上之人曰：王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也。而在其上，不亦難乎，弗圖，必及於難，夏，蔡人逐朝吳，朝吳出奔鄭，王怒曰：余唯信吳，故寘諸蔡，且微吳，吾不及此，女何故去之，無極對曰：臣豈不欲吳，然而前知其為人之異也。吳在蔡，蔡必速飛，去吳，所以剪其翼也。
《韓非子·內儲說·上篇》：叔孫相魯，貴而主斷。其所愛者曰豎牛，亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬，豎牛妒而欲殺之，因與壬游於魯君所。魯君賜之玉環，壬拜受之而不敢佩，使豎牛請之叔孫。豎牛欺之曰：吾已為爾請之矣，使爾佩之。壬因佩之。豎牛因謂叔孫：何不見壬於君乎。叔孫曰：孺子何足見也。豎牛曰：壬固已數見於君矣。君賜之玉環，壬已佩之矣。叔孫召壬見之而果佩之，叔孫怒而殺壬。壬兄曰丙，豎牛又妒而欲殺之。叔孫為丙鑄鐘，鐘成，丙不敢擊，使豎牛請之叔孫。豎牛不為請，又欺之曰：吾已為爾請之矣，使爾擊之。丙因擊之。叔孫聞之曰：丙不請而擅擊鐘。怒而逐之。丙出走齊。居一年，豎牛為謝叔孫，叔孫使豎牛召之，又不召而報之曰：吾已召之矣，丙怒甚不肯來。叔孫大怒，使人殺之。二子已死，叔孫有病，豎牛因獨養之而去左右，不內人，曰：叔孫不欲聞人聲。因不食而餓殺。叔孫已死豎牛因不發喪也，徙其府庫重寶空之而奔齊。夫聽所信之言而子父為人僇，此不恭之患也。
《田居乙記》：孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：僕聞之有三利，必有三患，子知之乎。夫爵高者人妒之，官大者主惡之，祿厚者怨歸之。叔敖曰：不然，吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益溥，可以免於患乎。狐丘丈人曰：免矣。
《史記·蕭相國世家》：漢王與項羽相距京索之間，上數使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：王暴衣露蓋，數使使勞苦君者，有疑君心也。為君計，莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。於是何從其計，漢王大說。
《漢書·董仲舒傳》：仲舒。少治春秋，孝景時為博士。先是遼東高廟、長陵高園殿災，仲舒居家推說其意，草槁未上，主父偃候仲舒，私見，嫉之，竊其書而奏焉。上召視諸儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。於是下仲舒吏，當死，赦之。
《翟方進傳》：方進，舉明經，遷議郎。是時宿儒有清河胡常，與方進同經。常為先進，名譽出方進下，心害其能，論議不右方進。方進知之，候伺常大都授時，遣門下諸生至常所問大義疑難，因記其說。如是者久之，常知方進之宗讓己，內不自得，其後居士大夫之間未嘗不稱述方進，遂相親友。
《後漢書·劉表傳》：表為荊州刺史，乃遣從事中郎韓嵩詣曹操，觀望虛實。及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。表大怒，以為懷貳，陳兵詬嵩，將斬之。嵩不為動容。乃考殺從行者。知無他意，但囚嵩而已。
《魏志·呂布傳》：布北詣袁紹，紹與布擊張燕陷鋒突陣，遂破燕軍。而求益兵眾，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張揚合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。
《世說補》：孫策年十四詣袁術，俄而外通劉豫州來，孫便求去，袁曰：劉豫州何若。答曰：英雄忌人。既出下東階，劉元德從西階上，但得轉顧，視孫足下行殆，不復能前。
《吳志·孫峻傳》：峻為大將軍，文欽說峻征魏，峻使欽與呂據、車騎劉纂、鎮南朱異、前將軍唐咨自江都入淮、泗，以圖青、徐。峻與引至石頭，因餞之，領從者百許人入據營。據御軍齊整，峻惡之，稱心痛去。
《前趙錄》：趙染率眾歸劉聰，聰以為平西將軍，次新豐。東晉將索綝，率兵討之，染有輕敵之意，長史魯徽諫曰：困獸猶鬥，況於國乎。染曰：綝小豎，豈能污吾馬蹄刀劍也。帥精騎戰於城西，敗績，悔曰：吾不用魯徽之言，以至於是。乃斬徽，臨刑謂染曰：將軍愎諫違謀戇而取敗，乃復忌前害勝，誅戮忠良以逞過忿，亦何顏面瞬息世間哉。袁紹為之於前，將軍繼之於後，覆亡敗喪，亦當相尋，所恨不得一見大司馬而死，死者無知，則已若；其有知，下見田豐，為徒當訴將軍於黃泉，使將軍不得眠床枕而死。及死，叱行刑者曰：令吾面東向大司馬。劉曜聞之曰：蹄涔不容尺鯉，染之謂也。《前燕錄·黃泓傳》：泓為進謀將軍太史令，嘗從左右諮決大事靈臺，令許敦害其寵諂事上庸王，評設異議以毀之，乃以泓為太史，靈臺諸署統加給事中，泓待敦彌厚，不以毀己易心。
《世說新語》：孝武甚親敬王國寶、王雅。雅薦王珣於帝，帝欲見之。嘗夜與國寶及雅相對，帝微有酒色，令喚珣，垂至，已聞卒傳聲，國寶自知才出珣下，恐傾奪其寵，因曰：王珣當今名流，陛下不宜有酒色見之，自可別詔召也。帝然其言，心以為忠，遂不見珣。
《南史·徐摛傳》：摛為晉安王侍讀。王入為皇太子，轉家令，兼管記，尋帶領直。摛文體既別，春坊盡學之，宮體之號，自斯而始。帝聞之怒，召摛加誚責，及見，應對明敏，辭義可觀，乃意釋。因問《五經》大義，次問歷代史及百家雜記，末論釋教。摛商較從橫，應答如響，帝甚加歎異，更被親狎，寵遇日隆。領軍朱异不悅，謂所親曰：徐叟出入兩宮，漸來見逼，我須早為之所。遂承閒白帝曰：摛年老，又愛泉石，意在一郡自養。帝謂摛欲之，乃召摛曰：新安大好山水，任昉等並經為之，卿為我臨此郡。
《魏書·公孫表傳》：表燕郡人。為吳兵將軍，攻滑臺，不拔。遂圍虎牢。及車駕次汲郡，太史令王亮表奏置軍虎牢東，不得利便之地，故令賊不時滅。太宗雅好術數，乃使人夜就帳中縊殺之。表與渤海封愷友善，後為子求愷從女，愷不許，表甚銜之。及封氏為司馬國璠所逮，太宗以舊族欲原之，表固證其罪，乃誅封氏。表為人外和內忌，時人以此薄之。表本與王亮同營署，及其出也，輕侮亮，故至於死。
《李順傳》：世祖將討赫連昌，謂崔浩曰：朕前北征，李順獻策。今欲使總攝前驅之事，卿以為何如。浩曰：順智足周務，實如聖旨。但臣與之婚姻，深知其行，然性果於去就，不可專委。乃止。初浩弟娶順妹，又以弟子娶順女，雖二門婚媾，而浩頗輕順，順又弗之伏也。由是潛相猜忌，故浩毀之。
《北史·魏收傳》：黃門郎崔㥄從齊神武入朝，熏灼於世，收初不詣門。㥄為帝登祚赦云：朕託體孝文。收嗤其率直。正員郎李慎以告之，㥄深忿忌。《李崇傳》：崇弟子諧，諧子若。乾明初，大被親狎，加儀同三司。若性滑稽，善諷誦，數奉旨詠詩，并使說外間世事可笑樂者。凡所話談，每多會旨。韓長鸞等忌惡之，密搆其短，坐免官。
《三國典略》：齊斛律光之入寇也，周將韋孝寬忌之。孝寬參軍曲巖頗知卜筮，謂孝寬曰：來年東朝必大相殺。孝寬陰令巖作謠言曰：百斛飛上天，明月耀長安。又曰：高山不推自崩，槲樹不扶自堅。乃間諜遺其文於鄴中。齊人用是而殺斛律光。明月，光字也。
《西墅記譚》：隋煬帝作詩，有押泥字者，群臣皆以為難和，薛道衡後至詩，成有空梁落燕泥之句，帝惡其出己，因事誅之，臨刑問：道得空梁落燕泥否。
《冊府元龜》：唐淮安王神通，擊宇文化，及於魏縣，化及走聊城，神通進至聊城會化，及糧盡，偽降。遷延以俟外救，既而士及自濟北饋之，化及軍稍振，遂拒戰，神通督兵內薄而擊之，貝州刺史趙君德攀堞而上，神通心害君德之功，因止軍不戰，君德大詬而退。李敬元為中書令，高宗咸亨中聞朱敬，則之名召見，與語大悅，將加擢用，敬元深毀之，遂受洹水縣。張說為中書令，元宗開元十三年，車駕東封回，陳州刺史李邕於汴州謁獻詞賦，甚稱，帝旨頗自矜，衒說甚惡之。
《本事詩》：張曲江與李林甫同列，元宗以文學精識深器之。林甫嫉之若讎，曲江度其巧譎，慮終不免，為《海燕詩》以致意曰：海燕何微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓濺，祇見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾迴。無心與物競，鷹隼莫相猜。亦終退斥。
《冊府元龜》：李揆肅宗時為中書侍郎平章事，修國史，矜能護短，以工部侍郎于休烈修國史，與己齊列，嫉之，力奏，改為國子祭酒，權留史館修撰，以下之。《世說補》：盧杞忌張鎰剛直，欲去之。時朱泚以盧龍卒戍鳳翔，帝擇人代之，杞即謬曰：鳳翔將校班秩素高，非宰相信臣不可鎮撫，臣宜行。帝不許，杞復曰：陛下必以臣容貌寢陋，不為三軍所信，恐後生變臣不敢自謀，惟陛下擇之。帝乃顧鎰曰：文武兼資望重，內外無易，卿者為朕撫盧龍士，乃以中書侍郎為鳳翔隴右節度。鎰知為杞陰中，然辭窮，因再拜受詔。
《見聞搜玉》：唐時吳人顧況，得李鄴侯服氣之法，侯亦待以殊禮，及侯卒，作《海鷗詠》以寄懷，大為權貴所嫉，詩曰：萬里飛來為客鳥，曾蒙丹鳳借枝柯。一朝鳳去梧桐死，滿目鴟夷奈爾何。
《冊府元龜》：李說為河東節度使，德宗貞元中，李景略為豐州刺史，甚有威名，迴紇使至，皆坐拜之於庭中，後為說行軍司馬，迴紇使梅錄參軍入朝，說置宴會，有梅錄爭上下坐，說不能遏，景略叱之，梅錄前過豐州都邑，識景略語音，疾趨前拜曰：非豐州李端公耶。不意在此，不拜麾下久矣，何其瘠也。又再拜，遂命之居次坐，時將吏賓客，顧景略皆嚴憚，說心不平，厚賂中尉，竇文場將去景略，使為內應。歲餘，風言迴紇將南下陰山，豐州宜得人，文場言景略堪為邊任，乃以景略為豐州刺史。韓遊環為邠寧節度，時范希朝為邠寧都虞候，德宗幸奉天，希朝戰守有功，累加兼中丞，為寧州刺史。遊環入覲，自奉歸邠州，以希朝素整肅有聲，畏其逼己，求其過將殺之，希朝懼奔鳳翔，德宗聞之，趣召至京師，寘於左神策軍中。
《北夢瑣言》：宣宗時，相國令狐綯最受恩遇，而怙權尤忌勝己，以其子滈不解而第，為張雲劉蛻崔瑄疊上疏疏之，宣宗優容，綯出鎮維揚，上表訴子之冤，其略云：一從先帝，又次中書，得臣恩者，謂臣好；不得臣恩者，謂臣弱。臣非美酒美肉，安能啖眾人之口。時以執己之短，取誚於人，或云曾以故事訪於溫岐，對以其事出南華，且曰：非僻書也。或冀相公燮理之暇時宜覽古，綯益怒之，乃奏岐有才無行，不宜與第，會宣宗私行為溫岐所忤，乃授方城尉，所以岐詩云：因知此恨人多積悔。讀《南華第二篇》，又李商隱，綯父楚之故吏也，殊不展分，商隱憾之，因題《廳閣落句》云：郎君官重施行馬，東閣無因許再窺。亦怒之，官止使下員外江東，羅隱亦受知於綯，畢竟無成，有詩《哭相國》云：深恩無以報，底事是柴荊。以三才子怨望，即知綯之遺賢矣。
唐羅給事隱頻不得意，未免怨望，竟為貴子弟所排，契闊東歸。黃寇事平，朝賢議欲召之。韋貽範沮之曰：某曾與之同舟而載，雖未有識，舟人告云：此有朝官。羅曰：是何朝官，我腳夾筆，可以敵得數輩。必若登科通籍，吾徒為秕糠也。由是不果召。
輝王即位，天祐中，朱全忠以舊朝廷官尚在班列，將謀篡奪先俾翦除，凡在周行次第貶降，舊相裴樞、獨孤損、崔遠、陸扆、王溥，大夫趙崇、王贊等於滑州白馬驛賜自盡。時宰相臣柳璨，性陰狡貪權，惡樞等在己之上，與全忠腹心：樞密使蔣立暉、太常卿張廷範密友交結，而害樞等，俄而廷範轅裂，立暉與柳璨及弟瑤瑊，相繼伏誅。
《冊府元龜》：劉士寧鎮汴州，其大將李萬榮與其父元佐，同里閈少相善寬厚，得眾心，士寧疑之，去其兵權，令攝汴州事，萬榮深怨之。
梁賀環為滑州節度使，北面招討使，時兩京馬軍都軍使許州節度使謝彥章為排陣使，同領大將駐於行臺塞，與晉人對壘，彥章時領騎軍，與之挑戰，晉人或望我軍行陣整肅，則相謂曰：必兩京太傅在此也。不敢以名呼其，為敵人所憚如此。是時，咸謂賀環能將步軍，彥章能領騎士，既名聲相軋，故環衷心忌之。一日，與環同設伏於郊外，環指一方地謂彥章曰：此地岡阜隆起，中央坦夷，好列柵之所尋，而晉人舍之。故環疑彥章與晉人通，又環欲速戰，彥章欲持重以老敵人，環益疑之，會為行營，馬步軍都虞候朱珪所誣，環遂與珪協謀，因享士伏甲以殺彥章，及濮州刺史孟審澄別將侯溫裕等，於軍以謀叛聞，晉王聞之喜曰：彼將帥如是，亡無日矣。
後唐郭崇韜為樞密使，兼中書令。莊宗同光中，幽州節度使李存審痼疾屢作，堅求入覲求毉，以情告。崇韜在晉陽之時，功名在存審之下，既權寵，時重人士輻輳不欲加己，每陰沮之，存審妻郭氏與崇韜宗姓，泣訴於崇韜曰：公不垂保惜忍，令死棄北荒。崇韜愈懷慚忿。明年春，存審疾甚，上章數四乞生。覲天顏又不之許，存審伏枕而歎曰：老夫歷事二主，垂四十年，不敢言功，幸而無過，今日天下一統，遠裔近塞皆得面覲彤庭，射鉤斬袪之人，孰不奉觴丹陛，獨予擁隔，豈非命哉。自是漸增危惙，薨於幽州。
安重誨為樞密使兼中書令，天成中，任圜以功拜平章事判三司，重誨忌之。嘗會於私第，有妓善歌，重誨求之不得，嫌隙漸深，先是使人食券，皆出於戶部，重誨止之，俾須內出爭於御，前往復數四，竟為所沮，求罷三司。俄除太子少保致仕出居磁州，駕幸夷門至鄭門，聞朱守殷叛，重誨慮為結構，立遣人稱制，就害之又符習為邢洺節度使，初習與霍彥威畫赴難之謀，重誨名位猶下二人，既藉宿望，議論多抗，重誨銜之。習在鎮以軍政委，判官劉摶性褊而猾，物論惡之，有言於重誨者，重誨具以聞。天成四年，召習京師復授宣武軍節度使，重誨心猶不悅，會汴人言習厚賦錢以代納槁，及軍租加省耗，繇是罷歸京師。私第授太子太師，致仕又皇甫立代北人也。明宗之刺，代州署為牙較，從歷藩鎮，性純謹，明宗委信之，王建立安，重誨策名委質，皆在立後，明宗踐祚以立為忻州刺史，頻詔安，重誨授一藩鎮，重誨奏曰：立嘗申意於臣，且願舊地繇是，遷改留滯。蓋重誨扼之也。
《陸游·南唐書·周宗傳》：宗少事烈祖，為給使，恩顧日洽，益預議論，宋齊丘始忌之。一日，烈祖臨鏡理白鬚，太息曰：功業成而吾老矣。奈何宗適侍側悟微指。乃請如廣陵諷讓皇以禪代事，亦請諭齊丘，齊丘心忌，大議自宗發及其將還留，與飲酒而遣騎，以手疏切諫，烈祖得之大悔懼。後數日，齊丘馳至金陵，為險語動烈祖，請斬宗以謝國人，烈祖將從之，徐玠固爭，事乃已但黜宗為池州副使。
《汪台符傳》：台符歙人，能屬文，烈祖初，嘗上書論事合指，宋齊丘頗抑之，台符貽齊丘書，誚其疾己才，齊丘大怒，密使人誘台符乘舟痛飲，至石頭蚵蚾磯下，沈殺之。
《朱元穎傳》：元穎以功加都監，與邊鎬許文縝柵紫金山軍聲頗振益，柵且及壽州元恃功，時或違景達節制監軍，使陳覺與元素有隙，且嫉其能，屢表元本，學縱橫不宜付以兵柄，元宗乃命楊守忠代之。
《十國春秋·南唐韓熙載傳》：元宗嗣位，拜虞部員外郎史館修撰，賜緋乃慨然曰：先帝知我而不顯用，是以我為慕容紹宗也。始數言朝廷事所當施行者，又吉凶禮儀不如式者，隨事舉正無隱大為，宋齊丘、馮延己所忌。契丹入汴，晉主北遷，熙載上疏曰：陛下有經營天下之志，恢復祖業今也。其時若契丹已歸，中原有主，則不可圖矣。不省陳覺，馮延魯喪師福州，初議寘軍法，齊丘為請止，削官遷外郡，熙載奏請無赦，又數言齊丘黨與必基禍亂。熙載雅不能飲，齊丘誣以酒狂，貶和州司士參軍，徙宣州節度推官。
《耶律韓留傳》：重熙元年，遷同知上京留守，改奚六部禿里太尉，性不苟合，為樞密使蕭解里所忌。上欲召用韓留，解里言目病不能視議，遂寢。四年，召為北面林牙，帝曰：朕早欲用卿，聞有疾，故待之至今。韓留對曰：臣昔有目疾，才數月耳，然亦不至於昏第，臣駑拙不能事權貴，是以不獲早睹天顏，非陛下聖察，則愚臣豈有今日耶。
《宋史·趙上交傳》：後唐同光中，嘗詣中山干王都。有和少微者亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。《曹彬傳》：彬子瑋拜宣徽北院使、鎮國軍節度觀察留後、簽書樞密院事。宰相丁謂逐寇準，惡瑋不附己，指為準黨。除南院使、環慶路都總管安撫使。乾興初，謫左衛大將軍、容州觀察使、知萊州。瑋以宿將為所忌，即日上道，從弱卒十餘人，不以弓韔矢箙自隨。《趙晁傳》：晁真定人。周祖鎮鄴中，晁委質麾下。周祖開國，擢為作坊副使。慕容彥超據兗州叛，以晁為行營步軍都監。兗州平，轉作坊使。晁自以逮事霸府，復有軍功，而遷拜不滿所望，居常怏怏。時樞密使王峻秉政，晁疑其軋己。一日使酒詣其第，毀峻，峻不之責。《趙普傳》：普為政頗專，廷臣多忌之。盧多遜為翰林學士，因召對屢攻其短。
《張洎傳》：洎擢監察御史。自以論事稱旨，遂肆彈擊無所忌，大臣游簡言等嫉之。會李景遷國豫章，留煜居守，即薦洎為煜記室，不得從。
洎與錢若水同在禁林，甚被寵顧。時劉昌言驟擢樞要，人望甚輕，董儼方掌財賦，欲以計傾之。會楊徽之、錢熙嘗言洎及若水旦夕當大用。熙以語昌言，昌言曰：洎必參政柄。若水後進年少，豈遽及此。時翰林小吏諮事在側，昌言慮洎聞之，即對小吏盡述熙言，令告洎。洎方修飭邊幅以固恩寵，疑徽之遣熙以搆飛語中己，遂白於上。上怒，召昌言質之，以徽之為鎮安軍行軍司馬，熙罷職，通判朗州。
《陶穀傳》：宋初，轉禮部尚書，依前翰林承旨。穀在翰林，與竇儀不協，儀有公望，慮其軋己，嘗附宰相趙普與趙逢、高錫輩共排儀，儀終不至相位。
《李處耘傳》：處耘子繼隆，字霸圖，幼養於伯父處疇。及長，以父蔭補供奉官。處耘貶淄州，繼隆亦除籍。會長春節，與其母入貢，復舊官。時權臣與處耘有宿憾者，忌繼隆有才，繼隆因落魄不治產，以游獵為娛。《侯益傳》：益孫延廣，淳化二年，李繼遷始擾夏臺，即命延廣知靈州，賜金帶名馬。會趙保忠陰結繼遷，朝廷命騎將李繼隆率兵問罪，以延廣護其軍。既而夏臺平，保忠就縛。手詔褒美，錫賚甚厚。師還，留為延州鈐轄。會節帥田重進老耄，郡中不治，以延廣同知州事兼緣邊都巡檢使。先是，延廣知靈州，部下嚴整，戎人悅服，李繼遷素避其鋒。監軍康贊元害其功，誣奏延廣得鹵情，恐後倔強難制。遂詔還，以慕容德豐代之，部內甚不治。
《李若谷傳》：若谷子淑，歷龍圖閣學士。初，宋郊有學行，淑恐其先用，因密言曰：宋，國姓；而郊者交，非善應也。又宋祁作《張貴妃制》，故事，妃當冊命，祁疑進告身非是，以淑明典故問之，淑心知其誤，謂祁曰：君第進，何疑邪。祁遂得罪去，其傾側險陂類此。
《青箱雜記》：楊文公為執政所忌，母病，謁告不俟朝旨，徑歸韓城，與弟倚居，踰年不調，公有啟謝朝中親友，曰：介推母子願歸綿上之田，伯夷弟兄甘受首陽之餓。後除知汝州，而希旨言事者攻擊不已，公又有啟與親友曰：已擠溝壑，猶下石而弗休，方困蒺藜，尚關弓而相射。
《宋史·夏竦傳》：竦所在陰間僚屬，使相猜阻，以鉤致其事，遇家人亦然。《吳遵路傳》：遵路進兵部郎中、權知開封府。時宋庠、鄭戩、葉清臣皆宰相呂夷簡所不悅，遵路與三人雅相厚善，夷簡忌之，出知宣州。
《姚兕傳》：兕子古以邊功，累官熙河經略。靖康元年，金兵逼金城，古與秦鳳經略种師中俱勒兵勤王。欽宗拜師道同知樞密院，平仲為都統制。上方倚師道等卻敵，而种氏、姚氏素為山西巨室，兩家子弟各不相下。平仲恐功獨歸种氏，忌之，乃以士不得速戰為言，欲夜劫斡離不營。謀洩，反為所敗。
《趙鼎傳》：鼎再相潘良貴以向子諲奏事久，叱之退。上欲抵良貴罪，常同為之辯，欲併逐同。鼎奏：子諲雖無罪，而同與良貴不宜逐。二人竟出。給事中張致遠謂不應以一子諲出二佳士，不書黃，上怒，顧鼎曰：固知致遠必繳駮。鼎問：何也。上曰：與諸人善。蓋已有先入之言，由是不樂於鼎矣。秦檜繼留身奏事，既出，鼎問：帝何言。檜曰：上無他，恐丞相不樂耳。御筆和州防禦使璩除節鉞，封國公。鼎奏：建國雖未正名，天下皆知陛下有子，社稷大計也。在今禮數不得不異，所以繫人心不使之二三而惑也。上曰：姑徐之。檜後留身，不知所云。鼎嘗闢和議，與檜意不合，及鼎以爭璩封國事拂上意，檜乘間擠鼎，又薦蕭振為侍御史。振本鼎所引，及入臺，劾參知政事劉大中罷之。鼎曰：振意不在大中也。振亦謂人曰：趙丞相不待論，當自為去就。會殿中侍御史張戒論給事中勾濤，濤言：戒之擊臣，乃趙鼎意。因詆鼎結臺諫及諸將。上聞益疑，鼎引疾求免，言：大中持政論，為章惇、蔡京之黨所嫉。臣議論出處與大中同，大中去，臣何可留。乃以忠武節度使出知紹興府，尋加檢校少傅，改奉國軍節度使。檜率執政往餞其行，鼎不為禮，一揖而去，檜益憾之。張浚薦秦檜可與共大事，鼎再相亦以為言。然檜機穽深險，外和而中異。浚初求去，有旨召鼎。鼎至越丐祠，檜惡其逼己，徙知泉州，又諷謝祖信論鼎嘗受張邦昌偽命，遂奪節。御史中丞王次翁論鼎治郡廢弛，命提舉洞霄宮。鼎自泉州歸，復上書言時政，檜忌其復用，諷次翁又論其嘗受偽命，乾沒都督府錢十七萬緡，謫官居興化軍。論者猶不已，移漳州，又責清遠軍節度副使，潮州安置。在潮五年，杜門謝客，時事不掛口，有問者，但引咎而已。中丞詹大方誣其受賄，屬潮守放編置人移吉陽軍，鼎謝表曰：白首何歸，悵餘生之無幾，丹心未泯，誓九死以不移。檜見之曰：此老倔彊猶昔。在吉陽三年，潛居深處，門人故吏皆不敢通問，惟廣西帥張宗元時饋醪米。檜知之，命本軍月具存亡申。鼎遣人語其子汾曰：檜必欲殺我。我死，汝曹無患；不爾，禍及一家矣。先得疾，自書墓中石，記鄉里及除拜歲月。至是，書銘旌云：身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。遺言屬其子乞歸葬，遂不食而死，時紹興十七年也，天下聞而悲之。
《陸游傳》：游字務觀，越州山陰人。年十二能詩文，蔭補登仕郎。鎖廳薦送第一，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至罪主司。明年，試禮部，主事復置游前列，檜顯黜之，由是為所嫉。
《後渠漫記》：張浚出師，與高宗克日復中原，岳飛曰：相公睡語邪。遂忌岳，陷之死。
《宋史·沈煥傳》：煥，字叔晦，定海人。乾道五年舉進士，授餘姚尉、揚州教授。召為太學錄，以所躬行者淑諸人，早暮延見學者，孜孜誨誘，長貳同僚忌其立異。會充殿試考官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀，遣內侍問姓名，眾滋忌之。或勸其姑營職，道未可行也，煥曰：道與職有二乎。適私試發策，引《孟子》：立乎人之本朝而道不行，恥也。言路以為訕己，請黜之，在職才八旬，調高郵軍教授而去。
《王自中傳》：自中，字道甫。淳熙中，登進士第。除嚴州分水令。樞密使王藺薦，召對，帝壯其言，將改秩為籍田令，又俾舉所知，且嚮用矣，以諫疏罷。自中本韓彥古客，王藺既薦之，上大喜。韓彥直、彥質輩恐其為彥古報讎，力請交結於自中；而密達意近習，謂自中受彥古賂，伏闕上書薦彥古為相。上遣人物色其事，中書舍人王信恆懼自中入臺將不利於王淮，知彥直輩譖已行，亟請對，探上意；退即走白右正言蔣繼周。繼周方敢劾奏，讀至受賂伏闕處，上曰：卿可謂中其膏肓。繼周奏：臣非不知孤蹤忤王藺，但不敢曠職。蓋欲併中藺以媚淮，上但喜繼周善論事，不知曲折如此。通判郢州，道除知光化軍，改信州。
《趙雄傳》：張栻再被召，論恢復固當，第其計非是，即奏疏。孝宗大喜，翼日以疏宣示，且手詔云：恢復當如栻所陳方是。即除侍講，云：得直宿時與卿論事。虞允文與雄之徒不樂，遂沮抑之。廣西橫山買馬，諸蠻感悅，爭以善馬至。上知栻治行，甚嚮栻，眾皆忌嫉。洎栻復出荊南，雄事事沮之。時司天奏相星在楚地，上曰：張栻當之。人愈忌之。
《王藺傳》：光宗即位，遷知樞密院事兼參政，拜樞密使。光宗精厲初政，藺亦不存形跡，除目或自中出，未愜人心者，輒留之，納諸御坐。或議建皇后家廟，力爭以為不可，因應詔上疏願陛下先定聖志，條列八事，疏入，不報。中丞何澹論之，以罷去。起帥閫，易鎮蜀，皆不就。後領祠，帥江陵。寧宗即位，改帥湖南。臺臣論罷，歸里奉祠。七年薨。藺盡言無隱，然嫉惡太甚，同列多忌之，竟以不合去。
《徐誼傳》：寧宗即位，誼遷權工部侍郎、知臨安府。韓𠈁冑恃功，以賞薄浸觖望。誼告趙汝愚曰：異時必為國患，宜飽其欲而遠之。不聽。汝愚雅器誼，多咨訪，誼隨事裨助，不避形跡，怨者始眾。嘗勸汝愚早退，汝愚亦自請：名在屬籍，不宜久司揆事，願因阜陵訖事以去。寧宗已許之。𠈁胄出入禁中無度，誼密啟汝愚，無計防之，乃直面諷𠈁冑。𠈁胄疑將排己，首謁誼，退束裝，冀誼還謁，留之通慇懃，誼不往。吏部侍郎彭龜年論𠈁胄罪狀，𠈁胄疑汝愚、誼知其情，益怨恨。以御史劉德秀、胡紘疏誼，責惠州團練副使、南安軍安置。《胡紘傳》：韓𠈁胄用事，逐朱熹、趙汝愚，意猶未快，遂擢紘監察御史。紘未達時，嘗謁朱熹於建安，熹待學子惟脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：此非人情。隻雞尊酒，山中未為乏也。遂亡去。及是，劾趙汝愚，且詆其引用朱熹為偽學罪首。汝愚遂謫永州。汝愚初抵罪去國，縉紳大夫與夫學校之士，皆憤悒不平，疏論甚眾。𠈁冑患之，以汝愚之門及朱熹之徒多知名士，不便於己，欲盡去之，謂不可一一誣以罪，則設為偽學之目以擯之。用何澹、劉德秀為言官，專擊偽學，然未有誦言攻熹者。獨紘草疏將上，會改太常少卿，不果。沈繼祖以追論程頤得為察官，紘遂以槁授之。繼祖論熹，皆紘筆也。
《賈似道傳》：似道在漢陽，時丞相吳潛用監察御史饒應子言，移之黃州，而分曹世雄等兵以屬江閫。黃雖下流，實兵衝。似道以為潛欲殺己，銜之。且聞潛事急時，每事先發後奏；帝欲立榮王子孟啟為太子，潛又不可。帝已積怒潛，似道遂陳建儲之策，令沈炎劾潛措置無方，致全、衡、永、桂皆破，大稱旨。乃議立孟啟，貶潛循州，盡逐其黨人。
《黃師雍傳》：師雍調婺州教授，李宗勉與史嵩之入相，召師雍審察，將至而宗勉卒。嵩之延師雍，密示相親意，師雍不領；遷糧料院，又曰：料院與相府密邇，所以相處。師雍亦不領。嵩之獨相，權勢浸盛，上下懼禍，未有發其奸者。博士劉應起首疏論嵩之，帝感悟，思逐嵩之。師雍與應起相善，故嵩之疑師雍左右之，諷御史梅杞擊師雍，差知興化軍，旋奪之，改知邵武軍。《江萬里傳》：度宗即位，召同知樞密院事，遷參知政事。萬里始雖俛仰容默，為似道用，然性峭直，臨事不能無言。似道常惡其輕發，故每入不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼為師宰相，至涕泣拜留之。萬里以身掖帝云：自古無此君臣禮，陛下不可拜，似道不可復言去。似道不知所為，下殿舉笏謝萬里曰：微公，似道幾為千古罪人。然以此益忌之。帝在講筵，每問經史疑義及古人姓名，似道不能對，萬里嘗從旁代對。時王夫人頗知書，帝語夫人以為笑。似道聞之，積慚怒，謀逐之。萬里四丐祠，不候報出關去。
《金史·徐文傳》：文，字彥武，萊州掖縣人。宋康王渡江，召文為樞密院准備將，擒苗傅及韓世績，以功遷淮東、浙西、沿海水軍都統制。諸將忌其材勇。是時，李成、孔彥舟皆歸齊，宋人亦疑文有北歸志，大將閻皋與文有隙，因而譖之。宋使統制朱師敏來襲文，文乃率戰艦數十艘泛海歸於齊。齊以文為海、密二州滄海都招捉使兼水軍統制。
《宗賢傳》：宗賢本名賽里。與海陵同在相位，未嘗少肯假借，海陵雖尊而心憚賽里，外以屬尊加禮敬而內常忌之。
《高楨傳》：楨久在臺，彈劾無所避，每進對，必以區別流品，進善退惡為言，當路者忌之。薦張忠輔、馬諷為中丞，二人皆險詖深刻，欲令以事中楨。正隆例封冀國公，楨因固辭曰：臣為眾小所嫉，恐不能免，尚可受封爵耶。海陵知其忠直，慰而遣之。
《守貞傳》：守貞剛直明亮。上常與泛論人材，守貞乃道其心術行事，臧否無少隱，故為胥持國輩所忌，竟以直罷。
《路鐸傳》：自完顏守貞再入相，以政事為己任，胥持國方幸，尤忌守貞，并忌鐸輩。鐸輩雖常為守貞論辨而不相附。鐸論邊防，守貞以為掇拾唐人餘論，皆不行。及守貞持鎬王永中事久不決，鐸等亦上言切諫，並指以為黨。上乃出守貞知濟南府，凡曾薦守貞者皆黜降，謂宰臣曰：董師中謂臺省無守貞不可治，路鐸、李敬義皆稱舉之者。然三人後俱可用，今姑出之。《抹撚盡忠傳》：盡忠，本名彖多。盡忠與高琪素不相能，疑宣宗頗疏己，高琪間之。其兄吾里也為許州監酒，秩滿，求調南京。盡忠與吾里也語及中都事，曰：邇來上頗疏我，此高琪所為也。若再主兵，必不置此，胡沙虎之子，孰為為之。吾里也曰：然。九月，尚書省奏：遙授武寧軍節度副使徒單吾典告盡忠謀逆。上憮然曰：朕何負彖多，彼棄中都，凡祖宗御容及道陵諸妃皆不顧，獨與其妾偕來，此固有罪。乃命有司鞫治，問得與兄吾里也相語事，遂并吾里也誅之。
《完顏鐵哥傳》：貞祐二年，樞密使徒單度移剌以鐵哥充都統，入衛中都。遷東北路招討使，兼德昌軍節度使。蒲鮮萬奴在咸平，忌鐵哥兵強，牒取所部騎兵二千，又召泰州軍三千及戶口遷咸平。鐵哥察其有異志，不遣。
《習不失傳》：世祖常疑朮甲孛里篤或與烏春等為變，遣習不失單騎往觀，孛里篤與忽魯置酒樓上以飲之。習不失聞其私語昵昵，若將執己者，一躍下樓，傍出藩籬之外，棄馬而歸。
《元史·竇默傳》：默與王鶚、姚樞俱在帝前，復面斥王文統曰：此人學術不正，久居相位，必禍天下。帝曰：然則誰可相者。默曰：以臣觀之，無如許衡。帝不悅而罷。文統深忌之，乃請以默為太子太傅，默辭曰：太子位號未正，臣不敢先受太傅名。乃復以為翰林侍講學士。《郝經傳》：經有重名，平章王文統忌之。既行，文統陰屬李璮潛師侵宋，欲假手害經。經至濟南，璮以書止經，經以璮書聞于朝而行。《不忽木傳》：至元二十四年，桑哥奏立尚書省，誣殺參政楊居寬、郭佑。不忽木爭之不得，桑哥深忌之，嘗指不忽木謂其妻曰：他日籍我家者此人也。因其退食，責以不坐曹理務，欲加之罪，遂以疾免。
《許衡傳》：中統元年，世祖即位，召至京師。時王文統以言利進為平章政事，衡、樞輩入侍，言治亂休戚，必以義為宗。文統患之。且竇默日于帝前排其學術，疑衡與之為表裡，乃奏以樞為太子太師，默為太子太傅，衡為太子太保，陽為尊用之，實不使數侍上也。《王善傳》：善權中山府治中。時武仙鎮真定，陰蓄異志，忌善成名，密令知府李濟、府判郭安圖之。己卯秋，濟、安張宴伏兵，召善計事。善覺，即還治眾，倉卒得八十人，慷慨與盟，人爭自奮，遂誅濟、安。
《哈剌哈孫傳》：哈剌哈孫曾祖啟，昔禮始事王可汗脫斡璘，王可汗與太祖約為兄弟，及太祖得眾，陰忌之。謀害太祖，啟昔禮，潛以其謀來告太祖，乃與二十餘人一夕遁去，諸部聞者多歸之。
《劉容傳》：容奉旨使江西，撫慰新附之民。還，惟載書籍數車，獻之皇太子。忌嫉者從而讒之，由是稍疏容，然容亦終不辯。
《拜住傳》：鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己。思明為盡力，忌拜住方正，每與其黨密語，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：我祖宗為國元勳，世篤忠貞，百有餘年。我今年少，叨受寵命，蓋以此耳。大臣協和，國之利也。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。吾知盡吾心，上不負君父，下不負士民而已。死生禍福，天實鑒之，汝輩毋復言。
《遜國正氣紀·瞿能傳》：能以都督職掌雲南都司，靖難兵起，召同李景隆攻北平，能與其子率精騎殺入彰德門，勇不可當，顧後軍不繼，乃勒兵以待，景隆忌能成功，以大軍未至阻之，於是燕眾得乘夜汲水灌城，天寒冰卒，合明日我師欲登城，不可得矣。
《春風堂隨筆》：本朝畫手當以錢塘戴文進為第一，宣廟喜繪事御製天縱，一時待詔，有謝廷循倪端石銳李在皆有名，文進入京，眾工妒之。一日，在仁智殿，呈畫，文進以得意之筆上進，第一幅是《秋江獨釣圖》，畫一紅袍人垂釣于水次，畫家惟紅色最難著，文進獨得古法入妙，宣廟閱之，廷循從旁奏曰：此畫甚好，但恨鄙野耳。宣宗扣之，乃曰：大紅是朝廷品官服色，卻穿此去釣魚，甚失大體。宣廟頷之，遂揮去，其餘幅不視，故文進在京師頗窘迫，宋王士元畫《武王誓師獨夫崇飲圖》，識者以為精慮入神，與《六經合孫四皓進之天子下圖》，畫院品第高，文進妒之，定為下品，止賜三十縑。古今忌才，雖曲藝亦然，可資浩歎，文進名亦偶同。
《大政紀》：正德十二年五月，寧王宸濠忌布政，張嵿賄佞倖錢寧囑吏部陞，光祿卿以遠之。
《明外史·沈鯉傳》：萬曆二十九年，趙志皋卒，沈一貫獨當國。廷推閣臣，詔鯉以故官兼東閣大學士，入參機務，與朱賡並命。屢辭不允。明年七月始入朝，時年七十有一矣。一貫以士心夙附鯉，深忌之，貽書李三才曰：歸德公來，必奪吾位，將何以備之。歸德，鯉邑名，欲風鯉辭召命也。三才啟書，言鯉忠實無他腸，勸一貫同心。一貫由此并憾三才。
疑忌部雜錄
《山海經·南山經》：亶爰之山，有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，食者不妒。〈釋義〉食類者不妒，安得遍令妒婦與忌臣食之。
《北山經》：軒轅之山，有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃鳥，其鳴自詨，食之不妒。
《關尹子·九藥篇》：少言者，不為人所忌。
《商子·脩權篇》：公私之分明，則小人不疾賢，而不肖者不妒功。
《荀子·堯問篇》：處官久者士妒之。
《潛夫論·潛歎篇》：驕妒者，噬賢之狗也。
《南齊蕭子良集》：隨喜萬善門，眾生以愚惑，故多懷嫉妒憎上之心，是以見人行善，則興惡想摧毀破壞，不令成就，然彼前人未必損行，而此嫉者妄增惱，熱增長惑業，生死不絕。
《鹿門隱書》：嗚呼。才望顯於時者，殆哉，一君子愛之，百小人妒之，一愛固不勝於百妬，其為進也難。《北夢瑣言》：白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是劉禹錫太和中為賓客，時李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰：近曾得白居易文集否。德裕曰：累有相示，別令收貯，然未一披。今日為吾子覽之。及取看，盈其籍笥，沒于塵坌。既啟之而復卷之，謂禹錫曰：吾於此人不足久矣，其文章精絕，何必覽焉。但恐迴吾之心，其見抑也。如此衣冠之士，並皆忌之。咸曰：有學士才，非宰臣器識者，於其答制中見經綸之用，為時所排，此賈誼在漢文之朝，不為卿相，知人皆惜之。葆光子曰：李衛公之抑忌白少傅，舉類而知也。初文宗命德裕朝中朋黨，首以楊虞卿、牛僧孺為言，楊、牛即白公密友也，其不引翼，義在於斯，非抑文章也，慮其朋比，而掣肘也。
《省心錄》：婦人悍者，必婬；醜者，必妒。士大夫繆者忌，險者疑，必然之理也。女相妒于室，士相妒於朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有。
《東軒筆錄》：熙寧以來，凡近臣有風望者，同列忌其進用，多求瑕纇以沮之。百方挑抉，以撼上聽。曾子先罷司農也，呂吉甫代之，遽乞令天下言司農未盡未便之事件。張粹明罷司農也，舒亶代之，盡納丞簿言不了事件甚眾。又河北陝西河東為帥者，各矜功儌進，往往暴漏邊事，污衊鄰帥得罪，則邊功在己，此風久矣，而熙寧元豐為甚也。
《西疇常言》：勿忌人善，以身取則焉。孳孳不已，惡知其非我有也。
《小學·廣立教篇》：范魯公質曰：戒爾勿多言，多言眾所忌。
《後渠漫記》：陸子亦讀書談道，乃譏文公言麤，喻鄙其忌心之發邪。楊簡欲去，意如彼攻，時文而取官，理政事而著功，非意孰尸之二子，務為大言，以高人而不檢其所行也噫。
《范竹溪集》：妒者，何人福之，憂人禍之，樂是也。妒者，傲之密侶，相求不離，計念人惡，訾毀人非，幸人之災，凡此諸惡，皆妒之流也。