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卷110
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第一百十卷目錄
讒謗部紀事一
交誼典第一百十卷
讒謗部紀事一
《左傳·桓公十年》：虢仲譖其大夫詹父於王，詹父有辭，以王師伐虢。
《莊公二十三年》：晉桓莊之族偪，獻公患之，士蒍曰：去富子，則群公子可謀也已，公曰：爾試其事，士蒍與群公子謀，譖富子而去之。
《僖公三十三年》：晉陽處父侵蔡，楚子上救之，與晉師夾泜而軍，陽子患之，使謂子上曰：吾聞之，文不犯順，武不違敵，子若欲戰，則吾退舍，子濟而陳，遲速唯命，不然紓我，老師費財，亦無益也。乃駕以待，子上欲涉，大孫伯曰：不可，晉人無信，半涉而薄我，悔敗何及，不如紓之，乃退舍，陽子宣言曰：楚師遁矣，遂歸，楚師亦歸，大子商臣譖子上曰：受晉賂而辟之，楚之恥也。罪莫大焉。王殺子上。
《成公十五年》：晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌，伯州犁奔楚，韓獻子曰：郤氏其不免乎，善人，天地之紀也。而驟絕之，不亡何待。
《襄公二十有六年》：初，宋芮司徒生女子，赤而毛，棄諸堤下，共姬之妾，取以入，名之曰棄，長而美，平公入夕，共姬與之食，公見棄也而視之尢，姬納諸御，嬖，生佐，惡而婉，大子痤美而狠，合左師畏而惡之，寺人惠牆伊戾，為大子內師，而無寵，秋，楚客聘於晉，過宋，大子知之，請野享之，公使往，伊戾請從之，公曰：夫不惡女乎，對曰：小人之事君子也。惡之不敢遠，好之不敢近，敬以待命，敢有貳心乎，縱有共其外，莫共其內，臣請往也。遣之，至則欿用牲，加書徵之，而騁告公曰：大子將為亂，既與楚客盟矣，公曰：為我子，又何求，對曰：欲速，公使視之，則信有焉。問諸夫人與左師，則皆曰固聞之，公囚大子，大子曰：唯佐也能免我，召而使請。曰日中不來，吾知死矣，左師聞之，聒而與之語，過期，乃縊而死，佐為大子，公徐聞其無罪也。乃亨伊戾。《昭公四年》：鄭子產作丘賦，國人謗之。曰：其父死於路，已為蠆尾，以令於國，國將若之何，子寬以告，子產曰：何害，苟利社稷，死生以之，且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。民不可逞，度不可改，詩曰：禮義不愆，何恤於人言，吾不遷矣。
五年初，穆子之生也。莊叔以周易筮之，遇明夷之謙，以示卜楚丘。曰：是將行，而歸為子祀，以讒人入，其名曰牛，離，火也。艮，山也。火焚山，山敗，於人為言，敗言為讒，故，主人有言，言必讒也。純離為牛，世亂讒勝，勝將適離，故曰其名曰牛。
十二年，楚子謂成虎，若敖之餘也。遂殺之，或譖成虎於楚子，成虎知之，而不能行，書曰：楚殺其大夫成虎，懷寵也。
十五年，楚費無極害朝吳之在蔡也。欲去之，乃謂之曰：王唯信子，故處子於蔡，子亦長矣，而在下位，辱，必求之，吾助子請，又謂其上之人曰：王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也。而在其上，不亦難乎，弗圖，必及於難，夏，蔡人逐朝吳，朝吳出奔鄭，王怒曰：余唯信吳，故寘諸蔡，且微吳，吾不及此，女何故去之，無極對曰：臣豈不欲吳，然而前知其為人之異也。吳在蔡，蔡必速飛，去吳，所以剪其翼也。
十九年，楚子為舟師以伐濮，費無極言於楚子曰：晉之伯也。邇於諸夏，而楚辟陋，故弗能與爭，若大城城父，而寘大子焉。以通北方，王收南方，是得天下也。王說，從之，故大子建居於城父，令尹子瑕聘於秦，拜夫人也。
二十年，費無極言於楚子曰：建於伍奢，將以方城之外叛，自以為猶宋鄭也。齊晉又交輔之，將以害楚，其事集矣，王信之，問奢，奢對曰：君一過多矣，何信於讒，王執伍奢，使城父司馬奮揚殺太子，未至而使遣之，三月，太子建奔宋，王召奮揚，奮揚使城父人執己以至，王曰：言出於余口，入於爾耳，誰告建也。對曰：臣告之，君王命臣曰：事建如事余，臣不佞，不能苟貳，奉初以還，不忍後命，故遣之，既而悔之，亦無及，已，王曰：而敢來，何也。對曰：使而失命，召而不來，是再奸也。逃無所入王曰：歸，從政如他日，無極曰奢之子材，若在吳必憂楚國，盍以免其父召之，彼仁必來，不然將為患，王使召之。曰：來，吾免而父，棠君尚謂其弟員曰：爾適吳，我將歸死，吾知不逮，我能死，爾能報，聞免父之命，不可以莫之奔也。親戚為戮，不可以莫之報也。奔死免父，孝也。度功而行，仁也。擇任而往，知也。知死不辟，勇也。父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相從為愈，尚歸，奢聞員不來。曰：楚君大夫其旰食乎，楚人皆殺之。二十一年，宋華費遂生華貙，華多僚，華登，貙為少司馬，多僚為御士，與貙相惡，乃譖諸公曰：貙將納亡人，亟言之，公曰：司馬以吾故，亡其良子，死亡有命，吾不可以再亡之，對曰：君若愛司馬，則如亡，死如可逃，何遠之有，公懼，使侍人召司馬之侍人宜僚，飲之酒，而使告司馬，司馬歎曰：必多僚也。吾有讒子，而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何，乃與公謀，逐華貙，將使田孟諸而遣之，公飲之酒，厚酬之，賜及從者，司馬亦如之，張丐尤之。曰：必有故，使子皮承宜僚以劍而訊之，宜僚盡以告，張丐欲殺多僚，子皮曰：司馬老矣，登之謂甚，吾又重之，不如亡也。五月，丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚，御司馬而朝，張丐不勝其怒，遂與子皮，臼任，鄭翩，殺多僚，劫司馬以叛，而召亡人，壬寅，華向入，樂大心，豐愆，華牼，禦諸橫，華氏居盧門，以南里叛，六月，庚午，宋城舊鄘及桑林之門，而守之。二十七年，郤宛直而和，國人說之，鄢將師為右領，與費無極比而惡之，令尹子常賄而信讒，無極譖郤宛焉。謂子常曰：子惡欲飲子酒，又謂子惡，令尹欲飲酒于子氏，子惡曰：我賤人也。不足以辱令尹，令尹將必來辱，為患已甚，吾無以酬之，若何，無極曰：令尹好甲兵，子出之，吾擇焉。取五甲五兵。曰：寘諸門，令尹至，必觀之，而從以酬之，及饗日，帷諸門左，無極謂令尹曰：吾幾禍子，子惡將為子不利，甲在門矣，子必無往，且此役也。吳可以得志，子惡取賂焉而還，又誤群帥，使退其師。曰：乘亂不祥，吳乘我喪，我乘其亂，不亦可乎，令尹使視郤氏，則有甲焉。不往，召鄢將師而告之，將師退，遂令攻郤氏，且爇之，子惡聞之，遂自殺也。國人弗爇，令曰：不爇郤氏，與之同罪，或取一編菅焉。或取一秉秆焉。國人投之，遂弗爇也。令尹炮之，盡滅郤氏之族黨，殺陽令終，與其弟完，及佗，與晉，陳，及其子弟，晉陳之族，呼于國曰：鄢氏費氏，自以為王，專禍楚國，弱寡王室，蒙王與令尹，以自利也。令尹盡信之矣，國將如何，令尹病之。
楚郤宛之難，國言未已，進胙者莫不謗令尹，沈尹戍言於子常曰：夫左尹與中廐尹，莫知其罪，而子殺之，以興謗讟，至於今不巳，戍也惑之，仁者殺人以掩謗，猶弗為也。今吾子殺人以興謗，而弗圖，不亦異乎。夫無極，楚之讒人也。民莫不知，去朝吳，出蔡侯朱，喪大子建，殺連尹奢，屏王之耳目，使不聰明，不然，平王之溫惠共儉，有過成莊，無不及焉。所以不獲諸侯，邇無極也。今又殺三不辜，以興大謗，幾及子矣，子而不圖，將焉用之。夫鄢將師矯子之命，以滅三族，國之良也。而不愆位，吳新有君，疆場日駭，楚國若有大事，子其危哉，知者除讒以自安也。今子愛讒以自危也。甚矣其惑也。子常曰：是瓦之罪，敢不良圖，九月，己未，子常殺費無極與鄢將師，盡滅其族，以說於國，謗言乃止。《哀公十六年》：衛侯占夢嬖人，求酒於大叔僖子，不得，與卜人比，而告公曰：君有大臣在西南隅，弗去，懼害，乃逐大叔遺，遺奔晉。
《史記·吳起列傳》：吳起者，衛人也，好用兵。嘗學於曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起曰：起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：起不為卿相，不復入衛。遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。魯君疑之，謝吳起。
《戰國策》：成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫閈謂鄒忌曰：公何不為王謀伐魏。勝，則是君之謀也，君可以有功；戰不勝，田忌不進，戰而不死，曲撓而誅。鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰三勝，鄒忌以告公孫閈，公孫閈乃使人操十金而往卜於市，曰：我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲成大事，亦吉否。卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭於王前。田忌遂走。
龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：今一人言市有虎，王信之乎。王曰：否。二人言市有虎，王信之乎。王曰：寡人疑之矣。三人言市有虎，王信之乎。王曰：寡人信之矣。龐蔥曰：夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。願王察之也。王曰：寡人自為知。于是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。
荊宣王問群臣曰：吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如。群臣莫對。江乙對曰：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎。虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤；故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。江尹欲惡昭奚恤於楚王而力不能，故為梁山陽君請封於楚。楚王曰：諾。昭奚恤曰：山陽君無功於楚國，不當封。江尹因得山陽君與之共惡昭奚恤。
魏氏惡昭奚恤於楚王，楚王告昭子。昭子曰：臣朝夕以事聽命，而魏入吾君臣之間，臣大懼。臣非畏魏也。夫泄吾君臣之交，而天下信之，是其為人也近苦矣。夫苟不難為之外，豈忘為之內乎。臣之得罪無日矣。王曰：寡人知之，大夫何患。
江乙惡昭奚恤，謂楚王曰：人有以其狗為有執而愛之。其狗嘗溺井，其鄰人見狗之溺井也，欲入言之。狗惡之，當門而噬之。鄰人憚之，遂不得入言。邯鄲之難，楚進兵大梁，取矣。昭奚恤取魏之寶器，臣居魏知之，故昭奚恤常惡臣之見王。
江乙欲惡昭奚恤於楚，謂楚王曰：下比周，則上危；下分爭，則上安。王亦知之乎。願王勿忘也。且人有好揚人之善者，於王何如。王曰：此君子也，近之。江乙曰：有人好揚人之惡者，於王何如。王曰：此小人也，遠之。江乙曰：然則且有子殺其父，臣弒其主者，而王終已不知者，何也。以今好聞人之美惡聞人之惡也。王曰：善。寡人願兩聞之。
蘇秦為趙王使於秦，反，三日不得見。謂趙王曰：秦乃者過柱山，有兩木焉。一蓋呼侶，一蓋哭。問其故，對曰：吾已大矣，年已長矣，吾苦夫匠人，且以繩墨案規矩刻鏤我。一蓋曰：此非吾所苦也，是故吾事也。吾所苦夫鐵銛然，自入而出夫人者。今臣使於秦，而三日不見，無有謂臣為鐵銛者乎。〈注〉鐵銛，木中大蟲也，以喻讒口居中離間。
《史記·屈原列傳》：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志，明於治亂，嫺於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草槁未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰以為非我莫能為也。王怒而疏屈平。
《戰國策》：田需貴于魏王，惠子曰：子必善左右。今夫楊，橫樹之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無生楊矣。故以十人之眾，樹易生之物，然而不勝一人者，何也。樹之難而去之易也。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。
段產謂新城君曰：夫宵行者能無為姦，而不能令狗無吠己。今臣處郎中，能無議君于王，而不能使人毋議臣于君。願君察之也。
段干越人謂新城君曰：王良之弟子駕，云取千里馬，遇造父之弟子。造父之弟子曰：馬不千里。王良弟子曰：馬千里之馬也；服，千里之服也。而不能取千里，何也。曰：子纆牽長。故纆牽於事，萬分之一也，而難千里之行。今臣雖不肖，於秦亦萬分之一也，而相國見臣，不釋塞者，是纆牽長也。
《新序·雜事篇》：樂毅合連四國之兵以伐齊，大破之。臨淄盡降，唯莒即墨未下，時田單為即墨令，患樂毅善用兵，田單不能詐也，欲去之，昭王又賢，不肯聽讒。會昭王死，惠王立，田單使人讒之惠王，惠王使騎劫代樂毅，樂毅去之趙不歸燕。
齊人李伯見孝成王，成王說之，以為代郡守，而居無幾，何人告之反，孝成王方饋不墮。食無幾，何告者復至，孝成王不應，已乃使使者言齊舉兵擊燕，恐其以擊燕為名，而以兵襲趙，故發兵自備，今燕齊已合，臣請要其敝，而地可多割，自是之後，為孝成王從事，於外者無自疑於中者。
《漢書·馮唐傳》：李牧之為趙將。委任而責成功，乃得盡其知能。後會趙王遷立，用郭開讒，而誅李牧，以顏聚代之。是以為秦所滅。
《孔叢子·陳士義篇》：子順相魏，改嬖寵之官以事賢才，奪無任之祿以賜有功，諸喪職秩者不悅，乃造謗言，文咨以告，且曰：夫不害前政而有成，孰與變之而起謗哉。子順曰：民不可與慮始久矣。古之善為政者，其初不能無謗子產相鄭，三年而後謗止，吾先君之相魯，三月而後謗止，今吾為政日新，雖不能及聖賢，庸知謗止獨無時乎。文咨曰：子產之謗嘗亦聞之，未識先君之謗何也。子順曰：先君初相魯，魯人謗誦曰：麛裘而芾，投之無戾，芾之麛裘，投之無郵。及三年政成化既行，民又作誦曰：袞衣章甫，實獲我所，章甫袞衣，惠我無私。文咨喜曰：乃知先生亦不異乎聖賢矣。《史記·韓非列傳》：秦王見孤憤、五蠹之書，曰：嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣。李斯曰：此韓非之所著書也。秦因急攻韓。韓王始不用非，及急，迺遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之。秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王後悔之，使人赦之，非已死矣。申子、韓子皆著書，傳于後世，學者多有。余獨悲韓子為說難而不能自脫耳。
《廉頗列傳》：趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。其明年，趙乃以李牧為將而攻燕，拔武遂、方城。廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數困於秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之讎郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。趙王以為老，遂不召。
《漢書·季布傳》：布為河東守。孝文時，人有言其賢，召欲以為御史大夫。人又言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。布進曰：臣待罪河東，陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無所受事，罷去，此人必有毀臣者。夫陛下以一人譽召臣，一人毀去臣，臣恐天下有識者聞之，有以窺陛下。上默然，慚曰：河東吾股肱郡，故特召君耳。
《史記·陳丞相世家》：項王拜平為都尉，賜金二十鎰。居無何，漢王攻下殷王。項王怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劍亡。渡河，船人見其美丈夫獨行，疑其亡將，要中當有金玉寶器，目之，欲殺平。平恐，乃解衣裸而佐剌船。船人知其無有，乃止。平遂至修武降漢，因魏無知求見漢王，漢王召入。是時萬石君奮為漢王中涓，受平謁，入見平。平等七人俱進，賜食。王曰：罷，就舍矣。平曰：臣為事來，所言不可以過今日。于是漢王與語而說之，問曰：子之居楚何官。曰：為都尉。是日乃拜平為都尉，使為參乘，典護軍。諸將盡讙，曰：大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監護軍長者。漢王聞之，愈益幸平。遂與東伐項王。至彭城，為楚所敗。引而還，收散兵至滎陽，以平為亞將，屬於韓王信，軍廣武。絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反覆亂臣也，願王察之。漢王疑之，召讓魏無知。無知曰：臣所言者，能也；陛下所問者，行也。今有尾生、孝己之行而無益于勝負之數，陛下何暇用之乎。楚漢相距，臣進奇謀之士，顧其計誠足以利國家不耳。且盜嫂受金又何足疑乎。漢王召讓平曰：先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎。平曰：臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金無以為資。誠臣計畫有可采者，顧大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。漢王乃謝，厚賜，拜為護軍中尉，盡護諸將。諸將乃不敢復言。
王陵免丞相，呂太后乃徙平為右丞相，以辟陽侯審食其為左丞相。左丞相不治，常給事于中。食其亦沛人。漢王之敗彭城西，楚取太上皇、呂后為質，食其以舍人侍呂后。其後從破項籍為侯，幸于呂太后。及為相，居中，百官皆因決事。呂嬃常以前陳平為高帝謀執樊噲，數讒曰：陳平為相非治事，日飲醇酒，戲婦女。陳平聞，日益甚。呂太后聞之，私獨喜。面質呂嬃于陳平曰：鄙語曰兒婦人口不可用，顧君與我何如耳。無畏呂嬃之讒也。
《直不疑傳》：不疑為郎，事文帝。人或毀不疑曰：不疑狀貌甚美，然特毋奈其善盜嫂何也。不疑聞，曰：我乃無兄。然終不自明也。
《賈誼傳》：天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，迺毀誼曰：雒陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。於是天子後亦疏之，不用其議。
《魏其武安侯傳》：武安侯曰：魏其、灌夫日夜招聚天下豪傑壯士與論議，腹誹而心謗。
《漢書·孔光傳》：光自先帝時議繼嗣有持異之隙，由是傅氏在位者與朱博為表裡，共毀譖光。後數月既策免退閭里，杜門自守。而朱博代為丞相，數月，坐承傅太后指妄奏事自殺。平當代為丞相，數月薨。王嘉復為丞相，數諫爭忤指。旬歲間閱三相，議者皆以為不及光。上繇是思之。後問日食事，上說，賜光束帛，拜為光祿大夫，秩中二千石，給事中，位次丞相。及御史大夫賈延免。光復為御史大夫，二月為丞相，復故國博山侯。上乃知光前免非其罪，以過近臣毀短光者，復免傅嘉，曰：前為侍中，毀譖仁賢，誣愬大臣，令俊艾者久失其位。嘉傾覆巧偽，挾姦以罔上，崇黨以蔽朝，傷善以肆意。詩不云乎。讒人罔極，交亂四國。其免嘉為庶人，歸故郡。
《劉向傳》：向，本名更生。石顯誣譖張猛，令自殺於公車。更生傷之，乃著疾讒、讁要、救危及世頌，凡八篇，依興古事，悼己及同類也。
《後漢書·馬援傳》：援兄子嚴、敦並喜譏議，援在交阯，還書誡之。初，援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省慾，以勝瘴氣。南方薏苡實大，援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南土珍怪，權貴皆望之。援時方有寵，故莫以聞。及卒後，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與於陵侯侯昱等皆以章言其狀，帝益怒。援妻帑惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數畝地槁葬而已。賓客故人莫敢弔會。嚴與援妻子草索相連，詣闕請罪。帝乃出松書以示之，方知所坐，上書訴冤，前後六上，辭甚哀切，然後得葬。又前雲陽令同郡朱勃詣闕上書曰：臣聞王德聖政，不忘人之功，採其一美，不求備於眾。故高祖赦蒯通而以王禮葬田橫，大臣曠然，咸不自疑。夫大將在外，讒言在內，微過輒記，大功不計，誠為國之所慎也。故章邯畏口而奔楚，燕將據聊而不下。豈其甘心末規哉，悼巧言之傷類也。竊見故伏波將軍新息侯馬援，拔自西川，欽慕聖義，間關險難，觸冒萬死，孤立群貴之間，旁無一言之佐，馳深淵，入虎口，豈顧計哉。寧自知當要七郡之使，儌封侯之福邪。八年，車駕西討隗囂，國計狐疑，眾營未集，援建宜進之策，卒破西州。及吳漢下隴，冀路斷隔，唯獨狄道為國堅守，士民饑困，寄命漏刻。援奉詔西使，鎮慰邊眾，乃招集豪傑，曉誘羌戎，謀如涌泉，埶如轉規，遂救倒懸之急，存幾亡之城，兵全師進，因糧敵人，隴、冀略平，而獨守空郡，兵動有功，師進輒克。誅鋤先零，緣入山谷，猛怒力戰，飛矢貫脛。又出征交阯，土多瘴氣，援與妻子生訣，無悔吝之心，遂斬滅徵側，克平一州。間復南討，立陷臨鄉，師已有業，未竟而死，吏士雖疫，援不獨存。夫戰或以久而立功，或以速而致敗，深入未必為得，不進未必為非。人情豈樂久屯絕地，不生歸哉。唯援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南渡江海，觸冒害氣，僵死軍事，名滅爵絕，國土不傳。海內不知其過，眾庶未聞其毀，卒遇三夫之言，橫被誣罔之讒，家屬杜門，葬不歸墓，怨隙並興，宗親怖慄。死者不能自列，生者莫為之訟，臣竊傷之。夫明主醲於用賞，約於用刑。高祖嘗與陳平金四萬斤以間楚軍，不問出入所為，豈復疑以錢穀間哉。夫操孔父之忠而不能自免於讒，此鄒陽之所悲也。詩云：取彼讒人，投畀豺虎，豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。此言欲令上天而平其惡。唯陛下留思豎儒之言，無使功臣懷恨黃泉。臣聞春秋之義，罪以功除；聖王之祀，臣有五義。若援，所謂以死勤事者也。願下公卿平援功罪，宜絕宜續，以厭海內之望。臣年已六十，常伏田里，竊感欒布哭彭越之義，冒陳悲憤，戰慄闕庭。書奏，報，歸田里。勃字叔陽，年十二能誦詩、書。常候援兄況。勃衣方領，能矩步，辭言嫺雅，援裁知書，見之自失。況知其意，乃自酌酒慰援曰：朱勃小器速成，智盡此耳，卒當從汝稟學，勿畏也。朱勃未二十，右扶風請試守渭城宰，及援為將軍，封侯，而勃位不過縣令。援後雖貴，常待以舊恩而卑侮之，勃愈身自親，及援遇讒，唯勃能終白焉。
《第五倫傳》：建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。光武召見，甚異之。二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。明日，復特召入，與語至夕。帝戲謂倫曰：聞卿為吏篣婦公，不過從兄飯，寧有之邪。倫對曰：臣三娶妻皆無父。少遭饑亂，實不敢妄過人食。帝大笑。
《馮衍傳》：帝以衍為曲陽令，誅斬劇賊郭勝等，降五千餘人，論功當封，以讒毀，故賞不行。建武六年日食，衍上書陳八事：其一曰顯文德，二曰褒武烈，三曰修舊功，四曰招俊傑，五曰明好惡，六曰簡法令，七曰差秩祿，八曰撫邊境。書奏，帝將召見。初，衍為狼孟長，以罪摧陷大姓令狐略。是時，略為司空長史，讒之於尚書令王護、尚書周生豐曰：衍所以求見者，欲毀君也。護等懼之，即共排間，衍遂不得入。
《孔僖傳》：僖與孫駰等由太學，論孝武事，鄰房生告駰僖誹謗，事下有司，僖上書自訟曰：凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。是為直說書傳實事，非虛謗也。《霍諝傳》：諝少為諸生，有人誣諝舅宋光于大將軍梁商者，以為妄刊文章，坐繫洛陽詔獄，掠考困極。諝時年十五，奏記于商曰：凡事更赦令，不應復案。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，豈有冤謗無徵，反不得理。是為刑宥正罪，戮加誣侵也。
《梁統傳》：統曾孫商，為大將軍，檢御門族，未曾以權盛干法。而性慎弱無威斷，頗溺于內豎。以小黃門曹節等用事于中，遂遣子冀、不疑與為交友，然宦者忌商寵任，反欲陷之。永和四年，中常侍張逵、蘧政，內者令石光，尚方令傅福，冗從僕射杜永連謀，共譖商及中常侍曹騰、孟賁，云欲徵諸王子，圖議廢立，請收商等案罪。帝曰：大將軍父子我所親，騰、賁我所愛，必無是，但汝曹共妒之耳。逵等知言不，用懼迫，遂出矯詔收縛騰、賁于省中。帝聞震怒，敕宦者李歙急呼騰、賁釋之，收逵等，悉伏誅。
《魏志·蔣濟傳》：濟為揚州別駕。民有誣告濟為謀叛主率者，太祖聞之，指有令與左將軍于禁、沛相封仁等曰：蔣濟寧有此事。有此事，吾為不知人也。此必愚民樂亂，妄引之耳。促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。《陳矯傳注》：劉曄以先進見幸，因譖矯專權。矯懼，以問長子本，本不知所出。次子騫曰：主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳。後數日，帝見矯，矯又問二子，騫曰：陛下意解，故見大人也。既入，盡日，帝曰：劉曄搆君，朕有以跡君；朕心故已了。以金五餅授之，矯辭。帝曰：豈以為小惠。君已知朕心，顧君妻子未知故也。《王烈傳注》：烈避地遼東。時衰世弊，識真者少，朋黨之人，互相讒謗。自避世在東國者，多為人所害，烈居之歷年，未嘗有患。
《崔琰傳》：琰嘗薦鉅鹿楊訓。時人或笑訓希世浮偽，謂琰為失所舉。〈注〉時有與琰宿不平者，白之。太祖以為琰腹誹心謗，乃收付獄。
《江表傳》：諸葛瑾在南郡，人有密讒瑾者。陸遜表保明瑾無此，權報曰：子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，非外言所間也。
《晉書·嵇康傳》：康，譙國銍人。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鍾會，貴公子也，精鍊有才辨，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：何所聞而來。何所見而去。會曰：聞所聞而來，見所見而去。會以此憾之。及是，言於文帝曰：嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳。因譖康欲助毋丘儉，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時亂政，故賢聖去之。康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王所不容。宜因釁除之，以淳風俗。帝既昵聽信會，遂並害之。
《世說新語》：陸平原河橋，為盧志所讒，被誅。臨刑歎曰：欲聞華亭鶴唳，可復得乎。
《晉書·張華傳》：華為持節、都督幽州諸軍事、領護烏桓校尉、安北將軍。撫納新舊，戎夏懷之。東夷馬韓、新彌諸國依山帶海，去州四千餘里，歷世未附者二十餘國，並遣使朝獻。於是遠夷賓服，四境無虞，頻歲豐稔，士馬強盛。朝議欲徵華入相，又欲進號儀同。初，華毀徵士馮恢于帝，紞即恢之弟也，深有寵於帝。紞嘗侍帝，從容論魏晉事，因曰：臣竊謂鍾會之釁，頗由太祖。帝變色曰：卿何言邪。紞免冠謝曰：臣愚冗瞽言，罪應萬死。然臣微意，猶有可申。帝曰：何以言之。紞曰：臣以為善御者必識六轡盈縮之勢，善政者必審官方控帶之宜，故仲由以兼人被抑，冉求以退弱被進，漢高八王以寵過夷滅，光武諸將由抑損克終。非上有仁暴之殊，下有愚智之異，蓋抑揚與奪使之然耳。鍾會才具有限，而太祖誇獎太過，嘉其謀猷，盛其名器，居以重勢，委以大兵，故使會自謂算無遺策，功在不賞，輈張跋扈，遂遘凶逆耳。向令太祖錄其小能，節以大禮，抑之以權勢，納之以軌則，則亂心無由而生，亂事無由而成矣。帝曰：然。紞稽首曰：陛下既已然微臣之言，宜思堅冰之漸，無使如會之徒復致覆喪。帝曰：當今豈有如會者乎。紞曰：東方朔有言談何容易，易曰臣不密則失身。帝乃屏左右曰：卿極言之。紞曰：陛下謀謨之臣，著大功於天下，海內莫不聞知，據方鎮總戎馬之任者，皆在陛下聖慮矣。帝默然。頃之，徵華為太常。以太廟屋棟折，免官。遂終帝之世，以列侯朝見。《世說新語》：王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。曰：卿但數詣王緒，往輒屏人，因論它事。如此，則二王之好離矣。殷從之。國寶見王緒，問曰：比與仲堪屏人何所道。緒云：故是常往來，無他所論。國寶謂緒於己有隱，果情好日疏，讒言以息。
《南史·毛修之傳》：修之孫惠素，仕齊為少府卿。吏才彊濟，而臨事清刻。敕市銅官碧青一千二百觔供御畫，用錢六十五萬。有讒惠素納利，武帝怒。敕尚書評價，貴二十八萬餘，有司奏，伏誅。死後家徒四壁，武帝後知無罪，甚悔恨之。
《宋書·謝靈運傳》：靈運為太子左衛率。廬陵王義真好文籍，與靈運情款異常。少帝即位，權在大臣，靈運搆扇異同，非毀執政，司徒徐羨之等患之，出為永嘉太守。元嘉五年，靈運既東還太守孟顗事佛精懇，為靈運所輕，遂搆讎隙。顗因靈運橫恣，百姓驚擾，乃表其異志，發兵自防，露板上言。靈運馳出京師，詣闕上表曰：臣自抱疾歸山，于今八載，居非郊郭，事乖人間，幽棲窮巖，外緣兩絕，守分養命，庶畢餘年。忽以去年二十八日得會稽太守臣顗二十七日疏云：比日異論噂𠴲，此雖相了，百姓不許寂默，今微為其防。披疏駭惋，不解所繇，便星言奔馳，歸骨陛下。及經山陰，防衛彰赫，彭排馬槍，斷截衢巷，偵邏縱橫，戈甲竟道。不知微臣罪為何事。及見顗，雖曰見亮，而裝防如此，惟有罔懼。臣昔忝近侍，豫蒙天恩，若有罪跡炳明，文字有證，非但顯戮司敗，以正國典，普天之下，自無容身之地。今虛聲為罪，何酷如之。夫自古讒謗，聖賢不免，然致謗之來，要有繇趣。或輕死重氣，結黨聚群，或勇冠鄉邦，劍客馳逐。未聞俎豆之學，欲為逆節之罪；山栖之士，而構陵上之釁。今影跡無端，假謗空設，終古之酷，未之或有。匪希其生，實悲其痛。誠復內省不疚，而抱理莫伸。是以牽曳疾病，束骸歸款。仰憑陛下天鑒曲臨，則死之日，猶生之年也。臣憂怖彌日，羸疾發動，尸存恍惚，不知所陳。太祖知其見誣。不欲使東歸，以為臨川內史，賜秩中二千石。
《南史·顏延之傳》：何尚之素與延之狎，書與王球曰：延之昔坐事屏斥，復蒙抽進，而曾不悛革，怨誹無已。橫興譏謗，詆毀朝士。
《宋書·王景文傳》：景文為尚書左僕射，領吏部，揚州刺史，加太子詹事，常侍如故。不願還朝，求為湘州刺史，不許。時又謂景文在江州，不能潔己。景文與上幸臣王道龍書曰：吾雖寡于行己，庶不負心，既愧殊效，誓不上欺明主。竊聞有為其貝錦者，云營生乃至巨萬，素無此能，一旦忽致異術，必非平理。唯乞平心精檢，若此言不虛，便宜肆諸市朝，以正風俗。脫其妄作，當賜思罔昧之由。吾踰忝轉深，足以致謗，念此驚懼，何能自測。區區所懷，不願望風容貸。吾自了不作偷，猶如不作賊。故以密白，想為申啟。
《南史·孔奐傳》：沈奐為飛書所謗，將陷重辟，奐廷議理之，竟得白。
《梁書·張率傳》：率以父憂去職。其父侍妓數十人，善謳者有色貌，邑子儀曹郎顧玩之求娉焉，謳者不願，遂出家為尼。嘗因齋會率宅，玩之乃飛書言與率姦，南司以事奏聞，高祖惜其才，寢其奏，然猶致世論焉。服闋後，久之不仕。七年，敕召出，除中權建安王中記室參軍。
《三國典略》：梁劉愨常有飛書謗毀，梁王怒曰：劉愨似衣中虱，必須搯之。
《魏書·李順傳》：順為中書侍郎。始光初，從征蠕蠕。以籌略之功，拜後軍將軍。世祖將討赫連昌，謂崔浩曰：朕前北征，李順獻策數事，實合經略大謀。今欲使總攝前驅之事，卿以為何如。浩對曰：順智足周務，實如聖旨。但臣與之婚姻，深知其行，然性果於去就，不可專委。世祖乃止。初浩弟取順妹，又以弟子取順女，雖二門婚姻，而浩頗輕順，順又弗之伏也。由是潛相猜忌，故浩毀之。順又從擊赫連定於平涼。三秦平，遷四部尚書，甚見寵待。沮渠蒙遜以河西內附，世祖欲精簡行人。崔浩曰：蒙遜稱藩，款著河右，若俾遐域流通，殊荒畢至，宜令清德重臣奉詔褒慰，尚書李順即其人也。世祖曰：順納言大臣，固不宜先為此使。若蒙遜身執玉帛而朝於朕，復何以加之。浩曰：邢貞使吳，亦魏之太常。苟事是宜，無嫌於重。爾日之行，豈吳王入覲也。世祖從之，以順為太常，策拜蒙遜為太傅、涼王。復使於涼州。而蒙遜數與順游宴，頗有悖慢之言，恐順東還洩之朝廷，以金寶納順懷中，故蒙遜罪釁得不聞徹。浩知之，密言於世祖，世祖未之信。真君三年，遂刑順于城西。及浩之誅，世祖怒甚，謂孝伯曰：卿從兄往雖誤國，朕意亦未便至此。繇浩譖毀，朕忿遂盛。殺卿從兄者，浩也。
《源賀傳》：賀為冀州刺史。武邑郡姦人石華告沙門道可與賀謀反，有司以聞。高宗謂群臣曰：賀誠心事國，朕為卿等保之，無此明矣。乃精加訊檢，華果引誣。于是遣使者詔賀曰卿以忠誠款至，著自先朝，以丹青之潔而受蒼蠅之汙。朕登時研檢，已加極法，故遣宣意。其善綏所蒞，勿以囂謗之言致損慮也。賀上書謝。書奏，高宗顧謂左右曰：以賀之忠誠，尚致其誣，不若是者，可無慎乎。
《北史·崔光傳》：光少有大度，喜怒不見於色。有毀惡之者，必善言以報，雖見誣謗，終不自申曲直。
《魏書·彭城王勰傳》：咸陽王禧漸以憍矜，頗有不法。北海王詳陰言於世宗，世宗深忌之。又言勰大得人情，不宜久在宰輔，勸世宗遵高祖遺敕。禧等又出領軍于烈為恆州，非烈情願，固彊之，烈深以為忿。烈子忠嘗在左右，密令忠言於世宗云：諸王等意不可測，宜廢之，早自攬政。時將礿祭，王公並齋於廟東坊。世宗遣于烈將宿衛壯士六十餘人召禧、勰、詳等，引入，見之於光極殿。世宗謂勰曰：頃來南北務殷，不容仰遂沖操。恪是何人，而敢久違先敕。今遂叔父高蹈之意。勰謝曰：先帝不以臣虛薄，曲垂罔己之澤，出入綢繆，公私無捨。自陛下龍飛九五，屢求解落，既為宰輔所抑，亦不為陛下所許。先歲夏中，重塵天聽，時蒙優借，出為定州。往年還洛陽，敕總戎淮肥，雖無功效，幸免罪戾。云歸未幾，復委臣以非據之任。臣頻煩干請，具簡聖聽。陛下孝深無改，仰遵先詔，上成睿明之美，下遂微臣之志，感惟今往，悲喜交深。乃詔曰：王宿尚閑靜，志捐世務，先帝愛亮之至，弗奪此情，遺敕炳然，許遂沖退。雅操不移，朕亦未敢違奪。今乃釋位歸第，丘園是營。高尚之節，確爾貞固；《賁》、《履》之操，邈焉難追。而王宅初構，財力多闕，成立之期，歲月莫就。可量遣工役，分給材瓦，稟王所好，速令制辦，務從簡素，以稱王心。勰因是作《蠅賦》以諭懷，惡讒構也。
《北齊書·清河王岳傳》：岳自討寒山、長社及出隨、陸，並有功績，威名彌重。而性華侈，尤悅酒色，歌姬舞女，陳鼎擊鐘，諸王皆不及也。初，高歸彥少孤，高祖令岳撫養，輕其年幼，情禮甚薄。歸彥內銜之而未嘗出口。及歸彥為領軍，大被寵遇，岳謂其德己，更倚賴之。歸彥密構其短。岳於城南起宅，聽事後開巷。歸彥奏帝曰：清河造宅，僭擬帝宮，制為永巷，但唯無闕耳。顯祖聞而惡之，漸以疏岳。仍屬顯祖召鄴下婦人薛氏入宮，而岳先嘗喚之至宅，由其姉也。帝懸薛氏姉而鋸殺之，讓岳以為姦民女。岳曰：臣本欲取之，嫌其輕薄不用，非姦也。帝益怒。六年十一月，使高歸彥就宅切責之。岳憂悸不知所為，數日而薨，故時論紛然，以為賜鴆也。朝野歎惜之。後歸彥反，世祖知其前譖，曰：清河忠烈，盡力皇家，而歸彥毀之，間吾骨肉。籍沒歸彥，以良賤百口賜岳家。後又思岳之功，重贈太師、太保，餘如故。
《斛律光傳》：周遣其柱國紇于廣略圍宜陽。光率步騎五萬赴之，大戰于城下，乃取周建安等四戍，捕虜千餘人而還。軍未至鄴，敕令便放兵散。光以為軍人多有勳功，未得慰勞，若即便散，恩澤不施，乃密通表請使宣旨，軍仍且進。朝廷發使遲留，軍還，將至紫陌，光仍駐營待使。帝聞光軍營已逼，心甚惡之，急令舍人追光入見，然後宣勞散兵。拜光左丞相，又別封清河郡公。光入，常在朝堂垂簾而坐。祖珽不知，乘馬過其前。光怒，謂人曰：此人乃敢爾。後珽在內省，言聲高慢，光適過，聞之，又怒。珽知光忿，己賂光從奴而問之曰：相王瞋孝徵耶。曰：自公用事，相王每夜抱膝歎曰：盲人入，國必破矣。穆提婆求娶光庶女，不許。帝賜提婆晉陽之田，光言于朝曰：此田神武帝以來常種禾，飼馬數千匹，以擬寇難，今賜提婆，無乃闕軍務也。由是祖、穆積怨。周將軍韋孝寬忌光英勇，乃作謠言，令間諜漏其文于鄴，曰百升飛上天，明月照長安，又曰高山不推自崩，槲樹不扶自豎。祖珽因續之曰：盲眼老公背上下大斧，饒舌老母不得語。令小兒歌之于路。提婆聞之，以告其母令萱。萱以饒舌斥己也，盲老公謂珽也，遂相與協謀，以謠言啟帝曰：斛律累世大將，明月聲震關西，豐樂威行突厥，女為皇后，男尚公主，謠言甚可畏也。帝以問韓長鸞，鸞以為不可，事寢。祖珽又見帝請間，唯何洪珍在側。帝曰：前得公啟，即欲施行，長鸞以為無此理。珽未對，洪珍進曰：若本無意則可，既有此意而不決行，萬一泄露如何。帝曰：洪珍言是也。猶豫未決。會丞相府佐封士讓密啟云：光前西討還，敕令放兵散，光令軍逼帝京，將行不軌，事不果而止。家藏弩甲，奴僮千數，每遣使豐樂、武都處，陰謀往來。若不早圖，恐事不可測。啟云軍逼帝京，會帝前所疑意，謂何洪珍云：人心亦大聖，我前疑其欲反，果然。帝性至怯懦，恐即變發，令洪珍馳召祖珽告之。又恐追光不從命。珽因云：正爾召之，恐疑不肯入。宜遣使賜其一駿馬，語云明日將往東山遊觀，王可乘此馬同行，光必來奉謝，因引入執之。帝如其言。頃之，光至，引入涼風堂，劉桃枝自後拉而殺之，時年五十八。于是下詔稱光謀反，今已伏法，其餘家口並不須問。尋而發詔，盡滅其族。光性少言剛急，嚴于御下，治兵督眾，唯仗威刑。版築之役，鞭撻人士，頗稱其暴。自結髮從戎，未嘗失律，深為鄰敵所懾憚。罪既不彰，一旦屠滅，朝野痛惜之。周武帝聞光死，大喜，赦其境內。後入鄴，追贈上柱國、公。指詔書曰：此人若在，朕豈能至鄴。
《周書·宇文測傳》：測除開府儀同、行汾州事。測政存簡惠，頗得民和。地接東魏，數相抄竊，或有獲其為寇者，多縛送之。測皆命解縛，置之賓館，然後引與相見，如客禮焉。仍設酒餚宴勞，放還其國，衛送出境。自是東魏人大慚，乃不為寇。兩界，遂通慶弔。時論，方于羊叔子。或有告測，懷貳。太祖怒曰：測為我安邊，何為間我骨肉。乃命斬之。仍許測便宜從事。
《唐瑾傳》：于謹南伐江陵，以瑾為元帥府長史。及軍還，諸將多因虜掠，大獲財物。瑾一無所取，惟得書兩車，載之以歸。或白文帝曰：唐瑾大有輜重，悉是梁朝珍玩。文帝初不信之，然欲明其虛實，密遣使檢閱之，惟見墳籍而已。乃嘆曰：孤知此人來二十許年，明其不以利干義。向若不令檢視，恐常人有投杼之疑，所以益明之耳。凡人受委任，當如此也。
《隋書·韋世康傳》：世康弟沖為南寧州總管。兄子伯仁，隨沖在府，掠人之妻，士卒縱暴，邊人失望。上聞而大怒，令蜀王秀治其事。益州長史元巖，性方正，按沖無所寬貸，沖竟坐免。其弟太子洗馬世約，譖巖于皇太子。上謂太子曰：古人有酤酒酸而不售者，為噬犬耳。今何用世約乎。世約遂除名。
《高熲傳》：晉王廣大舉伐陳，以熲為元帥長史。及軍還，以功加授上柱國，進爵齊國公。上因勞之曰：公伐陳後，人言公反，朕已斬之。君臣道合，非蒼蠅所間也。是後右衛將軍龐晃及將軍盧賁等，前後短熲于上。上怒之，皆被疏黜。因謂熲曰：獨孤公猶鏡也，每被磨瑩，皎然益明。〈熲父賓仕周為獨孤信寮佐賜姓獨孤氏〉熲加上柱國進爵齊國公坐事以公就第。頃之，熲國令上熲陰事，稱：其子表仁謂熲曰：司馬仲達初托疾不朝，遂有天下。公今遇此，安知非福。於是上大怒，囚熲於內史省而鞫之。憲司奏熲他事，云：沙門真覺嘗謂熲云：明年國有大喪。尼令暉復云：十七、十八年，皇帝有大厄。十九年不可過。上聞而益怒，顧謂群臣曰：帝王豈可力求。孔子以大聖之才，作法垂世，寧不欲大位邪。天命不可耳。熲與子言，自比晉帝，此何心也。有司請斬熲。上曰：去年殺虞慶則，今茲斬王世積，如更誅熲，天下其謂我何。於是除名為民。
《李穆傳》：穆子渾拜左武衛將軍，領太子中衛率。初，穆孫筠卒，高祖議立嗣，渾規欲紹之，謂其妻兄太子左衛率宇文述曰：若得襲封，當以國賦之半每歲奉公。述利之，因入白皇太子曰：立嗣以長，不則以賢。今申明公嗣絕，遍觀其子孫，皆無賴，不足以當榮寵。唯金才有勳于國，謂非此人無可以襲封者。太子許之，竟奏高祖，封渾為申國公，以奉穆嗣。大業初，轉右驍衛將軍。六年，有詔追改穆封為郕國公，渾仍襲焉。累加光祿大夫。九年，遷右驍衛大將軍。渾既紹父業，日增豪侈，房曳羅綺者以百數。二歲之後，不以俸物與述。述大恚之，因醉，乃謂友人于象賢曰：我竟為金才所賣，死且不忘。渾亦知其言，由是結隙。後帝討遼東，有方士安伽佗，自言曉圖讖，謂帝曰：當有李氏應為天子。勸盡誅海內凡姓李者。述知之，因誣構渾于帝曰：伽佗之言信有徵矣。臣與金才夙親，聞其情趣大異。常日數共李敏、善衡等，日夜屏語，或終夕不寐。渾大臣也，家代隆盛，身捉禁兵，不宜如此。願陛下察之。帝曰：公言是矣，可覓其事。述乃遣武賁郎將裴仁基表告渾反，即日發宿衛千餘人付述，掩渾等家，遣左丞元文都、御史大夫裴蘊雜治之。案問數日，不得其反狀，以實奏聞。帝不納，更遣述窮治之。述入獄中，召出敏妻宇文氏謂之曰：夫人，帝甥也，何患無賢夫。李敏、金才，名當祅讖，國家殺之，無可救也。夫人當自求全，若相用語，身當不坐。敏妻曰：不知所出，惟尊長教之。述曰：可言李家謀反，金才嘗告敏云：汝應圖籙，當為天子。今主上好兵，勞擾百姓，此亦天亡隋時也，正當共汝取之。若復度遼，吾與汝必為大將，每軍二萬餘兵，固以五萬人矣。又發諸房子姪，內外親婭，並募從征。吾家子弟，決為主帥，分領兵馬，散在諸軍，伺候間隙，首尾相應。吾與汝前發，襲取御營，子弟響起，各殺軍將。一日之間，天下足定矣。述口自傳授，令敏妻寫表。述持入奏之，曰：已得金才反狀，井有敏妻密表。帝覽之泣曰：吾宗社幾傾，賴親家公而獲全耳。于是誅渾、敏等宗族三十二人，自餘無少長，皆徙嶺外。《隋書·辛公義傳》：公義為揚州道黜陟使。官寮犯法，無所縱捨。及煬帝即位，揚州刺史王弘入為黃門侍郎，因言公義之短，竟去官。吏人守闕訴冤，相繼不絕。《中說·周公篇》：鄭和譖子于越公曰：彼寔慢公，公何重焉。越公使問子，子曰：公可慢，則僕得矣；不可慢，則僕失矣。得失在僕，公何預焉。越公待之如舊。
《問易篇》：賈瓊問：何以息謗。子曰：無辯。曰：何以止怨。曰：無爭。
《舊唐書·李百藥傳》：杜伏威據有江南，高祖遣使招撫，百藥勸伏威入朝，伏威從之，遣輔公祏與百藥留守。及渡江，中悔，將害百藥，乃飲以石灰酒，因大洩痢，而宿病皆除。伏威知百藥不死，乃作書與公祏令殺百藥，賴伏威養子王雄延保護獲免。公祏反，又授百藥侍郎。有譖百藥於高祖，云百藥初說伏威入朝，又與公祏同反。高祖大怒。及公祏平，得伏威與公祏令殺百藥書，高祖意稍解，遂配流涇州。
《唐書·魏徵傳》：徵拜尚書右丞。左右毀徵阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。彥博曰：徵為人臣，不能著形跡，遠嫌疑，而被飛謗，是宜責也。
《桓彥範傳》：時武三思以遷太后銜恚，慮不利諸武，而韋后雅為帝寵畏，且三思與蒸亂，由是朋讒奇中。未幾，罷彥範等政事。五月，加特進，封扶陽郡王，賜姓韋，同后屬籍，錫金銀、錦繡，皆以鐵券恕十死，令朝朔望。尋出為洺州刺史，改濠州。王同晈謀誅三思，事洩，三思誣彥範等同逆，陰令許州司功參軍鄭愔上變。乃貶彥範瀧州司馬，敬暉崖州司馬，袁恕己竇州司馬，崔元暐白州司馬，張柬之新州司馬，悉奪勳封。《魏元忠傳》：中宗在東宮，為檢校左庶子。時二張勢傾朝廷，元忠嘗奏曰：臣承先帝之顧，且受陛下厚恩，不能徇忠，使小人在君側，臣之罪也。易之等恨怒，因武后不豫，即共譖元忠與司禮丞高戩謀挾太子為耐久朋，遂下制獄。詔皇太子、相王及宰相引元忠等辨於庭，不能決。昌宗乃引張說為證，說初偽許之，至是迫使言狀，不應，后又促之，說曰：臣不聞也。易之等遽曰：說與同逆。說曩嘗謂元忠為伊、周。夫伊尹放太甲，周公攝王位。此反狀明甚。說曰：易之、昌宗安知伊、周，臣乃能知之。伊尹、周公，歷古以為忠臣，陛下不遣學伊、周，將何效焉。說又曰：臣知附易之朝夕可宰相，從元忠則族滅。今不敢面欺，懼元忠之冤。后寤其讒，然重違易之，故貶元忠高要尉。
《張嘉貞傳》：嘉貞入朝，或告其反，按無狀，帝令坐告者。嘉貞辭曰：昔天子聽政於上，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人謗，今將坐之，則後無由聞天下事。遂得減死。
《狄仁傑傳》：仁傑，字懷英。天授二年，以地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事。武后謂曰：卿在汝南有善政，然有譖卿者，欲知之乎。謝曰：陛下以為過，臣當改之；以為無過，臣之幸也。譖者乃不願知。后嘆其長者。
《大唐新語》：駙馬張垍，以太常卿、翰林院供奉官贊相禮儀，雍容有度。元宗心悅之，謂垍曰：朕罷希烈相，以卿代之。垍謝不敢當。楊貴妃知之，以告楊國忠。楊國忠深忌之。時安祿山入朝，元宗將加宰相，命垍草詔。國忠諫曰：祿山不識文字，命之為相，恐四方輕於唐。元宗乃止。及安祿山歸范陽，詔高力士送於長樂陂。力士歸，元宗問曰：祿山喜乎。力士對曰：祿山恨不得宰相，頗有言。國忠遽曰：此張垍告之也。元宗不察國忠之誣，疑垍漏洩，大怒。黜垍為盧溪郡司馬，兄均為建安郡司馬，弟圻為宜春司馬。
《見聞搜玉》：張說有門下生私寵婢，將寘之法，生呼曰：公無緩急用人乎。見色不能禁，人之常情，何靳一婢耶。說釋之，且付以婢生。忽一日，直詣謂說曰：聞公為姚相所讒，禍且不測，願得公雞林夜明簾獻九公主。且曰：上獨不念在東宮時恩，始終加惠，而反以讒見怒耶。明日公主謁上，具奏之，得免。書生亦不復見之矣。
《開元天寶遺事》：進士楊光遠，惟多矯飾，不識忌諱，遊謁王公之門，干索權豪之族，未嘗自足，稍有不從，便多誹謗。
《唐書·房琯傳》：琯同中書門下平章事，從至成都，賜一子官。俄與韋見素、崔渙奉冊靈武，見肅宗，具言上皇所以傳付意，因道當時利病，箝索虜情，辭吐華暢，帝為改容。琯既有重名。帝傾意待之，機務一一與琯參決，諸將相莫敢望。于是，第五琦言財利幸，為江淮租庸使。琯諫曰：往楊國忠聚斂，產怨天下。陛下即位，人未見德，今又寵琦，是一國忠死，一國忠生，無以示遠方。帝曰：六軍之命方急，無財則散。卿惡琦可也，何所取財。琯不得對。北海太守賀蘭進明自河南至，詔攝御史大夫、嶺南節度使，入謝，帝曰：朕語琯除正大夫，何為攝耶。進明銜之，因曰：陛下知晉亂乎。唯以尚虛名，任王衍為宰相，基祖浮華，不事天下事，故至於敗。方唐中興，當用實才，而琯性疏闊，大言無當，非宰相器。陛下待之厚，然孰肯為陛下用乎。帝曰：何哉。對曰：陛下頃為皇太子，太子出曰撫軍，入曰監國，而琯為聖皇建遣諸王為都統節度，乃謂陛下為元子而付以朔方、河東、河北空虛之地，永王、豐王乃統四節度。此於聖皇似忠，於陛下非忠也。琯意諸子一得天下，身不失恩，又多樹私黨，以副戎權，推此而言，豈肯盡誠於陛下乎。帝入其語，始惡琯。
《唐儉傳》：儉裔孫次，字文編。建中初，及進士第，歷侍御史。竇參數薦之，改禮部員外郎。參貶，出為開州刺史，積十年不遷。韋皋鎮蜀，表為副使，德宗諭皋罷之。次身在遠，久抑不得申，以為古忠臣賢士罹讒毀被放，至殺身，君且不悟者，因采獲其事，為《辨謗略》三篇上之。帝益怒，曰：是乃以古昏主方我。改夔州刺史。憲宗立，召還，授禮部郎中，知制誥，終中書舍人。憲宗雅惡朋比傾陷者，嘗覽《辨謗略》，善之。謂學士沈傳師曰：凡君子者，宜所觀省。然次編錄未盡，卿可廣其書。傳師乃與令狐楚、杜元穎論次，起周訖隋，增為十篇，更號《元和辨謗略》。
《陸贄傳》：贄既放荒遠，常闔戶，人不識其面。叉避謗不著書，祇為《今古集驗方》五十篇示鄉人云。
《柳柳州集》：杜兼在濠州，有鍾離令盧某者，宰相戚也，而讒且諛，日狀其僚之過，愆以致於兼，兼得之，大怒，罰令因擯，令終不得面，讒諛大息。《順宗實錄》：裴延齡判度支，天下皆嫉怨，而獨幸於天子，朝廷無敢言其短者，贄獨身當之，日陳其不可用，延齡固欲去贄而代之，又知贄之不與己，多阻其奏請也，謗毀百端。翰林學士吳通元故與贄同職，姦巧佻薄，與贄不相能，知贄與延齡相持有間，因盛言贄短，宰相趙璟本贄所引，同對嫉贄之權，密以贄所戢彈延齡事告延齡，延齡益得，以為計，由是天子益信延齡，而不直贄。竟罷贄相，以為太子賓客，而黜張滂李克等權言事者，皆言其屈贄固畏懼，至為賓客，拒門不納，交親士友。春旱。德宗數獵苑中，延齡疏言贄等失權，怨望言於眾曰：天下旱，百姓且流亡，度支愛惜不肯給諸軍，軍中人無所食，其事奈何。以搖動群心，其意非止，欲中傷臣而已，後數日，又獵苑中，會神策軍人跪馬前，云：度支不給馬草。德宗意延齡前言，即迴馬而歸，由是貶贄為忠州別駕。
《唐書·韋處厚傳》：處厚為中書舍人。敬宗初，李逢吉得柄，搆李紳，逐為端州司馬。其黨劉栖楚等欲致紳必死，建言當徙醜地。處厚上言：逢吉黨與，以紳之斥猶有餘辜，人情危駭。《詩》云萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚，讒言罔極，交亂四國。此古人疾讒之深也。孔子曰：三年無改於父之道，可謂孝矣。按紳先朝舊臣，就令有過，尚當祓瑕洗釁，成無改之美，況被讒乎。建中時，山東之亂興，宰相朋黨，楊炎為元載復讎，盧杞為劉晏償怨，兵連禍結，天下騷然。此陛下親所聞見，得不深念哉。紳由是免。逢吉怒，至寶曆三年赦書，不言左降官未量移者，以沮紳內徙。處厚復奏：逢吉緣紳一人而使近歲流斥皆不蒙澤，非所以廣恩於天下。帝悟，追改其條。
《盧仝傳》：時有賈島累舉，不中第。文宗時，坐飛謗，貶長江主簿。
《白居易傳》：居易從祖弟敏中以司空、平章事兼邠寧節度、招討撫、制置使。初，帝愛萬壽公主，欲下嫁士人。時鄭顥擢進士第，有閥閱，敏中以充選。顥與盧氏婚，將授室而罷，銜之。敏中自以居外，畏顥讒，自訴於帝。帝曰：朕知久矣。若用顥言，庸相任耶。顧左右取書一函，發視，悉顥所上，敏中乃安。
《馬令·南唐書·汪台符傳》：台符有王佐才，聞烈祖移鎮金陵，台符上書陳民間利害十餘條，烈祖善之，而宋齊丘疾其才高，屢為詆訾，台符由是不平。
《陸游·南唐書·宋齊丘傳》：元宗即位，召拜太保中書令，與周宗並相，齊丘之客最親厚者，陳覺元宗亦以為才馮延己，延、魯魏岑、查文徽與覺，深相附結內主齊丘，時人謂之五鬼，相與造飛語，傾周宗，宗泣訴於元宗，而岑、覺又更相攻，於是出齊丘，為鎮海軍節度使，齊丘怏怏，力請歸，九華舊隱從之。
《十國春秋·吳黃訥傳》：訥，蘇州人也。天祐時，為鎮南節度使，劉威幕客，太祖既薨，威為帥府所忌，或譖之於徐溫，溫將圖之，訥說威曰：公受謗雖深，反本無狀，若輕舟入覲，則嫌疑頓亡矣。威從其言，溫果待威甚恭，威得還鎮，訥與有功焉。
《南漢邵廷琄傳》：廷琄事後主，官內常侍。大寶初，宋已易周祚，廷琄乘間言於朝曰：我國承唐亂居此五十餘年，幸中國多故，干戈不及，而我益驕於無事，致兵不識旗鼓，人主不知存亡，夫天下亂久矣，亂久而治，自然之勢也。比聞真主已出，必將盡有海內，其勢非一天下不已。請飭兵備，且遣使通好於宋。後主惡廷琄言直，深恨之。未幾，宋將潘美等陷郴州，始思廷琄言，詔廷琄為招討使，率舟兵屯洸口以拒宋師，廷琄招輯亡叛，訓士卒，修戰具，國人賴以少安，有譖者投無名誣廷琄，將圖不軌，後主遂遣使賜廷琄死，士卒排軍門見使者，訴廷琄無反狀，不能救，乃相與立廟，洸口祀之。