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欽定古今圖書集成明倫彙編氏族典

　第一百六十六卷目錄

　欒姓部彙考

　　鄭樵通志〈以邑為氏　同名異實〉

　　廖用賢尚友錄〈欒姓〉

　欒姓部列傳

　　周

　　欒賓　　　　　　　欒成

　　欒枝　　　　　　　欒京廬

　　欒盾　　　　　　　欒書

　　欒弗忌　　　　　　欒鍼

　　欒黶　　　　　　　欒魴

　　欒盈　　　　　　　欒樂

　　欒施　　　　　　　欒寧

　　漢

　　欒布　　　　　　　欒賁

　　欒大

　　後漢

　　欒巴　　　　　　　欒賀

　　晉

　　欒肇

　　後魏

　　欒文博

　　唐

　　欒濛

　　宋

　　欒崇吉　　　　　　欒源

　　欒沂　　　　　　　欒副

　　元

　　欒汝翼　　　　　　欒鳳

　　明

　　欒世英　　　　　　欒榮

　　欒鳳　　　　　　　欒栥

　　欒惲　　　　　　　欒繼祖

　　欒檠　　　　　　　欒尚約

　　欒惠　　　　　　　欒巨金

　　欒誥

　檀姓部彙考

　　鄭樵通志〈以邑為氏〉

　檀姓部列傳

　　周

　　檀伯達　　　　　　檀弓

　　檀子

　　後漢

　　檀<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31403-18px-GJfont.pdf.jpg' />　　　　　　　檀彬

　　晉

　　檀贇　　　　　　　檀憑之

　　宋

　　檀韶　　　　　　　檀祗

　　檀道濟　　　　　　檀弘宗

　　檀和之　　　　　　檀道鸞

　　南齊

　　檀超　　　　　　　檀珪

　　北魏

　　檀翥

　　宋

　　檀固　　　　　　　檀敷禮

　　檀明德

　　明

　　檀郁　　　　　　　檀凱

　　檀昭　　　　　　　檀周

　　檀瑋　　　　　　　檀車

　　檀武臣　　　　　　檀良翰

　　檀日茂　　　　　　檀觀

　　檀世仁

　檀姓部藝文

　　檀氏譜系記　　　　　　　明劉廷鑾

氏族典第一百六十六卷

欒姓部彙考

《鄭樵·通志》以邑為氏〈晉邑〉

欒氏姬姓，晉靖侯孫欒賓食邑趙州平棘西北十六里古欒城，是其地以邑為氏，欒氏世為晉卿。又齊有欒氏，姜姓齊惠公之後，惠公子堅，字子欒，是以字為氏者。漢有欒布，又有尚書欒巴，望出西河。魏郡宋朝登科有欒副。

同名異實

欒氏有二：晉欒賓之後，姬姓也，以邑為氏。齊子欒之後，姜姓也，以字為氏。

《廖用賢·尚友錄》欒姓

欒，西河徵音。

欒姓部列傳

周

欒賓

按《左傳·惠之二十四年》：晉封桓叔于曲沃，靖侯之孫欒賓傅之。

欒成

按《國語》：武公伐翼，殺哀侯，止欒共子曰：苟無死，吾以子見天子，令子為上卿，制晉國之政。辭曰：成聞之：民生於三，事之如一。父生之，師教之，君食之，非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，則致死焉。報生以死，報賜以力，人之道也。臣敢以私利廢人之道，君何以訓矣。且君知成之從也，未知其待於曲沃也，從君而貳，君焉用之。遂鬥而死。

欒枝

按《左傳·僖公二十七年》：晉蒐于被廬，作三軍，使郤縠將中軍，郤溱佐之，使孤偃將上軍，讓于狐毛而佐之，命趙衰為卿，讓于欒枝，先軫，使欒枝將下軍，先軫佐之，荀林父御戎，魏犨為右。

欒京廬

按《左傳·宣公十七年》：春，晉侯使郤克徵會于齊，齊頃公帷婦人使觀之，郤子登，婦人笑于房，獻子怒，出而誓曰：所不此報，無能涉河，獻子先歸，使欒京廬待命于齊。曰：不得齊事，無復命矣。

欒盾

按《左傳·文公十二年》：冬，秦伯伐晉取羈馬，晉人禦之，趙盾將中軍，荀林父佐之，郤缺將上軍，臾駢佐之，欒盾將下軍，胥甲佐之，范無恤御戎以從秦師于河曲。

欒書

按《春秋臣傳》：書，晉卿也，字伯是，曰欒武子，父曰盾成公。六年，楚伐鄭，書救之，晉眾欲戰，知莊子、范文子、韓獻子，曰：不可。或謂武子曰：聖人與眾同欲，是以濟事，子為大政，將酌於民者也。子之佐十一人，其不欲戰者，三人而已，欲戰者可謂眾矣。武子曰：善鈞從眾。夫善，眾之主也。從之，不亦可乎。從之果有功，君子曰：從善如流，宜哉，詩云：豈弟君子，遐不作人，求善也夫，作人斯有功績矣。九年，書伐鄭，鄭人使伯蠲行成，晉人殺之，非禮也。兵交，使在其間可也。明年，復伐鄭，鄭子罕賂以襄鍾，乃歸鄭伯。

欒弗忌

按《左傳·成公十五年》：晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌，伯州犁奔楚，韓獻子曰：郤氏其不免乎，善人，天地之紀也。而驟絕之，不亡何待。

欒鍼

按《左傳·成公十六年》：晉侯伐鄭，鄭人聞有晉師，使告于楚，楚子救鄭。六月，晉楚遇于鄢陵，步毅御晉厲公，欒鍼為右，彭名御楚共王，潘黨為右，石首御鄭成公，唐苟為右，欒范以其族夾公行，陷於淖，欒書將載晉侯，鍼曰：書退，國有大任，焉得專之，且侵官，冒也。失官，慢也。離局，姦也。有三罪焉。不可犯也。乃掀公以出于淖。

欒黶

按《左傳·襄公十年》：諸侯伐鄭，鄭及晉平。楚子囊救鄭，十一月，諸侯之師還鄭而南，至于陽陵，楚師不退，知武子欲退。曰：今我逃楚，楚必驕，驕則可與戰矣，欒黶曰：逃楚，晉之恥也。合諸侯以益恥，不如死，我將獨進，師遂進，己亥，與楚師夾潁而軍，子矯曰：諸侯既有成行，必不戰矣，從之將退，不從亦退，退楚必圍我，猶將退也。不如從楚，亦以退之，宵涉潁，與楚人盟，欒黶欲伐鄭，荀罃不可。丁未，諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸，楚人亦還。

欒魴

按《左傳·襄公十九年》：晉欒魴帥師從衛孫文子伐齊。

欒盈

按《左傳·襄公二十一年》：欒桓子娶于范宣子，生懷子，范鞅以其亡也。怨欒氏，故與欒盈為公族大夫，而不相能，桓子卒，欒祁與其老州賓通，幾亡室矣，懷子患之，祁懼其討也。愬諸宣子曰：盈將為亂，以范氏為死桓主而專政矣。曰：吾父逐鞅也。不怒，而以寵報之，又與吾同官而專之，吾父死而益富，死吾父而專于國，有死而已，吾蔑從之矣，其謀如是，懼害于主，吾不敢不言，范鞅為之徵，懷子好施，士多歸之，宣子畏其多士也。信之，懷子為下卿，宣子使城著而遂逐之，秋，欒盈出奔楚。

欒樂

按《左傳·襄公二十三年》：四月，欒盈帥曲沃之甲，因魏獻子以晝入絳，范宣子奉公以如固宮，欒氏乘公門，宣子謂鞅曰：矢及君屋死之，鞅用劎以帥卒，欒氏退，攝車從之，遇欒樂曰：樂免之，死將設女于天，樂射之不中，又注則乘槐本而覆，或以戟鉤之，斷肘而死，欒魴傷，欒盈奔曲沃，晉人圍之。

欒施

按《左傳·昭公十年》：齊惠欒，高氏，皆耆酒，信內多怨，彊于陳鮑氏而惡之，夏，有告陳桓子曰：子旗，子良，將攻陳鮑，亦告鮑氏，桓子授甲而如鮑氏，遭子良醉而騁，遂見文子，則亦授甲矣，使視二子，則皆將飲酒，桓子曰：彼雖不信，聞我授甲，則必逐我，及其飲酒也。先伐諸，陳鮑方睦，遂伐欒高氏，子良曰：先得公，陳鮑焉往，遂伐虎門，五月，庚辰，戰于稷，欒高敗，又敗諸莊，國人追之，又敗諸鹿門，欒施，高彊，來奔。

欒寧

按《左傳·哀公十五年》：衛孔圉取太子蒯聵之姊，生悝，孔氏之豎渾良夫，長而美，孔文子卒，通於內，太子在戚，孔姬使之焉。太子與之盟，閏月，良夫與太子入，舍于孔氏之外圃，昏，二人蒙衣而乘，寺人羅御，如孔氏，孔氏之老欒寧問之，稱姻妾以告，遂入，迫孔悝于廁強盟之，遂劫以登臺，欒寧將飲酒，炙未熟，聞亂，使告季子，召獲駕乘車，行爵食炙，奉衛侯輒來奔。

漢

欒布

按《史記·欒布傳》：布梁人，始梁王彭越為家人時，嘗與布游。窮困，賃傭於齊，為酒人保。數歲，彭越去之巨野中為盜，而布為人所略賣，為奴於燕。為其家主報仇，燕將臧荼舉以為都尉。臧荼後為燕王，以布為將。及臧荼反，漢擊燕，擄布。梁王彭越聞之，迺言上，請贖布以為梁大夫。使於齊，未還，漢召彭越，責以謀反，夷三族。梟彭越頭於雒陽下，詔曰：有敢收視者，輒捕之。布從齊還，奏事彭越頭下，祠而哭之。吏捕布以聞。上召布，罵曰：若與彭越反邪，趣亨之。方提趣湯，布顧曰：願一言而死。上曰：何言。布曰：方上之困於彭城，敗滎陽、成皋間，項王所以遂不能西，徙以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。當是之時，彭王一顧，與楚則漢破，與漢而楚破。且垓下之會，微彭王，項氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲傳之萬世。今陛下一徵兵於梁，彭王病不行，而陛下疑以為反，反形未見，以苛小案誅滅之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，請就亨。於是上乃釋布罪，拜為都尉。孝文時，為燕相，至將軍。吳軍反時，以軍功封俞侯，復為燕相。燕齊之閒皆為欒布立社，號曰欒公社。景帝中五年薨。

欒賁

按《史記·欒布傳》：布子賁，為太常，犧牲不如令，國除。

欒大

按《史記·武帝本紀》：文成死，樂成侯上書言欒大。欒大，膠東宮人，故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方。而樂成侯姊為康王后。母聞文成已死，欲自媚於上，乃遣欒大因樂成侯求見言方。天子見欒大，大悅。大為人長美，言多方略，而敢為大言，處之不疑。大言曰：臣嘗往來海中，見安期、羨門之屬。顧以為臣賤，不信臣。又以為康王諸侯耳，不足予方。臣數言康王，康王又不用臣。臣之師曰：黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，僊人可致也。臣恐效文成，則方士皆掩口，惡敢言方哉。上曰：文成食馬肝死耳。子誠能修其方，我何愛乎。於是上使先驗小方，鬥旗，旗自相觸擊。是時上方憂河決，而黃金不就，乃拜大為五利將軍。居月餘，得四金印，佩天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍印。封為樂通侯，賜列侯甲第。又以衛長公主妻之，齎金萬斤，更名其邑曰當利公主。天子親如五利之第。使者存問所給，連屬於道。自大主將相以下，皆置酒其家，獻遺之。於是天子又刻玉印曰天道將軍，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利將軍亦衣羽衣，立白茅上受印，以示弗臣也。而佩天道者，且為天子道天神也。於是五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然頗能使之。其後治裝行，東入海，求其師云。大見數月，佩六印，貴振天下，而海上燕齊之間，莫不搤腕而自言有禁方，能神仙矣。五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人微隨驗，實無所見。五利妄言見其師，其方盡，多不讎。上乃誅五利。

後漢

欒巴

按《後漢書·欒巴傳》：巴字叔元，魏郡內黃人也。好道。順帝世，以宦者給事掖庭，補黃門令。性質直，學覽經典，雖在中官，不與諸常侍交接。後陽氣通暢，白上乞退，擢拜郎中，四遷桂陽太守。政事明察。視事七年，以病乞骸骨。荊州刺史李固薦巴治跡，徵拜議郎，守光祿大夫。使徐州還，再遷豫章太守。郡土多山川鬼怪，小人常破貲產以祈禱。巴素有道術，能役鬼神，乃悉毀壞房祀，翦理姦巫，於是妖異自消。百姓安之。遷沛相。所在有績，徵拜尚書。會帝崩，營起憲陵。陵左右或有小人墳冢，主者欲有所侵毀，巴連上書苦諫。時梁太后臨朝，詔詰巴坐下獄，抵罪，禁錮還家。二十餘年，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃輔政，徵拜議郎。蕃、武被誅，巴以其黨，復讁永昌太守。辭病不行，上書極諫，理陳、竇之冤。帝怒，下詔切責，收付廷尉。巴自殺。

欒賀

按《後漢書·欒巴傳》：巴子賀，官至雲中太守。

晉

欒肇

按《尚友錄》：肇撰《論語駁》三卷，《釋疑》十卷，任尚書令。

後魏

欒文博

按《尚友錄》：文博，長安宿儒，有門徒數千人。

唐

欒濛

按《姓氏急就篇》：唐有欒濛。

宋

欒崇吉

按《宋史·欒崇吉傳》：崇吉，字世昌，開封封丘人。少為吏部令史，調補臨淄主簿。會令坐贓貶，即命崇吉代之。復以書判優等，改舒州團練判官，未行，留為中書刑房堂後官，改太子右贊善大夫，出掌揚州榷務。未幾，遷殿中丞，復為堂後官兼提點五房公事。崇吉明習文法，清白勤事。至道初，擢度支員外郎、度支副使。俄加祠部郎中。真宗時，累擢為江南轉運使。代還，判刑部兼鼓司、登聞院。後遷司農少卿、知洪州。以疾徙濠州，遷衛尉少卿，以將作監致仕，卒。

欒源

按《宋史·欒崇吉傳》：崇吉子源，虞部員外郎。

欒沂

按《宋史·欒崇吉傳》：崇吉子沂，殿中丞。

欒副

按《萬姓統譜》：副，魏郡人，登科。

元

欒汝翼

按《萬姓統譜》：汝翼，大德間知博興州，持己廉潔，勤于撫字，興學敷教，民多化之。

欒鳳

按《揚州府志》：鳳，高郵人。任諸暨知縣，方國珍叛，總制謝再興潛約襲城，執鳳，不屈，與妻王素英俱被害。

明

欒世英

按《萬姓統譜》：世英，潁州人。洪武初入，仕歷任不怠，官至四川布政使。

欒榮

按《萬姓統譜》：榮由舉人洪武間任左春坊中允，陞思明府知府。

欒鳳

按《溧水縣志》：鳳，洪武丁卯舉人，任經歷。

欒栥

按《郯城縣志》：栥，埠社人。永樂乙酉科舉人。

欒惲

按《齊河縣志》：惲，明永樂甲午舉人，歷任通政使，在兵諫，時與尚書忠肅于公協力同心，經營籌畫，卒成回輿之功。

欒繼祖

按《齊河縣志》：繼祖，明通政使惲孫，由祖蔭官詹事府通事舍人。

欒檠

按《萬姓統譜》：檠字景光，登州衛指揮。嘉靖中，陞都指揮僉事，掌山東都司事。

欒尚約

按《萬姓統譜》：尚約，山東人。嘉靖庚戌進士，任御史。

欒惠

按《浙江通志》：惠字子仁，西安人。師王陽明。母患瘋疾十三年，飲食搔摩必躬必親。居喪，廬墓三載，朝夕奠祭，築墳塋，同妻吳氏抱石運土。服闋，甘泉貽書請往為南胄六堂學長，竟辭。時龍游水北地方梗化，郡守林公申監司請往其地布行鄉約，嚴州郡守陳公亦敦請敷行鄉，約四方學者雲集。

欒巨金

按《登州府志》：巨金，登州衛指揮，管團操左營。壬申，城陷，率兵奮勇，巷戰死。贈都指揮，世襲立祠。

欒誥

按《益都縣志》：誥，幼穎俊，喜讀書，更能強記。性端慤不趨時，閒居肆志，絕意功名，登山臨水，搖膝吟詠，以此自樂。

檀姓部彙考

《鄭樵·通志》

以邑為氏〈齊邑〉

檀氏，《姓纂》云：姜姓齊公族有食瑕丘檀城，因以為氏，然瑕丘魯地也，或齊之公族奔于魯者，受邑乎。檀也，《禮記》魯有檀弓，是其裔也。又周卿士檀伯達，六國時齊有檀子，望出清河、平盧、高平。

檀姓部列傳

周

檀伯達

按《漢書·古今人表》：檀伯達，〈注〉武王臣。

檀弓

按《禮記·檀弓》：公儀仲子之喪，檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子，檀弓曰：何居，我未之前聞也。趨而就子服伯子於門石，曰：仲子舍其孫而立其子，何也。伯子曰：仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孫腯而立衍也。夫仲子亦猶行古之道也。子游問諸孔子，孔子曰否，立孫。

檀子

按《史記·田敬仲世家》：威王二十四年，與魏王會田於郊。魏王問曰：王亦有寶乎。威王曰：無有。梁王曰：若寡人國小也，尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎。威王曰：寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有肸子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千餘家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉。梁惠王慚，不懌而去。

後漢

檀<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31403-18px-GJfont.pdf.jpg' />

按《後漢書·檀<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31403-18px-GJfont.pdf.jpg' />傳》：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31403-18px-GJfont.pdf.jpg' />字文有，山陽瑕丘人也。少為諸生，家貧而志清，不受鄉里施惠。舉孝廉，連辟公府，皆不就。立精舍教授，遠方至者常數百人。桓帝時，博士徵，不就。靈帝即位，太尉黃瓊舉方正，對策合時宜，再遷議郎，補蒙令。以郡守非其人，棄官去。家無產業，子孫同衣而出。年八十，卒于家。

檀彬

按《漢書·黨錮傳序》：張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏元、徐乾為八俊。

晉

檀贇

按《萬姓統譜》：贇，明帝時為兗州刺史。石勒寇兗州，贇力戰死之。

檀憑之

按《晉書·檀憑之傳》：憑之字慶子，高平人也。少有志力。閨門雝肅，為世所稱。從兄子韶兄弟五人，皆稚弱而孤，憑之撫養若己所生。初為會稽王驃騎行參軍，轉桓脩長流參軍，領東莞太守，加寧遠將軍。與劉裕有州閭之舊，又數同東討，情好甚密。義旗之建，憑之與劉毅俱以私艱，墨絰而赴。雖才望居毅之後，而官次及威聲過之，故裕以為建武將軍。裕將義舉也，嘗與何無忌、魏詠之同會憑之所。會善相者晉陵韋叟見憑之，大驚曰：卿有急兵之厄，其候不過三四日耳。且深藏以避之，不可輕出。及桓元將皇甫敷之至羅落橋也，憑之與裕各領一隊而戰，軍敗，為敷軍所害。贈冀州刺史。義熙初，追封曲阿縣公，邑三千戶。

宋

檀韶

按《宋書·檀韶傳》：韶，字令孫，高平金鄉人也，世居京口。高祖建義，韶及弟祗、道濟等從平京城，行參高祖建武將軍事。都邑既平，為鎮軍將軍，加寧遠將軍、東海太守，進號建武將軍，遷龍驤將軍、秦郡太守，北陳留內史。以平桓元功，封巴丘縣侯，復參車騎將軍事，加龍驤將軍，遷騎將，中軍諮議參軍，加寧朔將軍。從征廣固，領北琅邪太守，進號寧朔將軍、琅邪內史。從討盧循於左里，又有戰功，更封宜陽縣侯，食邑七百戶，降先封一等為伯，賜祗子臻。義熙七年，進號輔國將軍。丁母憂，起為冠軍將軍，復為琅邪內史，淮南太守，鎮姑熟。尋進號左將軍，領本州大中正。十二年，遷督江州豫州之西陽新蔡二郡諸軍事、江州刺史，有罪，免官。高祖受命，以佐命功，增八百戶，韶嗜酒貪橫，所莅無績。永初二年，卒贈安南將軍，加散騎常侍。子緒嗣。緒卒，無子，國除。

檀祗

按《宋書·檀祗傳》：祗，字恭叔，高平金鄉人，左將軍韶第二弟也。少為孫無終輔國參軍，隨無終東征孫恩，屢有戰功。復為王誕龍驤參軍。從高祖克京城，參建武軍事。京邑既平，參鎮軍事，加振武將軍，隸振武大將軍道規追討桓元，遣祗征溳、沔亡命平之。除龍驤將軍、秦郡太守、北陳留內史。武陵內史庾悅疾病，以祗代悅，加寧朔將軍，封西昌縣侯。五年，入為中書侍郎。盧循逼京邑，加輔國將軍，領兵屯西明門外。八年，遷右衛將軍，出為輔國將軍、宣城內史，即本號督江北淮南軍郡事、青州刺史、廣陵相。進號征鹵將軍，加節。十年，亡命司馬國璠兄弟自北徐州界聚眾，過淮。祗降號建武將軍。十一年，進號右衛將軍。十四年，宋國初建，為宋領軍將軍，加散騎常侍。卒。贈撫軍將軍，諡曰威侯。子獻嗣，元熙中卒，無子，祗次子朗紹封。朗卒，子宣明嗣。宣明卒，子逸嗣。齊受禪，國除。

檀道濟

按《宋書·檀道濟傳》：道濟，高平金鄉人，左將軍韶少弟也。少孤，居喪備禮。奉姊事兄，以和謹致稱。高祖創義，道濟從入京城，參高祖建武軍事，除輔國參軍、南陽太守。以建義勳，封吳興縣五等侯。盧循寇逆，以道濟為揚武將軍、天門太守討平。又從劉道規討桓謙、荀林等。遷安遠護軍、武陵內史。復為太尉參軍，拜中書侍郎，轉寧朔將軍，參太尉軍事。以前後功封作唐縣男。補太尉主簿、諮議參軍。豫章公世子為征鹵將軍鎮京口，道濟為司馬、臨淮太守。又為世子西中郎司馬、梁國內史。復為世子征鹵將軍司馬，加冠軍將軍。義熙十二年，高祖北伐，以道濟為前鋒，長安既平，以為琅邪內史。世子當鎮江陵，復以道濟為西中郎司馬、持節、南蠻校尉。又加征鹵將軍。遷宋國侍中，領世子中庶子，兗州大中正。高祖受命，轉護軍，加散騎常侍，領石頭戍事。以佐命功，改封永修縣公，徙為丹陽尹。高祖不豫。出監南徐兗之江北淮南諸郡軍事、鎮北將軍、南兗州刺史。景平元年，魏圍東陽城。加道濟使持節、監征討諸軍事，救東陽。還鎮廣陵。徐羨之廢廬陵王義真，道濟入領軍府，太祖即位，進號征北將軍，加散騎常侍，進封武陵郡公，固辭。又增督青州、徐州之淮陽下邳琅邪東莞五郡諸軍事。及討謝晦。事平，遷都督江州之江夏豫州之西陽新蔡晉熙四郡諸軍事、征南大將軍、開府儀同三司、江州刺史。元嘉八年，魏逼滑臺，加道濟都督征討諸軍事，率眾北討。進位司空，持節、常侍，還鎮尋陽。道濟立功前朝，威名甚重，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。太祖寢疾累年，彭城王義康慮，道濟不可復制。十二年，召道濟入朝。收付廷尉。及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、祕書郎遵等八人，並于廷尉伏誅。又至尋陽，收道濟子夷邕演誅之。邕子孺乃被宥，世祖世，為奉朝請。

檀弘宗

按《南齊書·檀超傳》：超，祖弘宗，宋南琅邪太守。

檀和之

按《萬姓統譜》：和之，金鄉人。孝建中，為豫州刺史，和之先歷始興太守、交州刺史，所在有威名，盜賊屏跡。

檀道鸞

按《南史·檀超傳》：超叔父道鸞，字萬安，位國子博士、永嘉太守，有文學，撰《續晉陽秋》二十卷。

南齊

檀超

按《南齊書·檀超傳》：超，字悅祖，高平金鄉人。少好文學，放誕任氣，解褐州西曹。舉秀才。孝建初，坐事徙梁州，板宣威府參軍。孝武聞超有文章，敕還直東宮，除驃騎參軍、寧蠻主簿，鎮北諮議。超累佐蕃職，不得志，轉尚書度支郎，車騎功曹，桂陽內史。入為殿中郎，兼中書郎，零陵內史，征北驃騎記室，國子博士，兼左丞。超嗜酒，好言詠，舉止和靡，自比晉郗超為高平二超。謂人曰：猶覺我為優也。太祖賞愛之。遷驍騎將軍，常侍，司徒右長史。建元二年，初置史官，以超與驃騎記室江淹掌史職。史功未就，卒官。

檀珪

按《萬姓統譜》：珪字伯玉，道濟從孫，王僧虔以為參軍。

北魏

檀翥

按《尚友錄》：翥字鳳翔，十歲喪父，志清介，幼孤寒，不與鄰人來往。好讀書，能屬文，又精於琴。年十九以名家子仕北魏為中書舍人。

宋

檀固

按《萬姓統譜》：固，建德人。登第後，嘗上書極言朝政缺失，且言朝廷罷呂大防、蘇轍、范純仁而用章惇、曾肇、蔡卞，去三賢而進三凶，此天下治亂之由也。書奏，報罷，及蔡京用事，遂不復用。

檀敷禮

按《萬姓統譜》：黃山谷在荊州，有帖與檀敷禮覓硯。

檀明德

按《萬姓統譜》：明德，奉義人，知雷州。

明

檀郁

按《安慶府志》：郁字子復，一字道清。家貧少孤，母汪守節，郁事母甚謹。母疾，郁侍湯藥不解帶。母卒，居喪哀毀踰禮，廬墓三年。正統丁卯，知縣李寬以狀聞，詔表其門。

檀凱

按《池州府志》：凱字伯和，號舉齋，建德縣人。登進士，授思州府通判，創設郡治，撫綏苗寨，人皆感化，歷陞應天府治中府丞，益勵廉節，旋致仕。先是以舉人選入中祕，預修《永樂大典》，又嘗疏論王振，聲名赫奕。

檀昭

按《廣東通志》：昭，靈山人。監生有勇略。景泰間，盜起，昭編鄉勇禦賊，與賊二十餘戰，前後馘賊六百有奇。後廣西龍山賊數萬，流劫入境，攻陷城邑，部下畏不敵，先遁，昭戰死之。

檀周

按《萬姓統譜》：周，橫州人。正德中，任河源縣丞。

檀瑋

按《萬姓統譜》：瑋，潯陽人。嘉靖中任訓導。

檀車

按《莆田縣志》：車，隆慶丁卯三捷武舉，任興化衛右所百戶。

檀武臣

按《池州府志》：武臣，號思吾，建德人。喜讀書，登武進士，歷官北京神樞營參將，以艱於嗣續，拂衣歸里，居數十年。跨驢攜酒，縱遊山水以自樂。賙恤貧困，歿無餘資。

檀良翰

按《池州府志》：良翰，字少中，建德人。由舉人兩任邑令，遷京判調左府經歷，居官清肅，愛民如子。同時有膴仕者，終身不屑一面，至今傳其梗概凜若秋霜。

檀日茂

按《池州府志》：日茂，字仲培，建德廩生。深明理學，動必古處，以數奇不售，晚設皋比，多所造就。兄弟早逝，撫諸姪如己子，鄉人稱之。

檀觀

按《池州府志》：觀，建德人。起家重慶府永川令，廉能愛民，課最，當遷，民乞留之，又三年，當遷，民復叩閽乞留，又三年，擢雲南按察司僉事，遂告歸。

檀世仁

按《池州府志》：世仁字良貴，貴池人，為縣學生。因母多病，不事經史，專檢醫書，調護跪禱，一意養親。母卒，居喪哀苦。奉父不離左右，至其居鄉處友，尢能動守繩墨。

檀姓部藝文

《檀氏譜系說》明·劉廷鑾

貴池檀氏譜稱珪之子十人，其名以子為行曰子思，遷新安歙孝弟鄉曰子明，遷姑蘇德孝鄉曰子文，遷饒州鄱孝鄉曰子和，遷池陽興孝鄉為參知政事，夫人三吳陳田葬石馬山，雲峰之丘，曰子忠，遷宣城遂孝鄉曰子勝，遷寧波遠孝鄉曰子恭，遷安慶人孝鄉曰子全，遷湖州樂孝鄉曰子受，遷杭州全孝鄉曰子敬，居興孝鄉稽古者，謂參知政事，非宋齊官名，又池陽寧波安慶六朝，時無此郡名，豈前人傳說未詳而以意逆之耶，所遷之鄉，必以孝名，果若是其合耶，抑以敘譜者為之耶，今居深潭者子和之後也，號深檀，居碧潭者子敬之後也號碧檀相距五六里許深檀貧碧檀富，深檀丁少，碧檀族繁，於是子和之後，詬子敬之後為以養子，傳云古譜在深檀古塚，在碧檀深檀亦有荒丘，然累累不可，稽從興孝鄉而分為崇義鄉莊村之檀者，族亦眾，從興孝鄉而分為建德之檀者，自宋以來，簪紱嘗不絕，又從建德而分為東流之檀矣，深檀古譜之外，有司空道濟像，卷軸漶滅不可信，又溯檀所，自出群指為太公望像，寶而傳之，夫檀以國為氏周武王，時檀伯達出于姜姓，裔于神農，地志瑕丘檀城古灌檀也，瑕丘在兗州，有檀鄉或作壇，雖與太公望同姓，未可系為姜呂本支，其譜在珪以後，傳至宋元家牒井，井在司空以前，則荒忽失真，于司空父子昆弟茫然不為紀列，且系珪為司空之子，云至若宋人序贊粉飾厭觀間，古譜所本無，而子姓從新安鈔補者，皆偽也，珪以後，有官學士者去珪五世，世當陳隋之間，事實無所據，惟墟墓尚存，製度宏麗，今偃匿，草土幾犁為田，或謂其為賜葬者亦謬，吾悲夫司空一門之顯赫，而檀氏子孫不之知，司空同堂之熾昌，而檀氏子孫不之問，特皇皇汲汲于子和子敬之傳，慮有盜而冒之者嗚呼，失其本原矣，鑾故為圖，其系著其官爵于左方，疑者闕焉，蒙史氏之舊文也。