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卷30
欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第三十卷目錄
老幼部紀事
老幼部雜錄
老幼部外編
人事典第三十卷
老幼部紀事
《書經·大禹謨》：帝曰：格汝禹，朕宅帝位，三十有三載，耄期倦於勤，汝惟不怠，總朕師。按注：舜自言既老，血氣已衰，故倦於勤勞之事。
《泰誓》：商王受，播棄犁老。按注：犁，黑而黃也。
《鬻子》：鬻子年九十，見文王。文王曰，嘻老矣。鬻子曰，若使臣捕虎逐鹿，則老矣。使臣策國事，則臣年尚少。因立為師。
《續博物志》：老人晨渡朝歌水而怯。紂曰，老者髓不實，故晨寒因斮脛以視髓。
《書經·呂刑》：惟呂命，王享國百年，耄荒度，作刑以詰四方。
《左傳》：隱公四年，石厚從州吁如陳，石碏使告於陳曰：衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之，陳人執之，而請涖於衛。《說苑·至公篇》：楚文王伐鄧，使王子革王子靈共捃菜，二子出採，見老丈人載畚，乞焉，不與，搏而奪之。王聞之，令皆拘二子，將殺之。大夫辭曰：取畚信有罪，然殺之非其罪也，君若何殺之。言卒，丈人造軍而言曰：鄧為無道，故伐之，今君公之子之搏而奪吾畚，無道甚於鄧。呼天而號，君聞之，群臣恐，君見之曰：討有罪而橫奪，非所以禁暴也；恃力虐老，非所以教幼也；愛子棄法，非所以保國也；私二子、滅三行，非所以從政也，丈人舍之矣。謝之軍門之外耳。
《左傳》：僖公九年，王使宰孔賜齊侯胙，齊侯將下拜，孔曰：且有後命，天子使孔曰：以伯舅耋老，加勞賜一級，無下拜，對曰：天威不違顏咫尺，小白，余敢貪天子之命，無下拜，恐隕越於下，以遺天子羞，敢不下拜，下拜登受。
《尚書》：中候齊桓公欲封禪，謂管仲曰，寡人日暮，仲父年艾。
《左傳》：僖公三十年，九月，甲午，晉侯，秦伯，圍鄭，佚之狐言於鄭伯曰：國危矣，若使燭之武見秦君，師必退，公從之，辭曰：臣之壯也。猶不如人，今老矣，無能為也已，公曰：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。許之，夜縋而出。
三十二年，杞子自鄭使告於秦曰：鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。穆公召孟明，西乞，白乙，使出師於東門之外，蹇叔哭之曰：孟子，吾見師之出，而不見其入也。公使謂之曰：爾何知，中壽，爾墓之木拱矣。注：言其過老，悖不可用。
《史記·秦本紀》：秦襲鄭，使百里傒子孟明視，蹇叔子西乞術將兵。行日，百里傒、蹇叔二人哭之。繆公聞，怒曰：孤發兵而子沮哭吾軍，何也。二老曰：臣非敢沮君軍。軍行，臣子與往；臣老，遲還恐不相見，故哭耳。
《左傳》：襄公十年，諸侯之師，久於偪陽，荀偃，士丐，請班師，智伯怒，曰：女成二事而後告余，余恐亂命，以不女違，女既勤君而興諸侯，牽帥老夫，以至於此，既無武守，而又欲易余罪。曰是實班師，不然克矣，余羸老也。可重任乎，七日不克，必爾乎取之。
《國語》：左史倚相廷見申公子亹，子亹不出，左史謗之，舉伯以告。子亹怒而出，曰：女無亦謂我老耄而舍我，而又謗我。左史曰：唯子老耄，故欲見以交儆子。若子方壯，能經營百事，倚相將奔走承序，於是不給，而何暇得見。昔衛武公年數九十有五矣，猶箴儆於國，曰：自卿以下至於師長士，苟在朝者，無謂我老耄而舍我，必恭恪於朝，朝夕以交戒我；聞一二之言，必誦志而納之，以訓道我。在輿有旅賁之規，位宁有官師之典，倚几有誦訓之諫，居寢有𣊓御之箴，臨事有瞽史之道，宴居有師工之誦。史不失書，矇不失誦，以訓御之，於是乎作《懿》戒以自儆也。及其沒也，謂之叡聖武公。子實不叡聖，於倚相何害。《周書》曰：文王至於日中昃，不皇暇食。惠於小民，唯政之恭。文王猶不敢惰。今子老楚國而欲自安也，以禦數者，王將何為。若常如此，楚其難哉。子亹懼，曰：老之過也。乃驟見左史。《左傳》：昭公元年，天王使劉定公勞趙孟於潁，館於雒汭，劉子曰：美哉禹功，明德遠矣。子盍亦遠績禹功，而大庇民乎，對曰：老夫罪戾是懼，焉能恤遠，吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也。劉子歸以語王曰：諺所謂老將知而耄及之者，其趙孟之謂乎，為晉正卿，以主諸侯，而儕於隸人，朝不謀夕，棄神人矣，神怒民叛，何以能久，趙孟不復年矣。
三年，齊侯使晏嬰請繼室於晉。既成昏，晏子受禮，叔向從之宴，相與語，叔向曰：齊其何如，晏子曰：此季世也，公棄其民，聚朽蠹，而三老凍餒。按注：三老謂上壽、中壽、下壽。皆八十已上，不見養遇。
齊侯田於莒，盧蒲嫳見，泣且請曰：余髮如此種種，余奚能為，公歸而告之，子尾欲復之，子雅不可。曰：彼其髮短而心甚長，其或寢處我矣。
《晏子·雜下篇》：晏子相景公，老辭邑。公曰，自吾先君定公至今，用世多矣。齊大夫未有老辭邑者矣。今夫子獨辭之，是毀國之故，棄寡人也。不可。晏子對曰，嬰聞古之事君者，稱身而食，德厚而受祿。德薄則辭祿，嬰老薄無能，而厚受祿，不可。公曰，昔吾先君有管仲，恤勞齊國，身老賞之以三歸，澤及子孫。今夫子亦相寡人，欲為夫子三歸，澤至子孫。豈不可哉。晏子不可。公不許，晏子出，異日朝，得間而入邑，致車一乘，而後止。《說苑·貴德篇》：景公遊於壽宮，睹長年負薪而有饑色，公悲之，喟然歎曰：令吏養之。晏子曰：臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也；今君愛老而恩無不逮，治國之本也。公笑有喜色。晏子曰：聖王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖；今請求老弱之不養，鰥寡之不室者，論而供秩焉。景公曰：諾。於是老弱有養，鰥寡有室。
《戰國策》：田單過菑水，有老人涉菑而寒，出不能行，坐於沙中。田單見其寒，欲使後車分衣，無可以分者，單解裘而衣之。
《韓詩外傳》：楚丘先生見孟嘗君。孟嘗君曰：先生老矣。春秋高矣。多遺忘也。何以教文。楚丘先生曰：惡君謂我老。惡君謂我老。意者、將使我投石超距乎。追車赴馬乎。逐糜鹿、搏虎豹乎。吾則死矣，何暇老哉。將使我深計遠謀乎。定猶豫而決嫌疑乎。出正辭而當諸侯乎。吾乃始壯耳，何老之有。孟嘗君赧然，汗出至踵，曰：文過矣。文過矣。
《史記·廉頗傳》：廉頗居梁，思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。趙王以為老，遂不召。《王翦傳》：始皇問李信：吾欲攻取荊，將軍度用幾何人而足。信曰：不過用二十萬人。始皇問王翦，王翦曰：非六十萬人不可。始皇曰：王將軍老矣，何怯也。李將軍果勢壯勇，其言是也。王翦因謝病，歸老於頻陽。《論衡·逢遇篇》：昔周人有仕數不遇，年老白首，涕泣於塗者。人或問之：何為泣乎。對曰：吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。人曰：仕奈何不一遇也。對曰：吾年少之時，學為文。文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武，吾更為武。武節始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。《史記·留侯世家》：上燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有餘，鬚眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：彼何為者。四人前對，各言名姓，曰東園公，甪里先生，綺里季，夏黃公。上乃大驚，曰：吾求公數歲，公避逃我，今公何自從吾兒遊乎。四人皆曰：陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。上曰：煩公幸卒調護太子。
《漢書·晁錯傳》：孝文時，天下亡治尚書者，獨聞齊有伏生，故秦博士，治尚書，年九十餘，老不可徵。迺詔太常，使人受之。太常遣錯受尚書伏生所。
《馮唐傳》：武帝即位，求賢良，舉唐。唐時年九十餘，不能為官，乃以子遂為郎。
《漢武故事》：上嘗輦至郎署，見一老，髭鬚皓白，衣服不完。上問曰：公何時為郎。何其老矣。對曰：臣姓顏名駟，江都人也。文帝時為郎。上問曰：何不遇也。駟曰：文帝好文，臣好武。景帝好老，臣又少。陛下好少，臣已老。是以三世不遇。上感其言，拜為會稽都尉。
《漢書·趙充國傳》：義渠安國以騎都尉將騎三千屯備羌，至浩亹，為鹵所擊，失亡車重兵器甚眾。安國引還，至令居，以聞。時充國年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉問誰可將者，充國對曰：亡踰於老臣者矣。《後漢書·馬援傳》：武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷，深入，軍沒，援因復請行。時年六十二，帝愍其老，未許之。援自請曰：臣尚能被甲上馬。帝令試之。援據鞍顧盼，以示可用。帝笑曰：矍鑠哉是翁也。遂遣援征五溪。《班超傳》：超自以久在絕域，年老思土，上疏曰：臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆。不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。
《魏志·滿寵傳》：太和三年，寵以前將軍代都督揚州諸軍事。初，寵與王凌共事不平，凌支黨毀寵疲老悖謬，故明帝召之。既至，體氣康彊，見而遣還。寵屢表求留，詔報曰：昔廉頗彊食，馬援據鞍，今君未老而自謂已老，何與廉、馬之相背邪。其思安邊境，惠此中國。《田豫傳》：豫為衛尉。屢乞遜位，太傅司馬宣王以為豫克壯，書喻未聽。豫書答曰：年過七十而以居位，譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休，是罪人也。
《蜀志·宗預傳》：時都護諸葛瞻初統朝事，廖化過預，欲與預共詣瞻許。預曰：吾等年踰七十，所竊已過，但少一死耳，何求於年少輩而屑屑造門邪。遂不往。《晉書·譙秀傳》：范賁、蕭敬相繼作亂，秀避難宕渠，鄉里宗族依憑之者以百數。秀年出八十，眾人欲代之負擔，秀曰：各有老弱，當先營護。吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也。
《宋書·何承天傳》：承天，除著作佐郎，撰國史。承天年已老，而諸佐並名家年少，潁川荀伯子嘲之，常呼為嬭母。承天曰：卿當云鳳凰將九子，嬭母何言邪。
《雲僊雜記》：王僧虔晚年惡白髮，一日對客，左右進銅鑷，僧虔曰：卻老先生至矣庶幾乎。
《魏書·刁雍傳》：皇興中，雍與隴西王源賀及中書監高允等並以耆年特見優禮，錫雍几杖，劍履上殿，月致珍羞焉。
《諧噱錄》：後魏孫紹歷職內外，垂老始拜太府少卿。謝日，靈太后曰：公年似太老。紹重拜曰：臣年雖老，卿年太少。后大笑曰：是將正卿。
《周書·韋孝寬傳》：孝寬鎮玉壁。以年迫懸車，屢請致仕。帝以海內未平，優詔弗許。武帝平晉州。凱還，幸玉壁。從容謂孝寬曰：世稱老人多智，善為軍謀。然朕惟共少年，一舉平賊。公以為何如。孝寬對曰：臣今衰耄，唯有誠心而已。然昔在少壯，亦曾輸力先朝，以定關右。帝大笑曰：誠如公言。
《舊唐書·李靖傳》：太宗將伐遼，召李靖入閣，賜坐御前，謂曰：公南平吳會，北清沙漠，西定慕容，惟東有高麗未服，公意如何。對曰：臣往者憑藉天威，薄展微效，今殘年朽骨，惟擬此行。陛下若不棄，老臣病其瘳矣。帝愍其羸老，不許。
《唐書·張柬之傳》：長安中，武后謂狄仁傑曰：安得一奇士用之。仁傑曰：荊州長史張柬之雖老，宰相材也。用之必盡節于國。即召，遷秋官司郎。後姚崇為靈武軍使，將行，后詔舉外司可為相者，崇曰：張柬之沈厚有謀，能斷大事，其人老，唯亟用之。即日召見，拜同鳳閣鸞臺平章事。誅二張也，柬之首發其謀。以功擢天官尚書。
《唐國史補》：郝玼鎮良原，捕吐蕃而食之，西戎大懼。憲宗召欲授鉞，睹其老耄乃止。
《雲仙雜記》：裴度除夜歎老，迨曉不寐。爐中商陸火，凡數添也。
《摭言》：杜德祥放榜，曹松等五人年俱七十餘。時謂之五老榜。
《全唐詩話》：盧校書年暮娶崔氏，結褵之後，為詩曰：不怨盧郎年紀大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不及盧郎年少時。
《唐書·白居易傳》：居易嘗與胡杲、吉旼、鄭據、劉真、盧真、張渾、狄兼謨、盧貞燕集，皆高年不事者，人慕之，繪為《九老圖》。
《五代史·唐本紀》：初，克用破孟方立於邢州，還軍上黨，置酒三壺岡，伶人奏《百年歌》，至於衰老之際，聲辭甚悲，坐上皆悽愴。時存勗在側，方五歲，克用慨然捋鬚，指而笑曰：吾行老矣，此奇兒也，後二十年，其能代我戰於此乎。
《中山詩話》：梁周翰，真宗即位始知制誥。贈柳開詩曰：九重城闕新天子，萬卷詩書老舍人。時楊大年朱昂同在禁掖，楊未及滿三十，而二公皆老，數見狎侮。梁謂之曰：公毋侮我老，此老亦將留與公爾。朱昂聞之，背面搖手掖下，謂梁曰：莫與，莫與。大年死不及五十。《青箱雜記》：本朝知制誥待制，止繫皂綎犀帶。遷龍圖閣直學士，始賜金帶。燕公為待制，十年不遷，乃作陳情詩上時宰曰：鬢邊今日白，腰下幾時黃。於是時，宰憐其老，未幾遷直學士。燕公登科最晚，年四十六始用。寇萊公薦轉京官，晚登文館，列侍從作直學士時，已六十餘矣。
《曲洧舊聞》：張康節守泰州，召兼侍讀。以老不能進讀，固辭。仁宗曰：不必讀書，但留備顧問。遂免進讀。未幾，擢任風憲厚陵。初張康節豫政，屢請老，不許。詔三日一至。樞密院進見，毋舞蹈。康節曰：本兵之地，豈容尸祿養疾。遂力求去。
《澠水燕談錄》：富韓公熙寧四年，以司空歸洛。時年六十八。是年司馬端明不拜樞密副使，求判西臺。時年五十三。二公安居沖默，不交世務。後十一年，當元豐五年，文潞公留守西京，慕唐白樂天九老會，於是悉聚洛中大夫賢而老自逸者，韓公置酒相樂，凡十二人。又命鄭奐圖形，妙覺僧舍，各賦詩。時人呼之曰洛陽耆英會。而司馬為之序。其相聚也，用洛中舊俗，敘齒不尚官。時韓公年七十九，潞公與司封席汝言皆七十七。朝議大夫王尚恭七十六，太常卿趙、丙祕書監劉幾、衛州防禦使馮行己皆七十五。天章閣待制楚建中七十三。朝議大夫王慎言七十二。大中大夫張問龍、圖閣直學士張燾皆七十。司馬六十四。故潞公詩云：當年尚齒尤多幸，十二人中第二人。韓公贈潞詩云：顧我年齡雖第一，在公勳德自無雙。潞再答韓詩云：惟公福祿并功德，合是人間第一人。是時宣徽使王公拱辰年七十，留守大名，貽詩二公，豫其數凡十三人。
《談圃》：元祐初，呂申公欲以張問為給事中。張老甚外議恟恟，公上言朝廷，欲用老成者，謂其有成人之德，豈特蒼頭白髮而已乎。
《東坡志林》：元符三年八月，余在合浦。有老人蘇佛兒來訪。年八十二，不飲酒食肉，兩目爛然，蓋童子也。自言十二歲齋居修行，無妻子，有兄弟三人，皆持戒念道。長者九十二，次者九十。與論生死事，頗有所知。居州城東南六七里，佛兒常賣菜之東城。見老人，言即心是佛，不在斷肉。余言勿作此念，眾人難感易流。老人大喜，曰如是如是。
《墨莊漫錄》：徐遹子，閩人。博學尚氣，累舉不捷。久困場屋。崇寧二年為特奏名魁，時已老矣。赴聞喜賜宴於璚林苑。歸騎過平康狹邪之所。同年所簪花，多為群倡所求。惟遹至所寓，花乃獨存。因戲題一絕云：白馬青衫老得官，璚林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問，留得宮花醒後看。後仕至朝官，知廣德軍，謝事而歸。《後山詩話》：杭之舉子中老榜第，其子以緋裏之。客賀之曰：應是窮通自有時，人生七十古來稀。如今始覺為儒貴，不著荷衣便著緋。壽之。毉者老娶少婦。或朝之曰：偎他門戶傍他牆，年去年來來去忙。採得百花成蜜後，為他人作嫁衣裳。
《後山談叢》：婺州李翁與鄉人如五臺山。眾少皆騎，翁老且躄，獨步行。既至，眾所見端相如常。翁與山東老人所見寶閣千疊，山東老人持菩薩戒，四十年矣。《清夜錄》：詹義登科後，解嘲詩云：讀盡詩書五六擔，老來方得一青衫。佳人問我年多少，五十年前二十三。《中山詩話》：王益柔勝之為館職，年少意頡頏，張掞叔文亦新貼職。年長而官，已高，每群聚，輒居上座。王密於屏風題云：四十餘年老健兒。翌日會食，王正座詩下，眾無不哂。
《金史·夾谷吾里補傳》：吾里補，以老致仕，封芮國公。吾里補多智略，膂力過人，雖甚老，勇健不少衰。大定初，劇賊嘯聚，出特鄙關，吾里補率鄉里年少逆擊之，賊黨遂潰。事聞，賞賚甚厚。大定二十六年卒，一百有五歲。
《程輝傳》：輝，大定二十三年，拜參知政事。世宗諭之曰：卿年雖老，猶可宣力。事有當言，毋或隱默。卿其勉之。輝對曰：臣年老耳聵，第患聽聞不審，或失奏對。苟有所聞，敢不盡心。二十六年，以老致仕。次年，復起知河南府事，輝辭以衰老不任，召入香閤，諭之曰：卿年老而筋力尚強，雖久歷外，未嘗得嘉郡。河南地勝事簡，故以處卿，卿可優游頤養。輝曰：臣猶老馬也，芻豆待養，豈可責以筋力。向者南京宮殿火，非聖恩寬貸，臣死久矣。今河之徑河南境上下千餘里，河防之責視彼無重，此臣所以憂不任也。於是特詔不預河事。《駒陰冗記》：三山士人鄭唐，有逸才，好譏謔。有老人寫真乞題，唐索飲題之曰：精神炯炯，老貌堂堂。烏巾白髮，龜鶴呈祥。數年有讀之者曰：此四語橫讀則精老烏龜也。老人毀之。
《名公像記》：徐子仁公霖，廣面長耳，美鬚髯。體貌偉異，老而豐潤。行步如飛，稱曰髯僊。
老幼部雜錄
《書經·盤庚》：汝無侮老成人，無弱孤有幼。
微子曰：父師，少師，我其發出狂，吾家耄，遜於荒。按注：紂暴虐無道，老成人皆逃，遁於荒野。
《詩經·小雅采𦬊章》：方叔元老，克壯其猶。按注：元大猶謀也。言方叔雖老，而謀則壯也。
《正月章》：召彼故老，訊之占夢。
《大雅·板四章》：老夫灌灌，小子蹻蹻，匪我言耄，爾用憂謔。按注：灌灌，款款也。蹻蹻，驕貌耄老而昏也。
《魯頌·泮水章》：永錫難老。
《禮記·曲禮》：恆言不稱老。按注：平常言語之間，自以老稱則尊。同於父母，而父母為過於老矣。古人所以斑衣娛戲者，欲安父母之心也。
老者不以筋力為禮。
《禮運》：大道之行也。天下為公，使老有所終，壯有所用，幼有所長。
《文王世子》：王乃命公侯伯子男及群吏，曰：反養老幼於東序，終之以仁也。《學記》：幼者聽而弗問，學不躐等也。
《祭義》：貴老，為其近於親也，慈幼，為其近於子也。《坊記》：父母在，不稱老。
《儀禮》：士相見禮，與老者言。言使弟子，與幼者言，言孝弟於父兄。
《說文》：老，考也。
《筆記》：蜀人謂老為皤，取皤，皤黃髮義。後有蠻王小皤作亂，今國史乃作小波，非是。
《青波雜志》：人少則髮黑，老則髮白。久則黃。人少則膚白，老則膚黑。久則黯若有垢。然髮黃而膚為垢，故曰黃耇。見王充《論衡》。而今韻略耇字，下亦注老。人面若垢為耇。
《青箱雜記》：唐路德延有孩兒詩，五十韻。盛傳於世。近代洛中致政侍郎張公師錫，追次其韻，和成老兒詩，亦五十韻。合錄之曰：鬢髮盡皤然，眉分白雪鮮。週遮延客話，傴僂抱孫憐。無病常供粥，非寒亦衣綿。假溫推擁背，借力仗搘肩。貌比三峰客，年過四皓僊。喚方離枕上，扶始到門前。每愛烹山茗，常嫌飣石蓮。耳聾如塞纊，眼暗似籠煙。宴坐羸憑几，乘騎困嚲鞭。頭搖如轉旋，脣動若抽牽。骨冷愁離火，牙疼怯漱泉。形骸將就木，囊橐尚貪錢。膠睫乾眵綴，粘髭冷涕懸。披裘腰懶繫，濯手袖慵揎。抬舉衣頻換，扶持藥屢煎。坐多茵易破，行少履難穿。喜婢裁裙布，嗔妻買粉鈿。房教深下幕，床遣厚鋪氈。琴聽憐三樂，圖張笑七賢。看嫌經字小，敲喜磬聲圓。食罷羹流袂，盃餘酒帶涎。樂來須遣罷，醫到久相延。裹帽縱橫掠，梳頭取次纏。長吁思往事，多感聽哀弦。氣注腰還重，風牽口便偏。墓松先遣種，誌石豫教鐫。客到惟求藥，僧來忽問禪。養茶懸竈壁，曬艾曝簷椽。怒僕空睜眼，嗔兒謾握拳。心驚嫌蹴踘，腳軟怕鞦韆。局縮同寒狖，推豗似飽鳶。觀瞻多目眩，牽動即頭旋。女嫁求紅燭，男婚乞彩錢。已聞捐几杖，寧更佩韋絃。賓客身非與，兒孫事已傳。養和屏作伴，如意拂相連。久棄登山屐，唯存負郭田。呻吟朝不樂，展轉夜無眠。呼稚臨床畔，看書就枕邊。冷疑懷貯水，虛訝耳聞蟬。束帛非無分，安車信有緣。伏生甘坐末，絳老讓行先。拘急將風夜，昏沉欲雨天。雞皮塵漸漬，齯齒食頻填。每憶居郎署，常思釣渭川。喜逢迎佛會，羞赴賞花筵。徑狹容移檻，階危索減塼。好生焚鳥網，惡殺拆漁船。既感桑榆日，常嗟蒲柳年。長思當弱冠，悔不賸狂顛。
《希通錄》：俗斥年長者為老物，實非惡語。人亦物也。故曰人物。況六經中已有之。周禮籥祭章祭蜡以息老物。
《東齋記事》：今言人之衰老者，則曰鐘鳴、漏盡隋柳。彧傳伏見詔，以上柱國和平子為杞州刺史。其人年垂八十，鐘鳴漏盡，若令刺舉所損。殊大人皆以此言，始於彧非也。田豫為并州刺史，遷衛尉，年老求遜位。司馬仲達以為豫克壯，書喻未聽。豫答書曰：年過七十而以居位，譬猶鐘鳴漏盡，而夜行不休，是罪人也。當以此為始。豫書見於《魏書本傳》。
《容齋隨筆》：唐世赦宥，推恩於老人絕優。開元二十三年，耕籍田。侍老百歲以上，版授上州刺史；九十以上，中州刺史；八十以上，上州司馬。二十七年，赦。百歲以上，下州刺史，婦人郡君；九十以上，上州司馬，婦人縣君；八十以上，縣令，婦人鄉君。天寶七載，京城七十以上，本縣令；六十以上，縣丞；天下侍老除官與開元等。國朝之制，百歲者始得初品官封，比唐不侔矣。淳熙三年，以太上皇帝慶壽之故，推恩稍優，遂有增年詭籍以冒榮命者。使如唐日，將如何哉。
《經鉏堂雜誌》：造物勞我以生，逸我以老。少年不勤，是不知勞也。年老奔競，是不知逸也。天命我佚，而我自勞以取困辱，豈非逆天乎。
《續釋常談》：鮑明遠少年時，至衰老，行篇云：寄語後生子，作樂當及春。今俗少年者，呼為後生子。士往往笑之，不謂此乃古語，而人尚用之也。
《二老堂詩話》：朱新《中鄞川志》載，郭功父老，人十拗謂不記近事，記得遠事。不能近視，能遠視。哭無淚，笑有淚。夜不睡，日睡。不肯坐，多好行。不肯食軟，要食硬。兒子不惜，惜孫子。大事不問，碎事絮。少飲酒，多飲茶。暖不出，寒即出。丁巳歲，予年七十二，目視昏花，耳中無時不作風雨聲。而實雨卻不甚聞。因補一聯云：夜雨稀聞聞耳雨，春花微見見空花。是亦兩拗也。嘗錄寄朱元晦，朱大以為然。請予足成之。遂貼兩句云：自矜〈闕二字〉盲宰相，今復癡聾作富家。
《老學庵筆記》：老杜寄薛三郎中詩云：上馬不用扶，每扶必怒瞋。東坡送喬仝詩云：上山如飛瞋，人扶皆言老人也。蓋老人諱老，故爾若少壯者，扶與不扶皆可，何瞋之有。
《鼠璞鬻》：熊年九十，見周文王曰：老矣。鬻子曰：捕虎逐麋，臣已老矣。使坐而策國事，尚少也。孟嘗謂楚丘先生春秋高，多遺忘矣。楚丘曰：使拔距、投石、追車、赴馬、何暇見老。深謀遠計，役精神而決嫌疑，吾始壯矣。周家尊事黃耇，不過乞言。非勞其筋力，彊之以事也。大夫七十致仕，禮之常也。間有特異之賢，尊而禮之，任其德而不任其力也。使鞭鈍策朽，以盡瘁於群。有司何補，於其國哉。
《存餘堂詩話》：張師錫老兒詩，五十韻。摹寫極工，中有看嫌經，字小不免。是老僧腳軟怕鞦韆。不免是老婦，病榻寤言。夫生人之初，陰陽和會，絪縕凝結，資血氣以為榮衛。故血陰而氣陽，陽旺乃生陰血。方其少壯，則氣盛而血華，及其老也，氣餒而血衰。髮白膚皺，是其徵也。加之以五欲交攻，二火焚和，語云：燥萬物者，莫燥乎火膏。油所以繼火，於無窮。人當暮齒，則壯膏既盡，衰燼漸微。譬之春楊條枝，柔可綰結，至秋枯瘁，脆若拉朽。木液竭而生理盡矣。故養生者，以惜精氣為本。
《近峰聞略》：東坡云：人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。康節云：花見白頭人莫笑，白頭人見好花多。康節壯而東坡怯。
《讀書鏡》：趙子昂老態詩云：老態年來日日添，黑花飛眼雪生髯。扶衰每藉過頭杖，食肉先尋剔齒籤。右臂拘攣巾不裹，中腸慘慼淚常淹。移床獨就南榮坐，畏冷思親愛日簷。籜冠徐延之云非，身處老境真知灼。見者不能諳此悲。夫洪皓熙寧中游太學十年不歸，其父作詩寄皓曰：太學何蕃且一歸，十年甘旨誤庭闈。休辭客路三千遠，須念人生七十稀。腰下雖無蘇子印，篋中幸有老萊衣。歸時定約春前後。免使高堂，賦式微。浩得詩即歸。養錢塘吳慥，洪武間官四川。其父敬夫思之，作詩云：劍閣凌雲鳥道邊，路難聞說上青天。山川萬里身如寄，鴻鴈三秋信不傳。落葉打窗風似雨，孤燈背壁夜如年。老懷一掬鍾情淚，幾度沾衣獨泫然。敬夫卒，而慥始以丁憂還家。嗟乎世之宦遊者多矣，銜命千里，親老不獲從，甚則倚閭陟屺，目窮心折，終不敢少露於賓客笑語。及郵筒筆楮之間，而子或浮沉，宦轍垂五載，十載出而。裾絕入而室虛者豈少哉。則前詩可念也。
《野客叢談》：漢武至郎署，見顏駟鬢眉皓白。問何其老也。對曰：臣文帝時為郎，文帝好文而臣好武，景帝好老臣尚少。陛下好少臣已老。是以三棄不遇。上感其言，擢為會稽都尉。此事與馮唐絕類。白帖云，漢文帝時，馮唐白首為郎。帝問之，對曰：臣三朝不遇。樂天詩亦曰：重文疏卜式，尚少棄馮唐。楊巨源詩曰：此地含香從白首，馮唐何事怨明時。劉孝標《辨命論》曰：賈大夫沮志於長沙，馮都尉皓髮於郎署。左太沖詠史詩曰：馮唐豈不偉，白首不見招。兩君皆有白首不遇之說，是以顏駟事，嘗為馮唐用也。
《高齋詩話》：山谷嘗云，杜荀鶴詩，舉世盡從。愁裏老正好。對韓退之詩：誰人肯向死前休。余考荀鶴詩，原有是對。其詩曰：南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁裏老，誰人肯向死前閒。退之易閒字為休字耳。退之在前，荀用其語。誰人肯向死前休，誰人肯向死前閒，二句皆當理然。豈可誣舉世之人盡從愁裏老邪。蓋有春風和氣，中過一生者，但不多耳。不若浮世多從忙裏老。
《巖棲幽事》：余嘗愛《夷堅·支乙序》云老矣，不復觀心，猶獨愛奇氣習。猶與壯等。耳力未減，客話尚能欣聽。心力未歇，憶所聞不遺忘。筆力未遽衰，觸事大略能述。此洪适語也。
安得長者言，後輩輕薄前輩者，往往促筭，何者彼既賤老，天豈以賤者贈之。
老幼部外編
《論語讖》：仲尼曰：吾聞堯舜時，遊首山，觀河渚，乃有五老遊河渚。一老曰，河圖將來告帝期。二老曰，河圖持龜告帝謀。三老曰，河圖將來告帝書。四老曰，河圖將來告帝圖。五老曰，河圖將浮，龍銜玉，包金泥，玉檢封盛書。五老飛為流星，上入昴。
《拾遺記》：老聃在周之末居，返景日室之山。與世人絕跡。惟有黃髮老叟五人，或乘鴻鵠，或衣羽毛，耳出於頂，瞳子皆方。面色玉潔，手握青筠之杖，與聃共談天地之數。五老即五方之精也。
《神僊傳》：淮南王安好道術，八公乃詣門。門者見其垂白，不進公。皆化成童子，色如桃花。門吏白王，王迎之登。思僊之臺，張錦綺之帷。設象牙之床，燔百和之香，進碧玉之几，執弟子，禮八公。還成老人，授之要道。及郎中雷被譖安，安與八公昇天。所踐石皆陷。今人馬之跡在焉。