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欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典

　第三百三十三卷目錄

　閨藻部列傳一

　　漢

　　伏生女　　　　　　　　崔篆母師氏

　　後漢

　　曹世叔妻〈子婦丁氏附〉徐淑

　　徐氏　　　　　　　　　董祀妻蔡琰

　　吳

　　虞韙妻趙氏

　　晉

　　許邁妻孫氏　　　　　　李矩妻衛夫人

　　王凝之妻謝道韞　　　　王獻之妾桃葉

　　劉臻妻陳氏　　　　　　竇滔妻蘇氏

　　陳氏姊妹

　　宋

　　鮑令暉　　　　　　　　何承天母徐氏

　　南齊

　　韓蘭英

　　梁

　　徐悱妻劉氏　　　　　　王叔英妻劉氏

　　北魏

　　陽尼妻高氏　　　　　　崔覽妻封氏

　　北齊

　　盧士琛妻崔氏

閨媛典第三百三十三卷

閨藻部列傳一

漢

伏生女

按《續文獻通考》：伏生女羲娥，傳尚書于晁錯。

按《濟南府志》：伏生女，鄒平人。衛宏《古文尚書序》云：伏生老不能正言，言不可曉也。使其女傳言教晁錯。齊人語多與潁川異，錯不知。凡十二三略，以其意屬讀而已。

崔篆母師氏

按《續文獻通考》：崔篆母師氏，通九經百家之言。王莽寵以殊，禮賜號義成夫人。

後漢

曹世叔妻〈子婦丁氏附〉

按《後漢書·列女傳》：扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬。博學高才。世叔早卒，有節行法度。兄固著漢書，其八表及天文志未及竟而卒，和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。每有貢獻異物，輒詔大家作賦頌。及鄧太后臨朝，與聞政事。以出入之勤，特封子成關內侯，官至齊相。時漢書始出，多未能通者，同郡馬融伏於閣下，從昭受讀，後又詔融兄續繼昭成之。永初中，太后兄大將軍鄧騭以母憂，上書乞身，太后不欲計，以問昭。昭因上疏曰：伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，闢四門而開四聰，采狂夫之瞽言，納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽，身當盛明，敢不披露肝膽，以效萬一。妾聞謙讓之風，德莫大焉，故典墳述美，神祗降福。昔夷齊去國，天下服其廉高；太伯違邠，孔子稱為三讓。所以光昭令德，揚名於後者也。論語曰：能以禮讓為國，於從政乎何有。由是言之，推讓之誠，其致遠矣。今四舅深執忠孝，引身自退，而以方陲未靜，拒而不許；如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示蟲螘之赤心。太后從而許之。於是騭等各還里第焉。作女誡七篇，有助內訓。其辭曰：鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘寵，賴母師之典訓。年十有四，執箕箒於曹氏，於今四十餘載矣。戰戰兢兢，常懼黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告勞，而今而後，乃知免耳。吾性疏頑，教導無素，恆恐子穀負辱清朝。聖恩橫加，猥賜金紫，實非鄙人庶幾所望也。男能自謀矣，吾不復以為憂也。但傷諸女方當適人，不漸訓誨，不聞婦禮，懼失容它門，取恥宗族。吾今疾在沈滯，性命無常，念汝曹如此，每用惆悵。間作女誡七章，願諸女各寫一通，庶有補益，裨助汝身。去矣，其勖勉之。卑弱第一：古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦磚，明其習勞，主執勤也。齋告先君，明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。謙讓恭敬，先人後已，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，卑弱下人也。晚寢早作，勿憚夙夜，執務私事，不辭劇易，所作必成，手跡整理，是謂執勤也。正色端操，以事夫主，清靜自守，無好戲笑，潔齊酒食，以供祖宗，是謂繼祭祀也。三者苟備，而患名稱之不聞，黜辱之在身，未之見也。三者苟失之，何名稱之可聞，黜辱之可遠哉。夫婦第二：夫婦之道，參配陰陽，通達神明，信天地之弘義，人倫之大節。是以禮貴男女之際，詩著關睢之義。由斯言之，不可不重也。夫不賢，則無以御婦；婦不賢，則無以事夫。夫不御婦，則威儀廢缺；婦不事夫，則義理隳闕。方斯二事，其用一也。察今之君子，徒知夫婦之不可不御，威儀之不可不整，故訓其男，檢以書傳，殊不知夫主之不可不事，義禮之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽於彼此之數乎。禮，八歲始教之書，十五而至於學。獨不可依此為則哉。敬慎第三：陰陽殊性，男女異行。陽以剛為德，陰以柔為用，男以彊為貴，女以弱為美。故諺云：生男如狼，猶恐其尪；生女如鼠，猶恐其虎。然則修身莫若敬，避彊莫若順。故曰敬順之道，婦之大禮也。夫敬非它，持久之謂也。夫順非它，寬裕之謂也。持久者，知止足也。寬裕者，尚恭下也。夫婦之好，終身不離。房室周旋，遂生媟黷。媟黷既生，語言過矣。語言既過，縱恣必作。縱恣既作，則侮夫心生矣。此由於不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不爭，曲者不能不訟。訟爭既施，則有忿怒之事矣。此由於不尚恭下者也。侮夫不節，譴呵從之；忿怒不止，楚撻從之。夫為夫婦者，義以和親，恩以好合，楚撻既行，何義之存。譴呵既宣，何恩之有。恩義俱廢，夫婦離矣。婦行第四：女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。夫云婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。清閑貞靜，守節整齊，行已有恥，動靜有法，是謂婦德。擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。此四者，女人之大德，而不可乏者也。然為之甚易，唯在存心耳。古人有言：仁遠乎哉。我欲仁，仁斯至矣。此之謂也。專心第五：禮，夫有再娶之義，婦無二適之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可離也。行違神祇，天則罰之；禮義有愆，夫則薄之。故女憲曰：得意一人，是謂永畢；失意一人，是謂永訖。由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非謂佞媚苟親也，固莫若專心正色。禮義居潔，耳無塗聽，目無邪視，出無冶容，入無廢飾，無聚會群輩，無看視門戶，此則謂專心正色矣。若夫動靜輕脫，視聽陝偷，入則亂髮壞形，出則窈窕作態，說所不當道，觀所不當視，此謂不能專心正色矣。曲從第六：夫得意一人，是謂永畢；失意一人，是謂永訖。欲人定志專心之言也。舅姑之心，豈當可失哉。物有以恩自離者，亦有以義自破者也。夫雖云愛，舅姑云非，此所謂以義自破者也。然則舅姑之心奈何。固莫尚於曲從矣。姑云不爾而是，固宜從令；姑云爾而非，猶宜順命。勿得違戾是非，爭分曲直。此則所謂曲從矣。故女憲曰：婦如影嚮，焉不可賞。和叔妹第七：婦人之得意於夫主，由舅姑之愛己也；舅姑之愛己，由叔妹之譽己也。由此言之，我臧否譽毀，一由叔妹，叔妹之心，復不可失也。皆莫知叔妹之不可失，而不能和之以求親，其蔽也哉。自非聖人，鮮能無過。故顏子貴於能改，仲尼嘉其不貳，而況婦人者也。雖以賢女之行，聰哲之性，其能備乎。是故室人和則謗掩，外內離則惡揚。此必然之勢也。易曰：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。此之謂也。夫嫂妹者，體敵而尊，恩疏而義親。若淑媛謙順之人，則能依義以篤好，崇恩以結援，使徽美章，而瑕過隱塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，聲譽曜於邑鄰，休光延於父母。若夫惷愚之人，於嫂則託名以自高，於妹則因寵以驕盈。驕盈既施，何和之有。恩義既乖，何譽之臻。是美隱而過宣，姑忿而夫慍，毀譽布於中外，恥辱集於厥身，進增父母之羞，退益君子之累。斯乃榮辱之本，而顯否之基也。可不慎哉。然則求叔妹之心，固莫尚於謙順矣。謙則德之柄，順則婦之行。凡斯二者，足以和矣。詩云：在彼無惡，在此無射。其斯之謂也。馬融善之，令妻女習焉。昭女妹曹豐生，亦有才惠，為書以難之，辭有可觀。昭年七十餘卒，皇太后素服舉哀，使者監護喪事。所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令，凡十六篇。子婦丁氏為撰集之，又作大家讚焉。

徐淑

按《西溪叢語》：秦嘉，字士會，隴西人也。為郡生掾，妻徐淑寢疾，還家不獲面別。贈詩云：人生譬朝露，居世多屯蹇。憂艱常早至，歡會常苦晚。念當奉時役，去爾日遙遠。遣車迎子還，空往復空返。省書情悽愴，臨食不能飯。獨坐空房中，誰與相勸勉。長夜不能眠，伏枕獨展轉。憂來如尋環，匪席不可卷。嘉報以詩云，帝靈無私親。為善荷天祿，傷我與爾身。少小惟煢獨，既得結大義。歡樂苦不足，念當遠離別，思念敘款曲。河廣無舟梁，道遠隔丘陸。臨路懷惆悵，中駕正躑躅。浮雲起高山，悲風激深谷。良馬不回鞍，輕車不轉轂。針藥可屢進，愁思難為數。貞士篤終始，恩義不可屬。肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴。清晨當引返，束帶待雞鳴。顧看空室中，髣髴想姿形。一別懷萬恨，起坐為不寧。何用敘我心，遣使致款誠。寶釵可耀首，明鏡可鑒形。芳香去垢穢，素琴有清聲。詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。愧彼持贈厚，慚此往物輕。雖知未足報，良用敘我情。淑又答詩一首云：妾身兮不令，嬰疾兮來歸。沉滯兮家門，歷時兮不差。曠廢兮侍覲，情敬兮有違。君今兮奉役，遠適兮京師。悠悠兮離別，無因兮敘懷。瞻望兮踴躍，佇立兮徘徊。思君兮感結，夢想兮容暉。君發兮引邁，去我兮日乖。恨無兮羽翼，高飛兮相追。長吟兮永嘆，淚下兮沾衣。嘉與妻書曰：不能養志，當給郡使。隨俗順時，黽勉當去。知爾所苦，尚未有瘳。想念悒悒，勞心無已。當涉遠路，趨走飛塵。非志所慕，慘慘少樂，又計往還。將彌時節，念發同怨。意猶遲遲，欲暫相見，有所屬託。今遣車往，想必有方。淑答書曰：知屈珪璋，應奉歲使策名王府，觀國之光，雖失高素浩然之業，亦是仲尼執鞭之操也。自初承問心願東還，迫疾未宜，抱嘆而已。日月已盡，行有伴列。想嚴裝已辦發邁在近，誰謂宋遠，企予望之。室邇人遐，我勞如何。深谷逶迤而君是涉，高山巖巖而君是越，斯亦難矣。長路悠悠而君是踐，冰霜慘烈而君是履。身非形影，何得動而輒俱。體非比目，何得同而不離。於是誦萱草之詠以消兩家之思，割今者之恨以待將來之歡。君適樂土，優游京邑，觀王都之壯麗，察天下之珍妙，得無目玩意移往而不能出耶。嘉重報妻書曰：車還空返，甚失所望。兼敘遠別恨恨之情顧，尢悵然間得此鏡，既明妍媸及觀文彩，世所希，有意甚愛之。故以相與并寶釵一雙，妙香四種，素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑒形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娛耳。淑又報書曰：鏡有文彩之麗，釵有殊麗之觀，芳香既珍，素琴益好。惠異物於鄙陋，割所珍以相賜，非豐恩之厚，孰肯若斯。覽鏡執釵，情想髣髴，操琴詠詩，思心成結。敕以芳香馥身喻以明鏡鑒形，此言過矣，未獲我心也。昔詩人有飛蓬之感婕妤，有誰榮之歎素琴之作，當須君歸明鏡之鑒，當待君還。未奉光儀則寶釵不列也，未侍帷帳則芳香不發也。梁鍾嶸詩評曰：二漢為五言，不過數家，而婦人居二。徐淑寶釵之作亞團扇矣。

徐氏

按《鳳陽府志》：徐氏，字小季，失其名，臨淮人。著《經說》六篇傳老子。

董祀妻蔡琰

按《後漢書·列女傳》：陳留董祀妻，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學有才辯，又妙於音律。適河東衛仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁於祀。祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：蔡伯喈女在外，今為諸君見之。及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：誠實相矜，然文狀已去，奈何。文姬曰：明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎。操感其言，乃追原祀罪。時旦寒，賜以頭巾履襪。操因問曰：聞夫人家先多墳籍，猶能憶識之不。文姬曰：昔亡父賜書四千許卷，流離塗炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百餘篇耳。操曰：今當使十吏就夫人寫之。文姬曰：妾聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草惟命。於是繕書送之，文無遺誤。後感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。其辭曰：漢季失權柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自彊。海內興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬𢧵無孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬後載婦女。長驅西入關，迥路險且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機微間，輒此斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。豈復惜性命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參并下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此戹禍。邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時念父母，哀歎無窮已。有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復非鄉里。邂逅徼時願，骨肉來迎己。已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問我欲何之。人言母當去，豈復有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內，恍惚生狂癡。號泣手撫摩，當發復回疑。兼有同時輩，相送告離別。慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉轍。觀者皆歔欷，行路亦嗚咽。去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時復交會。念我出腹子，匈臆為摧敗。既至家人盡，又復無中外。城郭為山林，庭宇生荊艾。白骨不知誰，從橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號且吠。煢煢對孤景，怛咤糜肝肺。登高遠眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。為復彊視息，雖生何聊賴。託命於新人，竭心自勖厲。流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。其二章曰：嗟薄祜兮遭世患，宗族殄兮門戶單。身執略兮入西關，歷險阻兮之羌蠻。山谷眇兮路曼曼，眷東顧兮但悲歎。冥當寢兮不能安，飢當食兮不能餐，常流涕兮眥不乾，薄志節兮念死難，雖苟活兮無形顏。惟彼方兮遠陽精，陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥，有草木兮春不榮。人似禽兮食臭腥，言兜離兮狀窈停。歲聿暮兮時邁征，夜悠長兮禁門扃。不能寐兮起屏營，登胡殿兮臨廣庭。元雲合兮翳月星，北風厲兮肅泠泠。胡笳動兮邊馬鳴，孤鴈歸兮聲嚶嚶。樂人興兮彈琴箏，音相和兮悲且清。心吐思兮匈憤盈，欲舒氣兮恐彼驚，含哀咽兮涕沾頸。家既迎兮當歸寧，臨長路兮捐所生。兒呼母兮號失聲，我掩耳兮不忍聽。追持我兮徒煢煢，頓復起兮毀顏形。還顧之兮破人情，心怛絕兮死復生。贊曰：端操有蹤，幽閑有容。區明風烈，昭我管彤。

吳

虞韙妻趙氏

按《皇甫謐·列女傳》：桐鄉令東郡虞韙妻，潁川趙氏女也，才敏多覽韙。既歿，大皇帝敬其文才，詔入宮省。上欲自征，公孫淵上疏以諫，作《列女傳》，解號趙母，注賦數十萬言，赤烏六年卒。

晉

許邁妻孫氏

按《蘇州府志》：孫氏散騎常侍宏女，許邁妻。邁句容人，總角好道，立精舍於懸溜山，往來茅嶺。惟朔望時節歸省。父母既終，乃遣孫氏還家，為書以謝絕之。書曰：欲聞懸溜之響，山鳥之鳴，以為簫韶，九成不能勝也。寓景青蔥之下，棲息巖岫之室，以為殿堂廣廈不能過也。情聽所終，志絕於此，吾其長別離矣。孫答書曰：愚下不才，侍執巾櫛，榮華福祿，相與共之。如何君子篤其大義輕見斥逐。若以此處遐曠非婦人所，便昔梁生陟嶺，孟光是攜蕭史登臺，秦女不舍，衛氏修義夫妻同行，老萊逃名。伉儷俱逝，豈非古人。嘉遯之舉者，許君乖離矣。邁以永和二年入臨安西山，改名元，字遠遊，後不知所終。

李矩妻衛夫人

按《法書要錄》：衛夫人名鑠，字茂猗，廷尉展之女，弟恆之從女，汝陰太守李矩之妻也，隸書尤善規矩。鍾公云：碎玉壺之冰，爛瑤臺之月。婉然芳樹，穆若清風。右軍少常師之。永和五年卒，年七十八，子克為中書郎，亦工書。

按《蔡文姬傳·八法》：蔡邕受於神人而傳崔瑗及女文姬，文姬傳鍾繇衛夫人，夫人傳獻之。

按《妮古錄》：王子敬五歲有書意，衛夫人書大雅，吟賜之。

王凝之妻謝道韞

按《晉書·列女傳》：王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辨。叔父安嘗問：毛詩何句最佳。道韞稱：吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。安謂有雅人深致。又嘗內集，俄而雪驟下，安曰：何所似也。安兄子朗曰：撒鹽空中差可擬。道韞曰：未若柳絮因風起。安大悅。初適凝之，還，甚不樂。安曰：王郎，逸少子，不惡，汝何恨也。答曰：一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎。封謂謝歆，胡謂謝朗，羯謂謝元，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏元學植不進，曰：為塵務經心，為天分有限邪。凝之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻之曰：欲為小郎解圍。乃施青綾步障自蔽，申獻之前議，客不能屈。及遭孫恩之難，舉厝自若，既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿抽刃出門，亂兵稍至，手殺數人，乃被虜。其外孫劉濤時年數歲，賊又欲害之，道韞曰：事在王門，何關他族。必其如此，寧先見殺。恩雖毒虐，為之改容，乃不害濤。自爾嫠居會稽，家中莫不嚴肅。太守劉柳聞其名，請與談議。道韞素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥坐於帳中，柳束脩整帶造於別榻。道韞風韻高邁，敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問旨，詞理無滯。柳退而歎曰：實頃所未見，瞻察言氣，使人心形俱服。道韞亦云：親從凋亡，始遇此士，聽其所問，殊開人胸腑。初，同郡張元妹亦有才質，適於顧氏，元每稱之，以敵道韞。有濟尼者，游於二家，或問之，濟尼答曰：王夫人神情散朗，故有林下風氣。顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。道韞所著詩賦誄頌並傳於世。

王獻之妾桃葉

按《詩話》：桃葉，王獻之妾也。獻之歌曰：桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接。桃葉答團扇，歌三首云：七寶畫團扇，燦爛明月光。與郎卻暄暑，相憶莫相忘。青青林中竹，可作白團扇。動搖郎玉手，因風託方便。團扇復團扇，許持自障面。憔悴無復理，羞與郎相見。

劉臻妻陳氏

按《晉書·列女傳》：劉臻妻陳氏者，聰辯能屬文。嘗正旦獻椒花頌，其詞曰：旋穹周迴，三朝肇建。青陽散輝，澄景載煥。標美靈葩，爰採爰獻。聖容映之，永壽於萬。又撰元日及冬至進見之儀，行於世。

竇滔妻蘇氏

按《晉書·列女傳》：竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚悽惋，凡八百四十字，文多不錄。

按《武后》：蘇氏織錦迴文記前秦苻堅，時秦州刺史，扶風竇滔妻蘇氏，陳留令武功蘇道賢第三女也。名蕙，字若蘭。識知精明，儀容秀麗，謙默自守，不求顯揚行。年十六，歸于竇氏，滔甚敬之。然蘇氏性近於急，頗傷妒嫉。滔，字連波，右將軍子真之孫，朗之第二子也。風神偉秀，該通經史，允文允武，時論高之。苻堅委以心膂之任，備歷顯職，皆有政聞，遷秦州刺史。以忤旨謫戍燉煌，會堅剋晉襄陽，慮有危逼，藉滔才略，乃拜安南將軍，留鎮襄陽焉。初滔有寵姬趙陽臺，歌舞之妙無出其右。滔置之別所，蘇氏知之，求而獲焉，苦加捶辱，滔深以為憾。陽臺又專伺蘇氏之短，讒毀交至，滔益忿蘇氏焉。蘇氏時年二十一，及滔將鎮襄陽，邀蘇氏同往。蘇氏忿之不與偕行，滔遂攜陽臺之任，斷蘇氏音問，蘇氏悔恨自傷，因織錦迴文五采相宣。瑩心耀目，其錦縱廣八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，從橫反覆，皆成章句，其文點畫無缺，才情之妙，超古邁今。名曰璇璣圖。然讀者不能盡通，蘇氏笑而謂人曰：徘徊宛轉自成文章，非我佳人莫之能解。遂令蒼頭齎至襄陽焉，滔省覽錦字，感其妙絕，因送陽臺之關中，而具車徒盛禮邀迎蘇氏，歸於漢南，恩好愈重。蘇氏著文詞五千餘言，屬隋季喪亂，文字散落，追求不獲，而錦字迴文盛見傳寫，是近代閨怨之宗旨，屬文之士咸龜鑑焉。朕聽政之暇，留心墳典散帙之次，偶見斯圖，因述若蘭之材美，連波之悔過，遂製此記聊示將來也。

陳氏姊妹

按《天中記》：陳統，字元方。弟綋，字偉方。俱清秀知名。姊妹三人，並有美才。姊適東莞徐氏，生邈。二妹適同郡劉氏，文章最盛。

宋

鮑令暉

按《小名錄》：鮑照，字明遠。妹字令暉，有才思，亞于明遠，著《香茗賦》，集行於世。

何承天母徐氏

按《鎮江府志》：徐氏，廣之姊，何承天母也，聰明博學。承天幼受義訓，學行故多所成就。

南齊

韓蘭英

按《江寧府志》：吳郡婦人韓蘭英，有文辭。孝武時獻中興賦，被賞入宮，明帝用為，宮中職僚。齊武帝以為博士，教六宮書學，呼為韓公。

梁

徐悱妻劉氏

按《梁書·劉孝綽傳》：孝綽妹適東海徐悱，有才學；文尤清拔。悱，僕射徐勉子，為晉安郡，卒，喪還京師，妻為祭文，辭甚悽愴。勉本欲為哀文，既睹此文，於是閣筆。

王叔英妻劉氏

按《林下詩談》：王叔英婦，劉孝綽之妹，幼有詞藻。春日，叔英之官劉不克從寄贈以詩曰：妝鉛點黛拂輕紅，鳴環動珮出房櫳。看梅復看柳，淚滿春山中。時人傳誦之。

北魏

陽尼妻高氏

按《魏書·列女傳》：漁陽太守陽尼妻高氏，渤海人。學識有文才，高祖敕令入侍後宮。幽后表啟，悉其辭也。

崔覽妻封氏

按《魏書·列女傳》：中書侍郎清河崔覽妻封氏，渤海人，散騎常侍愷女也。有才識，聰辯彊記，多所究知，於時婦人莫能及。李敷、公孫文叔雖已貴重，近世故事有所不達，皆就而諮請焉。

北齊

盧士琛妻崔氏

按《歲華紀麗虞世南著史略》云：北齊盧士琛妻，崔林義之女，有才學。春日以桃花和雪與兒𩔁面。云取紅花取白雪與兒洗面作光悅，取白雪取紅花與兒洗面作妍華，取雪白取花紅與兒洗面作華容。