KR7a0017

卷72

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第七十二卷目錄

　醫部彙考五十二

　　黃帝靈樞經六〈經脈篇第十中〉

藝術典第七十二卷

醫部彙考五十二

《黃帝·靈樞經六》《經脈篇第十》〈中〉

小腸手太陽之脈，起於小指之端，循手外側上腕，出踝中直上，循臂骨下廉，出肘內側兩筋之間，上循臑外後廉，出肩解繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡心循咽，下膈抵胃屬小腸；其支者，從缺盆循頸上頰，至目銳眥，卻入耳中；其支者，別頰上䪼抵鼻，至目內眥，斜絡於顴。是動則病嗌痛，頷腫不可以顧，肩似拔，臑似折，是主液所生病者。耳聾目黃，頰腫頸頷肩臑肘臂外後廉痛，為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者人迎大再倍於寸口，虛者反小於寸口也。〈䪼，音拙。〉

馬蒔曰：此言小腸經脈氣之行，乃為第六經也。臂骨盡處為腕，腕下兌骨為踝，脊兩旁為膂，膂上兩角為肩解，肩解下成片骨為肩胛，目外角為銳眥，目下為䪼，目內角為內眥也。手太陽小腸經之脈，起於小指少澤穴，受手少陰心經之交也，由是循外側之前谷後谿上腕，出踝中，歷腕骨陽谷養老穴，直上循臂骨下廉支正，出肘內側兩筋之間，歷小海穴，上循臑外廉，行手陽明少陽之外，上肩循肩貞臑俞天宗秉風曲垣肩外俞肩中俞諸穴，乃上會大椎左右，相交於兩肩之上，自交肩下入缺盆，循肩向腋下行，當膻中之分，絡心循胃系下膈，過上脘抵胃下行任脈之外，當臍上二寸之分，屬於小腸；其支行者，從缺盆循頸之天窻天容上頰，抵顴髎上至目銳眥，過瞳子髎，卻入耳中，循聽宮而終焉。其支別者，別循頰上䪼抵鼻，至目內眥睛明穴，以斜絡於顴，而交於足太陽經也。及其動穴驗病，則為嗌痛，為頷腫不可以顧，以脈循咽循頸上頰也。為肩似拔而痛，以脈出肩解繞肩胛也。為臑似折而難舉，以脈循於臑也。是主心液不足而生病也。又有諸病之生，或出本經，或由合經，為耳聾，以脈入耳中循聽宮也。為目黃，支脈入目銳眥內眥也。為頰腫，支脈上頰別循頰也。為頸頷肩臑肘臂外後廉痛，是皆經脈所過之處。故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之，熱則疾去其鍼，寒則久留其鍼，脈下陷者，則用艾以灸之，若不盛不虛，則止取之本經，而不必求之手少陰心經也。所謂盛者何以驗之？人迎較寸口之脈大者，二倍而躁，則小腸經為實，如終始篇所謂瀉手太陽小腸而補手少陰心者是也。人迎較寸口之脈小者，二倍而不躁，則小腸經為虛，如終始篇所謂補手太陽小腸而瀉手少陰心者是也。

張志聰曰：小腸手太陽之脈，是動則病嗌痛，頷腫，乃病氣而及於有形，故復曰似拔似折，皆形容氣逆之所致也。小腸為受盛之官，化水穀之精微，故主液小腸所生病者，為耳聾，目黃，頰腫，頸項肘臂痛，皆經脈所循之部分而為病也。　尚御公曰：臟腑雌雄相合，並受五行之化，故在臟主臟，以合五行，在腑則以六腑所生之血氣津液筋骨而為病，蓋病則所主之氣不足，而病生於外矣。

小腸腑形象之圖

《靈樞·平人絕穀篇》云：小腸大二寸半，徑八分分之少半，長二丈二尺，受穀二斗四升，水六升三合合之大半。　又《腸胃篇》云：小腸後附脊左，環迴周疊積其注於迴腸者，外附於臍上，迴環十六曲，大二寸半徑八分分之少半，長三丈三尺。《素問·靈蘭祕典論》云：小腸者，受盛之官，化物出焉。　《靈樞·本臟篇》云：心應脈，皮厚者脈厚，脈厚者小腸厚，皮薄者脈薄，脈薄者小腸薄，皮緩者脈緩，脈緩者小腸大而長，皮薄而脈沖小者，小腸小而短，諸陽經脈，

皆多紆屈者小腸結。

小腸經諸穴之圖

小腸經諸穴歌　小腸穴十九中，從少澤步前谷後谿之隆，遵腕骨觀陽谷養老之崇，支正小海肩貞相從。值臑俞兮遇天宗，乘秉風兮曲垣通。肩外俞兮肩中俞，啟天窻兮見天容，由顴髎造聽宮。分寸歌　小指端外為少澤，前谷外側節前覓。節後揑拳取後谿，腕骨腕前骨陷側。兌骨下陷陽谷討，腕上一寸名養老。支正腕後量五寸，小海肘端五分好。肩貞胛下兩骨解，臑俞大骨下陷討。天宗秉風後骨中，秉風髎外舉有空。曲垣肩中曲胛陷，外俞胛後一寸從。肩中二寸大杼旁，天窻扶突後陷詳。天容耳下曲頰後，顴髎面頄銳端量。聽宮耳端大如菽，此為小腸手太陽。　肩貞，曲胛下兩骨解間肩髃後陷中。　臑俞，大骨下胛上廉，舉臂取之。　秉風，天髎外肩上小髃後，舉臂有空。　外俞，即外肩俞，肩胛上廉，去脊三寸陷中。　天窻，在頸大筋間前，曲頰下，扶突後，動脈應手陷中。　顴髎，面頄骨下廉銳骨端陷中。　聽宮，耳中珠子，大如赤小豆形。〈左右凡三十八穴〉

膀胱足太陽之脈，起於目內眥，上額交巔，其支者，從巔至耳上角，其直者，從巔入絡腦，還出別下項，循肩膊內挾脊抵腰中，入循膂，絡腎屬膀胱，其支者，從腰中下挾脊貫臀入膕中，其支者，從膊內左右，別下貫胛挾脊，內過髀樞，循髀外從後廉下合膕中以下貫踹內，出外踝之後，循京骨至小指外側。是動則病衝頭痛，目似銳，項如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥，是主筋所生病者，痔瘧，狂癲疾，頭顖項痛，目黃，淚出，鼽衄，項背腰尻膕踹腳皆痛，小指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者，人迎大再倍於寸口，虛者，人迎反小於寸口也。〈膂，音旅。臀，音屯。膕，音國。踹，同腨。〉

馬蒔曰：此言膀胱經經脈之行，乃為第七經也。目大角為內眥，髮際前為額，頭頂上為巔。腦，頭髓也。腦後為項，肩後之下為肩膊，椎骨為脊，尻上橫骨為腰，挾脊為膂，挾腰髖骨兩旁為機，機後為臀，腓腸上膝後曲處為膕膂，內為胛，即挾脊肉也。股外為髀，捷骨之下為髀樞，腓腸為腨也。足太陽膀胱經之脈，起於目內眥睛明穴，受手太陽之交也。上額循攢竹，過神庭，歷曲差五處承光通天，自通天斜行左右，交於頂上之百會，其支行者，從巔至百會，抵耳上角，過率谷浮白竅陰穴，所以散養於筋脈也。其直行者，由通天絡郄玉枕入絡腦，復出下項以抵天柱，又由天柱而下過大椎陶道，卻循肩膊內挾脊兩旁，相去各一寸半，下行歷大杼風門肺俞厥陰俞心俞膈俞肝俞膽俞脾俞胃俞三焦俞腎俞大腸俞小腸俞膀胱俞中膂內俞白環俞，由是抵腰中，入循膂絡腎下屬膀胱，其支別者，從腰中循腰髖，下挾脊，歷上髎次髎中髎下髎會陽下貫臀，至承扶殷門浮郄委陽，入膕中之委中穴，其支別者，為挾脊兩旁第三行，相去各三寸之諸穴，自天柱而下，從膊內左右別行；下貫胛膂，歷附分魄戶膏肓神堂譩譆膈關魂門陽綱意舍胃倉肓門志室胞肓秩邊，下歷尻臀過髀樞，又循髀樞之裏，承扶之外一寸五分之間，而下與前之入膕中者相合，下行循會陽，下貫腨內，歷承筋承山飛揚附揚，出外踝後之崐崘僕參申脈衝門，循京骨束骨通谷，至小指外側之至陰穴，以交於足少陰腎經也。及其動穴驗病，則為邪氣衝頭而痛，脈上額交巔，入絡於腦也。目似脫，脈起目內眥也。項如拔，脈還別下項也。脊痛，脈挾脊也。腰似折，脈抵腰中也。髀不可以曲，脈過髀樞也。膕如結，脈入膕中也。踹如裂，脈貫踹內也。是皆外踝脈氣所過之所，其氣厥逆上行，而生此諸病也。又有諸病之生，或

出本經，或由合經為痔，脈貫臀也。為瘧，為狂癲疾，為頭顖項痛，脈上額交巔，入腦下項也。為目黃，為淚出，脈起目內眥也。為鼽衂，為項背腰尻膕踹腳皆痛，皆脈氣所經之處，為足小指不能舉用。故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之，熱則疾去其鍼以瀉之，寒則久留其鍼以溫之，脈下陷者則用艾以灸之，若不盛不虛，止以本經取之，而不必求之足少陰腎經也。所謂盛者何以驗之？人迎較寸口之脈大者二倍，則膀胱經為實，如《終始篇》所謂：瀉足太陽膀胱而補足少陰腎者是也。人迎較寸口之脈小者二倍，則膀胱經為虛，如終始篇所謂補足太陽膀胱而瀉足少陰腎者是也。

張志聰曰：膀胱足太陽之脈，是動則病衝頭痛，目似脫，項如拔，腰似折，膕如結。曰似曰如者，病在太陽之氣，而有似乎形證也。太陽之氣生於膀胱水中，而為諸陽主氣，陽氣者柔則養筋，故是主筋所生之病則為痔。《經》云：筋脈橫解腸澼為痔，蓋太陽所主之筋，膀胱所生之脈，橫逆而為痔也。經絡沈以內薄則為瘧，厥逆於下則為癲，為狂。䪿項鼽目腰背膕踹諸證，皆經脈所循之部分而為病也。尚御公曰：《傷寒論》云：太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。又曰：太陽病頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也。夫傷寒六經相傳；七日來復，於太陽止病，三陰三陽之六氣，而不涉於有形，然頭項強痛，又有似乎經證，蓋氣舍於形，未有病氣而不見於形證者也。

膀胱腑形象之圖

膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，居腎之下，大腸之側，小腸下口，乃膀胱上口，水液由是滲入焉。盛溺九升九合。　《素問·靈蘭祕典論》云：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。　《靈樞·本臟篇》云：腎應骨，密理厚皮者，三焦膀胱厚，疎理薄皮者，三焦膀胱薄，疎腠理者三焦膀胱緩，皮急而無毫毛者，三焦膀胱急，毫毛美而粗者，三焦膀胱直，稀毫毛者，三焦膀胱結也。

膀胱經諸穴之圖

膀胱經諸穴歌　足太陽六十三，睛明攢竹，詣曲差五處之鄉，承光通天，見絡郄玉枕之行。天柱高兮大杼抵，風門開兮肺俞當。厥陰心膈之俞，肝膽脾胃之藏。三焦腎兮大腸小腸，膀胱俞兮中膂白環，自從大杼至此，去脊中寸半之旁。又有上次中下四髎，在腰四空以相將。會陽居尻尾之側，始了背中二行。仍上肩胛而下，附分二椎之旁。三椎魄戶，四椎膏肓神堂。噫嘻兮鬲關，魂門兮陽綱，意舍兮胃倉。肓門志室秩邊胞肓，承扶浮郄與委陽。殷門委中而合陽，承筋承山到飛揚。輔陽崐崘至僕參，申脈金門探京骨之場。束骨通谷，抵至陰小指之旁。

分寸歌　足太陽兮膀胱經，目內眥角始睛明。眉頭陷中攢竹取，曲差髮際上五分。五處髮上一寸是，承光髮上二寸半。通天絡郄玉枕穴，相去寸五調勻看。玉枕夾腦一寸三，入髮二寸枕骨現。天柱項後髮際中，大筋外廉陷中獻。自此夾脊開寸五，第一大杼二風門。三椎肺俞厥陰四，心俞五椎之下論。膈七肝九十膽俞，十一脾俞十二胃。十三三焦十四腎，大腸十六之下推。小腸十八膀十九，中膂內俞二十椎。白環廿一椎下當，已上諸穴可排之更有上次中下髎，一二三四腰空好。會陽陰尾尻骨旁，背部二行諸穴了。又從脊上開三寸，第二椎下為附分。三椎魄戶四膏肓，第五椎下神堂尊。第六噫嘻膈關七，第九魂門陽綱十。十一意舍之穴有，十二胃倉穴已分。十三肓門端正在，十四志室不須論。十九胞肓廿秩邊，背部三行諸穴勻。又

從臀下陰紋取，承扶居於陷中主。浮郄扶下方六分，委陽扶下寸六數。殷門扶下六寸長，膕中外廉兩筋鄉。委中膝骨約紋裏，此下三寸尋合陽。承筋腳跟上七寸，穴在腨腸之中央。承山腨下分肉間，外踝七寸上飛揚。輔陽外踝上三寸，崐崘後跟陷中央。僕參亦在踝骨下，申脈踝下五分張。金門申脈下一寸，京骨外側骨際量。束骨本節後陷中，通谷節前陷中強。至陰卻在小指側，太陽之穴始周詳。　附分，二椎下兩旁，去脊中三寸。　白環俞對腰俞。　愚按魄戶對肺俞，神堂對心俞，魂門對肝俞，意舍對脾俞，志室對腎俞，蓋以肺藏魄，心藏神，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是謂五神臟也。〈左右凡一百二十六穴。〉

腎足少陰之脈，起於小指之下，邪趨足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中以上踹內，出膕內廉上股，內後廉貫脊，屬腎絡膀胱，其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨挾舌本，其支者，從肺出絡心，注胷中。是動則病饑不欲食，面如漆柴，欬唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目䀮䀮如無所見，心如懸，若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥，是主腎所生病者。口熱，舌乾，咽腫，上氣嗌乾及痛，煩心，心痛，黃疸，腸澼，脊股內後廉痛，痿厥嗜臥足下熱而痛。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。灸則強食生肉，緩帶披髮，大杖重履而步。盛者寸口大再倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。〈䀮，音荒。強，上聲。〉

馬蒔曰：此言腎經脈氣之行，乃為第八經也。趨，向也。跟，足根也。足少陰腎經之脈，起於足小指之下，斜趨足心之涌泉，轉出內踝前起大骨下之然谷，下循內踝後之太谿，別入跟中之大鍾照海水泉，乃折自大鍾之外，上循內踝，行於厥陰太陰兩經之後經本經復溜交信穴，過脾經之三陰交上腨內，循築賓，出膕內廉，抵陰谷，上股內後廉貫脊，會於督之長強，還出於前，循橫骨大赫氣穴四滿中注肓俞，當肓俞之所，臍之左右，屬腎下臍，過任脈之關元中極而絡膀胱焉。其直行者，從肓俞屬腎處而上行，循商曲石關陰都通谷諸穴，貫肝，上循幽門上膈，歷步廊入肺中，循神封靈墟神臟彧中俞府，而上循喉嚨，並人迎挾舌本而終也。其支者，自神臟別出，繞心注胷之膻中，以交於手厥陰心包絡之經也。及其動穴驗病，則病饑而又不欲食，蓋虛火盛則饑，而不欲食者脾氣弱也。面如漆柴，漆則腎之色黑者。形於外而如漆柴，則腎主骨者瘦矣。欬唾則有血，以脈入肺中則為欬，而唾中有血，則腎主有損喝，喝而喘，以脈入肺中，循喉嚨挾舌本，火盛水虧之象也。坐而欲起，陰虛不寧也。目䀮䀮無所見，水虧肝弱也。心如懸若饑狀，以脈之支者，從肺出絡心也。氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之。腎在志為恐，恐傷腎也。此皆腎主於骨，骨之氣逆而厥，故為腎所生之病也。然又有諸病之生，或出本經，或由合經，為口熱，為舌乾，為咽腫，為上氣，為嗌乾及痛，脈循喉嚨挾舌本也。為煩心，為心痛，脈從肺絡心也。為黃疸，為腸澼，為脊股內後廉痛，脈所經等處也。為痿，為厥，為嗜臥，骨痿則嗜臥也。為足下熱而痛，脈起足心涌泉也。故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之。熱則疾去其鍼以瀉之，寒則久留其鍼以溫之。脈陷下者，則用艾以灸之。若不盛不虛，則止取本經，不必求之于足太陽膀胱經也。如灸者，則當勉強進食，必生長其肉，又寬緩其帶，散披其髮，扶大杖著重履以緩步之。蓋不太勞動，以腎氣之衰弱也。餘經不言此法，而唯腎經詳言者，以腎經屬水，為身之本，而病人多犯其戒，故獨言之詳。所謂盛者何以驗之？寸口較人迎之脈大者二倍，則腎經為實，如終始篇所謂瀉足少陰腎而補足太陽膀胱者是也。虛者何以驗之？寸口較人迎之脈小者二倍，則腎經為虛，如終始篇所謂補足少陰腎而瀉足太陽膀胱者是也。張志聰曰：少陰之上，君火主之，腎足少陰之脈，是動為病，則上下之氣不交，故饑不欲食心如懸，若饑狀。氣不足於下則善恐，不足於上，心惕惕如人將捕之。少陰屬腎，腎上連肺，而腎為生氣之原。面如漆柴者，少陰之氣不升也。欬唾則有血，喝喝而喘者，少陰之生氣，不上交於肺而肺氣上逆也。坐而欲起者，躁動之象，少陰之氣厥於下而欲上也。骨之精為瞳子，目䀮䀮無所見者，精氣不升也。此少陰腎臟之生氣厥逆於下，而為此諸病，故為骨

厥也。夫腎主藏精，如主腎所生之病，則精液不能上滋，而為口熱舌乾，嗌痛煩心諸證。蓋水不上濟，則火盛於上矣。氣逆於下，則為痿厥諸證矣。生當作牲，強食牲肉，以助腎氣上升，而與火土之相合也。緩帶者，取其伸舒也。夫腎臟之精，奉心神化赤而為血，髮乃血之餘也。披髮者，使神氣之下交也。大杖重履者，運筋骨之氣也。夫陰陽之氣，有厥於臂者，有厥骭者。有厥於踝者，有厥於骨者，此章論少陰之氣，厥逆於下，而曰強食牲肉，曰緩帶披髮，蓋少陰為陰陽生氣之原也。　尚御公曰：陷下者，謂氣之下陷也。少陰之上，君火主之，水火陰陽之氣，發原於腎臟，故於少陰腎經，則曰強食生肉，緩帶披髮，拽杖步履。蓋欲陰陽之生氣上升，而環轉出入也。是陰陽六氣，本於臟腑五行之所生，故曰是動者，謂六氣運用於外，應司天在泉上下升降，動而不息。所生者，謂神機化運，從內而生，外內出入，生化無窮，是氣之生於內而運動於外也。

腎臟形象之圖

腎有兩枚，重一斤二兩，狀如石卵，附著於脊之十四椎下，各開一寸半，　《素問·靈蘭祕典論》云：腎者作強之官，伎巧出焉。　《靈樞·本臟篇》云：腎小則臟安難傷，腎大則善病腰痛，不可以俛仰，易傷以邪。腎高則苦背膂痛，不可以俛仰，腎下則腰尻痛，不可以俛仰，為狐疝。腎堅則不病腰背痛，腎脆則苦病消癉易傷。腎端正則和利難傷，腎偏傾則苦腰尻痛也。黑色小理者腎小，粗理者腎大，高耳者腎高，耳後陷者腎下，耳堅者腎堅，耳薄不堅者腎脆，耳好前居牙車者腎端正，耳偏高者腎偏傾也。

腎經諸穴之圖

腎經諸穴歌　足少陰兮廿七，涌泉流於然谷。太谿大鍾兮水泉綠，照海復溜兮交信續，從築賓兮上陰谷，掩橫骨兮大赫麓。氣穴四滿兮，中注肓俞上通於商曲。守石關兮陰都，寧閉通谷兮幽門肅。步廊神封而靈墟存，神臟彧中而腧府足。

分寸歌　足掌心中是涌泉，然谷踝下一寸前。太谿踝後跟骨上，大鍾跟後踵中邊。水泉谿下一寸覓，照海踝下四寸安。復溜踝上前二寸，交信踝上二寸聯。二穴止隔筋前後，太陰之後少陰前。築賓內踝上腨分，陰谷膝下曲膝間。橫骨大赫并氣穴，四滿中注亦相連。各開中行止寸半，上下相去一寸便。上膈肓俞亦一寸，肓俞臍旁半寸邊。肓俞商曲石關來，陰都通谷幽門開。各開中行五分俠，六穴上下一寸裁。步廊神封靈墟存，神臟彧中俞府尊。各開中行計二寸，上下寸六六穴分。俞府璇璣旁二寸，取之得法有成功。　然谷，內踝前一寸。大鍾，足跟後踵中大骨上兩筋間也。　交信，踝上二寸前旁骨，是復溜後旁骨，是交信二穴，只隔一條筋。　愚按陰都中脘，旁五分，通谷上脘旁五分。幽門巨闕旁五分。又按下自橫骨氣穴四滿中注上下各去一寸，所謂橫骨在肓俞下五寸，有以也。但自橫骨至中注各開中行一寸半，肓俞商曲石關陰都通谷幽門各開中行五分，自步廊神封靈墟神臟彧中俞府去中行各二寸，其屈曲有如此。徐氏鍼灸書皆以二行言之，誤矣。〈左右凡五十四穴。〉

心主手厥陰心包絡之脈，起於胷中，出屬心包絡下

膈，歷絡三焦，其支者，循胷中由脅下腋三寸，上抵腋下，循臑內行太陰少陰之間，入肘中下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指出其端，其支者，別掌中循小指次指出其端，是動則病心中熱臂肘攣急，腋腫，甚則胷脅支滿，心中憺憺大動，面赤目黃，喜笑不休，是主脈所生病者。煩心，心痛，掌中熱。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者寸口大一倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。

馬蒔曰：此言心包絡經脈氣之行，乃為第九經也。脅上際為腋，小指次指，即手小指之次指無名指也。蓋自小指而逆數之，故云然也。手厥陰心包絡經之脈，起於胸中，出屬心下之包絡，受足少陰腎經之交也。由是下膈歷絡於膻中中脘及陰交之三焦。歷者，謂三焦各有部署，在胃脘上中下之間，其脈分絡於三焦也。其支者，自屬心包上循胷，出脅下腋三寸天池穴，而上行抵腋下，下循臑內之天泉，以介手太陰肺經手少陰心經兩經之中間，入肘中之曲澤穴，又由肘中下臂，行臂兩筋之間，循郄門間使內關大陵，入掌中勞宮，循中指出其端之中衝也。其支別者，從掌中循無名指出其端，而交於手少陽三焦之經也。及其動穴驗病，則為心中熱，為臂肘攣急，為腋腫，甚則胸脅支滿，皆脈所經處也。為心中憺憺大動，心宜靜而反動也。為面赤，心之色為赤也。為目黃，目為五臟之精，心病則目黃。為喜笑不休，心在聲為笑也。是皆心主脈所生之病也。又有為煩心為心痛，為掌中熱之諸病。故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之。熱則瀉者疾去其鍼，寒則溫者久留其鍼。脈陷下者，則用艾以灸之。若不盛不虛，則止以本經取之，而不必求之手少陽三焦經也。然所謂盛者何以驗之？寸口較人迎之脈大者，一倍而躁，則心包絡為實，如終始篇所謂瀉手厥陰心包絡而補手少陽三焦者是也。虛者何以驗之？寸口較人迎之脈小者，一倍而不躁，則心包絡為虛，如終始篇所謂補手厥陰心包絡而瀉手少陽三焦者是也。

張志聰曰：心主手厥陰心包絡之脈，是動則病心中熱，臂肘攣急，腋腫，經氣之病於外也。甚則胸脅支滿，心中憺憺大動，面赤目黃，喜笑不休。蓋甚則從外而內，其有餘於內也。心主血，而包絡代君行令，故主脈，是主脈之包絡所生病者，煩心，心痛，掌中熱。蓋自內而外也。脈口一盛而躁，病在手厥陰，故盛者寸口大一倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。

心包絡臟形象之圖

心包絡，在心下橫膜之上，豎膜之下，與橫膜相粘而黃脂裹者心也。其脂膜之外，有細筋膜如絲，與心肺相連者，心包也。　此經本有名有形，其經絡起於腋下之天池，而止於中指之中衝，其臟在心之下，有黃脂裹心者是也。其脈在右手尺中。　《靈樞·本輸篇》云：心出於中衝云云邪。《客篇》云：心主之脈出於中指之端云云。又曰：少陰，心脈也，心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也，其臟堅固，邪弗能容也，容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。故諸邪之在於心者，皆在於心之包絡，包絡者，心主之脈也，故獨無輸焉。黃帝曰：少陰獨無輸者不病乎？岐伯曰：其外經病而臟不病，故獨取其經於掌後銳骨之端，其餘出入屈折，其行之疾徐，皆如手少陰心主之脈行也。故本輸者，皆因其氣之虛實疾徐以取之。

心包絡諸穴之圖

心包絡經諸穴歌　手厥陰心包之絡，計有九穴之奇，自天池天泉而始，逐曲澤郄門而馳，間使通乎內關，大陵近於勞宮，既由掌握抵於中衝。分寸歌　心包起自天池間，乳後一寸腋下三。天泉曲腋下二寸，曲澤屈肘陷中央。郄門去腕方五寸，間使腕後三寸量。內關去腕止二寸，大陵掌後兩筋間。勞宮屈中名指取，中指之末中衝良。　天池，腋下三寸，乳後一寸。　勞宮，屈中指無名指兩者之間取之。〈凡九穴。〉

三焦手少陽之脈，起於小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外上肩而交，出足少陽之後，入缺盆布膻中，散絡心包下膈，循屬三焦。其支者，從膻中上出缺盆，上項繫耳後直上，出耳上角以屈下頰至䪼。其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳眥。是動則病耳聾，渾渾焞焞，嗌腫喉痹，是主氣所生病者，汗出，目銳，眥痛，頰腫，耳後肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。〈焞，音屯。〉

馬蒔曰：此言三焦經脈氣之行，乃為第十經也。臂骨盡處為腕，臑盡處為肘，膊下對腋處為臑，目下為䪼也。手少陽三焦經之脈，起於小指次指之端關衝穴，即第四指也。上出歷液門中渚四指之間，循手表腕之陽池，出臂外兩骨之間至天井穴，從天井上行，循臂臑之外歷清冷淵消鑠，行手太陽之裏，手陽明之外，上肩循臂臑，會肩髎天髎，交出足少陽之後，過秉風肩井，下入缺盆，復由足陽明之外，而交會於膻中之上焦，散布絡繞於心包絡，乃下膈入絡膀胱，以約下焦，附右腎而生也。其支行者，從膻中而上出缺盆之外，上項過大椎，循天牖上耳後，經翳風瘛脈顱顖，直上出耳上角，至角孫，過懸釐頷厭，及過陽白睛明，屈曲耳頰至䪼會顴髎之分也。其又支者，從耳後翳風穴，入耳中，過聽宮，歷耳門禾髎，卻出至目銳眥，會瞳子髎。循絲竹空而交於足少陽膽之經也。及其動穴驗病，則為耳聾，渾渾然焞焞然，甚覺不聰，以脈從耳後入耳中出走耳前也。為嗌腫，為喉痹，脈下交頰也。是皆氣分所生之病也。然又有諸病之生，或由本經，或出別經，為汗出，汗為心液，三焦為心包絡之表也。為目銳眥痛，脈至目銳眥也。為頰腫，脈交頰也。為耳後肩臑肘臂外皆痛，脈所經之處也。為手小指次指不能舉用。故邪氣盛則當瀉之，正氣虛則當補之，熱則瀉者疾去其鍼，寒則補者久留其鍼，脈陷下者則用艾以灸之。若不盛不虛，則取之本經，而不必求之手厥陰心包絡經也。然所謂盛者何以驗之？人迎較寸口之脈大者，一倍而躁，則三焦經為實，如終始篇所謂瀉手少陽三焦而補手厥陰心包絡者是也。人迎較寸口之脈，小者一倍而不躁，則心包絡為虛，如終始篇所謂補手少陽三焦而瀉手厥陰心包絡者是也。

張志聰曰：少陽之上，相火主之，故三焦手少陽之脈，是動則病耳聾，渾渾焞焞，嗌腫喉痹，相火之有餘於上也。少陽乃一陽初生之氣，故主氣所生病者，汗出，陽加於陰則汗出也。目銳眥痛，頰腫，耳後肩臑肘臂，小指次指，皆經脈所循之部分而為病也。人迎一盛而躁病在手少陽，故盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。

三焦腑形象之圖

此經本有名有形，其經絡起於手無名指之關衝，而止於面部之耳後絲竹空，其腑附於右腎，後世以為有名無狀者，非其脈見於右手尺部與手厥陰心包絡經為表裏。　《素問·靈蘭祕典論》云：三焦者決瀆之官，水道出焉。　《靈樞·本臟篇》云：腎應骨，密理厚皮者三焦膀胱厚，粗理薄皮者三焦膀胱薄，疎腠理者三焦膀胱緩，皮急而無毫毛者三焦膀胱急，毫毛美而粗者三焦膀胱直，稀毫毛者三焦膀胱結也。

三焦諸穴之圖

三焦經諸穴歌　手少陽三焦之脈二十三穴之間，關衝液門中渚陽池外關通連。支溝會宗三陽絡四瀆，天井清冷淵消濼臑會肩髎相聯。天髎處天牖之下，翳風讓瘛脈居先。顱顖定而角孫近耳，絲竹空而禾髎接焉。耳門已畢，經穴已全。分寸歌　無名之外端關衝，液門小次指陷中。中渚液下去一寸，陽池腕上之陷中。外關腕後方二寸，腕後三寸支溝容。腕後三寸內會宗，空中有穴細心攻。腕後四寸三陽絡，四瀆肘前五寸著。天井肘外大骨後，骨罅中間一寸摸。肘後二寸清冷淵，消濼對腋臂外落。臑會肩前三寸量，肩髎臑上陷中央。天髎缺盆陷處上，天牖天容之外旁。翳風耳後尖角陷，瘈脈耳後青脈現，顱顖亦在青絡脈，角孫耳廓中間上。耳門耳前起肉中，禾髎耳前動脈張。欲知絲竹空何在，眉後陷中仔細量。　支溝，臂外三寸兩骨間。　臑會，肩前廉去肩頭三寸宛宛中。　天牖頸大筋外，缺盆上，天容後，天柱前，完骨下，髮際上。　翳風，耳後尖角陷中，按之引耳中。瘛脈，耳本後雞足青絡脈。　耳門，耳前起肉，當耳缺陷中。愚按周身之穴，惟頭奇最難，徐氏以行分之，誤矣。〈左右凡四十六穴。〉

膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後循頸，行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆，其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後，其支者，別銳眥下大迎，合手少陽抵於䪼下，加頰車下頸，合缺盆以下，胸中貫膈，絡肝屬膽，循脅裏出氣街，繞毛際，橫入髀厭中。其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅下，合髀厭中以下，循髀陽出膝外廉下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上入小指次指之間。其支者，別跗上入大指之間，循大指岐骨內出其端，還貫爪甲出三毛。是動則病口苦，善太息，心脅痛不能轉側，甚則面微有塵，體無膏澤，足外反熱，是為陽厥，是主骨所生病者。頭痛，頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，汗出振寒瘧，胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛，小指次指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。

馬蒔曰：此言膽經脈氣之行，乃為第十一經也。腋下為脅，脅又名胠。曲骨之外為毛際，毛際兩旁動脈為氣衝。捷骨之下為髀厭，即髀樞也。脅骨之下為季脅，屬肝穴，名章門。胻骨為輔骨。外踝以上為絕骨。足面為跗，足大指本節後為岐骨，大指爪甲後為三毛也。足少陽膽經，起於目銳眥之瞳子髎，由聽會過客主人，上抵頭角，循頷厭下懸顱懸釐，由懸釐上循耳上髮際，至曲鬢率谷，由率谷外折下耳後，循天衝浮白竅陰完骨，又自完骨外折，循本神，過曲差，下至陽白，會睛明，復從睛明上行，循臨泣目窻正營承靈腦空風池至頸，過天牖，行手少陽之脈，前下至肩上，循肩井，卻左右交出手少陽之後，過大椎大杼秉風，當秉風前入缺盆之外。其支者，自耳後顳顬間過翳風之分，入耳中過聽宮，復自聽宮至目銳眥瞳子髎之分也。其支者，別自目外瞳子髎而下大迎，合手少陽於䪼，當顴髎之分，下臨頰車下頸，循本經之前，與前之入缺盆者相合，下胸中天池之外貫膈，即期門之所，絡肝，下至日月之分，屬於膽也。自屬膽處，循脅內章，門之裏，至氣衝遶毛際，遂橫入髀厭中之環跳穴也。其直行者，從缺盆下腋，循胸歷淵液輒筋日月，過季脅，循京門帶脈五樞維道居髎，入上髎中髎長強而下，與前之入髀厭者相合，乃下循髀外，行太陽陽明之間，歷中瀆陽關，出膝外廉，抵陽陵泉，又自陽陵泉下於輔骨，前歷陽交外丘光明，直下抵絕骨之端，循陽輔懸鍾而下，出外踝之前，至丘墟循足面之臨泣五會俠谿，乃上入小指次指之間，至竅陰而終也。其支別者，自足跗面臨泣，別行人

大指，循岐骨內出大指端，還貫入爪甲出三毛，以交於足厥陰肝之經也。及其動穴驗病，則為口苦，以膽汁味苦也。為善太息，膽氣不舒也。為心脅痛不能轉側，脈循脅裏出氣街也。甚則面微有塵，體無膏澤，脈所歷處，少陽氣欝為病也。足外反熱，脈循髀陽出膝外廉，下外輔骨，抵絕骨下外踝也。是膽本屬少陽，而陽氣上厥使然也。凡此皆主骨所生病耳。又有諸病之生，或出本經，或由合經，為頭痛，脈行於頭也。為頷痛，脈加頰車也。為目銳眥痛，脈起於目也。為缺盆中腫痛，脈入缺盆支合缺盆也。為腋下腫，脈從缺盆下腋過脅也。為馬刀俠癭，皆頸項腋脅所生之瘡。為汗出，少陽有火也。為振寒瘧，少陽為一陽，居陽之裏，內有三陰，乃為半表半裏。故為振寒瘧。為胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝及諸節皆痛，皆脈所經歷處也。為足小指之次指不能舉用。然邪氣盛則當瀉之，正氣虛則當補之，熱則瀉者疾去其鍼，寒則溫者久留其鍼，脈陷下者則用艾以灸之，若不盛不虛，則以本經取之，而不必求之足厥陰肝經也。所謂盛者何以驗之？人迎較寸口之脈，大者一倍，則膽經為實，如終始篇所謂瀉足少陽膽而補足厥陰肝者是也。虛者何以驗之？人迎較寸口之脈，小者一倍則膽經為虛，如終始篇所謂補足少陽膽而瀉足厥陰肝者是也。

張志聰曰：膽足少陽之脈，是動則病口苦，善太息，心脅痛不能轉側，少陽之氣不升也。少陽主初陽之生氣，故膽氣升，十一臟腑之氣皆升。《經》云：精明五色者，氣之華也。《平脈篇》云：陽氣長則其色鮮，其顏光，其聲商，毛髮長。少陽之動氣為病，則厥逆而不升，故甚則面微有塵，體無膏澤。少陽相火主氣，足外反熱者，火逆於下也。是為陽氣厥逆之所致也。少陽屬膽，故主骨所生病者。為頭痛，頷痛，目銳眥痛，缺盆腋下胸脅髀膝脛踝皆痛，乃足少陽經脈所循之部分而為病也。血脈留滯則為馬刀俠癭，陽加於陰則為汗出，陽逆於下則為振寒，少陽主骨，故諸節皆痛也。

膽腑形象之圖

膽重三兩三銖，長三寸，在肝之短葉間，盛精汁三合。　《素問·靈蘭祕典論》云：膽者中正之官，決斷出焉。　《靈樞·本臟篇》云：肝應爪，爪厚色黃者膽厚，爪薄色紅者膽薄，爪堅色青者膽急，爪濡色赤者膽緩，爪直色白無約者膽直，爪惡色黑多紋者膽結也。

膽經諸穴之圖

膽經諸穴歌　足少陽兮四十三，瞳子髎近聽會間客主人在頷厭集，懸顱懸釐曲鬢前率谷天衝。見浮白，竅陰完骨本神連。陽白臨泣目窻近，正營承靈腦空安。風池肩井兮淵液，輒筋日月京門聯。帶脈五樞而下，維道居髎相沿。環跳風市抵中瀆，陽關之下陽陵泉。陽交外丘光明穴，陽輔懸鍾穴可瞻。丘墟臨泣地五會，俠谿竅陰膽經全。

分寸歌　足少陽兮四十三，頭上廿穴分三折。起自瞳子至風池，積數陳之次第說。瞳子髎近眥五分，耳前陷中聽會穴，客主人名上關同，耳前起骨開口空。頷厭懸顱之二穴，腦空上廉曲角下。懸釐之穴異於茲，腦空下廉曲角上。曲鬢耳上髮際隅，率谷耳上寸半安。天衝耳後入髮二，浮白入髮一寸間，竅陰即是枕骨穴，完骨之上有空連。完骨耳後入髮際，量得四分須用記。本神神庭旁二寸，入髮一寸耳上係。陽白眉上方一寸，髮上五分臨泣用。髮上一寸當陽穴，髮上寸半目窻責。正營髮上二寸半，承靈髮上四寸諦。腦空髮上五寸半，風池

耳後髮陷寄。肩井肩上陷中求，大骨之前一寸半。淵液腋下方三寸，輒筋期下五分判。期門卻是肝經穴，相去巨闕四寸半。日月期門下五分，京門監骨下腰絆。帶脈章門下寸八，五樞章下四八貫。維道章下五寸三，居髎章下八寸三。章門緣是肝經穴，下脘之旁九寸含。環跳髀樞宛宛中，屈上伸下取穴同。風市垂手中指盡，膝上五寸中瀆論。陽關陽陵上三寸，陽陵膝下一寸從。陽交外踝上七寸，踝上六寸外丘用。踝上五寸光明穴，踝上四寸陽輔分。踝上三寸懸鍾在，丘墟踝前之陷中。此去俠谿四寸五，卻是膽經原穴功。臨泣俠谿後寸半，五會去谿一寸窮。夾谿在指岐骨間，竅陰四五二指中。　聽會，耳徵前陷中上關下一寸。　腦空，即顳顬也。其頷厭懸顱二穴，在曲角下腦空上。　曲鬢，耳上髮際曲隅陷中。　率谷，在耳上些。　天衝，耳後入髮際二寸。　浮白，亦耳後些。　竅陰，在完骨上枕骨下，動搖有空。　臨泣，目上直入髮際五分陷中。　風池，耳後顳顬後腦空下髮際陷中。至此計二十穴，分作三折，向外而行，始自瞳子髎，至完骨是一折；又自完骨外折上至陽白會睛明是一折；又自睛明上行循臨泣風池是一折。緣其穴曲折多，難以分別，故作歌以二十次第。《歌》曰：一瞳子髎二聽會，三主人兮頷厭。四五懸顱兮六懸釐，第七數兮曲鬢隨。八率谷兮九天衝，十浮白兮之穴從。十一竅陰來相繼，十二完骨一折終。又自十三本神始，十四陽白二折隨。十五臨泣目下穴，十六目窻之穴宜。十七正營十八靈，十九腦戶廿風池。依次細心量取之，膽經頭上穴吾知。　肩井，肩上陷中，缺盆上，大骨前一寸半，以三指按取，當中指陷中。　京門，監骨下腰中季脅，本夾脊腎之募。五樞，去帶脈三寸，季脅下四寸八分。　環跳，髀樞中側，臥屈上足，伸下足，以右手摸穴，左手搖撼取之。　中瀆，髀外膝上五寸肉間陷中。　按手足少陽之穴，在頭者最難覓，若不知慎，禍不旋踵。〈左右凡八十六穴。〉

肝足厥陰之脈，起於大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰，入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃屬肝絡膽，上貫膈布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系上出額，與督脈會於巔。其支者，從目系下頰裏環脣內。其支者，復從肝別貫膈上注肺。是動則病腰痛，不可以俛仰，丈夫㿉疝，婦人少腹腫，甚則嗌乾面塵脫色，是主肝所生病者。胸滿嘔逆，飧泄狐疝，遺溺閉癃。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者寸口大一倍於人迎，虛者反小於人迎也。

馬蒔曰：此言肝經脈氣之行，乃為第十二經也。三毛後橫紋為叢毛，髀內為股，臍下為小腹，目內深處為系。頏顙，咽顙也。足厥陰經之脈，起於足大指叢毛之大敦，循足跗上廉，歷行間太衝，抵內踝前一寸之中封，自中封上踝，過三陰交歷蠡溝中都，復上一寸，交出太陰之後，上膕內廉，至膝關曲泉，循股內之陰包五里陰廉遂當衝門府舍之分，入陰毛中左右相交，環繞陰器，扺小腹而上會曲骨中極關元，復循章門至期門之所，挾胃屬肝下，日月之分絡於膽也。又自期門上貫膈，行食竇之外，大包之裏，散布脅肋，上雲門淵液之間，人迎之外，循喉嚨之後，上入頏顙，行大迎地倉四白陽白之外，連目系上出額行臨泣之裏，與督脈相會於巔頂之百會。其支行者，從目系下行任脈之外，本經之裏，下頰裏交環於脣口之內。其又支者，從期門屬肝處，別貫膈行食竇之外，本經之裏，上注肺，下行至中焦，挾中脘之分，以交於手太陰肺經也。及其動穴驗病，則為腰痛不可以俛仰，以肝與腎通，則膂筋之脈通於肝也。為丈夫㿉疝，睪丸屬肝也。為婦人少腹腫，脈抵少腹也。甚則嗌乾，脈循喉嚨也。面塵脫色，膽病。面有微塵，肝為之裏，故主病同。是主肝經所生之病也。又有諸病之生，或出本經，或由合經，為胸滿，脈上貫膈也為嘔逆，脈挾胃也。為飧泄，脈抵小腹也，為狐疝遺溺閉癃，以脈過陰器，上睪結於莖也。然邪氣盛則當瀉之，正氣虛則當補之，熱則瀉者疾去其鍼，寒則溫者久留某鍼，脈陷下者則用艾以灸之，若不盛不虛，則止取之本經，而不必求之足少陽膽經也。所謂盛者何以驗之？寸口較人迎之脈，大者一倍，則肝經為實，如終始篇所謂瀉足厥陰肝而補足少陽膽者是也。寸口較人迎之脈，小者一倍，則肝經為虛，如終始篇所謂補足厥陰肝而瀉足少陽膽者是也。張志聰曰：頏顙，齶上竅也，是在厥陰之動氣，則病腰痛不可以俛仰，甚則嗌乾面塵脫色。蓋厥陰從

少陽中氣之化，厥陰之化氣病也。丈夫㿉疝，婦人少腹腫，厥陰之本氣病也。是主肝所生之病者。胸滿嘔逆，蓋食氣入胃，散精於肝，行氣於經，肝所生病，則肝氣厥逆，不能行散穀精，故胸滿嘔逆也。肝主疎泄，肝氣虛則飧泄遺溺，實則閉癃狐疝，隨經脈晝夜出入之疝也。為此是肝所生諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。盛者寸口大一倍於人迎，虛者反小於人迎也。

肝臟形象之圖

肝重四斤四兩，左三葉，右四葉，共七葉，附著於脊之第九椎下。　《素問·刺禁論》云：肝居下左，後世以為其臟在右，其脈在左者非。　《素問·靈蘭祕典論》云：肝者將軍之官，謀慮出焉。　《靈樞·本臟篇》云：肝小則臟安，無脅下之病，肝大則逼胃迫咽，迫咽則苦膈中且脅下痛。肝高則上支賁切脅悗為息賁，肝下則逼胃脅下空，脅下空則易受邪。肝堅則臟安難傷，肝脆則善病消癉易傷。肝端正則和利難傷，肝偏傾則脅下痛也。青色小理者肝小，粗理者肝大，廣胸反骹者肝高，合脅兔骹者肝下。胸脅好者肝堅，脅骨弱者肝脆。膺腹好相得者肝端正，脅骨偏舉者肝偏傾也。

肝經諸穴之圖

肝經諸穴歌　足厥陰一十三穴終，起大敦於行間，循太衝於中封。蠡溝中都之會，膝關曲泉之宮。襲陰包於五里陰廉，乃發尋羊矢於章門期門可攻。

分寸歌　足大指端名大敦，行間大指縫中存。太衝本節後二寸，踝前一寸號中封。蠡溝踝上五寸是，中都踝上七寸中。膝關犢鼻下二寸，曲泉曲膝盡橫紋。陰包膝上方四寸，氣衝三寸下五里。陰廉衝下有二寸，羊矢衝下一寸許。氣衝卻是胃經穴，鼠鼷之上一寸主。鼠鼷橫骨端盡處，相去中行四寸止。章門下脘旁九寸，肘尖盡處側臥取。期門又在巨闕旁，四寸五分無差矣。　大敦，足大指端，內側為隱白，外側為大敦。　中封，足內踝骨前一寸筋裏宛宛中。　蠡溝，內踝骨前上五寸。　中都，內踝上七寸胻骨中。　陰包，股內廉兩筋間，踡足取之。看膝內側，必有槽中。　足五里，氣衝下三寸陰股中，動脈應手。　巨闕，任脈穴，臍上六寸半。〈左右凡二十六穴。〉

督脈經諸穴之圖

督脈諸穴歌　督脈在背之中行，二十七穴始長強。舞腰俞兮歌陽關入命門兮懸樞間。脊中筋縮造至陽，靈臺神道身柱詳陶道大椎至瘂門，風府腦戶強間分。後頂百會兮前頂，顖會上星兮神庭。素髎至水溝於鼻下，兌端交齗交於內脣。分寸歌　督脈斷交脣內鄉，兌端正在脣端央。水溝鼻下溝中索，素髎宜向鼻端詳。頭形北高面南下，先以前後髮際量。分為一尺有二寸，髮上五分神庭當。髮上一寸上星位。髮上二寸顖會良。髮上

前頂三寸半，髮上百會五寸央。會後寸半即後頂，會後三寸強間明。會後腦戶四寸半，後髮入寸風府行。髮上五分瘂門在，神庭至此十穴真。自此項骨下脊骶，分為二十有四椎。大椎上有項骨在，約有三椎莫筭之。尾有長強亦不筭，中間廿一可排椎。大椎大骨為第一，二椎節內陶道知。第三椎間身柱在，第五神道不須疑。第六靈臺至陽七，第九身內筋縮思。十一脊中之穴在，十二懸樞之穴奇。十四命門腎俞並，十六陽關自此知。二十一椎即腰俞，脊尾骨端長強隨。　百會，在頂中央旋毛中，兩耳尖上，可容豆，分為一尺有二寸，而其數只一尺一寸者，何也？蓋前後髮際穴，而必以前後髮際量起，則有一寸在也。　風府，項後髮際入一寸大筋內宛宛中，疾言其肉立起，言休立止，即百會後五寸半。　瘂門，後髮際上五分項中央宛宛中，仰頭取之，入繫舌本。〈凡二十七穴。〉

任脈經諸穴之圖

任脈經諸穴歌　任脈二十四，穴行腹與胸。會陰始兮曲骨從，中極關元石門通。氣海陰交會，神闕水分逢。下脘建里兮中脘上脘，巨闕鳩尾兮中庭膻中。玉堂上紫宮華蓋，璇璣上天突之尊。飲彼廉泉，承漿味融。

分寸歌　任脈會陰兩陰間，曲骨毛際陷中安。中極臍下四寸取，關元臍下三寸連。臍下二寸名石門，臍下寸半氣海全。臍下一寸陰交穴，臍之中央即神闕。臍上一寸為水分，臍上二寸下脘列。臍上三寸名建里，臍上四寸中脘許。臍上五寸上脘在，巨闕臍上六寸五。鳩尾蔽骨下五分，中庭膻下寸六取。膻中卻在兩乳間，膻上寸六玉堂主。膻上紫宮三寸二，膻上華蓋四八舉。膻上璇璣五寸八，璣上一寸天突起。天突喉下約四寸，廉泉頷下骨尖已，承漿頤前脣稜下，任脈中央行腹裏。〈凡二十四穴。〉