KR7a0017

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第一百六十四卷目錄

　醫部彙考一百四十四

　　目門七

　　趙獻可醫貫〈論目為火病腎肝同治〉

　　吳崑醫方考〈目病方論〉

　　陳實功外科正宗〈眼丹　眼泡菌毒〉

　　張介賓景岳全書〈論證　論治　升陽散火辨　論古〉

　　陳士鐸石室祕籙〈目痛腫　眼花猝倒　目生星　視物倒置　眼生長肉　努肉攀睛〉

　　方一〈越婢加半夏湯　蛤粉丸　熏方　神麴丸　瓜子散　補肝蕪菁子散　梔子仁煎　地黃散　補肝散　陽丹　陰丹　一九丹　二八丹　三七丹　四六丹　陰陽丹　清涼丹　日精丹　月華丹　光明丹　白龍丹　爐甘石散　紫金錠子　熊膽膏錠　開明膏　消瞖復明膏　爐甘石膏　夜光膏　黃連膏　又方　又方　日精月華光明膏　碧玉散　乳香散　吹雲膏　金露膏　寶鑑春雪膏〉

藝術典第一百六十四卷

醫部彙考一百四十四

目門七

《明·趙獻可·醫貫》《論目為火病腎肝同治》

《經》曰：五臟六腑之精，皆上注於目而為之精，故治目者以腎為主，目雖肝之竅，子母相生，腎肝同一治也。華元化云：目形類丸，瞳神居中而前，如日月之麗東南而晦西北也。有神膏神水神光真氣真血真精，此滋目之源液也。神膏者，目內包涵膏液，此膏由膽中滲潤精汁積而成者，能涵養瞳神，衰則有損。神水者，由三焦而發源，先天真一之氣所化，目上潤澤之水是也。水衰則有火勝燥暴之患，水竭則有目輪大小之疾，耗澀則有昏眇之危，虧者多，盈者少，是以世無全精之目。神光者，原於命門，通於膽，發於心，火之用事也。火衰則有昏瞑之患，火炎則有焚燥之殃，雖有兩心而無正輪心君主也，通於大眥，故大眥赤者，實火也。命門為小心，小心相火也，代君行令通於小眥，故小眥赤者虛火也。若君主拱默，則相火自然清寧矣。真血者，即肝中升運滋目注絡之血也，此血非比肌肉間易行之血，即天一所生之水，故謂之真也。真氣者，即目之經絡中往來生用之氣，乃先天真一發生之元陽也。真精者，乃先後天元氣所化精汁，起於腎，施於膽，而後及瞳神也。凡此數者，一有損，目則病矣。大概目圓而長，外有堅殼數重，中有清脆肉包黑稠神膏一函，膏外則白稠神水，水以滋膏，水外則皆血，血以滋水，膏中一點黑瑩，是腎膽所聚之精華，惟此一點，燭照鑑視，空闊無窮者，是曰水輪，內應於腎，北方壬癸亥子，水也。五輪之中，惟瞳神乃照。或曰：瞳神水耶？氣耶？血耶？膏耶？曰：非氣非血，非水非膏，乃先天之氣所生，後天之氣所成，陰陽之妙蘊，水火之精華，血養水，水養膏，膏護瞳神，氣為運用，神即維持，喻以日月，理實同之。男子右目不如左目精華，女子左目不如右目光彩此皆各得其陰陽氣分之正也。許學士東垣祕要等所論遠視近視之證，皆陰弱不能配陽內障之病，其病無眵淚痛痒羞明緊澀之證，初但昏如霧露中行漸空中有黑花，又漸暗視物成二體，久則光不收，遂為廢疾。患者皆宜培養先天根本，乘其初時而治之。況此病最難療，服藥必積歲月，經酒色淫慾，毋饑飽勞役，驅七情五賊，庶幾有效，不然，必廢，終不復也。世不知此，始曰目昏無傷，略不經意，及病成，醫亦不識，直曰熱致，竟用涼藥，殊不知涼藥又傷胃，況涼為秋為金，肝為春為木，又傷肝矣，往往致廢而後已。病者不悟藥之過，諉之曰，命也。醫者亦不自悟而曰病拙，悲夫！

《吳崑·醫方考》《目病方論》

眼，五官之一也，匪明則無以作哲，故眼重焉。醫眼有專科，亦以其重耳。今考名方十四首，夫人酌其宜而用之，則復明之一助也。

眼痛赤腫者，消風養血湯主之。蓋痛者，邪氣實也，赤者，風熱傷血也，腫者，風熱注之也，是方也，荊芥菊花蔓荊白芷麻黃防風川芎，可以消風，亦可以去熱，風熱去則赤腫去矣。桃仁紅花當歸芍藥草石決明，可以消瘀，可以養血，亦可以和肝，瘀消則不痛，養血和肝則復明，乃甘草者和諸藥而調目氣也。

腎虛目暗不明者，益陰腎氣丸主之。蓋精生氣，氣生神，故腎精一虛，則陽光獨治，陽光獨治，則壯火食氣，無以生神，令人目暗不明。王冰曰：壯水之主，以制陽光，故用生熟地黃山萸五味歸梢澤瀉丹皮味厚之屬，以滋陰養腎滋陰則火自降，養腎則精自生，乃山藥者，所以益脾而培萬物之母，茯神者，所以養神而生明照之精，柴胡者，所以升陽而致神明之氣於精明之窠也。孫思邈云：中年之後，有目疾者，宜補而不宜瀉，可謂開斯世之矇矣。東垣此方其近之。療本滋腎丸，此亦治腎虛目暗之方也。蓋眼者肝之竅，肝木臟也，得水則榮，失水則枯，故用黃蘗知母之味厚者，以滋腎水，所謂虛則補其母也。是方也，雖曰補腎，亦瀉之之類也。脾強目暗者宜主之，脾胃壞者非所宜也。

血弱不能養心，心火旺盛，肝木自實，瞳子散大，視物不清者，乾熟地黃丸主之，蓋肝者心之母，心火旺盛，故令肝木自實。肝主風，心主火，瞳子散大，風火動搖之象也。瞳子者，主照物，今而散大，宜其視物不清矣。越人云：實則瀉其子，虛則補其母，火是肝之子，故用芩連骨皮生地以瀉火，水是肝之母，故用熟地門冬五味以滋水。《內經》曰：陽氣者精則養神，故又以人參甘草益其陽氣，而枳殼者所以破其滯泥，柴胡者所以升其清陽也。清升而目自明矣。《經》曰：目得血而能視，故又以當歸佐之。

青白目瞖者，補陽湯主之。蓋陽不勝其陰，則生目瞖，所謂陰盛陽虛，則九竅不通，乃陰埃障日之象也。是方也，人參黃芪白朮茯苓甘草陳皮甘溫益氣之品也，固所以補陽。柴胡羌活獨活防風辛溫散瞖之品也，亦所以補陽。知母當歸生熟地黃芍藥澤瀉，雖曰養陰，亦所以濟夫羌防柴，獨使不散其真陽耳，是亦所以補陽也。用肉桂者取其辛熱，熱者火之象，可以散陰瞖，辛者金之味，可以平肝木。蓋眼者，肝木之竅，以故用之。

百點膏者，蓋欲使藥力相繼耳。按蕤仁能散結氣，當歸能活滯血，防風能散風，黃連能攻熱，甘草能和氣血乃蜜則潤之而已。

凡患風熱眼眶紅爛者，光明洗眼方良。蓋銅性清肅，可以勝熱明目，黃連苦燥，可以瀉熱堅膚，艾葉辛溫，可使驅風勝濕，杏仁辛潤，可使利氣澤皮。

諸目疾瞖障青盲者，本事羊肝丸主之。蓋眼者肝之竅，肝木自實而病，眼邪害空竅也。越人云：實則瀉其子，故用黃連以瀉心，能瀉其心，則子食氣於母，而肝弗實矣，目豈不瑩然而明乎？然必濟以羊肝者，取其為血氣之屬，同類相從，用之補肝，非若草木之性，偏一而失沖和也。

一切內障類說羊肝丸主之。蓋夜明沙能攻目中瞖障，木賊能散目中瞖熱，乃羊肝者同類相從，能引四物入肝而利其竅也。

目昏多淚，真人明目丸主之。蓋腎主目之瞳子，腎水虛竭，故令目昏，肝之液為淚，肝有風熱，故令淚出。是方也，生地所以涼肝，熟地所以補腎，乃川椒者味辛而熱，可以療肝腎之痹氣，痹氣者，濕熱著而不散之氣也，又於空心之時，以鹽飲吞之，宜其直達肝腎之區矣。病在標而治其本，可謂神於病情者，此其所以為真人之方歟！

瞖膜遮睛鼉，龍點眼方良。蓋豬膽汁者，甲木之精也，可以榮潤乙竅，冰腦者，辛溫之品也，可以旋開目瞖，豬膽膜皮者化爛之品也，可以消去瞖膜。兩瞼赤濕流泪，疼痛不能視物，夜不可近燈，二百味花草膏主之。夫內熱則瞼赤，肝熱則出泣，微熱則痒，熱甚則痛，或痛或痒，皆火之故也。氣熱則神濁昏冒，故令晝不能視物。陽勝者惡火，故令不可以近燈光。此經所謂天明則日月不明，邪害空竅也。羯羊膽苦物，足以勝熱，蜜潤物足以濟火。然曰入口不曰入眼，則固服食之劑耳。用之者，使頻頻噙之，藥力相繼為良。

目疾者，戒沐頭，宜濯足，崐謂此二句者，先哲之格言也。太極之道，動而生陽，靜而生陰，沐頭則上動矣，必生陽，而損目。況夫濕氣難乾，乘風而梳拂不已，則風濕襲於首而併於目，甚者至於喪明，此沐頭之宜戒也。然何以宜濯足也？足太陽之經，根於足之小指端，上貫於睛明，足少陽之經，根於足大指岐骨間，上貫於瞳子髎，足陽明之經，根於足中指內間，上貫於承泣。《易》曰：水流濕，火就燥，若能以溫水濯其兩足，則頭目間之熱邪，亦能引之而下。況夫溫濯之餘，腠理疏泄，又足以瀉經中之邪，是亦去病之一助也。故曰，宜濯足。

《陳實功·外科正宗》眼丹

眼丹乃脾經有風，胃經多熱，共結為腫。風多者則浮腫易消，熱甚者則堅腫難散。初起宜用金黃散敷之，有表證者，荊防敗毒散，有裏證者，清胃散加大黃利之。如後不散，必欲作膿，宜換膏貼之。膿成者，即針，遲則眼頭自破，然此乃睛明穴肉空難斂之所，故成漏者多。

眼胞菌毒

菌毒者，乃脾經蘊熱凝結而成，其患眼胞內生出如菌，頭大蔕小，漸長垂出，甚者眼翻流淚，亦致昏蒙，治宜用軟綿紙蘸水<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1611-18px-GJfont.pdf.jpg' />之眼泡上，少頃用左手大指甲，佃於患根，右手以鈹針尖頭，齊根切下，血出不妨，隨用翠雲靛磨濃塗之，其血自止。內服涼膈清脾飲二服，仍忌海腥煎炒椒薑火酒等件不發。

《景岳全書》〈臣張介賓著〉《論證》

眼目一證，雖古有五輪八廓，及七十二證之辨，余嘗細察之，似皆非切當之論，徒資惑亂，不足憑也，以愚論之，則凡病目者，非火有餘則陰不足耳。但辨以虛實二字，可盡之矣。蓋凡病紅腫赤痛，及少壯暫得之病，或因積熱而發者，皆屬之有餘。其既無紅腫，又無熱痛，而但或昏或澀，或眩運或無光，或年及中衰，或酒色過度，以致羞明黑，暗瞪視無力，珠痛如摳等證，則無非水之不足也。虛者當補，實者當瀉，此固其辨矣。然而實中亦有兼虛者，此於腫痛中亦當察其不足，虛中亦有兼實者，又於衰弱內亦當辨其有餘。總之虛實殊途，自有形氣脈色，可證可辨也。知斯二者，則目證雖多，無餘義矣。

眼科有風熱之說，今醫家凡見火證，無論有風無風，無不稱為風熱，多從散治，而不知風之為義，最當辨析。夫風本陽邪，然必有外感，方是真風。因風生熱者，風去火自息，此宜散之風也。若本無外感，止因內火上炎而為癢為痛者，人亦稱為風熱。蓋木屬肝，肝主風，因熱極而生風者，熱去風自息，此不宜散者也。如果風由外感，必見頭痛鼻塞，或為寒熱，或多涕淚，或筋骨痠疼而脈見緊數，方可兼散。如無表證，則陰火熾於上者，則凡防風荊芥白芷升麻川芎細莘薄荷羌活之類，皆不宜用，雖曰亦有芩連梔蘗，自能清火，然宜升者不宜降，用散者是也。宜降者不宜升，用清者是也。若用藥不精未免自相掣肘致可速者反遲，病輕者反重，躭視日久，而瞖障損明，無所不致，又孰能辨其由然哉？此不可不察其陰陽升降之道也。眼目之證，當察色以辨虛實。《經》曰：黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，故凡治黃赤者，宜清肝瀉火，治青白者，宜壯腎扶陽，此固不易之法也。至於目黃一證，尤宜辨其虛實，不可謂黃者必由熱也。蓋有實熱而黃者，有虛寒而黃者，實熱之黃如造麯然，以濕熱內蓄鬱蒸而成，熱去則黃自退，非清利不可也。若虛寒之黃，則猶草木之凋，以元陽日剝，津液消索而然，其為病也，既無有餘之形氣，又無煩熱之脈證，惟因乾涸所以枯黃，其衰已甚，使非大加溫補，何以回生？切不可因其色黃，概執為熱，而再加清利，鮮不危矣。

瞖障當分虛實，大都外障者，多由赤痛而成，赤痛不已，則或為努肉，或為瘢<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1485-18px-GJfont.pdf.jpg' />，此皆有餘之證，治當內清其火，外磨其障。若內障者，外無雲瞖，而內有蒙蔽，綱目謂其有瞖在黑睛內，遮瞳子而然。《龍木論》又云：腦脂流下作瞖者，足太陽之邪也。肝風上衝作瞖者，足厥陰之邪也。故治法以鍼言之，則當取三經之俞，如天柱風府太衝通里等穴是也。又聞有巧手妙心，能用金鍼於黑眼內，撥去雲瞖，取效最捷者，此雖聞之，而實未見其人也。又有所謂內障者，察其瞳子，則本無遮隔，惟其珠色青藍，或微兼綠色，或瞳人散大，別無熱壅等證，而病目視不明，或多見黑花等證，此悉由腎氣不足，故致瞳子無光，若有所障而內實無障也。治當專補腎水。氣虛者，尤當兼補其氣。又有七情不節，肝氣上逆，或挾火邪而為矇眛不明，若有所障者，雖其外無赤痛，然必睛珠脹悶，或口鼻如煙，此亦有餘之證。氣逆者先當順氣，多火者兼宜清火，若氣不甚滯，火不甚盛，必當滋養肝血。然有餘者多暴，至若因循日積者，多不足也，又當以此辨之。

《論治》

火證眼目赤痛，或腫或澀，或羞明脹悶，凡暴病而火之甚者，宜抽薪飲加減主之，火之微者，宜徙薪飲黃芩黃連湯之類主之。

若陰虛而火盛者，宜加減一陰煎瀉白散，滋陰地黃丸之類主之。

若久病不已，或屢發而多火者，宜黃連羊肝丸，明目羊丸，肝或固本還睛丸之類主之。

若真陰不足，本無火證，而但目視無光，及昏黑倦視等證，悉由水虧血少而然，宜濟陰地黃丸左歸丸之類主之。或兼微火者，宜明目地黃丸固本還睛丸之類主之。

若陰中之陽虛者，宜大補元煎左歸飲，人參養榮湯，十全大補湯之類主之。

若風熱腫痛之證，察其果有外感，方可從散，宜芎莘散，明目細莘湯，助陽和血湯之類，擇而用之。

若風熱相兼者，宜芍藥清肝散，當歸龍膽湯，蟬花散之類主之。

瞖障遮睛，凡火有未清者，宜蟬花散，八味還睛散之類主之。

退瞖諸藥，如白蒺蔾木賊蔤蒙花蛇蛻蟬蛻青葙子草決明石決明夜明砂之類，皆所宜用，然欲退瞖於已成，終屬費力，不若早杜其源也。

點眼諸方載者固多，然皆不若金露散之為妥也。或用丹砂散亦妙。若火連五臟，熱毒深遠，而凡過用寒涼點洗者，多致留邪，大非良法。若火邪不甚，而暴為赤痛者，用雞子黃連膏，其效甚捷，或黃連膏。

目眶歲久赤爛，俗呼為赤瞎，當以三稜鍼刺眼眶外出血，以瀉濕熱而愈，或用洗爛弦風赤眼方，亦妙。

升陽散火辨

凡治火之大法，有曰升陽散火者，有曰滋陰降火者。夫火一也，而曰升曰降，皆堪治火。然升則從陽，降則從陰，而升降混用，能無誖乎？抑何者宜升，何者宜降，而用有辨乎？此千古之疑竇，亦千古之兩端，而未聞有達之者。夫火之為病，有發於陰者，有發於陽者，發於陰者，火自內生者也，發於陽者，火自外致者也。自內生者，為五內之火，宜清宜降者，自外致者，為風熱之火，宜散宜升者。今人凡見火證，無分表裏，必曰木火同氣，動輒稱為風熱，多用升陽升火之法。嗚呼！此似近理，孰得非之，而不知至理所在，無容混也。夫風熱之義，其說有二，有因風而生熱者，有因熱而生風者。因風生熱者，以風寒外閉而火鬱於中，此外感陽分之火，風為本而火為標也。因熱生風者，以熱極傷陰，而火達於外，此內傷陰分之火，火為本而風為標也。《經》曰：治病必求其本，可見外感之火，當先治風，風散而火自息，宜升散不宜清降，內生之火，當先治火，火滅而風自清，宜清降不宜升散，若反而為之，則外感之邪，得清降而閉固愈甚，內生之火，得升散而燔燎何當，此其內因外因，自有脈證，可詳辨也。余閱方書所見，頭目口齒咽喉臟腑陰火等證，悉云風熱，多以升降，並用從逆兼施，獨不慮升者礙降，降者礙升乎？從者忌逆，逆者忌從乎？《經》曰：高者抑之，下者舉之，寒者熱之，熱者寒之，又曰：病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚。病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚。此自不易之正理。故余之立方處治，宜抑者則直從乎降，宜舉者則從乎升，所以見效速而絕無躭延之患，亦不過見之真而取之捷耳。若今人之輕病致重，重病致危，而經年累，月日深日甚，以致不救者，謂非兩端之誤者乎？明者於此最當辨也。

《論古》

東垣曰：能遠視不能近視者，陽氣不足，陰氣有餘也，乃氣虛而血盛也，血盛者，陰火有餘，氣虛者，氣弱也，此老人桑榆之象也。能近視不能遠視者，陽氣有餘，陰氣不足也，乃血虛氣盛也。血虛氣盛者皆火有餘，元氣不足也。火者，元氣之賊也。王海藏曰：目能遠視，責其有火，不能近視，責其無水，宜東垣地芝丸主之。目能近視，責其有水，不能遠視，責其無火，東垣定志丸主之。愚謂此二子之說，在東垣以不能近視為陽不足，不能遠視為陰不足，在海藏以能遠視不能近視，責其有火無水，能近視不能遠視，責其有水無火，何二子之言相反也。豈無是非之辨哉？觀劉宗厚曰：陽氣者猶日火也，陰氣者，金水也，先儒謂金水內明而外暗，日火外明而內暗，此自不易之理也。然則內明者利於近，外明者利於遠，故凡不能遠視者，必陰勝陽也，不能近視者，必陽勝陰也。由此言之，則海藏是而東垣非矣。若以愚見評之，則但當言其不足，不必言其有餘，故曰不能遠視者，陽氣不足也，不能近視者，陰氣不足也，豈不甚為明顯？若東垣以陰氣有餘，陽氣有餘，皆謂之火，則能視者皆火病也。海藏云：能近視責其有水，能遠視責其有火，則當責者亦是病也。此等議論，余則未敢服膺。

王節齋曰：眼赤腫痛，古方用藥，內外不同，在內湯散，則用苦寒辛涼之藥，以瀉其火，在外點洗，則用辛熱辛涼之藥，以散其邪，故點藥莫要於冰片，而冰片大辛熱，以其性辛甚，故借以拔出火邪，而散其熱氣。古方用燒酒洗眼，或用乾薑末生薑汁點眼者，皆此意也。蓋赤眼是火邪內炎，上攻於目，故內治用苦寒之藥，是治其本，如鍋底之去薪也。然火邪既客於目，從內出外，若外用寒涼以阻逆之，則火鬱內攻，不得散矣。故點藥用辛熱，而洗眼用熱湯，是火鬱則發，因而散之，從治法也。世人不知冰片為劫藥，而誤認為寒，常用點眼，遂致積熱入目，而昏暗障瞖，故云，眼不點不瞎者也。又不知外治忌寒涼，而妾將冷水冷物冷藥浥洗，致昏瞎者有之。愚按節齋之論，甚屬有理，然寒涼點眼之法，亦非盡不可用，但用之有宜否耳，蓋點以寒涼，用治火也，若火之微者，其勢輕，其邪淺，或偶觸煙火風熱，或素有標病，邪在膚腠之間，而熱不深者，即用黃連膏之類，暫為清解，亦可去熱，浮熱去而目自愈，無不可也。若火之甚者，本於五臟，而熾及三陽，欲以一星之寒涼，濟此炎炎之盛勢，其果能否此其解熱之功，毫無所及，而閉熱之害，惟目受之矣。故凡病火眼之甚者，點以寒涼，痛必連珠，正由火鬱而然耳。所以久點寒涼而不效者，未有不致於壞目，此王節齋之論，有不可不察，而凡治癰疽外證者，亦當並識此義。

《石室祕籙》〈臣陳士鐸著〉目痛腫

目痛者，肝經之病，宜治肝矣，而余偏不治肝，方用黃連一錢，花椒七粒，明礬三分，荊芥五分，生薑一片，水煎半椀，乘熱洗之，一日洗七次，明日即愈，此治火眼之法如此。若虛火之眼，又不如是，用人乳半鍾，生地二錢，葳蕤仁五分去殼，取一分研碎，明礬半分，水半鍾，同人乳煎藥，取汁少許，洗七次，明日即愈。虛火之眼，紅而不痛不澀，無淚無眵，是也。有火者，紅腫如含桃，淚出不止，酸痛羞明多眵，是也。又治目痛方，用柴胡防風各二分，黃連三分，花椒三粒，明礬一分，水半鍾，飯鍋蒸，洗眼如神。一日洗三次，二日即止痛。又一方最妙，以人乳一合，大棗一枚，明礬人參黃連各三分，水半鍾，同煎二沸，即取起洗眼，無論虛眼實眼，奇妙。每日洗七次，三日即愈。

目痛而澀，無淚紅赤，人以為熱，不知非熱也，乃腎水虧而虛火衝上耳。方用六味地黃湯，加柴胡一錢，白芍甘菊花當歸各三錢治之。一劑輕，二劑全愈，此亦上病治下之法。

目痛法當用輕清之品，少少散之，無不立效，如小柴胡湯之方是也。然而小柴胡湯，世人不知輕重之法，予再酌定之，可永為式。方用柴胡黃芩半夏甘草各一錢，陳皮五分，此小柴胡湯，予更加人參五分，茯苓二錢，更為奇妙。蓋氣足則邪易出而汗易發，世人見用人參便覺失色，匪獨醫者不敢用，即病者亦不敢服，相沿而不可救，滔滔皆是安得布告天下醫人，詳察其病源而善用之也。

目腫而痛，亦是火證，然必看其眵多淚多，紅腫而痛，如有物針觸一般，用柴胡白蒺蔾炒梔子各三錢，半夏甘草各一錢，水煎服，此方之妙，全在直散肝膽之鬱火，火散則熱自退，不攻之攻，勝於攻，不下之下，勝於下也。一劑奏功，不必再服。

目之紅腫，乃風火入於肝膽之中，濕氣不散，合而成也。初起之時，即用舒肝膽之藥，而加去濕散火之品，自然手到功成。無如人止知散邪，而不知合治之法，所以壅結而不能速效，少不慎疾，或恣慾於房闈，或留情於聲色，或冒觸於風寒，遂變成爛眼流淚證，甚則努肉攀睛有之。今定一方，即於初起之三五日內，連服二劑立愈。方用柴胡白芍白蒺蔾半夏各三錢，甘菊花二錢，白朮五錢，荊芥甘草草決明各一錢，水煎服，一劑輕，二劑愈。有熱者，加梔子三錢，無熱者，不必加入，此方之妙，在火風濕同治，而又佐之治目之品，所以藥入口而目即愈也。

眼花猝倒

眼花猝倒，非中於惡則中於痰，然中惡中痰，實可同治。蓋正氣之虛，而後可以中惡，中氣之餒，而後可以痰迷，然則二證皆氣虛之故，故補其氣而中氣正氣自回，或加以祛痰之品，逐邪之藥，無有不奏功頃刻者。方用人參三錢，白朮五錢，附子、半夏、南星、白薇各一錢，水煎服，下喉即愈。此方妙在補氣之藥，多於逐痰驅邪，中氣健於中邪氣消於外也。

目生星

眼目中生星，久不能去，止可去暫時者，方用白蒺蔾三錢，水煎洗之，三日即無星。

視物倒置

如人病傷筋力，將肝葉倒轉，視各物倒置，人又無病用諸藥罔效，必須將人倒懸之，一手執木頭棍劈頭打去，不必十分用力，輕輕打之，然不可先與之言，必須動其怒氣，使葉開張而後擊之，彼必婉轉相避者，數次，則肝葉依然相順矣。更有一法，以黃酒一壺，令病人飲之，大醉以竹轎擡之，故意跌翻，亦必愈也。

眼生長肉

有人眼內長肉二條，長一寸如線香之粗，出於眼外，此乃祟也。雖是肝膽之火，無祟則不能長，此異肉法當藥點之。冰片黃連甘草各一分，硼砂半分，各研細末，無聲為度，用人乳少許，點肉尖上，覺眼珠火炮出，一時收入而愈。更須服煎藥，用白芍五錢，柴胡甘草陳皮各一錢，炒梔子二錢，白芥子茯苓白朮各三錢，水煎服，此方妙在舒肝膽之氣而又瀉其火與痰，則本源已探其驪珠，又何愁怪肉之重長耶？

努肉攀睛

努肉攀睛，乃睛病失治而生肉，人不知避忌，將眼皮翻轉以取涼快，誰知風忽中之則眼毛倒生而攀睛矣。此等最忌動刀，一動刀則不可內治矣。法當用丸散以消之，然非服至半年不能奏效。當歸半斤，柴胡四兩，丹皮三兩，葳蕤白芍枸杞子蒺蔾各一斤，草決明四兩，家園甘菊花茯苓麥門冬天門冬各十兩，各為末，蜜為丸，每日饑服一兩，一料少愈，二料全痊，最忌房事，能斷慾者，一料全愈，不必須二料三料也。

方一越婢加半夏湯〈仲景〉

治寒火眼赤腫，或喘欬，目如脫。

麻黃六兩，　石膏半斤，　生薑三兩，　甘草二兩，半夏半升，　大棗十五枚。

右六味，以水六升先煮麻黃去上沫內諸藥，煮取三升，溫分三服。

蛤粉丸〈三因〉治風熱目赤

地膚子五錢，　決明子一升，

二味為末，以米飲汁和丸，食後服二十丸至三十丸，日日服，至瘥止。

熏方

治眼睥赤爛。

蒼朮四兩，米泔水浸一宿，切作片，焙乾為末。

每服三錢，豬肝二兩，批開摻藥在內，麻線縛定，粟米一合，水一碗，砂鍋內，煮熟熏眼，候溫臨臥服大效。又方蒼朮一兩，搗羅為末，每服一錢，不計時。

神麴丸〈千金下同〉

主明目夜讀細書，一名磁石丸。

神麴四兩，　磁石二兩，　光明沙一兩。

右三味為末，煉蜜為丸，如梧子大，米飲服三丸，日三，不禁，常服益眼力，眾方不及，學者宜知此方神驗不可言，當祕之。

瓜子散

補肝治眼漠漠不明，一名十子散。

冬瓜子，　青葙子，　茺蔚子，　枸杞子，　牡荊子，蒺蔾子。　菟絲子，　蕪菁子，　決明子，　地膚子，柏子仁各二合，　牡桂，　蘡薁根各二兩，　蕤仁一合，〈一本二合。〉　車前子一兩，　細莘半兩。〈一本一兩半。〉

右十六味，治下篩，食後以酒服方寸匕，日二，神驗。

補肝蕪菁子散

常服明目。

蕪菁子三升淨淘，以清酒三升，煮令熟曝乾。

右治下篩，井華水和服方寸匕，稍加至三匕，無所忌，可少少作服之，令人充肥明目洞視，水酒任服。

梔子仁煎

治肝實熱，目眥痛如刺。

梔子仁，　決明子，　蕤仁，　車前葉，　秦皮各一兩六銖，　石膏一兩，碎如豆，　苦竹葉，　細莘半兩，赤蜜三合。

右九味，㕮咀以井花水三升，煮取七合，去滓下蜜，更煎取四合，以綿濾之乾，器貯密封，勿使草芥落中，以藥汁細細仰臥以傅目中。

地黃散

治心肝壅熱，目赤腫痛，赤筋白膜遮睛，散在四邊，易治，若遽遮黑睛，多致失明，及治痘疹入目者。

生地黃，　熟地黃，　當歸，　生大黃各七錢五分，穀精草，　蒺蔾，　黃連，　木通，　防風，　生犀角，木賊，　元參，　羌活，　蟬蛻，　粉草各半兩。

右為末，每服半錢，煮羊豬肝汁，食後調服。

補肝散

治三十年失明。

蒺蔾子，七月七日收，陰乾，不拘多少。

右搗末，食後水服方寸匕，此真神方也，人多不能知。又治積年失明，神驗，勿輕視之，以決明子杵為末，食後以粥飲服方寸匕。

陽丹

治諸般外障，赤脈貫睛，怕日羞明，沙澀難開，泡弦赤爛，星瞖覆瞳。

黃連，　黃蘗各一兩，　生大黃，　黃芩，　防風，龍膽草各五錢，　當歸，　連𧄍，　羌活，　梔子，白菊花，　生地黃，　赤芍，　苦參各三錢，　蒼朮，麻黃，　川芎，　白芷，　細莘，　千里光，　龍腦荷，荊芥，　木賊各一錢半。

一方加鷄，柏樹根，不拘多少。此一味藥，樹生梗上有小刺，葉如石榴葉，根色如黃芩，單用亦可點洗。右藥以井水洗淨剉碎，以井水浸於銅器內，春三夏二，秋四冬五日曬，常將手挪出藥味，曬出藥力，熟絹濾淨，留清汁一碗以飛藥留濁汁三碗以淬藥，卻用鎔銅鍋子一箇裝打碎甘石一斤在內，新瓦蓋上，松炭固濟燒，令透極紅色，鉗出少時，淬入

藥汁內煅淬三次，就將留下清汁，飛細碾令千萬餘下，澄清去濁，曬乾再碾，令無聲為度，細絹重羅過磁器收貯聽用，入後藥。

爐甘石一錢，　麝香三釐，　片腦一分。

右為細末，次入片腦，碾嫩熟絹羅過磁器收貯點眼，如有瞖膜，配合陰丹，一九，二八，三七，四六等丹。

陰丹

治瞖膜遮睛，血灌瞳人拳毛努肉，爛弦風眼諸般眼疾，大效如神。

密陀僧二分半，　爐甘石一兩，　銅青一錢九分，硇砂六分二釐半，　沒藥二分，　青鹽，　乳香各三分七釐半，　熊膽一分二釐半。

八味用黃連五錢，龍膽草二錢半，煎汁濾淨，將前藥和一處，入汁碾細嫩，曬乾，再碾極細後入。

白丁香，　螵蛸，　白礬生，　輕粉各一分七釐半，硼砂二分半，　雄黃，　牙硝，　黃丹，　血竭，　硃砂各一分二釐半，　鉛白霜，　粉霜，　鷹條，　膽礬各七釐半。

一方有黃連六分二釐，胡連腦荷細莘薑粉草烏各一分二釐半。按已上六味，並無去瞖之功，不用更妙，恐有礙眼作痛，害眼之禍也。一方有石蟹貝齒元明粉真珠琥珀各二分，按已上五味，或多或少，皆可增入，以有磨瞖消膜之功，不可缺也。右各另製細末。依方秤合和勻，研令無聲，至千萬餘下磁器收貯聽用。如有瞖膜，配合陽丹，一九，二八，三七，四六等丹，點眼，大效如神。

一九丹

陰一分，　陽九分，　硼九釐，　礬生五釐。

二八丹

陰二分，　陽八分，　硼八釐，　礬生四釐。

三七丹

陰三分，　陽七分，　硼七釐，　礬生三釐。

四六丹

陰四分，　陽六分，　硼六釐，　礬生二釐。

陰陽丹

陰五分，　陽五分，　硼五釐，　礬生一釐。

清涼丹

陽一錢，　硼一分，　礬生一釐。

已上六丹，俱用麝香三釐，片腦一分，研勻點眼。

日精丹

治一切火熱赤眼，爛弦風等證。夫日者陽也，陽主輕清，故其丹輕也。專治一切眼目稍輕者，用此丹也。

黃連二兩，　黃蘗三兩，　龍膽草，　防風，　大黃，赤芍藥，　黃芩，　當歸，　梔子各五錢。　白菊花，腦荷各二錢。

一方加鷄柏樹根，不拘多少為妙。右浸藥水，煆淬爐甘石，收貯諸法，悉同陽丹。

製過爐甘石一兩，　朱砂，　棚砂各二錢，　麝香三分，　白礬生一分。

右為極細末每末一錢，加片腦一分研細羅過，點眼。如有瞖膜，配和月華丹對勻點之。

月華丹

治諸般瞖膜努肉等證，夫月者陰也，陰主重濁，故其丹重也專治一切眼目稍重者，用此丹。

製過爐甘石一兩，　硃砂，　硼砂各二錢，　真珠，白丁香，　珊瑚，　琥珀，　水晶，　瑪瑙，　石蟹，貝齒，　硇砂各二分，　乳香，　沒藥，　光明粉，輕粉，　青鹽，　膽礬，　海螵蛸，　蚺蛇膽，　黃丹，山豬膽，　白礬生，　雄黃，　熊膽，　牛黃各一分，麝香三分。

右二十七味，各另修製淨秤，合和勻碾，令千萬餘下，磁器收貯。臨用時，每末一錢，加梅花片腦一分，研勻羅過點眼。

如瞖膜重厚者，加硇砂少許。如瞖膜薄輕者，對和日精丹。

光明丹

治一切眼目瞖膜，努肉爛弦，赤眼眊燥，緊澀羞明惡日。

製過爐甘石三錢，　硃砂，　硇砂各一錢，　麝香一分，　片腦三分。

右各另製細末，秤合和勻，碾令千萬餘下，羅過點眼。如瞖膜，加石蟹真珠各三分，硇砂白丁香熊膽牛黃琥珀貝齒各一分，研細和勻點眼。要紅，加硃砂一錢。

白龍丹

治一切火熱眼，及瞖膜努肉。

爐甘石一錢，　元明粉五分，　硼砂三分，　片腦一分。

右研細末點眼。

爐甘石散

治一切外障白睛，傷破爛弦，風眼療濕熱風爛，住痛明目，去瞖，退赤，除風，大效。

爐甘石一錢，　片腦一分，　黃連二分半。

右以黃蘗一兩，黃連五錢，煎濃汁濾淨，投入製甘石二兩內，曬乾，以汁盡為度，依方秤合和勻，研為細末，乳汁和調，鴨毛刷爛處。一方以覆葐子根皮，即甛勾根洗淨，砍爛取汁，和乳汁調刷爛處，大效。

紫金錠子

治一切眼疾，不分遠年近日，諸般瞖膜，血灌瞳仁，努肉攀睛，拳毛倒睫，積年赤瞎，暴發赤腫，白睛腫脹，沙澀難開，眊燥緊澀，怕日羞明，眵多<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1164-18px-GJfont.pdf.jpg' />淚，爛弦風痒，視物昏花，迎煙淚出，目中溜火，諸般目疾。

爐甘石，　黃丹各半斤，　黃連麪，　硃砂各一兩，當歸，　硼砂各半兩，　海螵蛸，　白丁香，　白礬，硇砂，　輕粉，　貝齒，　真珠，　石蟹，　乳香去油，沒藥去油，　熊膽，　麝香各一錢二分半，　片腦二錢，臨用時加入。

右除腦麝外，餘各另製為末，秤合和勻，入黃連水，碾至千萬餘下，日乾，次入麝香研細羅過，又次入片腦，再研復羅，入後膏搜和作錠子陰乾。

黃連一斤，　當歸，　生地各四兩，　防風，　黃蘗，龍膽草各二兩，　蕤仁半兩，　冬蜜八兩，另熬酥乾為度，　鵝梨汁，　訶子各八枚，　豬胰子四枚，以稻草挪洗去膏膜乾淨無油為度，再用布包搗爛入藥。

右將黃連等八味，洗淨剉碎，以水浸於銅器內，春五夏三，秋四冬七，濾去滓，以滓復添水熬三次取盡藥力，以密絹綿紙重濾過，澄去砂土，慢火煎熬，槐柳枝各四十九條，互換一順攪不住手，攪盡枝條，如飴糖相類入蜜和勻，磁器盛放湯瓶口上重湯蒸頓成膏，復濾淨滴入水中，沉下成珠，可丸為度。待數日出火毒再鎔化入末，和勻杵搗為丸錠陰乾金箔為衣，每以少許新汲水浸化開，鴨毛蘸點眼大眥內。又可以熱水泡化洗眼藥水，冷又煖洗，日洗五七次，日點十餘次，大效。

熊膽膏錠

治風熱上攻，眼目昏花，眵多<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1164-18px-GJfont.pdf.jpg' />淚，眊燥緊澀，痒極難忍，努肉攀睛，沙澀難開，瞖膜覆瞳，目眶歲久赤爛，俗呼為赤瞎是也。當以稜針刺目眶外，以瀉濕熱如倒睫拳毛，乃內瞼眼皮緊，當攀出內瞼向外，以稜針刺出血，以瀉伏火，使眼皮緩，則毛立出，瞖膜亦退，一切目疾，悉皆治之。

爐甘石六兩，　黃丹三兩，　黃連一兩，　當歸，珠砂，　硼砂各二錢，　白丁香，　海螵蛸，　白礬，片腦臨時加入，　真熊膽，　輕粉各一錢，　乳香，沒藥，　麝香各五分。

右除腦麝餘各另製細末秤合和勻，入黃連末，當歸末，水調勻，綿絹濾淨，去滓，入末，碾至千萬餘下，曬乾，入麝香，碾極細羅過，次入片腦，碾勻復羅，卻入後膏成劑。

川黃連半斤，　龍膽草，　防風，　當歸，　生地黃，冬蜜同煎製煉各二兩，　訶子八枚，去核研末，蕤仁二錢半，　鵝梨四箇取汁，　豬胰子二箇同前製入。

右九味，洗淨剉碎，以井水浸於銅器內，或磁器內，春五夏二，秋三冬七，日濾去滓，以滓復煎三四次，取盡藥力，以熟密絹開綿紙在上濾過澄清，去砂土，慢火煎熬，槐桑柳枝各四十九條，長一尺，攪不住手，互換，攪盡枝條，待如飴糖相類，入蜜和勻，磁椀盛放湯瓶口上，蒸頓成膏，復濾淨滴入水中，沉下成珠，可丸為度。待數日出火毒，再鎔化入末，和勻杵為丸錠，陰乾，金箔為衣，每以少許井水化開，鴨毛蘸點眼，又以熱湯泡化洗眼。

開明膏

治眼目昏花，視物不明，或生雲瞖白膜，內外障眼，風赤冷淚，一切眼疾。

黃丹二兩，　青鹽五錢，　海螵蛸飛，　硃砂，　硼砂各一錢半，　訶子二枚，去核研末，　冬蜜四兩，熬一大沸，去沫，取淨者。　槐柳枝各四十九條。

右將蜜煉沸，濾過磁器，盛放湯瓶口上，入黃丹訶子蒸熬，紫色重湯，頓成膏，槐柳枝一順攪不住手，互換攪，令條盡，滴水中不散為度。再又濾淨，入後膏和劑。

川黃連研末二兩羅過，　　槐柳枝各五錢。

右入水二大椀，熬一椀，濾去滓，以淨汁再熬，稀稠得所，入蜜藥和勻，磁器盛頓湯瓶口上，重湯成膏，放在地上，數日出火毒，次入前藥末，攪勻點眼。昔人曾以此藥救人，大效。

消瞖復明膏

治眼目昏花，瞖膜遮睛，內外障眼，一切眼疾。

青鹽二錢半，　海螵蛸，　真珠各七分半，　熊膽，麝香各二分，　黃丹一兩，　片腦五分，臨時加入，訶子二枚，去核研，　槐柳枝各四十九條，　冬蜜熬一沸，去白沫瀘淨四兩。

右將蜜和黃丹，煉至紫色，旋下餘藥，熬至滴水沉下成珠為度。除腦麝，成膏後入。

川黃連二兩五錢，　防風，　當歸身，　龍膽草，生地黃各五錢，　木賊，　白菊花各二錢五分，蕤仁一錢，　杏仁五分。

右如前熬膏入蜜和勻，磁椀盛放湯瓶口上，蒸頓成膏，濾淨入腦麝，和勻點，又以熱湯泡化洗眼。

爐甘石膏

治眼目昏花視物不明。

爐甘石，　代赭石，　黃丹各一兩，　冬蜜八兩，訶子二枚取末，　槐柳枝各四十九條。

右為細末，入黃連末，再碾至千萬餘下，卻以蜜煉去白沫，入末同熬成膏，槐柳條攪不住手，濾淨入後膏子和劑。

黃連研末一兩於銅鍋水，熬成膏濾去滓淨。

右入前蜜藥，磁椀盛於湯瓶口上，蒸頓成膏。槐柳枝一順攪不住手，互換枝條，攪盡濾淨，出火毒點眼，又以熱湯泡化洗眼。

夜光膏

治赤眼瞖膜，昏花，餘證同上。

黃丹四兩，　爐甘石二兩，　青鹽六錢，　鵝梨十枚，取汁，　冬蜜一斤煉一沸。

右將丹石碾細末，以青鹽另碾末，卻將鵝梨汁和蜜熬稀稠，入甘石黃丹煉紫色，次入青鹽熬勻，槐柳枝攪不住手，入後膏和劑。

川黃連八兩，　當歸二兩，　訶子四枚，去核，研末，豬胰子二箇，如前搓洗。

右各洗剉，水浸三五宿，濾去滓，以滓復煎，取盡藥力，以熟絹綿紙濾淨，澄去沙土，慢火煎熬，以槐柳枝各四十九條，一順攪不住手，待如飴糖，濾淨入前蜜藥磁器盛放湯瓶口上，重湯頓成膏，候出火毒，每以少許點眼大眥，以熱湯泡化洗眼。凡修合眼藥，宜臘月妙，正月十一月次之，餘月不宜。

黃連膏

治目中赤脈，如火溜熱炙人，餘同上。

川黃連八兩，　片腦一錢。

右以黃連去蘆，刮去黑皮，洗淨剉碎，以水三大椀，貯於銅鍋或磁器內煎文武火熬，減大半椀，濾去查，以查復煎，濾淨澄清，入薄磁器，盛放湯瓶口上，重湯蒸頓成膏，熬鎔再復濾淨，待數日出火毒，臨時旋加片腦，以一錢為率，酌量加之，以少許點眼大眥內。又方加熊膽蚺蛇膽各少許，更妙。

又方

治前證。

黃連八兩，　杏仁，　菊花，　梔子，　黃芩，　黃蘗，龍膽草，　防風，　當歸，　赤芍藥，　生地各一兩，

右以水煎濃汁，去滓，再煎濾淨，椀盛，放湯瓶口上，重湯蒸頓成膏，滴入水中，可丸為度。以陽丹收為丸，臨用加片腦少許，研井水化開，鴨毛蘸點眼。

又方

治前證。

川黃連，　鷄柏根各多用，　田茶菊，　地薄荷，嫩桕葉，　苦花子，　苦參根，　地胡椒，　七層樓，地芫荽，　千里光，〈即黃蛇草。〉各等分。

右以水煎去滓，濾淨復煎，候汁如稀飴樣，入冬蜜相停，即以椀盛，放湯瓶口上，重湯蒸頓成膏，入陽丹一兩，和勻，更入硃砂硼砂各一錢，片腦麝香各一分，為妙。

日精月華光明膏

治瞖膜努肉諸般眼疾，大效。

爐甘石，　黃丹各八兩，　菉豆粉炒黑四兩，　黃連一兩，　當歸，　硃砂，　硼砂，　元明粉，　決明粉各二錢，　輕粉，　白礬，　白丁香，　片腦，　海螵蛸，自然銅，　硇砂各一錢，　麝香，　樟腦各半錢，熊膽，　沒藥，　滴乳香，　鷹條，　雄黃，　青鹽，膽礬，　銅青，　牙硝，　山豬膽各二分半，

一方有貝子煆貝齒石燕石蟹水晶真珠瑪瑙琥珀珊瑚各一錢，若加此九味，要去菉豆粉不用，有豆粉即半真半偽。右各另製細末，依方秤合和勻，碾至千萬餘下，熟絹羅過，入後膏子成劑。

鷄柏根一斤，　黃連半斤，　龍膽草，　生地黃，黃蘗，　苦參各二兩，　大黃，　黃芩，　山梔子，赤芍藥，　防風，　菊花，　元參，　當歸各一兩，羌活，　木賊，　蒺蔾，　連𧄍，　蔓荊子，　細莘，川芎，　白芷各五錢，　夜明沙，　蛇蛻，　蟬蛻各二錢半。

一方福建地有後十一味草藥在內，用之效速，他處無此草藥，不用亦效。

苦花子，　地薄荷，　地西瓜，　田茶菊，　七層樓，千里光，　鐵梗子，　地園荽，　地胡椒，　蛇不見，水楊梅根皮各生採一握，搗爛，另煎取濃汁，入前藥，同煎成膏。　冬蜜半斤。

右各洗淨剉碎，入井水於銅器內，浸三宿，慢火煎熬濃汁，濾去滓，以滓再煎，再濾慢火煎熬，槐柳桑枝攪，熬如飴糖，入蜜和勻，更入羯羊膽雄豬膽各二枚，和勻，磁椀頓放湯瓶口上，蒸成膏，復濾淨滴沉水中，成珠為度，待數日出火毒，再鎔化，入諸藥末和勻，杵為丸錠，陰乾，金箔為衣，每少許井水化開，鴨毛蘸點，又以熱湯泡化洗眼，神效。

碧玉散

治眼睛腫脹，紅赤昏暗，羞明怕日，隱澀難開，疼痛風痒，頭重鼻塞，腦鼻痠疼，瞖膜努肉眵淚稠粘，拳毛倒睫，一切眼證。

𧃐䕽花，　腦薄荷，　羌活，　川芎，　細莘，　防風，荊芥，　蔓荊子，　白芷各一錢，　風化硝，　青黛，石膏，煅　川黃連各三錢，　鵝不食草三兩。

右為細末，吹鼻中，一日吹二次。

乳香散

治內外障眼，攀睛瘀肉，倒睫拳毛，瞖膜遮睛，一切目疾。

防風，　荊芥，　細莘，　藁本，　白菊花，　石菖蒲，天麻，　蔓荊子，　川芎，　白芷，　羌活，　赤小豆，瓜蔕，　漢防己，　菟絲子，　穀精草，　自然銅製，鬱金，　當歸，　石膏煆，　乳香，　沒藥，　雄黃，蛇蛻炒焦，　蟬蛻炒焦，　川山甲燒，　鷄子蛻炒，腦薄荷各五分　麝香，　片腦各半分。

右為細末，每用少許吹鼻中。

吹雲膏

治視物睛困無力，隱澀難開，睡覺多眵，目中淚下，及迎風下泣，羞明怕日，常欲閉目，喜在暗室，塞其戶牖，瞖膜遮睛，此藥多點，神效。

黃連三錢，　蕤仁，　升麻各三分，　青皮，　連𧄍，防風各四分，　細莘一分，　柴胡五分，　當歸身，生甘草各六分，　生地錢半，　荊芥穗一錢，取濃汁。

右剉除連𧄍，外用淨水二椀，先熬諸藥，去半椀，入連𧄍，熬至一大盞，去滓，入銀盞內，文武火熬，至滴入水成珠，加熟蜜少許，熬勻點之。

金露膏

除昏退瞖，截赤定疼。

蕤仁搥碎，　黃丹各一兩，　黃連半兩，　蜜六兩。

右先將黃丹炒令紫色，入蜜攪勻，下長流水四升，以嫩柳枝五七莖一把，束定攪之。次下蕤仁，候滾十數沸，下黃連，用柳枝不住手攪，熬至升七八合，笊籬內傾藥在紙上，慢慢滴之，勿令塵污。如有瘀肉加硇砂末一錢，上火上，慢開，入前膏子內用。《龍木論》云：患傷寒熱病後，切不可點恐損目也。斯言可以為藥禁云。

寶鑑春雪膏

治風熱上攻，眼目昏暗，痒痛隱澀難開多眵熱淚，羞明疼痛，或生瞖膜。

黃連四兩，剉用，童便二升，浸一宿，去黃連，以汁焠甘石。　南爐甘石十二兩，煅用黃連汁焠，　硇砂一錢，細研，水調在盞內，頓乾為度。　好黃丹六兩水飛，乳香，　鰞鰂骨燒存性，　當歸各三錢，　麝香，輕粉各少許，　白丁香五分。

右各研另貯，先用好蜜一斤四兩，煉去蠟卻下甘石末，不住手攪，次下丹，次下諸藥末，不住手攪至紫金色，不粘手為度，搓作挺子，每用一粒新水磨化，時時點之。忌酒濕麵蕎麥。