KR7a0017

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第五百三十二卷目錄

　醫部醫術名流列傳九

　　明三

　　凌雲　　　　　　　聶瑩

　　袁仁　　　　　　　高昶

　　趙鏜　　　　　　　李玉

　　吳傑　　　　　　　樓英

　　林彥圭　　　　　　丁杞

　　張世華　　　　　　汪宦

　　趙銓　　　　　　　吉兆來

　　司馬隆　　　　　　鄭元厚

　　諸餘齡　　　　　　盧復〈盧之頤〉

　　孫卓三　　　　　　王綸

　　袁廷用　　　　　　袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1540-18px-GJfont.pdf.jpg' />

　　戴廷贄　　　　　　袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1576-18px-GJfont.pdf.jpg' />

　　胡尚禮　　　　　　許紳

　　謝儒〈謝世泰〉　　林<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1538-18px-GJfont.pdf.jpg' />

　　呂夔〈呂應鍾〉　　袁東

　　焦蘊穩　　　　　　王金

　　沈惠　　　　　　　張鶴溪

　　龔信〈龔廷賢〉　　王溥

　　李秋　　　　　　　李守欽

　　鄭文賢　　　　　　麻東輝

　　李中梓　　　　　　李瞻

　　宋銓　　　　　　　尤仲仁

　　繆坤　　　　　　　丁瓚

　　薛己　　　　　　　王沐

　　申相　　　　　　　陳景魁

　　汪機　　　　　　　李可大

　　李時珍　　　　　　繆希雍

　　<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page882-18px-GJfont.pdf.jpg' />鹿門　　　　　　楊守吉

　　陸厚　　　　　　　高武

　　趙獻可　　　　　　鍾大延

　　嚴仁泉〈嚴蘇泉　吳少垣　吳繼軒　僧心齋　周僧　李僧　李氏　楊氏　馮遯　齋　張東　何心仁〉

藝術典第五百三十二卷

醫部醫術名流列傳九

明三

凌雲

按《明外史本傳》：凌雲，字漢章，歸安人，為諸生，棄去，北遊泰山古廟前，有病人氣息垂絕，雲嗟嘆久之，一道人忽問曰：汝欲生之乎？曰：然。道人針其左股，立蘇，語雲曰：此人毒氣內侵，非死也，毒散自生耳。因授以針，雲拜受之。為人治疾無不效。里人嗽不止，絕食五日，眾醫以為虛，投補劑愈甚，雲曰：此寒濕積也穴在頂，針之必暈絕逾時始蘇，命四人分牽其髮，使勿傾倒。乃針果暈絕，家人皆哭，雲言笑自如。頃之，氣漸舒，復加補，始出針，嘔積痰斗許，病即除。有男子病後舌吐，雲兄亦知醫，謂雲曰：此病後近女色太蚤也。舌者心之苗，腎水竭不能制心火，病在陰虛。雲曰：然。兄曰：其穴在左股太陽，是當以陽攻陰。雲曰：然。如其穴針之，舌吐如故。兄茫然自失，雲曰：此知瀉而不知補也。補數劑，舌漸復。故淮陽王病風三載，請於朝，召四方名醫治，不效，雲投以針，不三日行步如故。金華富家婦，少寡，欲火熾失心，始見屋柱，走抱之，久之，見帚杖諸物，即以兩手爬之，甚至裸形野立，雲視之曰：是謂喪心，吾針後須蔽以帳，其心正，當知恥。乃令二人堅持之，用涼水噴面，針其心次，補泄並施，不踰時，狂疾頓除，屬其家人，慰以好言，釋其愧恥，病遂不發。吳江貴家婦臨產，胎不下者三日，呼號求死，雲針刺其心，針出，兒應手下。主人喜問故？曰：此抱心生也針出則手舒手舒則胎下取兒掌視之，有針痕。孝宗聞雲名，召至京，命太醫官出銅人，蔽以衣而試之，所刺無不中，乃授御醫，年七十七，卒於家。子孫傳其術。海內稱針法者，曰歸安凌氏。

按《浙江通志》：凌漢章，名雲，號臥巖，歸安文學，以孝感遇泰山異人，授明堂鍼術，治秦藩疾得瘳，孝宗聞之，延見聖躋殿，賜太醫院御醫，年七十有七，無疾而終。生平輕財好義，死之日家無餘資。

聶瑩

按《浙江通志》：聶瑩得湖州凌漢章針法，針至病起，雖厚衣可按穴而定，不以錢帛介意，人稱神醫，爭迎之。

袁仁

按《嘉興府志》：袁仁，字良貴，父祥祖灝，皆有經濟實學，至仁愈邃，謂醫賤業可以藏身濟人，遂隱于醫。崑山魏校疾，召仁，使者三至弗往，謝曰：君以心疾召，當咀仁義，炮禮樂，以暢君之精神，不然，雖十至無益也。卒之日，沐浴更衣，呼筆題詩，有附贅乾坤七十年，飄然今喜謝塵緣之句，投筆而逝。

高昶

按《青州府志》：高昶益都金嶺鎮人，性醇厚正直，以濟利存心。弘治間，傳異人醫術，直抵精明診視察，故辨證出奇，天下讓能，群醫莫及，時號為盧扁。尤專傷寒，鈐法定脈，不差時刻，所全活者，不可勝計。抱疾求療者，踵門無虛日。尤注念貧困家，務與善藥，未嘗有責報心。行年七十餘卒，逮屬纊問藥者，猶在門也。所著有《鈐法書》一卷。

趙鏜

按《青州府志》：趙鏜，益都人，精眼科，人以趙光明稱之。少問其父曰：開光砭瞖，孰愈起死回生？治療一端，孰愈保安全體？父大異之，令窮研醫典，遂潛心體驗，已而洞豁至理，至對脈察疾，應驗如神。尤矢心施藥，所全活者甚眾。一日，夢神人告之，曰：扶危濟顛，陰功陽報，金紫之貴也。未幾，朝命冊封長女為衡藩新樂王妃，恩授西城兵馬指揮，始徵前夢。

李玉

按《明外史·凌雲傳》：有李玉者，官六安衛千戶，善針灸，或病頭痛不可忍，雖震雷不聞，玉診之曰：此蟲啖腦也。合殺蟲諸藥為末，吹鼻中，蟲悉從眼耳口鼻出，即愈。有跛人扶雙杖至，玉針之，立去其杖，兩京號神針。李玉兼善方劑，或病痿，玉察諸醫之方，與治法合而不效，疑之；忽悟曰：藥有新陳，則效有遲速，此病在表而深，非小劑能愈，乃熬藥二鍋，傾缸內稍冷，令病者坐其中，以藥澆之，踰時汗大出立愈。

按《六安州志》：李玉字成章，本衛千戶，善騎射，尤精于醫，針灸所施，應手而愈。一婦有孕而嘔血數升，幾死，玉診其脈曰：此子癇也。依方治之，加竹瀝而愈，兩都號曰神針李。

吳傑

按《明外史本傳》：吳傑，武進人，弘治中，以善醫徵至京師，下禮部試。故事高等入御藥房，次入太醫院，下者遣還，時傑在高等，而當遣者甚眾，傑言於尚書曰：國家三四十載纔一徵醫，若等幸被徵，又待次都下十餘載，一旦遣還，誠流落可憫，傑願辭御藥房，與諸人仝入院。尚書義而許之。正德中，武宗得疾，傑一藥而愈，帝喜甚，即擢御醫。一日，帝射獵，還憊甚，感血疾，服傑藥即愈。進一官，賜彪虎衣，嘗幸虎圈，虎騰而驚，傑療之，立愈，再進一官，賚金幣。頃之，試馬腹痛，又以傑藥而愈，賚繡春刀及銀幣。帝每行幸，必以傑從，積至太醫院使。帝欲南巡，傑諫曰：聖躬未安，不宜遠涉。帝怒，叱左右掖出。及駕還，漁於清江浦，溺而得疾，至臨清，急遣使召傑。及至，疾已深，遂扈歸通州。時江彬握兵居左右，慮帝晏駕，己得禍，力請幸宣府。傑憂之，語近侍曰：疾亟矣，僅可還大內，倘至宣府，有不諱，吾輩寧有死所乎？近侍懼，百方勸帝，始還京，甫還而帝崩彬伏誅，中外晏然。不然，變且不測。未幾，傑致仕，子希周進士，戶科給事中，希曾舉人。

按《武進縣志》：吳傑，字士奇，弘治間以名醫徵至京師，一時所徵諸醫，無不望風下之。都御史王鉞方鎮大同，聞傑名，以調治邊軍請，臺省爭言醫如傑當在供奉，不宜出之外地，下禮部試之，果無踰傑者，宜入御藥房。以同徵者多遣還，願貶己秩留之。久之，掌院者竟薦入御藥房。上病喉甚危，按名召傑，進上清丸一服而愈，自是得幸。一日，上射獵還，口出血，傑進犀角湯，愈。後以幸虎圈，虎驚傷，又試馬，御馬監腹卒痛，傑療之無不立愈者。每愈，輒進一官，且有殊錫。上所遊幸，必以傑從，時侍上臥起，左右撫摩，有不以屬之近幸，而屬之傑者。至欲以禁衛銜授傑，傑固辭乃止。上南巡，獨不以隨，則以傑力諫，失上意也。既而駕還清源，病甚，夢傑，亟召之，因扈從還通州時，江彬語無不入，則力促大閹請還，上得崩于大內，彬得就擒，傑有力焉。傑善診脈，用藥以脈，不主古方，甚有若與證相盩，而卒無不效，及其進御，則不得不用古方，亦無不效者。年七十八卒，卒時了了，疑有道術云。

樓英

按《紹興府志》：樓英，蕭山人，字全善，精於醫，居元度巖，有仙巖文集二卷，又著《氣運類註》四卷，《醫學綱目》四十卷。

林彥圭

按《福寧州志》：林彥圭，杯溪人，工岐黃之術，以活人為心，不計利。其子思齊孫璧，皆得禁方，稱世醫云。

丁杞

按《福寧州志》：丁杞，號種松子，世業醫，診脈能決生死。知州李時子病劇，醫者皆袖手，得杞劑良巳。正德六年，州大疫，知州萬廷彩命施藥于申明亭，存活甚眾。

張世華

按《蘇州府志》：張世華，字君美，其先汴人，宋南渡時，有彥者以防禦使擁兵衛吳，遂家焉。三傳至端禮，始以醫名。逮元善進為保沖大夫。曾大父縉尢著名，嘗為周文襄所禮重。父頤，字養正，能豫刻年月，決人生死。世華嘗就徵，從使西南諸國，軍士行道，病者多賴全活。正德間，吳大疫，世華攜藥囊於通衢，隨請而應。有酬之金帛，笑而謝之。子承宗，孫學禮，並以保御勞擢官。

汪宦

按《祁門縣志》：汪宦居三遷堂，精通醫理，善著書，有《醫學質疑》若干卷。

趙銓

按《廬陵縣志》：趙銓，字仲衡，與羅文莊善，贈以古風，稱為石亭子是也。高唐里人，精岐黃家言，雖為制舉業不廢，以諸生入監貢，仕靈壽霍山兩邑，夏貴溪大拜入京，取道吳城，夜泊，更闌人靜，忽擁騶傳呼，聲出空中，雜以絲竹金革，滿驛交喧，俱以為宰相天人當有異，乃月下隱隱有宣言藥王爺爺到，聞於貴溪，使人詢藥王何人？曰：姓趙者，已而寂然。乃銓舟至，貴溪有心物色之，問來舟為誰？曰：秀才姓趙者。相國即月下索趙生，見倒屣與語，大加賞異，即攜與入京。會世廟不豫，大醫束手，貴溪及大臣公卿咸舉銓入診視，不終劑而龍體大安。上既龍性，加不豫，益稍不受嬰拂，太醫待詔者入未診視，而得罪杖殺者再三。銓入見，龍袍垂地，跽不得前。上曰：可前！銓曰：龍袍在地上。上乃喜笑曰：會講話，便知醫，乃手舉起龍袍以前乃知前待詔對以龍袍在地下是以觸上忌耳。銓既稱旨，朝廷官之而就令焉。銓意不欲久仕，解組歸，惟著書修真而已。有乞醫者即赴之，不責人金帛，而施藥不怠。銓診太素有神，清江蕭公須山病篤，銓往，適病者假寐，銓先診其長子，診畢，取酒相歡曰：子脈無憂，何妨乎父壽？投一劑而愈。方出都門時，見一死者，已含斂，方入棺，銓下馬啟其衣衾，令取沸水下刀圭灌之，死者立甦。或以問銓，銓曰：吾過其旁，知其無死氣，若有死氣十丈內可決，忍妄啟其衣衾耶？其神類若此。銓臨終無病，腹中閣閣作聲，笑曰：龍吟虎嘯，風雲慶會，吾當赴之。有頃，異香滿室，見頂上一道光采，冉冉而上，而銓坐逝矣。經日如生舉棺時舁者覺輕虛若無七尺身者或傳以為尸解云。銓所著有《春風堂集》《石亭醫案》《岐黃奧旨》《諸家醫斷》《太素脈訣》《體仁彙編》。

吉兆來

按《江寧縣志》：吉兆來，字逢生，為瘍醫，有神效，誠朴無偽，隨疾輕重，為人施治，絕不計利。尤善用針，相其形色，針到而害患隨除。父秋宇，有詩名，兆來乞陳仲醇序其遺稿而<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1186-18px-GJfont.pdf.jpg' />行之，錢御泠相國李曉湘太僕皆重之。三子皆能世其術。

司馬隆

按《江寧縣志》：司馬隆，字季平，先世陝之咸寧人，父元亨，家金陵，儒而能醫。隆少勤學，嘗從林龍溪受尚書，後繼父業，遂擅醫名。讀內經丹垣諸書，手不釋卷，每至病者家，或群醫俱集，辨論紛然，隆徐以一言定之，人皆悅服。遇人危疾，端居靜繹，或通夕不寐，必得其病之源，治之而後已。有貧士病疫，親族畏避，隆診視不輟，嘗曰：人皆有死，豈獨疫疾能死人哉？子泰中，嘉靖癸未進士。

鄭元厚

按《江寧縣志》：鄭元厚，字載之，父宗化，以明經教諭滁陽，延集多士，置講席，四時不輟，有鄭夫子之號。性至孝，居異母喪，終制未嘗見齒，都人士稱述之。元厚有父風，曾遇異人授以道術，由是精于導引內視之學，病者求其搬運撫摩，法簡功倍，醫藥可省，立愈，人益神之。其言人身臟腑關會之處，皆可指而數也，審察病源，舉其竅要，施功膚骼之間，透切膏肓之隱。其祕多不傳，惟僧常然得其要領云。

諸餘齡

按《浙江通志》：諸餘齡，字雲泉，仁和人，卜居如松里，善書奕，博通醫家，言而多新得，四方爭迎致之。晚隱靈鷲山，善李元昭，預知死期俱不爽，每語客曰：我巾車馳城中起死人，何得身為死人馳喪車出城乎？當終于此，與徐鏜輩諸名醫為天醫社云。子夢環成隆慶辛未進士。

盧復〈盧之頤〉

按《浙江通志》：盧復，習岐黃，兼通大乘，剖疑<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1156-18px-GJfont.pdf.jpg' />理，解悟不滯。子之頤資性開明，而學有根柢，陰紐陽絡，證辨入微，善療奇疾。凡尸蹶迵風，投劑無不中。然負氣陵物，議論踔厲，毀譽殆半焉。所著《仲景論本草乘》《金匱要略論疏》諸書行于世。

孫卓三

按《饒州府志》：孫卓三，浮梁北鄉人，精岐黃，正德間，故藩覓醫于縣，王嚴里人欲傾卓三，舉以應迫，而行藥輒應手，得大效，獲寵受厚糈，聲名大起。其思理多在意表，邑令以宸濠之變，先輿送其夫人避山中，病前祕五日，腹膨如鼓，仰面張目，息已微，急召卓三。卓三曰：此盛暑急驅，飲水過度，羞溺而胞轉也。法以豬尿胞吹氣貫滿，令女婢投入衝之，而溺淋淋下，遂起。新安富室有男子淋溺不止者，漸痿黃，諸醫束手，卓三醫之，亦弗效。偶隱几坐，以手戲弄水灌，後孔塞則前竅止，開則通，為腦後一穴，灸火三壯，立愈。

王綸

按《明外史·吳傑傳》：士大夫以醫名者，有王綸，王肯堂，綸字汝言，慈谿人，舉進士，遷禮部郎中，歷廣東參政，湖廣廣西布政使，正德中，以副都御史巡撫湖廣。綸精於醫，所在為人治疾，無不立效。有本草集要明醫雜著行于世。

按《醫學入門》：王綸，字汝言，號節齋，浙江慈谿人，弘治時，官至廣東布政，因父病精醫，著《明醫雜著》《發丹溪所未發》，世多尊信之。並著《本草集要》行世。兄經，舉進士，亦知醫。

袁廷用

按《桐廬縣志》：袁廷用，坊郭人，正德間，由醫士授太醫院吏目。

袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1540-18px-GJfont.pdf.jpg' />

按《桐廬縣志》：袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1540-18px-GJfont.pdf.jpg' />，坊郭人，由醫士任岷府良醫正。

戴廷贄

按《桐廬縣志》：戴廷贄，坊郭人，正德間，任太醫院冠帶醫士。

袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1576-18px-GJfont.pdf.jpg' />

按《桐廬縣志》：袁<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1576-18px-GJfont.pdf.jpg' />，坊郭人，由醫士任北京太醫院御醫，進階院判。

胡尚禮

按《儀真縣志》：胡尚禮，字景初，世醫也。其父倫，命讀岐黃諸書，曰：吾家傳通醫，必先通儒為本，理不明，安悟診視之奧？禮遂能識奇病，活人甚眾。凡奔人之急，寒濃煎湯下，遂悉平和，其陰陽也陰煉秋石法余昔有之，沈暘所傳是也。大豆卷法大豆於壬癸日浸井華水中，候豆生芽，取皮作湯使之。

許紳

按《明外史·吳傑傳》：有許紳者，京師人，初供事御藥房，嘉靖改元，授御醫，屢遷太醫院使，受知於世宗，連加通政使禮部侍郎工部尚書，並領院事。二十年，宮婢楊金英等謀逆以帛縊帝，氣已絕紳急調峻劑下之辰刻下藥未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。帝德紳，加太子太保禮部尚書，賜賚甚厚。未幾，紳得疾，或問之，紳曰：吾不起矣。曩者宮變，吾自分不效，必殺身，因此驚悸，非藥石所能療。已而果卒，賜諡恭僖，官其一子，卹典有加。明世醫者官最顯，止紳一人，其士大夫以醫名者，有王綸王肯堂。

謝儒〈謝世泰〉

按《江寧府志》：謝世泰，字約齋，曾祖儒，郡廩生，兼通醫，每逢奇證，他醫或不能辨，儒必識之，識即療之。嘗為徐文敏季子治腮瘍，奇效。文衡山為文以贈儒。傳子日昇，昇傳世泰，皆有名。泰存心濟物，不責報，人多稱之。

林<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1538-18px-GJfont.pdf.jpg' />

按《江陰縣志》：林<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1538-18px-GJfont.pdf.jpg' />，少業醫，治法主丹溪，邑中子弟學醫者，多出其門，人稱中菴先生，再致賓筵。

呂夔〈呂應鐘〉

按《江陰縣志》：呂夔，字大章，本姓承，因依舅氏呂，遂仍其姓。易儒而醫，精研博訪，其術遂神，人以呂仙呼之。吳中大疫，裹藥囊，日治百家，全活無算。撫按給章服不受。嘉靖時，隸籍太醫院，著《運氣發揮》《經絡詳據》《脈理明辨》《治法捷要》等書十卷，邑侯劉守泰序行之。子講，字明學讀，字明經，醫名俱如其父。讀子應鐘，字元聲，太醫吏目，傳禁方而變化之，能望氣決人死生，或談笑間療人痼瘍，著《葆元行覽》《世效單方》兩書，邑令胡士鰲為序，又有長春堂詩稿。弟應陽，字元復，醫名亦如其兄。子夢徵，字孟盛，亦世其傳。

袁東

按《金壇縣志》：袁東，字春菴，善醫，為人治病，十常療九，病家歡悅。飲之酒，輒陶然醉，無復計謝，人咸高之，又奇其術。東嘗云：醬胡可易？予視人病患，在人痛楚，若在吾身返觀五內，洞然有見，而後治人五內，即弗效，病亦弗劇。其畏慎如此。嘉靖辛酉歲澇饑，至明年疫大行，巡按陳某令壇選良醫，開局施藥，病者之他醫，弗效，之東即效，御史嘉之薦授太醫院醫士，翰林院編修，曹大章有贈序。

焦蘊穩

按《海州志》：焦蘊穩，海州生員，深得鍼灸之法，嘉靖癸亥年間，漕撫吳夫人臨產而心痛，將危，眾醫茫然，獨穩診其脈曰：此胎手抓母之心也。一針而胎下，觀其胎，手大指尚有針痕出血，母子雙全。

王金

按《開封府志》：王金，字芝山，陝西西安人，年十七，遇道人墮水，救歸，敬事之。已道人攜入終南，授以祕術，試輒驗。時屬世廟好方伎，金以白衣召見為言三元大丹稱旨，與陶仲文邵元節並膺榮寵，歷官太常，出入禁闥。二十年。世廟賓天，廷議金等進藥不謹，論刑。新鄭高文襄公再疏申雪，得減戍閩海。後數年歸，依文襄以居，遂為鄭人。李空同與交，厚贈以芝山子詞云。其子繼懷亦精醫藥。

沈惠

按《松江府志》：沈惠，字民濟，華亭人，幼得異傳，為小兒醫，能起死者。嘗從浦南歸，聞岸上哭聲甚悲，問知某氏僅一子，自塾中歸暴絕，惠走視，其胸次尚溫，作湯劑灌之，遂甦。有富家子患痘危劇，已治木矣，藥之而愈，取其棺以施貧兒，惠以小兒醫多祕其書不傳，乃覃思博考，著書九種行世，詳見藝文志，學者以為津梁。有老媼善治疳，惠拜受其方，媼亡，為治後事。惠為人謹厚謙下，無貴賤貧富，必盡其心力，立身有繩檢，郡守子疾，惠入視，夫人從屏後告以病所由，惠若不聞，守訝之，對曰：夫人自向明府言耳，其以禮自處如此。晚自號虛明山人，徐文貞階有詩贈之。臨終賦詩而逝。同時有王節之，與惠並稱，兩人相得甚歡，遇有疑疾，必相質正節之。子一鳳一鵬皆名醫，一鵬自有傳。

張鶴溪

按《松江府志》：張鶴溪，忘其名，嘉靖中以醫名，善療奇疾。御史包節母，年六十七，暴中氣絕，積日不蘇，群醫畢集，皆曰：風中臟腑不可治。鶴溪獨曰：此氣虛挾痰，可下人參劑，七日當甦。甦能言鬼神事。眾皆笑之。既而和劑以進，如期乃寤，道鬼神事甚詳。眾醫始口噤走。

龔信〈龔廷賢〉

按《金谿縣志》：龔信，十一都下澌里人，任太醫院，著《古今醫鑑》，併《雲林醫彀》，子廷賢著《萬病回春》。

王溥

按《觀城縣志》：王溥邑之名醫，偉貌修髯，望之若仙，遇異人授脈訣用藥，隨證輒效，不取酬，救濟甚眾。嘉靖間，御史熊按東郡有疾，召問，對曰：安神定志，不藥而愈。熊深器重焉。年踰八十，健行如飛，至九十七而卒。

李秋

按《南昌府志》：李秋，字思杏，南昌人，精岐黃之術。時寧獻王有庚辛玉冊，宗人李時珍有本草綱目，皆鏤板江右，秋購得其書，晨夕研究，用藥恆出意表，遂以醫名當代。為人坦直樂易藝愈高而接物愈謙，卑以自牧兩與鄉飲，知府給以篤行善士之扁，年九十卒。親朋至今誦說不替。

李守欽

按《汜水縣志》：李守欽，號肅菴，聰明善悟，讀書損神，病將危，得蜀醫醫而愈之。即北面受其業走峨眉，邂逅異人，授岐伯要旨，歸從黃冠遊尤精太素脈理，又能預知人事遠近，活者不可勝數。諸王臺省，咸敬禮之。徙居榮澤觀中，有客自河北來，星冠羽扇，守欽識其非常人，即謹遇之。數日談論，皆世外事，守欽善對，客甚敬之曰：先生我師也。又曰：三日後，羅主事過此，我當去也。因題詩於壁而別。越三日，果羅主事自南而北，經於榮澤，為黃河泛漲所阻，棲遲觀中，偶見所題，驚曰：此吾世父之筆，緣何題此哉？始知客為羅念菴也。人由是謂守欽能識仙客？號為洞元真人，壽九十有八。所著有《方書一得》《太素精要》，諸書行於世。

鄭文賢

按《雲夢縣志》：鄭文賢，不知何許人，第從李于鱗游。于鱗有送文賢游大梁序，稱許文賢于鱗，不輕許可，其言必信。其序云：鄭生者，名文賢，楚之雲夢人也。少慕伯陽之術，往往談長生，自雲夢來關中三千里，持一囊藥耳。所至逆旅，醫小兒即食其嫗，醫老即食其子弟，醫女即食其夫，度三千里如在里巷中矣。然不為糈也，其來關中，庶幾望見，能為長生者焉。余蓋苦病三十年於茲，言醫也，即未嘗見醫視脈如生者焉，豈其診書異有他禁方耶？生又自言醫且五十年，於此手指之附人脈，多於握匕箸，咀片如丘陵，即未嘗不精神與病者通，長桑君豈實視見垣一方人哉？不察見脈而治病，其礙豈啻垣一方？關中故多賢豪人，即如大中丞何某博物君子，亦言生矣。余又言秦越人來長安游時，事生未嘗不輒苦其術而隱之不得，屬余在告，將歸，生亦欲遊大梁，關中自大中丞許大司徒劉以下，皆賦詩贈之，而余序其右方云。

麻東輝

按《東昌府志》：麻東輝，高唐人，嘉靖間以醫遊郡城，洞究古方書，善脈，士大夫爭迎致為上客。堂邑李通政久病，眾醫以為不治東輝診曰：病得之心火鬱積勿藥第屏念三十日而愈。後如所言，臨清副使某病，召東輝診脈曰：大人無恙將惟其子之憂。是時子在里中，急遣人歸視，危就牀褥數日矣，竟不起。郡有貴介公子壯而負氣，以無病，故試東輝，呼曰：而善脈！其脈我！東輝診而驚曰：子病矣，奈何不治？公子嘻曰：甚矣醫之利於以不疾為功也。我日兼數人之食而病乎？笑而揮之。後月餘，竟以痰卒。高唐諸生某，試於提學，偕儕輩數人詣東輝問脈，東輝次第診已，徐曰：生且食廩，無奈剝膚之災以憂目前。生喜而懼。甫出門，會所讎擲瓦擊之中眉額，幾死，試果第一。東輝好飲，不治生產，所得金帛，輒給酒家，老而彌甚。里人有奇證，趨請東輝，雖在酩酊中，所醫無不立愈者，里人以為神。

李中梓

按《江南通志》：李中梓，字士材，華亭人，少博學，習岐黃術，凡奇證遇，無不立愈。所著有《士材》三書，《頤生微論》《醫統》若干卷。

李瞻

按《儀真縣志》：李瞻，號小塘，以眼科著名。有七十二問，按七十二候，以明內外障之得失。嘗一人目腫火炎，而性最十，愈躁而疾愈熾，非藥可下。瞻謂曰：子目易愈，此客火將流毒於股不十日，必暴發。其人習瞻名，遂日以股為憂。至三日，以一藥而愈，股亦無恙。又一人目以氣虛暗，如行霧中，受苓朮即眩。瞻不藥，但曰子以沸水浴兩足亦三日一藥而瘳。或問其故，瞻曰：性暴人患疾，每欲急愈，火上攻於目，移其意以憂，下即易療，氣虛人榮衛不和，湧泉穴位足底，熱之則上可達於泥丸，必血活而藥始效。有節鉞李公妾病目，瞻曰：二目須膿出方愈。李慮損貌瞻曰：以虎睛調藥，則膿偕液鼻下，無傷也。李果捕虎取睛治之，如所言。王荊石兩瞳反背，瞻令端坐，置書於几，用金鍼從腦頰刺之，初撥，曰見黑影矣，次撥，曰見行款矣，三撥則筆畫朗然，曰：君果神授耶？將千金謝，瞻卻不受，惟取園中一綠磁瓶蓋。王曰：賤物何貴？瞻曰：余久得瓶失蓋，此其匹也。王以為誕，使人驗之，果然。大抵以學濟其術多若此。更著有《育神夜光丸方》，蓮子金鍼，鼠尾金鍼說，言目內障必藥病者滿百日，醫者齋戒亦滿百日，正心誠意而後可施，非天霽日朗，絕無雲翳，及時日遊神合吉，卒不輕用。今其書盛傳。

宋銓

按《潞安府志》：宋銓，潞州人，嘗遇異人傳祕方，嘉靖八年，郡判傅必用與寮友夜宴德風亭，醉墮臺，折左股，眾醫不能治，謂必殞。銓出藥如白扁豆三粒啖之骨續有聲，更以手熨，遂應手愈，起行如常，且無痕，真仙餌也。

尤仲仁

按《無錫縣志》：尤仲仁，字依之，以喉科名。初御史周清白一中官於大獄，得祕方十有七，周死而甥得其方，即仲仁之祖也。嘗起嚴文靖於屬纊，活范屏麓孫雪窻於危劇，三人共出貲為仲仁補授太醫院吏目，遂世其家。

繆坤

按《江陰縣志》：繆坤，字子厚，七世以醫傳。坤名更著。性行淳篤，自審脈辨方之外，端居讀書，不交塵事。嘉靖間，帥府檄至行間療疫，全活甚多，榮以冠帶，非其好也。著《方脈統宗》行世。鄉飲十七次，壽九十，自為文誌其墓。

丁瓚

按《休寧縣志》：丁瓚，字汝器，西門人，丁氏自宋世業醫，嘉靖初，丁繩以醫名，子畜，瓚授其藥，已藉數百緡，欲與子，瓚謝歸，醫則奇中，人以仙目之。性好客，客嘗滿，嘗出五十緡，脫人於厄，書畫有米倪風，年六十卒。

薛己

按《蘇州府志》：薛己，字新甫，號立齋，性穎異，過目輒成誦，尤殫精方書，於醫術無所不通。正德時，選為御醫，擢南京院判。嘉靖間進院使，所著有《家居醫錄》十六種，醫家多遵守之。

王沐

按《蘇州府志》：王沐，號春泉，常熟人，天性孝友，壯年妻死不再娶，精於醫術，相國嚴文靖公幼時，病痢垂危，沐診視良久，嘆曰：是當籍玉堂，寧籍鬼錄也。投劑立起。嘉靖間，兵荒疾疫，捐貲施藥，全活甚眾。部使者上其事，授太醫院吏目，旌其門曰義醫。

申相

按《潞安府志》：申相，長治人，通方脈，研究脈理，尤精傷寒一科。著《診家祕要》《傷寒捷法歌》，治人多應。

陳景魁

按《句容縣志》：陳景魁，字叔旦，別號斗巖，世居句容，宋端拱間，其高祖公理以醫任玉臺祕書，明洪武初，有從善者，任元戎幕，嗣後以儒醫顯。魁幼敏慧，善記誦，既長，從鄉先生樊懿齋習舉子業，又授易於毘陵陸秋崖，聞湛甘泉講道南畿，魁往謁，學日充裕。因父夢椿病疫，諸醫罔效，魁精誠禱天，一夕，夢老人書授蚖蟺水，可愈汝父。既覺，不辨其物，博訪之始知為蚯蚓，搗水飲父，疾立愈。人咸以為孝感云。後精心醫學，投劑輒愈，著有醫案，皆奇疾奇方也。

按《醫學入門》：陳景魁，因父病習醫，精鍼灸，著《五診集治》。素無病，忽吐血半斗，脈弦急薄，厥證也，得於大怒氣逆，陰陽奔併，服六鬱湯而愈。治通體生疣，久罔效，乃太陰風邪化為蟲也，以百部蛇牀子草烏楝樹葉煎湯浴洗，越月遍身如白癜風狀而愈。始孕婦墮下逾旬，腹腥發熱，氣喘脈促，面赤舌青口臭，公曰：胎未墮也，面赤，心盛而血乾也，舌青口臭，肝氣竭胎已死矣。用蛇退煎湯，調平胃散，加歸尾芒硝一倍服之，須臾胎下，痛亦復安。

汪機

按《祁門縣志》：汪機，幼嘗為邑諸生，母病嘔，遂究心醫學，凡岐黃倉扁諸遺旨，靡不探其肯綮，殊證奇疾，發無不中。名高難致，病者有聆謦欬頓喜遂瘳，所全活甚眾。著有《石山醫案》《醫學原理》《本草會編》《素問抄脈訣刊誤》《外科理例》《痘治理辨》《鍼灸問對》《傷寒選錄》《運氣易覽》等書。

李可大

按《杞縣志》：李可大，字汝化邑人，業儒，為諸生，因母病，逐遍覽醫書，久之大悟，遂為醫，無不奏效。可大用藥多奇勝，會新鄭相公家居，聘可大至，診其脈曰：公心脈如蝶鼓翼，越五月當大拜。抵期果應，於是可大名振兩河矣。因勸可大入太醫院，授修職郎。時朱錦衣子甫一歲，晝夜啼不止，請可大醫之，戒勿見兒，恐成客忤。可大曰：但隔壁聞聲足矣。朱許之，可大曰：啼而不哭為痛，用桔梗湯調乳香灌之即愈。有族母七十餘，中酒昏迷無氣，諸兒以為已死，將入殮，可大至，見目未陷，心尚溫，曰：此母不死，吾能起之。諸兒涕泣求，可大取井底泥塗母心上，用黃連葛根湯灌之，已而果甦。於是邑中相傳可大能起死回生。李進士病虛損痢疾，腹痛異常，用人參五靈脂治之，眾醫皆訝曰：二物相畏，奈何同用？可大曰：不聞相畏而後能相使乎？藥下果愈。鄢陵陳令病傷寒昏沉，將屬纊，可大診<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1121-18px-GJfont.pdf.jpg' />曰：此可救也。用竹茹犀角灌之而愈。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1059-18px-GJfont.pdf.jpg' />縣尉亦病傷寒，身皆冷，口出清水，可大診之曰：陰毒已極，用附子一味醫之，亦愈。邑諸生董養性發熱口乾，久而咳嗽吐血，醫皆謂虛證，可大診之曰：汝脈結，結為鬱證，非虛也，用蘇子香附益智等藥，數服而愈。董大奇之，因乞為弟子以學醫焉。一梓人母，年四十餘，手大指忽腫，因偃仆不知人事，可大診之曰：此必月信至而適為冷水所傷也。問之信然。用當歸甘荽湯而愈。一婦人產後大喘，醫戒用參，可大診之曰：此孤陽絕陰也，正宜用參。遂加蘇木為湯飲之，喘立止。

李時珍

按《明外史本傳》：李時珍，字東璧，蘄州人，讀書，不治經生業，獨好醫書，醫家本草自神農所傳，止三百六十五種，梁陶弘景所增數亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫唐慎微輩先後增補合一千五百五十八種，時稱大備，然品數既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時珍病之，乃窮搜搏採，芟煩補闕，歷時三十年，閱書八百餘家，藁三易而成本草綱目一書，增藥三百七十四種，釐為一十六部，合成五十二卷，首標正名為綱，餘各附釋為目，正始也。次以集解辨疑正誤，詳其出產形色也。又次以氣味主治，附方著其體用也。書成，將上之朝，而時珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方文籍，其子建元以父遺表及是書來獻，天子嘉之，命刊行天下。自是士大夫家有其書，本草之學始稱集大成。時珍官楚王府奉祠正子建中，四川蓬溪知縣，又吳縣張頤祁門汪機杞縣李可大常熟繆希雍皆通醫術，治病多奇中，而希雍常謂上古醫經朱遭秦火，獨內經本草耳，本草出於神農，朱字譬之五經，後又增補別錄，譬之註疏，未免朱墨錯互，乃沈研剖析本經以經之，別錄以緯之，著《本草單方》一書，盛傳於世。

繆希雍

按《金壇縣志》：繆希雍，字仲淳，由常熟遷居金壇，與東林諸先達相友善，工岐黃術，有殊解，一折衷於理，推本神農圖經，辨其性味之所以然，屢有奇驗。著《廣筆記本草單方》，江陰司訓莊繼光刻之以行。卒時，翰林學士錢謙益經紀其家。

按《蘇州府志》：繆希雍，字仲醇，常熟人，精醫術，醫經方書，靡不討論，尤精本草之學，謂古三墳之書，未經秦火者，獨此而已。神農本經，朱字譬之六經也，名醫增刪別錄，朱墨錯互，譬之註疏也。本經以經之，別錄以緯之，作本草經疏，本草單方等書，抉摘軒岐未發之祕，為人電目戟髯，如遇羽人劍客，好談今古事成敗，誠奇士也。

<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1416-18px-GJfont.pdf.jpg' />鹿門

按《湖廣通志》：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1416-18px-GJfont.pdf.jpg' />鹿門，幼從李平湖作本草綱目視神農多三千品，視唐本草多一千五百品，視陳希彝著多五百品，凡蟲魚鳥獸草木，天地內外，無所不包，又復考核詳究，盡生生變變之妙。鹿門得平湖之學，不肯輕出以試人，至老乃出。有客寓者耳聾數十日，以補藥投之，不效，就鹿門理脈，曰：此胃家火也。客曰：耳屬腎，與胃何涉？鹿門曰：公未知素問靈樞耳。胃經絡起某處，過於耳旁，或於食時，則聾更甚。一刀匕而愈。州守夫人病瘧，診之曰：此瘧勿藥有喜，但過十日，當下血。夫人不悅，遂不請其方。越十日而夫人血下，邀鹿門，亦一匕而愈。好說素問靈樞，醫家罕有知者。

楊守吉

按《江寧府志》：南都正嘉間，醫多名家，乃各顓一門，無相奪者，如楊守吉之為傷寒醫，李氏姚氏之為產醫，周氏之為婦人醫，曾氏之為雜證醫，白騾李氏刁氏范氏之為瘍醫，孟氏之為小兒醫，樊氏之為接骨醫，鍾氏之為口齒醫，袁氏之為眼醫，自名其家。其人多篤實純謹，有士君子之行，而守吉醫尤著。有謝五老者，夫婦病感冐月餘矣，飲食纔屬口輒嘔噦，眾醫皆以不治棄去，一日，守吉過其門，邀入診之，曰：無傷也。病久已去，但小進食，蚘蟲爭上噉胸，次攪擾作惡耳。試頓食之，當勿藥而愈。家人群駭其說，度無可奈何，姑從之，遂以冷茶投粥中，頓人與二大盂，初尚作嘔，已漸喜食，食已沉睡，覺而霍然。又一人病羸瘦委頓甚，百方不效，求楊診之，楊曰：若病非藥所能愈，第於五更向煮牛肉肆中，候其初啟釜時，以口鼻向鍋旁，吸取其氣，然後取汁一碗飲之，數日可愈矣。從之果然。他治多類此。

陸厚

按《青浦縣志》：陸厚，自號東園散人，博洽經史，精於孫吳兵書，嘗遇異人授子午按摩法，療人疾，不施鍼焫而愈。有詩集曰古漁唱。

高武

按《鄞縣志》：高武，號梅孤，負奇，好讀書凡天文律呂兵法騎射，無不閑習。嘉靖時，中武舉北上，因歷覽塞垣，以策干當路，不用，遂棄歸。所言乾象，無不驗。晚乃專精於醫，治人無不立起。嘗慨近時鍼灸多誤，手鑄銅人三，男婦童子各一，以試其穴，推之人身，所驗不爽毫髮。所著《射學指南》《律呂辨》《痘疹正宗》《鍼灸聚英》《發揮直指》各三十卷行於世。

趙獻可

按《鄞縣志》：趙獻可，字養葵，自號毉巫閭子，好學淹貫，尤善於易而精於醫。其醫以養火為主，嘗論：命門乃人身之君，養身者，既不知撙節，致戕此火以至於病，治病者復不知培養此火，反用寒涼以賊之，安望其生？著《醫貫》一書，論議甚精，俱前人未發，為醫家指南，盛行於世。後遊秦晉，著述甚多，有內經抄素問註及經絡攷正脈論二本一例諸書。子貞觀，字如葵，亦精於醫，敦厚有古風，治病不論貴賤，未嘗計利。嘗治人病夜半自往叩門，候其脈證以用藥，其篤厚如此。亦有絳雪丹書痘疹論行世。

鍾大延

按《鄞縣志》：鍾大延，字恆國，本江右仕族，後為鄞人，精於醫，聰穎絕人，治病不執恆方，嘗言今人但知醫，豈知醫人病固有淺深，人自有強弱，豈得因病執方？有二人同時病痢，其一用補劑，一用攻劑，或問之曰：此稟弱，須補其正氣而後攻之，彼強須攻，故用攻耳。徐廷尉病小便祕，腫脹，面赤發喘，眾醫皆以為熱證治之，病愈甚，大延視之，曰：是無火也，急煮附子湯一服而愈。後有一貴家孕婦，病亦如之，眾醫莫效，大延視之曰：是可弗藥也，乃胎壓膀胱耳。令其周身轉運而瘳。一僧嗜鹽，每食必斤許，眾醫雖知其為蟲，然服藥輒痛悶欲絕，大延曰：是蟲不受藥也，當有以餌之。以鹽笋用藥煮之，仍加以鹽，令服。越數日，果嘔蟲數升許而愈。又一人酷暑歷萬山中，或時飲溪水，至秋患泄痢，諸藥不效，但思食西瓜，而醫家戒不使進，大延曰：但食無妨。稍進覺安，加進益快爽，遂用藥數劑而愈。蓋前因山中暑熱所中也。其能自出新意，多奇效皆如此。

嚴仁泉〈〉

按《金谿縣志》：金谿先時名醫不可考，世廟時有嚴氏兄弟，兄號仁泉，弟號蘇泉者，真誠靜重，脈理精徹，百無一失。若小兒以吳氏家傳為主，代有精者，今少垣繼軒兄弟皆有聲，足繼祖父之業焉。苦竹入外科有龍興寺老僧心齋者，宿瘤如杯，毒癰滿背，皆能療治，人比之扁鵲其徒周僧李僧亦得其傳焉。跌撲傷損，谿中有田西李氏，南嶽楊氏，各有祖傳方劑，號稱接骨專門。然藥性尚溫，皆能取效。至馮遯齋張東何心仁可稱今時名醫云。