KR7a0017

卷681

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第六百八十一卷目錄

　選擇部彙考一

　　禮記〈曲禮〉

　　太乙經〈論晝夜及嫁娶日辰〉

　　扁鵲子午經〈主司　主命　行年人神　十二部人神所在　日辰忌　干支人神忌日　十二時忌〉

　　孫思邈元女房中經〈王相日　月宿日〉

　　吉凶時日善惡宿曜經〈序三九祕宿品第三　序七曜直品第四　祕密雜占品第五　序黑白分品第六　序日名善惡品第七　擇日　擇時　白黑月所宜吉凶曆　二十七宿十二宮圖說　二十七宿所為吉凶曆　行動禁閉法　裁縫衣裳服著用宿法　三九祕要法　七曜直日曆品第八　七曜直日與二十七宿合吉凶日曆　擇太白所在八方天上地下吉凶法〉

藝術典第六百八十一卷

選擇部彙考一

《禮記》曲禮

外事以剛日，內事以柔日。

〈注〉甲丙戊庚壬為剛，乙丁己辛癸為柔。治兵巡狩，朝聘盟會之類，皆外事也。內事如祭祀冠昏之禮。

《太乙經》論晝夜及嫁娶日辰

天一所在，甲戊庚，旦大吉，夕小吉。乙巳，晝神后，夜傳送。丙丁，旦登明，暮從魁。六辛，晝勝光，夜功曹。壬癸晝太乙，夜太衝。

諸欲娶婦嫁女，必記初許嫁之日，以為本。其娶婦時，慎無令剋其許嫁日辰也。剋日害舅，剋辰害姑。姑、舅，夫之父母也。盡剋日辰，為不利一家。

假令甲子日許嫁，庚辛日納財，皆為剋日。戊己納之，為剋辰也。

假令辛未日納，皆為剋日。辰戊申己酉日，亦然也。又欲令日辰陰陽中，及用傳中，有天后，無螣蛇白獸相剋，吉。謂內婦時如此者，即吉。又無令夫家之門，傷婦年，即婦有咎。

假令二月乙未日巳時，天罡加己，婦年立辰，從魁加之。夫家門在子，地太乙加之。夫家門在丑，勝光加之。此並為夫家門，傷婦年也。謂夫家門上火神，剋妻家門上金神也。若夫門立酉，功曹加酉，婦在東方，卯來氐西酉，入功曹，即婦有咎。他倣此。又無令婦年上神，傷夫家之門，即夫家有咎也。

假令婦年立辰，從魁加之，夫門在酉，功曹臨之。夫門在戌，太衝臨之。此為婦年上神，傷夫家之門，即夫家有咎門者。所出之辰，凡娶婦為入頑，嫁女為出頑，從方入圓為入頑，從方出圓為出頑也。又不欲所出入之神傷日辰，為女固有敗傷。又不欲令傷日，為害翁，謂神將共傷日也。

假令二月庚子日，魁罡加丑之時也。太乙臨庚上，其將得朱雀，此為神將并傷日。傷日害舅。若日并傷，神將為害矣。

假令二月癸丑日巳時，勝光加癸，將得螣蛇，此為日并傷，神將害夫。又辰中有微氣往助之者，為夫死。假令二月甲戌日，辰時而傳送，加甲。甲，木也。傳送，金也。金傷木。又戌中之金復往助之者，為夫死傷。辰為婦，謂神將共傷辰也。

假令二月庚申日，魁加丑之時也。太乙臨申，將得朱雀。此為神將并傷辰也。

假令二月壬子日，魁加辰，勝光臨子為用，將得螣蛇。此為日辰，并傷神將也。但辰傷婦，謂辰傷其陽神。神將者，又曰內有微氣往助之者，為婦死也。

假令二月丁巳日，魁加卯，神后加巳，巳，火也。神后，水也。水傷火，又丁巳復往助之，為婦死。以其上將為所坐形狀。

假令二月甲戌日，魁加辰，傳送為青龍，而加甲，為夫婦死。死坐送行酒食故也。

在昔元女著述卷帙頗繁，諸目略具夾漈志中。今所授經，亦占家緒餘也。漢制曰：辟諸死忌以五行為主是也。

扁鵲《子午經》主司

東方甲乙木，主人肝膽筋膜魂。

南方丙丁火，主人心小腸血脈神。

西方庚辛金，主人肺大腸皮毛魄。

北方壬癸水，主人腎膀胱骨髓精志。

中央戊己土，主人脾胃肌肉意智。

主命

木命人行年在木，則不宜針及服青藥。火命人行年在火，則不宜汗及服赤藥。

土命人行年在土，則不宜吐及服黃藥。

金命人行年在金，則不宜灸及服白藥。

水命人行年在水，則不宜下及服黑藥。

行年人神

臍　項　肘　咽　口　頭　脊　膝　足

一　　　二　　　三　　　四　　　五

六　　　七　　　八　　　九　　　十

十一　　十二　　十三　　十四　　十五十六　　十七　　十八　　十九　　二十二十一　二十二　二十三　二十四　二十五二十六　二十七　二十八　二十九　三十三十一　三十二　三十三　三十四　三十五三十六　三十七　三十八　三十九　四十四十一　四十二　四十三　四十四　四十五四十六　四十七　四十八　四十九　五十五十一　五十二　五十三　五十四　五十五五十六　五十七　五十八　五十九　六十六十一　六十二　六十三　六十四　六十五六十六　六十七　六十八　六十九　七十七十一　七十二　七十三　七十四　七十五七十六　七十七　七十八　七十九　八十八十一　八十二　八十三　八十四　八十五八十六　八十七　八十八　八十九　九十

右九部行神，歲移一部，周而復始。

十二部人神所在

心辰　喉卯　頭寅　眉丑　背子　腰亥　腹戌項酉　足申　膝未　陰午　股巳

日辰忌

一日足大趾　　　　　二日外踝

三日股內　　　　　　四日腰

五日口舌咽懸膺　　　六日足小趾

七日內踝　　　　　　八日足腕

九日尻　　　　　　　十日背腰

十一日鼻柱　　　　　十二日髮際

十三日牙齒　　　　　十四日胃脘

十五日遍身　　　　　十六日胸乳

十七日氣衝　　　　　十八日腹內

十九日足跌　　　　　二十日膝下

二十一日手小指　　　二十二日伏兔

二十三日肝腧　　　　二十四日手陽明兩脅二十五日足陽明　　　二十六日手足

二十七日膝　　　　　二十八日陰

二十九日膝脛顳<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4424-18px-GJfont.pdf.jpg' />　　三十日關元下至足心

干支人神忌日

甲乙日忌寅時頭　　　　　丙丁日忌辰時耳戊巳日忌午時髮　　　　　庚辛日忌申時〈闕〉壬癸日忌酉時足

子日目　　　　　　　　　丑日耳

寅日口　　　　　　　　　卯日鼻

辰日腰　　　　　　　　　巳日手

午日心　　　　　　　　　未日足

申日頭　　　　　　　　　酉日背

戌日項　　　　　　　　　亥日頂

建日申時頭　　　　　　　除日酉時膝

滿日戌時腹　　　　　　　平日亥時腰背定日子時心　　　　　　　執日丑時手

破日寅時口　　　　　　　危日卯時鼻

成日辰時脣　　　　　　　收日巳時足

開日午時耳　　　　　　　閉日未時目

十二時忌

子時踝　　　　　　　　　丑時頭

寅時目　　　　　　　　　卯時面耳

辰時項口　　　　　　　　巳時〈缺〉

午時胸脅　　　　　　　　未時腹

申時心　　　　　　　　　酉時背脾

戌時腰陰　　　　　　　　亥時股

又

立春春分脾　　　　　　　立夏夏至肺

立秋秋分肝　　　　　　　立冬冬至心

四季十八日腎

又

正月丑　　　二月戌　　三月未　　四月辰五月丑　　　六月戌　　七月未　　八月辰九月丑　　　十月戌　　十一月未　十二月辰

又

春左脅　　　秋右脅

夏在腎　　　冬在腰

又

男避除　　　女避破

男忌戊　　　女忌巳

孫思邈《元女房中經》王相日

春甲乙　　夏丙丁　　秋庚辛　　冬壬癸

月宿日

正月　一日　六日　九日　十日　十一日　十

二日　十四日　二十一日　二十四日　二十九日

二月　四日　七日　八日　九日　十二日　十

四日　十九日　二十二日　二十七日

三月　一日　二日　五日　六日　七日　八日

十日　十七日　二十日　二十五日

四月　二日　五日　六日　八日　十日　十二

日　十五日　十八日　二十二日　二十八日

五月　一日　二日　三日　四日　五日　六日

十二日　十五日　二十日　二十五日　二十八日　二十九日　三十日

六月　一日　三日　十日　十三日　十八日

二十三日　二十六日　二十七日　二十八日二十九日

七月　一日　八日　十一日　十六日　二十一

日　二十四日　二十五日　二十六日　二十七日　二十九日

八月　五日　八日　十日　十三日　十八日

二十一日　二十二日　二十三日　二十四日二十五日　二十六日

九月　二日　六日　十一日　十六日　十九日

二十日　二十一日　二十三日　二十四日

十月　一日　四日　九日　十日　十四日　十

七日　十八日　十九日　二十日　二十二日二十三日　二十九日

十一月　一日　六日　十一日　十四日　十五

日　十六日　十七日　十九日　二十六日二十九日

十二月　一日　六日　十一日　十四日　十五

日　十六日　十七日　十九日　二十六日二十九日

《吉凶時日善惡宿曜經》序三九祕宿品第三

一九之法

命宿　榮宿　衰宿　安宿　危宿　成宿壞宿　友宿　親宿

二九之法

業宿　榮宿　衰宿　安宿　危宿　成宿壞宿　友宿　親宿

三九之法

胎宿　榮宿　衰宿　安宿　危宿　成宿壞宿　友宿　親宿

此法以定人所生日為宿直，為命宿，為第一次以榮宿，又次衰宿，及安宿、危宿、成宿、壞宿、友宿、親宿，如是九宿為一九之法。其次則次業宿為首，以下九准前為二九之法。次即以胎宿為首，以下九准前三九之法。而周二十七宿，眾為祕密。

景風曰：假如有人二月五日生者，其人屬畢宿，為第一命宿。以次觜宿為榮宿，參為衰宿，井為安宿，鬼為危宿，柳為成宿，星為壞宿，張為友宿，翼為親宿，軫為業宿，角為榮宿，亢為衰宿，並同友直如女胎宿，虛為榮宿，已下准前，是為三九之法。他皆準此。

三藏云：凡與人初結交者，先須看彼人宿命，押我何宿。又看我命宿押彼人何宿。大抵以榮成友親，為善堪結交。自餘並惡，不可與相知，以為祕法耳。

景風曰：案太史有舊翻九執宿命占，殊未有此法。今則新譯庶用傳之，流行萬代耳。

凡命胎宿直日，不宜舉動百事。業宿直日，所作皆吉祥。衰危壞宿日，並不宜遠行出入，及遷移買賣、裁衣剃頭剪甲，並不吉。壞日又宜厭鎮，降伏怨仇，及討伐暴惡。安日移動遠行，修園宅臥，具作壇場，並吉。危日宜結交婚姻，歡會宴聚，吉。成日修門道，合藥求仙，吉。友親日，宜結交朋友，大吉。凡日月直星沒犯逼守命胎之宿，此人是厄會之時也。宜修功德，持真言念誦，立道場以禳之。若犯業宿及榮安成友親等宿，並所求不遂，百事迍邅，亦宜修福念善。若犯衰危壞等宿者，則所求稱意，百事通達。

景風曰：凡欲知五星所在者，天竺曆術推知何宿，具知也。今有迦葉氏、瞿曇氏、拘摩羅等三家天竺曆，並掌在太史閣。然今之用，多瞿曇氏曆，與大術相參俱奉耳。

序七曜直品第四

夫七曜，日月五星也。上曜子天神六直，人所以司善惡而主理吉凶也。行一日一易，七日一周，周而復始。直神善惡言具說之耳。

景風曰：推求七曜直日法，今具在此經卷末第八歷筭法中，具備足矣。

日精曰太陽。太陽直日，宜策命拜官，觀兵習戰，持直言，行醫藥，放群牧，遠行造福，設齋祈神，合藥內倉庫，入學論官，並吉。不宜諍競作誓行奸，對陣不得先起。若人此曜直日生者，法合足智策，端正美貌，孝順短命。若五月五日得此曜者，則其歲萬物豐熟。若有虧蝕地動者，則萬物莫實，不千日為殃。

月精曰太陰。太陰直日，宜造功德成就，作喜樂朋僚，教女人裁衣服，造家具，安床穿渠，修井竈，買賣財物，倉庫內財，洗頭，割甲，著新，並吉。不宜婚嫁，入宅結交，私出行大凶，奴婢逃走，難捉得囚繫者，出遲，不宜殺生，及入陣，並凶。此日生人合多智策，美貌樂福田，好布施，孝順。若五月五日得此曜者，歲多疾病。秋足霜冷，若有虧蝕地動者，則歲中饒疾死。

火精曰熒惑。熒惑直日，宜決罰罪人，國取盜賊，作欺誑事，買金寶牛羊，動甲兵，修戎具，教旗剋賊，必勝。訴先起，合藥種蒔，割甲，結婚。不得出財徵債，禁者難出，病者必死。若此直日生人，法合醜陋惡性，妨親害族。便弓馬多嗔。若五月五日得此曜者，則歲中多諍競。若虧蝕地動者，則歲中多有兵馬損傷。

水精曰辰星。辰星直日，宜入學事師長，學功技能，攻城，又宜舉債，公行，怨敵伏仇，得財。唯不宜修造宅舍，對戰鬥敵，作賊妄語，並凶被囚者。即後必有陰謀說動。當時若五月五日得此曜者，則歲中有水災。虧蝕地動，則百物不熟，人多瘴厲耳。

木精曰歲星。歲星直日，宜策命使王，及求善知識，并學問禮拜，修福布施，嫁娶作諸吉事，請謁及結友入宅，著新衣，沐髮，種果木，調伏象馬，買奴婢，並吉。若為凶事，則大凶。若人此日生者，法合貴重榮祿。若五月五日得此曜者，歲中豐熟。若有虧蝕地動，則公王必死。

金精曰太白。太白直日，宜見大人官長，沐浴冠帶，求親結婚，良友置饌，宜入宮室，並吉。逃亡難得，畋獵并戰，不吉。若人此日生者，法合短命，好善，人皆欽慕。若五月五日得此直日者，則歲中驚擾之事。若虧蝕，則六畜多損傷耳。

土精曰鎮星。鎮星直日，宜修園圃，買賣田地，口馬合藥，伏怨放火，立精舍，作井竈，吉。唯不宜結婚冠帶，及公行。若人此日生者，法合足聲名，少孝順，信朋友。若五月五日得此直者，則合歲中多土功。若虧蝕地動，則國中人民不安泰。

景風曰：茫茫造化，乃為陰陽。精曜運天，虛神直地。吉凶之應，唯人信之。故譯出此法，萬代祕密。經庶傳習者，幸無謬矣。凡人公行，不得面衝七曜。若衝當日曜，遭大厄。若衝月曜，親眷多傷。若衝木曜，家人背心。若衝土曜，女有死厄。若衝金曜，則災祥併至。乃為頌曰：

火日月建，　德貴神眷。　歲背鎮死，　金衝併至。

祕密雜占品第五

凡如七曜運文，犯著人六宮宿者，必有災厄。一者命宿，二者事宿，三者意宿，四者聚宿，五者同宿，六者克宿。從命數第十為事宿，第四為意宿，第十六為聚宿，第二十為同宿，第十三為克宿。

景風曰：有人屬婁宿者，而數得畢為意宿。第十得星宿，則為事十三得軫，則軫為克宿也。他皆准此數之，即得也。

若七曜犯命宿，則亡失錢財，必多災厄。若犯事宿，則招殃咎。若犯意宿，則必多愁苦。若犯聚宿，則亡失財囚閉。若犯同宿，則離拆不安，家口衰耗。若犯克宿，亡財失官，勢力衰損。若七曜總不犯此六處者，則所為皆得。

景風曰：皆須共三九祕宿相參，然後定災厄也。頌曰：

十事規求鎮不來，四意愁煩困惱也，十六聚失災厄形，二十同路相乖背，十三剋挫勢力名。

七曜與此宿不犯者，則百惡澄清。

凡日在本宮，及第三、第六、第十位，為果，大吉。熒惑守本宿，大有災厄耳。月在本命宮，及第六、第七、第三宮，即果吉。歲星與氐第三、第七，劣九宮者，吉。辰與氐第四、第十宮者，並吉。太白在本命宮者，合有大厄。凡人有災厄時，可持真言，立道場，而用禳之。

若有人不記得本所屬宿，而來問疾者，何以答之。曰：皆須看人初來之時，觸著處而斷之，則可知耳。若先觸頭者，則屬昴宿。若先觸額者，則屬畢宿。若先觸眉者，屬觜宿。若先觸眼者，則屬參宿。若觸兩頰及耳者，則屬井宿。若先觸牙及骨者，則屬鬼宿。若觸齒者，則屬柳宿。若觸頂者，則屬星宿。若觸右肩者，則屬張宿。若觸左肩者，則屬翼宿。若觸手者，則屬軫宿。若觸頦頤者，則屬角宿。若觸𡙇盆及項胸上者，則屬亢宿。若觸臆者，則屬氐宿。若觸右臂者，則屬房宿。若觸左臂者，則屬心宿。若觸心脾骨者，則合屬尾宿。若觸左脅者，則屬箕宿。若觸右脅者，則屬斗宿。若觸臍者，則屬牛宿。若觸腹肚者，則屬女宿。若觸小腹下者，則屬虛宿。若觸胯腿及後分者，則屬危宿。若觸右腿䏶者，則屬室宿。若觸左腿䏶者，則屬壁宿。若觸膝<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31062-18px-GJfont.pdf.jpg' />者，則屬奎宿。若觸脛者，則屬婁宿。若觸腳者，則屬胃宿。

景風曰：若人不得本生日月者，則知本所屬宿，用此法以定之。和尚以此法為祕密耳。

凡軫星，太陽直。畢宿，太陰直。星宿，土直。井宿，火直。柳宿，水直。鬼宿，木直。房宿，金直。此等七日，名為甘露吉祥日，宜學道求法，受密印，及習真言。凡尾宿，太陽直。女宿，太陰直。壁宿，水直。昴宿，火直。井宿，木直。張宿，金直。亢宿，土直。此等七日，名為金剛峰日，宜降伏魔怨，持日天子真言。凡胃宿，太陽直。鬼宿，太陰直。翼宿，火直。參宿，水直。氐宿，木直。奎宿，金直。柳宿，土直。右此等七日，名為羅剎日，不宜舉動百事，惟射獵及諸損害之事也。

序黑白分品第六

凡月，有黑白兩分，從一日至十五日為白月分，從十六日至三十日為黑月分。每月白月，一日、三日、五日、七日、九日、十一日、十三日。黑月，一日、三日、五日、七日、九日、十一日、十三日。所向皆成就，名為吉祥日。又白月，四日夜、八日晝、十一日夜、十五日晝。黑月，三日夜、七日晝、十日夜、十四日晝，為凶惡時，所作不成就。又白月，二日、六日、九日、十二日。又黑月，六日、九日、十二日、十四日，此等平平時，隨立宿曜為吉凶。

又黑月，四日、十一日夜、八日、十五日晝。白月，三日、十日夜、七日、十四日晝，凶惡氣生時，所及招殃咎。凡凶惡之日，日中以後，卻成吉時。凶惡之夜，夜半已後，卻成吉時。乃為頌曰：

一三五七九，　十一與十三，　於二白黑分，　所作皆成就。　黑三夜七晝，　十夜十四晝，　白四夜八晝，　一夜十五晝。　于此白黑分，　晝夜不成就，日中夜已後，　所求皆成就。

序日名善惡品第七

從一日至十六日。

景風曰：一日即是白月之一日也，十六即黑月之一日也。今恐讀者難會，故略云黑白之言，直裁日數之爾。

名為建名日，梵天，宜為善業，學道、求仙、及事師、尊宿，並吉。唯不宜遠出行耳。

凡二日、十七日，名為得財日，爾造化神，宜合藥、按摩、工巧、出行、結交、婚親、增益田宅，並吉。

凡三日、十八日，名為威力得日，那羅延下，宜摧敵除逆、習戰、畜獸、獎訓下人、營田種蒔，大吉。

凡四日、十九日，名為猛武日，閻羅天下，宜作惡業、殺害殘賊、摧伏叛逆，則吉。為善事卻凶。

凡五日、二十日，名圓滿日，日天子下，宜為善業、修營床帳及車乘衣服、營田宅、結婚，並吉。

凡六日、二十一日，名為求名日，童子神下，宜為久長安定事、營宅宇、寢廟、及建國邑、伽藍、牛馬坊廄等，並吉。不宜出行。

凡七日、二十二日，名為朋友日，北斗天下，宜結交慶喜、安定、和藥、王者初服、及造旌旗帷帳，並吉。唯不宜遠行。

凡八日、二十三日，名為大戰日，婆藪天下，宜為力用之事、造兵仗、城壘、穿壕壍，並吉。凡九日、二十四日，名為凶猛日，毗舍闍鬼下，宜圍城、縛敵、進途伐逆。不宜入宅，及削髮，並凶。

凡十日、二十五日，名為善法日，善法神下，宜安久之事，及急速飛捷、穿鑿井竈、修道、作坊、功德伽藍順法之事，並大吉。

凡十一日、二十六日，為慈猛日，自在天下，宜新立宅舍、營建廟館宇廄坊，及設火祭祀天神，並吉。

凡十二日、二十七日，為名聞日，宜作久長安國之事，及車乘倉庫，並吉。唯不宜放債。

凡十三日、二十八日，為最勝日，大魔王下，所作皆急速，皆吉。及著衣服華鬘，金玉裝畫，又宜嫁娶、修車、乘入壇場、學法求道，吉。

凡十四日、二十九日，為勇猛日，藥義大將下，宜擒縛掩捕、詭詐相謀害，大吉。唯不宜遠行，凶。

凡十五日、三十日，名吉祥日，魂靈神下，宜祭先亡、作婆羅門大祭、求福布施、供養師僧、尊長學戒、善事求法，大吉。

西國每一月分為白黑兩分，入月一日至十五日為白月分，以其光生漸明白之謂也。入月十六日至三十日為黑月分，以其光減損暗黑之謂也。文殊師利菩薩說時日偈云：

一三五七九，　十一與十三，　于二黑白分，　所作皆成就。　黑三夜七晝，　十夜十四晝，　白四夜八晝，　一夜十五晝，〈所謂一夜者，十一夜也。勤頌者，貴省文也〉于此黑白月，

晝夜不成就。　日中及中夜，　已後皆通吉。

擇日

每入月一日、十六日、三日、十八日、五日、二十日、七日、二十二日、九日、二十四日、十一日、二十六日、十三日、二十八日，已上是吉日，所作吉祥事，必成就。

擇時

入月四日夜、八日晝、十一日夜、十五日晝、十八日夜、二十二日晝、二十五日夜、二十九日晝，已上日晝夜之時，所作皆不吉，為事不成。善猶不可作，何況惡事。如于鹹鹵之地，種物不生。

入月二日、六日、九日、十二日、十四日、十七日、十九日、二十一日、二十三日、二十四日、二十七日、三十日，已上平日，若與好宿好曜并者，即吉。如與惡宿惡曜并者，即凶。夫凶惡晝日中已後，通吉用。凶惡夜夜半已後，亦通吉用。

白黑月所宜吉凶曆

每月一日、十六日，梵云缽闍缽底下，此云梵王下，是建名日，宜為善業、學伎藝、苦節修行、布施等事，及作愛敬增益長久定事，並吉。不宜遠行。

二日、十七日，是得財日，梵云苾利訶馺缽底神下，此云造化神下，宜按摩、合藥、作工、巧法、遠行、進路、結交、婚姻。

三日、十八日，是威力日，梵云毗紐神下，亦云那羅延天下，宜摧敵除逆、調習象馬四足諸畜等，及訓獎惡人下賤之類，營田種蒔，有大為，作事皆吉。十八日夜，惡。中夜已後，還吉。

四日、十九日，是猛武日，梵云閻謨神下，作惡業日，是殺害日，與一切不善事殘酷業，皆悉相應。宜摧敵破逆，吉。餘並凶。四日夜，不吉。中夜已後，吉。

五日、二十日，是圓滿日，梵云蘇謨神下，此云月天子下，宜修福善業、作臥具、床座、衣服裝飾物及車轝等物、營田宅、結婚姻，凡諸慶樂事，並吉。

六日、二十一日，是求名日，梵云摩羅神下，此云童子天下，宜諸久長安定之事、營田宅、及天廟福舍、伽藍、建城邑、立牛馬等諸畜坊廄，並吉。不宜遠行進路。七日、二十二日，是朋友日，梵云七婆怛沙邪仙神下，此云北斗下，宜結朋友安定之事，王者服新衣及纛幟床座臥具，大寶嚴飾之物，並吉。二十二日晝，惡。午後，吉。

八日、二十三日，是力戰日，梵云婆娑善神下，宜力用之事，宜修造攻戰之具，置邊衝險，固城壘，穿塚壍，調乘象馬等事，並吉。八日晝，惡。午後，吉。

九日、二十四日，是凶猛日，梵云嚕達囉尼神下，宜圍城縛敵，進途伐逆，取毒。不宜入宅修理髮，凶。

十日、二十五日，是善法日，梵云蘇達謨神下，此云善法神下，宜作久長事，及急速事，置井穿鑿，坑壍，行法修道，人作功德福舍，伽藍凡諸順法，及愛敬等事，皆吉。二十五日夜，不吉。半夜已後，通吉。

十一日、二十六日，是慈猛日，梵云嚕捺嚧神下，此云自在天下，宜新立宅舍、營天廟、城邑、官曹館室、伽藍殿塔、及火祭室功德福舍，並吉。十一日夜，惡。中夜後，還吉。

十二日、二十七日，是名聞日，梵云阿逸都神下，此云日天子下，宜作久長安定事，及修輦輿、嚴飾頭髮、置倉生藏等，吉。不宜放債取債。

十三日、二十八日，是最勝日，梵云缽折底神下，此云天魔神下，所為急速事、修衣服華鬘金寶嚴飾等事，又宜愛敬之事，取婦人及乘車輿等，並入壇場習行道術，並吉。

十四日、二十九日，是勇猛日，梵云藥芻神下，宜往擒縛相，詭誑事，暴虐惡人，作非法之物，宜行詐妄，詭誘怨敵，彼必信受。不宜遠行進路。二十九日晝，惡。午後，吉。

十五日、三十日，是吉相日，梵云必多盧神下，此云魂靈神下，宜祭先亡，宜作婆羅門大祠，求安穩法，及布施供養父母，尊者諸天持齋戒施食，及諸祭祠，吉。十五日晝，惡。午後，吉。

右每月日所宜用吉凶如前，必審用之，萬不失一。其晝夜善惡，並如左。

〈唐用二十八宿，西國除牛宿以其天主事之故，十二宮猶唐十二次，又說云西國以子丑十二屬記年，以星曜記日，不用甲子者，以宿曜於人尤切。故經云：日一倍力，宿四倍力，曜八倍力，時之力萬倍〉

二十七宿十二宮圖

圖說

西國皆以十五日朢宿為一月之名，故二月為角月。

西國以二月為歲首，以其道齊景正，日夜停分，時淑氣和，草木榮茂，一切增長，故梵天折為曆元。

三月為氐月，四月名心月，五月名箕月，六月名女月，七月名室月，八月名婁月，九月名昴月。

梵語，昴星名迦提迦，西國五月十五日雨，安居至八月十五日滿已後。五月十五日滿已後，至九月十五日已來，自恣，故號為迦提。但取星名而已。今中國迦提，即是事，而妄者別為訓釋，蓋大謬焉。

十月名觜月，十一月名鬼月，十二月名星月，正月名翼月。夫欲知二十七宿者日，先須知月望宿日。欲數一日至十五日已前，白月日者，即從十五日下宿逆數之，可知。欲知十六日已後，至三十日，即從十五日下宿順數，即得。但依此即定。

假如二月十五日是角日，十四日是軫日，十三日是翼日。若求十五日已後者，即十五日是角日，十六日是亢日，十七日是氐日。他皆倣此。

夫欲求人所屬宿者，即于圖上取彼生月十五日下宿，從此望宿逆順數之，至彼生日止，則求得彼人所屬宿也。

又法略筭求人本命宿，先下生日數，又虛加十三訖，即從彼生月望宿，用上位數順除，數盡則止。即得彼人所屬命宿。

假令有人二月十七日生者，則先下十七為位，又虛加十三，共得三十，即從二月望宿，角亢氐房二十七宿，一周法除之訖，餘三筭，即角餘一，亢餘二，氐餘三，則彼人是氐宿生。他皆倣此。

夫取宿直者，皆月臨宿處，則是彼宿當直。又月行有遲疾宿，月復有南北，前後隨合，如何可知。則以後頌言求之，可解。頌曰：

六宿未到名合月，　十二宿月左右合，　九宿如犢隨母行，　從奎宿數應當知。

頌言六宿未到名合月者，則從奎、婁、胃、昴、畢、觜，此六宿月未至宿月，則名彼宿直也。十二宿月左右合者，即參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房等，此十二宿日臨彼宿上，及前後南北，並取屬彼宿用得也。九宿如犢隨母行者，則配月為母，配宿為犢，則月居宿前，宿居月後，如犢母之象也。當以此頌復驗之於天，則宿日用之無差。此皆大僊密說也。

二十七宿所為吉凶曆

昴宿，宜火作煎煮等事，檢筭畜生，融酥和合，作牛羊諸畜坊舍，及牧放，入溫室種蒔，黃色赤色等物，入宅及石金作等，吉。宜伐逆除怨，作剃剪之具，賣物求長壽，求吉勝事。不宜修理鬢髮，及遠行道路。宜莊飾冠帶，佩服金雕等寶物。

畢宿，宜農桑種蒔，修田宅，嫁娶，作廚舍，作食，作畜生舍，通決渠河，修橋梁，作諸安定之事，作衣服，並吉。不宜取債放債。宜納榖及酒食雜物，不宜生財。

觜宿，作急要事及和善事，並吉。宜種蒔白汁樹草等，又宜王者作舍，作纛床座，又入新宅，嫁娶，修理髮，洗浴，作求吉勝法，著新衣，嚴飾，作喜樂，調畜生，作除災謹身咒術壇場之法，祭星曜作髻，並吉。

參宿，宜求財及諸剛嚴事，穿池，賣有乳畜生，造熟酥，壓油，代酒，壓甘蔗，種甘蔗，畋獵，及置關津等。

井宿，有所惠施，必獲大果。有所置事，必成就。宜作諸祭法，婆羅門祭天法，宜嫁娶及納婦人，必子息繁盛。此宿所作事皆成吉，惟不宜合藥服。

鬼宿，所作皆吉，求聲譽，長壽，若為生事及諸端嚴相，將其服拜官勝位，有所求為，並皆吉祥，福德增長。又宜遠行，進路，修理髮，著新衣及洗浴等事，並吉。柳宿，宜嚴飾事是，伐逆圍城，掩襲討僭，竊詭誓詐敵人。時此宿雨者，必蚊<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20738-18px-GJfont.pdf.jpg' />，苗稼滋盛，吉。星宿，凡諸種蒔皆吉，宜取五穀等，種芸苔，又宜修宅，祭先亡，將五穀入宅，作諸住定業，並吉。亦宜修理鬢髮。

張宿，宜喜慶事，求女嫁娶，修理宅，作衣服，嚴飾物，作愛敬法等，並吉。

翼宿，所作皆吉，置宅垣牆，穿壕作市，作城邑，作車輿，修農商業，種蒔，嫁娶，凡作諸安定之事，並吉。

軫宿，宜諸急速事，遠行向外國，修理鬚髮，取象，調象，乘象，學技藝，求女嫁娶，服著衣裳，穿池修園圃，造垣牆等，吉。除蕩竊逆南行，大吉。

角宿，宜嚴飾事，取雜色衣，作安膳那，服藥，及取珊瑚金銀赤銅摩尼金剛諸寶物等，諸珍帛物，王者嚴服，觀兵，及進路作，求安穩，祭祀天神，寶賜將士金銀百穀衣物，入城作華鬘，臥具，歌舞詠唱，并餘技藝等，並吉。

亢宿，宜調馬騾驢等，必易馴快利。宜教擊諸鼓樂等，嫁娶，結朋友，宜發遣怨仇，不宜自行動，宜種蒔草木，種穀，小豆、大豆、烏麻等，皆吉。

氐宿，宜作農具，種大麥、小麥、稻、粟等，并種蒔諸果樹，並吉。凡諸有大為作事，並不可作，宜醞酒漿，宜種㲲，栽樹甘蔗等，並吉。

房宿，宜結朋友，婚姻，凡和諸善事喜樂吉祥事，交好往還，及攝情，受戒布施，發使置官，修道學藝工巧等，吉。

心宿，宜作王者所須事，亦宜嚴服昇位，及取捉象馬調乘諸畜等，宜按摩，必得身分潤滿，宜事王者，及取左右驅使人等，宜修鬢髮作農桑業。唯除營功德事，自餘不可輒出財與人，及放債，凶。

尾宿，宜作服著事，蒔樹種根，及取煎，吉。又宜剛嚴事，洗浴除滅，厭咒，種壓葡萄、甘蔗，置宅置藏，作愛喜事，合湯及散阿伽陀藥，並壇場事，並吉。

箕宿，宜剛嚴事，又掘溝渠穿池井，通決河流，種水生華及根實者，修園圃醞酒漿，及作橋梁等，並吉。斗宿，宜著新衣及安久事，置藏修理園林，造車輿等乘載之物，營田宅城邑福寺舍等，作戰具及諸用物，並吉。

女宿，凡為公事，皆吉。出城外發教命，除逆敵，置城邑，立宰輔，發兵，作戰具，取與及呈學技藝，穿耳，修理鬢髮，按摩，並吉。不宜著新衣，及競財穿池等，宜供養尊者，諸天父母及諸貴勝。

虛宿，宜諸急速事，宜學問及夜欲作求子法，其法不宜晝作，主產閹宦。宜供養婆羅門，置城邑，及置兵官財等，又宜還人財物，賣畜生，著衣著，莊嚴具，作商業，新置技藝，並吉。

危宿，宜合藥、取藥、服藥、置藥，並大吉。又宜嚴峻破惡之事，穿河池等及種麻豆等，發遣商人納財，置吏取醫，置藏造舟船，醞酒漿等，及沽賣商販，吉。不宜出財。室宿，宜作端嚴事，勘逐罪非，除滅兇逆，誑詭敵人諸事，並不宜作。

壁宿，宜作求長壽增益法，不宜南行，宜造城邑，取衣取財，嫁娶婚姻等喜善事，皆吉。

奎宿，取珍寶，宜造倉庫及牛羊坊，校筭畜生，造酒融酥，及作堤堰研眼藥，著新衣服，飾莊嚴，遠行進路，作和善事，急速事，並吉。

婁宿，宜諸急速事，與藥、取藥，調乘象馬出賣等，並吉。胃宿，宜為公事及王者之善事，亦宜作嚴整之事，伐逆除兇，並調訓在下及馬等畜生，並吉。

安重畢翼斗壁，此四是安重宿，宜造莊宅、宮殿、寺觀、義堂，種蒔栽接、修立園林、貯納倉庫、收積穀麥、結交投友、成禮為婚、冊君王、封將相、授官榮錫班職、造裝具、設齋供、入道修行及祈安穩，并就師學入壇場受灌頂，造一切久長事務，悉須為之，皆吉。唯不宜舉債、充保、遠行進路、造酒、剃毛髮、除爪甲、結仇嫌、懷仇隙、習淫慾、學摴蒱等，並凶。

和善觜角房奎，此等四是和善宿，宜入道門學技藝能，習咒法、習齋戒、入壇受灌頂、建功德、設音樂吉祥事，慶善業成禮，求婚還錢，舉債，見君王，參宰相，服飾新衣裳冠帶，好珠寶，作交關，營家業，進途結親友，服湯藥醫療，服造一切穩善事務，悉須為之，吉。

毒害參柳心尾，此等四是毒害宿，宜圍城破營，徵兵喫賊，欺誑鬥爭，列陣交鋒，申決烈破和，合行盜劫，設誓摴蒱，博戲造械具，戰具，閱兵馬，點募健兒，採覘寇敵，斬決凶逆，誅戮罪人，施毒藥，施磣害，調習象馬，練漉鷹犬，一切孟浪事務，悉須為之，吉。其尾宿日，宜種蒔苗稼，栽接樹木，營造宅屋，立園林一切嚴固，鬥競剛柔，猛浪辛苦等事，並宜作之。

急速鬼軫牛婁，此四是急速宿，宜放錢貸債，買賣交關，行途進路，往使征伐，賈客上道，商主過磧，調伏畜生，教習鷹犬，設齋行施，習讀經書，教人典誥，學諸技能，服食湯藥，并受佩持護身之術，豎幢建旌麾造扇障營蓋傘，入壇場，受灌頂，騎象馬，乘輿，一切事務，悉須為之。

猛惡胃星張箕室，此五是猛惡宿，宜守路嶮行劫，行盜搆鬥、端起設誑、博戲摴蒱、彊梁侵奪、奸非淫穢、圖城砍營、造械具、戰具、畫兵謀、放毒藥、施磣害、斬決怨敵、誅戮罪逆、禳祭星辰、祈禱軍福一切艱難事務，悉須為之。又張宿宜作愛敬法，又其箕宿宜鑿井穿坑、填水渠、開河路，一切勞攘事務，悉須為之。

輕井亢女虛危，此等五是輕宿，或名行宿，宜學乘騎象馬鱸騾駝<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27258-18px-GJfont.pdf.jpg' />及水牛等諸畜，調習野獸，并捉乘騎、泛舟繫棹、渡水浮江、奉使聘域說敵、和死徵納、庸調收斂租稅、觀音樂看大禮、買賣興販、營造車乘、點閱兵士，一切輕捷事務，悉須為之。又其危井宿直，宜營稼穀、造酒醴、穿坑通、決河渠、合湯藥，並吉。

剛柔昴氐，此二是剛柔宿，或名平等宿，兼善惡，帶剛柔辛苦之務，穩善之事，悉須為之。又宜鍛鍊鐵、銷鑠金銀、打釵釧鈿環珮、造作五行、調度燒瓶瓦器、設齋造、葬焚屍埋殯、鑚燧變火、擊酪出酥、壓蒲萄、搦沙糖、放牛行禮、遣馬逐群、撿幸廄牧、點數畜生、造軍器械具、從域出莊、返城移入新宅、棄卻舊墟室、笞責非為、決戮罪過，并王者盟誓結信，一切如此事務，悉須為之，吉。又其氐宿，宜種蒔華藥，栽接樹木，吉。

行動禁閉法

日屬軫宿，不得向北路行。　縱吉時，亦不可行。日屬女宿，不得向東路行。　縱吉時，亦不可行。日屬鬼宿，不得向西路行。　縱吉時，亦不可行。日屬婁宿，不得向南路行。　縱吉時，亦不可行。第七秤宮　　取角亢日東行，大吉。

第十一瓶宮　取危室日東行，大吉。

第五獅子宮　取星張日西行，大吉。

第九弓宮　　取箕斗日西行，大吉。

第八蝎宮　　取房心尾日南行，大吉。

第十二魚宮　取壁奎日南行，大吉。

第六女宮　　取翼軫日南行，大吉。

第四蟹宮　　取鬼柳日南行，大吉。

第三男女宮　至參井日東行，大吉。

第十摩竭宮　至女虛日南行，大吉。

第一羊宮　　至婁胃昴日西行，大吉。

第二牛宮　　至畢觜日北行，大吉。

右犯此辰宿日，越路發行，兵馬人眾，不免輸他損失。

裁縫衣裳服著用宿法

昴必火燒，畢饒事務，觜必鼠咬，參必逢厄，井必相分，鬼必吉祥，柳必棄失，星必喪服，張必官奪，翼必獲財，軫必恆久，角必安穩，亢得美食，氐必睹友，房必益衣，心必盜賊，尾必壞爛，箕必得病，斗得美味，女必得疾，虛必得糧，危必毒厄，室必水厄，壁必獲財，奎必獲寶，婁必增衣，胃必減衣。

虛、奎、鬼、井、婁、畢、軫、角、亢、氐、房、翼、斗、壁，此以上宿，可裁縫衣，著衣裳，並大吉。

三九祕要法

初九畢〈命〉觜〈榮〉參〈衰〉井〈安〉鬼〈危〉柳〈成〉星〈壞〉張〈友〉翼〈親〉二九軫　角　亢　氐　房　心　尾　箕　斗三九女　虛　危　室　壁　奎　婁　胃　昴三九法者，皆從本所屬宿為初九第一命宿，依次第二為榮宿，第三衰宿，第四安宿，第五危宿，第六成宿，第七壞宿，第八友宿，第九親宿，即初九一行也。次第十宿為二九，行頭為業宿，第十一復為榮宿，第十二衰宿，第十三安宿，第十四危宿，第十五成宿，第十六壞宿，第十七友宿，第十八親宿，即是二九行了。次第十九宿，即為三九，行頭為胎宿，第二十為榮宿，第二十一衰宿，第二十二安宿，第二十三危宿，第二十四成宿，第二十五壞宿，第二十六友宿，第二十七親宿，即是三九行了。

此則是二十七宿，周而復始，是為三九之法。三九之法，宿者祕要之術，所欲興事營求，入官拜職，移徙遠行，所為所作，一一自看。從己身所屬宿，今日復是何宿，於三九中復善惡，如何與我本生宿善惡相宜否。如是勘已即看後占，若榮宿日即宜入官拜職，對見大人，上書表，進見君王，興營買賣，裁著新衣，沐浴及諸吉事，並大吉。出家人剃髮割爪甲，沐浴，承事師，主啟請法要，並吉。

若安宿日移徙，吉。遠行人入宅，造作園宅，安坐臥床，作壇場，並吉。

若危宿日，宜結交定婚姻，歡宴聚會，並吉。

若成宿日，宜修道學問，合和長年藥法，作諸成就法，並吉。

若友宿日，親宿日，宜結交定婚姻，歡宴聚會，並吉。若命宿日，胎宿日，不宜舉動百事。值業宿日，所作善惡，亦不成就，甚衰。

若危壞日，並不宜遠行，出入移徙，買賣婚姻，裁衣剃頭，沐浴，並凶。若衰日，唯宜解除諸惡療病。

若壞日，宜作鎮厭降伏怨仇，及討伐沮壞奸惡之謀。餘皆不堪。

此所用三九法，於長行曆縱，不是吉相。己身三九若吉，但用何妨。

又一說云：命宿、胎宿、危宿、壞宿，此宿日不得進路，及剃髮裁衣，除爪甲，並凶。

夫五星及日月陵犯守逼，命胎之宿，即於身大凶。宜修功德，造善以禳之。若陵逼業宿者，及榮安成友親之宿，即所求不遂，諸途迍坎，亦宜修福。福者謂入灌頂，及護摩，并修諸功德。如五星陵犯守，逼衰、危、壞等宿，即身事並，遂所作稱心，官宦遷轉求者，皆遂。如此當須問知司天者，乃知此年此月，熒惑鎮歲辰星太白，及日月等在何宿，以此知之其法，甚妙。宜細審詳也。以見至理。

七曜直日曆品第八

夫七曜者，所謂日月五星，下直人間，一日一易，七日周而復始。其所用各於事，有宜者，有不宜者。請細詳用之，忽不記得，但當問胡及波斯并五天竺人，總知尼乾子未摩尼，常以蜜日持齋，亦事此日為大日，此等事持不忘。故今列諸國人，呼七曜如後。

日曜太陽　胡名蜜　波斯名曜森勿　天竺名阿你〈泥以切〉底耶〈二合〉。

月曜太陰　胡名莫　波斯名婁禍森勿　天竺名蘇〈上聲〉摩。

火曜熒惑　胡名雲漢　波斯名勢森勿　天竺名盎哦囉迦。

水曜辰星　胡名咥〈丁逸切〉波斯名掣森勿　天竺名部〈引〉陀。

木曜歲星　胡名鶻勿斯　波斯名本森勿　天竺名勿哩訶娑跛底〈丁以切〉。

金曜太白　胡名那歇　波斯名數森勿　天竺名戌羯羅。

土曜鎮星　胡名枳浣　波斯名翕森勿　天竺名賒乃以室折囉。

右件七曜上運行于天，下直于人間，其精靈神驗，內外典籍具備。自南西北三方諸國，一切皆悉用之。出入行來，用兵出陣，學藝及一切舉動，無不用其宿曜時日。唯東大唐一國，未審知委其曜，亦每日分為八時平明，即是所直之曜。乃至酉戌則八時，而周夜，亦分為八時，轉到明日曉時，即次後曜當直。如是細解用之，萬不失一。

太陽直日　其日宜冊命、拜官受職、見大人、教旗鬥戰、申威及金銀作持咒、行醫、遊獵、放群牧、王公百官等東西南北遠行，及造福禮拜、設齋供養諸天神，所求皆遂，合藥、服食、割甲、浣頭、造宅、種樹、內倉庫、捉獲逃走、入學經官理當，並吉。其日不宜諍競、作誓、行奸，必敗。不宜先戰，不宜買奴婢。此日生者，足智端正，身貌長大，性好功德，孝順父母，足病短命。若五月五日得此曜者，其歲萬事豐熟，其日若日月蝕及地動者，其處萬物不生。

太陰直日　其日宜造功德，必得成就。作喜樂、朋僚、教女人裁衣服、造家具、安坐席、穿渠、造堤塘、修井竈、買賣財物、倉庫內財、洗頭、割甲、著新衣，並大吉。其日不嫁娶、入宅結交、私情出行、不問近遠，行，大凶。奴婢逃走，難得禁者，出遲殺生、行惡入賊者，必凶。此日生者，多智兼美貌，樂福田、好布施、孝順。若五月五日遇此曜者，其年多疫疾，多霜冷加寒。其日若日月蝕并地動，其年疫死，後多虛耗。

熒惑直日　其日宜決罰罪人、圍取盜賊、作誑事、買金寶、置牛羊群、動兵甲、修甲仗、教旗、打賊入陣，必勝。奸盜者成作誓，勿畏。宜出獵，先經官府者，勝。宜種田，及種果木、調馬、療病、合藥，並吉。不宜下血者，其日成親，著新衣、洗頭、割甲、入宅結交、火下出財，皆不吉。宜徵債禁者，難出病者，必重。其日生者，醜陋惡性，妨眷屬，便弓馬，能言語，勇決難養。若五月五日遇此曜者，其年多鬥諍，後兵賊饒，疫病畜生死損。此日有日月蝕及地動，其年多兵馬，傷者多死。

辰星直日　其日宜入學，及學一切諸巧工，皆成。放債，本利具獲。割甲剃頭，遠行者，財。宜伏怨敵，不宜修造宅舍。遇戰敵，勿先鬥。看卜問囚，必謾語作誓，並凶被禁，自出失物，及逃走，必獲。其日生者，饒病，不孝，妨財物。長成已後，財物自足。有智，長命能言語，有詞辯，得人畏敬。若五月五日遇此曜者，其年江水泛溢，百物不成，加寒。若此日日月蝕并地動，歲多饑儉。歲星直日　其日宜冊命，及求善知識，并學論議、受法、禮拜、造功德、布施、謁官、成親友、喜樂、入宅、著新衣、洗頭、宅內種果木、修倉庫內財、調馬、買奴婢及嫁娶、內象馬、造宅、作諸事，並吉。不宜作誓，作賊必敗，妄語爭競必凶。其日亡者，未得出埋，不宜祭亡人，弔死問病。其日生者，宜與人養，長成收之。長命有智心，善得大人貴重，於父母有相錢財積聚。若五月五日遇此曜者，其歲萬物豐，四時調順。如此日日月蝕及地動，王公已下交厄。

太白直日　其日宜見大人及諸官長，洗頭、著新衣、冠帶、成親、平章婚事、結交友、會朋流、置官舍。逃走難得，勿畋獵并戰陣，不吉。繫者出遲，生者短命。好善，孝順，人皆欽慕。五月五日遇此曜者，人畜俱驚失，必狂，賊擾亂，候取良日，從東擊勝。此日日月蝕及地動者，其歲多風，復有雷電，損多少田苗。

鎮星直日　其日宜修園圃、買賣田地、買口馬，宜合藥、伏怨家、放野燒、打牆作竈，一切事，總合作醬、入宅，吉。舉哀葬，吉。鞍馬上槽、內倉庫，並吉。不宜結婚，作喜樂，服新衣及遠行。其日生，少病足有聲名，樂善孝順，信於朋友。若五月五日遇此曜者，有土功威重事。此日日月蝕及地動者，世界不安，威重人厄。

七曜直日與二十七宿合吉凶日曆

曜與宿合者，假如正月十五日是軫宿，其日忽是太陽直日，即是好日。他皆倣此。

太陽直日月與軫合，　太陰直日月與畢合，

火曜直日月與尾合，　水曜直日月與柳合，

木曜直日月與鬼合，　金曜直日月與房合，

土曜直日月與星合。

已上名甘露日，是大吉祥，宜冊立，受灌頂法，造作寺宇，及受戒習學經法，出家修道，一切並吉。

太陽直日月與尾合，　太陰直日月與女合，

火曜直日月與壁合，　水曜直日月與昴合，

木曜直日月與井合，　金曜直日月與張合，

土曜直日月與亢合。

已上名金剛峰日，宜作一切降伏法，誦天子咒，及作護摩，并諸猛利等事。

太陽直日月與胃合，　太陰直日月與鬼合，

火曜直日月與翼合，　水曜直日月與參合，

木曜直日月與氐合，　金曜直日月與奎合，

土曜直日月與柳合。

已上名羅剎日，不宜舉百事，必有殃禍。

擇太白所在八方天上地下吉凶法凡月

一日十一日二十一日　太白常在東方。

二日十二日二十二日　太白常在東南方。

三日十三日二十三日　太白常在正南方。

四日十四日二十四日　太白常在西南方。

五日十五日二十五日　太白常在西方。

六日十六日二十六日　太白常在西北方。

七日十七日二十七日　太白常在北方。

八日十八日二十八日　太白常在東北方。

九日十九日二十九日　太白常在中央入地。右太白如上一月轉者，每月亦然。恆常隨天轉，無休息。至日月在時未，末世已來年月日亦然，常轉無盡。太白是鬥戰大將軍，常須順行，勿令逆之。若准此出入移徙遠行，及嫁娶拜官鬥戰，世間雜事等造作行用，皆如上日時，順行用者，大勝，吉利。如逆行，不順。此太白所在行法者，皆凶戰不勝。所有移徙遠行等，亦無利益。常須順之，凡舉事皆吉。