KR7a0017
卷706
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第七百六卷目錄
術數部彙考二十
奇門遁甲〈遁甲穿壬 八卦靜應章 門合八卦動應章 奇儀主應章 支應章 八門應 九星應 天干應 地支應 十干出門一里應 門奇合應 壬奇合應〉
藝術典第七百六卷
術數部彙考二十
《奇門遁甲》《遁甲穿壬》
詳推六甲，所由起創置乃自於軒轅得元女陰符之術。戰蚩尢涿鹿之野，考星宿兮審方位，律天象兮奠山川，法混沌而立太極。
上律天宿之星象，下奠山川之方隅，以九宮合成一局。
分兩儀而遁陰陽。
自冬至一陽生為陽九局，夏至一陰生為陰九局。
應四時而分四象，運八卦而週八方。總不外五行之理，爰發明動靜之常，相摩相盪為翕為張，佈十干而奇儀，聽令於甲。
奇儀乃甲之使，是六甲符頭，得三奇之使。
列九星而吉凶受命於符。
從符之五行論其生剋門宮，俱要生符六壬在日干奇門在時干。
鎮中宮而八門環向無往不利。
巡奇乃隨局用也，非專用坤之死門不但用宮要相生，更要所用之宮與門奇星符相生旺相。
守一甲而三奇得使休咎先知。
如甲午直符下臨六乙，則看本日本時乙上直某星，以月將加時乙上係何神將，便知未來動靜。此言甲午旬中當日之乙時也，要知休咎必本中黃。
是故用局之法變轉無窮，六甲之除三方相蒙，直符常加甲之止，直使常加乙之宮。
甲之止，止於時干。中宮巡寄八門乃隨局更使也，乙終位也，道不空其終也，必有一門加其上也。
遇奇而符門分遁。
奇儀星符俱陽順陰逆，若八門則陰陽皆順布，故曰分遁。
值戊而元首攸同滿十時，而法遍至六癸，而數終星隨符，而並制。
直符周遍六儀而止，吉凶，悔吝故皆以符頭為主，
門異遁而同宮。
八門飛遁生剋亦隨宮斷，故伏吟則俱歸本位。
畢五日而支干相續，盡三元而首尾交通，明拆補而歸餘閏。
每一節十五日二時零五刻。推拆歸閏，上局閏於五日之后，中局閏於十日之后，下局閏於十五日之后。
審節中之所，窮詳干支之起義，識伏遁之所從。
即春開冬閤之義，故萬物化生於甲，孳息於子，茂盛於戊。
至消減而成一紀，故甲戌常隨六己。
戌為滅已為理，有條貫而成紀，則漸消滅。
堅甲於申而身形更實，故甲申常隨六庚。
庚主秋，金萬物至秋而實，凡事亦然。
長大於午而更體益新。
午為長大辛為更新。
必懷妊而後振動，故甲辰常隨六壬律；途窮而揆革，故甲寅常隨六癸。
寅為律癸為揆，由生物之律途引而達之，而萌芽始揆藏而發。
乙為盤屈而萌丙為昭著而炳，丁為長養而強，東陽之極為日。
乙居東為日奇以日之東升。
離火之精為月。
丙居南為月奇離日而明。
積陰之著為星。
丁為太陰星奇。
分日月星而為三奇，週一局六甲為六儀，列八卦而運八節，列九星而分九宮，是故五行之德以地承天。
天一生水地六承之，地二生火天七承之，天三生木地八承之，地四生金天九承之，天五生土地十承之，此河圖之數五行之始，謂天行炁之象，猶妻承夫之義也。
鎮於五方。
北方陰炁所積水居北，南方陽炁盛動火居南，東方陽炁所生木居東，西方陰炁所禁金居西，中央吐納萬物，故土居中。
列為五色。青居東象木，赤居南象火，白居西象金，黑居北象水，黃居中象土，此五行正色也。從金生水而一白居，坎水還於地而二黑居坤，以水生木而三碧居東，木壞金炁而綠居巽，五為天地之中，故土黃無變，從而生金則得金之正色而鄰於水，從而受丁火則受火之赤色而歸兌，納丙火則受陰之凝結而歸艮，水居北方與南為對離為陰，火積陰之著映帶於水，故其色為紫。
發為五聲。
宮土商金角木徵火羽水。
釀為五性。
即仁義禮智信。
通為五味。
通於口者酸苦辛鹹甘。
動為六情。
喜怒哀樂愛惡。
喜居巳酉。
西方之情喜行寬大，金生於巳盛於酉，故巳酉得位而知喜。
怒徵亥卯。
東方之情，主怒。怒行陰賊，木生於亥旺於卯，故亥卯見而徵其怒。
哀占丑戌。
下方之情，主哀。哀行公正，戌為窮火丑為窮金，金剛火強各刑其方，窮而無歸則哀火。性主無私，金性方剛，則公正，故丑戌見而知哀。
樂歸辰未。
上方之情，主樂。樂行奸邪陽氣所萌，辰為窮水未為窮木，木落返本水流趨東，窮而傍出奸邪生焉，故辰未見而知樂。
申子主好。
北方之情，主好。好行貪狼，水生於申盛於子，觸地而皆行，觸物而皆潤，貪而無厭，故申子見而徵其好。
寅午主惡。
南方之情，主惡。惡行廉正，火生於寅盛於午，火性炎猛無所容受，故寅午見而知惡。
杓指四方，東動西齊南任北伏。
東主震動，故曰：傷。西主潔齊，故曰驚。南主孕育，故曰景。北主潛伏，故曰休。以斗杓所指而定四方正位也。
隅開四門，閤闢相倚，生死相承。
天門在戌亥之間秋冬相交之際，由閤而開。地戶在辰巳之間春夏之交，由開而杜人門。在申未之間秋夏之交，既成而死鬼戶。在丑寅之間春冬之交，死而復生。此八門之定位。
八門以立九星以定禽星。居中相時而出，上應星宿下占地靈，參為三才，號曰天禽。
從古英豪必煉合禽星，始能號召符門周遊八極。若天禽無主，符門不靈。
佐以八星逐隊而輪。
趨五飛乾正使符遊八宮。
逢坎而休。
禽土入水而休美。
入坤而死。
禽見坤土而收藏。
沖震而傷。
禽土入木而震動。
順風而藏。
禽土入巽而閉塞。
因天之心。
禽土順天而開物。
立地之維。
禽土入兌生金堅剛而砥觸。
孕育生機。
禽入艮土孕而生物。
映發萬彙。
禽土入離相火而英。
陽德則舒陰刑則慘。
甲乙丙丁戊為陽為德，己庚辛壬癸為陰為刑。
天禽為主變化八方，運於六甲。
星符隨六甲而轉。
閉於六戊。
其法取稗草七節，不拘長短，或暗室之內或星光之下，取氣吸星宿光芒，每一莖稗草行六十六步，放入懷中，其六戊反閉法載真人煉星篇，與六甲六丁篇內。
遁於六己。
凡金木水火土五遁之法，手掐地戶瞑目，運地戶之炁，收入尾閭隨符而遁也，外有符有咒。
測於六壬。壬占休咎最驗，故奇門用遁皆推之。
六庚為賊，六辛為刑，六癸為網。直符所加以主制客，若加符門以客刑主。
凡占賊之有，無視六庚所臨之方，剋符則有無剋則無，旺則多而衰則寡。六辛為刑獄，六癸為天網。四張值符頭，屬主飛符，屬客審其所加而避之。
緩則擇其門戶，急則審符所值。
緩審門之吉凶為出入，急就直符之宮而用其生旺。
加八卦而考其時干，觀變爻而趨避凶吉，卦則從門而加。
如休門居離，則為上坎下離。
爻因奇儀而易。
以奇儀所臨之宮照甲己子午九歌，內數目逢六除之而測其變化。
干為主之先兆。
如甲子戊五爻變，則就本卦變爻而定我剋應。
支為客之所及。
如甲子六乙之宮為丑，數八除六則就二爻而定敵剋應。
倘干支而或同爻，視衰旺而知所歷。
如戊五辰五，主客同爻，則當以體用審其衰旺。
如遊行之八卦，窮九變而不一。
靜卦為主一變加盤，二變奇儀，三變從支，四變日干，五變日支，六變去上下二爻，七變時干，八變時支，九變則就主客之體用推之。
窺六壬之伏匿神將豈容恍惚，或從方位而推。
就所臨之方位而推之。
或審時支而測。
是指外三傳言也，其法以支上壬干臨支為初傳，壬遁之干為中傳，甲辰之上臨支為三傳也。
四課兮主客攸分。
干為主陰為客。
三傳兮內外並出。
更看神煞加臨自然休咎有準。
千八十兮元女所傳，七百廿兮黃帝所立，漢代子房直符隨乎時干，執一局而為則。
以直符加時干只考驗於一局。
一十八局兮錯綜亂變，審伏符兮考驗於一。
但能考驗伏吟之一星一門，而八門不能盡合。
分壬遁而二之。
從天乙而加飛宮，此受自黃石公者也。
用直符而代天乙。
局既錯亂則六壬貴神不能合式，以直符代之則出於九天潛於九地，而人自莫能禦也。
皆一時使用之法，非門星之極則佐以洛書之數，按八門而向北，直符即天乙宮，據三奇而符門分布，合六壬而來，意皆同審，卦爻之剋，應識支干之所從，考以主局之定格。
乃煙波釣叟歌並黃石公諸篇歌訣。
佐以壬課之吉凶。
以壬課諸書吉凶篇斷。
每一時而宮九列應四方八面，以從容或是壬申壬子日對星步斗，慎勿失。若是壬辰居中位，習煉天禽從此得寅午戌日，火星明周遍八宮尋凶吉，天地大開。此八門名賢隱遁無蹤跡，會得壬遁合羲文七十二局，神出沒八卦靜應考圖中。
靜考所加如乾父坤母之類。
五行相屬卦爻從。
動求變爻之應。
更就甲辰明感應。
即六壬也。
二十八宿逞威雄奇門妙訣無過，此元女天機洩此中。
共一十二卷外加奇門陰符，元女諸書而遁甲之用始全矣。
《八卦靜應章》
乾位西北亥戌之間，天之象也。體屬金、性剛健、為元首、為君父、為尊長、為寒冰、為龍馬、為木果。初爻主在地之應，如變㢲乃木被金剋斲而成器。中爻主人物之應，如變離乃金逢火鍛。上爻主在天之應，如變兌乃破壞之金。其時主秋冬之交，其色金得水氣而白坎位，北陰氣積水天一所，生地六所，成性柔順主中男，為雨澤，為江河溪澗，為水族魚龍，為鹿豕，為蒺藜叢棘，為桎梏悲號。初爻主在地中之陷井，變兌乃酒器水器破壞之物。中爻主在人酒醴盜賊。上爻主在天雨澤，變坤乃五穀之類，土水之物，三爻變㢲乃舟楫之類。其時主冬其色，水居潤下易黑而白。
艮位東北丑寅之間，山之象也。體屬土質凝峙，為崢嶸沈重，為山徑丘陵，為狗鼠虎狼狐兔，為瓜果草食，為童男幼子。初爻主在地之應變離為火，成土石之器草蟲之屬。中爻主人物之應，變㢲為鋤犁之具，變坤為山田土石。其時冬春之間，其色土藏金氣而白震位。東陽氣生木觸動冒地而出，為長男，為雷，為竹木，為龍蛇，為禾稼五谷，性主動質堅剛。初爻為在地之應，變坤為枝葉草木初萌。中爻為人物之應，變兌為刀斧有柄之物，為英雄勇猛搏噬。上爻為在天之應，為雷電虹霓，變離為中虛而光。其時主春其色木傷，金氣易青而碧。
㢲位東南辰巳之間，質屬木，為風，為長女，為雲霧，為雞鸛，為草葉，為文明道術，為花卉桃李，其性主順以柔從剛。初爻為在地之應，蔬圃園林變乾為金，刀削過之木。中爻為在人之應，紈扇工巧變艮，為木槌，為土上之木器，上爻為在天之應，風雲散布變坎為雨露，長養之物。其時春夏之交，其色木受辛金而綠。離位南陽，氣盛動火之象也。其性烈麗而明，陰麗於陽為中女，為爐竈，為雞雉魚鱉，為赤色果實，為花卉艷麗，為內柔而外堅。初爻主在地之應，變艮為硯石瓦器。中爻主人物之應，變坎為水火鍛煉。上爻主在天之應，變震為旌號長鎗。其時主夏，其色火映水氣而紫。
坤位西南未申之間，地之象也。體屬土性凝重順以承天歸藏萬彙，為母，為純陰，為霧障，為圃，為牛馬，為五谷蔬果。初爻為在地之應，土器瓦石變震為鋤犁陶冶之器。中爻為人物之應，變坎為水土相併之物。上爻為在天之應，障霧不明變艮為磚瓦之類。其時夏秋之交，其色土傷，水氣易黃而黑。
兌位西陰氣所禁體，屬金。剛中柔外，為少女，為口舌，為缺壞，為太陰星月，為雨澤井泉，為猿猴羊鹿，為時令果實。初爻為在地之應，金石毀折變坎為酒器壺盞。中物為人物之應，女妾妓巫變震為樂器銅鐵。上爻為在天之應，星月光燦變乾乃整新貴器。其時主秋，其色金受丁火易白而赤。
《門合八卦動應章》
休主公事秀才僧道，生主謁貴車馬衣錦，傷主爭鬥、血光、羅網、伐木、繩索、漁獵、死亡、失脫，杜主牛馬、鬥打、牽連、阻塞、迷路，景主五色文人、道士、虎狼、盜賊、風雷、公事，死主漁獵、葬埋、繩索、爭鬥、孝服、哭泣，驚主馬死、橋斷、雷震、官事、入牢、捕捉，開主貴人、車馬、珍寶。開在乾為貴重之器，出遇金銀銅物玉環，遇一馬見。
諸物首，
在坎為晦，沈淪出見水晶珠玉或零碎，合成雨露鴉鴈。
在艮為土中金石，出見銅鐵走獸珠石。
在巽為可食之物，刀斧有柄之物，出遇木果鋤犁。金矢鷹鵰。
在震為有聲之物，出遇鐘鼓鷹鵰桃李杏栗。在離為鍛金，出遇瘠馬荔榴紅果味辛辣，見書信。在坤為衣裳之類，出遇冠帶金玉重物穀豆。在兌為銅鐵損壞之物，出見刀斧鏡環肺肝剝落。有殼物。
休在坎為隱伏物，刀斧魚鹽酒雨露，卑濕江湖舟，賊
水中物。
在艮為土石潤澤，出見珠玉豕魚酒瓶缸罎之類。在震為水木相成酒器江樓，出見盆桶香<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25508-18px-GJfont.pdf.jpg' />木耳梅杏菱蓮。
在㢲為水中物，出遇魚豕酒肉核果海中物水草之食。
在離為水火交結，鼎烹殽核菱梅鹽醬羹湯。在坤為水土相成，出見土器盛水酒缸米麪。在兌為刀斧帶口水金物，出見酒缸魚鱉菱杏有殼水物。
在乾為酒筵器具公庭訟訴，出見酒器金鍾盛席。
生在艮為田園，墳墓瓦器磁缸剛硬土石，虎狗上剛
下柔物。
在震為木帶土器，出見狐蛇瓜筍樹根豬蹄牛足之類。
在巽為草木風吹落地之物，出見蛇蚓瓜果野味怪異。
在離為土石器，中虛火形員空物，火土相成物熟食山味。
在坤為玉石土中硬物，出見蛇蚓芋筍。
在兌為土石破缺物，出見兔鹿雞鴨黔啄皮殼剝落之物。
在乾為剛硬成器之物，出見雲霧山障晴霽山果虎狗。
在坎為上尖下大下臨水岸物，出見蛇鼠水物馬飲牛浴。
傷在震為鬼神中物，竹木沖地蕃，鮮震驚不寧，出見
雷震日曝虛驚，多動少靜遇鼓食。
在巽為工巧有聲之具，出見樂器龍蛇食桃李山
蔬。
在離為文書花葉，有經緯之文，下尖而小，出遇駁馬赤果。
在坤為萌芽初動，出見豆芽蛇蚓酸味。
在兌為金木相成有聲物缺破，出遇樂器飲金鍾伐木。
在乾為茂林修竹雷震雹動，出見鷹鵰老馬奔途蟹龜。
在坎為水中木器，出見舟楫盆桶魚豕鱗甲。在艮為喬林木杵仰攀之物，出見樂器聲振山蔬，
杜在巽為山林草木園圃，出見布帛文禽雞雉。
在離為飄揚麗色墳墓員竈，出見僧尼秀士燈火食魚蔬。
在坤為土中生物，出見乘載之物寡婦髮禿。在兌為書信文書𤥨削物，出見繩槌金石權衡工巧器具。
在乾為鐘鼓刀劍金中木外物，出見鵝鶴從西北唳風舞。
在坎為破缺不全物，出見舟車弓矢飲食。
在艮聞山中竹木聲，出見飛鳥筆墨器具石中聲音。
在震為有聲竹木器，山蔬禽鶴。
景在離為爐冶文書，剛燥中虛物，出見龜鱉牝牛師
巫燈籠。
在坤為文書碗碟磁器，出見土器。
在兌為弧矢爐冶窯丑A出見乾焙煎炒。
在乾為文書甲胄乾燥物晴天，出見霞電虹霓。在坎為水火激剝廢壞食，味煮而烘炙五穀碎而復成。
在艮為瓦器夜行之具，出見中空物山禽飛鳥。在震為甲胄戈矛，出見槁木蟹蚌之類乾燥物。在巽為印信文書，出見爐冶雉鴿燕雀彩旗。
死在坤為布帛輿釜瓦器，肥馬牛食土中物。
在兌為甑瓶輿釜，出見屠牛雞之類。
在乾為方員重器，出見屠宰拔苗。
在坎為布帛絲綿穢物。
在艮為堅剛土石，山獸田具牛馬。
在震為文書田契，出見鴉鵲鷹鷂搏噬。
在巽為文書農具，見飛鳥翱翔。
在離為爐竈𤧣陷，屠宰牛馬。
驚在兌為刀斧銅鐵器喜悅，出見有角獸鱗介之物
能鳴。
在乾為雨澤星日辛辣，出見狗馬羊鹿成群奔潰。在坎為魚鱉水草，出見廢井崩池羊鹿。
在艮為陰私聚合，出見野獸奔逃金石廢器。在震為鎗戟長柄之金缺物，出見硬殼物。
在巽為棺木箭鏃之類樂器，出見飛鳥奔潰。在離為玲瓏物，出見歌妓伶人金釵首飾。
在坤為辛辣宿藏之物，出主拾遺。
《奇儀主應章》
甲數之始六儀之宰革，故鼎新重謀別用。
乙為太陽之精，到乾有黃衣纏錢及麻衣人應，或百
日內或一年主進財物。
到坎有皂衣人鼓聲應或執金銀器，後七日內主進人口財物，或色衣人來，主大發。
到艮有雙禽北來或青衣人水姓人送物應，或提鐵器人，或漁人，或黑白禽，後一年內進財物，三年內大發。
到震有漁獵人產婦應或小兒三五成群或武士持刀鎗或雷聲鼓聲，三七日內進財帛，其東方有產難事，主大發。
到巽有白衣人乘馬火驚或小兒來或樹自枯死或東方自縊，主大發。後一年內生貴子進田產。到離有患目人及騎牛白禽犬豬或患足人來或小兒牽牛來，黑白禽從東南飛來，三七日內進豬犬，後一年內大發。
到坤有孝衣人雞犬牛馬雷震或患雙目人或雷傷西方，牛馬大發，二七日內進豬雞物，六十日內進契書。
到兌有女人及持鐵器人破缺損壞物應或三五女人來或東方人家牛馬自損，三七日內進商姓人田地或生氣之物。
丙為太陰之精，利明不利暗，到乾有黑衣人見雙飛
禽或南方人家女子產死，百日內進女子財物。到坎有執杖人白禽東方來西方驚散或黃白飛禽從西北來，東方人家火驚大發，後六十日或一百二十日內進田地契書。
到艮有小兒及持鐵器人見牛馬或青衣貴人過或小兒啼哭聲或漁人，三七日內進金銀青色物，百日內進田契，一年內進白馬。
到震見武士持鐵人聞雷聲鼓樂或漁獵人或小
兒成群來，三九日內進生氣物，一年內生貴子。到㢲有色衣人貴人應聞鑼鼓曲聲或南方有驚慌事或火驚主大發，七日內貴人到家進色衣人財，進契書。
到離黑黃二鳥應田畔蠶絲，見七日內或六十日內進橫財，一年內進田契大發。
到坤見皂衣人聞東方鵲噪鼓樂聲，三七日內進女人財物，一年內進絕戶田地大發。
到兌有執杖人或抱小兒人鼓聲響或艮坤二方老人死，大發七日內進財帛，百日進人口，一年內進田地。
丁為玉女得之者，生失之者。死若合壬遁發用更應
丁加螣蛇，見馬走丁加白虎，見孝服加太常，見術藝加太陰天后，見女人走加天空，見奴婢走加元武，見賊走加朱雀，見口舌鬥爭加勾陳，見兵戈動加青龍，見馬奔騰加六合，見子孫遠出加六庚六辛為凶動。
到乾執斧人牽豬人，應三七日內進金銀錢物，一百二十日或一年內進黑白生氣物大發。
到坎見抱小兒人西北黑風雨作或西北方上有人自縊暴卒，大發，二七日內進黑色財物。
到艮見小兒持青黃色器或人持文書紙筆來或小兒抱鐵器，三七日內進青黃白色財物，一百二十日進人口契書。
到震有人持牲酒來南方禽應或兩女人從南來。又擔酒，至七日主進黃白及牲畜物。
到㢲見小兒乘牛遇風雨見人落水，三日內進人口，三七日內進橫財。
到離見赤衣人東方斫木或青衣人至或青鳥成群來，七日內有人送酒物，進人口進財。
到坤有黑禽飛女人擔水或青衣人，至三七日內進水中物，此方水沖田破時發。
到兌有人將紙筆或張網人應或黃鳥來七日內進豬雞，二七日進契書艮，坤二方有人暴卒火驚時發。
甲加六戊見小童牧牛，
加六己見枯木火灰，
加六庚見刀斧鐵器，
加六辛見藥杵騾馬，
加六壬見魚鱉相驚，
加六癸見花果文獸。
《支應章》
子見坎為鼠蝠水中物魚蟹，
見艮石灰蠶絲道術孕婦文人，
見震邪奸木炭梯具文墨豆，
見㢲哭泣文史燕樂蔬圃繩索，見離文墨衣裳圖畫，
見坤驚疑僧道邪私珠玉籠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2948-18px-GJfont.pdf.jpg' />大豆絲棉布帛，見兌瓶盞浴盆螺鱉，
見乾首飾珠玉師巫僧尼。
丑見坎珍珠龜鱉，
見艮牛犀象土石器車輪表奏，
見震枯物花榭桑木，
見㢲薦蓆車輪鞋履，見離紫色物皂色物，
見坤飯食六畜，
見兌酒器鉤鉅，
見乾馬驢珍珠寶石首飾。
寅見坎貓葫蘆，
見艮虎貓砧，
見震文章椅桌叢木，
見㢲道人茄果稻蓆，見離五色火盆神象，
見坤風醫僧苗，
見兌寶刀劍器，
見乾吏火長毛狗四角物。
卯見坎狐水陸具木杓，
見艮竹木米硯狐貉兔術人，
見震竹床禾栗，
見㢲鼓笛管籥旛竿花木，見離笙簧椒爐馬驢騾，
見坤術人晚稻米果，
見兌盤盒刀俎杻械，
見乾雷電雲霧。
辰見坎布網蛟龍水族大盜，
見艮碾碓藥餌象，
見震花卉枷杻茴香，
見㢲花卉黃草瓶暈牛腥，見離磚瓦骨角茴香龍蛇蝦蟆，
見坤土石米麥，
見兌破皮骨角碓碾磁器，
見乾布盆甲胄盔騾海水。
巳見坎蛇蚓鱔泥物，
見艮磚瓦珠玉石，
見震樂器花果豆屈曲物，
見㢲管籥紈扇蜂蝶飛蟲禽，見離火燭螢蟲麻雀爐冶炙煿，見坤鍋斧口齒病黍米豆，
見兌錢鐵鐺銚弓弩磁器，
見乾犬泥蜥蜴蟾蜍角器石臼。
午見坎廚櫃蠶絲病馬，
見艮獐鹿豆失脫上尖物，
見震果豆衣架飛鳥，
見巽鴉雀蠶絲衣服，
見離繡緞蝗火食，
見坤廚果小赤豆馬咬人，
見兌秬繭鴉窠，
見乾鹿馬獅頭獸頭。
未見坎蝗海味，
見艮甘美香麻茶果，
見震鷹鴈鳩鴉藥餌橘柚麻，
見巽燕雀鉤簾，
見離〈遺〉，
見坤鉤鉅麻麥肉麪甘味，見兌酒器盤盞筵席，
見乾印綬祭肉饅首蝗。
申見坎猿猱蚌蛤，
見艮磁石碓磨，
見震斧刀杵臼獅子，
見巽絲棉薑蒜雞鵝，
見離熨斗猿猴文史，
見坤絹帛蕎麥，
見兌酒器盤盞筵席刀劍鎖鏡竹，
見乾簪釵畫像。
酉見坎鶉鴿酒醋糟玉，
見艮錢銅鉛石柱碑碣碓磨，
見震雞雉薑蒜麥，
見巽樂器古鍾雞鴨，
見離鍼鏡肉雞，
見坤刀杖果麥，
見兌金銀劍鞘銅鐵酒醋，
見乾釵釧首飾玉石。
戌見坎葫蘆缸甕，
見艮官吏豺狼石灰砧堆，
見震枷杻果，
見巽鞋石數珠鳥窠，
見離犬驢爐窯冶，
見坤五穀，
見兌磁盆磚瓦瓮鐘劍鎖鍬鋤，
見乾朝服印綬都官僧道。
亥見坎酒鹽醬醋魚龜鱉豬酢，
見艮珠玉圖書哭泣，
見震梳檐梅杏，
見巽坑管籥梅花繩索傘蓋笠杖，
見離心疼筆墨圖書燈臺帳幔，
見坤足稻黑豆豬，
見兌鎖匙瓮缸，
見乾愨頭傘蓋豬㺄。
《八門應》
休門若面君謁貴選將，興師安墳、立券、豎造、修、方、上
官、選舉、婚娶、求財、出行、戰陣、出此門一里或百步見僧尼道冠，十里或五里見蛇鼠水物，三十里見貴人武將或陰人身著藍黃青碧之衣，四十里故人親識邀請酒肉為應。若豎柱埋葬斬草之時，西北有貴人來或小兒騎馬，春夏有雷聲，百日內進橫財或宮羽姓人田產物業，後主子孫繁衍富貴生官，休門為建章號烋。
生門凡事從此出者，八十步或八里見貴人著紫皂
衣，十五里見公事官人紅巾色服天使武將，六十里見貴人車馬。若豎柱埋葬斬草之時，聞鼓角歌笛聲，西北一騎馬人來，百日內因女人寄物不取或西南二方財物富貴兩全，後主子孫繁衍，出明經腰金衣紫之人，生門為仁德號成。
傷門若採獵筌捕訟訐索債收財，出此門三十步或
三里見損傷之物，三十里見鬥打爭訟血光之人或凶人著皂衣，五十里見盜賊枷鎖囚犯免自咎。若嫁娶主產死，移徙見血光，入官遭刑，行商被盜，上官失職，登科抹卷，求財不遂，謁見空回。若豎造斬草埋葬立券，主兵刀傷人損財失畜，官災橫禍口舌產難，主百日內應，傷門為高陽號戕。
杜門若掩捕逃亡斷絕奸謀誅兇翦暴判獄填坑截
路避邪躲災，出此門四百步或四里見修築驚恐
之事，二十里男女身著碧皂絹褐之衣相從而行，四十里橋梁道路不通，六十里見兇惡人。若豎柱埋葬立券斬草破土之時，牛羊在路旁，西南上有啾唧哭泣聲，五殺小兒長男婦，非橫破財失職降官，百日內應，杜門為耀武號拒。
景門若上書獻策干求遣使招賢謁貴承恩謝薦，出
此門九十步五六里見祭賽鬼神事，九里見遣亡失物雨雪，二十八里見驚憂事或紅衣人宴賓，三十里見赤人大蛇，七十里見水火失物事。若起造埋葬斬草開門嫁娶，主殺家長及小兒官事逃亡敗絕商賈折本遠行疾病求財爭鬥出師演武征戰俱不宜，主損兵折將景門為赤帝號整。
死門若採圍漁獵弔喪行刑決罪起攢舊基，出此門
三里或七里見喪葬事，二里或二十里見哭泣疾病，黃皂衣人或杻械重囚喪車，行師失律交戰折將，遠行不歸，上官失職，經商折本，嫁娶失偶，移徙傷人，豎造埋葬，斬草破土，有飛鳥樂部唱歌聲，主百日內新婦少亡，家母死，人散財空，死門為審順號止。
驚門若捕盜賭博鬥打戲弄，出此門八十步見驚怪
事，十里見陰人阻路車傷馬聚，三十里見官杖鴉鳴鵲噪、六畜牴觸，四十里見二人鬥打則吉，如無自己應之，行師失律戰陣損兵，遠行多病，求財有詐，移徙有怪，異嫁娶離散，上官招訟，科舉空回，豎造埋葬，斬草破土時有孝婦服農夫，狂風雷電應，百日內主刑傷，非橫失財損離事，驚門為武雷號征。
開門若謁貴面君選將興師，交戰應舉上官赴任，出
行嫁娶求財開門，放水穿井，出此門六十步或六里見酒食懽悅轎馬，二十里貴人武將陰人乘馬著紫衣，六十里遇親友邀請酒肉，行兵百戰百勝，得地千里，豎造埋葬，斬草破土，主鑼鼓旗鎗或婦人擔傘，手執信物抱兒，後主子孫興盛富貴生官，百日內主進貴人橫財，開門為天啟號煇。
《九星應》
凡天盤星受地盤剋利為主，如地盤星受天盤剋利為客。
天蓬屬水宜安撫邊境修築城池，興作土木培墊，隄
防屯兵固守，保障一方。秋冬亥子月日加九宮利於客可以擣巢破敵，掩其不備。若埋葬立券斬草，遇乙庚日時六乙日奇加此星上，主雷電交橫大風一陣，雙鳥來後主子孫興旺官祿不絕，其餘須得奇門會合，方為全吉，天蓬即貪狼星。
天芮屬土宜屯兵固守保障封疆訓練士卒，從師受
道入山，興作土木利於悠久之事，四季申酉月日加一宮利為客，加三四宮利為主。若立券埋葬斬草破土，遇甲己日時六丙月奇加此星上，主二人乘馬或鵬鶴雙來，後主子孫富貴世代官祿，其餘須得奇門會合方吉，天芮即巨門星。
天衝屬木宜選將出師交戰時，宜鳴金擊鼓吶喊搖
旗。春夏四五月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。左將大勝秋冬不得成功，止宜執讎捕捉。若嫁娶離散，上官到任文吏墜馬，移徙女人病死，豎造修方三年不吉，惟離三山無禍埋葬，主出少亡殘疾癆瘵人，若會合奇門則吉，不合凶，天衝即祿存星。
天輔屬木最宜選將出師交鋒大戰，擣巢破陣掃穴。
春夏寅卯四五月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。左右將俱大勝得地千里，秋冬未得成功嫁娶多子孫，修造埋葬合巽離震坎四山，不出百日得橫財。上官文遷武陞入官訴訟得理，有罪遇赦斧鉞在前天猶赦之應，舉高第商賈出行得財，若得奇門會合尤吉，天輔即文曲星。
天禽屬土最宜選將出師交鋒大戰，鳴金擊鼓吶喊
搖旗，四時皆吉，不戰用謀敵人自服。加一宮利為客，加三四宮利為主。又宜祭祀驅疫遣祟賞功受爵拜將封侯，上官應舉，遠行商賈，移徙開門，求親謁貴，嫁娶祀禱，入官豎造中宮，並二十四向埋葬立券交易，後主子孫世代登科，大吉，天禽即廉貞星。
天心屬金最宜選將出師交鋒大戰擣巢破敵，展土
開邊。秋冬得地千里加三四宮利為客，加九宮利為主。左右皆大勝，又宜療病合藥祈晴禱雨，逐邪驅祟上官應，舉受封襲爵，遠行商賈，開門移徙，嫁娶豎造埋，葬斬草破土，後主子孫繁衍世登黃甲官祿累代不絕，若合奇門尤吉，天心即武曲星。
天柱屬金宜屯兵固守，訓練士卒，堅壁築壘，養銳待
為客之時方可動也。秋冬亥子月日加三四宮利為客，加九宮利為主。須合奇門方吉，妄動主軍破馬傷，左右皆失利，宜藏隱蓄糧，其餘縱得奇門亦平吉也，天柱即破軍星。
天任屬土宜立國邑安社稷，化人民紀大義，選將出師交鋒，大戰四時皆吉，得地千里。春夏寅卯巳午月日加二八宮利為客，加六七宮利為主。若嫁娶生貴子，上官速遷應舉中式，面君謁貴求財一應俱吉，豎造埋葬斬草破土，若與奇門會合主子孫繁衍世世科甲，官祿天任即左輔星。
天英屬火宜面君謁貴上策干求，陞遷應舉，求財上
官嫁娶，若師用武於四季巳午月日加六七宮利為客，加一宮利為主惟豎造主，火光生產主死鬼神祭祀不享，諸凡合奇門者，化凶為吉，若埋葬斬草破土合奇門者，主子孫超越尋常，天英即右弼星。
《天干應》
十甲以本日五子元遁推之，
六甲貴人為天福，陰日青衣婦女，陽日青衣男子應，
三年內必得天祿。
六乙貴人為天蓬，陰日僧道九流星卜瞽目，陽日貴
客高賢應。
六丙為天威，陰日貴人著青衣騎赤馬，陽日青衣白
馬男子應。
六丁為玉女，陰日色衣美婦，陽日紅衣美婦坐車乘
馬應，二七日內主得古器。
六戊為天武，陰日親友歌樂宴會，陽日鑼鼓旗鎗應，
半年內得武人財寶。
六己為明堂，陰日一男一女白衣，陽日黃衣人應，半
年內得貴人財帛。
六庚為天獄，陰日白衣孝子，陽日兵刑獄吏應，四十
九日得貴人文字。
六辛為天庭，陰日鴉鵲鳴叫，陽日白衣人應，一年內
得財寶。
六壬為天牢，十里雷電雨雹，陰日皂衣人，陽日白衣
女人抱瓶應，七十日內進人口。
六癸為天藏，又為天網，陰日孕婦，陽日漁父應，六十
日內得銅鏡物。
《地支應》
子時見女人喫食或提擔酒食銅鐵錫磁瓦器。丑時見皂衣人騎馬或貴人乘馬或公吏人。
寅時見僧道或公吏人擔提棍杖。
卯時見九流星卜或皂衣人四人手執杖。
辰時見女子著青衣手中必有所夸。
巳時見漁人或魚鱉或赤身赤腳人擔提物。
午時見提酒擔食人或女人合伴同行。
未時見女人提擔酒食果物。
申時見帶酒之人或來送物或問訪與人同行。酉時見女人相依說話。
戌時見著青衣人或凶惡男女。
亥時見青衣人公訟人或手持孝服之物或尋物。
《十干出門一里應》
六甲見孕婦手把青黃物。
六乙見君子術士僧道九流。
六丙見拖牽生炁擔物人。六丁見抱捧物人。
六戊見挑擔財物人。
六己見叫喚口舌人。
六庚見女人著孝衣吉。
六辛見小人買賣遲滯。
六壬見空虛物。
六癸見人持鐵器出行求財吉。
《門奇合應》
乙會生門路逢兩鼠相鬥及孝衣人，百鳥風雲微雨
車馬來迎，破土埋葬，主子孫繁衍科甲恩榮。會休門路逢牛馬成群或扛抬物具埋葬豎造，主子孫繁衍世代官祿。
會開門路逢執杖老人或哭泣紅衣公吏埋葬豎造，主子孫富貴。
丙會生門路逢患眼病腳人或相鬥打埋葬豎造，主
子孫富貴。
會休門五十里聞鼓樂聲埋葬豎造，主子孫富貴，有烏鳥風雲白鶴應。
會開門路逢攜杖老人悲啼困苦埋葬豎造，主子孫富貴。
丁會生門路逢鷹犬田獵埋葬豎造，主子孫繁盛官
祿不絕。
會休門路逢皂衣人或女人二十里應埋葬豎造，主子孫富貴。
會開門路逢小兒執杖戊癸時日與天英會烏鳥白鶴雷鳴，主富貴。
《壬奇合應》
甲辰子合貴人出遇僕人解事珍珠合螣蛇朱雀，見
人溺水合六合見爭競合勾陳，見淫婦合青龍，見財合太陰，見妻妾垂簾，合元武，見人散髮合太常，
見布枷杻合白虎，見貓合天空女子爭競。
甲寅戌合螣蛇見犬訟，合朱雀見公吏，合六合見入
獄，合勾陳見鬥訟，合青龍見爭財，合太陰見婚嫁，合元武遭囚，合太常見印信，合白虎見火，合天空見奴婢。
甲子申合天乙見遺金，合朱雀見公吏口舌，合六合
見媒妁術士，合勾陳見爭競失財，合青龍見鬥訟詩客，合天后聞生產僧道，合元武見盜賊，合太常見開宴，合白虎見穿井鬥訟，合天空見孤寡哭泣。
甲戌午合天乙見執圭，合螣蛇見妖鬼五色物，合朱
雀見官災飛鳥驢，合六合見媒妁，合勾陳見公差，合青龍見病人，合天后見歌唱吟詩，合太陰見披髮，合太常見筵會，合天空見執笏驢。
甲申辰合螣蛇見魚龍，合朱雀見人持服，合六合見
淫婦，合勾陳見爭訟，合青龍見財驚，合天后見啼哭，合太陰見女人梳頭，合元武見爭訟，合太常見財喜或爭鬥，合天空見哭泣。
甲午寅合螣蛇見角獸驚起，合朱雀見文禽官災，合
六，合見娉婷術士，合勾陳見酒醉官訟，合青龍見麻食，合天后見女梳頭兵卒，合太陰見陰人跣足，合元武見披頭，合太常見惡人相爭，合白虎見病人，合天空見哭泣謊言罵詈。