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卷824
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第八百二十四卷目錄
娼妓部紀事
娼妓部雜錄
藝術典第八百二十四卷
娼妓部紀事
《後漢書·盧植傳》：植字子幹，涿郡涿人也。身長八尺二寸，音聲如鐘。少與鄭元俱事馬融，能通古今好學，研精而不守章句。融外戚豪家，多列女娼歌舞於前。植侍講積年，未嘗轉盼，融以是敬之。
《魏志·楊阜傳》：阜字義山，轉武都太守。郡濱蜀漢，阜請依龔遂故事，安之而已。會劉備遣張飛、馬超等從沮道趣下辯，而氐雷定等七部萬餘落反應之。太祖遣都護曹洪禦超等，超等退還。洪置酒大會，令女娼著羅縠之衣，蹋鼓，一坐皆笑。阜厲聲責洪曰：男女之別，國之大節，何有於廣坐之中裸女人形體。雖桀、紂之亂，不甚於此。遂奮衣辭出。洪立罷女樂，請阜還坐，肅然憚焉。
《晉書·謝安傳》：安字安石，常往臨安山中，坐石室，臨濬谷，悠然歎曰：此亦伯夷何遠。雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從。
《鍾雅傳》：雅字彥胄，明帝崩，遷御史中丞。時國喪未期，而尚書梅陶私奏女妓，雅劾奏曰：臣聞放勳之殂，八音遏密，雖在凡庶，猶能三載。自茲以來，歷代所同。肅祖明皇帝崩背萬國，當期來月。聖主縞素，泣血臨朝，百僚慘愴，動無歡容。陶無大臣忠慕之節，家庭侈靡，聲妓紛葩，絲竹之音，流聞衢路，宜加放黜，以整王憲。請下司徒，論正清議。穆后臨朝，特原不問。
《搜神後記》：袁真在豫州遣女妓，紀陵送阿薛、阿郭、阿馬三妓與桓。宣武既至，經時三人半夜共出庭前，月下觀望有銅瓮，水在其側，忽見一流星，夜從天直墮瓮中，驚喜共視，忽如二寸火珠沉於水底，炯然明淨。乃相謂曰：此吉祥也，當誰應之於是。薛郭二人更以瓢杓接取，並不得，阿馬最後取，星正入瓢中，便飲之，既而若有感焉，俄而懷桓元，元雖篡位不終，而數年之中榮貴極矣。
《補侍兒小名錄》：宋何恢為廣州刺史，有妓曰張耀美而有寵，將之任，要權貴阮佃夫飲設樂，佃夫見耀悅之，頻求於恢曰：恢，可得此人。不可得也。佃夫怒拂衣出戶，曰：惜指失掌。遂諷有司以公事彈恢坐免。《南史·到撝傳》：撝，字茂謙。襲封建昌公。宅宇山池，妓妾姿藝，皆窮上品。愛妓陳玉珠，明帝遣求不與，逼奪之，撝怨，帝令有司誣奏，將殺之。撝入獄，數宿鬚鬢皆白，免死，繫尚方。奪封。
《南齊書·王晏傳》：晏弟詡，永明中為少府卿。六年，敕位未登黃門郎，不得畜女妓。詡與射聲校尉陰元智坐畜妓免官，禁錮。
《梁書·沈約傳》：約嘗侍讌，有妓師是齊文惠宮人。帝問識座中客不。曰：惟識沈家令。約伏座流涕，帝亦悲焉，為之罷酒。
《夏侯亶傳》：亶，字世龍。歷為六郡三州，不修產業，祿賜所得，隨散親故。性儉率，居處服用，充足而已，不事華侈。晚年頗好音樂，有妓妾十數人，並無被服姿容。每有客，常隔簾奏之，時謂簾為夏侯妓衣也。
《陳書·章昭達傳》：昭達，字伯通，性嚴刻，每奉命出征，必晝夜倍道；然有所克捷，必推功將帥，廚膳飲食，並同於群下，將士亦以此附之。每飲會，必盛設女妓雜樂，備盡羌胡之聲，音律姿容，並一時之妙，雖臨對寇敵，旗鼓相望，弗之廢也。
《天中記》：河間王琛妓女三百人，盡皆國色。
《魏書·薛真度傳》：真度歷平南將軍。揚州刺史，真度有女妓數十人，每集賓客，輒命奏之，絲竹鼓舞，不輟於前，盡聲色之適。長子懷吉居喪過周，以父妓十餘人並樂器獻之，世宗納焉。
《伽藍記》：高陽王雍豪侈，後雍薨，諸妓悉令入道，或有嫁者。美人徐月華善彈箜篌，能為明妃出塞之歌，聞者莫不動容。永安中與衛將軍原士康為側室，宅近青陽門，徐鼓箜篌而歌，哀聲入雲，行路聽者俄而成市。徐常語士康云：王有二姬，一名修容，二名艷姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城，修容亦能為綠水歌，豔姿善幺鳳舞，並愛傾後室，寵冠諸姬。士康聞此，遂常令徐鼓綠水幺鳳之曲焉。《北齊書·盧文偉傳》：文偉子宗道，性粗率，重任俠。歷尚書郎、通直散騎常侍，後行南營州刺史。嘗於晉陽置酒，賓遊滿座。中書舍人馬士達目其彈箜篌女妓云：手甚纎素。宗道即以此婢遺士達，士達固辭，宗道便命家人將解其腕，士達不得已而受之。
《東軒筆錄》：王韶罷樞密副使，以禮部侍郎知鄂州。一日宴客，出家妓奏樂，入夜席客張績沉醉，挽家妓不前，遽將擁之，家妓泣訴於韶，坐客皆失色，韶徐曰：比出爾曹以娛賓，而乃令賓客失歡。命取大盃罰家妓，既而容色不動，談笑如故，人亦服其量也。
《金華子雜編》：杜晦辭自南曹郎為趙公隱，從事於朱方王郢之，叛趙相國以撫御，失宜致仕，晦辭罷職。時北門李相國在淮海辟為判官，晦辭以恩門休戚，辭不受職，退隱於陽羨別業。時論多之，永寧劉相國鎮淮南，又辟為節度判官，方始應召。稍近於女色，有父之遺風，赴淮南之召，路經常州，李瞻給事方為郡守，晦辭於祖席，忽顧樂營妓人朱娘言別，因掩袂大哭，瞻曰：此風塵賤人，員外如要，但言之，何用形跡。乃以步輦隨而遺之，晦辭，自飲筵散，不及換便服，步歸舟中以告其內子，內子性仁和，聞之無難色，遂履而迎之，其善於適願也如是。
《雲仙雜記》：姑臧太守張憲使娼妓戴拂壺中，錦仙裳，密粉淡粧使侍閣下，奏書者號傅芳妓，酌酒者號龍津女，傳食者號仙盤使，代書札者號墨娥，按香者號麝姬掌，詩槁者號雙清子，諸倡曰鳳窠群女，又曰團雲隊曳雲仙。
金城多美妓，賀蘭劍曰：吾既臨人，私情難展，遇宴飲則斂奪諸妓。鈿退以記。
都下名妓楚蓮者，國香無及，每出則蜂蝶相隨，慕其香。
袁豐居宅後有六株梅，開時為鄰屋煙氣所爍，屋乃貧人所寄，豐即塗泥塞竈，張幕蔽風，久之拆去其屋，歎曰：煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。即使妓秋蟾出比之，乃云：可與比驅爭先，然臙脂之徒正當在後。
李龜年至岐王宅，聞琴聲曰：此秦聲。良久又曰：此楚聲。主人入問之，則前彈者隴西沈妍也，後彈者揚州薛滿二妓。大服乃贈之破紅綃，蟾酥麨，龜年自負強，取妍秦音琵琶捍撥而去。
揚州太守圃中有杏花數十畷，每至爛開，張大宴一株，令一娼倚其傍，立館曰：爭春。開元中宴罷夜闌，人或云花有歎聲。
張均妓多麗，彈琵琶曲項，上有高麗絲結，趙詩爭奪，致傷二指。
開元天寶遺事岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓懷中揣其肌膚，稱為暖手。
申王每至冬月有風雪苦寒之際，使宮妓密圍於坐側，以禦寒氣，自呼為妓圍。
長安有平康坊，妓女所居之地。京都俠少萃集於此，兼每年新進士以紅牋名紙遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。
《因話錄》：睦州刺史柳齊物少而俊邁，家富於財。因調集至京師，有名娼嬌陳如者姿藝俱美，柳詣之悅焉，陳云第下錦帳二十里即奉事終身，本易其言戲之耳。翌日遂如數載錦帳以行，陳大驚，且賞其奇特，竟納入柳氏之家，執僕媵之禮，為中表所推。明皇在人間，嘗聞嬌陳之名，訪知乃召入宮，涕泣稱痼疾且老，上知其不可強也，命之歸。
《麗情集》：薛瓊瓊，開元宮中第一箏手。清明日上令宮妓踏青，狂生崔懷寶竊窺瓊瓊，夜之內樂供奉楊羔，家潛待之羔，令崔作小詞，方得見羔飲。懷寶薰肌酒曰：此長春草所造。亦云：千歲酒可令白髮變黑，致長生之道。崔後為河南司錄，瓊瓊理箏，為吏所詰，收赴闕，明皇因賜之。
《補侍兒小名錄》：程，洛賓長水人，為京兆參軍。李華所錄自安史亂常分飛南北，華後為江州牧，登庾樓見中流沿棹，有鼓胡琴者，李喪色而言曰：振絃有宛如故舊。令問之，乃岳陽郡民王氏之舟，詢其操絃者，是所錄侍人也。王氏尋令抱四絃而至，李轉加凄楚，問其姓，對云：是隴西李氏，父曾為京掾，自祿山之亂父倉皇劍外，母程氏乃流落襄陽，父母俱有才學，所著篇章常記心口，因誦數篇，乃李公往年親制。泫然流涕，且問洛賓所在，投絃再拜，嗚咽而對曰：已為他室矣。李嘆曰：是知父子之性雖間而親骨肉之情，不期而會。便令歸宅，揖王君，別求淑姬，齎幣詣洛賓使回，洛賓寄詩曰：魚鴈回時寫報音，難憑坐糵數年心。雖然情斷沙吒後，爭奈平生怨恨深。
唐孟啟本事詩杜為御史，分務洛陽。時李司徒罷鎮閑居，聲妓豪華，為當時第一。洛中名士咸謁見之，李乃大開筵席，當時朝客高流無不臻赴，以杜持憲不敢邀置，杜遣座客達意，願與斯會。李不得已馳書，杜方對花獨酌，亦已酣暢，聞命遽來。時會中已飲酒，女奴百餘人皆絕藝殊色，杜獨坐南行，瞪目注視，引滿三卮，問李云：聞有紫雲者，孰是。李指示之，杜凝睇良久，曰：名不虛得，宜以見惠。李俯而笑，諸妓亦皆迴首破顏，杜又自飲三爵，朗吟而起曰：華堂今曰綺筵開，誰喚分司御史來。忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時迴。意氣閑逸，傍若無人，杜登科後狎遊，飲酒為詩曰：落拓江湖載酒行，楚腰纎細掌中情。三年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。後又題詩曰：觥船一棹百分空，十載青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。
韓晉公鎮浙西，戎昱為部內刺史，郡有酒妓，善歌色，亦嫺妙，昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能，白晉公召置籍中，昱不敢留餞於湖上，為歌詞以贈之，且曰：至彼令歌必首唱是詞。既至韓為開筵，自持盃命歌送之，遂唱戎詞，曲既終，韓問曰：戎使君於汝寄情乎。悚然起立曰：然淚下隨言。韓令更衣待命，席上皆為憂危，韓召樂將責曰：戎使君名士，留情郡妓，何故。乃知而召置之，成余之過，乃十笞之，命妓與百縑即日歸之。其詞曰：好去春風湖上亭，柳條藤蔓繫離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。
《唐書·陳少游傳》：少游，博州博平人。幼習老子、莊周書，為崇元生，諸儒推為都講。有娼者欲對廣眾切問以屈少游。及升坐，音吐清辯，據引淹該，問窮而對有餘。大學士陳希烈高其能。
《補侍兒小名錄》：竇，梁賓夷門人，詞筆容態皆可觀。進士盧東美念其才藻，緣而錄之，嘗為嘉東美及第詩云：曉粧初罷眼初瞤，小玉驚人踏破裙。手把紅牋書一紙，上頭名字有郎君。又有雨中看牡丹詩：東風未放曉泥乾，紅藥花開不奈寒。待得天晴花已老，不如攜手雨中看。
《雲溪友議》：池州杜少府慥，亳州韋中丞仕符，二君皆以長年精求釋道。樂營子子厚給衣糧，任其外住，若有飲宴方，一召來柳際花間，任其娛樂。譙中舉子張魯封為詩謔其賓佐，兼寄大梁。李尚書詩曰：杜叟學仙輕蕙質，韋公事佛畏青娥。樂營卻是閑人管，兩地風情日漸多。
崔涯者，吳楚之狂生也，與張祜齊名，每題一詩於娼肆，無不誦之於衢路。譽之則車馬繼來，毀之則杯盤失錯，嘲一妓曰：雖得蘇方木，猶貪玳瑁皮。懷胎十箇月，生下崑䮗兒。又曰：布袍破襖火燒氈，紙補箜篌麻接絃。更著一雙皮屐子，紇梯紇榻出門前。又嘲李端端詩曰：黃昏不語不知行，鼻似煙窗耳似鐺。獨把象牙梳插鬢，崑䮗山上月初生。端端得此詩，憂心如病，使院飲回，遙見二子躡屐而行於道傍，再拜戰惕曰：端端祗候三郎，六郎伏望哀之。又重贈一絕句，粉飾之，於是大賈居豪競臻其戶，或戲之曰：李家娘子纔出墨池，便登雪嶺，何期一日黑白不均。紅樓以為娼樂無不畏其嘲謔，祜涯久在維揚，天下晏清，篇詞縱逸，貴達欽憚，呼吸風生頗暢。此時之意也，贈端端詩曰：覓得黃騮鞁繡鞍，善和坊裏取端端。揚州近日渾成錯，一朵能行白牡丹。又雜嘲二首：二年不到宋家東，阿母深居僻巷中。含淚向人羞不語，琵琶絃斷倚屏風。又日暮追來畫閣中，百年心事一宵同。寒雞鼓翼紗窗外，已覺恩情逐曉風。又悼妓詩曰：赤板橋西小竹籬，槿花還似去年時。淡黃衫子都無色，腸斷丁香畫雀兒。
唐孟啟本事詩李相紳鎮淮南，張郎中又新罷江南郡，素與李搆隙事，在別錄時於荊溪遇風，漂沒二子，悲蹙之中復懼李之讎己，投長牋自首謝李。深閔之，復書曰：端溪不讓之詞，愚罔懷怨荊浦。沉淪之禍鄙實愍然，既厚遇之，殊不屑意。張感銘致謝釋，然如舊交，與張宴飲必極歡醉。張嘗為廣陵從事，有酒妓嘗好致情而終不果納，至是二十年猶在席目，張悒然如將涕下，李起更衣，張以指染酒題詞盤上，妓深曉之，李既至，張持盃不樂，李覺之，即命妓歌以送酒。遂唱是詞曰：雲雨分飛二十年，當時求夢不曾眠。今來頭白重相見，還上襄王玳瑁筵。張醉歸，李令妓夕就張郎中。
《劉尚書》：禹錫罷和州，為主客郎中集賢學士，李司空罷鎮，在京慕劉名，邀至第中，厚設飲饌，酒酣命妙妓歌以送之，劉於席上賦詩曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29105-18px-GJfont.pdf.jpg' />鬌梳頭宮樣粧，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。李因以妓贈之。
李逢吉性強愎猜忌，好危人。劉禹錫有妓甚麗，李一旦陰期約會奪之，劉惶毀嘆咤而歸，知無可奈何，遂憤懣而作四詩，以擬四愁云爾。
《龍城錄》：惠州一娼女震厄死於市衢，脅下有朱字。李林甫以毒虐弄正權，帝命列仙舉三震之，疑此女子偃月公後身耶，譎而可懼，元和元年六月也。
唐語林長慶中白居易為杭州刺史，官妓高玲瓏、謝好好巧於應對，善歌舞，後元微之鎮會稽，參其酬唱，每以筒竹盛詩往來。
唐孟啟本事詩太和初有為御史分務洛京者，子孫官顯，隱其姓名。有妓善歌，時稱尤物，時太尉李逢吉留守聞之，請一見，特說延之，不敢辭。盛妝而往，李見之，命與眾姬相面，李妓四十餘人皆處其下，既入不復出，頃之李以疾辭，遂罷坐。信宿絕不復知，怨歎不能已，為詩兩篇投獻，明日見李但含笑曰：大好詩。遂絕詩曰：三山不見海沉沉，豈有仙蹤尚可尋。青鳥去時雲路斷，嫦娥歸處月宮深。紗窗暗想春相憶，書幌誰憐夜獨吟。料得此時天上月，秪應偏照兩人心。杜牧佐故吏部沈公在江西幕，張好好年十三，以善歌來樂籍，隨公移置宣城，後為沈著作所納，見之於洛陽東城，感舊傷懷，題詩以贈之。
《唐書·杜悰傳》：悰，為淮南節度使。武宗詔揚州監軍取倡家女十七人進禁中，監軍請悰同選，又欲閱良家有姿相者，悰曰：吾不奉詔而輒與，罪也。監軍怒，表於帝。帝以悰有大臣體，乃詔罷所進伎，有意倚悰為相矣。
唐孟啟本事詩白尚書，姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。年既高邁而小蠻方豐艷，因為楊柳之詞以託意，曰：一樹春風萬萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐坊裏東南角盡日無人，屬阿誰及。宣宗朝國樂唱是詞，上問誰詞，永豐在何處，左右具以對之，遂因東使命取永豐柳兩枝，植於禁中。白感上知其名，且好尚風雅，又為詩一章，其末句云：定知此後天文裏，柳宿光中添兩枝。
《全唐詩話》：袁皓，宜春人，咸通進士，龍紀集賢殿圖書使自稱碧池處士，初登第過岳陽，悅妓蕊珠，以詩寄嚴使君曰：得意東歸過岳陽，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峽，爭奈朝雲屬楚王。萬恨只憑期剋手，寸心唯繫別離腸。南亭宴罷笙歌散，回首煙波路渺茫。嚴君以妓贈之。
《侍兒小名錄》：王霞卿者藍田人，才華清贍，節行尢高。進士鄭殷彝旅於會稽，寓唐安寺樓，見粉壁間有題云：瑯琊王氏霞卿。光啟三年，陽春二月，登於是閤，臨軒軫，恨睹物增悲，雖觀煥爛之華，但比凄涼之色，時有輕綃捧硯，小玉看題其詩曰：春來引步強尋游，恨睹煙霄簇寺樓。舉目盡為停待景，雙眉不覺自如鉤。鄭子依韻繼之曰：題詩仙子此曾游，應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識，免交錦帳對銀鉤。霞卿乃故宰韓嵩自京師挈之任所，嵩緣遇暴寇而卒，鄭子怡然而往謁之，霞卿竟辭以疾不見，只令總角婢子輕綃持詩以贈之，詩曰：君是煙霄折桂身，聖朝方切詔良臣。正堪西上投知己，何必留程見婦人。鄭得詩抱慚而去。
廬陵官下記段成式曾一夕堂中，會時妓女玉壺忌魚炙，見之色動，因訪諸妓所惡者。有蓬山忌鼠，金子忌蝨尤甚，坐客乃競徵蝨拏鼠事，多至百餘條，予戲摭其事作《破蝨錄》。
《北夢瑣言》：唐乾寧中宿州刺史陳璠以軍旅出身，擅行威斷，進士張翱恃才傲物，席上調璠寵妓張小，泰怒而揖起付吏，責其無禮狀云：有張翱兮，寓止淮陰，來綺席兮，放恣胸襟。璠益怒云：據此分析，合喫幾下。翱云：只此兩句合喫乎三下五下，切求一笑宜費乎千金萬金。竟鞭響背十三，長逝，惜其恃才而取禍也。聞見後錄唐末羅虯、羅鄴、羅隱兄弟俱有文，時號三羅虯。登科從事，坊州有營妓小字紅兒，先為郡將所嬖人，不敢近虯，亦悅之。郡將不能容虯，棄官去，然於紅兒猶不忘也，擬諸美物作比紅兒，詩百首。
《抒情詩》：韋蟾廉問鄂州及罷任賓僚，盛陳祖席，蟾遂書文選句云：悲莫悲兮生別離，登山臨水送將歸。以牋毫授賓從，請續其句，座中悵望皆思不屬，逡巡女妓泫然起曰：某不才，不敢染，欲口占兩句。韋大驚異，令隨口寫云：武昌無限新栽柳，不見楊花撲面飛。座客莫不嘉歎，韋令唱作《楊柳詞》，極歡而散，贈數十千，納之，翌日共載而發。
唐王保定摭言崔沆為主罰錄事，同年盧彖俯近宴關，請假往洛。及同年宴於曲江亭子，彖以彫幰載妓微服嚲鞚，縱觀為團司所發。沆判曰：深攙席帽密<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25138-18px-GJfont.pdf.jpg' />氈車，紫陌尋春，便隔同年之面，青雲得路，可知異日之心。
楊汝士尚書鎮東川，其子知溫及第開宴。汝士命營妓人與紅綾一匹，詩曰：郎君得意及青春，蜀國將軍又不貧。一曲高歌紅一匹，兩頭娘子拜夫人。
《補侍兒小名錄》：趙王鎔命馬或使於燕，劉守光命韓定辭館之時，燕之酒妓轉轉者，一代名姝無比，韓之所眷也。每當酒席，馬頻目之，韓曰：昔文公分季隗於趙，襄伯符輟小喬於公瑾，蓋惟名色可奉名人。所慮倡婦不勝賢者，顧矚願垂一詠，故得奉之，或即命筆授毫，文不停綴，作轉轉之賦，其首曰：玳筵既啟雅樂，斯陳霧卷羅幕。花攢錦茵，有西園之上客，命南國之佳人，貌逞嬋娟，縱玉韻而傾國，步移縹緲，蹴羅襪以生塵。或載以歸。
《清波雜志》：陶尚書糓奉使江南，恃才凌忽，議論間殆應接不暇。有善謀者選籍中艷麗，詐為驛卒孀女，布裙荊釵，日擁篲於庭。糓一見喜之，而與之狎，贈以長短句。一日國主開宴，立妓於前歌所贈郵亭一夜眠之詞。糓大慚，沮滿引致醉，頓失前日簡倨之容，歸朝坐此抵罪。
《五代史·孫晟傳》：晟事李昇父子二十餘年，官至司空，家益富驕，每食不設几案，使眾妓各執一器，環立而侍，號肉臺盤，時人多效之。
《南唐近事》：嚴續相公，歌姬唐鎬給事通犀帶，皆一代之尤物也。唐有慕姬之色，嚴有欲帶之心，因雨夜相第，有呼盧之會。唐適預焉，嚴命出妓解帶，較勝於一擲。舉座屏氣，觀其得失六骰，數巡唐彩大勝，唐乃酌酒命美人歌一曲以別，相君宴罷拉而偕去，相君悵然遣之。
《侍兒小名錄》：薛九，江南富家子，得侍宮中，善歌嵇康江南曲名也。學舞於鍾離氏，建業破零落於江北。予遇於洛陽福善坊趙春舍，飲酣於是歌嵇康其詞，即後主所製焉。嘗感激坐人皆泣，春舉酒請舞，謝曰：老矣。腰腕衰硬，無復舊態。乃強起小舞，終曲而罷。座有王生者，請予為嵇康小舞詞曰：薛九三十侍中郎，蘭香花態生春堂。龍盤王氣變秋露，淮聲哭月浮秋霜。宜城酒煙濕羈腹，與君強舞當時曲。玉樹遺辭莫重聽，黃塵染鬢無前綠。我聞襄陽白銅鞮，荒情古艷傳幽悲。凄涼不抵亡國恨，座中苦淚飛柔絲。洛陽公子擎銀觴，跪奴和曲生元光。茂陵旅夢無春草，彤管含羞裁短章。
《宋史·韓熙載傳》：李煜以熙載為兵部尚書，熙載善為文，江東士人、道釋載金帛以求銘誌碑記者不絕，又累獲賞賜。由是畜妓妾四十餘人，多善音樂，不加防閑，恣其出入外齋，與賓客生徒雜處。煜以其盡忠言事，垂欲相之，終以帷薄不修，責授右庶子，分司洪州。熙載盡斥諸妓，單車即路，煜留之，改祕書監，俄而復位。向所斥之妓稍稍而集，頃之如故。煜歎曰：吾亦無如之何。遷中書侍郎、光政殿學士承旨。
《李廷珪傳》：廷珪在蜀為成都巡檢使，改遂州武信軍節度，領本鎮及保寧軍都巡檢使。王全斌之下劍關也，昶遣廷珪與其太子元哲將兵來拒宋師，至綿、漢與全斌遇，狼狽而還。元哲與廷珪謀，所經州縣盡焚其儲畜。及全斌等入成都，行營都監王仁贍案籍詰所在軍須，廷珪懼，以告馬軍都監康延澤。延澤曰：王公志在聲色，苟得其所欲，則置而不問矣。廷珪素儉約，不畜妓樂，遂求於姻戚家，得女妓四人，復假貸金帛直數百萬以遺仁贍，由是獲免。歸闕，為右千牛衛上將軍。
《王景傳》：初，景之奔晉也，妻坐戮，二子逃獲免。晉祖待之厚，賞賜萬計，嘗問景所欲，對曰：臣自歸國，受恩隆厚，誠無所欲。固問之，景稽顙再拜曰：臣昔為卒，嘗負胡林從隊長出入，屢過官妓侯小師家，意甚慕之。今妻被誅，誠得小師為妻足矣。晉祖大笑，即以小師賜景。景甚寵嬖之，後累封楚國夫人。侯氏嘗盜景金數百兩，私遺舊人，景知而不責。
《荊南高氏傳》：保勗幼多病，體貌臞瘠，淫佚無度。日召娼妓集府署，擇士卒壯健者令恣調謔，保勗與姬妾垂簾共觀，以為娛樂。又好營造臺榭，窮極土木之工，軍民咸怨。政事不治，從事孫光憲切諫不聽。
《楓窗小牘》：淳化三年冬十月，太平興國寺牡丹紅紫盛開，不踰春月冠蓋雲擁，僧舍填駢有老妓題寺壁云：曾趁東風看幾巡，冒霜開喚滿城人。殘脂剩粉憐猶在，欲向彌陀借小春。此妓遂復車馬盈門。
《瑞桂堂暇錄》：有士人訪一妓，在閫府侍宴，候稍久，遂賦一詞寄之云：春風捏就腰兒細，繫的粉裙兒不起。從來只向掌中看，怎忍在燭花影裏。酒紅應是鉛華褪，暗蹙損眉峰雙翠。夜深沉，一掬繡鞋兒，靠那個屏風立地。詞至為閫帥所見，喜其詞語清麗，明日呼士人來，竟以此妓與之。
《拊掌錄》：北都有妓女，美色而舉止生硬，土人謂之生張八。因府會寇忠愍，令乞詩於魏處士野，野贈之詩曰：君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。座客大發一噱。
《續湘山野錄》：處士魏野貌寑性敏，志節高尚，鳳閣舍人孫僅與野敦縞素之舊尹京兆日寄野詩說府中之事，野和之，其末有見說。添蘇亞、蘇小隨軒應是。珮珊珊之句。添蘇，長安名妓也，孫頗愛之，一日孫召添蘇謂曰：魏處士詩中以爾方蘇小如何。添蘇曰：處士詩名藹於天下，著鄙薄在其間，是蘇小之不如矣。又何方之乎。孫大喜，以野所和詩贈之，添蘇喜如獲寶，一夕之內長安為之傳誦。添蘇以未見野深懷企慕，乃求善筆札者大署其詩於堂壁，衒鬻於人，未幾野因事抵長安，孫忻聞其來，邀置府宅，他人未之知也。有好事者密召過添蘇家，不言姓氏，添蘇見野風貌魯質，固不前席，野忽舉頭見壁所題，添蘇曰：魏處士見譽之作。野殊不答，乃索筆於其側別紀一絕，添蘇始知是野，大加禮遇，詩曰：誰人把我狂詩句，寫向添蘇繡戶中。閑暇若將紅袖拂，還應勝得碧紗籠。《西溪叢語》：范文正守鄱陽，喜樂籍，未幾召還作詩寄後政云：慶朔堂前花自栽，為移官去未曾開。年年憶著成離恨，只託春風管領來。到京以綿臙脂寄其人，題詩云：江南有美人，別後長相憶。何以慰相思，贈汝好顏色。至今墨跡在鄱陽士大夫家。
陳德潤云一貴人知成都日朝廷，遣御史何剡入蜀按事，貴人遍召幕客，詢何人與御史密者，或云有賢良某人延之令出界，候迎兼攜名娼王宮花往候其宴，狎出家姬以佐酒，王善舞，何公醉，喜題其項帕云：按徹梁州更六幺，西臺御史惜妖嬈。從今改作王宮柳，舞盡春風萬萬條。至成都此娼出迎，遂不復措手而歸。
《聞見前錄》：文潞公慶曆間以樞密直學士知成都府公，年未四十，成都風俗喜行樂，公多燕集，有飛語至京師，御史何剡聖從蜀人，因謁告歸，上遣伺察之。聖從將至，潞公亦為之動，張俞少愚者謂公曰：聖從之來，無足念少愚。因迎見於漢州同郡會，有營妓善舞，聖從喜之，問其姓，妓曰：楊。聖從曰：所謂楊臺柳者少愚。即取妓之項帕，羅題詩曰：蜀國佳人號細腰，東臺御史惜妖嬈。從今喚作楊臺柳，舞盡春風萬萬條。命其妓作柳枝詞歌之，聖從為之霑醉，後數日聖從至成都頗嚴重一日，潞公大作樂以燕聖從迎其妓，雜府妓中歌少愚之詩，以酌聖從，聖從每為之醉，聖從還朝，潞公之謗乃息。
《宋史·明鎬傳》：鎬知并州。鎮大巡邊以備賊。時邊任多紈褲子弟，鎬乃取尤不職者杖之，疲軟者皆自解去，遂奏擇習事者守堡砦。車行，娼婦多從之，鎬欲驅逐，惡傷士卒心，會有忿爭殺娼婦者，吏執以白，鎬曰：彼來軍中何耶。縱去不治，娼婦聞皆散走。
《唐肅傳》：肅子詢知湖州，悅官妓，取以為妾。
《齊東野語》：周平園常出使，過池陽太守趙富文彥博招飲，籍中有曹聘者，潔白純靜，或病，其訥而不頎，公為賦梅以見意云：踏白江梅，大都玉軟酥凝就雨肥，霜逗癡騃閨房秀，莫待冬深雪壓風欺。後君知否，卻嫌伊瘦，又怕伊僝僽，酒酣又出家姬，小瓊舞以侑歡，公又賦一闋云：秋夜乘槎客星容，到天孫渚眼波微。注：將謂牽牛渡見了還非，重理霓裳舞，雖無誤幾年，一遇莫訝周郎，顧范石湖嘗云朝士中姝麗有三傑，謂韓無咎、晁伯如家姬及小瓊也。
《後山詩話》：韓魏公為陝西安撫開府，長安李待制師中，過之，李有詩名席間，使為官妓賈愛卿賦詩云：願得貔貅十萬兵，犬戎巢穴一時平。歸來不用封侯印，只問君王乞愛卿。
杭妓胡楚龍靚皆有詩名，胡云：不見當時丁令威，年年處處是相思。若將此恨同芳草，卻恐青青有盡時。張子野老於杭，多為官妓作詞而不及靚，靚獻詩云：天與群芳十樣葩，獨分顏色不堪誇。牡丹芍藥人題遍，自分身如鼓子花。子野於是為作詞也。
《蕙畝拾英集》：趙清獻帥蜀日有妓帶杏花，清獻喜之，乃戲語之曰：髻上杏花真有幸。妓應聲曰：枝頭梅子豈無媒。逼晚使直宿，老兵呼之，幾二鼓不至，復令人速之，旋又令止之，老兵忽自幕後出，公怪問之，老兵曰：某度相公不過一箇時辰，此念息矣。雖承命，實未嘗往。
《錢氏私誌》：歐文忠任河南推官，親一妓，時先文僖罷政為西京留守，梅聖俞謝希深尹師魯同在幕下，惜歐有才無行，共白于公，屢微諷而不之恤。一日宴於後園，而歐與妓俱不至，移時方來，在坐相視以目，公責妓云：末至何也。妓云：中暑往涼堂睡著覺，失金釵猶未見。公曰：若得歐推官一詞，當為償汝。歐即席云：柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲小。樓西角斷虹明闌，干倚遍待月華生。燕子飛來栖畫棟，玉鉤垂下簾旌涼。波不動簟紋平水，精雙枕倚有墮釵。橫坐皆稱善，遂命妓滿酌賞歐而令公庫償釵，戒歐當少戢不惟不恤，翻以為怨，後修五代史十國世家，痛毀吳越，又於《歸田錄》中說文僖數事，皆非美談。從祖希白嘗戒子孫，毋勸人陰事，賢者為恩，不賢者為怨。歐後為人言其盜，甥表云：喪厥夫而無託，攜孤女以來歸。張氏此時年方七歲，內翰伯見而笑云：年七歲，正是學簸錢時也。歐詞云：江南柳葉小未成，陰人為絲輕那忍。折鶯憐枝嫩不勝，吟留取待春深。十四五閒抱琵琶尋堂上，簸錢堂下，走恁時相見已留心，何況到如今。歐知貢舉時落第舉人作醉蓬萊，詞以譏之，詞極醜，詆今不錄。
《樂善錄》：潁川一異僧能知人宿命，時歐陽永叔領郡事，見一女妓口氣常作青蓮花香，心頗異之，舉以問僧，僧曰：此妓前生為妮，好轉妙法，蓮花經三十年不廢，以一念之差失身至此。後因群會其妓女，適侍立在旁，公因以僧語告之，且問今亦曾轉妙法蓮花經否，妓曰：某不幸為妓，日事應接，何暇轉經。公命取經，令讀之，一閱如流，宛若素習，公益異之。
《委巷叢談》：宋時閫帥郡守等官雖得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席，熙寧中祖無擇知杭州坐與官妓薛希濤通，為王安石所執，希濤拷笞至死，不肯承伏，想唐制亦然也。
《清波雜志》：東坡在黃岡，每用官妓侑觴，郡姬持紙乞歌詞，不違其意而予之。有李琦者，獨未蒙賜，一日有請，坡乘醉書：東坡五載黃州住，何事無言贈李琦。後句未續，移時乃以卻，似城南杜工部海棠，雖好不吟詩，足之獎飾，乃出諸人右，其人自此聲價增重，殆類子美詩中黃四娘。
《調謔錄》：大通禪師者，操律高潔，人非齋沐不敢登堂。東坡一日挾妙妓謁之，大通慍形於色，公乃作南柯子一首，令妙妓歌之，大通亦為解頤，公曰：今日參破老禪矣。其詞云：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門搥，我也逢場作戲莫相疑，溪女方偷眼山僧，莫睫眉卻愁，彌勒下生遲不見，阿婆三五少年時。《徐州志》：宋參寥子來徐州訪東坡，東坡令妓求詩，詩曰：多謝樽前窈窕娘，好將魂夢惱襄王。禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
《捫蝨新話》：東坡集中有減字木蘭花詞云：鄭莊好客，容我樽前先墮幘，落筆生風，籍籍聲名不負公，高山白早，瑩骨冰膚那解老，從此南徐良夜，清風月滿。湖人多不曉其意，或云坡昔寓京口官妓鄭容、高瑩二人侍宴，坡喜之，二妓間請於坡，欲為脫籍，坡許之而終不為言，及別二妓之船，所懇之，坡曰：爾但持我此詞以往太守一見，便知其意。蓋見鄭容落籍，高瑩從良八字也，此老真爾狡獪耶。
《墨莊漫錄》：張宣徽安道守成都，眷籍娼陳鳳儀，後數年王懿敏仲儀出守蜀安，道祝仲儀，致書與之仲儀，至郡呼鳳儀曰：張尚書頃與汝留情乎。鳳儀泣下，仲儀曰：亦嘗遺尺牘，今且存否。曰：迨今畜之。仲儀云：尚書有信至汝，可盡索舊帖，吾欲觀之，不可隱也。遂悉取呈韜于錦囊甚密，仲儀謂曰：尚書以剛勁立朝，少與多讎，汝毋以此黷公。乃取書付鳳儀，并囊盡焚之，後語安道張甚感之王張姻家也。
徐州有營妓馬盼者，甚慧麗，東坡守徐日甚喜之，盼能學公書，得其彷彿。公嘗書《黃樓賦》未畢，盼竊效公書山川開合四字，公見之大笑，略為潤色，不復易之。今碑中四字，盼之書也。
《軒渠錄》：東坡有歌舞妓數人，每留賓客飲酒，必云有數箇，搽粉虞候，欲出來祗應也。
《湘山野錄》：君謨蔡公出守福唐，時李泰伯遘自建昌攜文迓之，一日命遘及陳孝廉烈早膳於後圃，望海亭不設樽酒，膳罷欲起。時方暮春，鬻酒於園，郡人嬉游藉姬數子，時亦尋芳於此。既太守在亭，因斂袖聲喏而過，蔡公遂留之，旋命觥具就以為侑酒，方行舉歌一拍，陳烈者驚懼怖駭，越牆攀木而遁。泰伯即席賦詩云：七閩山水掌中窺，乘興登臨到落暉。誰在畫簾沽酒處，幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見，醉後鄉心積漸微。山鳥不知紅粉樂，一聲檀板便驚飛。蓋譏其矯之過也。
《過庭錄》：劉貢父知長安妓有茶嬌者以色慧稱，貢父惑之，事傳一時。貢父被召造朝，茶遠送之，貢父為夜宴痛飲，有別詩曰：畫堂銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭城。唱盡一盃須起舞，關河風月不勝情。至闕永叔直出道者，院去城四十五里，迓貢父。貢父適病，酒未起，永叔曰：何故未起。貢父曰：自長安路中親識留飲，頗為酒病。永叔戲之曰：貢父非獨酒能病人，茶亦能病人多矣。
忠宣守洛，游師雄景叔，忠宣門生也。赴陜漕任，過洛留數日啟行，忠宣餞于郊，拉程正叔會而使妓侑酒，蓋忘正叔之來，旋悔之無及。景叔以正叔年德高，讓居上坐，正叔亦不辭。酒數行，景叔啟白忠宣曰：數妓遠出頗勞，某願各酬一盃。遂執爵遍勸諸妓，正叔不樂，忠宣甚惶怖，勸將畢。正叔厲言曰：景叔願公愛陝之百姓亦如此。景叔執爵從容操西音言曰：覆侍講只有此一勺裏。正叔亦為一嗤，忠宣意遂解。
《夢溪筆談》：元豐中夏戎之母梁氏遣將，引兵卒至保安，軍順寧寨圍之數重，時寨兵至，少人心危懼，有倡姥李氏得梁氏陰事甚詳，乃掀衣登陴抗聲罵之，盡發其私。虜人皆掩耳併力射之，莫能中，李氏言愈醜，虜人度李終不可得，恐且得罪，遂託以他事，中夜解去，雞鳴狗盜皆有所用，信有之。
《揮麈餘話》：康倬字為章，元祐名將。識之子少日不拘，細行，游京師生計既蕩析，遂偶一娼，始來即詭其姓，名曰：李宣德。情意既洽，婦人者亦戀戀不忍捨。為章謂曰：吾既無室家，汝肯從我南下為偕老之計乎。娼大然之，橐中所有甚富，分其半以遺姥，指天誓日不相棄背，買舟出都門，沿汴行，纔數里，相與登岸，小酌旗亭，伺娼之醉，為章解纜亟發，娼拗怒，戟手于河滸，為章弗顧也。娼既為其所紿，倉黃還家，後數年為章再到京師過其門，娼母子即呼街卒錄之。為章略無憚色，時李孝壽尹開封，威令凜然，既至府，為章自言平時未嘗至都下，無由識此。曹恐有貌相肖者，願試詢之，尹以問娼，娼曰：宣德郎李某也。為章遽云己即右班殿直康倬也，尹曰：誠倬也，取文書來。為章探懷中，取吏部告示文字以呈之。尹撫案大怒曰：信知浩穰之地，奸欺之徒何所不有。命重杖娼之母，子令眾通衢慰勞，為章而遣之。李尹自以謂益顯神明之政矣。為章自此折節讀書，易文資有名于世，後來事浸露，李尹聞之，嘗以語外祖曰：僕為京兆而康為章能，作此奇事，可謂大膽矣。
《老學庵筆記》：蘇叔党政和，中至東都，見妓稱。錄事太息語廉宣仲曰：今世一切變古，唐以來舊語盡廢，此猶存《唐舊》，為可喜。前輩謂妓曰：酒糾蓋謂錄事也。相藍之東有錄事巷，相傳以為朱梁時名妓崔小紅所居。
《墨莊漫錄》：晁無咎和李秬雙頭牡丹，有云二喬新獲吳宮，怯雙隗，初臨晉帳，羞月地，故應相伴語風前各是一般愁。政和間汴都平康極盛而李師師、崔念月二妓名著一時，晁沖之叔用每會飲，多召侑席，其後十許年再來京師，二人尚在而聲名溢于中國。李生者門第尤峻，叔用追往昔成二詩以示江子之。其一云：少年使酒來京華，縱步曾游小小家。看舞《霓裳羽衣曲》，聽歌玉樹後庭花。門侵楊柳垂珠箔，窗對櫻桃捲碧紗。坐客半驚隨逝水，吾人星散落天涯。其二云：春風踏月過章華，青鳥雙邀阿母家。繫馬柳低當戶葉，迎人桃出隔牆花。鬢深釵暖雲侵臉，臂薄衫寒玉照紗。莫作一生惆悵事，鄰州不在海西涯。靖康中李生與同輩趙元奴及築毬吹笛，袁陶武震輩例籍其家，李生流落來浙中，士大夫猶邀之以聽其歌，然憔悴無復向來之態矣。
宣和戊戌冬予道由潁昌之汝墳驛，壁間得廖正一明，略手題三詩，其一云：阿憐二十頗有餘，秀眉豐頰冰瓊膚。無端欲作商人婦，更往方尋海畔夫。其二云：阿梅笄歲得同歡，懊惱情深解夢蘭。鶯語輕清花裏話，柳條弱嫩掌中看。其三云：淮源距襄陽，亭候逾十舍。征鞍背繡帷，雲雨連四夜。雙艷盡傾城，一妹偏擅價。獨怒蕙心輕，誤許商人嫁。初不曉其意，是年至唐州外氏家因舉，是詩邦人任喻義可云：頃年明略與郡之二營妓往來，情好甚篤，其一小字憐憐，其一名梅，時憐憐將為大賈所納，明略既去，道過汝墳，作詩蓋有所感也。憐憐竟隨賈去，方尋海畔，夫用海上有逐臭之夫事譏之也。
《清波雜志》：晁無咎貶玉山過彭門而陳履常廢居里中，無咎出小鬟舞梁州以佐酒，履常作小闋《木蘭花》云：娉娉裊裊，芍藥梢頭，紅樣小舞，袖低垂心，到郎邊客。已知金尊玉酒，勸我花前千萬壽，莫莫休休，白髮簪花我自羞。無咎云：疑宋開府鐵心石腸，及為《梅花賦》清便艷發，殆不類其為人。履常清通雖鐵心石腸，不至於開府，而此詞清便艷發過於《梅花賦》矣。方務德侍郎帥紹興赴召士人姚某以書投誠其略，曰：某流落江湖二十年，兄弟異立未能成家，重以場室蹉跌，遂失身於倡館。馬慧歲月滋久，根深蒂結，生育男女，於義有不可，負者兼渠孑然一身，無所依倚。處性不能自立，萬一有叛此盟，終身廢棄存亡或未可保，不於侍郎還朝之日。得遂脫身從良，他日必困此門戶中，不唯無以釋兒女之恨，而某亦從此銷縮區區，欲望矜憐，使魚鳶之屬川泳雲飛，侍郎之德大矣。敢不下拜，方書其後云：姚某解元文詞英麗，早以俊稱，杯酒留連，遂致於亡。友露由衷之懇，不愧多言，遂成家之名。何愛一妓，韓公之於戎昱，既徇所求，奇章之望，牧之更宜自愛，能從其請。可見寬厚之德且引事切當，韓滉鎮潤州，戎昱典屬郡暱一妓，或言於韓，韓取戎不敢留，臨別作小詞曰：好在春風湖上亭，柳絲藤蔓繫人情。黃鸝久住渾相戀，欲別頻啼三兩聲。韓聞即歸之，蓋用此事。
《玉照新志》：秦妙觀，宣和名娼也。色冠都邑，畫工多圖其貌，售於外方陸升之仲，高山陰勝，流詞翰俱，妙晚坐秦黨中，遂廢於家。嘗語明清曰：頃客臨安。雨中一老婦人蓬首垢面，丐於市籍，簷溜以濯足，泣訴於升之曰：官人曾聞秦妙觀否，妾即是也。雖掩抑困悴而聲音舉措固自若也，各與之金而遣之去，仲高言已淚落盈襟，蓋自愴其晚年流落不偶，時相似耳言，猶在耳興懷太息。
仲彌性并淮上、知名士也。登第之後，諸侯交辟，久之，得通判。湖州楊娼韻者，以色藝顯名一時，彌性惑之，與偕老，韻以誕日嘗作醮供，彌為代作醮詞云：身若浮萍，尚乞憐於塵，書命如葉薄，敢祈祐于元穹。適屆生初用《輸誠曲》，妾緣業如許，流落至今，桃李半殘，何滋于園囿。燕鶯已懶，空鎖於樊籠，隻影自憐，甘心誰亮香爐，經卷早修清淨之緣。歌扇舞衫尚掛平康之籍，伏願來吉祥于天上，脫禁錮于人間。既往修來，收因結果，辟纑織屨早諧夫。夫婦，婦之儀墮珥遺簪，免脫暮暮朝朝之苦，人之所願，天不可誣。仲楊紅事雖甚親切，然黷穹甚矣。尋即俱去，適王承可鐵為郡守，與之啟云：方將歌別駕之功，聞已泛扁舟之楫，乃興大廢。彌性坐廢二十餘年，逮秦檜殂始獲，昭雪繼而入丞光祿出守蘄，春以疾終於淮東儀幕。
《宋史·楊邦乂傳》：邦乂，字晞稷。少處郡學，目不視非禮，同舍欲隳其守，拉之出，託言故舊家，實娼館也。邦乂初不疑，酒數行，娼女出，邦乂愕然，疾趨還舍，解其衣冠焚之，流涕自責。
《宗室叔近傳》：叔近，悼元王孫，榮良公克類之子也。建炎元年，為秀州守。初，王淵在汴京，狎娼周氏，周氏後歸叔近，淵御之，乃誣叔近通賊，奪職拘于州，以朱芾代之。芾肆殘虐，軍民怨憤，小卒徐明率眾囚芾，迎叔近領郡事，叔近不得辭，因撫定之，請擇守於朝。奏未達，朝廷命張俊致討。俊，淵部曲也，辭行，淵謂之曰叔近在彼。俊諭意。領兵至郡，叔近出迎，俊叱令置對。方操筆，群刀遽前，斷其右臂，叔近呼曰：我宗室也。俊曰：汝既從賊，何云宗室。語未竟，已折首于地。徐明等見叔近死，遂反戈嬰城，縱火驅掠。翌日，俊斬關入，捕明等誅之。取周氏歸于淵。
《名姬傳》：淳熙初行都角妓陶師兒與蕩子王生狎，甚相眷戀，為惡姥所間，不盡綢繆。一日王生拉師兒游西湖，惟一婢一僕隨之，尋常游湖者逼暮即歸，是日王生與師兒有密誓，特故盤桓比夜達岸，則城門鎖不可入矣。王生謂僕曰：月色甚佳，清泛不可，再市酒殽復游湖中。迤邐更闌，舉舟倦寢，舟泊淨慈寺，藕花深處王生師兒相抱投入水中，舟人驚救不及而死。都人作《長橋月》、《短橋月》以歌之，其所乘舟竟為棄物，經年無敢登者。居無何值禁煙節，序士女闐沓，舟發如蟻，有妙年者方外也登豐樂樓，目擊畫舫，紛紜起夷猶之，興欲買舟一游。會日已停午，雖蓮舫漁艇亦無泊崖者，止前棄舟在焉。人有以王陶事告者，妙年笑曰：大佳大佳，政欲得此。即具盃饌入舟，遍遊西湖，曲盡歡而歸，自是人皆喜談，爭求售之，殆無虛日，其價反倍于他舟。
《齊東野語》：蜀娼類能文，蓋薛濤之遺風也。陸放翁客自蜀，挾一妓歸，蓄之別室率數日。一往偶以病少疏，妓頗疑之，客作詞自解，妓即韻答之云：說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙，多應念得脫空經，是那箇先生教底。不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴，相思已是不曾閑，又那得工天咒你。或謗翁嘗挾蜀尼以歸，即此也。又傳一蜀妓述送行詞云：欲寄意渾無所有，折盡市橋官柳。看君著上征衫，又相將放船楚江口。後會不知何日，又是男兒，休要鎮長相守。苟富貴，無相忘。若相忘，有如此酒，亦可喜也。
梅津尹渙惟曉未第時嘗薄游苕溪籍中，適有所盼。後十年自吳來霅，艤舟碧瀾，問訊舊遊，則久為一宗子所據，已育子而猶挂名籍中。于是假之郡將，久而始來，顏色瘁赧，不足膏沐，相對若不勝情。梅津為賦多令云：蘋末轉清商溪聲，供夕涼緩傳杯催。喚紅籹煥綰烏雲，新浴罷拂地水沉。香歌短，舊情長，重來驚，鬢霜悵，綠陰青子成雙。說著前歡，佯不采颺。蓮子打鴛鴦，數百載而下，真可與杜牧之尋芳較晚之為偶也。
《宋史·楊掞傳》：掞，字純父，撫州臨川人。少能詞賦，里陳氏館之教子，數月拂衣去。游襄陽，既而代陳中選，陳謝之萬緡，輦以入倡樓，篋垂盡，夜忽自呼曰：純父來此何為。明日遂行。用故薦，出淮閫杜杲幕，杲曰：風神如許，它日不在我下。
《隨隱漫錄》：韓香，南徐妓也，色藝冠一時，與大將葉氏子交，閉門謝客，將終身焉。葉父怒，投牒有司，集官軍於射圃中，妻以一老卒。香欣然同歸，謂曰：夫婦有禮，汝買羊沽酒召親。故以成禮，賓至酒三行，入更衣，久不出，自刎矣。
《貴耳集》：楊誠齋帥某處，有教授狎一官妓，誠齋怒，黥妓之面，押往謝辭。教授是欲愧之，教授延入，酌酒為別賦《眼兒媚》，鬢邊一點似飛鴉，莫把翠鈿遮三年。兩載千撋百，就今日天涯，楊花又逐東風去，隨分落誰家。若還忘得，除非睡起不照菱花。楊誠齋得詞，方知教官是文士，即舉妓送之。〈《誠齋雜記·作陳詵餞別妓江柳》云云。〉《癸辛雜識》：淳祐間吳妓徐蘭擅名一時，吳興烏墩鎮有沈承務者，家巨富，慕其名遂駕大舟往遊焉。徐知其富，初則館之別室，開宴命樂，極其精腆，至次日復以精縑製新衣一襲奉之，至於輿臺各有厚犒，如此兼旬日，未嘗略有需索。沈不能自已，以白金五百，星并綵縑百匹饋之，凡留連半年，靡金錢數百萬而歸。于是徐蘭之聲播于浙右，豪俠少年無不趍赴。其家雖不甚大，然堂館曲折華麗，亭榭園池無不具至。以錦纈為地衣，乾紅四緊紗為單食銷金帳幔，侍婢執樂音十餘輩，金銀寶玉器玩，名人書畫飲食受用之類莫不精妙，遂為三吳之冠。其後死葬于虎丘，太學生邊雲遇作墓銘云：此亦娼中之貴者。其後如富沙之唐媚，魏華蘇翠，京口邢蕊韓香越之楊花繆翠，皆以色藝稱。士大夫之不自檢者，往往為其所污，屢見之于白簡云。
高竦寮守括，日有籍妓洪渠者，慧黠過人。一日歌真珠簾詞至病酒情懷猶困懶，乃使之演其聲，若病酒而困懶者。竦寮極稱賞之，適有客云：卿自用卿法，高因視紅云。吾亦愛吾渠。遂與脫籍而去，以此得嘖言者。
張于湖知京口王宣子代之多，景樓落成，于湖為大書樓扁，公庫送銀二百兩為潤筆，于湖卻之，但需紅羅百匹。於是大宴，合樂酒酣，于湖賦詞命妓合唱，甚懽，遂以紅羅百匹犒之。
《三朝野史》：馬光祖知高郵軍，值軍官榮全率眾叛，據城縱軍劫掠，與同黨王安等飲宴，有妓毛惜惜不服趨侍，全痛責之，惜惜云：我雖賤妓，不曾服事反臣。全遂斬之，秋崖方岳作《義娼傳》，閫臣以聞，特封英烈夫人。
《淮海集》：娼有眇一目者，貧不能自贍，乃計謀與母西遊京師，或止之曰：京師，天下之色府也。若具兩目猶恐往而不售，況眇一焉，其瘠于溝中矣。娼曰：諺有之心相憐。馬首圓，以京師之大，豈知無我儷者。遂行抵梁舍濱河，逆旅居一月，有少年從數騎出河上，見而悅之，為留飲宴。明日復來，因大嬖取置別第中，謝絕姻黨，身執爨以奉之。娼飯少年亦飯，娼疾不食，少年亦不食，囁嚅伺候，曲得其意，唯恐或不當也。有書生嘲之，少年忿曰：自余得若人，還視世之女子無不餘一目者，夫佳目得一足矣。又奚以多為。
《金史·海陵本紀》：正隆五年七月壬午，以張弘信被命討賊，稱疾逗遛萊州，與妓樂飲燕，杖之。
《刑志》：世宗大定二十六年，監察御史陶鈞以攜妓遊北苑，歌飲池島間，道近殿廷，提控官石玠聞而發之。鈞令其友閻恕屬玠得緩，既而事覺，法司奏當徒，二年半詔以鈞耳目之官攜妓入禁苑，無上下之分，杖六十，玠恕皆坐之。
《元史·布魯海牙傳》：海牙，授斷事官。有竊妓逃者，吏論當死，布魯海牙曰：敗亂綱常，罪固宜死；此妓也，豈可例論。命杖之。
《輟耕錄》：錢塘道士洪丹谷與一妓通，因娶為室，病且革顧謂洪曰：妾死在旦夕，卿須自執薪，還肯作一轉語乎。夫妾歌兒也，卿能集曲調于妾未死時，使預聞之，雖死無憾矣。洪固滑稽輕佻者，遂作文曰：二十年前我共伊，只因彼此太癡迷。忽然四大相離後，你是何人我是誰。恭惟稱呼秀鍾谷，水聲遏楚雲玉交，枝堅一片心錦傳。道餘二十載，遽成《如夢令》，休憶少年遊哭相思，兩手託空意難忘。一筆勾斷，且道如何是一筆勾斷。孝順哥終無孝順，逍遙樂永遂逍遙。聽畢一笑而卒。
京師教坊官妓連枝，秀姓孫氏蓋以色事人者，年四十餘，因投禮逸士風高老為師，而主教者褒以空湛靜慧，散人之號，攜二女童放浪江海間。偶至松江，愛其風物秀麗，將結數椽為棲息所。郡人陸宅之居，仁嘗往訪焉，秀頗不以禮貌，因以請作募緣疏，遂為譔之疏曰：京師第一部教坊，占排場曾使萬人喝采，道德五千言公案抽鎖鑰，只因片語投機，向林下得大道。高風指雲間，問前緣福地。一跳身纔離了百戲棚，中圈子雙擺手，便作箇三清，門下閒人赤緊地。無是無非，到大來自由自在。識盡悲歡離合幻，打開老病死生關。交媾功成陰陽，炭燒空慾海修，持行滿雌雄，劍劈破愁城。七星冠剛替下鳳頭釵，合歡帶，生紉做鹿皮袋。空非空，色非色，色即是空，道可道，名可名，強名曰道往常時。紅裙翠袖生綃帕，猛可里草履麻衣。匾皂絛銷金帳冷，落風情養丹爐消。磨火性，半世連枝帶葉，筭從前，歷盡虛花一朝。划草除根，到此際方成結果。尋幾箇煙霞外，逍遙伴侶抵多少。塵埃中，浮浪男兒存一點志，誠心百事可做，少幾處風流債。一筆都勾，試問他濁酒狂歌，爭如我清茶淡話迷魂陣。當時落陷，人負我，我負人，總是虛脾元關竅。今日點開，心即道，道即心，無非妙用牢著。眼看烏飛兔走急，回頭怕鶴怨猿啼。五陵人買笑追歡，掉頭不顧。三島客談元論道，稽首相迎。大都來幾箇，知音多，管是前生有分，玉樓花下千鍾酒，幾番歌白苧遏行。雲紙帳，梅邊一炷香，從此誦黃庭消永日。桃花扇，深藏明月影，椰子瓢，長醉白雲鄉。皓齒細腰，打疊少年，歌舞錦心繡腹，宣揚老子經文，發科打諢不離機鋒。調嘴撩牙長，存道眼燒，夜香非尋佳偶。披鶴氅，星月下禮拜茅君，登春臺，不望遠人駕鸞車。雲霄上追尋蕭史，歌館化為仙館，靜戲房番作道房，幽淨洗臙脂。見全真本來面目，輕敲檀板，聽步虛別是宮商。人盡誇七真堂，添上箇，小孫姑，我只道五城山，冊立下，新王母。不比尋常鉤子曾，經老大鉗鎚，百鍊不回，萬夫難敵。疇昔微通一笑，白面郎爭與纏頭，如今頓悟三生，青眼客便當抬手。既不作入夢朝雲暮雨，也須撇等閒秋月春風。若教了蒲團上工夫，便可到蓬壺中境界。肯莊嚴一處千年香火，是成就到頭陸地神仙。金銀鈔等物是必大塊子捨來，福祿壽利錢擬定加倍。兒還你得道者，多助看琳宮寶殿，日月交輝愛人者，必親仗玉磬金鐘。晨昏報德，疏文一出，遠邇傳誦，以資笑談。
姚文公〈燧〉為翰林學士，承旨日玉堂設宴，歌妓羅列。中有一人秀麗閒雅，微操閩音，公使來前問其履歷，初不以實對，叩之再泣而訴曰：妾乃建寧人氏，真西山之後也。父官朔方，時祿薄不足以給侵貸，公帑無償，遂賣入娼家，流落至此。公命之坐，仍遣使詣丞相，三寶奴請為落籍，丞相素敬公意，公欲以侍巾櫛，即令教坊檢籍除之。公得報，語一小史〈黃<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21906-18px-GJfont.pdf.jpg' />後顯官者〉曰：我以此女為汝妻，女即以我為父也。史忻然從命，京師之人相傳以為盛事云。嘉興貝闕嘗有詩曰：斷絲棄道邊，何日緣長松。墮羽別炎洲，不復巢梧桐。昔在至元日，六合車書同。玉堂盛文士，燕集來雍雍。金刀手割鮮，酒給葡萄濃。坐有一枝春，秀色不可雙。〈葉〉娉婷劉碧玉，綽約商玲瓏。寶釧金雀釵，已覺燕趙空。或聞操南音，未解歌，北風上客驚且疑姓字，初未通，問之慚，復泣乃起陳始終。妾本建寧女，遠出西山翁。父母生妾時，謂是金母童。梨花鎖院落，燕子窺簾櫳。迢迢官朔方，位卑食不充。侵貸國有刑，桎梏加父躬。粥女以自贖，白璧淪泥中。秋娘教歌舞，屢入明光宮。永為娼家婦，遂屬梨園工。京華多少年，門外嘶青驄。不如孟光醜，猶得嫁梁鴻。自傷妾薄命，失落似秋蓬。客聞為三嘆，天道何懵懵。遣使白宰相，削籍歸舊宗。小史十八九，勿恨相如窮。配爾執箕箒，今夕看乘龍。鴛鴦並玉樹，鸚鵡開金籠。棄汝桃花扇，紅牙不復從。提瓮自汲水，絺綌自御冬。時多困轗軻，事或忻遭逢。安知百尺井，忽登群玉峰。借問為者誰，內相姚文公。
龍麟州先生過福建憲府設宴，命官妓小玉帶佐觴酒，半憲使舉盃請曰：今日之歡皆玉帶為也，願先生酬之以詩。先生其毋辭，時先生負海內重名，雅畏清議，又不能違憲使之請，遂書一絕句云：菡萏池邊風滿衣，木樨亭下雨霏霏。老夫記得坡仙語，病體難禁玉帶圍。於是舉席稱嘆，盡歡而散蓋。前輩既不肯拂人意，又不欲失所守，而且用事清切，一時風致可想見，信非野儒俗士所能及也。
歌兒珠簾秀姓朱氏，姿容姝麗，雜劇當今獨步，胡紫山宣慰極鍾愛之，常擬《沉醉東風小曲》以贈云：錦織江邊翠竹絨，穿海上明珠。月淡時風清處，都隔斷落紅塵土。一片閒情任卷舒，挂盡朝雲暮雨。馮海粟先生亦有《鷓鴣天》云：十二欄杆映遠眸，醉香空斷楚天秋。蝦鬚影薄微微見，龜背紋輕細細浮。香霧斂，翠雲收，海霞為帶月為鉤。夜來捲盡西山雨，不著人間半點愁。皆詠珠簾以寓意也，由是聲譽益彰。
李當當者，教坊名妓也。姿藝超出流輩，忽翻然若有所悟，遂著道士服。江浙儒學提舉段吉甫先生贈之以詩曰：歌舞當今第一流，洗妝拭面別青樓。便隨南嶽夫人去，不為蘇州刺史留。璚館月明簫鳳下，綺窗雲散鏡鸞收。卻嫌癡絕潯陽婦，嫁得商人已白頭。《楊鐵崖集》：錢塘娼家女有美而啞者，教以瑟箏箜篌及七盤舞蹈之伎，靡不精審。既笄貌益揚，藝益工，京師有大木賈過焉求見，即大喜，倍價聘之。左右曰：娼以聲取悅，啞以倍價而聘，何過愚。賈笑曰：婦類以長舌敗人之家，內讒寢而後家可長。予聘無長舌，不聘工歌。遂挾之歸京師，賈侍姬百十人聞啞娼至，皆掩口胡盧之未幾，啞娼寵顓門，賈一飲食，非啞娼不甘。啞娼亦心自語曰：不聾啞不嫋娜侈。然自隆重宴享，非尊右不居，服飾非珍珠不御，諸姬雖心忌之，又咸德其不能言皂白于主，故又心幸之。
《見聞錄》：台溫二郡經方氏竊據，之後全乖人道其地，多娼家。中朝使者以事至多，挾娼飲，有司罷於供應，熊君鼎為浙僉事，下永嘉令籍娼戶數千，悉械送之京。
《已瘧編》：江東門外洪武間建輕煙淡粉梅妍翠柳四樓，令官妓居之，以接四方賓客。大賈及士大夫休沐時往遊焉，後士大夫多耽酒悅色廢事，漸加制限。都下妓柳青頗為流輩所推，一時文人達士盡與之遊，最厚者常唾之唾絲，白如雪，香滑可愛，目為唾花，人爭以得唾為榮。
有少年郎狎一娼，以其美且富也利之。百端趨奉，惟恐失意，郎惑，甚留其家，經歲雖他娼才貌勝者弗能移也。一日晝臥樓窗下，命市魚為午餐，俄而見娼自攜魚入私，念彼胡不使婢輩而必自持，注意察之而娼不知也，持魚竟入廁中。郎益疑怪，俯窗諦窺之，見娼置魚于空淨器中而去，頃之又將一器物注淨器中，若水而色異，亟下視之，乃月水也。便大恨，召與言別不餐而行焉，按《博物志》有云：尸布在戶，婦人留連。注謂月布埋戶，限下婦人，入戶則自淹留不肯去，斯言可信矣。
《畜德錄》：都御史韓公雍征大滕峽，聞有一郡守治酒具，進用盒，納妓于內，徑入幕府，公知必有隱物，召郡守入開盒，令妓奉酒，畢仍納于盒中，隨太守出，此見公之闊大如此，亦一時之權術也。若大體禁嚴，此物奚宜至哉。
《涇林雜記》：太倉監生張某嘉靖壬子應試，南都與院妓情好甚暱，張約倘得中式，當為贖身，妓亦願從良。盟誓頗堅，妓復接一徽友，豪富擬于陶朱，先用重貲買得字眼，懸于汗巾角上，飲酒沉醉歸寢，將汗巾置枕席下，天明忘取而去。妓簡點床褥得之，發其封，重疊印記甚密，妓素識字，知為關節也，謹藏于篋中，薄暮徽友復來，覓汗巾不得，願出厚賞。妓堅諱不露，佯令女奴輩遍索室中，竟無形影，悒悒而回。妓遣僕呼張至，舉字眼授之，張如式書卷中，遂得登科，因取妓為妾，後生一子，主家政與張偕老焉。
《蘇談》：老儒陳體方以詩名，吳中有一妓黃秀雲好詩繆，謂體方曰：吾必嫁君，然君家貧如此，肯為詩百首贈我以為聘資乎。體方信之為賦，至六十餘篇而沒，情致清婉，傳誦詞林，然是妓性實黠慧，利於多得其詩而已，於體方本無意也。方體方之為詩，時人多笑其老耄被詒，而欣然每談於人，以為奇遇焉。
客座新聞教坊妓者以術魘子弟，必供奉白眉神，朝夕禱之，子弟往來不絕，至朔望日用手帕異針刺神面，謂子弟奸猾打乖者，佯怒之，撒帕著子弟面，將墜于地，令拾之，則子弟心悅誠服而不他之矣。
娼妓部雜錄
釋名妓女樂也
《雲仙雜記》：徐州張尚書妓女多涉獵，人有借其書者往往粉指痕並印于青編。
《五色線智化古今樂錄》：莫愁樂者，本石城樂妓，而有此歌，石城西而有女子名莫愁，善歌謠且石城樂中有妾莫愁聲，因名此歌也。
《鑑誡錄》：蜀人呼營妓為女校書。
《太平御覽》：春秋元命苞曰：翼星主南宮之羽儀，文物聲名之所豐茂為樂庫，為天倡先王以賓于四門而列天庭之衛，主俳倡近太微而為尊。
《清異錄》：四方指南海為煙月作坊，以言風俗尚淫。今京師鬻色戶將及萬計，至于男子舉體自貨，進退恬然，遂成蜂窠巷陌，又不止煙月作坊也。
《墨客揮犀》：陜西鳳州妓女雖不盡妖麗，然手皆纎白，州境內所生柳翠色尤可愛，與他處不同，又公庫多美醞，故世言鳳州有三出謂手、柳、酒也，宣州士人李愈云吾鄉有四出，問何物，答云：漆栗筆蜜。
《青箱雜記》：春秋左氏傳稱三叛人以土地出求食而已，賤而書名，蓋甚之，則以其無廉恥之至也。故今娼家謂之求食蓋本乎此。
《野客叢談》：蘇杭妓名見于樂天詩中，姑錄出以資好事者。一笑其詩曰：移領錢塘第二橋，始有心情問絲竹。玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱栗沈平笙。又曰：長洲茂苑綠萬樹，齊雲樓高酒一盃。李娟張態一春夢，周五殷三歸夜臺。又曰：李娟張態君莫嫌，亦儗隨宜且教取。又曰：花前置酒誰相勸，容坐唱歌滿起舞。又曰：黃菊繁時佳客到，碧雲合處美人來。注謂遣英倩二妓與舒員外同游，又曰：真娘墓頭春草碧，心奴頭上秋露白。就中惟有楊瓊在，堪上東山伴謝公。又曰：心奴已死胡容老，後輩風流是阿誰。又憶杭州，因敘舊游，有曰：沈謝雙飛出故鄉。又有九日代羅英二妓招舒著作詩，則所謂玲瓏謝好、陳寵、沈平、李娟、張態、真娘、心奴、楊瓊容、滿英、倩羅等皆當時妓姓名，所謂黃四娘之名，因杜子美而著也。
《雞肋編漢史》：云燕地初太子丹養賓客勇士，不愛後宮美女。民化以為俗，至今猶然，賓客相過以婦侍宿，嫁娶之夕男女無別，反以為榮，後頗稍止，然終未改。方南北過好，每燕集亦用娼妓，聞半皆良，皆以色選差如中國之庸役，更代不以為恥也。後復燕山諸將嘗大會，公指名以召諸娼莫有至者，怪而問之云：待之輕薄，故不來。蓋以眾客共邀一妓，始為厚也。凡娼皆以子為名，若香子、花子之類，無寒暑必繫錦裙，其家仕族女子皆髡首，許嫁方留髮。冬月以苦蔞塗面為之佛妝，但皆傅而不洗至春暖方滌去。久不為風日所侵，故潔白如玉也。今使中原婦人盡污于殊俗，漢唐和親之計蓋未為屈也。
《輟耕錄》：今以妓為官奴，即官婢也，《周禮》天官酒人奚三百人。注今之侍史官婢。
蘇小小見諸古今吟詠者多矣，而世又圖寫以玩之，一何動人也如此哉。《春渚紀聞》云司馬才仲初在洛下，晝寢夢一美姝，牽帷而歌曰：妾本錢塘江上住，花開花落，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。才仲愛其詞，因詢曲名云：是《黃金縷》。且曰：後日相見于錢塘江上。及才仲以東坡先生薦，應制舉中等遂為錢塘幕官，其廨舍後堂，蘇小小墓在焉。時秦少章為錢塘尉，為續其詞後云：斜插犀梳雲半吐，檀板輕敲，唱徹黃金縷夢斷。綵雲無覓處，夜涼明月生春浦。不踰年而才仲得疾，所乘畫水輿艤泊河塘柁工，遽見才仲攜一麗人登舟，即前聲喏而火起，舟尾蒼忙走，報家已慟哭矣。能改《齋漫錄》云劉次莊樂府解題曰《錢塘蘇小小歌》蘇小小非唐人，世見樂天夢得詩，多稱詠，遂謂與之同時耳。次莊雖知蘇小小非唐人而無所據，余按郭茂倩所編《引廣題》曰：蘇小小，錢塘名娼也，蓋南齊時人，西陵在錢塘江之西。故古辭云：何處結同心，西陵松柏下。余嘗記《虞美人》長短句云：槐陰別院宜清晝，入坐春風秀美人，圖子阿誰留，都是宣和名。筆內家收，鶯鶯燕燕，分飛後粉淡梨花瘦。只除蘇小不風流，斜插一枝萱草，鳳釵頭亦蘊藉可喜，乃元遺山先生所作也。
賢奕古優女曰：娼後稱娼，老婦曰駂。考之鯧魚為眾魚所淫，鴇鳥眾鳥所淫，相傳老娼呼鴇，意出于此。《太平清話》：秦少游有眇娼，傳楊鐵崖有啞娼，志而楊戒長舌有味。
《已瘧編》：聞娼家不欲接其人，則撮物入水，投火中便焦急而去。