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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

　第一百十卷目錄

　僧寺部彙考四

　　浙江通志〈淨慈寺　靈隱寺　上天竺寺　中天竺寺　下天竺寺　雲棲寺　僊林寺　潮鳴寺　勝果寺　真教寺　高麗寺　悟空寺　崇光寺　龍居寺　慈修寺　興聖寺　招提寺　精嚴講寺　祥符講寺　楞嚴講寺　金明教寺　東塔講寺　淨上教寺　本覺禪寺　真如教寺　金粟寺　祇園寺　八聖寺　天聖禪寺　褒能教寺　大慈教寺　百福寺　精舍禪寺　阿育王寺　天童寺　仗錫禪寺　白龍寺　寶陀寺　大能仁寺　小能仁寺　寶林寺　大善寺　光相寺　戒珠寺　開元寺　大中禹跡寺　天章寺　天衣寺　臨江寺　大禹寺　雲門寺　雲門廣孝寺　明覺寺　福慶寺　永壽寺　正覺寺　龍泉寺　積慶寺　龍藏寺　寶相寺　天寧寺　延恩寺　保壽寺　普濟寺　善濟寺　無礙寺　清修寺　靈石寺　壽寧寺　無相寺　明巖寺　白巖寺　萬年寺　高明寺　闡法寺　妙相寺　天寧寺　密印寺　西巖寺　石佛寺　法隆寺　智者寺　文峰崇慧禪寺　寶林禪寺　智度教寺　九峰禪寺　證果禪寺　妙法院　禪定院　乾明禪寺　大中祥符寺　天寧萬壽禪寺　保安寺　靈山寺　崇勝教寺　龍華寺　龍泉寺　圓通院　柵源院　江心寺　仙巖聖壽禪寺　佛日寺　福林寺　崇仁寺　寶勝院〉

　　江西通志〈普賢寺　延慶寺　大安寺　香城寺　總持寺　永寧寺　興福寺　龍光寺　桑林寺　大雄寺　崇因寺　寶雲寺　百丈寺　惠安寺　雙林寺　寶峰寺　雲堂院　永福寺　馬祖禪寺　東臺寺　寶積寺　天寧寺　景德寺　普寧寺　鵝湖寺　海智寺　章法院　歸宗寺　開先寺　能仁羅漢寺　雲居禪寺　凌霄崖院　上大林寺　天池寺　臥雲寺　竹林寺　烏竹寺　檗禪寺　上鍾山觀音巖寺　靈峰寺　法水寺　寶應寺　明水寺　疏山寺　天寧寺　蕭山寺　隆慶寺　龍濟寺　福聖院　禪那寺　淨覺寺　大平興國寺　慈化寺　永清院　寶塔寺　大乘寺　普化寺　寶界寺　玉峰院〉

神異典第一百十卷

僧寺部彙考四

《浙江通志》淨慈寺

寺在杭州府南屏山。周顯德元年建。道潛禪師居之。潛嘗欲從吳越王求金鑄十八阿羅漢，未白于王也。王忽夢十八巨人隨行，翌日道潛以請，王異而許之。宋建隆初，禪師延壽撰宗鏡錄一百卷，遂作宗鏡堂。

靈隱寺

寺在北高峰下。晉咸和中，僧慧理建。山門扁曰絕勝覺場。相傳葛洪書寺門。有五亭，今止存冷泉。由冷泉上為翠微亭，韓蘄王布袍跨驢日夕行遊其中，口不言兵。今尚有故址。

上天竺寺

寺在北山。舊志天竺之名，起于晉。後七百載而觀音大士發跡西峰，則自晉天福間始，時有僧道翌結庵山中，得奇木，刻為觀音大士像。乾祐間，有僧崇勳，自洛陽持古佛舍利置頂中妙相，咸備晝放白光。吳越王建天竺看經院。宋咸平中，浙西大旱，郡守張法華有禱輒應。嘉祐中，沈文通治郡命僧辨才主之，累代有宣賜。宋孝宗、理宗俱有贊。至今靈感神異，每歲春正月至四月，士女進香者以百萬計，雨暘祈禱輒應。

中天竺寺

寺在府城西一十七里。宋太平興國初建。

下天竺寺

寺在府城西一十五里。晉咸和中建。寺前復有飛來蓮花諸峰，有合澗跳珠泉，有夢謝流盃月桂諸亭，遊人多至其間。

雲棲寺

寺在梵村。禪師袾宏伐茅建庵於此。宏本諸生姓沈，初雲棲山居五雲之西，徑曲林幽，四山圍合，荒僻人跡罕至，頻有虎患，隆慶五年，袾宏行腳南還，愛其寂寥，趺坐壁間，虎即避去，植歲大旱，禱於山，應時而澍，村民大悅，後其教大行，愚夫愚婦皆知有蓮池大師。

僊林寺

寺在府治，北宋紹興中建。理宗書額并製鐘銘。

潮鳴寺

寺在府治東，舊為歸德院。宋高宗幸寺夜，聞潮聲，遂賜額曰潮鳴。

勝果寺

寺在鳳凰山右，寺有排衙石石洞，郭公泉，月巖唐僧處默詩有到江吳地盡，隔岸越山多之句。

真教寺

寺在文錦坊南。元延祐間回回大師阿老丁所建。先隋開皇入中國，宋室徙，蹕多從駕而南。元時，內附者又往往編管于江浙閩廣間，杭州尤夥，惟誦經持齋歸於清淨，按禮部郎中丁澎碑記略曰：建自宋紹興二年。宋末，傾圮。及元至正辛巳因舊址而開拓之。其發脈自吳山而來，最為省城形勝所係，明永樂敕諭碑，在正殿內，景泰中，復葺焉。

高麗寺

寺在府城西一十二里，與玉岑山相對。元志云以高麗木起殿，故名。內有宋御書碑，尚存。

悟空寺

寺在錢唐淳佑橋東。晉天福七年，僧齊教建。舊名崇新。宋改今額。蔚為叢林，歷宋至明，僧法昌等相繼修葺。今僧超煜嗣法莫菴，得弘覺國師之傳。

崇光寺

寺在皋亭山陽。宋紹興間建。真歇了禪師為開山祖，後多高僧掛錫，有宋寧宗御書皋亭山三字，及崇光顯孝華嚴教寺八字。

龍居寺

寺在黃鶴山之陽，舊名永慶。唐清泰二年建。明萬曆間，延聞谷印禪師說法，遂成叢林。

慈修寺

寺在富陽縣治西。寺近江，潮汐可觀，往來者多遊息焉。

興聖寺

寺宣德間重建，在嘉興府治東北本嘉興縣丞廳。宋孝宗誕育於此，嘉定間，賜額興聖院，理宗御書流虹聖地，興聖之寺八字，碑刻尚存。

招提寺

寺在府治西北二里。唐光啟中，刺史曹信子珪捨宅建寺。內有靜照堂，寺東舊有曹史君祠。

精嚴講寺

寺在郡治西北一百八十步。晉成帝時，徐尚書熙因地發光，請捨宅為寺。吳越文穆王時，立山門，掘得石龜。

祥符講寺

寺在郡治西北一里。東晉興寧間，哀帝詔剡山法師竺潛講般若經於禁中，還。止檇，李魏公家因捨宅為精舍。

楞嚴講寺

寺在郡治西北二里。萬曆中，神宗母后敕建禪堂及天王殿，遣內臣齎賜藏經五千卷及護藏紫衣觀音。神宗有護藏，御敕禮部有護藏告示，后復敕刻大藏方冊，於是臣庶協力相繼集事。

金明教寺

寺在郡治西南二里。相傳范蠡故宅。宋乾道中，郡僧壽萬王者療治史丞相彌遠，疾卻謝，請建梵剎史，乃購地建此。

東塔講寺

寺在嘉興縣東六里。漢朱買臣故宅，有墓。慶元間，寂照法師修治殿塔，寧宗召講華嚴經，手書華嚴經閣，並雷音、海印二堂，名賜之買臣墓，後有景龍樓，宋孝宗賜名。

淨土教寺

寺在嘉興縣東三十六里。五代時，邑人陳求宅嘗得。咸通中，石幢因申漢南王捨基為安福寺。宋祥符元年，改凈土寺。多奇竹，內有碧蘇亭，又有坡公井，傳蘇學士嘗憩此郎中，聞人安道賢良、陳舜俞俱有詩。

本覺禪寺

寺在秀水縣西二十七里，即古檇李亭地。唐大中間，有臨海僧冀來，宿亭下，感夢結庵事聞，賜名報本。

真如教寺

寺在秀水縣南四里，唐至德二年立。大中十年裴相休捨宅為寺，後改為正德院。雪峰和尚結庵於中，寺僧掘地，得銀塔像。宋建炎初，知州趙叔近死，王事殯於寺，至今祠之。寺有雪峰井、長水塔、清輝堂、彩雪橋、柏屏、龍槐、石梅、纓絡松諸景。

金粟寺

寺在海鹽縣西南三十六里金粟山下。吳赤烏中建。宋濂太平萬壽寺記云：吳時，江以南尚無佛寺，赤烏中康居沙門僧會為吳大帝祈禱，獲釋迦文佛真身舍利，始創三寺，一為金陵之保寧，一為太平之萬壽，其一即海鹽之金粟也。

祇園寺

寺在石門縣西北二十五里。梁天監中建。寺中有檜樹，相傳梁時所植。

八聖寺

寺在湖州府德清縣東韶村。梁天監五年，青州節度使沈子真宅，一夕鐘磬自鳴堂前，井中放白毫光八道，俄有八龍騰空而去，子真遂捨宅為寺。八年武帝賜今名。吳越王病目，常取此井水洗之，即愈，因賜栴檀香，作井欄。宋太宗賜御書祕藏。

天聖禪寺

寺在府治北。唐中和二年，郡人吳言捨宅建寺。有古桂，趙孟頫摹為圖，顏其堂曰：古桂堂殿左右柱，舊刻木為龍，盤繞其上，不知來自何時，忽一日，柱龍下飲池水，為老僧所見，即還殿柱左右盤錯，後有雷雲之祥，二龍遂飛去。趙學士之碑歲久亦斷缺，不可讀。又謂本殿自是無塵，亦名無塵殿，又謂學士嘗讀書本寺，就殿壁寫瀟湘煙景二、墨竹二，為吳中墨妙稱最。

褒能教寺

寺在南潯南柵。建炎二年，金人陷揚州，高宗南幸。金人追之，帝至潯，懼追者見及匿。嘉應神祠中，月下俄見泥馬，忽動跨之而行，遂入杭州。舊封康王寺。今改褒能，俗呼康王寺。

大慈教寺

寺在武康縣東，梁普通六年建。唐大曆五年，僧神悟欲鑄寺鐘，方作念間，忽聞空中有聲徹數十里，及鐘成聲，聞果如其，遠朝命輦至都，下中都，遽躍入水中，求之不能得。宋治平二年，改今額。

百福寺

寺在孝豐縣東南孝豐鄉靈峰山。梁開平元年建。沈樞詩云：築室最高處，軒窗八面通。鑒山流乳液，開戶納薰風。即此。

精舍禪寺

寺在府城西南。唐大中元年，改為禪院。中有井，廣半畝，水甚清湛，有靈鰻，長數尺，背有金線，俗呼為鰻菩薩，水旱求禱，出見井面。

阿育王寺

寺在寧波府阿育王山中。晉義熙初建，一名廣利寺。梁武帝賜今名，寺有阿育所造真身舍利塔，又有宸奎閣，貯宋神宗御書，蘇軾作記。

天童寺

寺在天童山中。晉時僧義興結屋山間，有一童子日給薪水，後辭去曰：吾太白神也。言訖，不見。寺以此得名。

仗錫禪寺

寺在鄞縣西一百二十里，奉化餘姚上虞嵊。五縣交界，唐龍紀元年，天童山紀禪師飛錫至此，建立。宋寶慶元年，敕賜仗錫延勝院，額前有石巖丈餘，上刻四明山心四字，乃漢隸也。

白龍寺

寺在慈谿縣東十里，五代漢乾佑間，里人唐居惠捨址結宇修道講經，有白龍矯首室外而聽，宋建隆間重置號白龍院。

寶陀寺

寺在普陀落迦山。世傳觀音現像於此寺。中有潮音洞、善才洞、磐陀石、三摩地、玩月巖真歇巖、靈鷲峰、觀音峰，洪武初徙寺於鄞縣東三里，改名普陀。

大能仁寺

寺在紹興府南二里。晉許詢捨宅建，號祇園寺。政和七年，上后土號曰承天，效法厚德光大后土皇地祇詔天下承天僧寺，皆改為能仁寺，蓋避后土號也。

小能仁寺

寺在府西北二里。宋開寶六年觀察使錢儀建。城中諸寺，獨小能仁習禪持戒，旦夕為飯接眾。明季時，渡海謁普陀者往反必一飽，當春日以百千計，鄉人爭擔米助之，未嘗缺也。小能仁接眾之名聞於四方叢林。

寶林寺

寺宋元徽元年製法華經維摩經疏僧遺教等與法華惠基於寶林山下，建寺，名寶林。時有皮道與，捨宅連山，造寺山之巔，有石岫，岫有靈鰻，旁有巨人跡，錫杖痕。初晉，末沙門曇彥與許詢元度同造磚木二塔，未成詢亡。久之，至梁天監中，岳陽王將至彥預告門人曰：許元度來也。岳陽亦早承誌公密示至州，即入寺尋訪彥，望而曰：許元度來何暮。昔日浮圖今如故。王曰：弟子姓蕭，名察彥。曰：未達宿命，焉得知之。遂握手入室，席地。王忽悟前身造塔之事宛如今日，由是復修塔，塔加壯麗。

大善寺

寺在府東一里，中有七層浮圖。梁天監三年，民黃元寶捨地。有錢氏女未嫁而死，遺言以奩貲造寺，僧澄貫主其役，未期年而成，賜名大善屋，棟有題字云：天監三年，歲次甲申十二月庚子朔八日丁未建。宋建炎中，大駕巡幸以州治為行宮而守臣寓治於大善，及移蹕臨安，乃復以行宮賜守臣為治所，歲時內人及使命祭攢陵猶館于大善。乾道中，蓬萊館成，乃止。

光相寺

寺在府西北三里。後漢太守沈勳公宅。晉義熙二年宅有瑞光，遂捨為寺。安帝賜光相額，世說許掾年少時，人以比王。苟子許大不平，時諸人士及林法師，並在會稽西寺講，王亦在焉，許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優劣。苦相折挫，王遂大屈，許復執王理，王執許理，更相覆疏，王復屈，許謂支法師曰：弟子向語何似支從容。曰：君語佳則佳矣。何至相苦耶。豈是求理中之談哉。相傳此即西寺。

戒珠寺

寺在蕺山南。晉右軍王羲之故宅，或曰其別業也。其創始者莫考。陳大建二年，有僧定光來寓寺中，耳過其項，擎銀像，長立不臥，又有天竺僧辨博神異，及死，葬山上，其形數現，後夢語其門人曰：必為臥像，屋以壓之，我則不現。僧定，光乃立臥佛像，果不復現。而所構華壯敞潔，甲于郭內其臥佛殿，今尚存其所謂十大弟子者哀泣其旁，或候氣，或捫足，而佛之父母亦在焉，故又名臥佛寺，有竹堂雪軒，泰宇閣，皆一都，登覽之勝。宋紹興中，為士人肄業之地，策名者常十餘人，巍科接踵此，蓋山川之秀有以相之也。

開元寺

寺在府東南二里。五代節度使董昌故宅也。後唐長興元年，吳越武肅王建寺。蓋處二城之中，四方遠近適均，重甍廣殿，修廊傑閣，大鐘重數千觔，聲聞浙江之湄。佛大士應真之像皆雄麗，工緻冠絕他剎，歲正月幾望為燈市，旁十數郡及海外商賈皆集玉帛珠犀名香珍藥組繡髹藤之器山積雲委，炫耀人目，法書名畫鐘鼎彝器玩好奇物亦間出焉，士大夫以為可配成都藥市。宋咸平中，僧曉原立戒壇，遇聖節則開，以傳度其徒。建炎庚戌，金人侵之，既退，群盜投隙而至，遂焚不遺一椽，後雖興葺，然未能如初。

大中禹跡寺

寺在府東南四里。晉義熙十二年，驃騎郭將軍偉捨宅建，唐會昌中，例廢。大中五年，僧居元詣闕請僧契真，復興此寺。并置禪院於北，賜名大中禹跡寺。門為大樓，奉五百阿羅漢，甚壯麗。初釋寺自達磨至慧能以來禪宗皆寓律。寺至百丈，山懷海始創為禪，居乃不復寓律，寺契真亦懷海弟子，是時禪寺雖創，尚未盛行，故猶寓禹跡為禪院。宋紹興末，曾文清公卜居於越，得寺之東偏空舍十餘間居之手種竹，日讀書賦詩其中，公平生清約，不營尺寸之產，所至寓僧舍，蕭然不蔽風雨，唯食奉祠之祿，假二三老兵，僅給使令而已。

天章寺

寺在山陰蘭渚山，今蘭亭。曲水在其側。舊有右軍畫像及書堂。宋至道二年，神宗降御書天章之閣四字既成，聖意未愜，再書之。有內侍奏章獻太后言：越州天章寺，天下名山，今欲乞皇帝更書一寺字，易閣字以賜太后。與帝欣然許之，此四字是也。紹興八年，高宗降御書蘭亭序。石刻。元季，寺燬於火，碑像猶在。

天衣寺

寺在山陰法華山前，有十峰雙澗。晉義熙十三年高僧曇翼結庵多靈異，內使孟覬請置法華寺。至梁惠舉禪師亦隱此山。武帝徵之不至，昭明太子遺以金縷、木蘭、袈裟，遂以天衣名寺。宋嘉泰中，翼公所頂帶紫檀十二面觀音，及梁太子遺舉公金縷木蘭袈裟紅銀澡瓶紅琉璃缽猶在寺。又有化身普賢及飛來銅像化身。普賢，即曇翼所立飛來銅像，乃海南無量壽佛像。或云是西域阿育王第四女以姿貌寢陋，冀其端嚴捨金銅，鑄像四十九軀，首飾火焰足飾蓮花，布散天下，為眾生植福之本，浮海而至。梁武帝以施山中，奉於西序。寺多杜鵑花，每歲盛開，觀者競集。寺後有十峰堂，堂之前有唐李邕撰碑，斷石尚存。

臨江寺

寺在牛頭山，一名牛峰寺。晉天福中建，上有石室，旁有陸太傅書院。景德初，陸太傅軫與鄉士數人習業於此，嘗遇大雪，絕食累日，陸公禱山神明，日獲二麂焉，聞者歎異，及陸公直集賢院來，仕鄉邦遣衙校致祭書室在寺之西北隅，今寺僧猶能識其處。

大禹寺

寺在禹陵之左。梁大同十一年建。自唐以來，為名剎。唐孟浩然義公禪房詩：義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。即此。

雲門寺

寺在雲門山，或謂雲門寺。本東面主秦望，而對陶堰等山，如列屏障，會昌廢。寺後止存一小殿，南面者未毀，遂附益以為寺，非復舊址，而舊址乃多犁以為田。宋紹興中，淮僧廣勤為雍熙副院，嘗因牛足陷，得小銅佛像於田中，蓋古雲門寺地也。

雲門廣孝寺

寺在雲門山。晉義熙三年建。寺有彌陀道場，門外有橋亭，名麗句亭。刻唐以來名士詩最多。先唐時雲門止有此一寺，後乃裂而為四。有宋高宗御書傳忠廣孝之寺六字碑。寺之前有辯才塔，今按虞集所撰記，雲門傳考其沿革有分合寺，在雲門山者皆得稱以雲門寺，故昔人題詠動曰雲門，今雲門與廣孝分為二。

明覺寺

寺在刺涪山。唐開元十八年建。有千歲和尚塔，亦有碑，而其說荒怪不可考。質然院頗幽絕可愛，門外諸峰如柳。柳州所謂林立四野者。入門，石壁屹立，盛夏爽然如秋。

福慶寺

寺在府城東南七十里。晉將軍何充宅也。世傳充常設大會，有一僧形容甚醜，齋畢擲缽，騰空而去，且曰：此當為寺，號靈嘉，遂捨為靈嘉寺，寺有千闐鐘。

永壽寺

寺在金雞山之北。晉咸和中，丹陽人高理浦中獲一金像，後有西域五僧至理家，云昔遊天竺，得阿育王像至鄴，藏河濱。夢王謂曰：吾東遊為公所獲。理驚出像，五僧見之放光敕，送像藏于寺。

正覺寺

寺在菩提山中之南，晉開運元年建，初名菩提院，後改今額寺，周圍皆山，唯有一徑屈曲通，山麓水從峽中出，跨峽一小橋，橋旁有一指石，一指點之即動，以手力推則屹然，峽內又有喝開石，相傳舊有菩提樹生，子必一百八顆。

龍泉寺

寺在餘姚龍泉山。自山麓至絕頂，殿閣儼然，背山面水為一邑佳處，寺額三字作歐陽率更體，或云即歐書，未知然否。虞世南王安石輩皆棲于此。宋天子幸之，今漸蕪廢。

積慶寺

寺在燭溪湖之梅梁山。宋史巖之功德院也。清流當門，景物幽勝。寺前石碑，宋理宗御書積慶教寺四大字上，又作行書賜史巖之四字，鈐以玉璽。今後殿已廢，惟正殿在，四壁亦不完，僧房十餘間，別在溪邊，而山十餘頃，田三百餘畝，僧猶享其利。御書碑今折為兩段，半埋草中。

龍藏寺

寺在嵊縣靈芝鄉。梁天監二年建，號龍宮院。有巨井。深浚，水色紺寒，疑有蛟龍居焉，又有老松如龍，數百年物也。唐李紳少嘗經游，後領郡因新之，復為作文，刻石以記。

寶相寺

寺在新昌縣南明之陽。齊永明中，僧護嘗隱於此。護始到夜，聞鐘磬仙樂之音，又時現佛像煒煌可駭，由是啟願鑿百尺彌勒佛像，像成端嚴偉，特名聞中外，其取異者像自石中鑿出。佛身之後，石壁之上，有自然圓暈如大車輪，正當佛首而四方闊狹，一同無毫釐差。

天寧寺

寺在台州府臨海縣東南巾子山下。元至正間，有僧十八附船渡海而來，先見夢于葛，令比至船則木像存焉。因奉置大殿左右。明洪武中，僧宗泐奉詔來寺，闡揚臨濟禪宗法裔，遂盛于台。相傳梁岳陽王得釋迦舍利，建塔七所，存止此。又傳有齊眉大師趺化，如生塔於寺之東隅。宋貢院後有小浮圖存焉，舊銅鐘一，唐乾元癸亥所鑄。又有佛牙香二株、沉香觀音。及宋時，累朝所賜宸翰甚眾，今佛牙香尚留云。

延恩寺

寺在縣東南七十九里，舊名湧泉。晉泰康中建。因任旭女弟卓庵誦蓮經，俄有泉自地湧出，生蓮花，故名。其後聖僧懷玉飛錫，於此涅槃，真骨尚存，禱祀多驗。

保壽寺

寺在臨海縣東南七里，有三目觀音像。舊傳天聖初，有一木泝潮而至，泊於院山浮圖之下，時見異光，僧惟諒，遂以為像。奉安日剨然有聲，視其目，自裂為三。極靈感，禱雨祈嗣皆有應驗，故禱者益眾，誕日尢甚。

普濟寺

寺在臨海縣東七里。有僧法腴庵於西山，持咒水，湧以療疾，立愈。側有井，井上有亭，舊有秀野亭，地多梅花。

善濟寺

寺在臨海縣東南一百二十里金鼇山，本祥符塔院。宋建炎中，高宗避敵至此回杭，賜今額，又賜箔金三十兩，度僧三人，有御座尚存。西有如畫軒，下瞰長江，前挹海門諸峰。

無礙寺

寺在臨海縣東南一百三十四里。梁時嘉法師建。舊傳僧灌頂常升座講經，時海寇擁兵以入，見持幟戟者甚盛身皆丈餘，駭而竄。院有千佛像，舊傳章安客舟艤江滸挽之不下，遇一僧略以指撮取舟，遂行，共載至回浦，僧墮水，須臾，浮出一石，乃此像也。明嘉靖間，廢。惟金沙佛像碑記尚存。

清修寺

寺在臨海縣東南一百一十五里。建炎初，高宗泊舟金鼇山，渡江登覽，御書：清修風景千年在，滄海煙嵐一笑開之句。

靈石寺

寺在黃巖縣西五十里。海寇孫恩屯兵其處，忽有飛石擊之賊，懼退，遂改名靈石。有智顗翻經臺，唐李義著書堂，又有飛來石，或傳自西北飄墜於此一鐘，頗鉅，云自海門浮至，鐫西度鐘三字，又云昔有異人塑殿中佛像，期以十旬，啟門僧怪之。未及期而啟，忽有雙鶴飛出，視所塑纔二像，珠髻光起熒然，故名耀珠殿。

壽寧寺

寺在寧海南一十里。門外有石，高數尺許，石上有紹聖中高述陳安道以下題字。其西三十步，有洗腸井，其水白色，旱澇不損益，太宗搜訪名山，工部侍郎王化基奏，聞至。道元年，遣內侍裴愈手捧御書三十軸以賜，後多散逸。

無相寺

寺在天台縣西南三十五里。有僧師簡以杖叩臥龍，起雨，故名。遠近勝概凡十。

明巖寺

寺在天台縣西南七十里。吳越昭儀孫氏捨資，俾天台鎮，將陳希靖建，即僧全宰棲禪處，更名明巖介居。巖谷間道，狹不容軌，入門，兩石夾峙，堂宇半居巖下，大概如寒山石。

白巖寺

寺在天台縣西北三十里。宋僧普羅憩此地，有神江白郎告曰：此吾居也。以師德業尊廣，願推此室，相奉遂呼白巖。

萬年寺

寺在天台縣西北五十里。晉興寧中僧曇獻憩此，四顧八峰，回抱雙澗合流，以為真福地也。有親到堂，以宋仁宗賜衣，時口宣有：如朕親到之語，故名。又有妙蓮閣、覽眾亭。淳熙十四年，日本國僧榮西建三門，西廡仍開，大池香積，有釜極深，廣世傳闍提首那尊者，所鑄也。

高明寺

寺在天台縣東北三十里。清泰三年，號智者幽溪道場。今殿前有石經幢，刻云天福二年，捨入幽溪禪院。可驗也，故老。相傳謂先此惟喬木參天，薜蘿翳穴，麏麚是居，樵牧罕至，智者大師時居佛隴，講淨明經，為風飄翩翩不下，乃杖錫披荊尋徑所詣，行五里許，風息而經憩此，大師乃即其地以營淨居，智者十二剎此其一也。

闡法寺

寺在天台縣南五里。晉督護將軍劉元捨宅建，名建平，舊傳元因遇雨，感金錢之異，建寺，原在縣南五十步，後有鴿子和尚徙今地，號鴿子道場。寺側有靈龜峰，又有綴石坡，草木蒙茂，左右溪流縈帶，民居皆桃花熙春，彌望如綺錯焉。至祥符元年，改今額。

妙相寺

寺在寧海縣東三百步。有鐵爐，係建文三年鑄，上鐫典史魏澤名魏公，原以刑部尚書，謫官保全方正學遺孤。嘉定張鴻磐有妙相寺鐵爐詩。

天寧寺

寺在金華府城內。宋大中祥符間建。面對溪山，舊有石浮圖，可以盡覽一郡之勝。

密印寺

寺在府治北百四十五步，舊名永福。吳越錢氏建。宋大中祥符間，更名密印。有塔九級，屹峙雲際中，玲瓏可梯。治平初建。明隆慶初，重修。侍郎王崇有記。

西巖寺

寺在府城北四十里，舊名赤松巖寺。梁大同間，建。寺有鐵羅漢五百一十八尊。

石佛寺

寺在金華縣東北四十里，舊名赤松巖寺。梁大同間，僧道瓊止於山南，聞金石讚唄之音，緣巖而上見，琢成大石佛一軀，高可六丈，趺坐儼然，因建寺，有鐵羅漢五百十八尊，宋改今額。

法隆寺

寺在金華縣南三里。寺前經幢高可五丈，刻云唐大中十一年立。其幢累石為之，青綠色，製琢精奇，幢下石隙周匝有大金錢，徑二寸許，以杖舉之，宛轉其中，竟莫之得，俗呼金錢寺。

智者寺

寺在金華縣北十五里。梁武帝召樓約受戒，號智者國師，辭還，適谷口，見白氣浮空曰，茲地當興三寶。普通間，敕造智者禪寺。

文峰崇慧禪寺

寺在蘭谿縣南二十里，地名大經塢，奇秀天設，群巒環拱。順治甲午，里人郭爾儒兄弟延僧樵之淨玉開山僧，得石雨老人之傳。有法語四卷行世，遠近多重之。

寶林禪寺

寺在蘭谿縣南二十五里雲黃山下。梁普通元年，傅大士依雙檮木結庵，大同六年，即其地建寺，因名雙林。

智度教寺

寺在義烏縣西四十里五雲山。唐智忍禪師修行之地。大順二年，僧彥休過此，里人建院曰臥雲，吳越錢元懿為婺州刺史，建殿。落成，五色雲見，因名五雲。宋大中祥符間，賜額智度院，後改寺。

九峰禪寺

寺在湯溪縣南十里九峰山下。梁天監間嵩頭陀卓錫於此。寺有三賢堂祀先賢龍丘萇徐伯貞徐安珍。

證果禪寺

寺在湯溪縣西北十五里。梁天監間達摩禪師基。有僧鑿井於佛殿東閣二十步，深三十丈，得古銅缽盂，上有覺地二字，因以名。其室寺有宋濂書額尚在。

妙法院

院在金華縣南五十里。晉天福間僧道密自天台來，結庵於此。白光自口出，成白蓮花，屬天經夕不散。日啖草根野蔌，惟誦法華經，里人申寒迎之下山，捐地建剎郡上，其事賜名法華。

禪定院

院在金華縣東七十里。昔時山旁鐘磬流音莫知所來，有二獸似狼，白耳，長尾，止於山麓，眾逐之亟去厥。明一僧，年可六七十，眉長六七寸，自稱頭陀禪師，循獸路，而下指曰：可於此置禪定院。僧忽不見，鄉人異之，梁大同二年，內史李景翊表立是院，唐咸通間賜額。

乾明禪寺

寺在衢州府城南三十五里，舊名開明禪院。宋端拱九年，僧開明禪師儀召宴赴闕，賜對便殿，未幾乞還山，詔開明院為明禪院，有禪師尊體。

大中祥符寺

寺在西安縣治西北。太平寰宇記云吳征討將軍鄭平公捨宅建寺，唐中書侍郎平章事，陸宣公給田千餘畝以飯僧。

天寧萬壽禪寺

寺在西安縣治西華豐樓。先有金華聖者定光古佛坐化於此，真身漆布，祈禱有應，及火厥體巋然獨存。宋趙清獻公有贊。宋末六都義士楊復義捨田四百餘畝以飯僧。

保安寺

寺在常山縣北二十五里。吳越侍御史江景房建。建隆初，吳越納土景房歸隱開化桂巖，曾為里人白其冤，送金十鎰以謝，景房笑斥之，里人以金買地入寺，重構院宇，創祠堂，塑景房像。

靈山寺

寺在開化縣西五十步。相傳五代時，有兩僧來止，其一嘗夜出，人見有秉燭前導者，已忽不見，其一嘗夜臥榻上，有蛇蜿蜒與居，號曰役鬼禪師、臥蛇禪師，大德後皆化去。宋皇祐辛卯，僧清臣始建寺於山麓，其兩僧舊居嘗有神光，詔賜今額。元初，兵燬。

崇勝教寺

寺在嚴州府建德縣西三十里。宋大中祥符八年，賜名崇勝院，時有僧義澄，真宗嘗賜以御札詩云：正觀心地法，色相本皆空。禪慧明宗性，超然，萬法中，院舊有真宗、仁宗、皇太后、太妃賜，義澄劄子御書。

龍華寺

寺在淳安縣南四十五里，舊名永泰寺，不知所建年代。圖經云寺有寶大二年都嵒將方鄴等乞重修狀。及有寶大三年睦州請僧住持帖，按寶大寶正，皆錢氏年號，則此寺蓋建於五代以前也。宋政和三年，以犯哲宗陵名，改賜今額。

龍泉寺

寺在淳安縣東五十五里，舊名龍泉院。唐咸通七年建。院有泉一泓出雲雨，以蘇旱乾，疑有龍在焉，因以名。宋政和六年，縣人裒錢一新諫議大夫江公望為之記，且載龍泉之異，其略曰一斛之水甚微，龍託之而神濡，為膏澤以福於人，而佛祠託之以興云。

圓通院

院在府城東興仁門外東津山上。唐善道和尚開山，院有觀音像，遇旱祈雨，輒應。宋紹興七年，知州胡寅送趙抃詩有：寺亭高絕面靈山，迤邐群峰不可攀之句即此。

柵源院

院在淳安縣東北昌期鄉。不知所建年代，圖經云院有至道三年知縣孫讜撰重建殿宇記。有云越王勾踐襲吳兵行之際，於此源口立砦柵，千載而下始有是寺，因地而稱又曰：寺有聖者像，鄉民歲時，水旱疾疫有禱必獲應。又曰：院壁有咸通十三年沙門師魯書。武宗詔毀天下佛寺，聖者之像巋然，曾不焦壞，洎像教復興。吳人王璿得之於山塢泥潦之中，相好，儼然益彰，是教之不可泯。其大要如此。

江心寺

寺在溫州府城北江中。寺有東西二塔，一名龍翔興慶院，宋建炎初，高宗航海駐蹕於此，御書清暉浴光二軒扁，刻於石。

仙巖聖壽禪寺

寺在樂清縣崇泰鄉仙巖山。唐至德間建。乃天下第二十六福地，宋陳止齋讀書於此，朱晦菴訪之書溪山第一四字，唐司空圖有溫州仙巖寺銘。

佛日寺

寺在處州府城南五里。宋建，寺左有高陽洞，前有𤕤氣亭。

福林寺

寺在白雲山。唐建，寺前有錢心池。亭西有青山亭。

崇仁寺

寺在龍泉縣南五里。五代時建。有華嚴寶塔。宋何執中，嘗題詩於塔頂。

寶勝院

院在縉雲縣南三里。有石塔，高數丈，王雋詩山中，石塔不知年，七級。嵯峨尚宛然，玉柱高擎天，咫尺金蓮，光照界三千，即此。

《江西通志》普賢寺

寺在南昌府城惠民門內。晉故禪居寺，隆安四年太守熊鳴鵠捨宅建，改為隆興院。會昌間，觀察使裴休迎希運禪師居此。南唐保大二年，刺史邊鎬以鐵二十萬觔鑄普賢乘白象，寺遂以普賢名，明永樂間重建。

延慶寺

寺在府城順化門內。晉建武元年，得琉璃佛像，詔建寺，以處之名琉璃寺。唐咸通二年，觀察使嚴譔表，請重建，因延慶節奏，改今名。

大安寺

寺在府城北，初名東寺。有鐵香爐，高六尺許，識云赤烏。元年造。晉時，西域僧安世高本安息王太子避位來止於此，遂名大安寺，唐武德間改為宣明寺，大中間，又改普濟寺，明初重建，復今名。

香城寺

寺在西山。晉僧白雲善六戊法，因寇亂，以香遍插山口，煙遂為城，寇見，遠遁，民賴脫患。

總持寺

寺在府城進賢門內。唐開元中建，舊名總持院，寺內有龍井，祈雨屢驗。

永寧寺

寺一名上藍寺，在府城。初郡故子城西，有蛟井，在梁豫章王師葛鱏宅東南。天監中，龍鬥井中，豫章王蕭綜造大佛鎮之，鱏復於太清初捨宅，名大佛寺。唐開元間，改為開元寺，又貢院，亦稱開元寺，址有唐明皇銅像，號真容殿，大曆間，馬祖建道場於此。大中間，燬。後南平王鍾傳奏復建，為上藍院，以居上藍山僧，令超宋真宗，時改承天寺。政和間，改能仁寺，明初以寺址創南昌縣治遷寺於元故帝師殿。一云即鍾傳之故居。明景泰間更名，永寧為祝釐習禮之所，有藏經閣。順治戊子，會城之變，兵馬蹂躪，梵宇傾圯，住持僧照福募緣修葺。總督張朝璘、巡撫董衛國倡率文武各官捐資重修大殿，鼎建藏經閣，鑄丈六金身佛像，改名佑清寺。

興福寺

寺在府城南。宋悟覺禪師講經，有白蛇來聽，又呼蛇聽寺。

龍光寺

寺在府城北龍沙岡，三面積沙，蜿蜒擁抱，南有蓮池，池水澄瑩，不受沙侵，如山律師說戒處，布政使陸長庚重修。

桑林寺

寺在南昌縣六十四都。舊名延福寺。唐武德五年建，有建炎二年鐘一。宣和六年石一。

大雄寺

寺在南昌縣十八都瑤湖。西汊唐世有大雄村善士建，齋飛旛至此因建寺，以大雄名。

崇因寺

寺在進賢縣上坊。宋治平三年賜額，宋晏殊舉神童過此，作詩有云：苔逕雨餘堆落葉，石樓風靜鎖閒雲。

寶雲寺

寺在奉新縣東北，梁太清初建。殿中有七寶石，五色爛然，潤澤可愛。舊存鐵鑄菩薩像五十三軀，南唐祕書郎陳用覺作寶雲寺碑。

百丈寺

寺在百丈山。唐大智禪師創建。一名大智禪院。有柳公權所書法正禪碑。相傳寺後有青猿聽大智講經講罷，長嘯而去。寺南有靈境亭。

惠安寺

寺在奉新縣西，寺前瞰溪流，有兼勝閣，登之盡見溪、山之勝。宋分寧黃庭堅書閣榜。

雙林寺

寺在靖安縣繡谷峰。梁天監間，西域沙門竺曇忽過此稱其山水似西天婆羅雙林間如來說法之地，因名。唐柳公權書門額曰：大中雙林禪寺，嘉禾彭輅詩有云：地脈遙分雙樹下，雲屏高對萬峰聯。

寶峰寺

寺在石門山，初名泐潭，唐馬祖藏塔於此，有權德輿碑，張商英記。寺有選佛堂、藕潭、釣磯、冕旒山諸勝。

雲堂院

院在新建縣梅嶺。唐僧貫休居此，有山居詩，休嘗畫羅漢已畢十五身，忽從禪定起，自寫本身，以足之。今第十六身是。

永福寺

寺在饒州府治東，梁鄱陽王蕭恢捨宅為寺。天聖一年，有二異僧至，建石塔，高三十丈。元至正二十五年，劚基得玻璃瓶，中貯甘露，貢於朝，遂詔以甘露，名其門。明宣德七年，遷府治於右隙地，唐司馬姑蘇顧況有詩。

馬祖禪寺

寺唐初大師行腳至此，見山頂址俱石如立馬狀，因名馬祖至。宋咸平二年，僧幻菴修行其中，通禪慧。元季，兵燬。明洪武初，重興。二十五年，歸併中興道院靈山庵入寺，為叢林禪寺。永樂八年，增三山飯堂。

東臺寺

寺唐景福元年建。名資勝寺。宋淳祐間，檀越、楊漢兄弟三人俱登進士第。漢為東臺，官奏，陞為東臺資勝寺。元季，兵燬。明洪武初重興。

寶積寺

寺在浮梁縣北隅。唐大中建。宋佛印修戒於此，手植二柏，有詩。元末寺壞，明洪武甲子年，重興。後有三賢堂祀，蘇軾、黃庭堅佛印。

天寧寺

寺在廣信府上饒縣耆德坊，吳周瑜故宅址也。唐覺範洪禪師開山，賜額報恩光孝禪院。宋政和二年改今名。

景德寺

寺在上饒縣南一里許。舊有十五小院，曰薌巖、曰浴佛、曰報恩、曰水陸、曰孔雀、曰文殊、曰普賢、曰慈氏、曰禪月、曰玉白、曰戒壇、曰齋庫、曰泗州、曰廣信、曰尊聖，俱宋景德間建。今存者，報恩、孔雀、水陸、慈氏而已。明洪武二十四年，立為叢林。

普寧寺

寺在玉山縣信豐鄉。宋皇祐間建。寺後有武安塔，宋陸子靜有詩謝禹，武安塔有賦。

鵝湖寺

寺在鉛山縣北十五里，舊名壽禪院，以鵝湖山，改今名。唐代宗大曆中，大義禪師披荊振錫結菴峰頂，後順宗朝以庵，置峰頂禪院，第二代雪峰敷禪師移臨官道。咸平中，賜宸翰，歲許度僧。景德四年，改賜鵝湖，有大義真身慈濟菴、通濟廟、大義泉、新羅捨身崖、御書閣、說法堂、臨深妙峰、躡雲雙松諸亭皆經，兵燬。宋太宗、仁宗、真宗有詩，唐宋名人多題詠，是為邑之禪院第一。道傍長松，延袤十餘里，云大義所植。明萬曆間，養菴禪師自臨濟卓錫寺中，重興法席，戒律精嚴，遠近尊師之宗風，復振唐韋處，厚有碑。宋曾鞏有佛殿記，明顧錫疇有養菴和尚碑。

海智寺

寺在鉛山縣東南五十里，距大塵山之巔。極為懸峻，唐昭宗景福二年，為龍福院、治平二年改賜有法雲堂，堂之中有靈泉，今為邑第三禪院。

章法院

院在鉛山縣東四十里，踞天柱山。唐僧道和駐錫其下，四方諸禪競宗之，初結草庵，後代遂為精藍昭宗。乾寧五年，西林院，宋治平二年，改賜。高林蓊鬱，飛湍激洄，有中和堂、光閣、芙蓉軒、水月池。左之銅鐘，天順二年，檢校廬州刺史張崇鑄，或曰：與上藍鐘同時有。端拱元年，觀音寺僧令休碑，今為邑第二禪院。張固和游章法院，詩劃見地輿藏，勝境始知，天柱是名山。

歸宗寺

寺在南康府紫霄峰下。晉王羲之故宅，僧佛馱耶自西來，羲之施宅為寺，唐智常禪師居之，宋嘉祐間，周伯祥捨錢增修。

開先寺

寺在廬山南麓，南唐李中主問舍於五老峰下，野夫獻之，買為書堂，及即位，以為寺，名開先。太平興國二年，賜名開先華藏，明天順初，都綱大然請賜今額。

能仁羅漢寺

寺宋咸平間，廣濟堅禪師建。寺成，章聖皇后夢十八應真乞歸廬山，已而高麗來貢佛及羅漢金像，詔就寺，奉置，因併賜藏經、土田、瑪瑙、琴、象皮鼓。

雲居禪寺

寺在建昌縣，世傳顏雲捨宅為寺，又云僧道容相地為之，江西節度使王鍾傳奏，賜額曰龍昌，宋改曰真如，仁宗書飛白字，及賜僧了元袈裟晏殊為記。

凌霄崖院

院一名明真院，唐僧馬祖建，今馬祖洞猶存。傍有石梵亭、臺泉石，幽秀。

上大林寺

寺在九江府廬山之巔。晉創。元末兵燬。明宣德年間增修。寺前有寶樹二株，莫紀其年，曲幹垂枝，團旋如蓋。

天池寺

寺在廬山之巔，上有一池，四時不涸。宋嘉定間，開創。塔係韓𠈁胄所造，元壬辰，兵燬。明洪武六年，復建。太祖因周顛賜碑記及銅鐘，象鼓中大佛三尊。

臥雲寺

寺在烏龍潭下。元僧東巖復創，宋時有僧朝太宗，勘之曰朕聞臥雲深處不朝天，僧無語。

竹林寺

寺在天池之南，有名無寺，惟鐘鼓燈影可憑時，或見之石罅中有清虛靈臺四字，外有竹林寺三字，李夢陽云非篆非隸，周顛僊筆也。

烏竹寺

寺在瑞昌縣甘露鄉。宋建，元末廢。明萬曆間，土人伐薪見，羅漢像，古甚所求甚應，乃新之。

檗禪寺

寺在瑞昌縣黃茅山麓。棟柱窗櫺無一非石，雕鏤精巧，丹雘輝煌，舊名北禪雲居，晦山禪師有詩題壁，重訂今名。

上鍾山觀音巖寺

寺在湖口縣南，唐咸通元年僧雪峰創院，名崇壽。宋隆興以來圯壞，僧重修建，改今額。元至正二十三年八月初八日，明太祖駐師南湖嘴，征陳友諒，幸本寺，御書濟巖二字。

靈峰寺

寺在建昌府南城縣東南五里三十四都從姑山頂。宋紹聖初，一僧遇旱，曝身巖上，雨澤沾足，因榜曰秋澤巖。元符中，道者周智方又奉南安主至巖中禱應如響會郡有靈峰寺久廢，因移是額，遂以名之，知府秦夔詩：雲斂千峰出，天寒一鴈秋。

法水寺

寺在瀘溪縣四都，舊名靈泉。有苦行僧結庵於院東，乃感溫泉湧於石竇，歲旱不涸，祁寒不變。唐開元改為禪林，故以溫湯為額，後復改靈泉，宋景德初改法水禪院。寺前有羅漢松二株，大數百圍，高七八丈，盤鬱婆娑，形如偃蓋。相傳植自唐時，曾梅阜有詩。明萬曆戊戌年，燬。石文器有重建序。

寶應寺

寺在撫州府治南，即謝靈運翻經處，唐白居易有記。

明水寺

寺在府城西三十里，唐建。有雙石號石門。關道多古松開，池種蓮，號十里松風，九里蓮池。

疏山寺

寺在金谿縣西北五十里。唐何仙舟隱此中，和間始建。寺中有白雲閣，後有一覽亭，宋曾鞏有詩。

天寧寺

寺在臨江府學左。唐以前名興化。咸通中，韋宙改建，更名鐵佛寺，宋曰天寧萬壽寺，紹興中改報恩光孝寺。元末燬於兵。明初郡守劉貞重建。內置僧綱司。正統十年，敕賜袈裟及藏經，藏經尋燬，袈裟、敕書尚存。

蕭山寺

寺在峽江縣西七都黃源。梁天監中，侍郎蕭子雲結菴隱居煉丹修道之所。立碑創剎，有流觴、曲水、飲馬芳池、海棠洞、蹴球場、煉丹井、石筍諸勝，宋淳熙中朝散郎謝盤為記。

隆慶寺

寺在吉安府城西內。有五百羅漢堂，宋蘇軾書榜。

龍濟寺

寺在吉安府吉水縣治東南十里，踞東山第一峰，後唐修。禪師把茅手闢二百餘年。宋明以來，宗風甚盛。

福聖院

院在安福縣東三十里。唐仙女吳彩鸞來遊，手植二樹曰羅漢柏，二柏甚茂，交年結實。

禪那寺

寺在瑞州府治南鳴鳳坊。寺前有池，圓如鏡，旱極不涸，相傳舊產叢蓮，每年花九品，因名九蓮池。

淨覺寺

寺在新昌縣西一百一十里。劉宋武帝建，唐柳公權書額。

太平興國寺

寺在袁州府城南大仰山下。二神捐地與小，釋迦結庵之所，塔尚存。唐會昌賜名棲隱，宋改今名。山水奇勝，石徑縈迴，飛瀑湍駛，泉流洒洒鳴殿下，敻異人境。唐宋賜經、御書碑碣甚多，俱燬。今存元碑，程鉅夫撰記。

慈化寺

寺在府城北一百二十里，寺常聚僧千人。

永清院

院在分宜縣院內。有白巖清暉閣，方池，古松，圭齋為賦四詩，歐陽貞撰清暉閣賦。

寶塔寺

寺在贛州府信豐縣，後有石塔無影，影見則火。

大乘寺

寺在興國縣，有飛來石佛。

普化寺

寺在南安府城東三十五里，舊名龍山。唐咸通中，郡人建。宋敕賜額，元延祐年間，增飾，後易山名曰鎖龍。以山左有潭，潭有龍也。傍有獅象形，前有瑞人峰。

寶界寺

寺在府城西北，歲三大禮，郡邑官僚習儀於此，因扁曰萬壽山，又曰祝壽道場，宋皇祐初，建，名福田院，後稍增廓，易今名。

玉峰院

院在大庾縣西六十里鄉名上峒。有五山蜿蜒而來，中有圓阜，俗名五龍珠，後有峰最高，為照山名玉峰。