KR7a0019
卷40
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第四十卷目錄
雀部紀事二
雀部雜錄
雀部外編
禽蟲典第四十卷
雀部紀事二
《唐創業起居注》：帝定入關之策平旦，有僧俗姓李氏，獲白雀而獻之。至日未時，又有白雀來止帝牙前樹上，左右復捕獲焉。
《冊府元龜》：武德八年四月，赤雀巢於殿門，宴五品以上上頌者十餘人，極歡而罷。
《見聞錄》：太宗乙卯，度王馬河營於蘇家橋。是夜大雨，平地水深二尺。及於臥榻迨旦，兵端火光如毬繫煜，煜相上下金鐵錚錚作聲，弓弦皆鳴。太宗為祀告於天。方告，有神爵五色飛駐旗竿之首，言畢向西方而去。
《冊府元龜》：武德九年六月，於納義門獲白雀一。太宗以武德九年八月即位。九月，雒州赤雀見。貞觀四年三月，赤雀見於萬年縣。
九年五月，萬年縣獲白雀。十二月，揚州獻白雀。二十年四月，房州言赤雀見。
《唐書·高宗則天順聖皇后傳》：御史傅游藝率關內父老請革命，改帝氏為武。又脅群臣固請，妄言鳳集上陽宮，赤雀見朝堂。天子不自安，亦請氏武，示一尊。太后知威柄在己，因大赦天下，改國號周。
《冊府元龜》：延和元年六月，涼州上言赤雀見。
《唐書·崔信明傳》：信明，青州益都人。高祖光伯，仕後魏為七兵尚書。信明之生，五月五日日方中，有異雀鳴集庭樹，太史令史良為占曰：五月為火，火主《離》，《離》為文，日中，文之盛也，雀五色而鳴，此兒將以文顯。然雀類微，位殆不高邪。
《冊府元龜》：開元十三年九月，兗州奏白雀見。十月丁卯，太史奏白雀見。
十七年五月甲寅，有赤雀見於冀州，一雌一雄。十八年四月辛酉，壽州獻白雀。
《大唐新語》：成敬苛，與姚崇親姻。寢疾，敬苛造省。懷中置生雀數頭，請崇執而放，祝云：願令公速愈。
《唐書·五行志》：開元二十二年，榆關虸蚄蟲害稼，入平州界，有群雀來食之，一日而盡。
《冊府元龜》：開元二十三年八月，幽州長史張守珪奏榆關內有<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23119-18px-GJfont.pdf.jpg' />蝗蟲食田稼，蔓延入平州界。俄頃有群雀來食此蟲，一日食盡，平州稼穡無有傷者。
《唐書·五行志》：開元二十六年，榆關虸蚄蟲害稼，群雀來食之。
《冊府元龜》：開元二十九年五月戊午，有白雀見於原州之平原。
《開元天寶遺事》：裴耀卿勤於王政，夜看案牘，晝決獄訟。常養一雀，每夜至初更時有聲，至五更則急鳴，耀卿呼為知更雀。又於廳前有一大桐樹，至曉則有群鳥翔集，以此為出廳之候，故呼為報曉鳥，時人美焉。《冊府元龜》：天寶十四年八月庚子，樂安郡上言獲白雀。
《唐書·張巡傳》：賊攻睢陽。巡士多餓死，存者皆痍傷氣乏。至羅雀掘鼠，煮鎧弩以食。
《冊府元龜》：代宗寶應元年四月甲戌，潞州獲赤雀獻之。
大曆二年十月己卯，右羽林軍獲白雀獻之。
三年正月，晉州獲白雀獻之。四月，乾陵上仙觀三尊殿，有兩雀銜柴及泥補葺殿之隙壞，凡一十五處。七月，汴州獲白雀獻之。
八年六月戊申，梁州獲白雀二獻之。
九年七月丁酉，舒州獲白雀一獻之。
十年三月，鳳翔府獲白雀一獻之。
十二年正月乙丑，渭北行營所獲赤雀二獻之。貞元十二年七月甲辰，滑州進白雀。
《唐書·五行志》：貞元十三年十月，懷州<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3317-18px-GJfont.pdf.jpg' />鵊巢內有黃雀往來哺食。
《冊府元龜》：貞元十三年十月，右神策軍進白雀。二十一年七月辛卯，潞州獻白雀。
《杜陽雜編》：順宗皇帝即位，歲拘弭國貢卻火雀一雌一雄。其雀純黑，大小似燕。其聲清殆，不類尋常禽鳥。置於火中，火自散去。上嘉其異，遂盛於水精籠，懸於寢殿。夜則宮人持蠟炬以燒之，終不能損其毛羽。《嘉話錄》：蔡之將破，有雀數百同為一窠，皆絲絮為之。玉泉子馮蕘給事親仁坊有宅，南面山亭尤多養鵝、鴨及雜禽之類極多，常遣一家人掌之，時人謂之雀省。
《酉陽雜俎》：《雀釋氏書》言：雀沙生，因浴沙塵受卵。蜀弔烏山，至雉雀來弔，最悲。百姓夜燃火，伺取之，無嗉不食，似持〈一曰特〉悲者。以為義則不煞。
唐孟棨《本事詩》：吳武陵有文筆才，而強悍激訐，為人所畏。嘗為部內刺史，贓罪狼藉，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23563-18px-GJfont.pdf.jpg' />令廣州幕吏鞫之。吏少年科第，殊不假貸，持之甚急。武陵不勝其憤，題詩路左佛堂曰：雀兒來逐颺風高，下視鷹鸇意氣豪。自謂能生千里翼，黃昏依舊入蓬蒿。
《唐書·五行志》：開成元年閏五月丙戌，雀集元法寺。咸通七年，涇州靈臺百里戍有雀生燕，至大俱飛去。《雲笈七籤》：邊洞元者，范陽人女也。幼而高潔敏慧，仁慈好善。見微物之命，有危急者，必俯而救之，救未獲之間，忘其飢渴。每霜雪凝沍，鳥雀飢棲，必求米穀粒食，以散喂之。歲月既深，鳥雀望而識之，或飛鳴前導，或翔舞後隨。
《傳載略》：江西鍾氏，既滅第二十子，匡範同母氏。遂歸於國城，武肅王優禮命君通越驛，範獻雲鶴通天離水犀帶，又獻玉盂嘗覆五雀，雛於盂下熾炭久燒，火退揭看，雀雛飛矣。
《冊府元龜》：後唐明宗天成二年五月癸亥，懷州進白雀。
晉張籛初仕後唐，始在雍州。因春景舒和出遊近郊，憩於大塚之上，忽有黃雀銜一銅錢置於前而去，籛嘗祕於巾箱，識者以為大富之徵。
《畫墁錄》：郭祖微時椎埋無賴，既而竄赤籍。一日有道士見之，問其能，曰：吾業彫刺。因令刺之，於項右作雀，左作穀粟。戒曰：爾於項自愛，爾之雀銜穀，即亨顯之時也。郭祖秉旄之後，雀穀稍近。登位之後，雀遂銜穀。世號郭威為郭雀兒。
《聞見前錄》：熙州有唐碑，本朝未下時，一日有家雀數千集其上，人惡之曰：豈此地將為漢有耶。因焚之，蓋夷中無此禽也，已而果然。
《宋史·太祖本紀》：太祖嘗與韓令坤博土室中，雀鬥戶外，因競起掩雀，而室隨壞。
《吳在木傳》：在木咸平中知餘干縣，興利除害，邑中稱治。有白雀青鹿之祥。民歌曰：吳公木政嚴肅，惡者憂羈囚，善者喜化育。鳥有白翎雀，獸有青尾鹿。不見犬聲急人走，昔日屢空今皆足。
《五行志》：大中祥符元年春，昇州見黃雀群飛蔽日，有從空墜者，占主民有役事。是歲火。
《墨客揮犀》：滑州韋城縣，有廟曰龍王廟。中有井，曰豢龍井。其泓澄，人莫敢汲，汲則井有怪。慶曆中，有知縣門客馬存秀才因醉入廟，乃以礫投井，試其靈異。俄有金雀自井底飛出，至井口化為烈焰，存鬚髮俱爇盡無孑遺，臥病歲餘方愈。
《東軒筆錄》：光祿卿鞏申佞而好進，老為省判，趨附不已。王荊公為相，每生日朝士獻詩頌，僧道獻功德，疏以為壽。輿皂走卒皆籠雀鴿就宅放之，謂之放生。申既不嫺詩什，又不能誦經，於是以大籠貯雀，詣客次搢笏開籠，且祝曰：願相公一百二十歲。時有邊寨之主，妻病而虞候割股以獻者，天下駭笑。或對曰：虞候為縣君，割股大卿與丞相放生。
《清江縣志》：宋時多黃雀，郡守除入貢外，賂貽朝貴以萬計。郡守王<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30345-18px-GJfont.pdf.jpg' />禁雀罷貢，李大巽作詩美之。王安石送呂嘉問詩亦云：黃雀有頭顱，長行萬里餘。想因君出守，暫得免苞苴。今則絕無矣。
《拊掌錄》：哲宗朝宗，子有好為詩而鄙俚可笑者，嘗作即事詩風高鬥兩廂，或問詩意，答曰：始見二雀鬥於兩廂廊。
《宋史·支漸傳》：漸，資州資陽人。年七十，持母喪，既葬，廬墓側，負土成墳，蓬首垢面，三時號泣，哀毁瘠甚。白蛇貍兔擾其旁，白雀白烏日集於壟木，五色雀至萬餘，回翔悲鳴若助哀者。
《葛勝仲傳》：勝仲知湖州，尋徙鄧州。朱勔先求白雀之屬，勝仲不與。至是媒糵其短，罷歸。《熊克傳》：克，字子復，建寧建陽人，御史大夫博之後。將生，有翠羽雀翔臥內。克幼而翹秀，既長，好學善屬文，郡博士胡憲器之，曰：子學老於年，他日當以文章顯。紹興中進士第。
《五行志》：乾道六年，邵武軍泰寧縣有雀飛鳴，立死於瑞寧佛剎香爐。先是紹興初，是邑有雀立死於丹霞佛剎香爐，皆羽孽也，而浮屠氏因謂之雀化。
《墨客揮犀》：雀有色純白者，有尾白者，搆巢人家，多為祥瑞。余曾見賃藥老人育白雀數枚，問何從得之，答云：雀方出殼未羽，時以蜜和飯飼之乃然。
後山談叢無為，軍巢縣柘皋鎮永寧院，有雀棲於庭松，累日不去。遣取視之，已立化矣。盛夏極暑，經涉月餘，形質不壞。軒喙鼓翼，有騰翥之狀。
《祛疑說》：向遇一道友，能呼鶴雀之類。從而求之幾月，乃許傳授。其法用活雄鳩血書符，殺命助靈。心已不喜，先授七字咒，約旦日教以作用。閱其咒語，盡從反犬有狐狸等字，方知此為嶺南妖術耳。遂不卒受其說。
《金史·五行志》：熙宗天會十五年七月辛巳，有司進四足雀。
《幾輔通志》：雀兒庵在順天府潭柘後山五里，庵名雀兒者，金章宗幸此彈雀。彈往雀下，發百不虛。蓋山無人，雀無機樹，有響弦無聲也。章宗喜，即行幄庵之曰雀兒。
《元史·太祖本紀》：帝與汪罕合軍攻乃蠻，約明日戰，札木合言於汪罕曰：我於君是白翎雀，他人是鴻雁耳。白翎雀寒暑常在北方，鴻鴈遇寒則南飛就暖耳。意謂帝心不可保也。
《霏雪錄》：吾先君嘗言友人某解禽言，見二雀啾鳴樹間，又有一雀飛鳴而過，二雀忽飛去。友人曰：此二雀求所食不得，彼一雀報言在東園樹林中，故二雀飛去。先君令人視東園林中，果然。
明《一統志》：海南有五色雀，旱見輒雨，潦見輒霽。羅浮山亦有之，有貴人至，則先翔集。
《庚己編》：鎮江衛左所軍士范某，妻患瘵疾瀕死。遇道人與之藥，云：用雀百頭以藥米飼之，至三七日取其腦服之，當差然，一雀莫減也。范如教買雀養之，有死者則旋買之以充數。未旬日，范以公差出。妻睹雀，嘆曰：以吾一人殘物命至百，甚不仁也。吾寧死安忍為此。開籠放之。夫歸怒責其妻，亦不悔已，而病差。初久不產育是年，忽有妊生一男。男兩臂上各有黑誌如雀形，一飛一俛而啄羽毛，分明不減刻畫，蓋冥道以此示放雀報云。
《許州志》：崇禎十三年，東鄉券門村有瓦雀數百，在樹同結一巢，如斗大而長。
雀部雜錄
《詩經·召南行露章》：誰謂雀無角，何以穿我屋。〈注〉貞女之自守如此，然猶或見訟而召致於獄，因自訴而言人，皆謂雀有角，故能穿我屋。以興人皆謂女於我嘗有求為室家之禮，故能致我於獄。然不知汝雖能致我於獄，而求為室家之禮。初未嘗備如雀，雖能穿屋，而實未嘗有角也。
《周禮·春官》：巾車，王之喪車五乘，漆車，藩蔽，豻𧜀，雀飾。〈注〉雀黑多赤，少之色韋也，此禫所乘。
《戰國策》：莊辛謂楚襄王曰：黃雀俯噣白粒，仰棲茂樹，鼓翅奮翼，自以為無患，與人無爭也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。晝游乎茂樹，夕調乎酸鹹，倏忽之間，墜於公子之手。《九章筭術》：五雀六燕飛集於衡，衡適平一雀一燕，飛而異處，則雀重而燕輕。
《管子·形勢解》：飛蓬之問，不在所賓；燕雀之集，道行不顧。
《莊子·讓王篇》：以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也。則其所用者重而所要者輕也。
《庚桑楚篇》：一雀適羿，羿必得之，威也。以天下為之籠，則雀無所逃。
《荀子·禮論篇》：小者是燕雀，猶有啁噍之項焉，然後能去之也。
《呂氏春秋·務大篇》：孔子曰：燕爵處於一屋之下，母子相哺也，區區焉相樂也，自以為安矣。竈突決，上棟焚，燕爵顏色不變，是何也。不知禍之將及之也。不亦愚乎。為人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫為人臣者，進其爵祿富貴，父子兄弟相與比周於一國，區區焉相樂也，而以危其社稷，其為竈突近矣，而終不知也，其與燕爵之智不異。
《長利篇》：今使燕雀為鴻鵠鳳凰慮，則必不得矣。其所求者，瓦之間隙，屋之翳蔚也。
《易林》：雀東求粒，誤入罔域。賴逢君子，脫復歸息。燕雀銜茅，以生孚乳。
雀行求粒，暮歸呼乳。反其室舍，安寧如故。
大頭明目，載受嘉福。三雀飛來，與祿相得。
雀行求食，出門見鷂。顛蹶上下，幾無所處。
昴畢附耳，將軍笑怒。徑路隔塞，燕雀駭驚。
鷹棲茂樹，猴雀往來。一擊獲兩，利在枝柯。
燕雀衰老，悲鳴入海，憂在不飾，差池其羽，頡頏上下，寡位獨處。
《韓詩外傳》：夫鳳凰之初起也，遙遙千里，藩籬之雀喔吚而笑之，及其升少陽，一屈一伸，輾轉雲間，藩籬之雀超然自知不及遠矣。
《京房易傳》：賊臣在國厥，妖燕生雀，雀生燕。《太元經》：明珠彈雀，費不當也。
《鹽鐵論》：燕雀離巢宇而有應隼之憂。
《遁甲圖》：赤雀不見，則國無賢白。兔雀不見，則無後嗣。《論衡·解除篇》：暴穀於庭，雞雀啄之，主人驅彈則走，縱之則來，不終日立守，雞雀不禁。
《博物志》：食陸畜者，狸兔鼠雀以為珍味，不覺其膻。《抱朴子·廣譬篇》：千羊不能扞獨虎，萬雀不能抵一鷹。《博喻篇》：禁令不明而嚴刑以靜亂，廟筭不精而窮兵以侵鄰。猶食毒以中蚤虱，撤舍以逐雀鼠。
《古今注》：朱雀闕上有朱雀二枚。
《搜神記》：千歲之雉，入海為蜃；百年之雀，入江為蛤。《新論·鄙名篇》：今野人晝見蟢子者，以為有喜樂之瑞。夜夢見雀者，以為有爵位之象。然見嘻者，未必有喜。夢雀者，未必彈冠。而人悅之，以其名利人也。
《樂府古題要解》：空城雀，右鮑昭雀。乳四鷇空城之隅，言輕飛近集，免傷網羅而已。
《兩同書》：雖蛤因雀化，而蛤不與雀游，理所異耳。美玉投蛙，明珠彈雀。捨所貴而求所賤，人即以為惑矣。
《譚子·化書》：懸雕龍、事玉粒養黃雀，黃雀終不樂。黃雀之為物也，日遊於庭，日親於人而常畏之，而人常撓之。元鳥之為物也，時遊於戶，時親於人而不畏人，而人不撓之，彼行促促，此行佯佯；彼鳴啾啾，此鳴鏘鏘；彼視矍矍，此視汪汪；彼心慼慼，此心堂堂。人所以惡雀鼠者，謂其有攘竊之行；雀鼠所以疑人者，謂其懷盜賊之心。夫上以食而辱下，下以食而欺上，上不得不惡下，下不得不疑上，各有所切也。夫剜其肌、啖其肉，不得不哭；扼其喉、奪其哺，不得不怒。民之瘠也猶剜其肌，民之餒也猶奪其哺。嗚呼，惜哉。狐貍之怪，雀鼠之魅，不能幻明鏡之鑑者，明鏡無心之故也。
蛇化為龜，雀化為蛤。彼忽然忘曲屈之狀，而得蹣跚之質；此倏然失飛鳴之態，而得介甲之體。斲削不能加其功，繩尺不能規其象，何化之速也。
《清異錄》：膃肭臍不可常得，野雀久食積功固亦峻緊，蓋家常膃肭臍也。
《物類相感志》：草烏切碎，同米作飯喂雀兒，盡皆醉倒。《感應經》：雀皆至夕而不見物，人有至夕昏不見物者，謂雀盲是也。
《感應類從志》：秦椒伏雀，以秦椒為末和稻飯，雀食之而伏地也。
《筆記》：珠丸之珍，雀不祈彈也。
《學齋呫嗶》：漢《黃霸傳》：鶡雀集丞相府，鶡字音芬，非音曷也。今人例以曷字，讀之誤。按《霸傳》蘇林注云：今武賁所著之鶡，而師古注曰蘇，說非也。此鶡雀音芬，本從鳻字通用，鳻似鳳也。若夫鶡雀之鶡，青色好鬥不止，俗謂之鶡雞，音曷，與此鶡雀音芬者不同，故志之以正訛舛。
《空同子》：雀乳雛四月四、五月五、六月六，夫歷者聖人節天者也。鳥知四時已矣，知月乎哉。
《田家雜占》：三白大吉。謂白雀巢簷，白鼠穿屋，白魚入舟也。
冬寒天雀群飛，翅聲重必有雨雪。
《雲林遺事》：黃雀饅頭法：用黃雀以腦及翅，蔥椒鹽同剁碎釀腹中，以發酵麪裹之，作小長卷，兩頭令平圓，上籠蒸之。或蒸後如糟饅頭法，糟過香油煠之尤妙。賢奕僖宗吟曰：紇乾山頭凍殺雀，何不飛去生處樂。固以外逼，強藩內窘，家奴欲棄萬乘為齊民，而不可得，讀之彌足悲焉。
《珍珠船》：戎主及契丹臣庶，每聞霹靂聲，各相鉤中指只作喚雀聲，以為禳厭。
雀部外編
《山陵雜記》：舜葬蒼梧之野，有鳥如丹雀自丹洲而來，吐五色之氣，氤氳如雲，名曰憑霄雀，能群飛銜土以成墳。
《拾遺記》：頻斯國，丹井水中有白蛙。周子晉臨井而窺，有青雀銜玉杓，以授子晉，子晉取而食之。
《尚書·中候》：秦穆公出狩，至於咸陽，日稷庚午。天震大雷，有火下化為白雀，銜籙丹書集於公車，公俯取其書，言繆公之霸也。訖胡亥秦家世事。
《春秋孔演圖》：鳥化為書，孔子奉以告天。赤雀集書上，化為黃玉。刻曰：孔提命作，應法為制，赤雀集時受命制。
《珍珠船》：《論語疏》云：公冶長辨鳥雀語，云唶唶嘖嘖，白蓮水邊有車覆粟，車腳淪泥，犢牛折角。牧之不盡，相呼共啄。人驗之果然。
《青州府志》：世傳公冶長能解百禽語，云蓋當日有一鴟來報長，曰冶長冶長，南有死獐。子食其肉，我食其腸。長往果得獐，乃無意飼鴟腸也。䲭怨之，居無何。鴟又來報如前。長復往望，見數人圍一物而譁，長以為死獐，恐人奪之也。遙呼曰：我擊死者。至乃一死人，非獐也。眾遂逮長見邑。宰訊之，長告其故，宰不信。適簷前雀噪甚急，宰因問長曰：汝如解禽言，能解此雀來噪者為何事耶。長傾聽良久，曰：雀云東鄉有車粟覆地，來呼眾雀往啄之耳。宰使人廉之，果爾。遂釋長繫。《拾遺記》：始皇好神仙之事，有宛渠國之民，乘螺舟而至，曰：臣國去軒轅之丘十萬里，見赤雲入於酆鎬。走而往視，果有丹雀瑞昌之符。
秦王子嬰立凡百日，郎中趙高謀殺之，子嬰囚高於咸陽獄。戮之。時方士說云：趙高先世受韓終丹法。高死，子嬰棄高屍於九逵之路。咸見一青雀從高屍出，直飛入雲。九轉之驗，信於是乎。
《漢武內傳》：西王母曰：仙家次藥，有昆丘神雀。
《漢武故事》：拜公孫卿為郎持節候，神自太室東來見。一人長五丈，自稱巨公。牽黃犬持黃雀，云欲見天子，因忽不見。
《洞冥記》：武帝末年，彌好仙術。唯有一女子愛悅於帝，名曰巨靈。帝傍有青珉唾壺，巨靈乍出入其中，或戲笑帝前。東方朔望見巨靈，乃目之。巨靈因而飛去，望見化成青雀。因其飛去，帝乃起青雀臺。時見青雀來，則不見巨靈也。
《續齊諧記》：弘農楊寶性慈愛。年九歲至華陰山，見一黃雀為鴟梟所搏傷，瘢甚多，宛轉樹下，復為螻蟻所困。寶懷之以歸，置諸梁上。夜聞啼聲甚切，親自照視為蚊所囓，乃移置巾箱中，啖以黃花。逮十餘日毛羽成，飛翔朝去，暮來宿巾箱中。如此積年，忽與群雀俱來哀鳴，遶堂數日乃去。是夕寶三更讀書，有黃衣童子曰：我王母使者，昔使蓬萊為鴟梟所搏，蒙君之仁愛見救，今當受賜南海，別以四玉環與之，曰：令君子孫潔白且位登三公，當如此環矣。寶之孝大聞天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生賜，賜生彪，四世名公。及震葬時，有大鳥降，人皆謂真孝招也。
《酉陽雜俎》：天翁姓張名堅，字刺渴，漁陽人。少不羈，無所拘忌。常張羅得一白雀，愛而養之。夢天劉翁責怒，每欲殺之。白雀輒以報堅，堅設諸方待之，終莫能害。天翁遂下觀之，堅盛設賓主。乃竊騎天翁車，乘白龍振策登天。天翁乘餘龍追之不及。堅既到元宮，易百官，杜塞北門。封白雀為上卿侯，改白雀之後不產於下土。劉翁失治，徘徊五嶽作災。堅患之，以劉翁為泰山守，主生死之籍。
《稽神錄》：徐仲寶者，長沙人。為樂平令家人，於廁廚鼠穴中得錢甚多。仲寶即率人掘之。深數尺，有一白雀飛出，止於庭樹。其下獲錢至百萬。錢盡白雀乃去，不知所之。
《泊宅編》：王溈之字彥祖，為西京小漕攝河南府事。因丁外艱，置神柩西堂。一日有雀群集几筵，啄踐祭食，彥祖揮去復來。彥祖頗不平偶撲得一雀，自於門限刀斷其首，擲棄中庭。徐察之此雀忽身首相就，翩然飛去。及彥祖還南，徐為人訟。田安置廣德軍，才得自便。復喪妻許氏，未幾妖人張懷素辭連就逮，竟死於南方。雖禍生有胎，然忿與忍不可不戒也。
《潛居錄》：昔有人好客，夜夢有佳賓至，喜甚。詰旦汛掃以待，果有一客至，談論甚旨已。問主人平生何者最好，主人曰：好彈。方取弓理絃，客遂化為雀飛去。後人因呼雀為佳賓。
《五色線》：《天地運度經》：太山北，有桂樹七十株。天神青腰玉女三千人守之。其實赤如橘，人食之一年，仙官迎之。常有九色飛鳳、寶光朱雀鳴集於此。