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欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第八十三卷目錄

　蘭部藝文一

　　蘭菊銘　　　　　　　　　晉王淑之

　　山蘭賦　　　　　　　　　陳周弘讓

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　唐楊炯

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　顏師古

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　　喬彝

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　陳有章

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　韓伯庸

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　仲子陵

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　李公進

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　李農夫

　　植蘭說　　　　　　　　　　　楊夔

　　辨蘭亭記　　　　　　　　宋呂大防

　　書幽芳亭　　　　　　　　　黃庭堅

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　　李綱

　　幽蘭賦　　　　　　　　　　高似孫

　　秋蘭賦　　　　　　　　　　　前人

　　跋楊無咎畫秋蘭　　　　　　周必大

　　楚辭辨證　　　　　　　　　　朱熹

　　蘭馨傳　　　　　　　　　　明方宇

　　友蘭生傳　　　　　　　　　楊士奇

　　秋蘭賦　　　　　　　　　　何喬新

　　伊蘭賦　　　　　　　　　　　楊慎

　　雨蘭賦　　　　　　　　　　牛中書

　　露蘭賦　　　　　　　　　　　前人

　　風蘭賦　　　　　　　　　　　前人

　　晴蘭賦　　　　　　　　　　　前人

草木典第八十三卷

蘭部藝文一

《蘭菊銘》晉·王淑之

蘭既春敷，菊又秋滎。芳薰百草，色艷群英。孰是芳質在幽愈馨。

《山蘭賦》陳周弘讓

爰有奇特之草，產於空崖之地。仰鳥道而裁通，視行蹤而莫至。挺自然之高介，豈眾情之服媚。寧紉結之可求，非延佇之能洎。稟造化之均育，與卉木而齊致入坦道而銷聲，屏山幽而靜異，獨見識於琴臺，竊逢知於綺季。

《幽蘭賦》唐·楊炯

惟幽蘭之芳草，稟天地之純精。抱青紫之奇色，挺龍虎之嘉名。不起林而獨秀，必固本而叢生。爾乃丰茸十步，綿連九畹。莖受露而將低，香從風而自遠。當此之時，叢蘭正滋。美庭幃之，孝子循南陔而采之。楚襄王蘭臺之宮，零落無叢。漢武帝猗蘭之殿，荒涼幾變。聞昔日之芳菲，恨今人之不見。至若桃花，水上佩蘭。若而續魂竹箭山陰，坐蘭亭而開宴。江南則蘭澤為洲，東海則蘭陵為縣。隰有蘭兮蘭有枝，贈遠別兮交新知，氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。及夫東山月出，西軒日晚。受燕女于春闈，降陳王于秋坂。乃有送客金谷，林塘坐矄，鶴琴未罷，龍劍將分，蘭釭燭燿，蘭麝氛氳，舞袖迴雪，歌聲遏雲。度清夜之未艾，酌蘭英以奉君。若夫靈均放逐，離群散侶，亂鄢郢之南都，下瀟湘之北渚，步遲遲而適越，心鬱鬱而懷楚，徒眷戀於君王，斂精神于帝女。汀洲兮極目，芳菲兮襲予，思公子兮不言，結芳蘭兮延佇。借如君章有德，通神感靈，懸車舊館，請老山庭。白露下而鶴警，秋風高而虯縈。登階除而下望，見秋蘭之青青。重曰若有人兮山之阿，紉秋蘭兮歲月多，思握之兮猶未得，空佩之兮欲如何。抽琴命操為幽蘭之歌。歌曰：幽蘭生矣，于彼朝陽。含雨露之津潤，吸日月之休光。美人愁思兮，採芙蓉于南浦，公子忘憂兮，樹萱草於北堂。雖處幽林與窮谷，不以無人而不芳。趙元淑聞而嘆曰：昔聞蘭葉據龍圖，復道蘭林引鳳雛。鴻歸鷰去紫莖歇，露往霜來綠葉枯。悲秋風之一敗，與蒿草而為芻。

《幽蘭賦》顏師古

惟奇卉之靈德，稟國香於自然。灑嘉言而擅美，擬貞操以稱賢。詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。冠庶卉而超絕，歷終古而彌傳。若乃浮雲卷岫，明月澄天光風。細轉清露微懸，紫莖膏潤綠葉。木鮮若翠羽之群，集譬彤霞之競然。感羇旅之招，恨狎寓客之流連。既不遇於攬採信，無憂乎翦伐魚始。陟以先萌鶗，雖鳴而未歇。願擢穎於金，陛思結蔭乎。玉池泛旨酒之十，醞耀華燈於百枝。

《幽蘭賦》喬彝

蘭之生矣，不以無人而不芳。被廣澤，森回塘和寡調高。未儷郢中之曲，神符夢葉終傳。鄭國之香，贈靈修於南浦，襲嘉慶於北堂。於是芊眠茂苑，靡迤秋坂紉而為佩。騷人之意已深，間以在矜楚，客之情何遠薄。秋風而香盈十步，汎皓露則花飛九畹。豈眾草之敢陵，幸移根之未晚。若乃昊露清兮天氣，新湘水碧兮楓岸。春煙轉綠蕙波搖白蘋榮。曲沼之初蓮，遺天涯之美人離別。經時歎孤芳於秀質，艷陽可惜，悵獨立於良辰。復有映金砌羅玉戶，分竹宮疏蕙圃，因風而起不隨。彼茁之蓬，擇地以生。能殊有杕之杜宜，其比同心於先哲，冠美名於前古。蘭之在幽兮，其芳滿叢士之守業兮。其道未通，入提㩦固在於高。賞播酷烈，當跋於下風。寧使凋急景於散地，迫嚴凝於歲終。況復光陰慘烈，冰霰凄切，靜而處順不得。近於階墀，長未當門。獨遣冒於霜雪艷，歇紅暗莖萎紫折。懼鶗鴂之先鳴，掩氛氳而頓絕於戲。蘭與艾兮異味，薰與蕕兮殊途。一室之人誰當，執我之契十年之臭。尚可攘公之羭囂然，此道何有何無。嗟乎蘭無薰兮搴擷之所不及，士無文兮聲華之所不立。倘一借於韶光，庶餘香之可襲。

《幽蘭賦》陳有章

翹翹嘉卉，獨成國香，在深林以挺秀，向無人而見芳。幽之可居，達萌芽於陰壑，時不可失，吐芬香於春陽。所以紫翹十步，名傳九畹，自下升高，結根聳榦，布葉逾密，重陽未晚。開緗蕊而乍合，擢丹穎而何遠，好遵正直，生匪臨於斜徑，不向嶮巇，質寧被於長坂。獨茂幽壑，厭若錯薪，幾霑雨露，猶苦風塵。采掇兮有日，芳菲兮度春。得臨刈楚之地，曷異修詞之人，燕妃夢中榮，何名而不遂，蜀琴曲裡奏，何聲而不新。況眾英聚集，傳香氣而相襲，佳色蔥蘢，帶煙翠而攢叢。固已歎夫貞潔，期見賞於始終。幽處斯久，照臨忽通。嘉會無私之日，深繄有力之風。幽莫過於芳蘭，誠匪同諸草莽。充佩而靈均不棄，入握而仙都必取。詎比夫山上蘼蕪，泥中蘅杜，將虛名以共播，竟無善而足數。焉知夫光善才於左思，能成賦於師古。而已哉，知我者謂我如碩儒，不知我者謂我如生芻。此幽人之未已，亦何代而云無。幸逢昭代，得遇良哲，雖偕薰蕕固有分別，勿以卉賤不顧幽芬，勿以地寒不軫孤絕。倘折英而入用，庶有光於優劣者也。

《幽蘭賦》韓伯庸

陽和布氣兮，動植齊光。惟彼幽蘭兮，偏含國香。吐秀喬林之下，盤根眾草之旁。雖無人而見賞，且得地而含芳。於是嫩葉旁開，浮香外襲。既生成而有分，何掇採之莫及。入握稱美未遭時主之恩納佩為華空載騷人之什光陰向晚歲月將終。芬芳十步之內，繁華九畹之中。亂群峰兮上下，雜百草兮橫叢。況荏苒于光陰，將衰敗于秋風。豈不處地，稍幽受氣。仍別蕭艾之新苗，漸長桃李之舊蹊。將絕空牽戲，蝶拂花蕊之翩翾未遇。來人尋芳，春而採折，既生幽徑，且任榮枯。羃輕煙而蔥翠，帶淑氣而紛敷。冀雨露之溥及，何見知之久無及。夫日往月來，時占歲睹。遇達人之回盼，披荒榛而見。取橫琴寫操夫子傳之，而至今入夢為徵。燕姞聞之於前古，生雖失處用乃有因。枝條嫩而既麗，光色發而猶新。雖見辭於下土，幸因遇於仁人。則知夫生理未衰，採掇何晚。幽名得而不朽，佳氣流而自遠。既徵之而見寄，願移根於上苑。

《幽蘭賦》仲子陵

蘭惟國香，生彼幽荒，貞正內積，芬華外揚，和氣所資，不擇地而長。精英自得，不因人而芳，況乃崖斷坂折蹊分石裂，山有木而轉深逕無人而自絕。柔條獨秀，芳心潛結，翡翠戲而相鮮，蘼蕪生而共悅。然後眾草之中迥為一叢，卑以自牧和而不同。揚翹布葉舒，翠錯紅宵，承結露曉，汎光風傾於陽。希所照無隱託，其地知其道有終，且求之昔人徵以邃，古宛成章於楚，客爰命操於尼，父佩之眾匪蘭不紉，曲之多匪蘭奚鼓。夫以薰蕕之喻臭味，斯殊同之則十年，猶有異之。則一日而無乃，清以為露，滋而為畹，比德者以之守貞。贈離者以之傷遠，宜其出幽谷之濱，為階除之珍羅堂，未晚被逕知春。依瑤池而自庇，與玉樹之為鄰杜。若芳芷香辛白蘋，俱受生於大塊，獨取象於同人，是故蘭也之采，伊人所急，篇章間起，比興俱入道之廢。可鋤而去道之興，可俯而拾為君灑，微芳於素衿，希見寶於重襲。

《幽蘭賦》李公進

幽有寂兮，蘭有香。香者取其服媚，寂者契其韜光。是以綠華紫莖，偶貞士而必佩。深林絕壑，挺奇質而獨芳。觀其異彩特秀，結根自遠。靡生於門，寧滋於畹。朝陽照而雜花不得間其榮，光風轉而眾草無以齊。其偃杳杳深處，芬芬絕倫。保貞操以擅美，發英華以藻春，葉凝露以珠綴，花含煙而色新，移於友也，則斷金之利，樹之庭也，則如玉之珍。豈比夫協夢呈祥，表嘉名於鄭國，循陔見采流雅，詠于詩人而已哉。蘭之幽兮芳可折，幽無人兮芳不絕，蘭之生兮美自豐，生得地兮美無終，故雖敗于涼飆，諒有嘉于前古。方比契於松筠，詎齊名于蘅杜。且夫麗白，雪之綺靡，被長坂之芬，敷激餘芳。以孤映極，幽致而自殊，則在握者何居擇者，何無蘭處。幽而轉芳，芳無遠，而不襲賢，尚晦而必著，著何道而不入，伊哲人之素履，盍徵蘭以自執，苟馨香之發聞，越江山而採拾。

《幽蘭賦》李農夫

蘭之漪，漪窅窅，其香遁世，無悶抱道。深藏不以無人而遂廢其芳，磅礡冰霜之際，虛徐蕭艾之場，揭之揚之於古。有光不采，而佩於蘭，無傷豈膏，黍之為用也。必焚必割，珠犀之畢通也，必剖必絕，雖佩玉而垂紳亦吐哺而握髮。

《植蘭說》楊夔

或種蘭荃，鄙不遄茂，乃法圃師汲穢，以溉而蘭淨荃潔非類乎，眾莽苗既驟悴，根亦旋腐噫貞哉蘭荃歟。遲發舒守其元和，雖瘠而茂也，假雜壤亂其天真，雖沃而斃也。守貞介而擇祿者，其蘭荃乎。樂淫亂而偷位者，其雜莽乎。受莽之偽爵者，孰若龔勝之不仕耶。食述之僣祿者，孰若管寧之不位耶。嗚呼。業圃者以穢為主，而後見龔管之正。

《辨蘭亭記》宋·呂大防

蜀有草如萱，紫莖而黃葉，謂之石蟬，而楚人皆以為蘭。蘭見于《詩易》，而著於《離騷》，古人所最貴，而名實錯亂迺。至于此，予竊疑之，迺詢諸游仕，荊湘者云：楚之青蘭舊矣。然鄉人亦不知蘭之為蘭也，前此十數歲有好事者，以色臭花葉驗之于書，而名著況他邦乎。予于是信以為蘭，攷之《楚辭》。又有石蘭之語，蓋蘭蟬聲近之誤，其葉冬青，其花寒榮；其生沙石瘠土而枝葉峻茂，其芳不外揚。暖風晴日有時而發，則郁郁然滿乎，堂室是皆有。君子之德，此古人之所以為貴也。迺為小庭種蘭於其旁，而名曰：辨蘭無使楚人獨識其真者，命亭之意也。

《書幽芳亭》黃庭堅

士之才德蓋一國則曰：國士。女之色蓋一國則曰：國色。蘭之香蓋一國則曰：國香。自古人知貴蘭不待楚之逐臣，而後貴之也。蘭甚似乎君子，生於深山薄叢之中，不為無人而不芳雪，霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂：遯世無悶不見，是而無悶者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊，清風過之其香藹然。在室滿室，在堂滿堂，所謂：含章以時發者也。然蘭蕙之才德，不同世罕能別之，予放浪江湖之日久，乃盡知其族蓋。蘭似君子蕙似士，夫大概山林中，十蕙而一蘭也。《離騷》曰：予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百晦。招魂曰：光風轉蕙泛崇蘭，是以知楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出蒔，以砂石則茂沃，以湯茗則芳，是所同也。至其發華，一幹一華而香有餘者，蘭一幹五七華而香不足者。蕙蕙雖不若蘭，其視椒樧則遠矣，世論以為國香矣，乃曰：當門不得不鋤山林之士所，以往而不返者耶。

《幽蘭賦》〈有序〉李綱

蘭有二種，華以春者似蕙，華以秋者似菊。《楚辭》曰：秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。又曰：春蘭兮秋菊長，無絕兮終古今。世人之所識者，素葩叢本特春蘭耳。余嘗得一種蘭于亡友蕭子寬家，綠葉紫莖其香似春蘭而加芳，食之味尤辛甘，可以調羹。曹子建七啟於肴饌之，妙言紫蘭丹椒施和必節滋味，既殊遺芳射越，乃知茲蘭可食，其為秋蘭無疑也。二蘭皆喜生于高山深林闃寂無人之境，則芬芳郁烈，茂盛而遠聞。移而置於軒庭，房室之間不過一再歲花益鮮而香益微。蓋其天性如此，故古人又以幽蘭目之與夫山林隱遯之士耿介高潔，不求聞達於人，而風流自著者，亦何以異。故感而賦之，

相百卉之芳菲兮，待培植而乃成，何茲蘭之異稟兮，處幽僻而方興，高山崔嵬而巃嵷兮，深林杳杳以冥，冥下波濤之噴激兮，上雪霰之飄零，邈人跡之不到兮，蘭於焉而獨馨。言茁其芽，載擢其英。春與蕙兮偕秀，秋與菊兮並榮，或素葩而叢本，或綠葉而紫莖，雖春秋之異種，豈殊德于幽貞。耿介自許芬芳，誰與久而不知其香，晦而不改其度，榮何謝於光風，瘁何傷於白露，配芝桂以為友奚，蕭艾之能侶類，同心之契合比明德之欣附，淑人君子愛而不忘。蒸以為藉，沐以為湯，紉之為佩，刈之為防實。有取於雅操，匪徒慕夫國香，若夫出自故山同夫小草，資耳目之嘉玩，供園林之幽討，雖得托於孤，根蓋已違其所好譬，若高潔之士隱遯之人蹈山林而長往，友麋鹿而同群，付功名于脫屣，等富貴於浮雲。室雖邇而人則遠，可得聞而不可見，有泉石之枕漱，無猿鶴之驚怨晦，其跡而彌芳，懷其道而愈顯，子真谷口德公鹿門二子，食薇於首陽四皓，採芝於商山，名與實兮兼茂，心與跡兮俱閒，播清芬于今古，亦何以異于幽蘭。

《幽蘭賦》〈有序〉高似孫

蘭曾伴屈大夫政，復何恨然，非屈大夫無知蘭者。余固非知蘭，亦非知大夫者，後五百年，或有知余者焉。

皇以度而揆余兮，宛貞貞而孔安，含素光以致蠲兮，考幽人之所槃，澹群動而不競兮，約洵美而且閑，嫋孤風之翛翛兮，幾激貪而律頑，一既分而為乾兮，老群星之芒寒，又一索而坤動兮，百嘉熾而多蕃，余乃持其神秀兮，成天地之所難，陵高姿以吐妙兮，抱幽石而遐觀，峭夷齊之特立兮，非盜蹠之可姦，懿西子之孤靚兮，豈嫫母之並歡，彼釜礫之自珍兮，有瓚罍之獨刓，乂蒿蕕之盛蔚兮，幸蘅若之未殘，勺明水以薦芳兮，三沐浴乎清瀾，耿積雪其如素兮，尚有知余寸丹，眇洞庭之始波兮，木舞葉其珊珊，凍沅湘而欲合兮，騁白蘋而渺漫，招帝子而不來兮，棄余璫于江干，導微馨以輸誠兮，律九歌其銷魂，

《秋蘭賦》〈有序〉前人

客有遺余秋蘭者，比家山所毓尤清瘠特，香味稍減，豈涼未深，邪系之以辭。

眇銀渚之如傾兮，訊宵涼之方幼。俶有風之西香兮，竦孤貞之俄秀。宛青葉而紫莖兮，花四三叢且瘦。心兩兩而一知兮，驚汝我之俱舊。吁靈均之有靈兮，炯不死而猶壽。九其歌之迢迢兮，豈韶勺之可奏。洞庭波而舞葉兮，菊英英而趨茂。何獨憐此幽深兮，了非聞而非嗅。杳渚北之雲興兮，帝子澹乎先後。擷微芳而薦嘉兮，叫湘皋而寒溜。余既莫之偶兮，律遺聲而孰叩。勺明水以酬君兮，耿斯意之不可。又君亦裴回而忘歸兮，指蘅荃而將授。余更悅芳之克肖兮，豈氛凡之能垢。不然易其何言兮，今琅琅乎其臭。

《跋楊無咎畫秋蘭》周必大

鄉人徐丙示予楊無咎手畫香草題曰秋蘭，後有兵部侍郎章茂，獻國子博士湯君實，跋語其說特未定也。予老而學圃，問諸園丁，則曰：春蘭夏芷秋蕙冬蓀，葉莖花色往往多寡不同。予異其說，遍以古書考之屈原《離騷》：經紉秋蘭以為佩。張衡東京賦秋蘭被涯，又思元賦幽蘭可喻，潘尼贈河陽詩：流聲秋蘭之類言，蘭以秋而花也。屈原《九歌》：春蘭秋菊陸機庭中。奇樹詩：勸友蘭時往注春時也。梁元帝詩：春蘭本無絕。唐太宗詩：春暉開紫苑，淑氣媚蘭湯之類此，言蘭以春而花也。《宋玉招魂賦》：光風轉蕙泛崇蘭抱朴子，春蕙秋蘭陸機悲歌行，春芳傷客心，蕙草饒淑景，是蕙亦可言春矣。《本草圖經》：蕙七月中旬開花至香，是蕙亦可言秋矣。故《騷經》曰：蘭芷變而不芳荃，蕙化而為茅，蓋合四者而言之。湘君歌亦云：薜荔拍兮蕙綢，承荃橈兮蘭旌。湘夫人則並言：荃壁蘭橑蕙櫋芷葺。司馬相如《長門賦》：摶芬若以為枕席，荃蘭而茝香，乃知四時香草同出異名，葉常青而花隨時。自屈宋至漢唐，皆於蘭蕙互言春秋豈邵。《伯溫見聞錄》：證黃氏之誤而已，然則園丁之說非無據，所謂禮失，求之野歟。

《楚辭辨證》朱熹

蘭蕙二物《本草》言之甚詳，劉次莊云：今沅灃所生花，在春則黃，不若秋紫之芬馥。又黃魯直云：一榦一花而香有餘者，蘭一榦數花而香不足者。蕙今按《本草》所言之：蘭雖未之識然，而云似澤蘭，則今處處有之，蕙則自為零陵香，尤不難識。其與人家所種葉類茅，而花有兩種，如黃說者皆不相似，大抵古之所謂香草必其花葉皆香而燥濕不變，故可刈而為佩。若今之所謂蘭蕙，則其花雖香而葉乃無氣，其香雖美而質弱易萎，皆非可刈而佩者也。

《蘭馨傳》明·方宇

友姓蘭名馨，字汝清，號無知子，其始祖國香草姓也。鄭文公妾燕姞，夢天與國香倚闌寤而生子，公異之，物色求香得之幽谷，賜姓蘭志倚闌也，加草不忘本也。香後獨茂修德芬芳，隱居深山雖困窮未嘗改節。仲尼稱為善人，君子又傷其老，草莽遺琴操以彰其美識者，亦曰：使際風動時，香名豈終泯乎。自是子孫蕃衍布散諸國。楚屈原延之九畹，每飯不忘忠，憤不平之氣賴之以洩，原感其德，佩服終身。晉有鄰玉樹者謝安，處之庭階視如子弟，至今詠蘭氏必曰謝庭。歷唐而宋曰猗曰皋，猗受知韓愈亦困窮，愈曰：揚揚其香不採何傷，蓋美之也。皋為朱元晦友，後病歸元，晦思之有願，托孤棋歲晏，為期之句其冒姓者。楚有枻漢有臺，晉有亭又有善釀者，武帝飲之甘，呼蘭生而不名枻，與桂櫂同舟事，君有濟川。功臺於章帝時遊太學，與崔駰私論武帝善惡事，聞下有司臺自訟獲，免拜令史，亭好山水，家有峻嶺，茂林曲水之景，名賢王羲之。庾蘊輩上巳日，就亭觴詠暢敘，幽情以姓為名者，有馬氏、澤氏、賽氏、馬澤，俱精醫，善療腫毒疼痛，賽家廣積珠如粟，人有求之，散而不惜。又有茝芸蕙蓀皆近族也，馨始生異香滿室，人稱香孩兒。皆曰：何物老嫗生寧馨兒，流芳百世必斯人也。既長聞木徂徠梅華竹直，同道相交往。師之三人曰：子幽真雅淡和氣襲人，予輩友也。敢曰：師乎遂深相得號為四友時，有嚴雪者，攻申韓術草莽之士，畏而靡者，萬計惟四友正色不動，雪多方摧折之自如也。明年春天子布陽和之德靡者，皆起四友名益重，後木為大夫梅居鼎鼐竹以笙簧，才官翰林馨獨潛修不出，復與金利締交同心。相規時人語曰：膠漆雖謂堅不如金，與蘭馨性剛鯁。每秋風起，怒髮衝冠，若聞雞起舞狀，文華一吐芳馨遠播，人採其善不戴之首，則佩之身奉以羞祀。苾苾芬芬，神明來格。凡大夫處士聞其名無不愛慕，思友里有蕕，生性惡使氣人不之近疾，馨異己面斥曰：人生當使人畏子之得，人親媚無乃務為容悅乎。馨笑而不答，性惡污穢有拔茹者，必淨沙為地，時進潔湯斯，暢舒自遂不爾，則形容就悴無他歸潔其身也。祕書省有蠹魚為害，上召馨拜掌書記害，遂息因名其省曰：蘭省功成身退優，游林泉或登高山或臨深崖或掃青苔，坐白石意泊如也。閔子廣於取邀馨，語曰：聞子香譽願效同心，分香吐懷，惟子之需敢不搆，莊禮子期與俱化。

《友蘭生傳》楊士奇

生負奇氣，警敏好學，工詞翰與俗寡，合薄遊湖湘間。歷洞庭上衡山，抵九疑蒼梧覽，有虞氏狩處，徘徊徜徉，悠然自得，人莫能知。嘗逕深林絕谷中，睹有蘭生於層崖之上，長松之下，流泉交注幽蔭四周，大風坌興香聞數十里，即冒蒙密履崎，崟而往造之，既至披草坐石與蘭為偶。日晏忘返，如得良友焉因歎曰：蘭乎。吾將以汝為友乎。吾惡能與蕭艾同伍乎。菅蒯並處乎。又惡能效百卉媚人以自賈乎。縱不能如銅池之芝，為國之祥，寧與薇蕨槁死於山之幽阻乎，自是與蘭莫逆，志氣相合，不啻針芥之與膠漆也。遂自號曰：友蘭人亦以友蘭稱之。或曰：漢有近署以蘭為名，眾材畢集舒翹振英。子將慕而從之者，歟生曰：華要之地，惟德是居苟，非其人自取穢敗，吾何慕焉。或又曰：荊有屈平，賢而擯棄，憔悴悲吟以蘭自媲，子豈擬夫若人之流者。歟生曰：吾未嘗仕于人，無忤于己何懟焉。或又曰：仲尼有言，同心之言，其臭如蘭，子其思得君子之交以樂，夫聖人之道者。歟生笑而不應，紫薇山人聞而異之，錄而為傳，生陸姓闓，名伯陽，其字也廣陵人。

《秋蘭賦》〈有序〉何喬新

金君文遠，晉陵之隱君子也。于物無所好顧，獨愛蘭蓋其情性有合焉耳。嘗得畫蘭一卷，曲盡露葉春莖之妙，文遠寶而藏之，其從子秋官主事和之。出以示予，予為推其意而賦之，其辭曰：

予昔好此芳草兮，歲逾邁而不衰步。予馬于楚畹兮弭，予棹乎澧之湄，登芳皋以騁望兮，渺予心之顧懷蕭。艾靃靡其極目兮，宿草莽莽以紛披。睠茲蘭之旖旎兮，屏山谷以自藏。芳菲菲而襲余兮，羌居蔽而聞章。濯湛露以自潔兮，泛光風而遠揚。雖寂寥乎山阿兮，豈以無人而不芳感。予心而長喟兮，爰移植乎都房飾。雕檻以固護兮，恐迴風之飄颺。驅蜂蝶以遠屏兮，恐芳蕊之見凌。何所獨無芳草兮，胡睠睠而懷茲。念綠葉而素莖兮，敻異乎杜蘅與江蘺。憺容與而獨秀兮，肖君子之幽貞也。芬郁郁而遠聞兮，猶吾德之馨也。人之心不與吾同兮，胡好惡其獨異。戶服艾以自好兮，紉篇薄以為佩。菉葹薆其盈室兮，顧謂秋蘭為不芳。苟中情之貞姱兮，不吾知其何傷，若靈均之好修兮，每惓惓於荃蘭。與眾草而為伍兮，發素王之悲嘆。固予異乎眾好兮，矧茲幽獨之可願。期與子而為友兮，敦久要而弗諼。委厥美以從俗兮，匪余情之所。安肖子像以為儀兮，矢共保乎歲寒重曰睠，彼嘉卉亶國香兮，煢獨處廓聊自芳兮，姱而不淫可充纕兮，不采而佩。庸何傷兮，置以為像，無異乎夷之清兮。

《伊蘭賦》〈并序〉楊慎

江陽有花名賽蘭香，不足於艷而有餘於香，戴之𩭄紒。經旬猶馨意古者，紉佩之用沬浴之具必此物也。西域有伊蘭以為佛供，即此漢書所謂伊蒲之供也，從而為之賦曰：

英英有蘭，猗猗其美，諡以伊蘭，實自卬始，維蘭之品，粵繁有叢曰蕙曰蓀，錯遌丰茸曰芷曰茝，名殊物同，形如蒲萱，盆盝是薦，謠俗攸珍，乃蘭之贗。可佩可紉，服之媚人。昔號國香，今茲曷湮宜湯宜浴，陳除新沃，昔聞其語：今茲則<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21397-18px-GJfont.pdf.jpg' />，先正䛒蘭謂識之艱，山谷致疑晦翁屢歎。懿若卉之挺生兮，何珵美而琦絕。既葳蕤以晞暘兮，亦扆岑而帶岊。友射干而偕生兮，朋荔挺而俱發。漱元英之朝澤兮，應復至之陽月。秉棻<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2186-18px-GJfont.pdf.jpg' />之旉榮兮，擅芳菲之酷烈開。以景風之淑辰兮，貫乎星回之火節。漱沆瀣之芳潤兮，全朱明之炎德匪。直十步之有芳兮，曾譣經旬之未歇。乃有娥媌掩嫮，靡曼嫈眳。步步移艷，笑笑傾城。子夫興於鬒髮，昭儀寵於體馨，曳步搖之馥郁，映角犀之豐盈，若蘭機回文之錦季，蘭琴綠綺之聲，爰色授而魂與，且目眩而心縈倭墮，梁家之髻浮渲，韋娘之纓咸纎指兮爭掇，並巧粲兮相迎，都梁蟾蜍兮，閼爾，而減價虎蒲龍棗兮，瞠乎其亡菁，超旃檀於雪域，壓迷迭於雲清，星芒當畫而弗隱，金粟未秋而先成，埒瑤華兮玉蕊，葉綠葉兮紫莖，堪納涼於元圃，思御風兮蓬瀛，詎數秋紅之蕑子豈顧晚翠之長卿，爰感子兮體物，遂錫子以嘉名重為系曰肇。允嘉卉兮，昉自炎皇。媺人之佩兮，王者之香。深谷逶迤兮，無人自芳。宣尼息鄹兮，屈平纍湘。晨月秋風兮，屬國之堂。洪波霜晚兮，謫仙之鄉。紉遺佩捐兮，庸亦何傷。體物瀏亮兮，聊以相羊。〈𩭄音采紒音結類音誨<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21377-18px-GJfont.pdf.jpg' />音噩盝音漉<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21397-18px-GJfont.pdf.jpg' />音恧䛒音辯岊音節棻音盆<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2186-18px-GJfont.pdf.jpg' />音蘊平聲譣音暹媌音茅嫮音胡去聲嫈音映<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page364-18px-GJfont.pdf.jpg' />音名〉

《雨蘭賦》牛中書

綠葉叢叢兮，向雲漢而發榮。素萼皎皎兮，披霢霂以呈。英細洒兮，濯香蔕沆瀣兮，滌紫莖柔姿瀟灑兮，昭儀新浴聯艷淹濡兮，貴妃洗纓玉蕊含漿兮，晶艷香滴溢徑兮，折縈溥江陽之天澤，轉伊蒲之化工。

《露蘭賦》前人

夜氣氤氳兮，薰卉斂苾而凝香。元英朝澤兮，花萼吸泫而歇芳。綠鞭之銳兮，綴明珠紫莖之巔兮，戴星芒似散珍兮，滿面類屑玉兮，盈妝泫花點西施之裙，裾濡蕊沽越女之衣裳，欲觀綺靡馨馥，須待旭晞烘煬。

《風蘭賦》前人

蕭籟響兮，拂瑤華於媺人之佩。涼颯起兮，噓國香於王者之堂。飄飄兮，綠葉縹青。搖搖兮，金粟呈芒。舞飛梁家之倭墮，颭偃屈平之纍湘。偏反兮，浹旬未歇。遠揚兮，十步有芳堪。納涼兮，元圃思御颮。〈音標〉兮蓬鄉。

《晴蘭賦》前人

青空碧宇，燭龍炫耀兮，偏宜芳爾香。花無漢旗之狂怒兮，匪野馬之溷。瑕瑤華玉蕊兮，向曦暘以棻<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2186-18px-GJfont.pdf.jpg' />。綠葉紫莖兮，迎淑辰而挺。發鮮麗兮，韋娘之浮渲。光燦兮，子夫之鬒髮色，授魂與兮，軟香可挹目眩。心縈兮，經旬堪誇。