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卷233
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二百三十三卷目錄
梨部紀事
梨部雜錄
梨部外編
棠梨部彙考
棠梨圖
詩經〈召南甘棠 唐風杕杜 有杕之杜 小雅杕杜〉
爾雅〈釋木〉
山海經〈西山經 中山經〉
賈思勰齊民要術〈種棠〉
毛詩陸疏廣要〈蔽芾甘棠〉
徐光啟農政全書〈棠梨樹考〉
本草綱目〈棠梨〉
棠梨部藝文一
杕杜賦 晉孫楚
賀連理棠樹合歡瓜白兔表 唐武元衡
中書門下賀許州連理棠樹表 權德輿
棠梨部藝文二〈詩〉
追詠棠梨花十韻 唐吳融
送王使君自楚移越 劉商
以庭前海棠梨花一枝寄李十九員外 韓偓
棠梨花和李太尉 薛濤
正月十八日甘棠院〈三首〉 宋蔡襄
甘棠梨 王安石
碧瓦 范成大
春歸 孟淑卿
棠梨白練圖 元王冕
棠梨幽鳥 明張以寧
題畫 雷鯉
題畫 唐寅
古塘即事 張金
棠梨 陸樹聲
過孫山人故居 僧明秀
棠梨部選句
棠梨部紀事
棠梨部雜錄
草木典第二百三十三卷
梨部紀事
家語曾參，後母遇之。無恩供養，不衰其妻。以蒸梨不熟，因出之人曰：非七出也。參曰：蒸梨小物耳，吾欲使熟而不用，吾命況大事乎。
《洞冥記》：武帝起神明臺上，有九天道金床象席琥珀。鎮雜玉為簟，帝坐良久。設甜水之冰，以備沐濯酌瑤。琨碧酒炮，青豹之脯果則有塗。陰紫梨琳國碧，李仙眾與食之。
塗山之背梨大如升，或云如斗。紫色千年一花，亦曰紫輕梨。
《三輔黃圖三秦記》云：漢武帝御宿園出，大梨如五升瓶。落地則破，其取梨先以布囊承之，號曰含消。《雲陽宮記》曰：雲陽車箱坂下，有梨園一頃梨。數百株青翠繁密，望之如車蓋。
《西京雜記》：初修上林苑，群臣遠方各獻名果。異樹亦有製為美名，以標奇麗梨、十紫梨、青梨、實大芳梨、實小大谷梨、細葉梨、縹葉梨、金葉梨，出瑯琊王野家太守王唐所獻。瀚海梨出瀚海北耐寒不枯，東王梨出海中紫條梨。
《晉張隱文士傳》：孔融年四歲，與諸兄食梨。輒取其小者，人問其故。答曰：我小兒法，當取小者，由此宗族奇之。
《魏武帝集》：魏武為兗州，牧時上書云，山陽郡有美梨，謹獻甘梨三箱。
《三國志·太祖本紀註·曹瞞傳》曰：王使工蘇越徙美梨，掘之，根傷盡出血。越白狀，王躬自視而惡之，以為不祥，還遂寢疾。
《會昌解頤錄》：鄴華林苑，有勾鼻桃子。重三斤或二斤半，亦有名梨。凡此眾果，氣味甘美，入口消汁。人間有名果，季龍作蝦蟆。車四箱，廣一丈，深一丈，合土在中植之，則無不生也。
《世說道安公嘗集》：講僧數百人，習鑿齒餉十梨公坐中，手自剖分梨，盡人遍都無偏頗。
《一統志》：梨洲山在寧波府，奉化縣西南六十里。孫興公弟承公遊，此獲仙梨食之，成仙故名。晉令諸宮秩梨，守護者吏一人。
《晉書·苻堅載記》：興寧三年，苻雙據上邽、苻柳據蒲坂叛於堅，苻庾據陝城、苻武據安定並應之，將共伐長安。堅遣使諭之，各齧梨以為信，皆不受堅命，阻兵自守。
《涼州記》：呂光時燉煌太守，宋歆獻同心之梨。
世說桓南郡，每見人不快。輒嗔曰：君得哀家梨，當復不蒸食否。〈注〉秣陵有哀家，梨大如升味，甚美入口，即消。
桓元問劉太常曰：我何如謝太傅。劉答曰：公高太傅。深又曰：何如賢舅子。敬答曰：樝梨橘柚，各有其美。《南康記》：歸山石城內有梨，熟人食其實，任意取足持歸家人噉。輒病或顛仆失徑亡命，味似秋梨。
《永嘉郡記》：青田村人，家多種梨樹。名曰官梨。子大一圍五寸，恆以供獻名為御梨。吏司守視土人有未知味者，梨實落至地即融汁。
《宋書·符瑞志》：宋文帝元嘉十四年二月，宮內螽斯堂前梨樹連理，豫州刺史長沙王義欣以聞。
元嘉二十四年二月壬午，臨川王第梨樹連理，臨川王煜以聞。七月乙卯，臨川王第梨樹連理，臨川王煜以聞。
孝武帝大明元年九月乙丑，華林園梨樹連理。《張邵傳》：邵子敷有名於世。武帝聞其美，召見奇之。以為世子中軍參軍。遷正員中書郎。敷小名查，父邵小名梨，文帝戲之曰：查何如梨。敷曰：梨為百果之宗，查何可比。
《王元謨傳》：元謨為寧朔將軍，專依所見，多行殺戮。將士多離怨，又營貨利，一匹布責人八百梨，以此倍失人心。
《廣五行志》：宋明帝大始中，江南盛傳，消梨先無此樹，自此百姓爭植之，既而後齊蕭氏受禪。
《南齊書·祥瑞志》：建元二年，淮陰縣建業寺梨樹連理。建康縣梨樹耀欀五圍，連理六枝。
《南史·扶桑國傳》：扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說云：扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東。其國有赤梨，經年不壞。
《梁書·沈瑀傳》：瑀為建德令，教民一丁種十五株桑、四株柿及梨栗，女丁半之，人咸歡悅，頃之成林。
《述異記》：北方有七尺之棗，南方有三尺之梨，凡人不得見，或見而食之，即為地仙。
《洛陽伽藍記》：報德寺高祖所立，在開陽門外。三里周圍有園，珍果出焉有梨，如承光寺。
《北史·高聰傳》：聰拜散騎常侍、平北將軍。明帝踐阼，以其素附高肇。遂廢於家，斷絕人事，惟修營園果，世稱高聰梨，以為珍異。
三晉《山險記》：山陽縣北，有谷通得驢馬石勒。昔在此啖梨生樹，今有梨園。
《演繁露》：陝州有梨樹，正觀中有鳳，止其上結實香脆，其色赤黃號鳳棲梨。
《唐書·地理志》：河中府，土貢鳳棲梨；絳州土貢梨；太原府土貢梨；鎮州土貢梨。
《五行志》：延載元年九月，內出梨華一枝示宰相。萬木搖落而生華，陰陽黷也。《傳》曰：天反時為災。又近常燠也。
《杜景佺傳》：景佺性嚴正。延載元年，檢校鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。后嘗季秋出梨華示宰相以為祥，眾賀曰：陛下德被草木，故秋再華，周家仁及《行葦》之比。景佺獨曰：陰陽不相奪倫，瀆即為災。故曰：冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨。今花木黃落，而木復華，瀆陰陽也。竊恐陛下布德施令，有所虧紊。臣位宰相，助天治物，治而不和，臣之咎也。頓首謝罪。后曰：真宰相。
《史諱錄》：元宗為太子時，愛妾號鸞兒多。從中貴董逍遙，微行以輕羅造。梨花散蕊裛，以月麟香號袖裡香，所至暗遺之。
《李鄴侯外傳》：肅宗嘗夜坐召潁王等三弟，同於地爐罽毯上。以泌多絕粒。肅宗每為自燒二梨，以賜泌時，潁王恃恩固求。肅宗不與曰：汝飽食肉先生絕粒，何乃爾邪。潁王曰：臣等試大家心，何乃偏耶。不然三弟共乞一顆。肅宗亦不許，別命他果以賜之。王等又曰：臣等以大家自燒，故乞他果。何用因曰：先生恩渥如此臣等，請聯句以為他年故事。潁王曰：先生年幾許顏色似童兒。其次，信王曰：夜抱九仙骨，朝披一品衣。其次汴王曰：不食千鍾粟，惟餐兩顆梨。既而三王請成之。肅宗因曰：天生此間氣助我，化無為泌起。謝肅宗又不許曰：汝之居山也，棲神幽林不交，人事居內也密謀，籌運動合元機社稷之鎮也。
《宣室志》：唐興平之西有梁生別墅，其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月初雪，霽其梨忽有花發芳而且茂。梁生甚奇之，以為吉兆。有韋氏謂梁生曰：夫木以春而榮，冬而瘁固其常矣。焉可謂之吉兆乎。生聞之不悅，後月餘梁生父卒。
酉陽雜俎，洛陽報德寺，梨重六斤。
曹州及揚州淮口出夏梨。
《長樂集》：杭州之俗釀酒，趁梨花開時，熟號梨花春。《洽聞記》：融峰上有青壇，方五丈。有燒香行道處古形銅器數種。有梨樹高三十丈，子如斗。至搖落時，但見其汁核無得味者。
《耳目記》：武宗患心熱。青城山邢道士，以肘後綠囊中青丹兩粒，取梨數枚絞汁，進之帝疾。尋愈從容問其丹為何物。曰：赤城山頂有青芝兩株，太白南溪有紫花梨一樹，臣遊二山偶獲兩寶，合鍊成丹，邢辭去後。帝詔示天下有紫花梨，即時奏上。時恆州節度太尉公王，達尚壽春公主，即會昌之女。弟聞真定李令種梨數株，其一紫花梨。即遣寺人就加封檢，剪其旁樹，匝以朱欄，寶惜纖枝。有同月桂當花發之時，防蜂蝶之窺耗，每以輕綃紗縠遠加籠罩焉。洎及秋實公主必手選，而進之比達帝庭。十得其六七，帝多食此梨。雖不及邢氏者，亦粗解其煩燥耳。是時有李遵來侍御任恆州記室作，進梨表云。紫花開處擅美，春林縹蔕懸時。迴光秋浦離離，玉潤落落。珠圓甘不待嘗脆，難勝口表達闕下。公卿笑之曰：常山公何用進殘梨於天府也。蓋以其表有脆難勝口之句。有縣宰李尚嘗以守樹不謹，曾風折一枝，降為冀州典午。
《唐書·崔遠傳》：遠有文而風致整峻，世慕其為人，目曰飣座梨，言座所珍也。
《祥雲志》：梁緒梨花時，折花簪之壓損帽，簷至頭不能舉。
《金鑾密記》：九仙殿銀井有梨二株。枝葉交結，宮中呼為雌雄樹。
《童子通神集》：房次律弟子金圖十二歲時，次律徵問葛洪仙籙中事。以水玉數珠手節之，凡兩遍近二百事。琅琅誦之不止，次律賞以轉枝梨。
《唐餘錄》：洛陽梨花時，人多攜酒其下。曰：為梨花洗妝，或至買樹。
《湘山野錄》：李建勳丞相，出鎮豫章一日。與賓僚遊東山，忽平田間一茅舍，有兒童誦書聲攜策就之，乃一老叟教數村童。叟驚悚離席改容，趨謝而翔雅，有體氣調瀟灑。丞相愛之，遂觴於其廬，置之客右。叟亦不敢輒談李。以晚渴連食數梨，賓僚有曰：此不宜多食，號為五臟刀斧。叟竊笑丞相曰：先生之哂必有異同。叟謝曰：小子愚賤，偶爾失容於鈞重。然實無所聞李堅質之，仍脅以巨觥。曰：無說則沃之。叟不得已問說者曰：敢問刀斧之說有稽乎。曰：舉世盡云，必有所稽。叟曰見鶡冠子所謂五臟刀斧者，非所食之梨。乃離別之離爾蓋言人之別。離戕伐胸懷甚，若刀斧遂就架取一小冊。振拂以呈丞相。乃鶡冠子也，撿之如其說李特加重。
《清異錄》：司空圖菩薩蠻謂梨花為瀛州玉雨。
建業野人種梨者，詫其味曰：蜜。父種枇杷者，恃其色曰蠟兄。
《宋史·食貨志》：周顯德三年，之令課民種樹，定民籍為五等。第一等種雜樹，百每等減二十為差。梨棗半之吳越。備史李昪本，徐氏湖州安吉人，為安吉令。先是其家有梨樹，云結一實大如升。其父異之將獻郡守，有謂其父曰：此果非常年所有。即上獻。來年見徵安知復有此物，不如勿獻其父。然之因會鄰里，將共食即席剖之，有赤蛇在實中。割者大驚投刃於地。俄而，赤蛇走其母榻下，尋之了無所見，未幾遂孕知誥。《宋史·姜遵傳》：遵知永興軍。奏罷咸陽富民亢氏歲貢梨。
《五行志》：至道二年秋九月，環、慶州梨生花，占有兵。明年，契丹擾北邊。
《禮志》：景祐三年，禮官、宗正條定：逐室時薦，以京都新物，略依時訓，協用典章。請每歲秋孟月嘗果嘗穄，配以雞，果以棗以梨。
《五行志》：崇寧四年正月，襄城縣李梨木連理。
《過庭錄》：邵伯恭侍郎守長安，既去。久之，以書抵親識曰：自去長安，唯酥梨。筍時復在念，其他漫然不復記憶，可謂風流矣。
《聞見後錄》：予嘗春日經夷陵山中，多紅梨。花誦歐陽公之詩，裴回其下，不能去近蜀中，亦稍見之。
《雲齋廣錄》：汝陽侯穆清叔，因寒食縱步郊外。會數年少同飲梨，花下各賦梨花詩。清叔得愁字。詩曰：共飲梨花下，梨花插滿頭。清香來玉樹，白蟻泛金甌。妝靚青娥妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟繞不勝愁。眾客閣筆。
畫史范大珪有富公家，折枝梨花古筆。非江南蜀畫，韻府人勸劉淨翁捨俗出家。山谷頌曰：掉卻甜桃喫酸梨。
《老學菴筆記》：紹聖中蔡京館遼使李，儼蓋泛使者留館頗久。一日儼方飲，忽持盤中杏曰：來未花開如今，多幸京即舉梨。謂之曰：去雖落葉，未可輕離。
茅亭客話勝處士，昌祐字勝華，所居園中有梨名車。轂圍一尺摘時，先以布囊盛之，落地即碎。
《石湖詩注》：良鄉燕山屬邑驛中，供金粟梨，內丘鵝梨為天下第一。初熟收藏十一月，出汗後方佳。園戶云梨至易種一接便生，可支數十年。吾家園者，猶聖宗太平時所接。
山家清供雪梨，大者碎截搗入，少鹽醬伴，供可佐酒。興葛天民嘗北梨詩云：每到邊頭感物華，新梨嘗到野人家。甘酸尚帶中原味，腸斷春前不見花。雖非詠此梨然每愛其，寓物有黍離之嘆。故及之如詠雪梨，則無如張半埜，蘊蔽身三寸褐，貯腹一團冰之句。被褐懷玉者蓋有取焉。
癸辛雜識李仲賓云：向其家有梨園，其樹之大者每株收梨二車。忽一歲盛生觸處，皆然數倍。常年以此不可售，甚至用以飼豬。其賤可知，有所謂山梨者，味極佳。意頗惜之，漫用大甕儲。數百枚以缶蓋而泥，其口意欲久藏旋取食之。久則忘之，及半歲後，因至園中忽聞酒氣熏人。疑守舍者釀熟因索之。則無有也。因啟觀所藏梨，則化之為水，清泠可愛。湛然甘美，真佳醞也。飲之輒醉回回，國葡萄酒止用，葡萄釀之初不雜。以他物始知梨可釀，前所未聞也。
元氏《掖庭記》：熊嬪性耐寒，嘗于月夜遊梨花亭。露袒坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色，因名其亭曰聯縞亭。
《元史·許衡傳》：衡嘗暑中過河陽，暍甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：非其有而取之，不可也。人曰：世亂，此無主。曰：梨無主，吾心獨無主乎。《雲蕉館記》：談廣安出紫梨，到口即化者為佳。明昇取其汁和紫藤粉為糕，名雲液紫霜食之能卻醉。《滇雲紀勝書》：梨花處處有之，或擁山巔，或列山腳，或滿人村望之如濤、如雪。僕自曲靖還省時，有乍疑洱海濤，初起忽憶蒼山雪未消之句。
《無錫縣志》：梨花莊沈萬三別圃，在北里後祁廣五十畝中。有天繪樓最勝，其妾名貞香者，居此性愛梨花遍植焉。
《蘭谿縣志》：弘治八年九月，鄉間梨李皆再花。
《武強縣志》：嘉靖二十一年，梨花秋放。
《萬載縣志》：嘉靖二十一年邑東建城坊，民園梨樹數株。六月間花開，鮮濃勝於春時。
《新野縣志》：隆慶六年九月，縣北亂塚梨花盛開。《貴池縣志》：天啟四年秋，九月梨花。
《淅川縣志》：崇禎八年秋，生梨花。
《玉田縣志》：文龍山城西北二十五里，山之陽有庵扁。曰：文龍以其地，多梨花。故亦名梨花庵。
《青州府志》：成醫官名某洺州人，善醫嘗與。一友㩦手行診之，驚曰：子幸遇我，速市百梨盡啖之。貯其核煮水飲之。其人背出一腫曰：此肉臃也，不可活得百梨，表之易治，其術神奇中類如此。
《洛陽縣志》：白龍潭在玉泉山，即漢時濯龍潭。曹操採濯龍祠，前梨樹者在此。
《長興縣志》：藝香山去縣治北二十里，高三十一丈，圍四里，相傳西施種香處下，有梨花特盛。
《嘉定州志》：梨花山在州西七里，舊有梨花百株，嚼其花可以止疾。
梨部雜錄
《莊子》：天運譬三王五帝之禮義，法度其猶柤梨橘柚邪。其味相反，而皆可於口。
《韓非子》：夫樹柤梨橘柚者，食之則甘，嗅之則香。《汲冢周書》：秋食樝梨橘柚。說苑田饒曰：果園梨栗，後宮婦人。摭以相摘，而士曾不得一嘗。
《漢武帝內傳》：太上之藥，有元光梨。
說文梨果也，從木利聲。
魏文帝與群臣詔真定郡梨，大若拳，甘若蜜，脆若菱，可以解煩釋渴也。
晉王獻之與人，帖今送梨三百顆。晚雪殊不能佳。《續博物志》：淮口揚州出夏梨，蘇合香一兩，酒一斗，同煮極能調五臟。
《零陵總記》：李直方嘗第，果實若貢士，以楞梨為二。《御史本草》：侍御史為脆，梨漸入佳味。
《輶軒絕代語》：燕代北鄙謂老曰：梨言面色，如凍梨也。《邵氏聞見後錄》：錢昭度有食梨詩。云：西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。予讀樂府解題井，謎云二八三八。飛泉仰流蓋，二八三八為五八五八四十也，四十為井字。
《老學菴筆記》：東坡絕句云：梨花澹白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一株雪，人生看得幾清明。紹興中予在福州，見何晉之大著自。言嘗從張文潛遊。每見文潛哦此詩，以為不可及。余按杜牧之有句云：砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌干。東坡固非竊牧之詩者，然竟是前人已道之句。何文潛愛之深也，豈別有所謂乎，聊記之以俟識者。
《劍南詩注》：村人謂小梨，為梨頭。
花經五品五命梨花。
《豫章漫抄》：吾鄉諺云斤九釐用以目時，人之精慧者不知。所本弋陽德興產梨，頗大有至一斤九兩者。土人謂之斤九梨蓋取其類之大者，言之猶芋言魁也。格物叢話春二三月，百花開盡。始見梨花靚艷寒香。罕見賞識又一種千葉花，賦姿迥別。
花木考梨花，有二種瓣，舒者佳。
元亭涉筆，快果本草梨也。
瓶花譜，四品六命梨花。
蜀都雜抄黎州安撫司內，小廳東有梨樹。一株高九丈，圍九尺。州人取其枝以接果，豈黎以梨名耶。州人呼為三藏，梨相傳為唐僧西遊。植藜杖于此。曰：他日州治在此，恐非實事古稱。藜杖藜即苜蓿養之，歷霜雪經一二歲，其本修直生鬼面，可杖取其輕，而堅非梨木也。
《洞庭山記》：山陽樹梨數十千，華甚盛憑高一盼。夫非白雲鄉耶，惜相過晚耳。
《橫山草堂記》：空蘊菴庭植梨樹一株，春時弄色於細雨，微煙恍玉人之初沐也。
《王世懋·果疏》：梨如哀家梨，金華紫花梨，不可見也。今北之秋白梨，南之宣州梨，皆吾地所不能及也。聞西洞庭有一種佳者，將熟時以箬就樹。包之味不下宣州，當覓此種植之亦一快也。
《王世懋·花疏》：余性雅愛梨花之類，而微恨其氣不可嗅。吾地酷少此種，溶溶院落何可無。此君終當致之。《遵生八牋》：梨花有香。臭二種其梨之妙者，花不作氣醉月。攲風含煙帶雨瀟灑，風神莫可與並。
梨部外編
《尹喜內傳》：老子西遊，省太真王母共食碧梨、紫梨。《神仙傳》：吳主徵介象至武昌，甚尊敬之。稱為介君後告言病。帝遣左右姬侍以美梨。一奩賜象，象食之。須臾，便死。乃埋葬之。以日中時，死晡時已至，建業所賜梨付苑吏種之。吏後以表聞發棺視之，唯一符耳。真誥紫微王夫人謂許長史曰：君胸中荊棘，未除是以交梨，火棗不生也。
《幽明錄》：成彪兄喪，晝哭夜泣兄提二升酒，一盤梨，就之引酌相勸。
《還冤記》：梁東徐州刺史張皋僕射永之孫也。嘗因敗入，北有一土民與皋盟誓。將送還南土民，遂即出家。法名僧越皋供養之及在東，徐且隨至任恃其勳，舊頗以言語忤皋皋，怒遣兩門生。夜往殺之爾後，忽夢見僧越云來報怨少。時出射而箭括，傷指纔可見血。不以為事，後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛停十許日，膊上無故。復生一瘡膿血，與指相通月餘而死。
棠梨部彙考
釋名
《杜》〈《詩經》〉 《甘棠》〈《詩經》〉
《赤棠》〈《爾雅》〉 《白棠》〈《詩疏》〉
《棠梨》〈《綱目》〉 《野梨》〈《綱目》〉
《海紅》〈《綱目》〉 《海棠梨》〈《綱目》〉
棠梨圖
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《詩經》
召南甘棠
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所𦭞。
〈朱註〉甘棠杜梨也，白者為棠，赤者為杜。〈大全〉陸氏曰：今棠梨也。山陰陸氏曰：其子有赤白，美惡白，色為甘棠，赤色澀而酢。俗語澀如杜是也。
唐風杕杜
有杕之杜，其葉湑湑。〈又〉有杕之杜，其葉菁菁。
〈正義〉釋木云，杜赤棠白者棠。樊光云赤者為杜。白者為棠。《陸璣疏》云赤棠與白棠同耳。但子有赤白美惡子，白色為白棠。甘棠也少酢滑美赤棠。子澀而酢無味。俗語云，澀如杜是也。赤棠木理韌，亦可以作弓榦。〈朱註〉杕特也杜赤棠也。湑湑盛貌菁菁，亦盛貌。
有杕之杜
有杕之杜，生于道左。〈又〉有杕之杜，生于道周。
〈箋〉道左道東也。〈傳〉周曲也。
小雅杕杜
有杕之杜，有睆其實。〈又〉有杕之杜，其葉萋萋。
〈傳〉睆實貌。
《爾雅》釋木
杜甘棠
〈註〉今之杜梨。〈疏〉杜一名甘棠。郭云：今之杜梨下云，杜赤棠白者棠。舍人曰：杜赤色名赤棠；白者亦名棠。然則其白者名棠，其赤者為杜。棠為甘棠，杜為赤棠。詩召南云蔽芾甘棠，唐風云有杕之杜。傳云杜赤棠是也。
杜赤棠、白者棠。
〈註〉棠色異異其名，〈疏〉郭云棠色異異，其名樊光云。赤者為杜，白者為棠。《陸璣疏》云赤堂與白棠同耳。但子有赤，白美惡子。白色為白棠，甘棠也少酢滑。美赤棠子澀而酢，無味。俗語云：澀如杜是也。赤棠木理韌。亦可以作弓榦。
《山海經》《西山經》
中皇之山，其下多蕙、棠。
〈注〉彤棠之屬
崑䮗之丘，有木焉。其狀如棠，華黃赤實。其味如李而無核，名曰沙棠。可以禦水，食之使人不溺。
〈注〉沙棠為木，不可得沈。
《中山經》
岷山，其木多梅棠。
《賈思勰·齊民要術》種棠
《爾雅》曰：杜甘棠。郭璞注曰：今之杜梨。詩曰：蔽芾甘棠。毛云：甘棠杜也。《詩義疏》云今甘棠梨一名杜梨，如梨而小味酢可食也。唐詩曰：有杕之杜毛云。杜即棠也與白棠同，但有赤白美惡子赤。白色者為白棠，甘棠也酢滑而美。赤棠子澀，而酢無味。俗語云：澀如杜赤棠，木理韌可作弓。榦案今棠葉有中染絳者，有淮中染土紫者，杜則全不用其實三種。則《爾雅》毛郭以為同未詳也。
棠熟時收種之，否則春月移栽。八月初天晴時，摘葉薄布曬，令乾可以染絳。
必候天晴時，少摘葉乾之復眼。則摘慎勿頓收，若遇陰雨，則浥浥不堪，染絳也。
成樹之後，歲收絹一疋。
亦可多種，利乃勝桑也。
《毛詩·陸疏廣要》
召南
蔽芾甘棠
甘棠，今棠梨一名杜梨，赤棠也。與白棠同耳。但子有赤白美惡子。白色為白棠，甘棠也少酢滑。美赤棠子澀，而酢無味。俗語云：澀如杜是也。赤棠木理韌，亦可以作弓榦。
《爾雅》云杜赤棠白者棠。郭云棠色異異，其名樊光云。赤者為杜，白者為棠。《爾雅》又云杜甘棠。《邢疏》曰郭云今之杜梨，舍人曰杜，赤色名赤，棠白者亦名棠。然則其白者名棠，其赤者為杜。棠為甘棠，杜為赤棠。詩召南云蔽芾甘棠。唐風云有杕之。杜傳云杜赤棠是也。鄭註云北人，謂之杜梨。南人謂之棠。《梨埤雅》云字說詩言蔽芾，甘棠以杜之美言有，杕之杜以棠之惡。孔子曰：吾于甘棠見宗廟之敬也。劉歆廟議以為思，其人尚愛其木。況宗其道而毀其廟乎。《爾雅》翼云每梨有十餘子，唯一子生梨。餘者生杜孫。楚云梨有用為貴。杜無用為賤。《括地志》召伯廟在洛州壽安縣西北五里，召伯聽訟甘棠之下。周人思之不伐其樹，後人懷其德因立廟。有棠在九曲城東阜上。通志云：梨之類多，杜甘棠謂之棠梨。其花謂海棠花，其實謂之海紅子。
按樊光云：白者為棠，赤者為杜。陸氏以為白者甘，赤者澀。則確乎棠美而杜惡矣。字說相反之極，豈因《爾雅》杜甘棠之說誤之耶。或棠杜其總名，但以赤白為美惡耳。
《徐光啟·農政全書》棠梨樹考
棠梨樹，今處處有之。生荒野中，葉似蒼朮，葉亦有團，葉者有三叉，葉者葉邊皆有鋸齒，又似女兒茶。葉其葉色頗白，開白花，結棠梨，如小楝子大。味甘酸，花葉味微苦。
救饑
採花煠熟食，或乾曬磨麪作燒餅食。亦可及採嫩葉，煠熟水浸淘淨，油鹽調食，或蒸曬作茶亦可。其棠梨經霜熟時，摘食甚美。
《本草綱目》棠梨釋名
李時珍曰：《爾雅》云杜甘棠也，赤者杜，白者棠。或云牝曰杜，牡曰棠。或云澀者杜，甘者棠。杜者澀也，棠者糖也。三說俱通末說近是。
《集解》
李時珍曰：棠梨野梨也，處處山林有之。樹似梨而小，葉似蒼朮葉亦有團者，三叉者葉邊皆有鋸齒。色頗黲白。二月開白花，結實如小楝子。大霜後，可食。其樹接梨甚嘉，有甘酢赤白二種。按《陸璣詩疏》云白棠甘棠也，子多酸美而滑。赤棠子澀而酢木理亦，赤可作弓材。《救荒本草》云其葉味微苦嫩時，煠熟水浸淘淨，油鹽調食，或蒸曬代茶。其花亦可煠食，或曬乾磨麪作燒餅食。以濟饑又《楊慎丹鉛錄》言尹伯奇采楟花，以濟饑註者言楟，即山梨。乃今棠梨也未知是否。
實氣味
酸甘濇寒無毒。
實主治
李時珍曰：燒食，止滑痢。
枝葉氣味
同實
枝葉主治
李時珍曰：霍亂吐瀉不止，轉筋腹痛取一握。同木瓜二兩，煎汁細呷之。
附方
反胃吐食棠梨，葉炒去刺為末，每旦酒服一錢。〈山居四要〉
海紅釋名
李時珍曰：按李德裕《花木記》云凡花木名海者，皆從海外來。如海棠之類是也。又李白詩注云，海紅乃花名出新，羅國甚多。則海棠之自海外有據矣。
《集解》
李時珍曰：飲膳正要果類，有海紅不知出處。此即海棠梨之實也，狀如木瓜而小。二月開紅花，實至八月乃熟。《鄭樵通志》云海棠子名海紅，即《爾雅》赤棠也，沈立海棠譜云，棠有甘棠、沙棠、棠梨皆非海棠也。海棠盛於蜀中，其出江南者名南海棠。大抵相類而花差小棠，性多類梨其核生者，長慢數十年。乃花以枝接梨，及木瓜者易茂，其根色黃而盤，勁且木堅而多，節外白中赤其枝葉，密而條暢。其葉類杜大者，縹綠色小。者淺紫色二月開花，五出初如臙脂，點點然開則漸成纈暈落。則有若宿<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page5240-18px-GJfont.pdf.jpg' />淡粉，其蔕長寸餘，淡紫色或三萼五萼成叢。其蕊如金粟，中有紫鬚，其實狀如梨大，如櫻桃。至秋可食，味甘酸，大抵海棠花以紫綿色者為正。餘皆棠梨耳，海棠花不香，惟蜀之嘉州者有香。而木大有黃海棠花黃鐵，榦海棠花小而鮮，垂絲海棠花粉紅向下，皆無子非真海棠也。
子氣味
甘酸平無毒。
子主治
李時珍曰：洩痢。
棠梨部藝文一
《杕杜賦》晉·孫楚
家弟以虞氏梨賦，見示余謂。豈以梨有用之為貴。杜無用之為賤。故無用獲全所以為貴，有用獲殘，所以為賤故賦云爾。
惟有杕之為杜齊，萬物而並生。其質菲薄既不施于器。用華葉疏悴靡休，陰之茂榮昔在召伯聽訟。述職甘棠作頌，垂之罔極。
《賀連理棠樹合歡瓜白兔表》唐·武元衡
臣某言臣聞至德有感。嘉瑞必呈非汪洋，霧霈不能
動神。靈非葳蕤合遝，無以彰明盛伏。惟陛下登建，皇極二紀於茲情，無忘于一日。德彌新於萬載懷徠，反側優容直諒至仁，所漸潛銷于毒螫大賚。所及無間于忽荒。故得禎祥薦臻策簡填，委迨于今日不可勝。書此實上天，所以丁寧俟登封告成也。今又見許州長社縣劉斌地內，連理棠樹圖。徐州彭城縣陽守志園中合歡瓜圖，又進白兔并圖等，伏以甘棠符于國號。連理表于邑中瓜瓞，頌于詩人合歡守於園內。兔居卯位白順金色，金者取象於武臣，白者明資於義邑。足表巍巍宗社長慶於大，同赫赫天枝永崇於皇。度俾秉旄節必效精，誠懸象告人焯乎。明著竊覽前志歷考休徵積，彼千載之祥無茲一歲之盛。臣忝私恩觀所，未聞抃舞之誠，百倍恆品。
《中書門下賀許州連理棠樹表》權德輿
臣某等言今月中使某乙至奉，宣進止示臣等許州觀察使。上官說所奏許州長社縣嘉禾鄉，合穗村連理棠樹一株者，謹按孝經。援神契曰：王者德及草木，則木連理伏惟陛下聖。澤元功浹洽生類，故天休滋至地產，交感亭育變化發為百祥。珍木敷榮異根合榦表。茲植物以瑞康時，況嘉禾名地已同唐叔之獻。甘棠挺秀寧比邵南之什芬芳，連理遐邇葉心叢滋慶祉。昭煥圖籍臣等謬參鼎飪喜，萬恆情無任欣抃踴躍之至，謹奉表陳賀以聞。
棠梨部藝文二〈詩〉《追詠棠梨花十韻》唐·吳融
蜀地從來勝，棠梨第一花。更因無軟弱，別自有妍華。不貴綃為霧，難降綺作霞。移須歸紫府，駐合餌丹砂。密映彈琴宅，深藏賣酒家。夜宜紅蠟照，春稱錦筵遮。連廟魂棲望，飄江字遶巴。未饒酥點薄，兼妒雪飛斜。舊賞三年斷，新期萬里賒。長安如種得，誰定牡丹誇。
《送王使君自楚移越》劉商
露冕行春向若耶，野人懷惠欲移家。東風二月淮陰道，唯見棠梨一樹花。
《以庭前海棠梨花一枝寄李十九員外》韓偓
二月春風澹蕩時，旅人虛對海棠梨。不如寄與星郎去，想得朝回正畫眉。
《棠梨花和李太尉》薛濤
吳均蕙圃移嘉木，正及東溪春雨時。日晚鶯啼何所為，淺深紅膩壓繁枝。
《正月十八日甘棠院》宋·蔡襄
上元纔過去尋春，紅白山花粲粲新。似喜使君初病起，隔闌相向笑迎人。
又
天氣和柔酒更醇，緩歌花底正初春。狂花有意憐狂客，撩亂飛紅滿一身。
又
無奈閒情著物歡，更愁花草便闌珊。夭紅嫩翠宜燈燭，放散笙歌靜裡看。
《甘棠梨》王安石
甘棠詩所歌，自足誇眾果。愛其凌秋霜，萬玉懸磊砢。園夫盛採摘，市賈爭包裹。車輸動盈箱，舟載輒連舵。朝分不知數，暮在知幾顆。但使甘有餘，何傷小而橢。主人捐千金，飣餖留四坐。柑椑與橙栗，在口亦云可。都域紛華地，內熱易生火。問客當此時，蠲煩孰如我。
《碧瓦》范成大
碧瓦樓前繡幕遮，赤蘭橋外綠谿斜。無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。
《春歸》孟淑卿
落盡棠梨水拍堤，萋萋芳草望中迷。無情最是枝頭鳥，不管人愁只管啼。
《棠梨白練圖》元·王冕
芙蓉香冷簫聲杳，月淡煙青楚宮曉。仙禽不語雪衣輕，相逢卻恨秋風早。土花翠淺霜露蒙，山梨小結丹砂紅。玉人醉倒不知處，夢回故苑朝雲濃。
《棠梨幽鳥》明·張以寧
揚州舊夢隔天涯，曾醉春風阿那家。幽鳥豈知人意恨，依然啼殺野棠花。
《題畫》雷鯉
鳥外風煙古寺迴，半帆倒掛夕陽來。江天物色無人管，處處野棠花自開。
《題畫》唐寅
青藜拄杖尋詩處，多在平橋綠樹中。紅葉沒鞋人不到，野棠花落一谿風。
《古塘即事》張金
布穀聲中日又斜，石橋流水兩三家。鄉邨春色無人管，開盡棠梨幾樹花。
《棠梨》陸樹聲
滿樹棠梨錦作團，雙棲啼鳥鬥爭妍。邊徐生色依然好，贏得東風歲歲看。
《過孫山人故居》僧明秀
谿邊野竹映寒沙，茆屋青山處士家。燕子歸來寒食雨，春風開遍野棠花。
棠梨部選句
漢劉向《九歎》：甘棠枯于豐草兮，藜棘樹于中庭。周庾信《小園賦》：有棠梨而無館，足酸棗而非臺。梁沈約詩：野棠開未落，山櫻發欲然。
唐沈佺期詩：崇山壓古棠。
儲光羲詩：野棠春未發。
白居易詩：棠梨間葉黃，〈又〉風吹棠梨花，啼鳥時一聲。〈又〉鏡湖水遠何由汎，棠樹枝高不易攀。
李郢詩：野風吹散白棠梨。
薛逢詩：棠梨樹下香風來。
許渾詩：甘棠花暖鳳池頭。
韓偓詩：野棠飛盡蒲根暖。
宋司馬光詩：甘棠前後雨陰濃。
王逢詩：杕杜交加影，芙蓉裊娜莖。
金辛愿詩：棠梨妥雪霑新雨。
元倪瓚詩：野棠花落過清明。
程文海詩：霜暈棠梨臉。
棠梨部紀事
《史記·燕召公世家》：召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作甘棠之詩。
《韓詩外傳》：召伯在朝，有司請召民伯曰：不勞一身，而勞百姓。非吾先君之志也。於是舍於棠下，聽訟百姓大悅，詩人歌焉。
《西京雜記》：初修上林苑，群臣遠方各獻名果。異樹亦有製為美名，以標奇麗棠，四赤棠、白棠、青棠、沙棠。十六國春秋慕容《雋觀》：兵近郊見甘棠，於道周從者，不識雋曰：此詩所謂甘棠甘者，味之主也。木者春之行也，五德屬仁。五行屬土，春以施生，味以養物，色又赤者將有赫赫之。慶於中土，吾謂國家之盛，此其徵也。傳曰：升高能賦，可以為大夫，群司亦各書其志，吾將覽焉於是內外臣，僚並上甘棠頌。
《南齊書·祥瑞志》：昇明二年四月，昌國縣徐萬年門下棠樹連理。
《舊唐書·李林甫傳》：林甫典選部時，選人嚴迥判語有用杕杜二字者，林甫不識杕字，謂吏部侍郎韋陟曰：此云杖杜，何也。陟俛首不敢言。
《唐書·五行志》：建中二年夏，趙州寧晉縣沙河北，有棠樹甚茂，民祠之為神。有蛇數百千自東西來，趨北岸者聚棠樹下，為二積，留南岸者為一積，俄有徑寸龜三，繞行，積蛇盡死。
《地理志》：昇州土貢甘棠。
《紀異記》：陝州峽石縣山中，有棠一株。甚偉古老傳云，鳳止棠貞觀初，有鳳止此。木其後結實猶如合掌狀，團團婉轉有赤黃之色。其馨香脆美，乃諸果之王職貢之珍也。刺史韋堅為銘刻石。
《宋史·五行志》：元豐三年十二月，泌陽縣棠木連理。政和四年，邵州棠木連理。
《曲江縣志》：縣東九十里，有梨溪岸，多棠梨故名。
棠梨部雜錄
管子黑埴宜白棠。
《毛詩》：名物解杜赤棠也，而多特生故。詩有杕杜者，昭公之杕杜言。其葉湑湑榦生，枝枝生葉。枝譬則兄弟，葉譬則族也。昭公不能強本以兼族，獨居而無兄弟。曾杕杜之不如也。武公之杕杜言，生于道左弼居。君之右輔居君之左，道譬則君左，譬則輔武公有兼宗族之強。而無求賢自輔之德。曾杕杜之不若也，宣王之杕杜言有睆。其實其葉萋萋睆者，實大而可見，萋者葉齊而已成，其實可見，其葉已成，則木之氣，定而止息之時，而己征夫。勞于王事而不知息，曾杕杜之不若也。
《丹鉛總錄》：孝子傳尹伯奇，採楟花以為食。註楟花山梨也，今棠梨其花春開採之，日乾瀹可充蔬。