KR7a0020

卷280

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第二百八十卷目錄

　郁李部彙考

　　郁李圖

　　詩經〈豳風七月　小雅常棣　采薇　裳裳者華〉

　　爾雅〈釋木〉

　　毛詩陸疏廣要〈六月食鬱及薁　常棣之華〉

　　洛陽花木記〈白郁李〉

　　花史〈郁李〉

　　本草綱目〈郁李〉

　　高濂草花譜〈郁李花二種〉

　　王象晉群芳譜〈常棣〉

　郁李部藝文一

　　郁李花賦　　　　　　　　唐陸龜蒙

　郁李部藝文二〈詩〉

　　惜郁李花　　　　　　　　唐白居易

　　劉仲更於唐書局中種郁李　宋梅堯臣

　　次韻郁李花　　　　　　　　　趙抃

　郁李部選句

　郁李部雜錄

　桄榔部彙考

　　桄榔圖

　　嵇含南方草木狀〈桄榔〉

　　郭義恭廣志〈桄榔〉

　　張華博物志〈桄榔〉

　　沈瑩臨海異物志〈桄榔〉

　　魏王花木志〈桄榔〉

　　段成式酉陽雜俎〈桄榔〉

　　段公路北戶錄〈桄榔炙〉

　　劉恂嶺表錄異〈桄榔〉

　　顧𡵚海槎餘錄〈桄榔〉

　　凌登名榕城隨筆〈桄榔〉

　　本草綱目〈桄榔子〉

　桄榔部藝文〈詩〉

　　題桄榔樹　　　　　　　　宋楊萬里

　桄榔部選句

　桄榔部紀事

　木瓜部彙考

　　木瓜圖

　　詩經〈衛風木瓜〉

　　爾雅〈釋木〉

　　賈思勰齊民要術〈種木瓜〉

　　清供錄〈木瓜渴水〉

　　本草綱目〈木瓜〉

　　高濂遵生八牋〈木瓜湯　法製木瓜〉

　　王象晉群芳譜〈木瓜〉

　木瓜部藝文一

　　木瓜賦　　　　　　　　　宋何承天

　木瓜部藝文二〈詩詞〉

　　木瓜花　　　　　　　　　唐權德輿

　　令狐相公見示題洋州崔侍郎宅雙木瓜花頃接侍郎同舍陪宴樹下吟玩來什輒成和章　劉禹錫

　　看山木瓜花〈二首〉　　　　劉言史

　　次韻和王尚書答贈宣城花木瓜十韻　宋梅堯臣

　　木瓜　　　　　　　　　　　張舜民

　　木瓜　　　　　　　　　　　　前人

　　木瓜花　　　　　　　　　　　前人

　　或遺木瓜有雙實者香甚戲作　　陸游

　　木瓜　　　　　　　　　　　范成大

　　題趙昌木瓜花　　　　　　　　前人

　　四安道中所見　　　　　　　元牟巘

　　謝送木瓜〈已上詩〉　　　　明丘濬

　　蝶戀花〈已上詞〉　　　　　宋王采

　木瓜部選句

　木瓜部紀事

　木瓜部雜錄

草木典第二百八十卷

郁李部彙考

釋名

薁〈詩經〉　　　　　常〈詩經〉

棣〈爾雅〉　　　　　常棣〈爾雅〉

郁李〈本經〉　　　　爵李〈本經〉

薁李〈詩疏〉　　　　雀梅〈詩經〉

鬱李〈別錄〉　　　　車下李〈別錄〉

郁李圖

《詩經》《豳風七月》

六月食鬱及薁。

〈傳〉鬱棣，屬薁蘡薁也。〈疏〉鬱棣屬者，是唐棣之類屬也。劉稹毛詩義問，云其樹高五六尺，其實大如李，正赤食之甜。《本草》云：鬱一名雀李；一名車下李；一名棣。生高山川谷，或平田中。五月時實。言一名棣，則與棣相類，故云棣。屬薁蘡薁者，亦是鬱類而小別耳。晉宮閣名云華林園，中有車下李三百一十四株，薁李一株。車下李即鬱，薁李即薁。二者相類，而同時熟，故言鬱薁也。〈大全〉《本草》注曰：葡萄即蘡薁，生隴西五原山谷。

《小雅常棣》

常棣之華，鄂不韡韡。

〈傳〉常棣，棣也。〈疏〉常棣，棣釋木文也。舍人曰：常棣，一名棣。郭璞曰：今關西有棣樹，子如櫻桃，可食。是也與唐棣異木。故《爾雅》別釋鄂猶鄂鄂，華聚而發於外也。〈朱注〉常棣，棣也。子如櫻桃，可食。鄂鄂然，外見之貌不猶，豈不也韡韡光明貌。〈大全〉三山李氏曰：何彼穠矣。與論語言：唐棣之華。則《爾雅》所謂栘也。此常棣，與采薇言，維常之華，則爾雅所謂棣也。呂氏曰：今郁李也，花萼相承，甚力。

《采薇》

彼爾維，何維常之華。

〈傳〉爾華盛貌，常常棣也。

《裳裳者華》

裳裳者華，其葉湑兮。〈又〉裳裳者華，芸其黃矣。〈又〉裳裳者華，或黃或白。

〈朱注〉裳裳，猶堂堂。董氏曰：古本作常常棣也。湑盛貌，芸黃盛也。

《爾雅》《釋木》

常棣棣。

〈註〉今關西有棣樹，子如櫻桃，可食。〈疏〉舍人曰：常棣一名棣。郭云：今關西有棣樹，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》云：棠棣之華。《陸璣疏》云：許慎曰，白棣樹也。如李而小，如櫻桃正白。今官園種之，又有赤棣樹，亦似白棣。葉如刺榆葉，而微圓。子正赤，如郁李而小，五月始熟。自關西天水，隴西，多有之。

《毛詩·陸疏廣要》

《豳風》六月食鬱及薁。鬱，其樹高五六尺，其實大如李。色正赤，食之甘。毛詩云：鬱棣，屬薁蘡薁也。孔疏云：鬱，是唐棣之類。劉稹毛詩義問云：其樹高五六尺，其實大如李。正赤食之，甜與棣相類，故云棣。屬薁蘡者，亦是鬱類，而小別耳。晉宮閣銘云：華林園中有車下李，三百一十四株。薁李一株。車下李，即鬱。薁李，即薁。二者相類，而同時熟，故言鬱薁也。《本草圖經》云：郁李，木高五六尺，枝條、葉、花皆若李，惟子小。若櫻桃赤色，而味甘酸。核隨子熟。六月採，根并實，取核中人用。《名物疏》云：薁，一名郁李、一名薁李、一名蘡李、一名燕薁、一名棣、一名爵李、一名車下李。《廣雅》謂之蘡舌，與鬱俱棣屬也。故同得車下李之名。陸璣以唐棣為薁李，非也。而以為實大如李，則得之。《本草圖經》謂郁李，子如櫻桃，則似說常棣，非郁李也。郁李雖棣屬，然非《爾雅》所謂唐棣、常棣也。古之說者，惟不知唐棣為扶栘木，而以為薁。又不知薁別是一種，而以為常棣。故《本草注》及《詩緝》諸說俱誤。今由陸璣、崔豹、鄭樵及本草諸說，參詳之，始知其別。如此《魏王花木志》云：燕薁，實如龍眼，黑色。說文謂之蘡薁。《詩疏》一名車鞅藤。《豳詩》六月食薁者，此也。《廣志》曰：燕薁似梨，早熟。據此又非郁李，而二說亦相矛盾，殆不足取證。《韓詩》薁字又作蒮，是《爾雅》所謂蒮山韭者，非毛詩之薁。《爾雅》翼云山韭，形性與韭相類，但根白，葉如燈心苗。

按陸疏題列，二物止釋一物者，如榛楛、濟濟止釋楛。六月食鬱及薁，止釋鬱之類是也。豈以薁即是唐棣，故存而不論耶。其實常棣與唐棣、與鬱、與薁原是四種。毛詩云：鬱棣屬，則非棣可知。孔氏云：薁鬱類，則非鬱可知。馮嗣宗辨之甚詳，但燕薁蘡舌是草，大概與下文葵相似，恐不應與木類相混。

《小雅》常棣之華。常棣，許慎曰白棣樹也。如李而小，子如櫻桃，正白。今官園種之，又有赤棣樹，亦似白棣，葉如刺榆葉，而微圓。子正赤，如郁李而小。五月始熟。自關西天水、隴西，多有之。

《爾雅》云：常棣棣。郭註：今關西有棣樹，子如櫻桃，可食。《鄭註》郁李也。《埤雅》常棣，如李而小。子如櫻桃，正白華萼，上承下覆，甚相親。爾采薇所謂彼爾。維何維常之華是也。唐棣之華，反而後合。詩以譬權，則此華上承下覆，甚相親爾者，常而已矣。故曰：常棣也栘從移，棣從<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2931-18px-GJfont.pdf.jpg' />。隸言華萼相承，輝榮相隸也。隸仁也移義也。兄弟尚親，親親仁也。故常棣以燕，兄弟傳曰：聞常棣之言，為今也。聞常棣之言，為今。則管蔡之所以失道者，以不聞乎此而已故。序曰：閔管蔡之失道，故作常棣焉。《左傳》曰：周公弔二叔之不咸，糾合宗族，于成周而作詩曰：常棣秦子。曰作人當如常棣，灼然光發。程子曰：今玉李也，華萼相承，甚力。

《洛陽花木記》《白郁李》

白郁李，千葉，一名玉帶。

《花史》《郁李》

郁李，花性喜向暖日和風。澆用清水，以性潔故也。

《本草綱目》《郁李釋名》

李時珍曰：郁，《山海經》作栯。馥郁也，花實俱香，故以名之。陸璣詩疏，作薁字，非也。《爾雅》棠棣，即此。或以為唐棣，誤矣。唐棣乃扶栘、白楊之類也。

集解

《別錄》曰：郁李，生高山川谷，及丘陵上，五六月采根。陶弘景曰：山野處處有之，子熟赤色，亦可噉。

韓保昇曰：樹高五六尺，葉花及樹並似大李。惟子小，若櫻桃，甘酸而香，有少濇味也。

掌禹錫曰：按郭璞云，棠棣生山中，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》云：常棣之華，鄂不韡韡。陸璣注云：白棣，樹也。如李而小，正白。今官園種之，一名薁李。又有赤棣樹，亦似白棣，葉如刺榆葉，而微圓。子正赤，如郁李而小。五月始熟。關西天水、隴西多有之。

寇宗奭曰：郁李，子如御李。子紅熟，堪啗。微濇，亦可蜜煎。陜西甚多。

李時珍曰：其花，粉紅色，實如小李。

蘇頌曰：今汴洛人家，園圃植一。種枝莖作長條，花極繁密而多，葉者亦謂之郁李，不堪入藥。

核仁修治

雷斆曰：先以湯浸，去皮尖。用生蜜浸一宿，漉去，陰乾，研如膏，用之。

核仁氣味

酸平無毒。

甄權曰：苦辛。

張元素曰：辛苦，陰中之陽，脾經氣分藥也。

核仁主治

《本經》曰：大腹水腫，面目四肢浮腫，利小便水道。甄權曰：腸中結氣，關格不通。

大明曰：泄五臟，膀胱急痛，宣腰胯冷膿，消宿食，下氣。孟詵曰：破癖氣，下四肢。水酒服四十九粒，能瀉結氣。張元素曰：破血潤燥。

李杲曰：專治大腸氣滯，燥濇不通。

寇宗奭曰：研和龍腦，點赤眼。

核仁發明

李時珍曰：郁李，仁甘苦而潤。其性降，故能下氣、利水。按《宋史·錢乙傳》云：一乳婦因悸而病，既愈，目張不得瞑。乙曰：煮郁李酒飲之使醉，即愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽橫不下。郁李能去結，隨酒入膽，結去膽下，則目能瞑矣。此蓋得肯綮之妙者也。蘇頌曰：必效方療癖，取車下李仁，湯潤去皮，及並仁者，與乾麪相拌，搗如餅。若乾，入水少許，作麪餅。大小一如病人掌。為二餅，微炙。使黃勿令至熟，空腹食一餅，當快利。如不利，更食一餅。或飲熱米湯，以利為度。利不止，以醋飯止之。利後當虛，若病未盡，一二日量力更進一服，以病盡為限，不得食酪及牛馬肉等。累試神驗，但須量病輕重，以意加減，小兒亦可用。

根氣味

酸涼無毒。

根主治

《本經》曰：齒齗、腫齲、齒堅、齒。

《別錄》曰：去白蟲。

《大明》曰：治風蟲、牙痛。濃煎，含漱，治小兒身熱，作湯浴之。

甄權曰：宣結氣，破積聚。

附方

小兒多熱，熟湯研郁李仁，如杏酪。一日服二合。〈姚和眾至寶方〉

小兒閉結襁褓，小兒大小便不通，并驚熱痰。實欲得溏動者，大黃酒浸炒郁李仁，去皮研，各一錢，滑石末一兩，搗和丸黍米。大二歲小兒三丸。量人加減，白湯下。〈錢乙直訣〉

腫滿氣急不得臥，用郁李仁一，大合搗末，和麪作餅，喫入口，即大便通泄氣，便愈。〈楊氏產乳方〉

腳氣、浮腫、心腹滿、大小便不通，氣急喘息者，郁李仁十二分，擣爛水研絞汁，薏苡搗如粟大，三合同，煮粥食之。〈韋宙獨行方〉

卒心痛刺，郁李仁三七枚，嚼爛，以新汲水或溫湯下。須臾痛止。卻呷薄荷鹽湯。〈姚和眾至寶方〉

皮膚血汗，郁李仁去皮，研一錢鵝梨，搗汁調下。〈聖濟總錄〉

《高濂·草花譜》《郁李花二種》

郁李花，有粉紅、雪白二色，俱千葉花甚可觀。如紙剪簇成者，子可入藥。

《王象晉·群芳譜》《常棣》

常棣花正白，亦或赤花。萼上承下覆，有親愛之義。故以喻兄弟。周公所為賦，常棣也。

郁李部藝文一《郁李花賦》唐·陸龜蒙

試問山翁，得郁李之春叢。移來砌下，出自山中。長霑澗雨，迥灑巖風。曾不得，次玉堂而展低艷，承畫閣而逞微紅，虛在芳菲之數，徒干造化之功。弱植欹危，繁梢襞積。一枝上能萬其膚萼，一萼中自參其丹白。且桃以夭，而蕣以華。芍藥為贈兮，芙蓉可嘉。誰為剪緗綺，碎明霞。鳳苞蔥蘢于水殿，霓襟掩苒于雲車。靜倚庭檻，徐飄蕊氣，落幽閨怨，別之夢寫。空谷遺榮之思，初侍東陵聖母。冶態嫣妍，近辭北燭仙人，愁容倭墮，嗟其結莓苔之地。抱林麓之姿，蝶善舞而相掠，鶯能言而見欺。香憐墜少，蔕戀飄遲。當杯者不顧，守道者應知。請看嵇康、高士傳，莫信長安輕薄兒。

郁李部藝文二〈詩〉《惜郁李花》唐·白居易

樹小花鮮妍，香繁條軟弱。高低二三尺，重疊千萬萼。朝艷藹霏霏，夕凋紛漠漠。辭枝朱粉細，覆地紅綃薄。由來好顏色，常苦易銷爍。不見莨蕩花，狂風吹不落。

《劉仲更於唐書局中種郁李》宋·梅堯臣

冷局少風景，買花栽作春。前時櫻桃過，今日雀李新。搦條紅蓓蕾，婀娜含雨勻。舊來薔薇叢，饒借與近鄰。始移棣萼密，不慚車下榛。日暮綴書罷，暫賞舉杯踆。

《次韻郁李花》趙抃

花縣逢春對曉暉，朱朱白白綴繁枝。梅先菊後何須較，好似人生各有時。

郁李部選句

唐駱賓王詩：棠晚落疏花。

李白詩：棣華儻不接，甘與秋草同。

白居易詩：陰繁棠布葉。

劉禹錫詩：春歸常棣華。

郁李部雜錄

《筆記》莒公言：詩有常棣之華逸。詩有唐棣之華，世人多誤，以常棣為唐棣。于兄弟用之，因唐誤常，且常棣，棣也。唐棣，栘也。栘，開而反合者也。此兩物不相親。三柳軒雜識姚氏，殘語以常棣為俗。客兄弟之義，不可稱俗，今改為和客。

花經七品，三命郁李。

花曆三月，棣萼韡韡。

桄榔部彙考

釋名

桄榔〈草木狀〉　　　麪木〈伽藍記〉董棕〈巵言〉　　　　鐵木〈綱目〉姑榔木〈異物志〉

桄榔圖

《嵇含·南方草木狀》《桄榔》

桄榔樹似栟櫚，實其皮可作綆，得水則柔韌。胡人以此聯木為舟。皮中有屑，如麪。多者至數斛，食之，與常麪無異。木性如竹，紫黑色，有文理。工人解之，以製奕枰，出九真交趾。

《郭義恭·廣志》《桄榔》

桄榔，木大者四五圍，高五六丈。拱直無旁枝。巔頂生葉數十，似棕葉。其木肌堅。斫入數寸，得粉赤黃色，可食。

《張華·博物志》《桄榔》

蜀中有樹名桄榔。皮裡出屑，如麪。用作麪食。謂之桄榔麪。

《沈瑩·臨海異物志》《桄榔》

桄榔生牂牱山谷。外皮有毛，似栟櫚。而散生作綆，漬之不腐。其木剛，作鋘鋤，利如鐵。中石更利，唯中蕉根，乃致敗耳。皮中有似擣稻米粉，又似麥麪，中作麪裹，餅餌甚美。

《魏王·花木志》《桄榔》

桄榔出興古國者，樹高七八丈。其大者，一樹出麪百斛。交趾又有樹，其皮有光。屑取之乾，擣以水淋之，如麪，可作餅餌。

《段成式·酉陽雜俎》《桄榔》

桄榔樹，古南海縣有桄榔樹，峰頭生葉，有麪。大者出麪百斛，以牛乳，噉之甚美。

《段公路·北戶錄》《桄榔炙》

桄榔莖葉，與波斯棗、古散椰子檳榔小異。其木如莎樹，皮穰。木皮出麪，可食。洛陽伽藍記云：昭儀寺有酒樹、麪木。得非桄榔乎。其心為炙，滋腴極美。

《劉恂·嶺表錄異》《桄榔》

桄榔樹，枝葉並蕃茂，與棗、檳榔等樹小異。葉下有鬚，如粗馬尾。廣人采之，以織巾子。其鬚尤宜鹽水浸漬，即粗脹而韌。彼人以縛海舶，不用釘線。

《顧𡵚海·槎餘錄》《桄榔》

桄榔木，類紵梨樹。樹杪挺出數枝，每枝必贅青珠數條。每條不下百餘顆。計一樹，可得青珠百餘條。團團懸掛，若傘蓋然，可愛也。其木最重番舶，用為鎗，以代鐵。其鍾重鋒鋩，侔于鐵也。色類花梨，而多綜紋。

《凌登名·榕城隨筆》《桄榔》

桄榔幹似棕櫚，層層向上，特節稀於棕耳。其葉類竹而大，其幹中空，兩分之可為閣溜。

《本草綱目》《桄榔子釋名》

李時珍曰：其木似檳榔，而光利，故名桄榔。姑榔其音訛也；麪言其粉也；鐵言其堅也。

集解

蘇頌曰：桄榔木，嶺南二廣州郡皆有之。人家亦植之庭院。間其木似栟櫚，而堅硬。斫其內，取麪大者，至數石，食之不飢。其皮至柔，堅韌可以作綆。其子作穗，生木端，不拘時月采之。按《劉恂·嶺表錄》云：桄榔木枝葉並蕃茂，與檳榔小異。然葉下有鬚，如粗馬尾。廣人采之，以織巾子。得鹹水浸，即粗脹而韌。彼人以縛海舶，不用釘線。木性如竹，紫黑色，有文理而堅。工人解之，以製博奕局。其樹皮中有屑，如麪，可作餅食。陳藏器曰：按《臨海異物志》云：姑榔木，生牂牁山谷。外皮有毛，如棕櫚而散生。其木剛，利如鐵。可作釤鋤。中石更利，惟中蕉則易敗爾，物之相伏如此。皮中有白粉，似稻米粉及麥麪，可作餅餌，食名桄榔麪。彼土少榖，常以牛酪食之。

李時珍曰：桄榔，二廣交蜀皆有之。按郭義恭《廣志》云：木大者四五圍，高五六丈。拱直，無旁枝。巔頂生葉數十，頗似棕葉。其木肌堅，斫入數寸，得粉，赤黃色，可食。又《顧𡵚海槎錄》云：桄榔，木身直如杉，又如棕櫚、椰子、檳榔、波斯棗、古散諸樹，而稍異。有節似大竹，樹杪挺出數枝，開花成穗，綠色。結子如青珠。每條不下百顆，一樹近百餘條。團團懸掛，若傘，極可愛。其木最重，色類花梨，而多紋。番舶用代鐵鎗。鋒鋩甚利，古散亦木名，可為杖，又名虎散。

子氣味

苦平無毒。

子主治

開寶曰：破宿血。

麪氣味

甘平無毒。

麪主治

李珣曰：作餅炙食，腴美，令人不饑。補益虛，羸損乏，腰腳無力，久服輕身，辟穀。

桄榔部藝文〈詩〉《題桄榔樹》宋·楊萬里

化工到得巧窮時，東補西移也大奇。君看桄榔一窠子，竹身杏葉海棕枝。

桄榔部選句

唐張九齡詩：里樹桄榔出。

白居易詩：麪苦桄榔製。于鵠詩：槿籬疏處種桄榔。

宋蘇軾詩：雪粉剖桄榔。

黃庭堅詩：日下桄榔羽扇開。

孫覿詩：桄榔葉底秋聲滿。

桄榔部紀事

《後漢書·南蠻傳》：牂牁地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。句町縣有桄榔木，可以為麪，百姓資之。《南中志》：梁水興古西平三郡少穀，有桄榔木，可以作麪。以牛酥酪食之，人民資以為糧，欲取其木，先當祠祀。

《水經注》：盤水，又東逕漢興縣山溪之中。多生邛竹、桄榔樹。樹出麪，而土人資以自給。故《蜀都賦》曰：麪有桄榔。

《蘇東坡集》：東坡居士謫於儋耳，無地可居，偃息于桄榔林中，摘葉書銘，以記其處。

《廣東志》：連州北六十里，曰桄榔山，上多桄榔，故名。

木瓜部彙考

釋名

楙〈爾雅〉　　　　　木瓜〈爾雅〉

木瓜圖

《詩經》《衛風木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也。永以為好也。

〈傳〉木瓜楙木也。可食之木。〈疏〉釋木云楙，木瓜以下，木桃、木李皆可食之，木則此。木瓜亦美，木可食故。郭璞云：實如小瓜，酢可食，是也。〈大全〉《本草》曰：木狀如柰，花生於春末，深紅色。其實大者如瓜，小者如拳。《爾雅》謂之楙。徐氏曰：瓜有瓜瓞，桃有羊桃，李有雀李，此皆枝蔓也。故言木瓜、木桃、木李，以別之也。

《爾雅》《釋木》

楙木瓜。

〈註〉實如小瓜，酢可食。〈疏〉木瓜一名楙，郭云：實如小瓜，酢可食。《詩·衛風》投我以木瓜是也。

《賈思勰·齊民要術》《種木瓜》

《爾雅》曰：楙，木瓜。郭璞注曰：實如小瓜，酢可食。《廣志》曰：木瓜子可藏，枝可為數號，一尺百二十節。衛詩曰：投我以木瓜。毛公曰楙也。詩義疏曰：楙葉似柰葉，實如小瓜。黃似著粉者，欲啖者，截著熱灰中，令萎蔫，淨洗，以苦酒頭汁蜜之，可案酒食，蜜封藏百日，乃食之，甚美。

木瓜種子及栽，皆得壓枝。亦生栽種，與李同。

食經藏木瓜法。

先切去皮，煮令熟。著水中，車輪切百瓜，用三升鹽，蜜一斗漬之。晝曝夜內汁中取，令乾以餘汁蜜。藏之亦同濃秔汁也。

《清供錄》《木瓜渴水》

木瓜渴水。木瓜不計多少，去皮穰核，取淨肉一斤，為率，切作方寸大薄片。先用蜜三斤，或四五斤於砂石銀器內，慢火熬開，濾過。次入木瓜片，同前。如滾起，汎沬旋旋，掠去。煎兩三箇時辰，嘗味如酸，入蜜。須要甜酸得中，用匙挑出，放冷器內。候冷，再挑起，其蜜稠硬入絲，不斷者為度。

《本草綱目》《木瓜釋名》

李時珍曰：按《爾雅》云：楙，木瓜。郭璞註云：木實如小瓜，酢而可食。則木瓜之名取此義也。或云：木瓜味酸，得木之正氣，故名。亦通楙從林矛，諧聲也。

集解

陶弘景曰：木瓜，山陰蘭亭尤多。彼人以為良果，又有榠樝，大而黃，有樝子。小而濇禮，云樝梨鑽之古。亦以樝為果，今則不也。

韓保昇曰：其樹枝，狀如柰。花作房生子，形似栝樓，火乾甚香。樝子似梨而酢，江外常為果食。

蘇頌曰：木瓜處處有之。而宣城者為佳。木狀如柰，春末開花，深紅色。其實大者如瓜，小者如拳。上黃似著粉，宣人種蒔，尢謹遍滿山谷。始實，成則鏃。紙花粘於上，夜露日烘，漸變紅花色。其文如生本。州以充土貢，故有宣城花木瓜之稱。榠樝亦類木瓜，但看蔕閒，別有重蔕，如乳者為木瓜。無者，為榠樝也。

雷斆曰：真木瓜皮薄，色赤黃，香而甘，酸不澀。其向裡子頭尖，一面方。食之益人。有和圓子色，微黃蔕粗。其子小圓，味濇，微酸，能傷人氣。有蔓子顆小，味絕濇，不堪用。有土伏子，味絕苦澀，不堪子。如大樣油麻，餌之，令人目色多赤，筋痛也。

寇宗奭曰：西洛大木瓜，其味和美。至熟，止青白色。入藥，絕有功，勝宣州者味淡。

李時珍曰：木瓜可種、可接，可以枝壓。其葉光而厚，其實如小瓜而有鼻，津潤味。不木者為木，瓜圓小。於木瓜，其味木而酢。澀者為木桃，似木瓜而無鼻。大於木桃味澀者，為木李。亦曰木梨，即榠樝及和圓子也。鼻乃花脫處，非臍蔕也。木瓜性脆，可蜜漬之為果。去子蒸爛，搗泥入蜜，與薑作煎，冬月飲尢佳。木桃、木李性堅，可蜜煎、及作糕食之。木瓜燒灰散池中，可以毒魚。說出《淮南萬畢術》，又《廣志》云：木瓜枝一尺，有百二十節，可為數號。

實修治

雷斆曰：凡使木瓜，勿犯鐵器。以銅刀削去硬皮、井子，切片曬乾，以黃牛乳汁拌蒸，從巳至未，待如膏煎，乃曬用也。

李時珍曰：今人但切片曬乾入藥爾。按《大明會典》：宣州歲貢烏爛蟲蛀木瓜，入御藥局。亦取其陳久無木氣，如栗子去木氣之義爾。

氣味

酸溫無毒。

孫思邈曰：酸鹹溫濇。

孟詵曰：不可多食，損齒及骨。

主治

《別錄》曰：濕痹、腳氣、霍亂、大吐、下轉筋不止。陳藏器曰：治腳氣，衝心。取嫩者一顆，去子煎服，佳強筋骨，下冷氣，止嘔逆、心膈、痰噎，消食，止水利、後渴，不止，作飲服之。

大明曰：止吐瀉、奔豚，及水腫、冷熱痢，心腹痛。

雷斆曰：調營衛，助穀氣。王好古曰：去濕和胃，滋脾益肺。治腹脹，善噫心下煩痞。

發明

李杲曰：木瓜，入手足太陰血，分氣脫能收，氣滯能和。陶弘景曰：木瓜最療轉筋。如轉筋時，但呼其名，及書土作木瓜字，皆愈。此理亦不可解。俗人拄木瓜杖，云利筋脈也。

寇宗奭曰：木瓜得木之正酸，能入肝，故益筋與血。病腰腎，腳膝無力，皆不可缺也。人以鉛霜，或胡粉塗之，則失酢味，且無渣。蓋受金之制也。

李時珍曰：木瓜所主霍亂、吐利、轉筋、腳氣，皆脾胃病，非肝病也。肝雖主筋，而轉筋則由濕熱、寒濕之邪襲，傷脾胃所致。故筋轉必起于足腓，腓及宗筋，皆屬陽明。木瓜治轉筋，非益筋也，理脾而伐肝也。土病則金衰，而木盛故用酸。溫以收脾肺之耗，散而藉其走筋。以平肝邪，乃土中瀉木，以助金也。木平則土得，令而金受蔭矣。素問云：酸走筋，筋病無多食酸。孟詵云：多食木瓜，損齒及骨，皆伐肝之明驗。而木瓜入手足太陰，為脾肺藥。非肝藥益可徵矣。又鍼經云：多食酸，令人癃酸入於胃。其氣澀以收。兩焦之氣，不能出入。流入胃中，下去膀胱。胞薄以軟得酸，則縮卷約而不通。故水道不利，而癃濇也。羅天益寶鑑云：太保劉仲海，日食蜜煎木瓜三五枚，同伴數人皆病淋疾，以問天益。天益曰：此食酸所致也，但奪食則已。陰之所生，本在五味。陰之所營，傷在五味。五味大過，皆能傷人。不獨酸也。又陸佃埤雅云：俗言梨百損一益，楙百益一損。故詩云：投我以木瓜，取其有益也。

木瓜核主治

李時珍曰：霍亂、煩燥、氣急，每嚼七粒，溫水嚥之。

枝葉皮根氣味

並酸濇溫無毒。

枝葉皮根主治

《別錄》曰：煮汁飲，並止霍亂、吐下、轉筋，療腳氣。

蘇頌曰：枝作杖，利筋脈。根葉煮湯淋足，可以已蹶。木材作桶濯足，甚益人。

李時珍曰：枝葉煮汁，飲治熱痢。

花主治

面黑，粉滓方見李花。

附方

項強筋，急不可轉，側肝腎二臟受風也。用宣州木瓜二箇，取蓋去瓤，沒藥二兩、乳香二錢半，二味入木瓜內，縛定飯上，蒸三四次。爛研成膏，每用三錢，入生地黃汁半盞，無灰酒二盞，暖化溫服。許叔微云：有人患此，自午後發，黃昏時定。予謂：此必先從足起。少陰之筋，自足至項筋者，肝之合。今日中至黃昏，陽中之陰肺也。自離至兌，陰旺陽弱之時。故靈寶畢法云：離至，乾腎氣絕，而肝氣弱。肝腎二臟受邪，故發於此時。予授此及都梁丸，服之而愈。〈本事方〉

腳氣，腫急，用木瓜切片，囊盛蹈之。廣德顧安中患腳氣、筋急、腿腫。因附舟，以足閣一袋上，漸覺不痛，乃問舟子，袋中何物。曰：宣州木瓜也。及歸，製木瓜袋用之頓愈。〈名醫錄〉

腳筋攣痛，用木瓜數枚，以酒水各半，煮爛搗膏，乘熱貼于痛處，以帛裹之，冷即換。日三五度。〈食療本草〉臍下絞痛，木瓜三片，桑葉七片，大棗三枚，水三升煮半升。頓服，即愈。〈食療本草〉

小兒洞痢，木瓜搗汁，服之。〈千金方〉

霍亂、轉筋，木瓜一兩，酒一升，煎服。不飲酒者，煎湯服。仍煎湯，浸青布，裹其足。〈聖惠方〉

霍亂，腹痛，木瓜五錢，桑葉三片，棗肉一枚，水煎服。〈聖惠方〉

四蒸木瓜圓，治肝腎脾三經，氣虛。為風寒、暑濕相搏，流注經絡。凡遇六化，更變七情。不和必至發。動或腫滿，或頑痹。憎寒壯熱，嘔吐自汗。霍亂吐利，用宣州大木瓜四箇，切蓋剜空，聽用一箇，入黃芪續斷末，各半兩，于內一箇，入蒼朮、橘皮末各半兩。于內一箇，入烏藥，黃松節末各半兩，于內黃松節，即伏神中心木也。一箇入威靈仙，苦葶藶末各半兩，于內以原蓋簪定，用酒浸透，入甑內蒸熟，曬。三浸三蒸三曬，搗末以榆皮末。水調和丸，如梧子大。每服五十丸，溫酒鹽湯任下。〈御藥院方〉

腎臟虛，冷氣攻腹，脅脹滿、疼痛，用大木瓜三十枚，去皮核，剜空。以甘菊花末、青鹽末各一斤填滿，置籠內蒸熟，搗成膏。入新艾茸二斤，搜和丸如梧子大，每米飲下三十丸，日二。〈聖濟總錄〉

髮稿不澤，木瓜浸油梳頭。〈聖惠方〉反花痔瘡，木瓜為末，以鱔魚身上涎調貼之，以紙護住。〈醫林集要〉

辟除壁虱，以木瓜切片，鋪于席下。〈臞仙神隱〉

《高濂·遵生八牋》《木瓜湯》

木瓜湯除濕，止渴，快氣。乾木瓜去皮，淨四兩，白檀五錢，沈香三錢，茴香炒五錢，白豆蔻五錢，縮砂五錢，粉草一兩半，乾生薑半兩，為極細末。每用半錢，加鹽沸湯點服。

又方木瓜十兩，生薑末二兩，炒鹽五兩，甘草末二兩，紫蘇末十兩，和勻。沸湯點用，手足酸服之妙。

又一方加縮砂二兩，為末。山藥末三兩，消食，化氣，壯脾。

法製木瓜

取初收木瓜，於湯內煠過，令白色，取出。放冷于頭上，開為蓋子，以尖刀取去穰，了便入鹽一小匙。候水出，即入香藥。官桂、白芷、槁本、細辛、藿香、川芎、胡椒、益智子、砂仁、右件藥，搗為細末。一箇木瓜，入藥一小匙。以木瓜內鹽水調勻，更曝，候水乾，又入熟蜜，令滿曝。直候蜜乾為度。

《王象晉·群芳譜》《木瓜》

《種法》秋社前後，分其條移栽，次年便結子。勝春栽者，製用木瓜性脆，可蜜漬為果。去子蒸爛，搗泥入蜜，與薑作煎，冬飲尢佳。

木瓜醬木瓜十兩，去皮細切，以湯淋浸，加薑片一兩，甘草二兩，紫蘇四兩，鹽一兩，每用些少泡湯，沈井中，俟極冷，飲之。

木瓜部藝文一

《木瓜賦》宋·何承天

美中州之嘉樹，表閒冶之麗姿。結靈根以誕秀，傾朝日以揚輝。擢叢柯之冉冉，布翠葉而葳蕤。惟茲木之在林，亦超類而獨劭。方朝華而繁實，比沙棠而有耀。當大廈之方隆，愧微𠏉之纖撓。豈隱樸以幸全，固呈才而不效。離用眾而獲寧，永端己以勵操。願佳人之予投，思同歸以託好。顧衛風之攸珍，雖瓊琚而匪報。

木瓜部藝文二〈詩詞〉《木瓜花》唐·權德輿

晝漏沈沈倦瑣闈，西園東觀閱芳菲。繁花滿樹似留客，應為主人休澣歸。

令狐相公見示，題洋州崔侍郎宅。雙木瓜花頃接，侍郎同舍陪宴樹下，吟玩來什，輒成和章。

劉禹錫

金牛蜀路遠，玉樹帝城春。榮耀登華館，逢迎欠主人。簾前疑小雪，牆外麗行塵。來去皆回首，情深是德鄰。

《看山木瓜花》劉言史

柔枝濕艷亞朱闌，暫作庭芳便欲殘。深藏數片將歸去，紅縷金針繡取看。

又

裛露凝氛紫艷新，千般婉娜不勝春。年年此樹花開日，出盡丹陽郭裡人。

《次韻和王尚書答贈宣城花木瓜十韻》宋梅堯臣

百果各甘酸，或由人所植。木瓜聞衛詩，贈好非玉色。投此瓊玖報，蓋重車馬飾。貴賤今既殊，凌紙字翕赩。一一如明珠，自得見安格。復何備國風，庶亦見王澤。捧之為重賜，誦已乃忘食。幸資藥品用，少助宣調力。南土加文章，中州異肥瘠。公將和鼎餗，微意願尋繹。

《木瓜》張舜民

商州楚地戶，宛在江漢偏。草木已漸苞，東實尢可憐。木瓜大如甒，橙橘家家懸。隔崖有宿葉，黃紫凝霜煙。高秋萬嶂出，一望通鄖川。都邑雖僻陋，來者多名賢。

《木瓜》前人

古言疾癘由卑濕，木實能醫見藥書。有力與人消患難，無心望爾報瓊琚。

《木瓜花》前人

簇簇紅葩間綠荄，陽和閒暇不須催。天教爾豔足奇絕，不與夭桃次第開。

或遺木瓜有雙實者，香甚，戲作。　　陸游

宣城繡瓜有奇香，偶得並蔕置枕傍。六根互用亦何常，我以鼻嗅代舌嘗。

《木瓜》范成大

沈沈黛色濃，糝糝金沙絢。卻笑宣州房，競作紅妝面。《題趙昌木瓜花》前人

秋風魏瓠實，春雨臙脂花。綵筆不可寫，滴露勻朝霞。

《四安道中所見》元·牟巘

木瓜已過折山來，黃帕封林未敢開。想見白沙紅照裡，繡紋磊落見奇瑰。

《謝送木瓜》明·丘濬

經霜著雨玉枝疏，除卻宣城總不如。久入神農為藥品，曾從孔子見苞苴。味涵玉液酸仍濇，囊蹙金沙實不虛。深感故人相贈與，此情何以報瓊琚。

《蝶戀花》宋·王采

暈綠抽芽新葉鬥，掩映嬌紅，脈脈群芳後。京兆畫眉樊素口，風姿別是閨房秀。新篆題詩霜實就，挾得瓊琚，心事偏長久。應是春來初覺有，丹青傳得厭厭瘦。

木瓜部選句

周庾信《竹杖賦》開木瓜而未落，養蓮花而不萎。唐張九齡詩：木瓜誠有報，玉楮論無實。

李白詩：客心自酸楚，況對木瓜山。

宋梅堯臣詩：大實木瓜熟，壓枝常畏風。

楊萬里詩：天下宣州花木瓜，日華沾液繡成花。元耶律楚材詩：品嘗春色批金橘，受用秋香割木瓜。

木瓜部紀事

晉宮閣名華林園，木瓜五株。

《水經注》：魚復縣地多木瓜樹，大者如甒。

《三國典略》：齊孝昭北伐庫莫奚。至天池，以木瓜灰毒魚，魚皆死，而浮出。庫莫奚竊相謂曰：池有靈魚，犯之不祥。乃出長城北道，齊分兵追擊，獲牛羊七萬，遂振旅而返。

《明皇雜記》：元獻皇后思食酸味，明皇以告張說，因進經袖，出木瓜以獻。

《唐書·五行志》：大和三年，成都李樹生木瓜，空中不實。咸通十四年四月，成都李實變為木瓜。時人以為：李，國姓也；變者，國奪於人之象。

《清異錄》：段文昌既貴，竭財奉身，晚年尢甚。以木瓜益腳，膝銀稜、木瓜、胡樣桶濯足。蓋用木瓜樹解，合為桶也。

《唐語林》：崔涓守杭州，湖上飲餞客，有獻木瓜者。有中使袖歸曰：禁中未嘗有此，宜進於上。頃之解舟而去。守懼得罪，欲輟飲。官妓作酒紏者，白守某度木瓜經宿，必委中流也。會送者還云：果潰爛，棄之矣。守異其言，召問之，曰：此物芳脆易損，必不能入獻。守取香錦賚之。

《方輿勝覽》：天台石橋梁，既峭危，下臨絕澗，過者心悸。石罅有木瓜，華時有蛇，盤紏至實落。供大士，乃去，號為護聖瓜。

《陵陽集詩注》：木瓜園，入折山數里。供進後，方敢賣。土人取瓜，埋其半於沙中，以紙鏤花貼上，以溪水灑之，日曬乃紅。

木瓜部雜錄

《周禮冬官》：弓人凡取幹之道，七柘為上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荊次之，竹為下。

《孔叢子》孔子曰：吾於木瓜，見苞苴之禮行。

《清異錄》：木瓜性益下部。若腳膝筋骨有疾者，必用焉。故方言，號為鐵腳梨。

《妝樓記》：木瓜粉詩曰：良人為漬木瓜，粉遮卻紅腮交午痕。

《埤雅諺》曰：梨百損一益，楙百益一損。投人之道，宜有以益之。而報人則欲堅久，故詩曰：投我以木瓜，報之以瓊琚。

毛詩《名物解》：木瓜，弓材之下者也。木瓜之詩曰：投我以木瓜，言其實大於桃而已。是故三章皆言，所投者木瓜，報者以玉何也。蓋木果所以助養人之物，而玉者人君之至貴者也。投我以助養人之木果，而報之以至貴之玉，此序所謂厚報者也。維民報之心，若是其厚，此桓公之霸所以半古之人，而功必倍之也歟。夫木仁，也以譬君子之德。玉陽，也以象君子之性。桓公之惠小，而功德微矣。故報止以玉，為足以取類矣。如天保報，上則無物比焉。亦欲其壽考而已。

《花經》：七品，三命木瓜。

《瓶花譜》：九品，一命木瓜。