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欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第一百九十三卷目錄

　孝弟部名賢列傳十五

　　明一

　　徐允讓　　　　　　石永壽

　　錢瑛　　　　　　　曾鼎

　　姚玭　　　　　　　祝崑

　　丘鐸　　　　　　　張宗魯

　　周琬　　　　　　　虞宗濟

　　胡剛　　　　　　　陳圭

　　伍洪　　　　　　　樂枅

　　劉文煥　　　　　　朱煦

　　范貞昉　　　　　　李德成

　　沈德四　　　　　　姚金玉

　　王德兒　　　　　　徐佛保

　　張法保　　　　　　張信

　　劉謹　　　　　　　崔敏

　　劉鎬　　　　　　　顧琇

　　鄭濂　　　　　　　王澄〈子士覺　士麟　士偉　孫應　懃〉

　　王燾　　　　　　　丁鶴年

　　張福緣　　　　　　戴君用

　　張阿童　　　　　　王泃〈弟淳〉

　　都嗣誠　　　　　　張巽

　　蔣安　　　　　　　陸安

　　陳晉　　　　　　　莫轅

　　殷奎　　　　　　　殷璧〈弟箕〉

　　徐植　　　　　　　陳貞

　　錢迪　　　　　　　張榮一

　　張桓　　　　　　　姜大順

　　顧敏　　　　　　　顧士傑

　　俞達　　　　　　　吳運

　　史以辰　　　　　　史亞慶

　　史佛保　　　　　　朱亞春

　　王荂　　　　　　　張住兒

　　葉仁　　　　　　　劉均美

　　馬彥清　　　　　　丁美

　　黃彥輔　　　　　　劉謙

　　呂升　　　　　　　吳希汴

　　沈嗣昌　　　　　　殷原善

　　陳顏　　　　　　　林思英

　　許孝子　　　　　　方孝聞

　　朱允恭　　　　　　高謙

　　盧顯〈弟敬〉　　　張壽祖

　　范祖幹　　　　　　扶九萬

　　王俊華　　　　　　林惟深

　　楊宗暉　　　　　　周應顯

　　趙孝先　　　　　　盛本源

　　鄧文煥　　　　　　張煥然

　　程溥　　　　　　　程仕簡

　　祝原慶　　　　　　章全

　　詹正　　　　　　　李璣

　　戴思明　　　　　　沈安

　　湯德明　　　　　　劉子泳

　　蕭自成　　　　　　周定

　　李英　　　　　　　喻德昭

　　周子旭〈弟子益〉　張正

　　陳序

學行典第一百九十三卷

孝弟部名賢列傳十五

明一

徐允讓

按《明外史·孝義傳》：徐允讓，浙江山陰人。元末，賊起，奉父安走避山谷閒。遇賊，欲斫安頸。允讓大呼曰：寧殺我，勿殺我父。賊即舍安殺允讓。將辱其妻潘氏，潘紿曰：吾夫已死，從汝必矣。若能焚吾夫，則無憾也。賊許之，潘聚薪焚夫，投烈燄中死。賊驚嘆去，安得全。洪武十六年，天婦並獲旌。

石永壽

按《明外史·孝義傳》：石永壽，浙江新昌人。負老父避賊，賊執其父將殺之，永壽號泣請代，賊殺永壽而去。

錢瑛

按《明外史·孝義傳》：錢瑛，字可大，吉水人。祖本和以篤行稱瑛生八月而孤，年十三能應秋試。元末，大亂，奉祖及母避難，歷五六年。最後遇賊，縛本和，瑛奔救，并縛之。本和哀告貰其孫，瑛亦泣請代不已，賊憐而兩釋之。方是時其母亦被執，而妻張氏從伏莽中窺見，即趨出，謂賊曰：姑老矣，請釋而縛我。賊見其年少從之，既就縛，擲袖中鞋與姑，訣曰：婦無用此矣。且行且睨姑，稍遠即罵賊不肯行。賊持之急，罵益厲，賊怒，攢刃刺殺之。事定，有司知瑛賢，凡三薦，並以親老辭。子遂志中進士，官山東僉事。

曾鼎

按《明外史·孝義傳》：曾鼎，字元友，泰和人。祖懷可、父思立，並有學行。元末，鼎奉母避賊。母被執，鼎跪而泣代。賊怒，將殺母，鼎號泣以身翼蔽，傷鼎肩及足，抱母不舍。賊魁繼至，憫之，㩦其母子入營療治，獲愈。行省聞其賢，辟為濂溪書院山長。洪武三年，知縣郝思讓辟教社學。久之卒。鼎好學能詩，兼工八分及邵子數學。

姚玭

按《明外史·孝義傳》：姚玭，松江人。元至正中，苗帥楊完者兵入境。大掠玭奉母避於野，阻河不得渡。母泣曰：兵至，吾誓不受辱。遂沈於水。玭急投水救之，負母而出。已，數遇盜，中矢，玭佯死伏屍閒以免，乃奉母過湖、淮。兵疑從苗中來縛送泖上軍力辯始白，後母疾思食魚，暮夜無從得，家養一鳥，忽飛去攫魚以歸，行省聞其賢，辟之，以親老不就。

祝崑

按《明外史·孝義傳》：祝崑，麗水人。父公榮見《元史孝義傳》。元末崑奉母避賊山中，賊追及，母急投崖下，崑擲身赴救，忽雷雨大作，賊駭散，一時避難者俱脫，母墜深崖幾絕，崑幸挂樹梢，不死，卒負母而登洪武七年舉孝廉，授知縣，未幾陳情乞養歸。

丘鐸

按《明外史·孝義傳》：丘鐸，字文振，祥符人。元末，父為湖廣儒學提舉。鐸將奉母赴之，會寇起避之慶元。久之，浙東底定。乃奉母赴京師，已而父至鐸，賣藥供甘旨。未幾，弟為上虞巡檢，鐸奉父母偕行，母有疾，鐸晝夜泣禱，乞以身代及卒，哀慟幾絕。卜葬其縣之鳴鳳山，結廬墓側，朝夕上食如生。當寒夜月黑，悲風蕭瑟，鐸輒繞墓號曰：兒在斯。兒在斯。山深多虎，聞鐸哭聲即避去。時稱真孝子。鐸初在慶元，從祖父母居故鄉者八人，貧不能自存，鐸悉迎養之。有姑年十八，夫亡守節，鐸養之終身。他懿行多類此。

張宗魯

按《明外史·孝義傳》：張宗魯，鈞州人。四歲失明，年二十，遭亂負母路氏逃難，其妻扶掖以行。歲饑，宗魯賣卜以為養，日給不足，妻採野菜以繼之。事平，宗魯奉母還故鄉，竭力供養，母卒仍求其前母曹氏、沈氏遺骸，合葬父墓。洪武十七年，禮部以瞽子而有孝行請表，其門從之。

周琬

按《明外史·孝義傳》：周琬，江寧人。洪武時，父為滁州知州，坐罪論死。琬年十六，叩閽請代。帝疑受人教，命斬之，琬顏色不變。帝異之，命宥父死，謫戍邊。琬復請曰：戍與斬，均死爾。父死，臣安用生為，願就死以贖父戍。帝佯怒，命縛赴市曹，琬色甚喜。帝察其誠，即赦之，親題御屏曰孝子周琬。尋授兵科給事中。

虞宗濟

按《明外史·孝義傳》：虞宗濟，字思訓，常熟人。父兄並有罪，吏將逮治。宗濟謂其兄曰：事涉徭役，國法嚴，往必死。父老矣，兄冢嗣，且未有後，我幸產兒，可代父。兄死乃挺身詣吏，白父兄無所預。吏疑而訊之，悉自引伏。洪武四年斬於市，年止二十二。聞者哀之。

胡剛

按《明外史·孝義傳》：胡剛，浙江新昌人。洪武初，父坐事謫役泗上，以逃亡當死，敕駙馬都尉梅殷監刑。剛時方走省，立河上竢渡。聞之，即解衣泅水而往，哀號泣代。言與淚俱殷憫之，奏聞，詔宥其父，并宥同罪者八十二人。

陳圭

按《明外史·孝義傳》：陳圭，黃巖人。父叔弘為讎人所訐當死，圭詣闕上章曰：臣為子不能諫父，致陷不義，罪當死，乞原父使自新。帝大喜曰：不謂今日有此孝子，宜赦其父，俟四方朝覲官至，播告之，以風勵天下。刑部尚書開濟奏曰：罪有常刑，不宜屈法開僥倖路。乃聽圭代，而戍其父雲南。至十七年十二月，左都御史詹徽奏言：太平府民有毆孕婦至死者，罪當絞，其子請代。乞睿裁章下大理卿鄒俊議，曰：子代父死，情固可嘉。然死婦繫二人之命，冤曷由申；犯人當二死之條，律何可貸。其存犯罪之父，孰若全無罪之兒。詔從其議。

伍洪

按《明外史·孝義傳》：伍洪，字伯宏，安福人。第洪武四年進士。授績谿主簿，擢上元知縣。丁外艱，服除，以母老須養不復仕。推資產與諸弟，而己獨隱居養母。十九年有異母弟得罪而逃，使者捕弗獲，執其母，洪哭訴求代。母曰：汝往必死，莫若吾自當之。洪曰：安有子在而累母者。使者執以行，竟死於市。

樂枅

按《明外史·孝義傳》：樂枅，定海鹽戶也。洪武十二年，以鹽課失額當解京，輸作弟梲詣縣庭乞代，枅執不可，梲追及於道，枅以磚提，梲迫使歸，梲始慟哭而返，枅竟死役中。

劉文煥

按《明外史·孝義傳》：廣濟劉文煥。洪武時與兄文煇運糧愆期，當死。文煇以長坐，文煥詣吏請代，叩頭流血。所司上其狀，命宥之，則文煇已死矣。太祖特書義民二字獎之。時京師有兄坐法，兩弟各自縛請代。太祖遣使問故，同詞對曰：臣少失父，非兄無以至今日。兄當死，弟安敢愛其生。帝陽許之，而戒行刑者：有難色者殺之，否則奏聞。兩人皆延頸就刃，帝大嗟異，欲并其兄貰之。左都御史詹徽持不可，卒殺其兄。

朱煦

按《明外史·孝義傳》：朱煦，仙居人。善事父母。父季用，以薦為福州知府。洪武十八年詔盡逮天下積歲官吏為民害者，赴京師築城。季用居官僅五月，亦被逮，病不能堪，謂煦曰：吾辦一死耳，汝第收吾骨歸葬。煦惶懼不敢頃刻離。且戒二弟共守視，時訴枉令嚴，訴而戍極邊者三人，抵極刑者四人矣。煦奮曰：吾無計脫父訴不訴，等死耳，萬有一父緣訴獲免，即戮死無恨。父寮同役者交沮之不聽。即具狀叩闕。上聞太祖悲傷其意，立赦季用，復其官。同時以例復官者十四人，皆拜季用，謝曰：微君有孝子，吾儕骨肉，皆為城下土矣。已而煦感疾死，季用傷子亦死。

范貞昉

按《明外史·孝義傳》：范貞昉，字孟陽，臨海諸生也。父孝先，洪武四年進士。官陵川縣丞，坐法輸作江浦。貞昉詣闕上疏曰：臣父不幸絓吏議輸作，江浦筋力向衰，不任勞苦，而大母年踰九十，恐染霜露之疾，貽臣父終天之恨。臣犬馬齒方壯，願代父作勞，俾父獲歸養，死且不朽。太祖惻然從之。貞昉即解儒服易短衣，雜眾傭力作，體弱不勝勞，閱七月病卒。

李德成

按《明外史·孝義傳》：李德成，淶水人。幼喪父。元末，德成年甫十二，隨母避寇至河濱。寇騎迫，母投河死。德成長，娶婦王氏。摶土為父母像，己與妻銜勒負鞍為馬朝夕伏像側。方嚴冬，大雪，冰堅至底。德成夢母謂己曰：我處冰下，寒不得出。覺而大慟，且與妻徒跣行三百里，抵河濱。臥冰七日，冰果融數十丈，恍惚若見其母，而他處堅冰如故。里人相率拜懇其歸，乃與俱返。洪武十九年舉孝廉，授光祿署丞，遷太常贊禮郎，擢尚寶司丞。二十七年旌為孝子。建文中，燕兵逼濟南。德成往諭令還兵，燕王不聽。德成歸，以辱命下吏，已而釋之。永樂初復官，累遷陝西布政使。卒。

沈德四　姚金玉　王德兒　徐佛保　張法保　張信

按《明外史·孝義傳》：沈德四，華亭人。祖母疾，刲股肉療之愈。已而祖父疾，又刲肝作湯進之，亦愈。洪武二十六年被旌。尋授太常贊禮郎。又有上元姚金玉、昌平王德兒亦以刲肝愈母疾，與德四同時被旌。至二十七年九月，山東守臣言：日照民江伯兒，母病，割脅肉以療，不愈。禱岱岳神，母疾瘳，願殺子以祀。已果瘳，竟殺其三歲兒。帝大怒曰：父子天倫至重。《禮》父服長子三年。今小民無知，滅倫害禮，亟宜治罪。遂逮伯兒，杖之百，遣戍海南。因下禮官議旌表例。禮臣上議曰：人子事親，居則致其敬，養則致其樂，有疾則託之醫藥至於呼天告神斯，又懇切之至，人子所當為也。臥冰刲股，上古未聞。倘父母止有一子，或刲肝而喪生，或臥冰而致死，使父母無依，宗祀永絕，反為不孝之大。原其所自皆由愚昧之徒，務為詭異，以駭俗，希求旌表，規避里徭。割股不已，至於割肝，割肝不已，至於殺子。違道傷生，莫此為甚。自今父母有疾，療治罔功，不得已而臥冰割股，亦聽其所為，不在旌表之例。制曰：可。然其後永樂閒，江陰衛卒徐佛保等皆以割肝被旌。而掖縣張信復準德四故事，擢尚寶丞金吾右衛總旗張法保，亦擢尚寶丞。迨英、景以還，即割股者亦格於例，不以聞，而所旌，大率皆廬墓者矣。

劉謹

按《明外史·孝義傳》：劉謹，浙江山陰人。洪武初，父坐法戍雲南。謹方六歲，問家人雲南何在。家人以西南指之，輒朝夕向之拜。年十四，矍然曰：雲南雖萬里，天下豈有無父之子哉。遂治裝時滇境初復道路艱險家人力阻之不聽，閱六月抵其地，艱苦萬狀，遇父於逆旅，相持號慟。俄父患瘋痺，謹告官乞以身代。國法戍邊者必年十六以上，嫡長男始許代。時謹未成丁，而伯兄謙先以督運死京師，於是歸家㩦兄子以往。而兄子亦弱未能自立，乃復歸悉鬻其產𢌿兄子，始獲奉其父以還，既還家益貧謹力營甘旨，以養人稱其孝。

崔敏

按《明外史·孝義傳》：崔敏，字好學，襄陵人。生四十日，其父仕元為綿竹尹，父子隔絕者三十年。敏依母兄以居。元季寇亂，母及兄又相失。亂稍定，入陝尋母不可得。由陝入川，抵綿竹，求父塚墓，無知者。復還陝，訪諸親故，始知父殯所在，乃啟攢負其骸以歸。時稱崔孝子。

劉鎬

按《明外史·孝義傳》：劉鎬，江西龍泉人。父允中，洪武五年舉於鄉，久之，官憑祥巡檢，卒於任。鎬以道遠家貧，不能返柩，居常悲泣。父友憐之，言於廣西監司，聘為臨桂訓道。尋假公事赴憑祥，莫知葬處。鎬晝夜環哭，其父蒼頭，已轉入交趾。忽暮至，若有物憑之者，因得塚所在。刺血驗之良是，乃負歸葬。

顧琇

按《明外史·孝義傳》：顧琇，字季栗，吳縣人。洪武初，父充軍鳳翔，母隨行，留琇視丘墓。越六年，聞母沒。琇奔赴，負母骨行數千里，寢則懸之屋梁，涉則戴之於頂。父釋歸卒。水漿不入口五日，不勝喪而死。

鄭濂

按《明外史·孝義傳》：鄭濂，字仲德，浦江人。其家累世同居幾三百年，七世祖綺，載《宋史·孝義傳》。綺生聞，聞生運，運生政，致政生德珪、德璋，德珪生文嗣。武宗至大二年旌為義門，載《元史·孝友傳》。文嗣生鑑鈞銘，鑑生渭濂，濤濟鈞無子，以濂嗣。德璋生文融、文泰、文轟、文厚。文轟生鉅鑾；文厚生欽銖；文融無子以欽嗣。欽生洵，鉅生演淵，洧淵生楷，洧生柏，鑾生源溱，銖生漠沂，致生德池，德池無子，以德璋子文泰嗣。文泰生鉉銳，鉉生漢泳、湜渶，漴銳生深淇。文融，字太和，部使者余闕標為東浙第一家。而順帝太子手書麟鳳二大字以賜之學士歐陽，原功為贊勒之石者也。鄭氏代以一人主家政。文融卒，欽繼之，欽嘗刺血療，本生父文厚疾。與弟銖廓先業，增田八百餘畝。欽卒，鉅繼之。鉅卒，銘當主家政，以渭冢子與相讓虛其位者久之，始受事。銘受業於吳萊。婦翁張無子盡以其業𢌿銘銘受其三之一及翁沒銘籍所受歸于張。銘卒，鉉繼之。父喪，慟哭三日，而鬚髮盡白。嘗遊燕都與揭，徯斯黃溍善子泳從子深並為丞相脫脫。館師鉉為書數千言，陳時政之弊脫脫，多採納其綜家政嚴而有恩。元末兵起，大將數入其境，相戒毋犯義門。樞密判官阿魯灰軍奪民財，鉉以利害折之，引去。明兵臨婺縣，鉉挈家避，右丞李文忠為扃鑰其家，而遣兵護之歸。至正中卒，渭繼之。渭卒，濂繼之。至濂而受知於太祖，昆弟由是顯。濂以賦長詣京師，太祖問治家長久之道。對曰：謹守祖訓，不聽婦言。帝稱善，賜之果，濂拜賜懷歸，剖分家人。帝聞嘉嘆，欲官之，辭老不仕。遇聖壽輒捧香詣闕拜，賀帝每慰勞之。時富室多以罪傾宗，而鄭氏數千指獨完。會胡惟庸以罪誅，有訴鄭氏交通者，吏捕之，兄弟六人爭欲行，湜竟往。濂方以事至京，迎謂曰：吾兄長，當任罪。湜曰：兄年老，吾自往辨。二人爭入獄。太祖召見勞之曰：有人如此，肯從人為逆耶。宥之，賜酒食，立擢湜為福建左參議，復命舉所知。湜舉同郡王應等五人，皆授參議。湜，字仲持，居官有政聲。南靖民為亂，詿誤者數百家，士卒多掠其婦女，湜言於諸將，盡釋免。居一歲，入覲，卒於京。十九年，濂坐事當逮，從弟洧曰：吾家以義名，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎。詣吏自誣服，斬于市。洧，字仲宗地地受業于宋濂，有學行，鄉人哀之，私諡貞義處士。久之，濂卒，渶繼之。太祖患天下俗薄。二十六年秋，東宮缺官，命廷臣舉孝而淳行者，眾以鄭氏對。太祖曰：其里王氏亦倣鄭氏家法。乃徵兩家子弟年三十上者，悉赴京，擢濟與王懃為春坊左、右庶子。其後太祖又徵鄭氏子弟銖子沂，自白衣峻擢禮部尚書，年餘，致仕去。永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。而鉉孫幹永樂中官御史，棠永樂中官檢討。他得官者復數人，鄭氏愈顯。聞天下濟、棠皆學于宋濂，有文行。渶嘗仕元為浙江行省宣使，主家政數年。建文帝旌表其門閭，渶入朝謝，御書孝義家三字署其旁曰賜浦江鄭渶識以精一執中之印。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家廳事中，列十大櫃，五貯經史，五貯兵器備不虞。使者至，所發皆經史，乃寘其半不啟，而帝所賜御書適以榜墜暫撤乃免於禍，人以至行所感云。成化十年，有司奏鄭永朝世敦行義，復命建孝義之門以旌之。自文融至渶，皆以篤行著。其他名跡可紀者附於篇。銖，字彥章，幼失父母，鞠於世母周氏，以孝聞。長遊京師，謁丞相，脫脫器之奏為行宣政院照磨，統江南諸道浮屠，一錢不入。改松江諸處稻田提領所大使，正課外。歲羨米萬餘石，上下侵蝕其中，銖獨斥還之民。深，字仲幾，館元丞相脫脫家，教其子哈剌，章順帝令太子從授《孝經》，脫脫謫西寧，託子于深，眾勸深速去毋與，其禍深不可，脫脫召太傅奏深為長史，尋薦還宣文閣說經郎兼經筵譯文官，久之以吏部員外郎從脫脫，征高郵，遷浙西道廉訪僉事卒。濤，字仲舒，受業同郡王禕，仕元，歷禮部郎中，危素推濤，德行為當時第一。初文融著《家範》三卷，凡五十八則，子欽增七十則，從子鉉又增九十二則，至濤與從弟泳、澳、湜，白於兄濂、源，共相損益，定為一百六十八則，刊行焉，家範益備。泳仕元，歷溫州路，總管府經，歷江浙行省都事，有行義，又有曰瀛，曰洪者，瀛早卒妻，王氏年少養從子柎，為後守節五十餘年，柎子煁仕至大理少卿，洪明初李文忠辟為參謀，薦諸朝，授引禮郎，遷藏庫提點，坐法死妻，石當發配，泣曰我義門婦也，可辱其身以辱其門乎？不食死。淵，字仲涵，師宋濂，好洛閩之學，善古文，母病逾年，扶侍不離頃刻，跪進湯藥，膝生胝，既卒，哀慟過節，耳為之聵。從弟澧及妻早亡，遺三女，淵撫之過於己生。元末有司薦為月泉書院山長，不就。明初，中外屢薦並以聵辭。洪武六年卒。宋濂諡曰貞孝。楷，字叔度，與方孝孺善官蜀王府長史。柏，字叔瑞，不仕，皆游濂門，蜀王曰叔瑞，清逸之士也，人因稱為清逸處士。

王澄〈子士覺　士麟　士偉　孫應　懃〉

按《明外史·孝義傳》：王澄，字德輝，慕義門鄭氏風，欲學之將終，集子孫誨之曰：汝曹能合食同居如鄭氏，吾死瞑目矣。子孫咸拜受教。澄以元至正元年卒，生三子士覺、士麟、士偉。士覺生應，士偉生懃，士覺既承父志。同居無閒言。洪武十四年春，太祖既擢用義門，鄭湜因令湜舉所知以應，應詔擢布政司參議。二十六年秋，簡東宮官，又擢應從弟懃右庶子。義門王氏之名，遂與鄭氏並天下學士大夫為歌詩稱道之，亦與鄭埒。

王燾

按《明外史·孝義傳》：王燾，蘄水人，七世同居，一家二百餘口，人無閒言。洪武九年十一月，詔旌為孝義之門。

丁鶴年

按《仰山脞錄》：洪武時詩人丁鶴年，西域人也。常卜日葬其父，霖雨十日不止，鶴年仰天悲泣，冀日雨止，葬畢，雨如初時。兵亂後失母墓所在，悲慕深切，夜夢母告以葬，所鄰翁韓重者亦夢焉。即其地，求而得之，見母屍正中一齒如漆復嚙，指滴血試之良驗，遂改祔父壙，其誠感如此人呼？丁孝子善吟詩，有集行於世。

張福緣

按《上元縣志》：張福緣天性至孝，竭力事親母李氏，病衣不解帶者數月，病轉劇，遂刲股作羹以進其母，病果愈。洪武二十七年旌表。

戴君用

按《長洲縣志》：戴君，用父福之。洪武中，因監稅失，火法當死，君用身代父刑。

張阿童

按《吳縣志》：張阿童，洪武初孝子，不詳，其井里人誦其名。

王洵〈弟淳〉

按《吳縣志》：王洵、王淳者，父鑄辟為都督府斷事。洪武八年，坐法當死，洵兄弟日夜號泣，爭詣御史，請代，洵曰：父有難，子不忍，視請伏斧質。淳曰：兄冢嗣宗，祀不可絕。兄弟交讓，御史訊其執志堅定。疏於朝鑄得免死。

都嗣誠

按《吳縣志》：都嗣誠，字文信，父思賢，早卒母。唐年二十七，守死育之，遭至正之亂，家產蕩析，父友徐佑憐之，內為婿。洪武初，仇誣佑匿罪人，逮赴京嗣，誠曰：徐公以我故不畜妾，今我母已亡，幸有子矣，非報恩時耶？遂冒姓名先一日潛行下刑部獄，病革出獄，而絕年三十五。

張巽

按《吳縣志》：張巽，字公遜。洪武閒兄公讓沒貴州戍所，奉檄勾丁補，伍父命季公豫往，巽曰：弟弱宜留，侍親兒願，往父不得已遣之。

蔣安

按《吳縣志》：蔣安，字仁伯。洪武閒弟懋以累戍開平，安時為縣學生，去巾幘詣御史，泣曰：懋幼弱不任戍，且老母所鍾愛，請以安往。御史許之。

陸安

按《崑山縣志》：陸安者，邑之三<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24052-18px-GJfont.pdf.jpg' />民也。洪武癸酉，父德甫為安保事，罪坐大辟。時國法方嚴，即當棄市，安時年二十，隨父抵京，痛不忍舍，伏闕哀請，願以身代詔，許之。臨刑之日，從容就刃，觀者咸泣下，稱嘆德。甫持安骨歸妻，鍾氏抱骨哭，盡哀即自經死。沈魯贊曰：夫死於孝，妻死於貞，可謂行人所不能行者矣。

陳晉

按《吳江縣志》：陳晉，字次翁，元末張士誠據吳其父坐作詩，謗訕論死，晉請以身代父，子爭死不決。有司謂代父者，孝；代子者，慈。慈孝之人安肯訕上？遂兩釋之。父尋病死，既葬，猶朝夕哭，至喪。明洪武中，晉妻家坐，藍玉黨逮，治事連及晉，晉棄家遁去，以存宗祀，後遇赦歸孫、讓事母，亦盡子道。鄉里稱為世孝云。

莫轅

按《吳江縣志》：莫轅，字巽仲，禮兄子。洪武中，父待詔獄當刑，轅年十一，詣理官請代，理官奇之，試笞掠問誰教使，轅無恐言，代父死豈人相導乎。理官遂上言，如其請父乃更為轅，陳非辜竟死繫，轅得釋，季父禮方寵貴用事。時國法嚴，轅憂之，勸祖諟散其家財，兄輪不從，乃謬指同姓戍洱海者為族人，皆怪之。二十九年，藍黨獄起，祖諟與禮俱死於法，家無脫者。轅竟以前被伍符免，兄輪死二子，雲霖皆在襁褓，取而育之，又變姓名，閒行求得其祖叔骸骨，歸瘞之屢，冒法禁幾死。建文元年，遇赦歸，卒年七十七，門人私諡曰貞孝先生。

殷奎

按《太倉州志》：殷奎，字孝伯，一字孝章。其先自華亭來，為人端厚靜，謐受易。于盛德瑞受春秋，于楊維楨刻意古學，造次循禮義，浙東僉憲孛朮魯昱重其名，舉教官，奎固無仕宦意，復篤養母不起。至正丙申，自州移崑山，有司請訓導儒學于養母便，乃應命，比謁廟正。曾子配享位，凡建白繫名教所進子弟皆有師法。洪武四年，薦試吏部高等司，選者擬授郡縣職，以母老辭，忤意，調咸陽。咸陽罹兵，學久廢，奎至尚廉，隅立條訓，士相率知，教在咸陽四年，日夜念母，道遠不克養，以憂卒，年四十六。門人私諡文懿先生，祀鄉賢祠。

殷璧〈弟箕〉

按《太倉州志》：殷璧，字孝連，箕，字孝揚，俱明經至性孝友。奎卒于官，璧謂箕曰：母老，弟宜在膝下，我往迎兄柩。于是越數千里，護其兄柩歸，後箕舉秀才試廣西僉事，終太平府推官，以廉謹稱。

徐植

按《常熟縣志》：徐植，字元芳，父彥達掌鄉賦狃于元季，弊政賦入後，期法當刑。植時年甫十八，赴所司，自陳引為己罪，所司不能奪，遂其請臨刑，有詩曰父母恩同日月，高願將一死報劬勞。三杯白酒濃于鴆，七尺青絲利似刀，風送斷魂歸故里，月移枯骨葬荒郊。遙知親族偏憐我，淚灑西風濕布袍。邑人王廷珪為作《孝子傳》。

陳貞

按《常熟縣志》：陳貞，字子固。洪武初，母沈患心痛垂革，貞刲股雜羹中以進食，而甦越三日痛復作，貞欲剔心再進，母覺，謂貞曰：汝誠篤孝若爾！我心益痛。止之。是夜沈夢土神周孝子授以紫蘇，飲服之愈，人以為孝感。

錢迪

按《常熟縣志》：錢迪，甦之子。洪武初，甦上書言政事，又上祭元幼主，文皆稱旨不願為吏，以疾辭歸。上賜之杖，俾諭所過郡邑，以國家更化之意無，何坐法論死？迪年十八詣闕請代詔刑，迪赦甦從，子完感迪之孝，立祠祀之。

張榮一

按《松江府志》：張榮一，華亭人。洪武十九年，母楊氏病劇，榮一禱天剖腹取肝以進，母啖之即愈。里人以其事聞詔旌其門，繪像城隍廟中，至今尚存。

張桓

按《松江府志》：張桓，字宗武，華亭人。母常病劇醫不能措手。焚香籲天、潛刲股，煮以進母，食之愈。事兄宗文盡恭愛，有司命董里中輸賦貧不能輸者代之，輸而不責償，饑歲出，穀貸匱乏，久率歸其券。洪武中，以稅戶徵例當除官，固辭。永樂壬辰，復徵除元氏縣主簿，廉勤得民心，一日進賀箋京師，行次沙河，水暴漲覆舟，人皆溺死，桓漂流四十餘里，恍若有人舉之者及其僕馬皆獲濟，人以為好善之應。

姜大順

按《松江府志》：姜大順，華亭人。仁孝性成，母卒居廬三載，頃刻不離墓側。有司以孝義薦，力辭不仕。沒後，里人私諡安孝先生。

顧敏

按《松江府志》：顧敏，字文敏，號清隱松澤里人。洪武初，父仲睦坐法被逮，死子孫，法應戍邊。敏年十三刺血上書，白父冤太祖憫之，得從末減放歸，賜手詔，旌其門。子英延安同知考最例？得封典，以國恩未報辭不受。敏生平樂善好施，崎嶇亂離中，養生送死，務盡其力，人以孝稱，年八十有九，夫婦結草龕偕坐，卻去人閒事，絕煙火食，日惟飲酒勺許，兩相傾對，各談古今人盛德事，成化中俱無疾而終。

顧士傑

按《武進縣志》：顧士傑，字文英。洪武初，父督國賦，時法嚴稍詿誤輒坐死。適父病兄，士俊當就逮，士傑年十七，自塾歸，聞舉家哭，問故乃曰：父老矣，兄家督也。何可死士傑？餘夫也且未受室，竟自詣詔獄，瀕刑有令赴遼東永戍者免死，樹兩旗願戍者立黃旗下，願戮者立紅旗下，士傑曰：人生自古誰無死？寧忍兒孫負甲兵。竟趨紅旗下，與同趨者唯平江一人，比鄰孫作方官京師哀而殮之，作顧《孺子孝義傳》。父兄為立嗣，仍建祠祀孺子

俞達

按《江陰縣志》：俞達少能友愛。洪武四年，其兄服賈遠方他賈，犯榷鹽禁連坐，達閔兄孱弱必客死，毅然代遣于濠，三載乃歸。

吳運

按《江陰縣志》：吳運，洪武閒人。八歲喪父，祖父母老而瞽母邢氏孀居。運每晨出販果餅以資養堂上，人賴以不飢，毋嘗仲夏抱病，渴思冰，齋禱于天呼號幾隕，天忽雨冰，母飲之輒霍然起，後母亡，刻木肖像，旦晚上食，悲思不已，部使者以母子節孝奏聞旌門。

史以辰　史亞慶　史佛保

按《溧陽縣志》：史以辰，永成鄉人。母黃氏危病莫療，夜禱願以身代刲股進，隨愈。洪武辛酉，知縣符煥以聞詔旌其門，時又有史亞慶、史佛保皆以割股旌，皆永成鄉人。

朱亞春

按《溧陽縣志》：朱亞春，惠得鄉人。洪武末，母沈氏病篤，割肝救之耆老，錢希等白縣奏聞詔旌之，明年徵授太常寺司樂，官三年以未諳樂章乞歸。

王荂

按《金壇縣志》：王荂，字子輝，天性孝友。洪武閒，兄榮以人材舉授杭州府，同知佐崇山侯李新開溧水縣，臙脂河新受富民錢，為迂其道事，發伏誅榮。坐當剜膝，荂走京師，擊登聞鼓，請以身代，上義而許之。旨下，兄已刑矣，榮卒荂為撫其孤。正統初出粟三千石助官賑饑。上聞，遣行人賜敕獎勞，表其門曰義門復其家。

張住兒

按《桃源縣志》：張住兒，吳城鄉人。母孟氏病篤，救療不痊，乃持刀於脅下割肉為羹以奉母食，既而病痊。洪武二十五年旌表。

葉仁

按《休寧縣志》：葉仁，字大年。父宗茂任饒州知府，以事罰輸砌城仁，上書贖罪，情詞懇切，太祖嘉其孝誠宥之。

劉均美

按《杭州府志》：劉均美，錢塘人，世以醫名。均美性孝友，異母弟勝生三歲，父病且革顧均美，指勝不能言，均美泣曰：大人寬心，他日當如大人意。父首肯始瞑。均美為教養，娶妻生子盡以父產讓勝，而自構屋北郭。洪武閒，以閭右入京師，居織錦坊，仍以醫行。每日丐藥者無算，均美必先施丐者，而後次第及市者，曰：後彼丐者，恐以丐自嫌，後遂不來。郡人許昉游國學，貧無以自給，均美延之家，昉死為殯，殮歸其棺以葬，壽九十卒，所著有《拔萃類方》四十卷、《劉氏慶源錄》三卷。子用賓孝友能世，其家亦喜施女婿，張璟家富，悉以讓其兄，父臨沒語之曰：為汝埋黃金、首飾、白銀三千餘兩土中，他日可取用也。後兄蕩廢悽鬱不堪，璟特告兄埋金處，盡奉之。

馬彥清

按《紹興府志》：馬彥清，字天澤，會稽人。母張氏手績以撫之，彥清偕兄弟三人朝夕敬養。既而兄彥通以謫籍補戍遼左，彥清殫力勤家，潔修門戶，弟彥邦充萬石，長因督徵過迫挾仇者摭愬闕廷，緹騎至浙督，臬司逮之甚急，彥清憫弟未有子，恐大傷母心，乘其未繫獄，詭託弟名以身往械。送金陵訊漏、秋糧二升。寘重辟刑時，東向泣拜，以不得侍老母為痛，。洪武三十一年三月二十三日也。後守楊紹恩手書匾額，表其孝友。

丁美　黃彥輔

按《紹興府志》：丁美，字文彥，諸暨人，兄進。洪武初遘誣被逮，美度兄懦且訥必不免，白于官請代行，進曰：事在我，汝何預焉？進方欲往，美已赴逮所矣，竟編之徒，官以死同時。有黃彥輔者，其從兄彥實坐誣，州司迫遣將行，彥輔慨然就械以往，而其事卒白，鄉人皆義之，而於美之死尢加悼惜焉。

劉謙

按《紹興府志》：劉謙，字惟恭，弟謹字惟勤，山陰人。洪武中，父謫戍于貴州之烏撒衛，謙方弱冠，往來戍所寧親，謹年六歲，並知痛其父，問貴州在吾越何方，家人以西南指之，輒朝夕向西南遙拜。年十四泣曰：余獨非人子乎？遂與兄偕行。是時南荒初靖，道路荊棘，歷六月始抵貴州，，所至艱辛萬狀，遇父於逆旅，相持號慟，行道傷悲，俄而父患瘋痺，謙欲以身代，因留奉父，謹歸。越㩦，其兄之子，壃以往而壃，又卒于途。既而復歸，悉鬻其家貲以往。謙代父役，謹奉父歸，時家徒四壁，色養愉愉計所以寧親者多，方迄於壽終，而謙死戍所矣。有謙以殉父，有謹以全父，各成其孝，允稱兩難。〈按《明外史》載謹事與此大同小異，今並存之。〉

呂升

按《紹興府志》：呂升，字德升，新昌人，宋孝子蒙之後。家貧好讀書，母徐先卒父，迨九十。升竭力奉養，飲食起居不離左右，父年益高，便溺不節，升無閒晨夕，躬自抱持就溺，不使污床褥，若保嬰兒。然如是者凡十年。父以百歲卒。洪武初應孝弟力田詔授江陰主簿，辭不就。

吳希汴

按《紹興府志》：吳希汴，字克素，新昌人。性柔順，事父宗信，務得其懽心。洪武初民斷指者法戍邊，宗信以疾失將指之，半里長將捕之。希汴憂形於色，會有善接指者，人弗之信，希汴獨心喜，乃截右足小指接父將指，彼此血出淋漓，月餘瘡愈，指果續已而瘡復潰，斷指如故，希汴籲天誠禱，復截左足小指，接如前法，血交氣貫一指，宛然如生。鄉里驚異，以為孝感所致。

沈嗣昌

按《嘉興府志》：沈嗣昌，字壽康，元季居豐山之南，性至孝，早喪母，事父曲盡心力。時南北騷動，歲復大饑，嗣昌出告入，面不露憂色，惟恐失父懽心。父沒，勺水不入口者三日，廬墓六年，南行臺嘗論薦其孝，與之官，不就。洪武元年秋，卒又三年正月，邑令王文造其廬，請旌之，至今相傳為孝隱村。

殷原善

按《嘉興府志》：殷原善家貧，與兄近仁讀書侍養，友愛無閒。洪武初，近仁舉孝弟知平遙縣尋，擢廣西參政，與妻皆卒于官，遺三男一女，皆幼。原善遂不娶，撫諸孤如己出。年四十，親友諷之娶，原善泣曰：兄嫂不幸早世，使吾娶而不賢，謂諸孤何？且娶者為後嗣計，諸孤當有為後者。終不復娶，撫教、婚嫁皆得其所。

陳顏

按《台州府志》：陳顏，洪武中倭寇登岸，居民駭散潛匿。母葛氏老且病，顏負之逃，力不能勝，寇追及之，母曰：我死在旦夕，汝宜亟去。即俱死何濟？顏不忍舍，遂遇害。

林思英

按《台州府志》：林思英，字嘉睿。洪武戊午，以人材授福建汀州知府，居官躬節儉勤撫，字民甚德之，任五載。聞母訃悲悼不已，眥血迸流，七日卒櫬，歸日路費不給，子尹昭沿途告貸，時稱為清孝云。

許孝子

按《台州府志》：許孝子，不知何時人。舊傳臨海山下有許姓者居喪至孝，每一慟則群烏悲鳴，至今稱其山為許孝山云。

方孝聞

按《台州府志》：方孝聞，字希學，孝孺之兄。年十三遭母喪，輒稽典禮蔬食水飲者三年。父卒亦如之，每號慟聲盡氣極，嘔噦出血，自是寖成羸疾，行步傴僂而守禮益確，鄉人稱為方孝子。

朱允恭

按《湖州府志》：朱允恭，烏程人，父華。洪武十八年，以老人除監察御史；二十三年，以事繫獄允恭上疏申父冤。上念其孝，命代為御史，仍宥父罪，人稱為孝子朱御史。

高謙

按《寧波府志》：高謙，字德光，曾祖善沈酣六經不求聞達，行誼能格強暴。洪武初有司辟，不就，學者稱為安敬先生。謙性篤孝，三歲父卒，世父火其骸，欲奪母葉，志葉茹荼育之。稍長問父所在，母泣告以故，遂哀號欲絕，求父骸不得，終日涕泗于道，後遍訪得之，負以歸。猶恐其非嚙指血滴之驗，乃更製衣冠斂，補行三年喪事母，極孝，先意承志無不得其懽心。

盧顯〈弟敬〉

按《寧波府志》：盧祥卿，名景德，以字行。嘗隸金陵冊籍。洪武初以勝國世職漕運，命督造海運船，以船破坐，侵漁逮，獄將就，戮其二子。顯、敬詣闕請代，顯泣訴曰：督造雖臣父名，而侵漁實臣顯罪當死。敬曰：兄顯佐父，周旋運事造船之謀臣。敬獨知之臣罪當死，上矜之，遂兩釋焉。祥卿後以賢良舉于朝，授四川彭水知縣，九載考績坐詿誤，謫戍雲南左衛，顯復哀訴乞代。上曰：真孝子也。遂許祥卿，放還故里。

張壽祖

按《金華府志》：張壽祖，字伯樗，性孝。父早喪，母患乳核，荏苒二十年，成癰勿潰，壽祖吮出其毒而愈。祖齊賢，年九十餘寢疾，累歲壽祖侍奉不懈，母後亡，哀毀骨立，貧不外慕，授徒為業。洪武二十五年，以耆老召，歷事戶曹除光化知縣。

范祖幹

按《金華府志》：范祖幹，字景先，受業許白雲之門，久之遂悉得其旨趣。其學以誠意為主，而嚴之以慎獨持守之功，引誘學者惓惓真切，惟恐其不入于善。嘗曰：君子之所不可及者，其惟人之所不見乎？四方士夫。嘗問：安否為斯文重輕？戊戌，太祖兵下婺城，與葉儀，以大學進尋辟為諮議，以親老辭李文忠，時守嚴郡，特加敬禮，恆稱師而不字，性至孝，郡守王宗顯立純孝坊以表之，學者稱為純孝先生，所著有《群經指要》、《讀詩記》、《大學、中庸發微》、《柏軒集》若干卷藏于家。

扶九萬

按《處州府志》：扶九萬，字鵬舉，縉雲人。詩詞典雅，父喪廬墓，有馴虎之異，以《春秋》教授鄉里，洪武初舉孝廉，不赴。

王俊華

按《海寧縣志》：王俊華，名伷，柘浦人。元末教授於鄉，執經者屨滿戶外。洪武甲寅，薦任衡州府學教授，改紹興府學，適以星變求言，俊華被召疏對詳明，上悅，時稱江南書布袋尋陞右春坊右贊，善以撰寫洪武，故事忤旨坐法，性至孝，在衡有瞻雲集，親沒哀毀，過制負土，為墳鄉人，以孝子稱。

林惟深

按《臨海縣志》：林惟深，字思源，資性純明。與人論事，剖析曲當情理。洪武初其父法當戍白於官，代父以行。王原采、張廷璧深加歎服，謂思源當與方希直並駕，特所少者問學爾。今日之去吾輩，又失一良友也。

楊宗暉

按《諸暨縣志》：楊宗暉，諸山鄉人。明洪武初，隨父叔器入京，父為掾獻《魚鱗圖冊》，以大紅花綾為面上惡之，且曰吾方以儉率天下，安得違式獻此耶？命誅之，宗暉赴法曹，訴曰違式當誅，但此暉實為之。今誅父是暉陷之也，願以身代父，死法曹為上，其訴許之，時年十九。

周應顯

按《天台縣志》：周應顯，字伯煥。父為人所害，散財復仇，方正學先生為作《復仇記》。生平喜吟詠，自號靈虛山人。洪武中薦聘不起。

趙孝先

按《臨海縣志》：趙孝先，名次起，以字行。洪武初為國子生。其父戍京師，孝先告祭酒，以願代狀，不許哭訴，於禮部事聞詔許之，孝先喜不自勝，即變服以行。孝先素有才望，士大夫競為詩以送其行，方遜志先生序之曰士之學以善俗化民為本。孝先一舉使天下咸濯磨奮發，為子則孝，為臣則忠，其有益於人紀豈不甚大？戍滿仕終，寶坻教諭，今祀鄉賢祠。

盛本源

按《金華府志》：盛本源，兄本道，於洪武中被鄉里詿誤，罪當死。本源謂兄曰：兄未有嗣，理不可死。我子女四人，願以身代兄。在我猶不死也。遂毅然往死，聞者莫不驚嘆，其妻王氏身方二十九，守節自誓，子宗義搆，堂名義節，圖父像於中，奉母以居，杜桓為記。

鄧文煥

按《饒州府志》：鄧文煥，鄱陽人。洪武初，以天下土豪為患，徵郡邑，械送京師，吏縶其父奇，逢遇文煥，謂縶者曰煥，土豪也。法當縶，與父訣曰收吾屍，手指長者是臨刑，御史覆奏原而釋之類釋者，凡七十三人，皆歸德。文煥弟文貴被薦，凡官中百，需出自文煥，文貴以是得清名。當大水，文煥給粟拯饑，不責償。

張煥然

按《饒州府志》：張煥然，浮梁人，父信立。洪武初坐誣累得罪且死，煥然詣闕請代，憐而兩赦之檇。李楊升為作傳。

程溥

按《饒州府志》：程溥，字廣初，德興人。洪武初，父士宏督圖籍觸諱論死，溥毅然代行赴京，遇詔得免，黥面罰工鳳陽，歸捐田創義學，延師教育一方子弟。鄉族稱其孝義。婺源洪覺山作傳，浙江錢緒山表其墓。

程仕簡

按《饒州府志》：程仕簡，名閱，以字行，樂平人。洪武中，舉明經以父彥初，教授平陽，乞便養得訓導平陽絳州學。洪武甲戌，彥初以表文觸諱致犯大辟，仕簡連章引咎乞代，不許，更乞同死。上意其希寵自全俾同出市赦，下而父子已俱絕矣。死之先日自分不可生，作書及歌寄母甚了達。萬曆乙酉，知縣鍾化民建祠祀之。

祝原慶

按《饒州府志》：祝原慶，德興人，質美好學，以儒鳴時。洪武庚午，父德忠充里役，以事忤鄉人胡士謙，士謙訟于京，誣德忠豪滑，持縣短長，諸不法事，法司勾提原。慶痛父年老，挺身冒父名就繫，德忠弗忍，爭于官，原慶慟哭，誠懇執稱所訴實其所為，有司遂繫原慶赴京廷鞫，時自誣服就誅，時年二十八。《孫原貞傳》曰自古及今孝行可述者，二百七人。有父犯死罪而子以身代者，吉翂、長孫慮、陳顏三人而已。其時各獲矜免後亦旌異，原慶代父與翂等不殊。惜當日執法者不為白于朝，矜宥旌異至于誅死，名湮沒而不稱，蓋有幸不幸哉。

章全

按《饒州府志》：章全，字雲渠，父正，字方大，鄱陽人。洪武壬申十月，全母梁氏遘疾醫弗效，全齋沐焚香籲天，願減己壽以益母，刲右股烹粥以膳母，母病愈。永樂戊子五月，父遘疾，復刲左股烹粥以膳父，父亦愈。

詹正

按《饒州府志》：詹正，字季雅，鄱陽人。洪武末邑，人余世清，知慈谿縣，薦正為慈谿學官，正念親老，陳情乞便養，得授樂平訓導，遭喪廬墓，終制如初，服闋補沛縣儒學，卒于官。

李璣

按《武昌府志》：李璣，字伯玉，嘉魚人。洪武庚午，鄉薦授天長教諭，歷知泗州、宿州，性至孝，居喪苫塊，終制為親求葬地。夜夢神人指示，次日登山遇一老翁，云爾地在鵲巢樹下，忽不見人，謂其孝感所致。

戴思明

按《武昌府志》：戴思明，蒲圻人。洪武中，其父詳行野遇虎，思明奔救之，直扼虎吭，虎竟死，詳復生。

沈安

按《南安府志》：沈安，字希敦，大庾人，幼孤，讀書不求仕進，力田圃養母，朝夕躬進，食必愉婉。時洪武初，未定科貢之法，有欲辟舉之者，其叔止之曰：兒殆不肯一夕離其母也。母沒，廬墓山之樹葉盡白。

湯德明

按《吉安府志》：湯德明，永新人。五歲喪父，元末偽相周安據永新天兵下邑，德明同母劉氏隨軍入袁州，指揮韋富、家富調守遼東，德明從行，遂失母所在。旦夕號慟，富憐之，乃資遣俾還袁州，袁人無識者，歸永新，問知母依親調鳳陽，比至所親，又調護衛北平，乃復徒步追求之，竟得焉。母子不相見三十年，德明迄全其養。劉年八十五乃卒。

劉子泳

按《吉安府志》：劉子泳，吉水人。洪武初，父天源坐誣，有司械送京師，命下錮山，子泳痛父年老，乞以身代，遂入山，水漿不入口，七日不死，事聞憫其孝特宥之侍，父歸終養。

蕭自成

按《吉安府志》：蕭自成，泰和人，撫兄孤如己子，姪翀亦敬愛自成如其父。洪武中，自成以事被逮，翀引服從戍，與自成庭爭，往不已至相抱持大哭，官竟按籍坐自成，翀哭于門外不去，聞者傷之，及自成屯滁陽，翀與諸弟更出往視自成，意甚適，亦不知其在役也。家有《異荊》一本，五幹事載，烏斯道駢義傳中。

周定

按《永豐縣志》：周定，字仲康，父天誥，字子敬，宋進士，任延平府尹，始居永豐之南門。母張氏生定，繼姜氏生安，寧守三子。姜性僻，別徙東里湖沿留，定獨居南門。定篤孝，晨起即趨候門外，入供灑掃，視膳服勞，深夜始歸，寒暑、風雨無閒也。又力自銖積以為滫瀡，具久而彌摯。洪武辛亥九月，天忽雨。金其家文曰天賜孝子。周定定聞之官，官曰天賜也，以分鄉里。鄉里曰天賜也，皆不敢取，乃上其數于朝而博施焉。子孫奕世書香不墜，遂為豐巨族云。

李英

按《邳州志》：李英母劉氏病甚，英嘗糞視藥而愈。母卒，不飲酒茹葷，跣足廬墓三年，洪武十七年旌表。

喻德昭

按《臨川縣志》：喻德昭，洪武初父以家無恆產移居鳳陽，時德昭六歲，父母付所親鞠之。及長嘗以不得養親自悼，年十四詣鳳陽，求之弗得，遂絕酒肉，與家人訣，不見不還。凡十年，見父于漢中屯所，而母已沒，乃扶歸就養。越三年沒，哀慟廬墓。再歷寒暑，衋然如初，喪竟卒墓旁，後歸葬銅山。

周子旭〈弟子益〉

按《吉水縣志》：周子旭，軒昂豁達，孝友出于天性。生八歲，親有疾，日夜侍藥食，左右不離親。沒，哀毀不能勝。與弟子益相友愛，家嘗坐事，兄弟爭就獄，子旭曰：我主家事，此我之責。子益曰：兄，先人之嫡，家之長，即萬一有不幸，宗祀誰主？弟不係家輕重，弟當往。子旭曰：汝未有子息，今雖自任以義，即有不幸奈身後何？此責在我，我當往。汝主家事毋多言。子益知兄意不可回，即潛詣獄，服辜謫戍遼東，卒於路。子旭聞之，哭之，痛曰：使弟至於此，實我也。遂以仲子孟簡為之後。後五年子旭亦卒。孟簡，永樂元年舉進士及第，授翰林院編修，人以為善應云。

張正

按《平陽縣志》：張正，字思中。九歲而孤，事母篤孝。年十三，母瘡發於額，醫視之曰瘡甚惡，腫至鼻即不可為。正聞憂懼，匍匐禱城隍，割股以進，次日瘡潰即愈。洪武丁巳秋，母下伏枕，正以手掬穢無難色。後六年，母病危甚，復刲股，母病亦愈。

陳序

按《平陽縣志》：陳序，字惟倫，參政，宣之父也。父孟明病劇，三割股以療之。大學士李東陽、提學陳紀咸有歌詠。