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卷218
欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第二百十八卷目錄
孝弟部名賢列傳四十
明二十六
李明義 羅貴
張壽 夏廷美
羅山 王思孝
張實 韓發己
張朝定 宋安
萬清 徐廷佐
鄭雍 宋雲漢
劉平安 孫士賢
崔琮 高祥
銀塤 張騰
陳大化 周傚
徐文第 任民和
劉政卿 張傑
王濟 李繼
張進孝 党倫
艾秀春 杜瑜
喻鼎 田密
劉密 孫純
趙惠 腰加誥
張九德 李中士
楊青 黃養正
蔡倫 普敦化
蔚聰 傅瑤
張養謨 李文粲
田實穎 張應時
甯汝信 劉承基
黃甲選 王瑽
王守貞 王甲第
徐可立 魏應時
張琳 孫四
王定 王薦賢
朱袞 行君喜
甯武昇 徐伯宜
甯銳 張倫
孫山 焦麒
張永安 張士儒
劉成德 李芬時
劉顯 李興泰
袁小兒 賈璉
傅世楫 李仲實
謝大猷 張有聲
鄭漢琦 洪瓚〈子昇〉
李孟晊 王憲
郭尚廉 徐良仕
王賓 黎珍明
劉永利 袁洪
閻璋 曹紳
孫克通 趙得卯
孫元輔 張孝子
梁顯 尹朝璉
張本吾 陳璋
李之實 張管
高嵩〈孫光霽 曾孫定之〉高清
王裔昌 趙良士
張惠 李可敬
趙杰士 張大亨
白亮 祁采兒
李安 楊勳
曹文玉 黃端生
熊應周 張葵
曹守直 謝位
趙選 何天與
榮小兒 張寅恭
李經世 王可問
徐仲顯 齊珂
曹首翼 高斌
王良 董浩
姚恭 蘇郭
邢範 張元良
吳琦 吳順
王綸 朱芾
許一桂 張應明
王言 王室
李豫 賈縉
劉待徵 何天縉
張政 崔汲文
學行典第二百十八卷
孝弟部名賢列傳四十
明二十六
李明義
按《蘭陽縣志》：李明義，蘭陽人，善事親，克致甘旨，未嘗逆其意父，或非禮怒責，恭受之不敢自理，居二親喪廬墓側不櫛沐者十餘年，髮鏽足胝不懈，自陶埴為磚以修塋，為事壘祭壇高厚數仞稱，墳臺李家鄉閭稱其孝，有司上其事，奉禮部符牒覆實尋寢疾卒。
羅貴
按《長葛縣志》：羅貴，由舉人，任山東蒙陰縣，教諭在任，聞母劉氏喪哀慟幾絕，即舍妻子徒跣先歸，及葬廬墓三年，有馴蛇鳴鵲之異，有司上其事詔，表其門曰：孝行云。
張壽
按《長葛縣志》：張壽，由監生，任南京鴻臚寺署丞，以生母趙氏孀居，年老告歸終養，朝夕不離母側，母有病必親嘗湯藥，而後進，雖垂老不倦。
夏廷美
按《長葛縣志》：夏廷美，本縣民，事親最孝，一夕母病服藥不效，廷美割股以進，病尋愈。
羅山
按《長葛縣志》：羅山，本縣民，事親至孝，母病朝夕不離臥側，號泣籲天，願以身代，久之服藥無效，親嘗母糞，母病忽愈，人咸謂至孝所感，年九十九卒，子文光博野教諭，孫萬善白水知縣。
王思孝
按《長葛縣志》：王思孝，本縣民，父堂早卒，母劉氏苦節自誓育五遺孤，各底成立，思孝痛母孀居之苦，左右就養，不遺餘力，及劉氏以壽終，思孝廬墓三年，鄉人稱之。
張實
按《長葛縣志》：張實，本邑民，父思義自香河訓導，歷轉畢節衛教授，凡四任俸餘令實與女弟三人，均分實奉命不違更能加愛，諸妹及親有疾嘗藥以進，祈禱備至，親卒哀毀骨立，守制三年，人稱其生能順志，死能盡哀，張氏可謂孝子矣。
韓發己
按《長葛縣志》：韓發己，字雲從，性介特寡言笑，好學不倦，事孀慈備極孝。養母，病親侍湯藥朝夕不倦，及母卒，晝夜悲號淚盡而繼之以血，凡二十七日竟卒，於母喪之側，年僅四十有二，雅負經濟才未遂，厥志識者悼之。
張朝定
按《長葛縣志》：張朝定，字紀作，號麟亭，仁孝性成，家貧力學，值母喪，年五十，泣血身殞，諸子皆登庠序，有聞於時。
宋安
按《封丘縣志》：宋安，貢士，與兄整春克盡孝道，兄疾安誠心懇禱，兄疾果愈，歷官知州甚有名譽，百姓愛之。母卒，安廬墓三年，家族百口共爨庭無閒，言其一門孝友和睦若此。
萬清
按《封丘縣志》：萬清，母徐氏，年九十一以疾終，清痛哭絕而復甦，既葬遂廬於墓側，時歲荒歉兼厄疫，癘親識勸歸家避患，清謝眾不從，竟終於墓，後有司請與鄉飲，旌表其門。
徐廷佐
按《封丘縣志》：徐廷佐，天性耿介，事親孝父，終痛哭絕而復甦，居喪廬墓三年，負土築墳，時人共稱其孝，有司請與鄉飲，旌表其門。
鄭雍
按《氾水縣志》：鄭雍，幼失母，事繼母趙氏，誠敬懇至，一念不忍違趙亦撫之若己出，趙故又事繼母劉氏，亦如之，劉生三女妝奩各極美備，將父天福一世，囊橐傾儲營費雍樂為之供，略不介蔕，兄齊天河宦回將祖遺市產并竹川腴地，皆收為私物，雍談笑讓之，且曰：兄性急好奢華，勿拂其意，淡泊吾志也。年十七繼母尚在，家貧每自治蔬果以供，朝夕有疾，親奉湯藥假寐以候起居，邑人俱賢之，嘗遺以果殽布帛油炭之類翼其孝。
宋雲漢
按《氾水縣志》：宋雲漢，崇慶保人，邑庠生，親沒廬墓，冬月貧無柴炭，偶大雪雰野，人跡盡滅，雲漢在孤墳窮廬中，甘心凍餓，聞者憐之。
劉平安
按《氾水縣志》：劉平安，槐雲坊人，事親至孝，母卒泣血幾死，三年同父起居，不入私室，繼母司氏病篤，祝神願以身替，數日不飲食，鬢髮隨落，母病果愈，里人感之。
孫士賢
按《氾水縣志》：孫士賢，夏侯保民，父早故，母鄭氏南和令雍之女也，守節三十年，賢家貧恨無以報，母德及葬廬於墓側三年，山水漲至不入其塋。
崔琮
按《臨潁縣志》：崔琮，性篤，孝明季從父攀龍官于閩之建陽，父卒琮抱屍痛哭而絕，妻賈氏後琮沒，十有九歲悲痛不食踰月卒。
高祥
按《臨潁縣志》：高祥，事母素孝，母病割股肉以進，病遂愈。母亡廬墓三年，手植松柏築土為塚，高一丈許，朝夕哭之，形質顦顇，終其身未嘗見齒。
銀塤
按《臨潁縣志》：銀塤，字伯和，三歲失母，繼母陳氏養育殊至塤病作幾死，陳氏祝天曰：此兒無母，余有兒，天其死余兒以生是兒。塤愈及長好讀書，手不釋卷，與物無競卒為善人，嘗語及報母恩輒泣下，事繼母極盡其誠，友愛其弟，弟常被訊法當榜，塤泣陳繼母恩仆以待之，知縣劉本淳亦孝友者，感痛失聲，左右靡不泣下，塤哀毀成疾，臨終謂諸子曰：送終大事吾弗能報母矣，死當焚也。陳氏哭塤無閒，旦暮時人謂是母是子為天下少云。
張騰
按《臨潁縣志》：張騰，字升霄，事母篤孝，始終弗懈，母卒哀毀踰禮，及葬常泣慕如初喪，凡新果蔬不薦不以嘗，仍及墓祝勸，語畢痛哭，僮傭園丁亦相戒候，騰薦方食，每獨行拊胸呼母，泣終身未嘗變焉。
陳大化
按《臨潁縣志》：陳大化，縣諸生，事親無逆，克成先志，母疾衣不解帶，不入私室者累月，母故哀毀三日不食成疾卒。
周傚
按《延津縣志》：周傚，典膳周臣之子，十六歲時遇父疾篤，割左股付醫以啖，父疾遂愈，邑宰呈於按院給匾獎揚。
徐文第
按《延津縣志》：徐文第，父國泰疾篤，醫藥罔效，潛入暗室臠左臂一片，食之親愈，本縣匾獎。
任民和
按《延津縣志》：任民和，父瑚有疾，夜焚香籲天求以身代，割股療之，親疾漸愈，本縣匾旌之。
劉政卿
按《延津縣志》：劉政卿，家貧，父疾不能迎醫，日夜悲泣，夜自割臂肉一片，暗以奉，親疾愈，本縣匾旌。
張傑
按《延津縣志》：張傑，父母早逝，鞠於祖母李氏，及長善事祖母，每疾親嘗湯藥，焚香籲天求以身代，人稱其孝。
王濟
按《禹州志》：王濟，父病思食肉，濟割股啖之，乃瘳壽八十餘卒。
李繼
按《禹州志》：李繼，事母孝，母疾刲股肉為湯進，疾隨愈，鄉人賢之。
張進孝
按《禹州志》：張進孝，母病刲股肉食而愈，前太守旌其門曰，孝行可風。
党倫
按《禹州志》：党倫，母病割股愈之，按院丘匾其門，曰誠孝格天。
艾秀春
按《禹州志》：艾秀春，世為禹州人，天性至孝，奉養父母惟謹，父故母焦氏孀居，偶失明秀春，每朔朢禱于城隍廟，願施捨以保母積三載，焦氏雙目復明，人以為精誠所感，州守蔡永華旌以匾，曰母節子孝。
杜瑜
按《儀封縣志》：杜瑜，自高祖顯至瑜五世同居，闔門六十餘口，驩然無閒言，有司上其事以恩詔例，旌瑜為壽官。
喻鼎
按《儀封縣志》：喻鼎，以事母胡氏以孝聞，鄉人稱為喻孝子云。
田密
按《儀封縣志》：田密，字懋學，儀之九溝村人，連丁內外艱哀毀甚，曰：我罪伊何不自殞滅。乃延及我考與妣也。迨竣葬事獨居墓側，不忍還。朝夕抱土壤為馬鬣封，凡閱月二十有七，猶不忍還。曰：我何以愛妻子之養，而去考與妣之塋哉。諸姻戚朋舊高其志，不堪其苦景其行不泯，其名為白於邑長，遂造於塋次進密於前而勸之，執事者即取其所席之，苫破其所枕之，塊撤其所居之，廬於是密乃伏於墓前，哭泣盡哀，脫絰及衰始服黑巾以出，然猶三回首以顧戀之也，中川子為之贊。
劉密
按《中牟縣志》：劉密，澄城訓導，父病刲股和藥以進，日夜焚香告天，求以身代，父果得痊，邑令聞之加優獎署其名於旌善亭，以勸世。
孫純
按《尉氏縣志》：孫純，父浩早沒，母白氏年老病滯，百藥不痊，純夜禱求代，忽憶母為女，時常割股愈外祖母，張即割左股以進，母病隨愈。
趙惠
按《尉氏縣志》：趙惠，父福海早卒，母張氏紡績撫惠，既長依依供養，以壽終，惠旦夕悲痛，終制始葬，廬墓三年枯木生枝。
腰加誥
按《尉氏縣志》：腰加誥，母東惠王女，封縣君早卒，繼母王氏誥孝養一如生母，母背生瘡，身侍湯藥，口吸瘡毒，母痊膺獎。
張九德
按《郾城縣志》：張九德，幼醇謹少長，恭謹慎默，父魁為揚州訓導，感瘡疾久不瘥，九德遂勸之歸，及歸日侍湯藥，不敢懈，非急故未嘗離左右，越二歲，疾亟，九德與弟九經百方療之不少愈，乃焚香禱神，舉刃刲股密烹以進，父食竟遂獲安，闔邑駭羨之，縣尹喬親詣其家驗之，餽以酒肉蠲其丁糧，後楊尹奉詔書事例欲起部聽用，九德辭以母老且未嘗學問，恐負國恩，又舉鄉飲亦不赴署，縣事楊大書孝子之門，以表其家。
李中士
按《郾城縣志》：李中士，大同斷事，李鵬次子，性剛果善談論，少業儒，既而學醫，父久病，中士盡技療之不能得，乃祝神割股以進，父遂獲安，縣令詢其鄰里師儒，皆曰：不妄大書孝行字以表之。
楊青
按《郾城縣志》：楊青，泗州人，流寓郾城，父病危，藥餌莫能療，青夜夢或告之，以人血入藥，覺則焚香祝天，引刀自割其股，投劑煎之，一服即愈。
黃養正
按《項城縣志》：黃養正，父宗禮病風，正奉湯藥，日夜忘寢，沐疾彌留，嘗穢曰：父生矣，味苦甚。已而果起迨冬復疾，正再嘗糞痛泣曰：味甜。用藥遂不效，正猶誓天身代，父卒哭絕復甦，縣以事聞，給冠帶粟帛，旌其居。
蔡倫
按《項城縣志》：蔡倫，居民蔡賢子也，賢病危思肉，倫家貧無措，遂割股以奉，賢病尋愈，本縣知縣何申院道旌曰：割股奉親。
普敦化
按《沈丘縣志》：普敦化，沈四里人，資穎過人，孝友出于天性，化父抱重疾，醫治多方未效，乃矢誠書牒，焚禱於各神祇，願以身代，而父病竟弗起，化日夜拊柩哀毀，水漿不入口者六七日，親友勸諭弗聽，隨亦逾月而卒，闔邑聞者，莫不哀憐，遺子二人，長未及三歲，次及週歲，妻吳氏苦節撫育，俱獲成立。
蔚聰
按《襄城縣志》：蔚聰，邑人，葬父廬於墓，朝夕悲號，傳有鹿燕馴庵中不去，雪夜虎至逡巡自遯之異，人以為孝感所致。
傅瑤
按《襄城縣志》：傅瑤，邑庠生，事母陳氏甚孝，母歿廬墓三年不返，妻子疾篤親戚勸之不應，時大雹左右田苗牛馬多被傷者，其墳內獨無，一日有賊至莊盜去菉豆，次夜送還曰：傅孝子之物，不可用。此皆孝感所致。
張養謨
按《河陰縣志》：張養謨，母陳氏，病已篤，謨割股和羹以進，母病得瘳。
李文粲
按《商丘縣志》：李文粲，家貧，母病難醫，割股奉親其母，即愈，邑侯旌其門曰，孝子。
田實穎
按《商丘縣志》：田實穎，庠生，因父病思食魚肉，入水求魚，溺死。其妻姚氏痛夫之亡，不食七日而卒，府縣有匾旌其門。
張應時
按《睢州志》：張應時，郡學生也，父綸母袁氏卒，應時廬墓不倦，夜遂宿墓側，忽天雨驟至，獨墓閒十餘步不雨，常有野狐隨行盤旋不忍去，一夕夢母欲食韭菜，隆冬不可得，偶見路旁一叢，遂取之以祭，日再往視之，竟無蹤跡，其孝感如此。
甯汝信
按《考城縣志》：甯汝信，生員，家貧，刻苦讀書，父母踰七十俱亡，汝信廬于墓側，朝夕泣拜，躬自負土成墳三年閒飲水茹蔬，有司申其事，屢加旌獎，匾其門曰，孝行。
劉承基
按《考城縣志》：劉承基，生員，親歿廬墓卒於墓側，提學楊賜匾曰，孝行。
黃甲選
按《考城縣志》：黃甲選，與兄甲第世不分居，曲盡弟道，甲第無子，及病，選齋戒嘗藥禱以身代，第遺一女，選同妻孫氏教養無異己出，妝奩百方竭力，縣人同聲賢之，邑侯陳旌曰，敬兄善人。
王瑽
按《柘城縣志》：王瑽，生員，家貧父早逝，母守節茹荼撫孤成立，補邑庠生，有疾自欲斷油鹽持白齋三年以祈神祐，瑽承志侍母，并自食淡六年，自甘淡泊勉求滫瀡以事母，昏定晨省終日不離側，母終守喪泣血，惟存皮骨，三載不履室，閾邑令梁文煜廉其事，曰：閔子在聖門稱孝居德行之科，今王生肖之聞之督學，以德行優獎之。
王守貞
按《柘城縣志》：王守貞，事父母至孝，居常侍食問寢，竭力盡孝，時物果蔬親未嘗者，不敢入口，親終哀毀葬祭，盡禮廬於墓所，負土築墳三年，邑令旌曰，孝行。
王甲第
按《柘城縣志》：王甲第，家貧，事母極孝，不離左右，夜臥衣不解帶，母思肉，第割股進母，疾愈。雖不免傷，親遺體而至誠，惻怛之心殆不可泯焉。
徐可立
按《柘城縣志》：徐可立，父早逝，母孀居，可立事奉至孝，母有疾，值家貧歲歉思肉力不能辦，仰天垂泣割左股肉以食，母疾旋愈，不令母知，邑令以孝行匾其門。
魏應時
按《柘城縣志》：魏應時，年十八，事親至孝，父守志病篤思肉食，家貧不能得，應時焚香默禱割股供父，父食之漸愈，而應時股瘡無恙，里人公舉其孝，張繹嘉之曰：此古韓懷明庾黔婁之流，幼童乃能爾乎。以事聞於本府，給匾獎之。
張琳
按《柘城縣志》：張琳，年十八，因父病篤，醫藥無效，誠禱於關帝，割股奉父，病愈。知縣旌獎之。
孫四
按《武陟縣志》：孫四，幼有至性，逮長，篤於奉養，母王氏久病不愈，四割股肉為羹以進母，病乃瘥，鄉里以孝稱之。
王定
按《武陟縣志》：王定，因母病割股肉為食，以奉母遽起。邑令匾其門曰，孝子。
王薦賢
按《武陟縣志》：王薦賢，母張氏病篤，醫藥罔效，賢號泣呼天，割股食，母病遂愈，蓋孝通神明矣。
朱袞
按《溫縣志》：朱袞，母病，籲天割股進，病尋愈，督學匾其門曰，孝子。
行君喜
按《孟縣志》：行君喜，幼喪父，母田氏守節五十餘載，母故喜結廬墓側歲餘，病卒。
甯武昇
按《孟縣志》：甯武昇，父國楨病，夜思食肉，計無所得，遂叩天引刀割左股，令妻孫氏烹熟，假充鴿肉以進父，食之病愈。
徐伯宜
按《河內縣志》：徐伯宜，府庠生，醇謹好修，家貧嗜學，事母李最孝，李卒伯宜哀毀逾禮，結廬墓左，朝夕哭奠，三年始返，當道獎之匾其門曰，孝子。
甯銳
按《河內縣志》：甯銳，府庠生，天性孝愛，母張氏感疾，銳日奉湯藥未效，乃割股肉以食之，母病尋愈。
張倫
按《河內縣志》：張倫，府庠生，父泰明卒，倫晝夜號泣，既葬廬于墓側，朝夕哭奠，鹽酪不入口者三年，既除喪猶以不能顯親為恨，不飲酒食肉踰二十年，分守分巡咸致禮，敬巡撫匾其門曰：孝子。又以其母老餽金粟以助其養。
孫山
按《河內縣志》：孫山，本縣民，家貧事親，素以孝聞，母王氏病故，山竭力襄事，既葬結廬墓側，三年之中，每日哀哭，里人憫其貧苦，屢勸回家，山堅執不從，一日聚眾舉火焚其廬以使之歸，天忽陰暗風雨驟至，遂相率報之，有司轉申當道匾其門曰，孝行。仍給米布以示勸已具憲綱。
焦麒
按《河內縣志》：焦麒，本縣民，母李氏守節撫麒，至於成立，後七十五歲病故，麒痛母苦節多年，哀毀骨立，且貧不能葬，寢苫枕塊於柩旁者八餘月，既葬廬於墓側，取土築墳，值喪子鄉人勸歸弗從，三年祭告畢，乃歸。當道旌賞匾其門曰，孝子。准給冠帶。
張永安
按《淇縣志》：張永安，邑庠生，事親以純孝聞，母歿廬墓三年，有司奏聞奉詔旌表。
張士儒
按《獲嘉縣志》：張士儒，生員，小呈社人，有至性事父母極孝，父卒廬墓三年，母卒亦如之，大巡兩旌其閭。
劉成德
按《汲縣志》：劉成德，母病思肉，春旱禁屠，遍買不獲，割股為饌母愈。
李芬時
按《孟津縣志》：李芬時，邑附學生，性至孝。幼而失慈，事繼母曲盡色養之道，父以王事勞瘁，京邸時聞信，七晝夜馳至，定省累年，人形骨立，卒無倦容，事父八十有八如一日，父歿時已六十餘，廬墓側抱土三載成墳，邑庠詳其孝於按院，錫匾曰，純孝可風，邑侯錫匾曰，斑舞馳譽。
劉顯
按《洛陽縣志》：劉顯，字微之，福府承奉也，父名寶以壽終，繼母王氏篤于義，水漿不入口，至七日而卒，顯曰：父恩罔極母更殉父，某不能報親，何以為人乎。福府欲奪情不聽，乃依禮殯二親於邙山之陽，遂廬墓所日添土焚楮哭臨無，時洛中士大夫嘗詣其廬，贍慰之一時，皆以為孝。
李興泰
按《偃師縣志》：李興泰，事親孝，菽水承歡，終始罔缺其播遷艱苦，尤盡厥志，至割股瘳疾，其餘事也。
袁小兒
按《嵩縣志》：袁小兒，湯下保人，據舊志不知其時與其名世傳，兒數歲即知孝道，家貧王父耄老，其父乃以荊席載之送於山谷中，兒泣留不聽，旋入谷取其荊以歸父，見而問之答曰：異日者，將以載翁也。父感泣遂負還奉養終身，人以孝稱，今嵩人尚呼谷旁為餓爺山，而澗中有草至今仆地不起，相傳以為拖荊之所偃云。
賈璉
按《嵩縣志》：賈璉，家貧以賣扇為業，且為人子弟授句讀，每辰出市一餅歸啖其母，時物有先登者，輒易之跪而上食，冬月以所贏毫末買炭置母爐中，與其妻枵腹而忍凍，鄉黨稱焉，知縣劉尚禮以孝旌之。
傅世楫
按《嵩縣志》：傅世楫，與兄世舟同為賊擄，賊帥下令盡殺之，兄弟抱泣，守者憐而欲釋之無何，令釋一人，兄弟爭死，楫引賊刃自殺，而舟得脫，是可愧世之不弟者。
李仲實
按《靈寶縣志》：李仲實，母老患病，思食肉，家貧難辦，實割股奉母，疾乃愈，見旌匾。
謝大猷
按《閿鄉縣志》：謝大猷，十二歲，喪母葬村左，孺慕性成築室於墓，朝夕哭三年如一日，後旌表。
張有聲
按《澠池縣志》：張有聲，六歲，母亡哀毀欲絕，後父亡廬于墓側，覆塚土必用手墾，塚旁之土燥而堅指為流血，時有三五馴兔擾于墓旁，友人為之作馴兔行。
鄭漢琦
按《新安縣志》：鄭漢琦，學古子邑庠生，流寇殺學古，琦力以身代，不從。賊怒碎其首，罵不絕口而死。
洪瓚〈子昇〉
按《永城縣志》：洪瓚，保三里民，天性朴實，事親能承顏順志，父有疾瓚親調湯藥，日夜祈天願以身代，疾果愈。如是者三，及卒瓚號泣幾絕，葬以禮，不用浮屠。廬於墓三年，知縣王廷輔喬岱牟雲，皆以其事上聞，未及報而瓚卒，子昇睢寧主簿，事母亦以孝稱。
李孟晊
按《永城縣志》：李孟晊，天性純篤，力農養親，父母相繼以壽終，合葬于祖墳，乃結廬墓側，席薪枕塊不飲酒不茹葷，負土種樹四時祭祀，晨昏舉哀，時有百鳥飛集赤蛇常馴遶於墓側，時人以為孝感晊，未嘗學其至性孝友如此。
王憲
按《永城縣志》：王憲，從一里民，質朴無文，事父母誠孝出于天性，父母疾衣不解帶，湯藥必親嘗，父卒哭泣盡哀喪祭以禮，既成葬居廬墓側，未幾大水至塚，幾渰沒憲，乃具小舟載矼砂，夜築之圍墳高丈餘，水不能浸，時蒲蘆翳生塚上，塚旁白蓮並蔕，人皆以為孝誠所感，縣尹劉聞而異之，召見餽以米布旌其門，曰：孝行。
郭尚廉
按《永城縣志》：郭尚廉，字行潔，天性孝友，父西庵抱病五年，侍湯藥如一日，及終哀毀骨立，事繼母梁氏如事所出，與弟尚忠同炊合業，雖鬚髮皓然，猶推梨讓棗男女僕從，至五十餘口未嘗離析，里人稱其孝義焉。
徐良仕
按《永城縣志》：徐良仕，增例監生也，為母春秋高就養不仕，敬于定省，一切甘味之物必先奉母，母性惡殺，良仕即戒殺放生，承順母志，母多病，良仕習醫方以供藥餌。母死三年，不飲酒，不茹葷。遵母遺命，撫其孤姪徐洋，愛育若己子，教訓成立，洋補博士。弟子員。田產所入之金，封識完固，士類賢之。
王賓
按《羅山縣志》：王賓，早喪父，奉母以孝，母遘疾，賓善醫進藥餌，必先嘗之，母喪逾禮廬墓三年，家有竹產冬筍，人以為孝感云。
黎珍明
按《羅山縣志》：黎珍明，有至性，父母卒謝絕世事，廬墓側憂戚終身，里人哀之，珍卒立石于墓，以紀其事。
劉永利
按《信陽州志》：劉永利，字義之，性至孝而介。辛巳寇陷州城，永利縋母王氏下城，母損足，利負母行至河，干力已竭而寇且至，母欲溺河死，令子得逃，利不忍遂同溺，顧水淺不得死，復負母行，哀號之聲，感動行路諸避難者，爭為負母，因得生，歲荒人相食，利鬻書籍衣物市米奉母，同妻孥掘薇蕨，從不肯一詣富室之門仲兄，亡事母甚恭，撫嫁姪女篤厚，有加讀書手不釋卷，詩歌爾雅，有祖父風，旁通釋典，時時為方外之游，年三十六卒。
袁洪
按《信陽州志》：袁洪，合浦縣丞，父患足疾，每夜焚香祈痊，父沒居喪盡禮，負土營墳，結廬于側，旦夕拜泣，三載如一日，有司表閭。
閻璋
按《新蔡縣志》：閻璋，字天敘，主簿威之子，素善事親，鄉里皆以孝稱，時父有疾，奉侍左右，頃刻不違，衣不解帶，湯藥親嘗，及父卒，哀毀踰，禮葬之日，結廬墓側，寢苫枕塊，日夜悲號，如此者三年，芝草叢生墓前，人皆謂誠孝所感。
曹紳
按《新蔡縣志》：曹紳，字孟卿，充邑庠廩膳生，天性純孝，父有疾割股以盡孝心，父疾愈，里人欲保奏，紳固止之，後以歲貢仕，至茌平知縣。
孫克通
按《汝陽縣志》：孫克通，汝南人，母病侍湯藥不遑，寢食夜焚香籲天願以身代，母卒哀毀斷飲食者數日，親友以先祀為重，勸之始粥，事聞旌其門。
趙得卯
按《汝陽縣志》：趙得卯，字子春，孝友天植，謙厚性成，父病割股以療得愈。
孫元輔
按《汝陽縣志》：孫元輔，汝陽人，性至孝，一日他出，賊騎刦其家執父拷索，元輔聞之，號泣負刃往救，或以勢眾止之不聽，遇賊于途，尚挾其父，聞號泣聲，急旋釋之，元輔見父傷無完膚詈不絕口，奮前擊賊，中喉亡。時論壯之，勒石表其墓曰，死孝。
張孝子
按《息縣志》：張孝子，名失傳，在城里人少以勇力稱，三十時嘗有虎入其家，父為所持幾不免，孝子曰：吾以身當之。持刀直前大聲叱虎，虎不敢動，竟舍而去，父獲免於難，人方之黃香云。
梁顯
按《息縣志》：梁顯，梁莊里人，幼有孝行，至老彌篤，年七十，母卒，廬墓齋戒，朝夕哭奠不衰，鄉人稱其孝。
尹朝璉
按《息縣志》：尹朝璉，在城里人，奉養父綰母張，朝夕不懈，稱養志焉，親沒哀葬如禮，廬墓三年不忍去，泣曰：其何能卒吾志也。兄朝瑚哀之資給衣食，成其志終身布蔬，及卒曰：可以見吾親於九原矣。有司以事聞建坊，旌之，歲給粟帛。
張本吾
按《息縣志》：張本吾，褒信里人，事父母，有古人之孝，會父母相繼卒，旦夕悲號，泣盡繼以血，形若槁木，廬墓次日以衣懷土數斗增其塋，久之巋然，每食必奠哀慕，如孺子茹素粥食終其身，有司旌之，題曰，孝友。鄉人目為張孝子。
陳璋
按《固始縣志》：陳璋，字邦獻，邑庠生，賦性純篤，母許氏疾，焚香祝天割左股煎湯，即愈。三日疾復作卒，璋齋戒廬墓三年，朝夕哭奠，負土營墳，知縣鄭本廉申奏旌表。
李之實
按《固始縣志》：李之實，早歲失怙，事孀母甘氏，竭力奉養，甘苦節，年老病勢危篤，延醫罔效，實籲天懇祈刲股進母，病旋愈，復延三載，撫院史嘉獎，子湛初邑博士弟子員。
張管
按《固始縣志》：張管，父佑訓導，羅田染病甚，管割股以進，病旋愈，館舍榴一枝七實，縣令以為孝感所致，為詩贈之，母病復割股，冀起母疾後竟以母喪哀死。
高嵩〈孫光霽 曾孫定之〉
按《郟縣志》：高嵩，父歿，廬墓三年朝夕哭之，雙瞽嵩孫光霽復為母廬墓，光霽子定之亦為母廬墓，知縣熊匾其門，三世孝行，王蒼谷為作三世廬墓傳，兼贈孝子歌。
高清
按《郟縣志》：高清，家甚貧，鬻餅為生，每日以首爐餅跪進其母，凡果類亦必鬻以獻，人稱孝焉。
王裔昌
按《郟縣志》：王裔昌，庠生，父生員王敬臣誓不降賊，殺賊不勝，投井而死，昌慟哭曰：父死吾生何為。亦投井而死。
趙良士
按《郟縣志》：趙良士，字詢茲，事親至孝，母病三月，晝夜侍榻前，湯藥不假，人手尋割股以愈，庭訓嚴切二子。光耀、光顯，相繼成立。
張惠
按《郟縣志》：張惠，舉人，母病割股。
李可敬
按《郟縣志》：李可敬，刲股愈親，邑侯顧匾其門。
趙杰士
按《郟縣志》：趙杰士，准貢，父久病，事親侍湯藥三年如一日，婦李氏復為割股以愈。
張大亨
按《郟縣志》：張大亨，庠生，天性仁孝，割股愈親，邑令徐匾其門曰，克敦孝行。
白亮
按《寶豐縣志》：白亮，天性孝友，一日割股以養雙親，後蒙顯揚。
祁采兒
按《寶豐縣志》：祁采兒，割股養雙親，後蒙顯揚。
李安
按《西平縣志》：李安，天性剛，而奉母婉順，耕田數畝自給，母病思肉，遂割左股命妻烹之進，母病愈，鄉人以為孝言於官，旌之。
楊勳
按《西平縣志》：楊勳，僊侶保民，母病思肉羹，勳聞李孝子割肉奉親事，效之即引刀自割煮羹進母，母愈亦受旌賞。
曹文玉
按《真陽縣志》：曹文玉，樂善保民，其母病篤，醫藥無效，玉齋沐禱祝割股肉奉母，食之後病果痊，縣給匾褒贈。
黃端生
按《羅山縣志》：黃端生，字純篤，嗜讀書知大義，父官縣丞早逝，事母以孝，母喪負土為墳，寒暑不輟，廬墓側三年不歸，夜有賊至其所，端以衣與之，賊不受而去。
熊應周
按《新蔡縣志》：熊應周，字大孝，監生絃之子，正德辛未，流賊掠邑境，應周隨父逃于莊舍內，被賊搜出，索金帛絃無以應，賊遂解去，絃衣綁縛舉刃將殺之，時應周年方十六，在側見之，即進跪哀告，解衣裸體仆父身上，求以身代，賊大感痛俱舍之，仍以金鼓送還其家，有司以狀申上，提學王義之收為邑庠生。
張葵
按《新蔡縣志》：張葵，字汝忠，孝子洪之孫，太守朴之子邑庠生，世族且宦家，顧其志不在溫飽苦心問學，早歲淹貫經史，成名儒而步趨繩墨，過閭里逡逡然如履冰，臨深者然父太守約齋病，累藥不能瘳，乃籲天願以身代，比卒廬於墓側三年，寢苫枕塊，朝夕哭臨如始喪焉，論曰：人子于其親生事死哀固，根于天性，而不可解也。張公為博雅君子，理窮于涉獵之久，而性自瑩徹，惟根之天者得所養而行之，見于大倫者自竭情而盡矣，予嘗觀孝門八詠，又觀約齋祠公之祖父，皆以孝稱，夫公之孝根于性養，于學傳之祖父，固為世德云。
曹守直
按《新蔡縣志》：曹守直，字用之，庠生，七歲父沒，伯父憐而撫之如己子，曲盡庭訓，純厚凝毅，孝弟其性生也，漸長心愈篤，行愈峻，其兄沒，無子遺女，直撫之愈于兄之未死時，及于歸捐橐治奩禮，無不備，族有業儒而貧者，歲月給衣食俾玉于成，有窘於婚葬者，或脫簪珥周之，其事二母視膳問寢，數十年如一日，或寢疾必禱於神，願以身代，時有清泉白魚之應，遂不藥愈，為二母置棺槨，持重貲走荊襄數千里，務購佳木，棺成藏密室中，有悍僕醉酒燃火，延屋火起，不能撲。直呼籲天地鬼神，叩頭流血，遂返風火滅，而棺無恙，非至誠所感乎，嫡母卒，葬盡其禮，廬于墓，日哭泣血，三年不茹葷生，母卒葬之日，負土成墳廬于墓側，三年。年七十餘每言母氏淚輒泫然，下孺慕未嘗忘于終身也，邑令申報兩臺學憲，郡守邑大夫義其行，旌其門曰，純孝。歲給米一石。
謝位
按《光山縣志》：謝位，父病不能動，履出入負之，食必親哺，寇行劫，位守父不離，寇不忍犯。
趙選
按《光山縣志》：趙選，父病，鄰火延舍，蹈火救父，父子相抱亡。韓侯題其墓。
何天與
按《汝州志》：何天與，割股愈親，廬墓三年。
榮小兒
按《遂平縣志》：榮孝子者遂之西關人也，幼癡聾無諱無號，邑人俱以小兒呼之，自少及老，不異。先其家頗饒，後漸陵替父亦故，無所居，止同母趙氏棲冷鋪中日，每行乞作贍養計，擇其可者供母餘，自食或少則止以供母，而自忍饑且歸往必向母叩頭，食必跪進，母食則起而舞，或食之稍不如常則泣，比或值所乞無幾，母復不忍子饑，故餘以啖之然，小兒惟知不如常則泣，而母之念子萬轉千迴柔腸寸裂，似屬不知此養志養口體之論，有不可以例繩者，且凡所乞之家即值乏亦必那以與之，蓋莫不憐而異焉，或足則轉而供母黑白別之不復出，或止足供母則疾歸，供母身另別乞，或竟日所乞閒有不足，所謂母飽子饑時矣，如此終身如一日，母至七十餘，倏忽奄逝，小兒哭泣，盡哀。邑人哀之斂棺葬於邑西之二郎山，小兒年七十餘，以無疾終，小兒無名但其父名凱，母姓趙，遂人無不稱之曰：榮孝子榮孝子云。
張寅恭
按《南陽縣志》：張寅恭，南召廩生，事親以孝聞，會母喪，流寇至人盡，奔竄。寅恭守柩不去，賊感其孝，卒獲保全。
李經世
按《南陽縣志》：李經世，南召恩貢，親歿，廬墓三年，足跡未嘗至家，有虎守其親墓，經世亦不畏之，人以為孝所感。
王可問
按《南陽縣志》：王可問，南陽人，事親以孝聞之，有司以孝可問心四字旌之。
徐仲顯
按《新野縣志》：徐仲顯，天性孝友，繼母曹卒，廬墓三年，悲哀如一日，知縣匾其廬曰，孝子廬。
齊珂
按《新野縣志》：齊珂，邑庠生，性純篤事，親至孝，繼母孟歿，廬墓三年，哀毀骨立，有司以聞督學嘉獎。
曹首翼
按《新野縣志》：曹首翼，邑庠生，性純朴，家貧。事親曲盡孝道，母李病篤，將革以野葬荒涼為憂，首翼慰之曰：母善保重，諒無虞，即有不測，兒當作伴爾。及母卒，哀慟欲絕，既葬結廬墓旁，朝夕哭奠，時方幼年，繼娶未幾，終喪不近，比出廬猶依依不忍離。
高斌
按《舞陽縣志》：高斌，性篤厚以孝聞，親終，日夜號泣，家事無所顧慮，廬於墓側，晨昏哭奠，越三寒暑，鄉人迎而歸之，斌猶不忍抱恨終身。
王良
按《舞陽縣志》：王良，為人淳謹，母董氏病十餘旬，良不褫帶藥，必親嘗，憂苦萬狀臥不入私室，行不至外戶，祝神丐以身代，不藥而愈，及母終，廬於墓三年，悲癯友幾，不能識。人稱其孝。
董浩
按《舞陽縣志》：董浩，家素貧，有孝行。母楊氏卒，浩適公遣殯，四日始還，躄踊痛哭，水漿不入口者數日，曰：生無以為養，死無以為殮，將何立于世。乃廬墓三年，有虎至其旁逡巡而去，人謂之孝感云。
姚恭
按《舞陽縣志》：姚恭，未嘗學問，孝友出於天性，父興篤廢疾少生理，恭力耕以養，祖卒，哀毀逾禮，每哭泣頓絕，及葬冒雨雪徒跣營墓廬三年，日啜粥不食鹽菜，所居僅庇風，日朝夕哭奠，人咸韙之。
蘇郭
按《舞陽縣志》：蘇郭，儒學增廣生員，母死廬墓三年，感生芝草，有司聞之，撫按表其門曰，孝行。
邢範
按《舞陽縣志》：邢範，儒學廩膳生員，父死廬墓三年，哀毀骨立，事聞撫按，表其門曰，孝行。
張元良
按《唐縣志》：張元良，字明貞，邑庠生，天性至孝，菽水色養一遵古人，父疾篤，每夜焚香告天願以身代，及父卒，朝夕悲號，尋以哀毀，卒送葬者皆為之墮淚。
吳琦
按《裕州志》：吳琦，字宗器，儒官，幼失父，事孀母四十餘年，未嘗少懈，及母卒哀毀成疾，鄉人憐之，士林議聞於州，匾其門曰，孝行。
吳順
按《內鄉縣志》：吳順，屯頭保人，家貧性至孝，母沒順負土築墳，廬墓三年。
王綸
按《內鄉縣志》：王綸，天性孝友，父沒哀毀，過禮尤善，事二母皆得其懽心，嫡母朱歿，父以其無所出，不欲合葬，綸以禮合葬之，先期大雨，綸跪水中祈禱，至期開霽，兄經早歿，綸撫孤姪延師教之，俾獲成立。
朱芾
按《內鄉縣志》：朱芾，田閒小民也，目不知書，母病篤，割股肉以療之，母疾愈，芾瘡亦無恙，咸謂純孝所感云。
許一桂
按《鎮平縣志》：許一桂，父疾篤，衣不解帶者數月，湯藥必親嘗，溷穢躬浣濯，朝夕焚香祈以身代，及父沒哀毀骨立，旦暮泣聞者為之慘戚，知縣申諸當道悉嘉獎之。
張應明
按《鎮平縣志》：張應明，邑貢，父病思肉食，卒不可得，割股啖之，當道旌其孝。
王言
按《鎮平縣志》：王言，邑貢生，四世同居，母卒廬墓，當道獎其孝友。
王室
按《鎮平縣志》：王室，邑廩生，資性孝友，父久臥疾，聞邑西有盧醫廟，禱者多應，乃晝夜哭泣於其側，夜夢神賜以方歸製藥，父因以痊，知縣鄧朝相上其事，當道匾其門曰，孝行。建坊旌之。
李豫
按《淅川縣志》：李豫，事母病，盜至，具衣冠以告，盜乃去。廬父母墓六年，有兔馴甘露之應，事聞旌其門，入祠鄉賢。
賈縉
按《淅川縣志》：賈縉，馬蹬保人，早喪父，事母孝，母病篤思肉羹，腹痛甚不能赴市，密割胸肉作羹，母食遂愈，兄弟同居，鄉人稱其孝友。
劉待徵
按《淅川縣志》：劉待徵，割股，廬墓奉旨建坊旌表。
何天縉
按《淅川縣志》：何天縉，家貧至孝，葬親無資，以衣抱土為墳廬墓三年，其孝性獨至道院，建坊獎勵。
張政
按《臨漳縣志》：張政，六世同居，家口四十餘懽然各守禮法，族黨稱其孝義，有司以事聞旌表其門，曰，張氏孝義之門。
崔汲文
按《安陽縣志》：崔汲文，幼聰穎，長服庭訓，對客談論亹亹不竭，為當代賢士大夫所稱述，性篤，倫理行敦，孝弟弱冠，居母喪一遵古禮，衣麤淡食三年，父卒隆冬衰布涉冰雪，走千里疏請卹典旅邸苫塊，若在喪次饘粥水飲鹽醢不入口，形容骨立，卿士大夫弔者，慮其瘠勸少節哀，但唯唯泣謝，竟不變歸廬外寢終制，乃復常先後督學，俱嘉獎焉，表其門曰，孝行。