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欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第二百九十五卷目錄

　游說部總論

　　韓非子〈難言　說難〉

　游說部藝文

　　蘇秦傳贊　　　　　　　　　　史記

　　張儀傳贊　　　　　　　　　　同前

　　范睢傳贊　　　　　　　　　　同前

　游說部紀事一

學行典第二百九十五卷

游說部總論

《韓非子》《難言》

臣非非難言也，所以難言者：言順比滑澤，洋洋纚纚然，則見以為華而不實；敦祇恭厚，鯁固慎完，則見以為拙而不倫；多言繁稱，連類比物，則見以為虛而無用；總微說約，徑省而不飾，則見以為劌而不辯；激意親近，探知人情，則見以為譖而不讓；閎大廣博，妙遠不測，則見以為夸而無用；纖計小談，以具數言，則見以為陋；言而近世，辭不悖逆，則見以為貪生而諛上；言而遠俗，詭躁人間，則見以為誕；捷敏辯給，繁於文采，則見以為史；殊釋文學，以質信言，則見以為鄙；時稱詩書，道法往古，則見以為誦。此臣非之所以難言而重患也。故度量雖正，未必聽也；義理雖全，未必用也。大王若以此不信，則小者以為毀訾誹謗，大者患禍災害死亡及其身。故子胥善謀而吳戮之，仲尼善說而匡圍之，管夷吾實賢而魯囚之。故此三大夫豈不賢哉。而三君不明也。上古有湯，至聖也；伊尹，至智也。夫至智說至聖，然且七十說而不受，身執鼎俎為庖宰，昵近習親，而湯乃僅知其賢而用之。故曰：以至智說至聖，未必至而見受，伊尹說湯是也；以智說愚必不聽，文王說紂是也。故文王說紂，而紂囚之；翼侯炙；鬼侯腊；比干剖心；梅伯醢；夷吾束縛；而曹羈奔陳；伯里子道乞；傅說轉鬻；孫子臏腳於魏；吳起收泣於岸門，痛西河之為秦，卒枝解於楚；公叔座言國器反為悖，公孫鞅奔秦；關龍逄斬；萇弘分胣；尹子穽於棘；司馬子期死而浮於江；田明辜射；宓子賤、西門豹不鬥而死人手；董安于死而陳於市；宰予不免於田常；范睢折脅於魏。此十數人者，皆世之仁賢忠良有道術之士也，不幸而遇悖亂闇惑之主而死。然則雖賢聖，不能逃死亡避戮辱者，何也。則愚者難說也，故君子難言也。且至言忤於耳而倒於心，非賢聖莫能聽，願大王熟察之也。

《說難》

凡說之難：非吾知之有以說之之難也，又非吾辯之能明吾意之難也，又非吾敢橫失而能盡之難也。凡說之難：在知所說之心，可以吾說當之。所說出於為名高者也，而說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。所說出於厚利者也，而說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身而實疏之；說之以厚利，則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。夫事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而語及所匿之事，如此者身危。彼顯有所出事，而乃以成他故，說者不徒知所出而已矣，又知其所以為，如此者身危。規異事而當知者揣之外而得之，事泄於外，必以為己也，如此者身危。周澤未渥也，而語極知，說行而有功，則德忘；說不行而有敗，則見疑，如此者身危。貴人有過端，而說者明言禮義以挑其惡，如此者身危。貴人或得計而欲自以為功，說者與知焉，如此者身危。彊以其所不能為，止以其所不能已，如此者身危。故與之論大人，則以為間己矣；與之論細人，則以為賣重。論其所愛，則以為籍資；論其所憎，則以為嘗己也。徑省其說，則以為不智而拙之；米鹽博辯，則以為多而交之。略事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆，則曰草野而倨侮。此說之難，不可不知也。凡說之務，在知飾所說之所矜而滅其所恥。彼有私急也，必以公義示而強之。其意有下也，然而不能已，說者因為之飾其美，而少其不為也。其心有高也，而實不能及，說者為之舉其過而見其惡，而多其不行也。有所矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地，使之資說於我，而佯不知也以資其智。欲內相存之言，則必以美名明之，而微見其合於私利也。欲陳危害之事，則顯其毀誹而微見其合於私患也。譽異人與同行者，規異事與同計者。有與同污者，則必以大飾其無傷也；有與同敗者，則必以明飾其無失也。彼自多其力，則毋以其難概之也；自勇之斷，則無以其謫怒之；自智其計，則毋以其敗窮之。大意無所拂忤，辭言無所繫縻，然後極騁智辯焉。此道所得，親近不疑而得盡辭也。伊尹為宰，百里奚為虜，皆所以干其上也。此二人者皆聖人也；然猶不能無役身以進加，如此其污也。今以吾言為宰虜，而可以聽用而振世，此非能仕之所恥也。夫曠日離久，而周澤未渥，深計而不疑，引爭而不罪，則明割利害以致其功，直指是非以飾其身，以此相持，此說之成也。昔者鄭武公欲伐敵，故先以其女妻敵君以娛其意。因問於群臣，吾欲用兵，誰可伐者。大夫關其思對曰：敵可伐。武公怒而戮之，曰：敵，兄弟之國也。子言伐之何也。敵君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。鄭人襲敵，取之。宋有富人，天雨，牆壞。其子曰：不築，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。此二人說者皆當矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。故繞朝之言當矣，其為聖人於晉，而為戮於秦也，此不可不察。昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法：竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子瑕，彌子矯駕君車以出。君聞而賢之，曰：孝哉。為母之故忘其刖罪。異日，與君遊於果園，食桃而甘，不盡，以其半啗君。君曰：愛我哉。忘其口味，以啗寡人。及彌子色衰愛弛，得罪於君，君曰：是固嘗矯駕吾車，又嘗啗吾以餘桃。故彌子之行未變於初也，而以前之所以見賢而後獲罪者，愛憎之變也。故有愛於主，則智當而加親；有憎於主，則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士，不可不察愛憎之主而後說焉。夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗，說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣。

游說部藝文

《蘇秦傳贊》史記

太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長於權變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。

《張儀傳贊》同前

太史公曰：三晉多權變之士，夫言從衡彊秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉。

《范睢傳贊》同前

太史公曰：韓子稱長袖善舞，多錢善賈，信哉是言也。范睢、蔡澤世所謂一切辯士，然游說諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為說力少也。及二人羈旅入秦，繼踵取卿相，垂功於天下者，固彊弱之勢異也。然士亦有偶合，賢者多如此二子，不得盡意，豈可勝道哉。然二子不困戹，惡能激乎。

游說部紀事一

《國策》：蘇秦始將連橫，說秦惠王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。縢履蹻，負書擔囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎。期年揣摩成，曰：此真可以說當世之君矣。於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其後，約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相於趙而關不通。將說楚王路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側㠯而視，側耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：嫂，何前倨而後卑也。嫂曰：以季子位尊而多金。蘇秦曰：嗟乎。貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可以忽乎哉。

《史記·蘇秦傳》：秦弟代，見兄遂，亦學。及蘇秦死，代乃求見燕王，欲襲故事。曰：臣，東周之鄙人也。竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鉏耨而干大王。王誠能無羞寵子母弟以為質，寶珠玉帛以事左右，彼將有德燕而輕亡宋，則齊可亡矣。燕王曰：吾終以子受命於天矣。燕乃使一子質於齊。燕相子之與蘇代婚，而欲得燕權，乃使蘇代侍質子於齊。燕王專任子之，己而讓位，燕大亂。齊伐燕，殺王噲、子之。燕立昭王，而蘇代遂不敢入燕。代之宋，宋善待之。齊伐宋，宋急，蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書。乃召蘇代，復善待之，與謀伐齊。竟破齊，湣王出走。蘇代復重於燕。燕使約諸侯從親如蘇秦時，或從或不，而天下由此宗蘇氏之從約。代、以壽死，名顯諸侯。

《國策》：蘇厲謂周君曰：敗韓、魏，殺犀武，攻趙，取藺、離石、祁者，皆白起。是攻用兵，又有天命也。今攻梁，梁必破，破則周危，君不若止之。謂白起曰：楚有養由基者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中。左右皆曰善。有一人過曰，善射，可教射也矣。養由基曰，人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也。客曰，我不能教子支左屈右。夫射柳葉者，百發百中，而不以善息，少焉氣力倦，弓撥矢鉤，一發不中，前功盡矣。今公破韓、魏，殺犀武，而北攻趙，取藺、離石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，過兩周，踐韓而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅，公不若稱病不出也。

秦惠王謂寒泉子曰：蘇秦欺寡人，欲以一人之智，反覆山東之君，從以欺秦。趙固負其眾，故先使蘇秦以其幣帛約乎諸侯。諸侯不可一，猶連雞之不能俱止於棲亦明矣。寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。寒泉子曰：不可。夫攻城墮邑，請使武安子。善我國家使諸侯，請使客卿張儀。秦惠王曰：敬受命。《史記·張儀傳》：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀。張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：儀貧無行，必此盜相君之璧。共執張儀，掠答數百，不服，釋之。其妻曰：嘻。子毋讀書游說，安得此辱乎。張儀謂其妻曰：視吾舌尚在不。其妻笑曰：舌在也。儀曰：足矣。蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約後負，念莫可使用於秦者，乃使人微感張儀曰：子始與蘇秦善，今秦已當路，子何不往游，以求通子之願。張儀於是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數日。已而見之，坐之堂下，賜僕妾之食。因而數讓之曰：以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也。謝去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人曰：張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨張儀可耳。然貧，無因以進。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之。乃言趙王，發金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王。惠王以為客卿，與謀伐諸侯。蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：賴子得顯，方且報德，何故去也。舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報。張儀曰：嗟乎，此吾在術中而不悟，吾不及蘇君明矣。吾又新用，安能謀趙乎。為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎。張儀既相秦，為文檄告楚相曰：始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城。苴蜀相攻擊，各來告急於秦。秦惠王發兵以伐蜀，遂定蜀。惠王十年，使公子華與張儀圍蒲陽，降之。儀因言秦復與魏，而使公子繇質於魏。儀因說魏王曰：秦王之遇魏甚厚，魏不可以無禮。魏因入上郡、少梁，謝秦惠王。惠王乃以張儀為相。儀相秦四歲，立惠王為王。居一歲，為秦將，取陜。築上郡塞。其後二年，使與齊、楚之相會齧桑。東還而免相，相魏以為秦，欲令魏先事秦而諸侯效之。魏王不肯聽儀。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，復陰厚張儀益甚。張儀慚，無以歸報。留魏四歲而魏襄王卒，哀王立。張儀復說哀王，哀王不聽。於是張儀陰令秦伐魏。魏與秦戰，敗。明年，齊又來敗魏於觀津。秦復欲攻魏，先敗韓申差軍，斬首八萬，諸侯震恐。而張儀復說魏王。魏哀王於是乃倍從約而因儀請成於秦。張儀歸，復相秦。三歲而魏復背秦為從。秦攻魏，取曲沃。明年，魏復事秦。秦欲伐齊，齊楚從親，於是張儀往相楚。楚懷王聞張儀來，虛上舍而自館之。曰：此僻陋之國，子何以教之。儀說楚王曰：大王誠能聽臣，閉關絕約於齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得為大王箕箒之妾，秦楚娶婦嫁女，長為兄弟之國。此北弱齊而西益秦也，計無便此者。楚王大說而許之。群臣皆賀，陳軫獨弔之。楚王怒曰：寡人不興師發兵得六百里地，群臣皆賀，子獨弔，何也。陳軫對曰：不然，以臣觀之，商於之地不可得而齊秦合，齊秦合則患必至矣。楚王曰：有說乎。陳軫對曰：夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關絕約於齊，則楚孤。秦奚貪夫孤國，而與之商於之地六百里。張儀至秦，必負王，是北絕齊交，西生患於秦也，而兩國之兵必俱至。善為王計者，不若陰合而陽絕於齊，使人隨張儀。苟與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計也。楚王曰：願陳子閉口毋復言，以待寡人得地。乃以相印授張儀，厚賂之。于是遂閉關絕約於齊，使一將軍隨張儀。張儀至秦，佯失綏墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：儀以寡人絕齊未甚邪。乃使勇士至宋，借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節而下秦。秦齊之交合，張儀乃朝，謂楚使者曰：臣有奉邑六里，願以獻大王。楚使者曰：臣受令于王，以商於之地六百里，不聞六里。還報楚王，楚王大怒，發兵而攻秦。陳軫曰：軫可發口言乎。攻之不如割地反以賂秦，與之并兵而攻齊，是我出地於秦，而取償於齊也，王國尚可存。楚王不聽，卒發兵而使將軍屈丐擊秦。秦齊共攻楚，斬首八萬，殺屈丐，遂取丹陽、漢中之地。楚又復益發兵而襲秦，至藍田，大戰，楚大敗，於是楚割兩城以與秦平。秦要楚欲得黔中地，欲以武關外易之。楚王曰：不願易地，願得張儀而獻黔中地。秦王欲遣之，口弗忍言。張儀乃請行。惠王曰：彼楚王怒子之負以商於之地，是且甘心於子。張儀曰：秦強楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人鄭袖，袖所言皆從。且臣奉王之節使楚，楚何敢加誅。假令誅臣而為秦得黔中之地，臣之上願。遂使楚。楚懷王至則囚張儀，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：子亦知子之賤于王乎。鄭袖曰：何也。靳尚曰：秦王甚愛張儀而不欲出之，今將以上庸之地六縣賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。不若為言而出之。于是鄭袖日夜言懷王曰：人臣各為其主用。今地未入秦，秦使張儀來，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也。懷王後悔，赦張儀，厚禮之如故。張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃說楚王曰：秦地半天下，兵敵四國，被險帶河，四塞以為固。虎賁之士百餘萬，車千乘，騎萬匹，積粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死，主明以嚴，將智以武，雖無出甲，席卷常山之險，必折天下之脊，天下有後服者先亡。且夫為從者，無以異於驅群羊而攻猛虎，虎之與羊不格明矣。今王不與猛虎而與群羊，臣竊以為大王之計過也。凡天下強國，非秦而楚，非楚而秦，兩國交爭，其勢不兩立。大王不與秦，秦下甲據宜陽，韓之上地不通。下河東，取成皋，韓必入臣，梁則從風而動。秦攻楚之西，韓、梁攻其北，社稷安得毋危。且夫從者聚群弱而攻至強，不料敵而輕戰，國貧而數舉兵，危亡之術也。臣聞之，兵不如者勿與挑戰，粟不如者勿與持久。夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有秦禍，無及為己。是故願大王之熟計之。秦西有巴蜀，大船積粟，起於汶山，浮江以下，至楚三千餘里。舫船載卒，一舫載五十人與三月之食，下水而浮，一日行三百餘里，里數雖多，然而不費牛馬之力，不至十日而距扞關。扞關驚，則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，南面而伐，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚待諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫待弱國之救，忘強秦之禍，此臣所以為大王患也。大王嘗與吳人戰，五戰而三勝，陣卒盡矣；偏守新城，存民苦矣。臣聞功大者易危，而民敝者怨上。夫守易危之功而逆強秦之心，臣竊為大王危之。且夫秦之所以不出兵函谷十五年以攻齊、趙者，陰謀有合天下之心。楚嘗與秦搆難，戰於漢中，楚人不勝，列侯執珪死者七十餘人，遂亡漢中。楚王大怒，興兵襲秦，戰於藍田。此所謂兩虎相搏者也。夫秦楚相敝而韓魏以全制其後，計無危於此者矣。願大王熟計之。秦下甲攻衛陽晉，必大關天下之匈。大王悉起兵以攻宋，不至數月而宋可舉，舉宋而東指，則泗上十二諸侯盡王之有也。凡天下而以信約從親相堅者蘇秦，封武安君，相燕，即陰與燕王謀伐破齊而分其地；乃佯有罪出走入齊，齊王因受而相之；居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。夫以一詐偽之蘇秦，而欲經營天下，混一諸侯，其不可成亦明矣。今秦與楚接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請使秦太子入質于楚，楚太子入質於秦，請以秦女為大王箕箒之妾，效萬室之都以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終身無相攻伐。臣以為計無便於此者。於是楚王已得張儀而重出黔中地與秦，欲許之。屈原曰：前大王見欺於張儀，張儀至，臣以為大王烹之；今縱不忍殺之，又聽其邪說，不可。懷王曰：許儀而得黔中，美利也。後而倍之，不可。故卒許張儀，與秦親。張儀去楚，因遂之韓，說韓王曰：韓地險惡山居，五穀所生，非菽而麥，民之食大抵飯菽藿羹。一歲不收，民不饜糟糠。地不過九百里，無二歲之食。料大王之卒，悉之不過三十萬，而廝徒負養在其中矣。除守徼亭鄣塞，見卒不過二十萬而已矣。秦帶甲百餘萬，車千乘，騎萬匹，虎賁之士跿跔科頭貫頤奮戟者，至不可勝計。秦馬之良，戎兵之眾，探前趹後蹄間三尋騰者，不可勝數。山東之士被甲蒙胄以會戰，秦人捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。夫秦卒與山東之卒，猶孟賁之與怯夫；以重力相壓，猶烏獲之與嬰兒。夫戰孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國，無異垂千鈞之重于鳥卵之上，必無幸矣。夫群臣諸侯不料地之寡，而聽從人之甘言好辭，比周以相飾也，皆奮曰聽吾計可以強霸天下。夫不顧社稷之長利而聽須臾之說，詿誤人主，無過此者。大王不事秦，秦下甲據宜陽，斷韓之上地，東取成皋、滎陽，則鴻臺之宮、桑林之苑非王之有也。夫塞成皋，絕上地，則王之國分矣。先事秦則安，不事秦則危。夫造禍而求其福報，計淺而怨深，逆秦而順楚，雖欲毋亡，不可得也。故為大王計，莫如為秦。秦之所欲莫如弱楚，而能弱楚者莫如韓。非以韓能強於楚也，其地勢然也。今王西面而事秦以攻楚，秦王必喜。夫攻楚以利其地，轉禍而說秦，計無便於此者。韓王聽儀計。張儀歸報，秦惠王封儀五邑，號曰武信君。使張儀東說齊湣王曰：天下強國無過齊者，大臣父兄殷眾富樂。然而為大王計者，皆為一時之說，不顧百世之利。從人說大王者，必曰齊西有強趙，南有韓與梁。齊，負海之國也，地廣民眾，兵強士勇，雖有百秦，必無奈齊何。大王賢其說而不計其實。夫從人朋黨比周，莫不以從為可。臣聞之，齊與魯三戰而魯三勝，國以危亡隨其後，雖有戰勝之名，而有亡國之實。是何也。齊大而魯小也。今秦之與齊也，猶齊之與魯也。秦趙戰於河漳之上，再戰而趙再勝秦；戰于番吾之下，再戰又勝秦。四戰之後，趙之亡卒數十萬，邯鄲僅存，雖有戰勝之名而國已破矣。是何也。秦強而趙弱。今秦楚嫁女娶婦，為昆弟之國。韓獻宜陽；梁效河外；趙入朝澠池，割河間以事秦。大王不事秦，秦驅韓梁攻齊之南地，悉趙兵渡清河，指博關，臨菑、即墨非王之有也。國一日見攻，雖欲事秦，不可得也。是故願大王熟計之也。齊王曰：齊僻陋，隱居東海之上，未嘗聞社稷之長利也。乃許張儀。張儀去，西說趙王曰：敝邑秦王使使臣效愚計於大王。大王收率天下以賓秦，秦兵不敢出函谷關十五年。大王之威行於山東，敝邑恐懼慴伏，繕甲厲兵，飾車騎，習馳射，力田積粟，守四封之內，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。今以大王之力，舉巴蜀，并漢中，包兩周，遷九鼎，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵，軍於澠池，願渡河踰漳，據番吾，會邯鄲之下，願以甲子合戰，以正殷紂之事，敬使使臣先聞左右。凡大王之所信為從者恃蘇秦。蘇秦熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反齊國，而自令車裂于市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓梁稱為東藩之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而與人鬥，失其黨而孤居，求欲毋危，豈可得乎。今秦發三將軍：其一軍塞午道，告齊使興師渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓梁軍於河外；一軍軍于澠池。約四國為一以攻趙，趙服，必四分其地。是故不敢匿意隱情，先以聞于左右。臣竊為大王計，莫如與秦王遇于澠池，面相見而口相結，請案兵無攻。願大王之定計。趙王曰：先王之時，奉陽君專權擅勢，蔽欺先王，獨擅綰事，寡人居屬師傅，不與國謀計。先王棄群臣，寡人年幼，奉祀之日新，心固竊疑焉，以為一從不事秦，非國之長利也。乃且願變心易慮，割地謝前過以事秦。方將約車趨行，適聞使者之明詔。趙王許張儀，張儀乃去。北之燕，說燕昭王曰：大王之所親莫如趙。昔趙襄子嘗以其姊為代王妻，欲并代，約與代王遇于句注之塞。乃令工人作為金斗，長其尾，令可以擊人。與代王飲，陰告廚人曰：即酒酣樂，進熱啜，反斗以擊之。于是酒酣樂，進熱啜，廚人進斟，因反斗以擊代王，殺之，王腦塗地。其姊聞之，因摩笄以自刺，故至今有摩笄之山。代王之亡，天下莫不聞。夫趙王之狼戾無親，大王之所明見，且以趙王為可親乎。趙興兵攻燕，再圍燕都而劫大王，大王割十城以謝。今趙王已入朝澠池，效河間以事秦。今大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。且今時趙之於秦猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，秦王必喜，趙不敢妄動，是西有強秦之援，而南無齊趙之患，是故願大王熟計。燕王曰：寡人蠻夷僻處，雖大男子裁〈音在〉如嬰兒，言不足以來正計。今上客幸教之，請西面而事秦，獻恆山之尾五城。燕王聽儀。儀歸報，未至咸陽而秦惠王卒，武王立。武王自為太子時不說張儀，及即位，群臣多讒張儀曰：無信，左右賣國以取容。秦必復用之，恐為天下笑。諸侯聞張儀有郤武王，皆畔衡，復合從。秦武王元年，群臣日夜惡張儀未已，而齊讓又至。張儀懼誅，乃因謂秦武王曰：儀有愚計，願效之。王曰：奈何。對曰：為秦社稷計者，東方有大變，然後王可以多割得地也。今聞齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀願乞其不肖之身之梁，齊必興師而伐梁。梁齊之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而毋伐，以臨周，祭器必出。挾天子，按圖籍，此王業也。秦王以為然，乃具革車三十乘，入儀之梁。齊果興師伐之。梁哀王恐。張儀曰：王勿患也，請令罷齊兵。乃使其舍人馮喜之楚，借使之齊，謂齊王曰：王甚憎張儀；雖然，亦厚矣王之託儀於秦也。齊王曰：寡人憎儀，儀之所在，必興師伐之，何以託儀。對曰：是乃王之託儀也。夫儀之出也，因與秦王約曰：為王計者，東方有大變，然後王可以多割得地。今齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀願乞其不肖之身之梁，齊必興師伐之。齊梁之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出。挾天子，按圖藉，此王業也。秦王以為然，故具革車三十乘而入之梁也。今儀入梁，王果伐之，是王內罷國而外伐與國，廣鄰敵以內自臨，而信儀於秦王也。此臣之所謂託儀也。齊王曰：善。乃使解兵。張儀相魏一歲，卒於魏也。

《陳軫傳》：軫，游說之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵。張儀惡陳軫於秦王曰：軫重幣輕使秦楚之間，將為國交也。今楚不加善於秦而善軫者，軫自為厚而為王薄也。且陳軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎。王謂陳軫曰：吾聞子欲去秦之楚，有之乎。軫曰：然。王曰：儀之言果信矣。軫曰：非獨儀知之也，行道之士盡知之矣。昔子胥忠於其君而天下爭以為臣，曾參孝於其親而天下願以為子。故賣僕妾不出閭巷而售者，良僕妾也；出婦嫁於鄉曲者，良婦也。今軫不忠其君，楚亦何以軫為忠乎。忠且見棄，軫不之楚何歸乎。王以其言為然，遂善待之。居秦期年，秦惠王終相張儀，而陳軫奔楚。楚未之重也，而使陳軫使於秦。過梁，欲見犀首。犀首謝弗見。軫曰：吾為事來，公不見軫，軫將行，不得待異日。犀首見之。陳軫曰：公何好飲也。犀首曰：無事也。曰：吾請令公饜事可乎。曰：奈何。曰：田需約諸侯從親，楚王疑之，未信也。公謂於王曰：臣與燕、趙之王有故，數使人來，曰：無事何不相見，願謁行於王。王雖許公，公請無多車，以車三十乘，可陳之於庭，明言之燕、趙。燕、趙客聞之，馳車告其王，使人迎犀首。楚王聞之大怒，曰：田需與寡人約，而犀首之燕、趙，是欺我也。怒而不聽其事。齊聞犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三國相事皆斷於犀首。軫遂至秦。韓魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，問於左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能為之決。陳軫適至秦，惠王曰：子去寡人之楚，亦思寡人不。陳軫對曰：王聞夫越人莊舄乎。王曰：不聞。曰：越人莊舄仕楚執珪，有頃而病。楚王曰：舄故越之鄙細人也，今仕楚執珪，貴富矣，亦思越不。中謝對曰：凡人之思故，在其病也。彼思越則越聲，不思越則楚聲。使人往聽之，猶尚越聲也。今臣雖棄逐之楚，豈能無秦聲哉。惠王曰：善。今韓魏相攻，期年不解，或謂寡人救之便，或謂寡人勿救便，寡人不能決，願子為子主計之餘，為寡人計之。陳軫對曰：亦嘗有以夫卞莊子刺虎聞於王者乎。莊子欲刺虎，館豎止之，曰：兩虎方且食牛，食甘必爭，爭必鬥，鬥則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果鬥，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。今韓魏相攻，期年不解，是必大國傷，小國亡，從傷而伐之。一舉必有兩實。此猶莊子刺虎之類也。臣主與王何異也。惠王曰：善。卒弗救。大國果傷，小國亡，秦興兵而伐，大剋之。此陳軫之計也。

《國策》：張儀欲假秦兵以救魏。左成謂甘茂曰：不如予之。魏不反秦兵，張子不反秦。魏若反秦兵，張子得志於魏，不敢反於秦矣。張子不去秦，張子必高子。周共太子死，有五庶子，皆愛之，而無適立也。司馬翦謂楚王曰：何不封公子咎，而為之請太子。左成謂司馬翦曰：周君不聽，是公之智困而交絕於周也。不如謂周君曰：孰欲立也。微告翦，翦令楚王資之以地。公若欲為太子，因命人謂相國御展子、廧夫空曰：王類欲令若為之，此健士也，居中不便於相國。相國令之為太子。

韓公叔與幾瑟爭國。鄭彊為楚王使於韓，矯以新城、陽人命世子，以與公叔爭國。楚怒，將罪之。鄭彊曰：臣之矯與之，以為國也。臣曰，世子得新城、陽人，必與公叔爭國，而得全，魏必急韓氏；韓氏急，必懸命於楚，又何新城、陽人敢索。若戰而不勝，幸而不死，今且以至，又安敢言地。楚王曰：善。乃勿罪。

趙、魏攻華陽，韓請急於秦。冠蓋相望，秦不救。韓相國謂田苓曰：事急，願公雖疾，為一宿之行。田苓見穰侯，穰侯曰：韓急乎。何故使公來。田苓對曰：未急也。穰侯怒曰：是何以為公之主使乎。冠蓋相望，告敝邑甚急，公言未急，何也。田苓曰：使韓急，則將變矣。穰侯曰：公無見王矣，臣請令發兵救韓。八日中，大敗趙、魏於華陽之下。

《史記·犀首傳》：犀首，魏之陰晉人也，名衍，姓公孫氏。與張儀不善。張儀為秦之魏，魏王相張儀。犀首弗利，故令人謂韓公叔曰：張儀已合秦魏矣，其言曰：魏攻南陽，秦攻三川。魏王所以貴張子者，欲得魏地也。且韓之南陽已舉矣，子何不少委焉以為衍功，則秦魏之交可錯矣。然則魏必圖秦而棄儀，收韓而相衍。公叔以為便，因委之犀首以為功。果相魏。張儀去。義渠君朝於魏。犀首聞張儀復相秦，害之。犀首乃謂義渠君曰：道遠不得復過，請謁事情。曰：中國無事，秦得燒掇焚杆君之國；有事，秦將輕使重幣事君之國。其後五國伐秦。會陳軫謂秦王曰：義渠君者，蠻裔之賢君也，不如賂之以撫其志。秦王曰：善。乃以文繡千純，婦人百人遺義渠君。義渠君致群臣而謀曰：此公孫衍所謂邪。乃起兵襲秦，大敗秦人李伯之下。張儀已卒之後，犀首入相秦。嘗佩五國之相印，為約長。

《范睢傳》：范睢者，魏人也，字叔。游說諸侯，欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使於齊，范睢從。留數月，未得報。齊襄王聞睢辯口，乃使人賜金十斤及牛酒，睢辭謝不敢受。須賈知之，大怒，以為雎持魏國陰事告齊，故得此饋，令睢受其牛酒，還其金。既歸，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之諸公子，曰魏齊。魏齊大怒，使舍人笞擊睢，折脅摺齒。睢佯死，即卷以簀，置廁中。賓客飲者醉，更溺睢，故僇辱以懲後，令無妄言者。睢從簀中謂守者曰：公能出我，我必厚謝公。守者乃請出棄簀中死人。魏齊醉，曰：可矣。范睢得出。後魏齊悔，復召求之。魏人鄭安平聞之，乃遂操范睢亡，伏匿，更名姓曰張祿。當此時，秦昭王使謁者王稽於魏。鄭安平詐為卒，侍王稽。王稽問：魏有賢人可與俱西游者乎。鄭安平曰：臣里中有張祿先生，欲見君，言天下事。其人有仇，不敢晝見。王稽曰：夜與俱來。鄭安平夜與張祿見王稽。語未究，王稽知范睢賢，謂曰：先生待我於三亭之南。與私約而去。王稽辭魏去，過載范睢入秦。至湖關，望見車騎從西來。范睢曰：彼來者為誰。王稽曰：秦相穰侯也東行縣邑。范睢曰：吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：關東有何變。曰：無有。又謂王稽曰：謁君得無與諸侯客子俱來乎。無益，徒亂人國耳。王稽曰：不敢。即別去。范睢曰：吾聞穰侯智士也，其見事遲，鄉者疑車中有人，忘索之。於是范雎下車走，曰：此必悔之。行十餘里，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與范睢入咸陽。已報使，因言曰：魏有張祿先生，天下辯士也。曰秦王之國危於累卵，得臣則安。然不可以書傳也。臣故載來。秦王弗信，使舍食草具。待命歲餘。當是時，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢，楚懷王幽死於秦。秦東破齊。湣王常稱帝，後去之。數困三晉。厭天下辯士，無所信。穰侯，華陽君，昭王母宣太后之弟也；涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相，三人者更將，有封邑，以太后故，私家富重於王室。及穰侯為秦將，且欲越韓、魏而伐齊綱壽，欲以廣其陶封。范睢乃上書曰：臣聞明主立政，有功者不得不賞，有能者不得不官，勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。故無能者不敢當職焉，有能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可，願行而益利其道；以臣之言為不可，久留臣無為也。語曰：庸主賞所愛而伐所惡；明主則不然，賞必加於有功，而刑必斷於有罪。今臣之胸不足以當椹質，而要不足以待斧鉞，豈敢以疑事嘗試於王哉。雖以臣為賤人而輕辱，獨不重任臣者之無反復於王邪。且臣聞周有砥砨，宋有結綠，梁有縣藜，楚有和朴，此四寶者，土之所生，良工之所失也，而為天下名器。然則聖王之所棄者，獨不可以厚國家乎。臣聞善厚家者取之於國，善厚國者取之於諸侯。天下有明主則諸侯不得擅厚者，何也。為其割榮也。良醫知病人之死生，而聖主明於成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖舜禹復生，不能改已。語之至者，臣不敢載之於書，其淺者又不足聽也。意者臣愚而不概於王心邪。亡其言臣者賤而不可用乎。自非然者，臣願得少賜游觀之間，望見顏色。一語無效，請伏斧質。於是秦王大悅，乃謝王稽，使以傳車召范睢。於是范睢乃得見於離宮，佯為不知永巷而入其中。王來而宦者怒，逐之，曰：王至。范睢繆謂曰：秦安得王。秦獨有太后、穰侯耳。欲以感怒昭王。昭王至，聞與宦者爭言，遂延迎，謝曰：寡人宜以身受命久矣，會義渠之事急，寡人旦暮自請太后；今義渠之事已，寡人乃得受命。竊閔然不敏，敬執賓主之禮。范雎辭讓。是日觀范睢之見者，群臣莫不洒然變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人。秦王跽而請曰：先生何以幸教寡人。范雎曰：唯唯。有間，秦王復跽而請曰：先生何以幸教寡人。范睢曰：唯唯。若是者三。秦王跽曰：先生卒不幸教寡人邪。范睢曰：非敢然也。臣聞昔者呂尚之遇文王也，身為漁父而釣於渭濱耳。若是者，交疏也。已說而立為大師，載與俱歸者，其言深也。故文王遂收功於呂尚而卒王天下。鄉使文王疏呂尚而不與深言，是周無天子之德，而文武無與成其王業也。今臣羇旅之臣也，交疏於王，而所願陳者皆匡君之事，處人骨月之間，願效愚忠而未知王之心也。此所以王三問而不敢對者也。臣非有所畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏誅於後，然臣不敢避也。大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身為厲被髮為狂不足以為臣恥。且以五帝之聖焉而死，三王之仁焉而死，五伯之賢焉而死，烏獲、任鄙之力焉而死，成荊、孟賁、王慶忌、夏育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。處必然之勢，可以少補於秦，此臣之所大願也，臣又何患哉。伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，無以餬其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箎，乞食於吳市，卒興吳國，闔閭為伯。使臣得盡謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣之說行也，臣又何憂。箕子、接輿漆身為厲，被髮為狂，無益於主。假使臣得同行於箕子，可以有補於所賢之主，是臣之大滎也，臣有何恥。臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣之盡忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯鄉秦耳。足下上畏太后之嚴，下惑於奸臣之態，居深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸。大者宗廟滅覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫窮辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死賢於生。秦王跽曰：先生是何言也。夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸辱至於此，是天以寡人慁先生而存先王之宗廟也。寡人得受命於先生，是天所以幸先王，而不棄其孤也。先生奈何而言若是。事無大小，上及太后，下至大臣，願先生悉以教寡人，無疑寡人也。范雎拜，秦王亦拜。范睢曰：大王之國，四塞以為固，北有甘泉、谷口，南帶涇、渭，右隴、蜀，左關、阪，奮擊百萬，戰車千乘，利則出攻，不利則入守，此王者之地也。民怯於私鬥而勇於公戰，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，車騎之眾，以治諸侯，譬若馳韓盧而搏蹇兔也，霸王之業可致也，而群臣莫當其位。至今閉關十五年，不敢窺兵於山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計有所失也。秦王跽曰：寡人願聞失計。然左右多竊聽者，范睢恐，未敢言內，先言外事，以觀秦王之俯仰。因進曰：夫穰侯越韓、魏而攻齊綱壽，非計也。少出師則不足以傷齊，多出師則害於秦。臣意王之計，欲少出師而悉韓、魏之兵也，則不義矣。今見與國之不親也，越人之國而攻，可乎。其於計疏矣。且昔齊湣王南攻楚，破軍殺將，辟地千里，而齊尺寸之地無得焉者，豈不欲得地哉，形勢不能有也。諸侯見齊之罷弊，君臣之不和也，興兵而伐齊，大破之。士辱兵頓，皆咎其王，曰：誰為此計者乎。王曰：文子為之。大臣作亂，文子出奔。故齊所以大破者，以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂借賊兵齎盜糧者也。王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也，得尺亦王之尺也。今釋此而遠攻，不亦繆乎。且昔者中山之國地方五百里，趙獨吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也，王其欲霸，必親中國以為天下樞，以威楚、趙。楚強則附趙，趙強則附楚，楚、趙皆附，齊必懼矣。齊懼，必卑辭重幣以事秦。齊附而韓、魏因可虜也。昭王曰：吾欲親魏久矣，而魏多變之國也，寡人不能親。請問親魏奈何。對曰：王卑辭重幣以事之；不可，則割地而賂之；不可，因舉兵而伐之。王曰：寡人敬聞命矣。乃拜范睢為客卿，謀兵事。卒聽范睢謀，使五大夫綰伐魏，拔懷。後二歲，拔邢丘。客卿范睢復說昭王曰：秦韓之地形，相錯如繡。秦之有韓也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。天下無變則已，天下有變，其為秦患者孰大於韓乎。王不如收韓。昭王曰：吾固欲收韓，韓不聽，為之奈何。對曰：韓安得無聽乎。王下兵而攻滎陽，則鞏、成皋之道不通；北斷太行之道，則上黨之師不下。王一興兵而攻滎陽，則其國斷而為三。夫韓見必亡，安得不聽乎。若韓聽，而霸事因可慮矣。王曰：善。且欲發使於韓。范睢日益親，復說用數年矣，因請間說曰：臣居山東時，聞齊之有田文，不聞其有王也；聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽，不聞其有王也。夫擅國之謂王，能利害之謂王，制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出使不報，華陽、涇陽等擊斷無諱，高陵進退不請。四貴備而國不危者，未之有也。為此四貴者下，乃所謂無王也。然則權安得不傾，令安得從王出乎。臣聞善治國者，乃內固其威而外重其權。穰侯使者操王之重，決制於諸侯，剖符於天下，政適伐國，莫敢不聽。戰勝攻取則利歸於陶，國弊御於諸侯；戰敗則結怨於百姓，而禍歸於社稷。詩曰木實繁者披其枝，披其枝者傷其心；大其都者危其國，尊其臣者卑其主。崔杼、淖齒管齊，射王股，擢王筋，懸之於廟梁，宿昔而死。李兌管趙，囚主父於沙丘，百日而餓死。今臣聞秦太后、穰侯用事，高陵、華陽、涇陽佐之，卒無秦王，此亦淖齒、李兌之類也。且夫三代所以亡國者，君專授政，縱酒馳騁弋獵，不聽政事。其所授者，妒賢嫉能，御下蔽上，以成其私，不為主計，而主不覺悟，故失其國。今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者。見王獨立於朝，臣竊為王恐，萬世之後，有秦國者非王子孫也。昭王聞之大懼，曰：善。於是廢太后，逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君於關外。秦王乃拜范睢為相。收穰侯之印，使歸陶，因使縣官給車牛以徙，千乘有餘。到關，關閱其寶器，寶器珍怪多於王室。秦封范睢以應，號為應侯。當是時，秦昭王四十一年也。范睢既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦。范睢聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：范叔固無恙乎。范睢曰：然。須賈笑曰：范叔有說於秦邪。曰：不也。睢前日得過於魏相，故亡逃至此，安敢說乎。須賈曰：今叔何事。范睢曰：臣為人庸賃。須賈意哀之，留與坐飲食，曰：范叔一寒至此哉。乃取其一綈袍以賜之。須賈因問曰：秦相張君，公知之乎。吾聞幸於王，天下之事皆決於相君。今者事之去留在張君。孺子豈有客習於相君者哉。范睢曰：主人翁習知之。唯睢亦得謁，睢請為君見於張君。須賈曰：吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾不出。范睢曰：願為君借大車駟馬於主人翁。范睢歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：待我，我為君先入通於相君。須賈待門下，持車良久，問門下曰：范叔不出，何也。門下曰：無范叔。須賈曰：鄉者與我載而入者。門下曰：乃吾相張君也。須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。於是范睢盛帷帳，侍者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之。范睢曰：汝罪有幾。曰：擢賈之髮以續賈之罪，尚未足。范睢曰：汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄於荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心於齊而惡睢於魏齊，公之罪一也。當魏齊辱我於廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎。罪三矣。然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。乃謝罷。入言之昭王，罷歸須賈。須賈辭於范睢，范睢大供具，盡請諸侯使，與坐堂上，食飲甚設。而坐須賈於堂下，置莝豆其前，令兩黥徒夾而馬食之。數曰：為我告魏王，急持魏齊頭來。不然，我且屠大梁。須賈歸，以告魏齊。魏齊恐，亡走趙。匿平原君所。范睢既相，王稽謂范睢曰：事有不可知者三，有不可奈何者亦三。宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。君卒然捐館舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填溝壑，是事之不可知者三也。宮車一日晏駕，君雖恨於臣，無可奈何。君卒然捐館，君雖恨於臣，亦無可奈何。使臣卒然填溝壑，君雖恨於臣，亦無可奈何。范睢不懌，乃入言於王曰：非王稽之忠，莫能納臣於函谷關；非大王之賢聖，莫能貴臣。今臣官至於相，爵在列侯，王稽之官尚止於謁者，非其內臣之意也。昭王召王稽，拜為河東守，三歲不上計。又任鄭安平，昭王以為將軍。范睢於是散家財物，盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。范睢相秦二年，秦昭王之四十二年，東伐韓少曲、高平，拔之。秦昭王聞魏齊在平原君所，欲為范睢必報其讎，乃佯為好書遺平原君曰：寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。平原君畏秦，且以為然，而入秦見昭王。昭王與平原君飲數日，昭王謂平原君曰：昔周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今范君亦寡人之叔父也。范君之讎在君之家，願使人歸取其頭來；不然，吾不出君於關。平原君曰：貴而為友者，為賤也；富而為交者，為貧也。夫魏齊者，勝之友也，在，固不出也，今又不在臣所。昭王乃遺趙王書曰：王之弟在秦，范君之讎魏齊在平原君之家。王使人疾持其頭來；不然，吾舉兵而伐趙，又不出王之弟於關。趙孝成王乃發卒圍平原君家，急，魏齊夜亡出，見趙相虞卿。虞鄉度趙王終不可說，乃解其相印，與魏齊亡，間行，念諸侯莫可以急抵者，乃復走大梁，欲因信陵君以走楚。信陵君聞之，畏秦，猶豫未肯見，曰：虞卿何如人也。時侯嬴在旁，曰：人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿躡屩擔簦，一見趙王，賜白璧一雙，黃金百鎰；再見，拜為上卿；三見，卒受相印，封萬戶侯。當此之時，天下爭知之。夫魏齊窮困過虞卿，虞卿不敢重爵祿之尊，解相印，捐萬戶侯而問行。急士之窮而歸公子，公子曰何如人。人固不易知，知人亦未易也。信陵君大慚，駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初難見之，怒而自頸。趙王聞之，卒取其頭予秦。秦昭王乃出平原君歸趙。昭王四十三年，秦攻韓汾陘，拔之，因城河上廣武。後五年，昭王用應侯謀，縱反間賣趙，趙以其故，令馬服子代廉頗將。秦大破趙於長平，遂圍邯鄲。已而與武安君白起有隙，言而殺之。任鄭安平，使將擊。趙鄭安平為趙所圍，急，以兵二萬人降趙。應侯席槁請罪。秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。於是應侯罪當收三族。秦昭王恐傷應侯之意，乃下令國中：有敢言鄭安平事者，以其罪罪之。而加賜應侯食物日益厚，以順適其意。後二歲，王稽為河東守，與諸侯通，坐法誅。而應侯日益以不懌。昭王臨朝太息，應侯進曰：臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。昭王曰：吾聞楚之鐵劍利而倡優拙。夫鐵劍利則士勇，倡優拙則思慮遠。夫以遠思慮而御勇士，吾恐楚之圖秦也。夫物不素具，不可以應卒，今武安君既死，而鄭安平等畔，內無良將而外多敵國，吾是以憂。欲以激勵應侯。應侯懼，不知所出。