KR7a0023

欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第三十一卷目錄

　文學名家列傳十九

　　南齊一

　　蘇侃　　　　　　　檀超〈熊襄〉

　　丘巨源　　　　　　孔廣　孔逭

　　虞通之　虞龢　　　司馬憲

　　袁仲明　　　　　　卞鑠

　　孫詵　　　　　　　丘靈鞠

　　王儉　　　　　　　謝超宗

　　劉祥　　　　　　　王融

　　王智深〈袁炳庾銑〉袁彖

文學典第三十一卷

文學名家列傳十九

南齊一

蘇侃

按《南齊書本傳》：侃，字休烈，武邑人也。祖護，本郡太守。父端，州治中。侃涉獵書傳，出身正員將軍，補長城令。薛安都反，引侃為其府參軍，使掌書記。安都降虜，侃自拔南歸。除積射將軍。遇太祖在淮上，便自委結。上鎮淮陰，以侃詳密，取為冠軍錄事參軍。是時張永、沈攸之反後，新失淮北，始遣上北戍，不滿千人。每歲秋冬間，邊淮騷動，恆恐虜至。上廣遣偵候，安集荒餘，又營繕城府。上在兵中久，見疑於時，乃作《塞客吟》以喻志曰：寶緯紊宗，神經越序。德晦河、晉，力宣江、楚。雲雷兆壯，天山繇武。直髮指秦關，凝精越漢渚。秋風起，塞草衰，鵰鴻思，邊馬悲。平原千里顧，但見轉蓬飛。星嚴海淨，月澈河明。清輝映幕，素液凝庭。金笳夜厲，羽轊晨征。斡晴潭而悵泗，枻松洲而悼情。蘭涵風而瀉豔，菊籠泉而散英。曲繞首燕之嘆，吹軫絕越之聲。欷園琴之孤弄，想庭藿之餘馨。青關望斷，白日西斜。恬源靚霧，壟首暉霞。戒旋鷁，躍還波，情綿綿而方遠，思裊裊而遂多。粵擊秦中之筑，因為塞上之歌。歌曰：朝發兮江泉，日夕兮陵山。驚飈兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮雲聚，楚斾兮星懸。愁墉兮思宇，惻愴兮何言。定寰中之逸鑒，審雕陵之迷泉。悟樊籠之或累，悵遐心以棲元。侃達上此旨，更自勤勵。委以府事，深見知待。元徽初，巴西人李承明作亂，太祖議遣侃銜使慰勞，還除羽林監，加建武將軍。桂陽之難，上復以侃為平南錄事，領軍主，從頓新亭，使分金銀賦賜諸將。事寧，除步兵校尉，出為綏虜將軍、山陽太守，清修有治理，百姓懷之。進號龍驤將軍，除前軍將軍。沈攸之事起，除侃游擊將軍，遷太祖驃騎諮議，領錄事，除黃門郎，復為太祖太尉諮議。侃事上既久，備悉起居，乃與丘巨源撰《蕭太尉記》，載上征伐之功。以功封新建縣侯，五百戶。齊臺建，為黃門郎，領射聲校尉，任以心膂。上即位，侃撰《聖皇瑞命記》一卷奏之。建元元年，卒，年五十三。上惜之甚至，追贈輔國將軍、梁南秦二州刺史，諡質侯。弟烈，字休文。初為東莞令，張永鎮軍中兵，累至山陽太守，寧朔將軍，游擊將軍。袁粲起事，太祖先遣烈助防城，仍隨諸將平石頭，封吉陽縣男。建元中，為假節、督巴州軍事、巴州刺史、巴東太守，寧朔將軍如故。永明中，至平西司馬、陳留太守，卒官。

檀超〈熊襄〉

按《南齊書·文學傳》：超，字悅祖，高平金鄉人也。祖弘宗，宋南琅邪太守。超少好文學，放誕任氣，解褐州西曹。嘗與別駕蕭惠開共事，不為之下。謂惠開曰：我與卿俱起一老姥，何足相誇。蕭太后，惠開之祖姑；長沙王道憐妃，超祖姑也。舉秀才。孝建初，坐事徙梁州，板宣威府參軍。孝武聞超有文章，敕還直東宮，除驃騎參軍、寧蠻主簿，鎮北諮議。超累佐蕃職，不得志，轉尚書度支郎，車騎功曹，桂陽內史。入為殿中郎，兼中書郎，零陵內史，征北驃騎記室，國子博士，兼左丞。超嗜酒，好言詠，舉止和靡，自比晉郗超為高平二超。謂人曰：猶覺我為優也。太祖賞愛之。遷驍騎將軍，常侍，司徒右長史。建元二年，初置史官，以超與驃騎記室江淹掌史職。上表立條例，開元紀號，不取宋年。封爵各詳本傳，無假年表。立十志：《律曆》、《禮樂》、《天文》、《五行》、《郊祀》、《刑法》、《藝文》依班固，《朝會》、《輿服》依蔡邕、司馬彪，《州郡》依徐爰。《百官》依范曄，合《州郡》。班固五星載《天文》，日蝕載《五行》；改日蝕入《天文志》。以建元為始。帝女體自皇宗，立傳以備甥舅之重，又立《處士》、《列女傳》。詔內外詳議。左僕射王儉議：金粟之重，八政所先，食貨通則國富民實，宜加編錄，以崇務本。《朝會志》前史不書，蔡邕稱先師胡廣說《漢舊儀》，此乃伯喈一家之意，曲碎小儀，無煩錄。宜立《食貨》，省《朝會》。《洪範》九疇，一曰五行。五行之本，先乎水火之精，是為日月五行之宗也。今宜憲章前軌，無所改革。又立《帝女傳》，亦非淺識所安。若有高德異行，自當載在《列女》，若止於常美，則仍舊不書。詔：日月災隸《天文》，餘如儉議。超史功未就，卒官。江淹撰成之，猶不備也。時豫章熊襄著《齊典》，上起十代。其序云：《尚書·堯典》，謂之《虞書》，則附所述，故通謂之齊，名為《河洛金匱》。

丘巨源

按《南齊書·文學傳》：巨源，蘭陵蘭陵人也。宋初土斷屬丹陽，後屬蘭陵。巨源少舉丹陽郡孝廉，為宋孝武所知。大明五年，敕助徐爰撰國史。帝崩，江夏王義恭取掌書記。明帝即位，使參詔誥，引在左右。自南臺御史為王景文鎮軍參軍，寧喪還家。元徽初，桂陽王休範在尋陽，以巨源有筆翰，遣船迎之，餉以錢物。巨源因太祖自啟，敕板起巨源使留京都。桂陽事起，使於中書省撰符檄，事平，除奉朝請。巨源望有封賞，既而不獲，乃與尚書令袁粲書曰：民信理推心，闇於量事，庶謂丹誠感達，賞報孱期；豈虞寂寥，忽焉三稔。議者必云筆記賤伎，非殺活所待；開勸小說，非否判所寄。然則先聲後實，軍國舊章，七德九功，將名當世。仰觀天緯，則右將而左相，俯察人序，則西武而東文，固非胥祝之倫伍，巫匠之流匹矣。去昔奇兵變起呼吸，雖凶渠即勦，而人情更迷。茅恬開城，千齡出叛，當此時，心膂胡、越，奉迎新亭者，士庶填路，投名朱雀者，愚智空閨。人惑而民不惑，人畏而民不畏。其一可論也。臨機新亭，獨能抽刃斬賊者，唯有張敬兒；而中書省獨能能奮筆弗顧者，唯有丘巨源。文武相方，誠有優劣，就其死亡以決成敗，當崩天之敵，抗不測之禍，請問海內，此膽何如。其二可論也。又爾時顛沛，普喚文士，黃門中書，靡不畢集，摛翰振藻，非為乏人，朝廷洪筆，何故假手凡賤。若以此賊強盛，勝負難測，群賢怯不染豪者，則民宜以勇獲賞；若云羽檄之難，必須筆傑，群賢推能見委者，則民宜以才賜列。其三可論也。竊見桂陽賊賞不赦之條凡二十五人，而李恆、鍾爽同在此例，戰敗後出，罪並釋然，而吳邁遠族誅之。罰則操筆大禍而操戈無害，論以賞科，則武人超越而文人埋沒，其四可論也。且邁遠置辭，無乃侵慢，民作符檄，肆言詈辱，放筆出手，即就虀粉。若使桂陽得志，民若不轘裂軍門，則應腰斬都市。嬰孩脯膾，伊可熟念。其五可論也。往年戎旅，萬有餘甲，十分之中，九分冗隸，可謂眾矣。攀龍附驎，翻焉雲翔。至若民狂夫，可謂寡矣。徒關敕旨，空然泥沈。詎其荷瞂塵末，皆是白起，操牘事始，必非魯連邪。民傎，國算迅足，馳烽斾之機，帝擇逸翰，赴罻羅之會。既能陵敵不殿，爭先無負，宜其微賜存在，少沾飲齕。遂乃棄之溝間，如蜉如蟻，擲之言外，如土如灰。絓隸帖戰，無拳無勇，並隨資峻級矣；凡豫臺內，不文不武，已坐拱清階矣。撫骸如此，瞻例如彼，既非草木，何能弭聲。巨源竟不被申。歷佐諸王府，轉羽林監。建元元年，為尚書主客郎，領軍司馬，越騎校尉。除武昌太守，拜竟，不樂江外行，世祖問之，巨源曰：古人云：寧飲建業水，不食武昌魚。臣年已老，寧死於建業。以為餘杭令。沈攸之事，太祖使巨源為尚書符荊州，巨源以此又望賞異，自此意常不滿。高宗為吳興，巨源作《秋胡詩》，有譏刺語，以事見殺。

孔廣　孔逭

按《南史·丘巨源傳》：時有會稽孔廣、孔逭皆才學知名。廣，字淹源，美容止，善吐論。王儉、張緒咸美之。儉常云：廣來使人廢簿領，匠不須來，來則莫聽去。緒數巾車詣之，每歎云：孔廣使吾成輕薄祭酒。仕至揚州中從事。逭抗直有才藻，制《東都賦》，於時才士稱之。陳郡謝瀹年少時遊會稽還，父莊問：入東何見，見孔逭不。見重如此。著《三吳決錄》，不傳。卒於衛軍武陵王東曹掾。

虞通之　虞龢

按《南史·丘巨源傳》：又時有虞通之、虞龢、司馬憲、袁仲明、孫詵等，皆有學行，與廣埒名。通之、龢，皆會稽餘姚人，通之善言《易》，至步兵校尉。龢位中書郎、廷尉，少好學，居貧屋漏，恐濕墳典，乃舒被覆書，書獲全而被大濕。時人以比高鳳。

司馬憲

按《南史·丘巨源傳》：司馬憲，字景思，河內溫人，待詔東觀為學士，至殿中郎，口辯有才地，使魏，見稱於北。

袁仲明

按《南史·丘巨源傳》：袁仲明，陳郡人，撰晉史，未成而卒。

卞鑠

按《南史·丘巨源傳》：初，袁仲明與劉融、卞鑠俱為袁粲所賞，恆在坐席。粲為丹陽尹，取鑠為主簿。好詩賦，多譏刺世人，坐徙巴州。

孫詵

按《南史·丘巨源傳》：孫詵，字休群，太原中都人，愛文章，尤好賞泉石。卒於御史中丞。

丘靈鞠

按《南齊書·文學傳》：靈鞠，吳興烏程人也。祖系，祕書監。靈鞠少好學，善屬文。與上計，仕郡為吏。州辟從事，詣領軍沈演之。演之曰：身昔為州職，詣領軍謝晦，賓主坐處，政如今日，卿將來或復如此也。舉秀才，為州主簿。累遷員外郎。宋孝武殷貴妃亡，靈鞠獻挽歌詩三首，云雲橫廣階闇，霜深高殿寒。帝摘句嗟賞。除新安王北中郎參軍，出為剡烏程令，不得志。泰始初，坐東賊黨錮數年。褚淵為吳興，謂人曰：此郡才士，唯有丘靈鞠及沈勃耳。乃啟申之。明帝使著《大駕南討紀論》。久之，除大尉參軍，轉安北記室，帶扶風太守，不就。為尚書三公郎，建康令，轉通直郎，兼中書郎。昇明中，遷正員郎，領本郡中正，兼中書郎如故。時方禪讓，太祖使靈鞠參掌詔策。建元元年，轉中書郎，中正如故，敕知東宮手筆。尋又掌知國史。明年，出為鎮南長史、尋陽相，遷尚書左丞。世祖即位，轉通直常侍，尋領東觀祭酒。靈鞠曰：人居官願數遷，使我終身為祭酒，不恨也。永明二年，領驍騎將軍。靈鞠不樂武位，謂人曰：我應還東掘顧榮冢。江南地方數千里，士子風流，皆出此中。顧榮忽引諸傖渡，妨我輩塗轍，死有餘罪。改正員常侍。靈鞠好飲酒，臧否人物，在沈淵座見王儉詩，淵曰：王令文章大進。靈鞠曰：何如我未進時。此言達儉。靈鞠宋世文名甚盛，入齊頗減。蓬髮弛縱，無形儀，不治家業。王儉謂人曰：丘公仕宦不進，才亦退矣。遷長沙王車騎長史，大中大夫，卒。著《江左文章錄序》，起太興，訖元熙。文集行于世。

王儉

按《南齊書本傳》：儉，字仲寶，琅邪臨沂人也。祖曇首，宋右光祿。父僧綽，金紫光祿大夫。儉生而僧綽遇害，為叔父僧虔所養。數歲，襲爵豫章侯，拜受茅土，流涕嗚咽。幼有神彩，專心篤學，手不釋卷。丹陽尹袁粲聞其名，言之於明帝，尚陽羨公主，拜駙馬都尉。帝以儉嫡母武康公主同太初巫蠱事，不可以為婦姑，欲開塚離葬，儉因人自陳，密以死請，故事不行。解褐祕書郎，太子舍人，超遷祕書丞。上表求校墳籍，依《七略》撰《七志》四十卷，上表獻之，表辭甚典。又撰定《元徽四部書目》。母憂，服闋為司徒右長史。《晉令》，公府長史著朝服，宋大明以來著朱衣。儉上言宜復舊，時議不許。蒼梧暴虐，儉憂懼，告袁粲求出，引晉新安主婿王獻之為吳興例，補義興太守。還為黃門郎，轉吏部郎。昇明二年，遷長兼侍中，以父終此職，固讓。儉察太祖雄異，先於領府衣裾，太祖為太尉，引為右長史，恩禮隆密，專見任用。轉左長史。及太傅之授，儉所唱也。少有宰相之志，物議咸相推許。時大典將行，儉為佐命，禮儀詔策，皆出於儉，褚淵唯為禪詔文，使儉參治之。齊臺建，遷右僕射，領吏部，時年二十八。太祖從容謂儉曰：我今日以青溪為鴻溝。對曰：天應民順，庶無楚、漢之事。建元元年，改封南昌縣公，食邑二千戶。明年，轉左僕射，領選如故。上壞宋明帝紫極殿，以材柱起宣陽門。儉與褚淵及叔父僧虔連名上表諫曰：臣聞德者身之基，儉者德之輿。春臺將立，晉卿秉議；北宮肇構，漢臣盡規。彼二君者，或列國常侯，或守文中主，尚使諫諍在義即悅，況陛下聖哲應期，臣等職司隆重，敢藉前誥，竊乃有心。陛下登庸宰物，節省之教既昭；龍袞琁極，簡約之訓彌遠。乾華外構，采椽不斲，紫極故材，為宣陽門，臣等未譬也。夫移心疾於股肱，非良醫之美；畏影跡而馳騖，豈靜處之方。且又三農在日，千畛咸事，輟望歲之勤，興土木之役，非所以宣昭大猷，光示遐邇。若以門居宮南，重陽所屬，年月稍久，漸就淪湑，自可隨宜修理而合度。改作之煩，於是乎息。所啟謬合，請付外施行。上手詔酬納。宋世外六門設竹籬，是年初，有發白虎樽者，言白門三重門，竹籬穿不完。上感其言，改立都牆。儉又諫，上答曰：吾欲令後世無以加也。朝廷初基，制度草創，儉識舊事，問無不答。上歎曰：《詩》云維嶽降神，生甫及申。今亦天為我生儉也。其年，儉固請解選，表曰：臣遠尋終古，近察身事，邀恩幸藉，未見其倫。何者。子房之遇漢后，公達之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。二臣才堪王佐，理非曲私，兩主專仗威武，有傷寬裕，豈與庸流之人，憑含弘之澤者同年而語哉。預在有心，胡寧無感。如使傾宗殞元，有益塵露，猶當畢志驅馳，仰酬萬一，豈容稍在形飾，以徇常事。九流任要，風猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不謂文案之間都無微解，至於品裁臧否，特所未閑。雖存自勗，識不副意，兼竊而任，彼此俱壅，專情本官，庶幾髣髴。且前代掌選，未必具在代來，何為於今，非臣不可。傾心奉國，匪復退讓之與；預同休戚，寧俟位任為親。陛下若不以此理賜期，豈仰望於殊眷。頻冒嚴威，分甘尤戾。見許。加侍中，固讓，復散騎常侍。上曲宴群臣數人，各使效伎藝。褚淵彈琵琶，王僧虔彈琴，沈文季歌《子夜》，張敬兒舞，王敬則拍張。儉曰：臣無所解，唯知誦書。因跪上前誦相如《封禪書》。上笑曰：此盛德之事，吾何以堪之。後上使陸澄誦《孝經》，自仲尼居而起。儉曰：澄所謂博而寡要，臣請誦之。乃誦《君子之事上》章。上曰：善。張子布更覺非奇也。尋以本官領太子詹事，加兵二百人。上崩，遺詔以儉為侍中、尚書左、鎮軍將軍。世祖即位，給班劍二十人。永明元年，進號衛軍將軍。參掌選事。二年，領國子祭酒、丹陽尹，本官如故。給鼓吹一部。三年，領國子祭酒。叔父僧虔亡，儉表解職，不許。又領太子少傅，本州中正，解丹陽尹。舊太子敬二傅同，至是朝議接少傅以賓友之禮。是歲，省總明觀，於儉宅開學士館，悉以四部書充儉家，又詔儉以家為府。四年，以本官領吏部。儉長禮學，諳究朝儀，每博議，證引先儒，罕有其例。八座丞郎，無能異者。令史諮事，賓客滿席，儉應接銓序，傍無留滯。十日一還學，監試諸生，巾卷在庭，劍衛令史儀容甚盛。作解散髻，斜插幘簪，朝野慕之，相與倣效。儉常謂人曰：江左風流宰相，唯有謝安。蓋自比也。世祖深委仗之，士流選用，奏無不可。五年，即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外諮事；上以往來煩數，復詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啟求解選，不許。七年，乃上表曰：臣比年辭選，具簡天朝，款言彰於侍接，丹誠布於朝野，物議不以為非，聖心未垂矜納。臣聞知慧不如明時，求之微躬，實允斯義。妄庸之人，沈浮無取，命偶休泰，遂踐康衢。秋葉辭條，不假風飈之力；太陽躋景，無俟螢爝之暉。晦往明來，五德遞運，聖不獨治，八元亮采。臣逢其時，而叨其位，常總端右，亟管銓衡，事涉兩朝，歲綿一紀。盛年已老，孫孺巾冠。人物徂遷，逝者將半。三考無聞，九流寂寞。能官之詠，輟響於當時；《大車》之刺，方興於來日。若夫珥貂衣袞之貴，四輔六教之華，誠知匪服，職務差簡，端揆雖重，猶可勉勵。至於品藻之任，尤懼其阻。夙宵罄竭，屢試無庸。歲月之久，近世罕比。非唯悔吝在身，故乃惟塵及國。方今多士盈朝，群才競爽，選眾而授，古亦何人。冒陳微翰，必希天照。至敬無文，不敢煩黷。見許。改領中書監，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年三十八。吏部尚書王晏啟及儉喪，上答曰：儉年德富盛，志用方隆；豈意暴疾，不展救護，便為異世。奄忽如此，痛哭彌深。其契闊艱運，義重常懷，言尋悲切，不能自勝。痛矣奈何。往矣奈何。詔衛軍文武及臺所兵仗可悉停待葬。又詔曰：慎終追遠，列代通規，褒德紀勳，彌峻恆策。故侍中、中書令、太子少傅、領國子祭酒、衛軍將軍、開府儀同三司南昌公儉，體道秉哲，風宇淵曠。肇自弱齡，清猷自遠；登朝應務，民望斯屬。草昧皇基，協隆鼎祚。宏謨盛烈，載銘彝篆。及贊朕躬，徽績光茂。忠圖令範，造次必彰。四門允穆，百揆時序。宗臣之重，情寄兼常。方正位論道，永釐袞職，弼茲景化，以贊隆平；天不憖遺，奄焉薨逝，朕用震于厥心。可追贈太尉，侍中、中書監、公如故。給節，加羽葆鼓吹，增班劍為六十人。葬禮依故太宰文簡公褚淵故事。冢墓材官營辦。諡文憲公。儉寡嗜慾，唯以經國為務，車服塵素，家無遺財。手筆典裁，為當時所重。少撰《古今喪服集記》并文集，並行於世。今上受禪，下詔為儉立碑，降爵為侯，千戶。儉弟遜，昇明中為丹陽丞，告劉秉事，不蒙封賞。建元初為晉陵太守，有怨言。儉慮為禍，因褚淵啟聞。中丞陸澄依事舉奏。詔曰：儉門世載德，竭誠佐命，特降刑書，宥遜以遠。徙永嘉郡，道伏誅。

謝超宗

按《南齊書本傳》：超宗，陳郡陽夏人也。祖靈運，宋臨川內史。父鳳，元嘉中坐靈運事，同徙嶺南，早卒。元嘉末超宗得還。與慧休道人來往，好學，有文辭，盛得名譽。解褐奉朝請。新安王子鸞，孝武帝寵子，超宗以選補王國常侍。王母殷淑儀卒，超宗作誄奏之，帝大嗟賞，曰：超宗殊有鳳毛，恐靈運復出。轉新安王撫軍行參軍。泰始初，為建安王司徒參軍事，尚書殿中郎。三年，都令史駱宰議策秀才考格，五問並得為上，四、三為中，二為下，一不合與第。超宗議以為片辭折獄，寸言挫眾，魯史褒貶，孔《論》興替，皆無俟繁而後秉裁。夫表事之淵，析理之會，豈必委牘方切治道。非患對不盡問，患以恆文弗奇。必使一通峻正，寧劣五通而常；與其俱奇，必使一亦宜採。詔從宰議。遷司徒主簿，丹陽丞。建安王休仁引為司徒記室，正員郎，兼尚書左丞中郎。以直言忤僕射劉康，左遷通直常侍。太祖為領軍，數與超宗共屬文，愛其才翰。衛將軍袁粲聞之，謂太祖曰：超宗開亮迥悟，善可與語。取為長史、臨淮太守。粲既誅，太祖以超宗為義興太守。昇明二年，坐公事免。詣東府門自通，其日風寒慘厲，太祖謂四座曰：此客至，使人不衣自暖矣。超宗既坐，飲酒數甌，辭氣橫出，太祖對之甚歡。板為驃騎諮議。及即位，轉黃門郎。有司奏撰立郊廟歌，敕司徒褚淵、侍中謝朏、散騎侍郎孔稚珪、太學博士王咺之、總明學士劉融、何法冏、何曇秀等十人並作，超宗辭獨見用。為人仗才使酒，多所陵忽。在直省常醉，上召見，語及北方事，超宗曰：虜動來二十年矣，佛出亦無如何。以失儀出為南郡王中軍司馬。超宗怨望，謂人曰：我今日政應為司驢。為省司所奏，以怨望免官，禁錮十年。司徒褚淵送湘州刺史王僧虔，閣道壞，墜水；僕射王儉嘗牛驚，跣下車。超宗撫掌笑戲曰：落水三公，墮車僕射。前後言誚，稍布朝野。世祖即位，使掌國史，除竟陵王征北諮議參軍，領記室，愈不得志。超宗娶張敬兒女為子婦，上甚疑之。永明元年，敬兒誅，超宗謂丹陽尹李安民曰：往年殺韓信，今年殺彭越，尹欲何計。安民具啟之。上積懷超宗輕慢，使兼中丞袁彖奏曰：風聞征北諮議參軍謝超宗，根性浮險，率情躁薄，仕近聲權，務先諂狎。人裁疏黜，亟便詆賤；卒然面譽，旋而背毀。疑間台賢，每窮詭舌；訕貶朝政，必聲凶言。腹誹口謗，莫此之甚；不敬不諱，罕與為二。輒攝白從王永先到臺辨問超宗有何罪過，詣諸貴皆有不遜言語，並依事列對。永先列稱：主人超宗恆行來詣諸貴要，每多觸忤，言語怨懟。與張敬兒周旋，許結姻好，自敬兒死後，惋歎忿慨。今月初詣李安民，語論張敬兒不應死。安民道：敬兒書疏，墨跡炳然，卿何忽作此語。其中多有不遜之言，小人不悉盡羅縷諳憶。如其辭列，則與風聞符同。超宗罪自已彰，宜附常准。超宗少無士行，長習民慝。狂狡之跡，聯代所疾；迷傲之釁，累朝兼觸。划容掃轍，久埋世表。屬聖明廣愛，忍禍宣慈，捨之憲外，許以改過。野心不悛，在宥方驕；才性無親，處恩彌戾。遂連扇非端，空生怨懟，恣囂毒于京輔之門，揚凶悖于卿守之席。此而不翦，國章何寄。此而可貸，孰不可容。請以見事免超宗所居官，解領記室。輒勒外收付廷尉法獄治罪。超宗品第未入簡奏，臣輒奉白簡以聞。世祖雖可其奏，以彖言辭依違，大怒，使左丞王逡之奏曰：臣聞行父盡忠，無禮斯疾；農夫去草，見惡必耘。所以振纓稱良，登朝著績，未有尸位存私而能保其榮名者也。今月九日，治書侍御史臣司馬侃啟彈征北諮議參軍事謝超宗，稱根性昏動，率心險放，悖議爽真，囂辭犯實，親朋忍聞，衣冠掩目，輒收付廷尉法獄治罪。處劾雖重，文辭簡略，事入主書，被卻還外。其晚，兼御史中丞臣袁彖改奏白簡，始粗詳備。厥初隱衛，實彖之由。尋超宗植性險戾，稟行凶詖，豺狼野心，久暴遐邇。張敬兒潛圖反噬，罰未塞愆，而稱怨痛枉，形于言貌。協附姦邪，疑間勳烈，構扇異端，譏議時政，行路同忿，有心咸疾。而阿昧苟容，輕文略奏。又彈事舊體，品第不簡，而釁戾殊常者，皆命議親奏，以彰深愆。況超宗罪愈四凶，過窮南竹，雖下輒收，而文止黃案，沈浮并見，輕重相乖，此而不糾，憲綱將替。彖才識疏淺，質幹無聞，憑戚昇榮，因慈荷任。不能克己厲情，少酬恩獎，撓法容非，用申私惠。何以糾正邦違，式明王度。臣等參議，請以見事免彖所居官，解兼御史中丞，輒攝曹依舊下禁止視事如故。治書侍御史臣司馬侃雖承稟有由，而初無疑執，亦合及咎。請杖督五十，奪勞百日。令史卑微，不足申盡，啟可奉行。侃奏彈之始，臣等並即經見加推糾，案入主書，方被卻檢，疏謬之愆，伏追震悚。詔曰：超宗釁同大逆，罪不容誅。彖匿情欺國，愛朋罔主，事合極法，特原收治，免官如案，禁錮十年。超宗下廷尉，一宿髮白皓首。詔徙越州，行至豫章，上敕豫章內史虞悰曰：謝超宗令於彼賜自盡，勿傷其形骸。明年，超宗門生王永先又告超宗子才卿死罪二十餘條。上疑其虛妄，以才卿付廷尉辯，以不實見原。永先於獄自盡。

劉祥

按《南齊書本傳》：祥，字顯徵，東莞莒人也。祖式之，吳郡太守。父敳，太宰從事中郎。祥宋世解褐為巴陵王征西行參軍，歷驃騎中軍二府，太祖太尉東閣祭酒，驃騎主簿。建元中，為冠軍征虜功曹，為府主武陵王曄所遇。除正員外。祥少好文學，性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。司徒褚淵入朝，以腰扇鄣日，祥從側過，曰：作如此舉止，羞面見人，扇鄣何益。淵曰：寒士不遜。祥曰：不能殺袁、劉，安得免寒士。永明初，遷長沙王鎮軍，板諮議參軍，撰《宋書》，譏斥禪代，尚書令王儉密以啟聞，上銜而不問。歷鄱陽王征虜，豫章王大司馬諮議，臨川王驃騎從事中郎。祥兄整為廣州，卒官，祥就整妻求還資，事聞朝廷。於朝士多所貶忽。王奐為僕射，祥與奐子融同載，行至中堂，見路人驅驢，祥曰：驢。汝好為之，如汝人才，皆已令僕。著《連珠》十五首以寄其懷。辭曰：蓋聞興教之道，無尚必同；拯俗之方，理貴祛弊。故揖讓之禮，行乎堯舜之朝；干戈之功，盛於殷周之世。清風以長物成春，素霜以凋嚴戒節。蓋聞鼓鼖懷音，待揚桴以振響；天地涵靈，資昏明以垂位。是以俊乂之臣，借湯、武而隆；英達之君，假伊、周而治。蓋聞懸饑在歲，式羨藜藿之飽；重炎灼體，不念狐白之溫。故才以偶時為劭；道以調俗為尊。蓋聞習數之功，假物可尋；探索之明，循時則缺。故班匠日往，繩墨之伎不衰；大道常存，機神之智永絕。蓋聞理定於心，不期俗賞；情貫于時，無悲世辱。故芬芳各性；不待汨渚之哀；明白為寶，無假荊南之哭。蓋聞百仞之臺，不挺陵霜之木；盈尺之泉，時降夜光之寶。故理有大而乖權；物有微而至道。蓋聞忠臣赴節，不必在朝；列士匡時，義存則幹。故包胥垂涕，不荷肉食之謀；王歜投身，不主廟堂之算。蓋聞智出乎身，理無或困；聲係於物，才有必窮。故陵波之羽，不能淨浪；盈岫之木，無以輟風。蓋聞良寶遇拙，則奇文不顯；達士逢讒，則英才滅耀。故墜葉垂蔭，明月為之隔輝；堂宇留光，蘭燈有時不照。蓋聞跡慕近方，必勢遺於遠大；情係驅馳，固理忘於肥遯。是以臨川之士，時結羨網之悲；負肆之氓，不抱屠龍之歎。蓋聞數之所隔，雖近則難；情之所符，雖遠則易。是以陟嘆流霜，時獲感天之誠；泣血從刑，而無悟主之智。蓋聞妙盡於識，神遠則遺；功接於人，情微則著。故鐘鼓在堂，萬夫傾耳；大道居身，有時不遇。蓋聞列草深岫，不改先冬之悴；植松澗底，無奪後凋之榮。故展禽三黜，而無下愚之譽；千秋一時，而無上智之聲。蓋聞希世之寶，違時則賤；偉俗之器，無聖必淪。故鳴玉黜於楚岫，章甫窮於越人。蓋聞聽絕於聰，非疾響所達；神閉於明，非盈光所燭。故破山之雷，不發聾夫之耳；朗夜之輝，不開矇叟之目。有以祥《連珠》啟上者，上令御史中丞任遐奏曰：祥少而狡異，長不悛徙，請謁絕於私館，反脣彰於公庭，輕議乘輿，歷貶朝望，肆醜無避，縱言自若。厥兄浮櫬，天倫無一日之悲，南金弗獲，嫂姪致其輕絕，孤舟敻反，存沒相捐，遂令暴客掠奪骸柩，行路流歎，有識傷心。攝祥門生孫狼兒列祥頃來飲酒無度，言語闌逸。道說朝廷，亦有不遜之語，實不避左右，非可稱紙墨。兄整先為廣州，於職喪亡，去年啟求迎喪，還至大雷，聞祥與整妻孟爭計財物瞋忿，祥仍委前還，後未至鵲頭，其夜遭劫，內人並為凶人所淫略。如所列與風聞符同。請免官付廷尉。上別遣敕祥曰：卿素無行檢，朝野所悉。輕棄骨肉，侮蔑兄嫂，此是卿家行不足，乃無關他人。卿才識所知，蓋何足論。位涉清途，於分非屈。何意輕肆口噦，詆目朝士，造席立言，必以貶裁為口實。冀卿年齒已大，能自感厲，日望悛革。如此所聞，轉更增甚，諠議朝廷，不避尊賤，肆口極辭，彰暴物聽。近見卿演《連珠》，寄意悖慢，彌不可長。卿不見謝超宗，其才地二三，故在卿前，事殆是百分不一。我當原卿性命，令卿萬里思愆。卿若能改革，當令卿得還。獄鞫祥辭。祥對曰：被問少習狡異，長而不悛，頃來飲酒無度，輕議乘輿，歷貶朝望，每肆醜言，無避尊賤，迂答奉旨。囚出身入官，二十餘年，沈悴草萊，無明天壤。皇運初基，便蒙抽擢，祭酒主簿，並皆先朝相府。聖明御㝢，榮渥彌隆，諮議中郎，一年再澤。廣筵華宴，必參末例，朝半問訊，時奉天暉。囚雖頑愚，豈不識恩。有何怨望，敢生譏議。囚歷府以來，伏事四王：武陵功曹，凡涉二載；長沙諮議，故經少時；奉隸大司馬，並被恩拂，驃騎中郎，親職少日；臨川殿下不遺蟲蟻，賜參辭華。司徒殿下文德英明，四海傾屬。囚不涯卑遠，隨例問訊，時節拜覲，亦沾眄議。自餘令王，未被祗拜，既不經伏節，理無厚薄。敕旨製書，令有疑則啟。囚以天日懸遠，未敢塵穢。私之疑事，衛將軍臣儉，宰輔聖朝，令望當世，囚自斷才短，密以諮儉，儉為折衷，紙跡猶存。未解此理云何敢為歷貶朝望。云囚輕議乘輿，為向誰道。若向人道，則應有主甲，豈有事無髣髴，空見羅謗。囚性不耐酒，親知所悉，強進一升，便已迷醉。其餘事事自申。乃徙廣州。祥至廣州，不得意，終日緃酒，少時病卒，年三十九。祥從祖兄彪。建元初，降封南康縣公，虎賁中郎將。永明元年，坐廟墓不修削爵。後為羽林監。九年，又坐與亡弟母楊別居，楊死不殯葬，崇聖寺尼慧首，以五百錢為買棺材，以泥洹轝送葬劉墓。為有司所奏，事寢不出。

王融

按《南齊書本傳》：融，字元長，琅邪臨沂人也。祖僧達，中書令，曾高並台輔。僧達答宋孝武云：亡父亡祖，司徒司空。父道琰，廬陵內史。母臨川太守謝惠宣女，惇敏婦人也。教融書學。融少而神明警慧，博涉有文才。舉秀才。晉安王南中郎板行參軍，坐公事免。竟陵王司徒板法曹行參軍，遷太子舍人。融以父官不通，弱年便欲紹興家業，啟世祖求自試曰：臣聞春庚秋蟀，集候相悲，露木風榮，臨年共悅。夫惟動植且或有心，況在生靈而能無感。臣自奉望宮闕，沐浴恩私，拔跡庸虛，參名盛列，纓劍紫複，趨步丹墀，歲時歸來，誇榮邑里。然無懃而官，昔賢曾議；不仕而祿，有識必譏。臣所用慷慨憤懣，不遑自晏。誠以深恩鮮報，聖主難逢，蒲柳先秋，光陰不待，貪及明時，展悉愚效，以酬陛下不世之仁。若微誠獲信，短才見序，文武吏法，唯所施用。夫君道含弘，臣術無隱，翁歸乃居中自見，充國曰莫若老臣。竊景前修，敢蹈輕節，以冒不媒之鄙，式罄奉公之誠。抑又唐堯在上，不參二八，管夷吾恥之，臣亦恥之。願陛下裁覽。遷祕書丞。從叔儉，初有儀同之授，融贈詩及書，儉甚奇憚之，笑謂人曰：穰侯印詎便可解。尋遷丹陽丞，中書郎。虜使遣求書，朝議欲不與。融上疏曰：臣側聞僉議，疑給虜書，如臣愚情，竊有未喻。夫虜人面獸心，狼猛蜂毒，暴悖天經，虧違地義，逋竄燭幽，去來豳朔，綿周、漢而不悛，歷晉、宋其踰梗。豈有愛敬仁智，恭讓廉修，慚犬馬之馴心，同鷹虎之反目。設槀秣有儲，筋竿足用，必以草竊關燧，寇擾邊疆；寧容款塞卑辭，承衣請朔。陛下務存遵養，不時侮亡，許其膜拜之誠，納裘之賮，況復願同文軌。儻見款遣，思奉聲教；方致猜拒，將使舊邑遺逸，未知所寘，衰胡餘噍，或能自推。一令蔓草難鉏，涓流泛酌，豈直疥癢輕痾，容為心腹重患。抑孫武之言也，困則數罰，窘則多賞，先暴而後畏其眾者，虜之謂乎。前中原士庶，雖淪懾殊俗，至於婚葬之晨，猶巾褠為禮。而禁令苛刻，動加誅轘。於時獯粥初遷，犬羊尚結，即心徒怨，困懼成逃。自其將卒奔離，資峙銷闕，北畏勍蠕，西逼南胡，民背如崩，勢絕防斷。於是曲從物情，偽竊章服，歷年將絕，隱蔽無聞。既南向而泣者，日夜以覬；北顧而辭者，江淮相屬。凶謀歲窘，淺慮無方，於是稽顙郊門，問禮求樂。若來之以文德，賜之以副書，漢家軌儀，重臨畿輔，司隸傳節，復入關河，無待八百之師，不期十萬之眾，固其提漿佇俟，揮戈願倒，三秦大同，六漢一統。又虜前後奉使，不專漢人，必介以匈奴，備諸覘獲。且設官分職，彌見其情，抑退舊苗，扶任種戚。師保則后族馮晉國，總錄則邽姓直勒渴侯，台鼎則丘頹、苟仁端，執政則目凌、鉗耳。至于東都羽儀，西京簪帶，崔孝伯、程虞虯久在著作，李元和、郭季祐上于中書，李思沖飾虜清官，游明根泛居顯職。今經典遠被，詩史北流，馮、李之徒，必欲遵尚；直勒等類，居致乖阻。何則。匈奴以氈騎為帷床，馳射為餱糧，冠方帽則犯沙陵雪，服左衽則風驤鳥逝。若衣以朱裳，戴之元冕，節其揖讓，教以翔趨，必同艱桎梏，等懼冰淵，婆娑<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3430-18px-GJfont.pdf.jpg' />躄，困而不能前已。及夫春草水生，阻散馬之適，秋風木落，絕驅禽之歡，息沸脣于桑墟，別醍乳于冀俗，聽《韶雅》如聾聵，臨方丈若爰居，馮、李之徒，固得志矣，虜之凶族，其如病何。于是風土之思深，愎戾之情動，拂衣者連裾，抽鋒者比鏃，部落爭于下，酋渠危于上，我一舉而兼吞，卞莊之勢必也。且棘寶薦虞，晉疆彌盛，大鍾出智，宿氏以亡。帝略遠孚，無思不服，鑾光幸岱，匪暮斯朝。臣請收籍依瀍，茲書復掌，猶取之內府，藏之外<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4185-18px-GJfont.pdf.jpg' />，于理有愜，即事何損。若狂言足採，請決敕施行。世祖答曰：吾意不異卿。今所啟，比相見更委悉。事竟不行。永明末，世祖欲北伐，使毛惠秀畫《漢武北伐圖》，使融掌其事。融好功名，因此上疏曰：臣聞情慉自中，事符則感，象構于始，機動斯彰。莊敬之道可宗，會揖讓其彌肅；勇烈之士足貴，應鼙鐸以增思。肇植生民，厥詳既緬，降及興運，維道有徵，莫不有所因循而升皇業者也。若夫膏腴既稱，天乙知五方之富；皮幣已列，帝劉測四海之尊。異封禪之文，則升中之典攸鬯；歎輿地之圖，乃席卷之庸是立。伏惟陛下窮神盡聖，總極居中，偶化兩儀，均明二耀，拯元綱于頹絕，反至道于澆淳，可謂區㝢儀形，齊民先覺者也。臣亦遭逢，生此嘉運，鑿飲耕食，自幸唐年。而識用昏霾，經術疏淺，將薖且軸，豈蕨與薇。皇鑒燭幽，天高聽下，賞片言之或善，矜一物之失時，湔拂塵蒙，霑飾光價，拔足草廬，廁身朝序，復得拜賀歲時，瞻望日月，於臣心願，曾已畢矣。但千祀一逢，休明難再，思策鈆駑，樂陳涓壒。竊習戰陣攻守之術，農桑牧藝之書，申、商、韓、墨之權，伊、周、孔、孟之道。常願待詔朱闕，俯對清蒲，請閒宴之私，談當世之務。位賤人微，徒深傾款。方今九服清怡，三靈和晏，木有附枝，輪無異轍，東鞮獻舞，南辮傳歌，羌、僰踰山，秦、屠越海，舌象翫委體之懃，輶譯厭瞻巡之數，固將開桂林於鳳山，創金城於西守。而蠢爾獯狄，敢讎大邦，假息關河，竊命函谷，淪故京之爽塏，變舊邑而荒涼，息反坫之儒衣，久伊川之被髮。北地殘氓，東都遺老，莫不茹泣吞悲，傾耳戴目，翹心仁政，延首王風。若試馳咫尺之書，具甄戎旅之卒，徇其墮城，納其降虜，可弗勞弦鏃，無待干戈。真皇王之兵，征而不戰者也。臣乞以執殳先邁，式道中原，澄澣渚之恆流，掃狼山之積霧，係單于之頸，屈左賢之膝，習呼韓之舊儀，拜鑾輿之巡幸。然後天移雲動，勒封岱宗，咸五登三，追蹤七十，百神肅警，萬國具僚，璯弁星離，玉帛雲聚，集三燭於蘭席，聆萬歲之禎聲，豈不盛哉。豈不韙哉。昔桓公志在伐莒，郭牙審其幽趣；魏后心存去漢，德祖究其深言。臣愚昧，忖誠不足以知微，然伏揆聖心，規模弘遠，既圖載其事，必克就其功。臣不勝歡喜。圖成，上置琅邪城射堂壁上，遊幸輒觀視焉。九年，上幸芳林園，禊宴朝臣，使融為《曲水詩序》，文藻富麗，當世稱之。上以融才辯，十一年，使兼主客，接虜使房景高、宋弁。弁見融年少，問主客年幾。融曰：五十之年，久踰其半。因問：在朝聞主客作《曲水詩序》。景高又云：在北聞主客此製，勝於顏延年，實願一見。融乃示之。後日，宋弁于瑤池堂謂融曰：昔觀相如《封禪》，以知漢武之德；今覽王生《詩序》，用見齊王之盛。融曰：皇家盛明，豈直比蹤漢武。更慚鄙製，無以遠匹相如。上以虜獻馬不稱，使融問曰：秦西冀北，實多駿驥，而魏主所獻良馬，乃駑駘之不若。求名檢事，殊為未孚。將旦旦信誓，有時而爽，駉駉之牧，不能復嗣。宋弁曰：不容虛偽之名，當是不習土地。融曰：周穆馬跡遍于天下，若騏驥之性，因地而遷，則造父之策，有時而躓。弁曰：王主客何為懃懃於千里。融曰：卿國既異其優劣，聊復相訪。若千里日至，聖上當駕鼓車。弁曰：向意既須，必不能駕鼓車也。融曰：買死馬之骨，亦郭隗之故。弁不能答。融自恃人地，三十內望為公輔。直中書省，夜嘆曰：鄧禹笑人。行逢大𦨵開，喧湫不得進。又歎曰：車前無八騶卒，何得稱為丈夫。朝廷討雍州刺史王奐，融復上疏曰：臣每覽史傳，見憂國忘家，捐生報德者，未曾不撫卷歎息，以為今古共情也。然或以片言微感，一餐小惠，參國士之眄，同布素之遊耳。豈有如臣，獨拔無聞之伍，過超非分之位，名器雙假，榮祿兩升，而宴安昃罷之晨，優游旰食之日。所以敢布丹愚，仰聞宸聽。今議者或以西夏為念，臣竊謂之不爾。其故何哉。陛下聖明，群臣悉力，順以制逆，上而御下，指開賞黜之言，微示生死之路，方域之人，皆相為敵。既兵威遠臨，人不自保，雖窮鳥必啄，固等命于梁鶉；困獸斯驚，終並懸於廚鹿。凱師勞飲，固不待晨。臣之寸心，獨有微願。自獫狁薦食，荒侮伊瀍，天道禍淫，危亡日至，母后內難，糧力外虛，謠言物情，屬當今會。若藉巫、漢之歸師，騁士卒之餘憤，取函谷如反掌，陵關塞若摧枯。但士非素蓄，無以即用，不教民戰，是實棄之。特希私集部曲，豫加習校。若蒙垂許，乞隸監省拘食人身，權備石頭防衛之數。臣少重名節，早習軍旅，若試而無繢，伏受面欺之誅；用且有功，仰酬知人之哲。會虜動，竟陵王子良於東府募人，板融寧朔將軍、軍主。融文辭辯捷，尤善倉卒屬綴，有所造作，援筆可待。子良特相友好，情分殊常。晚節大習騎馬。才地既華，兼藉子良之勢，傾意賓客，勞問周款，文武翕習輻湊之。招集江西傖楚數百人，並有幹用。世祖疾篤暫絕，子良在殿內，太孫未入，融戎服絳衫，於中書省閤口斷東宮仗不得進，欲立子良。上既蘇，太孫入殿，朝事委高宗。融知子良不得立，乃釋服還省。歎曰：公誤我。鬱林深忿疾融，即位十餘日，收下廷尉獄，然後使中丞孔稚珪倚為奏曰：融姿性剛險，立身浮競，動跡驚群，抗言異類。近塞外微塵，苦求將領，遂招納不逞，扇誘荒傖。狡弄聲勢，專行權利，反覆脣齒之間，傾動頰舌之內。威福自己，無所忌憚，誹謗朝政，歷毀王公。謂己才流，無所推下。事曝遠近，使融依源據答。融辭曰：囚實頑蔽，觸行多愆，但夙沗門素，得奉教君子。爰自總髮，迄將立年，州閭鄉黨，見許愚慎，朝廷衣冠，謂無釁咎。過蒙大行皇帝獎育之恩，又荷文皇帝識擢之重，司徒公賜預士林，安陸王曲垂眄接。既身被國慈，必欲以死自效，前後陳伐虜之計，亦仰簡先朝。今段犬羊乍擾，紀僧真奉宣先敕，賜語北邊動靜，令囚草撰符詔，于時即因啟聞，希侍鑾輿。及司徒宣敕招募，同例非一，實以戎事不小，不敢承教。續蒙軍號，賜使招集，銜敕而行，非敢虛扇。且格取亡叛，不限傖楚，狡弄聲勢，應有形跡；專行權利，又無贓賄；反覆脣齒之間，未審悉與誰言。輕動頰舌之內，不容都無主此。但聖主膺教，實所沐浴，自上《甘露頌》及《銀甕啟》、《三日詩序》、《接虜使語辭》，竭思稱揚，得非誹謗。且王公百司，唯賢是與，高下之敬，等秩有差，不敢踰濫，豈應訿毀。囚才分本劣，謬被策用，悚怍之情，夙宵兢惕，未嘗誇示里閭，彰曝遠邇，自循自省，並愧流言。良由緣淺寡虞，致貽囂謗。伏惟明皇臨宇，普天蒙澤，戊寅赦恩，輕重必宥。百日曠期，始蒙旬日，一介罪身，獨嬰憲劾。若事實有徵，爰對有在，九死之日，無恨泉壤。詔于獄賜死。時年二十七。臨死嘆曰：我若不為百歲老母，當吐一言。融意欲指斥帝在東宮時過失也。融被收，朋友部曲參問北寺，相繼於道。融請救於子良，子良憂懼不敢救。融文集行於世。

王智深〈袁炳庾銑〉

按《南齊書·文學傳》：智深，字雲才，琅邪臨沂人也。少從陳郡謝超宗學屬文。好飲酒，拙澀乏風儀。宋建平王景素為南徐州，作《觀法篇》，智深和之，見賞，辟為西曹書佐，貧無衣，未到職而景素敗。後解褐為州祭酒。太祖為鎮軍時，丘巨源薦之於太祖，板為府行參軍，除豫章王國常侍，遷太學博士，豫章王大司馬參軍，兼記室。世祖使太子家令沈約撰《宋書》，擬立《袁粲傳》，以審世祖。世祖曰：袁粲自是宋家忠臣。約又多載孝武、明帝諸鄙瀆事，上遣左右謂約曰：孝武事跡不容頓爾。我昔經事宋明帝，卿可思諱惡之義。於是多所省除。又敕智深撰《宋紀》，召見芙蓉堂，賜衣服，給宅。智深告貧于豫章王，王曰：須卿書成，當相論以祿。書成三十卷，世祖後召見智深於璿明殿，令拜表奏上。表未奏而世祖崩。隆昌元年，敕索其書，智深遷為竟陵王司徒參軍，坐事免。江夏王鋒、衡陽王鈞並善待之。初，智深為司徒袁粲所接，及撰《宋紀》，意常依依。粲幼孤，祖母名其為愍孫，後慕荀粲，自改名，會稽賀喬譏之，智深于是著論。家貧無人事，嘗餓五日不得食，掘莧根食之。司空王僧虔及子志分與衣食。卒於家。先是陳郡袁炳，字叔明，有文學，亦為袁粲所知。著《晉書》未成，卒。潁川庾銑，善屬文，見賞豫章王，引至大司馬記室參軍，卒。

袁彖

按《南齊書本傳》：彖，字偉才，陳郡陽夏人也。祖洵，吳郡太守。父覬，武陵太守。彖少有風氣，好屬文及元言。舉秀才，歷諸王府參軍，不就。覬臨終與兄顗書曰：史公才識可嘉，足懋先基矣。史公，彖之小字也。服未闋，顗在雍州起事見誅，宋明帝投顗屍江中，不聽斂葬。彖與舊奴一人，微服潛行求屍，四十餘日乃得，密瘞石頭後岡，身自負土。懷其父集，未嘗離身。明帝崩後，乃改葬顗。從叔司徒粲、外舅征西將軍蔡興宗並器之。除安成王征虜參軍，主簿，尚書殿中郎，出為廬陵內史，豫州治中，太祖太傅相國主簿，祕書丞。議駮國史，檀超以《天文志》紀緯序位度，《五行志》載當時祥沴，二篇所記，事用相懸，日食為災，宜居《五行》。超欲立處士傳。彖曰：夫事關業用，方得列其名行。今栖遁之士，排斥皇王，陵轢將相，此偏介之行，不可長風移俗，故遷書未傳，班史莫編。一介之善，無緣頓略，宜列其姓業，附出他篇。遷始興王友，固辭。太祖使吏部尚書何戢宣旨令就。遷中書郎，兼太子中庶子。又以中書兼御史中丞。轉黃門郎，兼中丞如故。坐彈謝超宗簡奏依違，免官。尋補安西諮議、南平內史。除黃門，未拜，仍轉長史、南郡內史，行荊州事。還為太子中庶子。本州大中正。出為冠軍將軍、監吳興郡事。彖性剛，嘗以微言忤世祖，又與王晏不協。世祖在便殿，用金柄刀子治爪，晏在側曰：外間有金刀之言，恐不宜用此物。世祖愕然。窮問所以。晏曰：袁彖為臣說之。上銜怒良久，彖到郡，坐過用祿錢，免官付東冶。世祖遊孫陵，望東冶，曰：中有一好貴囚。數日，車駕與朝臣幸冶，履行庫藏，因宴飲，賜囚徒酒肉，敕見彖與語，明日釋之。尋白衣行南徐州事，司徒諮議，衛軍長史，遷侍中。彖形體充腴，有異於眾。每從車駕射雉在郊野，數人推扶乃能徒步。幼而母卒，養於伯母王氏，事之如親。閨門中甚有孝義。隆昌元年，卒。年四十八。諡靖子。