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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第八十九卷目錄

　文學名家列傳七十七

　　元四

　　揭傒斯　　　　　　黃溍

　　柳貫　　　　　　　吳萊

　　歐陽元　　　　　　謝端

　　蘇天爵　　　　　　曹鑑

　　張翥　　　　　　　周伯琦

　　劉詵〈龍仁夫劉岳申〉陳旅〈程文陳繹曾〉

　　李孝光　　　　　　宇文公諒

　　杜本　　　　　　　張樞

　　呂徽之　　　　　　張天雨

　　吾衍　　　　　　　陳雲嶠

　　王幼學　　　　　　吳儀

　　金原舉　　　　　　楊維翰

　　蘇大年　　　　　　何失

　　鄭元祐　　　　　　陸友

　　郭彥章　　　　　　周志遠

　　段所　　　　　　　鄧祥甫

　　楊璲　　　　　　　申屠澂

　　李存　　　　　　　李翼

　　陳璪　　　　　　　堵簡

文學典第八十九卷

文學名家列傳七十七

元四

揭傒斯

按《元史本傳》：傒斯，字曼碩，龍興冨州人。父來成，宋鄉貢進士。傒斯幼貧，讀書尤刻苦，晝夜不少懈，父子自為師友，由是貫通百氏，早有文名。大德間，稍出游湘、漢，湖南帥趙淇，雅號知人，見之驚曰：他日翰苑名流也。程鉅夫、盧摯，先後為湖南憲長，咸器重之，鉅夫因妻以從妹。延祐初，鉅夫、摯列薦於朝，特授翰林國史院編修官。時平章李孟監修國史，讀其所撰《功臣列傳》，嘆曰：是方可名史筆，若他人，直謄吏牘爾。陞應奉翰林文字，仍兼編修，遷國子助教，復留為應奉。南歸省母，旋復召還。傒斯凡三入翰林，朝廷之事，臺閣之儀，靡不閑習，集賢學士王約謂：與傒斯談治道，大起人意，授之以政，當無施不可。天曆初，開奎章閣，首擢為授經郎，以教勳戚大臣子孫。文宗時幸閣中，有所咨訪，奏對稱旨，恆以字呼之而不名。每中書奏用儒臣，必問曰：其材何如揭曼碩。間出所上《太平政要策》以示臺臣，曰：此朕授經郎揭曼碩所進也。其見親重如此。冨州地不產金，官府惑於姦民之言，為募淘金戶三百，而以其人總之，散往他郡，采金以獻，歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死，而三百戶所存無什一，又貧不聊生，有司遂責民之受役於官者代輸，民多以是破產。中書因傒斯言，遂蠲其征，民賴以甦，冨州人至今德之。與修《經世大典》，文宗取其所撰《憲典》讀之，顧謂近臣曰：此豈非《唐律》乎。特授藝文監丞，參檢校書籍事，且屢稱其純實，欲進用之，會文宗崩而止。元統初，詔對便殿，慰諭良久，命賜以諸王所服表裏各一，躬自辯識以授之。遷翰林待制，陞集賢學士，階中順大夫。先是，儒學官赴吏部銓者，必移集賢，考較其所業，集賢下國子監，監下博士，吏文淹稽，動踰累月。傒斯請更其法，以事付本院屬官，人甚便之。奉旨祠北嶽、濟瀆、南鎮，便道西還，時秦王伯顏當國，屢促其還，傒斯引疾固辭。既而天子親擢為奎章閣供奉學士，乃即日就道，未至，改翰林直學士，及開經筵，再陞侍講學士、同知經筵事，以對品進階中奉大夫。時新格超陞不越二等，獨傒斯進四等，轉九階，蓋異數也。經筵無專官，曰領曰知，多宰執大臣，故微辭奧義，必屬傒斯訂定而後進，其言往往寓獻替之誠，務以裨益治道。天子嘉其忠懇，數出金織文段以賜。至正三年，年七十，致其事而去，詔遣使追及於漷南。尋復奉上尊諭旨，還撰《明宗神御殿碑》，文成，賜楮幣萬緡、白金五十兩，中宮賜白金亦如之。求去，不許，命丞相脫脫及執政大臣面諭毋行，傒斯曰：使揭傒斯有一得之獻，諸公用其言而天下蒙其利，雖死於此，何恨。不然，何益之有。丞相因問：方今致治何先。傒斯曰：儲材為先，養之於位望未隆之時，而用之於周密庶務之後，則無失材廢事之患矣。一日，集議朝堂，傒斯抗言：當兼行新舊銅錢，以救鈔法之弊。執政言不可，傒斯持之益力，丞相雖稱其不阿，而竟莫行其言也。詔修遼、金、宋三史，傒斯與為總裁官，丞相問：修史以何為本。曰：用人為本，有學問文章而不知史事者，不可與；有學問文章知史事而心術不正者，不可與。用人之道，又當以心術為本也。且與僚屬言：欲求作史之法，須求作史之意。古人作史，雖小善必錄，小惡必記。不然，何以示懲勸。由是毅然以筆削自任，凡政事得失，人材賢否，一律以是非之公。至於物論之不齊，必反覆辨論，以求歸於至當而後止。四年，《遼史》成，有旨獎諭，仍督早成金、宋二史。傒斯留宿史館，朝夕不敢休，因得寒疾，七日卒。時方有使者至自上京，賜宴史局，以傒斯故，改宴日。使者以聞，帝為嗟悼，賜楮幣萬緡，仍給驛舟，護送其喪歸江南。六年，制贈護軍，追封豫章郡公，諡曰文安。有勳爵而無官階者，有司失之也。傒斯少處窮約，事親菽水粗具而必得其歡心，暨有祿入，衣食稍踰於前，輒愀然曰：吾親未嘗享是也。故平生清儉，至老不渝。友于兄弟，終始無間言。立朝雖居散地，而急於薦士，揚人之善惟恐不及，而聞吏之貪墨病民者，則尤不曲為之掩覆也。為文章，敘事嚴整，語簡而當；詩尤清婉麗密；善楷書、行、草。朝廷大典冊及元勳茂德當得銘辭者，必以命焉。殊方絕域，咸慕其名，得其文者，莫不以為榮云。

按《輟耕錄》：揭曼碩先生未達時，多遊湖湘間。一日泊舟江涘，夜二鼓攬衣露坐仰視明月如晝，忽中流一櫂漸近舟，側中有素妝女子斂衽而起容，儀甚清雅，先生問曰：汝何人。答曰：妾商婦也，良人久不歸，聞君遠來故相迎耳，因與談論皆世外恍惚事，且云妾與君有夙緣，非同人間之淫奔者，幸勿見卻，先生深異之，迨曉戀戀不忍去，臨別謂先生曰：君大富貴人也，亦宜自重，因留詩曰：盤塘江上是奴家，郎若閒時來喫茶，黃土築牆茅蓋屋，庭前一樹紫荊花。明日舟阻風上岸。沽酒問其地，即盤塘鎮，行數步見一水仙祠，牆垣皆黃土，中庭紫荊芬然，及登殿所設像與夜中女子無異余。往聞先生之姪孫立禮說及，此亦一奇事也，今先生官至翰林侍講學士，可知神女之言不誣矣。

黃溍

按《元史本傳》：溍，字晉卿，婺州義烏人。母童氏，夢大星墜於懷，乃有娠，歷二十四月始生溍。溍生而俊異，比成童，授以書詩，不一月成誦。迨長，以文名於四方。中延祐二年進士第，授台州寧海丞。縣地瀕鹽場，亭戶恃其不統於有司，肆毒害民；編戶隸漕司及財賦府者，亦謂各有所憑，橫暴尤甚。溍皆痛繩以法，吏以利害白，弗顧也。民有後母與僧通而酖殺其父者，反誣民所為，獄將成，溍變衣冠陰察之，具知其姦偽，卒直其冤。惡少年名在盜籍者，而謀為劫奪，未行，邑大姓執之，圖中賞格。初無獲財左驗，事久不決，溍為之疏剔，以其獄上，論之如本條，免死者十餘人。遷兩浙都轉運鹽使司石堰西場監運，改諸暨州判官。巡海官舸，例以三載一新，費出於官，而責足於民。有餘，則總其事者私焉。溍撙節浮蠹，以餘錢還民，驩呼而去。奸民以偽鈔鉤結黨與，脅攘人財，官若吏聽其謀，挾往新昌、天台、寧海、東陽諸縣，株連所及數百家，民受禍至慘。郡府下溍鞫治，溍一問，皆引伏，官吏除名，同謀者皆杖遣之。有盜繫於錢塘縣獄，游民賂獄吏私縱之，假署文牒，發其來為向導，逮捕二十餘家。溍訪得其情，以正盜宜傅重議，持偽文書來者又非州民，俱械還錢塘，誣者自明。入為應奉翰林文字、同知制誥，兼國史院編修官，轉國子博士。視弟子如朋交，未始以師道自尊，輕納人拜，而來學者滋益恭，業成而仕，皆有聞於世。時欲增設禮殿配位四，配位合東坐而西向，學官或議分置於左右，同列不敢爭，溍獨面折之，事乃止。出為江浙等處儒學提舉。溍年始六十七，不俟引年，亟上納祿侍親之請，絕江徑歸。俄以祕書少監致仕，未幾，落致仕，除翰林直學士、知制誥同修國史。尋兼經筵官，執經進講者三十有二，帝嘉其忠，數出金織紋段賜之。陞侍講學士、知制誥同修國史、同知經筵事。階自將仕郎七轉至中奉大夫。旋上章求歸，不俟報而行，帝聞之，遣使者追還京師，復為前官。久之，始得謝南還，優游田里間，凡七年，卒於繡湖之私第，年八十一。贈中奉大夫、江西等處行中書省參知政事、護軍，追封江夏郡公，諡曰文獻。溍天資介特，在州縣唯以清白為治，月俸勿給，每鬻產以佐其費。及升朝行，挺立無所附，足不登鉅公勢人之門，君子稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵勿汙。然剛中少容，觸物或弦急霆震，若未易涯涘，一旋踵間，煦如陽春。溍之學，博極天下之書，而約之於至精，剖析經史疑難，及古今因革制度名物之屬，旁引曲證，多先儒所未發。文辭布置謹嚴，援據精切，俯仰雍容，不大聲色，譬之澄湖不波，一碧萬頃，魚鱉蛟龍，潛伏不動，而淵然之光，自不可犯。所著書，有《日損齋槁》二十三卷、《義烏志》七卷、《筆記》一卷。

柳貫

按《元史·黃溍傳》：貫字道傳，浦陽人，器局凝定，端嚴若神。嘗受性理之學於蘭溪金履祥，必見諸躬行，自幼至老，好學不倦。凡《六經》、百氏、兵刑、律曆、數術、方技、異教外書，靡所不通。作文沉鬱舂容，涵肆演迤，人多傳誦之。始用察舉為江山縣儒學教諭，仕至翰林待制。與溍及臨川虞集、豫章揭傒斯齊名，人號為儒林四傑。所著書，有文集四十卷、《字系》二卷、《近思錄廣輯》三卷、《金石竹帛遺文》十卷。年七十三卒。

吳萊

按《元史·黃溍傳》：萊字立夫，浦陽人，集賢大學士直方之子也，輩行稍後於貫、溍。天資絕人，七歲能屬文，凡書一經目，輒成誦，嘗往族父家，日易《漢書》一帙以去，族父迫扣之，萊琅然而誦，不遺一字，三易他編，皆如之，眾驚以為神。延祐七年，以《春秋》舉上禮部，不利，退居深褭山中，益窮諸書奧旨，著《尚書標說》六卷、《春秋世變圖》二卷、《春秋傳授譜》一卷、《古職方錄》八卷、《孟子弟子列傳》二卷、《楚漢正聲》二卷、《樂府類編》一百卷、《唐律刪要》三十卷、文集六十卷。他如《詩傳科條》、《春秋經說》、《胡氏傳證誤》，皆未脫槁。萊尤喜論文，嘗云：作文如用兵，兵法有正有奇，正是法度，要部伍分明，奇是不為法度所縛，舉眼之頃，千變萬化，坐作進退擊刺，一時俱起，及其欲止，什伍各還其隊，元不曾亂。聞者服之。貫平生極慎許與，每稱萊為絕世之才。溍晚年謂人曰：萊之文，嶄絕雄深，類秦、漢間人所作，實非今世之士也。吾縱操觚一世，又安敢及之哉。其為前輩所推許如此。萊以御史薦，調長薌書院山長，未上，卒，年僅四十有四，君子惜之。私諡曰淵潁先生。

歐陽元

按《元史本傳》：元，字原功，其先世家廬陵，與文忠公修同所自出。至曾大父新，始遷居瀏陽，故元為瀏陽人。幼岐嶷，母李氏，親授《孝經》、《論語》、小學諸書，八歲能成誦，始從鄉先生張貫之學，日記數千言，即知屬文。十歲，有黃冠師注目視元，謂貫之曰：是兒神氣凝遠，目光射人，異日當以文章冠世，廊廟之器也。言訖而去，急追與語，已失所之。部使者行縣，元以諸生見，命賦梅花詩，立成十首，晚歸，增至百首，見者駭異之。年十四，益從宋故老習為詞章，下筆輒成章，每試庠序，輒占高等。弱冠，下帷數年，人莫見其面。經史百家，靡不研究，伊、洛諸儒源委，尤為淹貫。延祐元年，詔設科取士，元以《尚書》與貢。明年，賜進士出身，授岳州路平江州同知。調太平路蕪湖縣尹。縣多疑獄，久不決，元察其情，皆為平翻。豪右不法，虐其驅奴，元斷之從良。貢賦徵發及時，民樂趨事，教化大行，飛蝗獨不入境。改武岡縣尹。縣控制溪洞，蠻獠雜居，撫字稍乖，輒弄兵犯順。元至踰月，赤水、太清兩洞聚眾相攻殺，官曹相顧失色，計無從出。元即日單騎從二人，竟抵其地諭之。至則死傷滿道，戰鬥未已。獠人熟元名，棄兵仗，羅拜馬首曰：我曹非不畏法，緣訴其事於縣，縣官不為直，反以繇役橫斂掊克之，情有弗堪，乃發憤就死耳。不意煩我清廉官自來。元喻以禍福，歸為理其訟，獠人遂安。召為國子博士，陞國子監丞。致和元年，遷翰林待制，兼國史院編修官。時當兵興，元領印攝院事，日直內廷，參決機務，凡遠近調發，制詔書檄。既而改元天曆，郊廟、建后、立儲、肆赦之文，皆經撰述。復條時政數十事，實封以聞，多推行之。明年，初置奎章閣學士院，又置藝文監隸焉，皆選清望官居之，文宗親署元為藝文少監。奉詔纂修《經世大典》，陞太監、檢校書籍事。元統元年，改僉太常禮儀院事，拜翰林直學士，編修四朝實錄，俄兼國子祭酒，召赴中都議事，陞侍講學士，復兼國子祭酒。重紀至元五年，足患風痺，乞南歸以便醫藥，帝不允。拜翰林學士，未幾，懇辭去位，帝復不允，免其行朝賀禮。至正改元，更張朝政，事有不便者，集議廷中，元極言無隱，科目之復，沮者尤眾，元尤力爭之。未幾南歸，復起為翰林學士，以疾未行。詔修遼、金、宋三史，召為總裁官，發凡舉例，俾論撰者有所據依。史官中有悻悻露才、議論不公者，元不以口舌爭，俟其呈槁，援筆竄定之，統系自正。至於論、贊、表、奏，皆元屬筆。五年，帝以元歷仕累朝，且有修三史功，諭旨丞相，超授爵秩，遂擬拜翰林學士承旨。及入奏，上稱快者再三。已而乞致仕，帝復不允。御史臺奏除福建廉訪使，行次淛西，疾復作，乃上休致之請，作南山隱居，優游山水之間，有終焉之志。復拜翰林學士承旨，元屢力辭，不獲命。奉敕定國律，尋乞致仕，陳情懇切，乃特授湖廣行中書省右丞致仕，賜白玉束帶，給俸賜以終其身。將行，帝復降旨不允，仍前翰林學士承旨，進階光祿大夫。十四年，汝潁盜起，蔓延南北，州縣幾無完城。元獻招捕之策千餘言，鑿鑿可行，當時不能用。十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀還鄉，帝復不允。時將大赦天下，宣赴內府。元久病，不能步履，丞相傳旨，肩輿至延春閣下，實異數也。是歲十二月戊戌，卒於崇教里之寓舍，年八十五。中書以聞，帝賜賻甚厚，贈崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱國，追封楚國公，諡曰文。元性度雍容，舍弘縝密，處己儉約，為政廉平。歷官四十餘年，在朝之日，殆四之三。三任成均，而兩為祭酒，六入翰林，而三拜承旨。修實錄、《大典》、三史，皆大製作。屢主文衡，兩知貢舉及讀卷官，凡宗廟朝廷雄文大冊、播告萬方制誥，多出元手。金繒上尊之賜，幾無虛歲。海內名山大川，釋、老之宮，王公貴人墓隧之碑，得元文辭以為榮。片言隻字，流傳人間，咸知寶重。文章道德，卓然名世。羽儀斯文，贊衛治具，與有功焉。元無子，以從子達老後，復先元卒。有《圭齋文集》若干卷，傳於世。

謝端

按《元史本傳》：端，字敬德，蜀之遂寧人。宋末，蜀士多避兵江陵，因家焉。端幼穎異，五六歲能吟詩，十歲能作賦。弱冠，與尚書宋本同師，明性理，為古文，又同教授江陵城中，以文學齊名，時號謝宋。史杠宣慰荊南，數加延禮，薦之姚樞，樞方以文章大名自負，少所許可，以所為文視端，端一讀，即能指擿其用意所在，樞歎獎不已，語人：後二十年，若謝端者，豈易得哉。用薦者署校官，不報。科舉法行，就試河南行省，中其舉，以內艱不會試。延祐五年，乃擢進士乙科。授承事郎、潭州路同知湘陰州事。歲滿，入為國子博士，遷太常博士。盜入太廟，失第八室黃金主，坐罷去。端禮官，非典守，不當坐，亦不辨。尋除翰林修撰，陞待制，以選為國子司業，遂為翰林直學士，階大中大夫。端善為政，筮仕湘陰，猾吏束手，不敢舞文法，豪民無賴者遠避去。部使者行部，旁郡滯訟，皆委端讞，端剖決如流，績譽籍然。其文章嚴謹有法，寧約近瘠，無奢滋駁。居翰林久，至順、元統以來，國家崇號，慈極升祔先朝，加封宣聖考妣，制冊多出其手。預修文宗、明宗、寧宗三朝實錄，及累朝功臣列傳，時稱其有史才。初，文宗建奎章閣，蒐羅中外才俊置其中，嘗語阿榮曰：當今文學之士，朕惟未識謝端。亡何，文宗崩，竟不及用端。端又與趙郡蘇天爵同著《正統論》，辨金、宋正統甚悉，世多傳之。至元六年卒，年六十二。元世蜀士以文名者，曰虞集，而謝端其次云。

蘇天爵

按《元史本傳》：天爵，字伯修，真定人也。父志道，歷官嶺北行中書省左右司郎中，和林大饑，救荒有惠政，時稱能吏。天爵由國子學生公試，名在第一，釋褐，授從仕郎、大都路薊州判官。丁內外艱，服除，調功德使司照磨。泰定元年，改翰林國史院典籍官，陞應奉翰林文字。至順元年，預修《武宗實錄》。二年，陞修撰，擢江南行臺監察御史。明年，慮囚於湖北。湖北地僻遠，民獠所雜居，天爵冒瘴毒，遍歷其地。囚有言冤狀者，天爵曰：憲司歲兩至，不言何也。皆曰：前此慮囚者，應故事耳。今聞御史至，當受刑，故不得不言。天爵為之太息。每事必究心，雖盛暑，猶夜篝燈，治文書無倦。江陵民文甲無子，育其甥雷乙，後乃生兩子，而出乙，乙俟兩子行賣茶，即舟中取斧，並斮殺之，沉斧水中，而血漬其衣，跡故在。事覺，乙具服，部使者乃以三年之疑獄釋之。天爵曰：此事二年半耳，且不殺人，何以衣污血。又何以知斧在水中。又其居去殺人處甚近，何謂疑獄。遂復寘於理。常德民盧甲、莫乙、汪丙同出傭，而甲誤墮水死，甲弟之為僧者，欲私甲妻不得，訴甲妻與乙通，而殺其夫。乙不能明，誣服擊之死，斷其首棄草間，屍與仗棄譚氏家溝中。吏往索，果得髑髏，然屍與仗皆無有，而譚誣證曾見一屍，水漂去。天爵曰：屍與仗縱存，今已八年，未有不腐者。召譚詰之，則甲未死時，目已瞽，其言曾見一屍水漂去，妄也。天爵語吏曰：此乃疑獄，況不止三年。俱釋之。其明於詳讞，大抵此類。入為監察御史，道改奎章閣授經郎。元統元年，復拜監察御史，在官四閱月，章疏凡四十五上，自人君至於朝廷政令、稽古禮文、閭閻幽隱，其關乎大體、繫乎得失者，知無不言。所劾者五人，所薦舉者百有九人。明年，預修《文宗實錄》，遷翰林待制，尋除中書右司都事，兼經筵參贊官。後至元二年，由刑部郎中改御史臺都事。三年，遷禮部侍郎。五年，出為淮東道肅政廉訪使，憲綱大振，一道肅然。入為樞密院判官。明年，改吏部尚書，拜陝西行臺治書侍御史，復為吏部尚書，陞參議中書省事。是時，朝廷更立宰相，庶務多所弛張，而天子圖治之意甚切，天爵知無不言，言無顧忌，夙夜謀畫，鬚髮盡白。至正二年，拜湖廣行省參知政事，遷陝西行臺侍御史。四年，召為集賢侍講學士，兼國子祭酒。天爵自以起自諸生，進為師長，端己悉心，以範學者。明年，出為山東道肅政廉訪使，尋召還集賢，充京畿奉使宣撫。究民所疾苦，察吏之姦貪，其興除者七百八十有三事，其糾劾者九百四十有九人，都人有包、韓之譽，然以忤時相意，竟坐不稱職罷歸。七年，天子察其誣，乃復起為湖北道宣慰使、浙江道廉訪使，俱未行。拜江浙行省參知政事。江浙財賦，居天下十七，事務最煩劇，天爵條分目別，細鉅不遺。九年，召為大都路都總管，以疾歸。俄復起為兩淛都轉運使，時鹽法弊甚，天爵拯治有方，所辦課為鈔八十萬錠，及期而足。十二年，妖寇自淮右蔓延及江東，詔仍江浙行省參知政事，總兵於饒、信，所克復者，一路六縣。其方略之密，節制之嚴，雖老帥宿將不能過之。然以憂深病積，遂卒於軍中。年五十九。天爵為學，博而知要，長於紀載，嘗著《國朝名臣事略》十五卷、《文類》七十卷。其為文，長於序事，平易溫厚，成一家言，而詩尤得古法，有詩槁七卷、文槁三十卷。於是中原前輩，凋謝殆盡，天爵獨身任一代文獻之寄，討論講辯，雖老不倦。晚歲，復以釋經為己任。學者因其所居，稱之為滋溪先生。其他所著文，有《松廳章疏》五卷、《春風亭筆記》二卷；《遼金紀年》、《黃河源委》，未及脫槁云。

曹鑑

按《元史本傳》：鑑，字克明，宛平人。穎悟過人，舉止異常兒，既冠，南遊，具通《五經》大義。大德五年，用翰林侍講學士郝彬薦，為鎮江淮海書院山長。十一年，南行臺中丞廉恆辟為掾史。丁內艱，復起，補掾史，除興文署。命伴送安南使者，沿途問難倡和，應答如響，使者歎服，以為中國有人。至治二年，授江浙行省左右司員外郎。明年，奉旨括釋氏白雲宗田，稽檢有方，不數月而事集，纖毫無擾。泰定七年，遷湖廣行省左右司員外郎。時丞相忽剌歹怙勢恣縱，妄為威福，僚屬多畏避，鑑遇事徇理輒行，獨不為回撓。湖北廉訪司舉鑑宜居風紀，不報。天曆元年，調江浙財賦府副總管。屬淮、浙大水，民以菑告，鑑損其賦什六七，勢家因而詭免者，鑑覈實，諭令首輸。元統二年，陞同僉太常禮儀院，鑑習典故，達今古，凡禮樂、度數、名物，罔不周知。因集議明宗皇后祔廟事，援禮據經，辯析詳明，君子多之。至元元年，以中大夫陞禮部尚書，俄感疾卒，年六十五。追封譙郡侯，諡文穆。鑑天性純孝，親族貧乏者，周卹恐後。歷官三十餘年，僦屋以居。歿之日，家無餘貲，唯蓄書數千卷，皆鑑手較定。鑑為詩賦，尚《騷》、《雅》，作文法西漢，每篇成，學者爭相傳誦。有文集若干卷，藏於家。鑑任湖廣員外時，有故掾顧淵伯，以辰砂一包餽鑑，鑑漫爾置篋笥中。半載後，因欲合藥劑，命取視之，乃有黃金三兩雜其中，鑑驚嘆曰：淵伯以我為何如人也。淵伯已歿，鑑呼其子歸之。其廉慎不欺如此。

張翥

按《元史本傳》：翥，字仲舉，晉寧人。其父為吏，從征江南，調饒州安仁縣典史，又為杭州鈔庫副使。翥少時，負其才雋，豪放不羈，好蹴踘，喜音樂，不以家業屑其意，其父以為憂。翥一旦翻然改曰：大人勿憂，今請易業矣。乃謝客，閉門讀書，晝夜不暫輟，因受業於李存先生。存字安仁，江東大儒也，其學傳於陸九淵氏，翥從之游，道德性命之說，多所研究。未幾，留杭，又從仇遠先生學。遠於詩最高，翥學之，盡得其音律之奧，於是翥遂以詩文知名一時。已而薄游維揚，居久之，學者及門甚眾。至元末，同郡傅巖起居中書，薦翥隱逸。至正初，召為國子助教，分教上都生。尋退居淮東。會朝廷修遼、金、宋三史，起為翰林國史院編修官。史成，歷應奉、修撰，遷太常博士，陞禮儀院判官，又遷翰林，歷直學士、侍講學士，乃以侍讀兼祭酒。翥勤於誘掖後進，絕去崖岸，不徒以師道自尊，用是學者樂親炙之。有以經義請問者，必歷舉眾說，為之折衷，論辯之際，雜以談笑，無不厭其所得而後已。嘗奉旨詣中書，集議時政，眾論蜂起，翥獨默然。丞相搠思監曰：張先生平日好論事，今一語不出何耶。翥對曰：諸人之議，皆是也。但事勢有緩急，施行有先後，在丞相所決耳。搠思監善之。明日，除集賢學士，俄以翰林學士承旨致仕，階榮祿大夫。孛羅帖木兒之入京師也，命翥草詔，削奪擴廓帖木兒官爵，且發兵討之，翥毅然不從。左右或勸之，翥曰：吾臂可斷，筆不能操也。天子知其意不可奪，乃命他學士為之。孛羅帖木兒雖知之，亦不以為怨也。及孛羅帖木兒既誅，詔乃以翥為河南行省平章政事，仍翰林學士承旨致仕，給全俸終其身。二十八年三月卒，年八十二。翥長於詩，其近體、長短句尤工。文不如詩，而每以文自負。嘗語人曰：吾於文已化矣，蓋吾未嘗搆思，特任意屬筆而已。它日，翰林學士沙剌班示以所為文，請易置數字，苦思者移時，終不就。沙剌班曰：先生於文，豈猶未化耶，何思之苦也。翥因相視大笑。蓋翥平日善諧謔，出談吐語，輒令人失笑，一座盡傾，入其室，藹然春風中也。所為詩文甚多。無丈夫子。及死，國遂亡，以故其遺槁不傳。其傳者，有律詩、樂府，僅三卷。翥嘗集兵興以來死節死事之人為書，曰《忠義錄》，識者韙之。

周伯琦

按《元史本傳》：伯琦，字伯溫，饒州人。父應極，至大間，仁宗為皇太子，召見，獻《皇元頌》，為言於武宗，以為翰林待制。後為皇太子說書，日侍英邸。仁宗即位，遷集賢待制，終池州路同知總管府事。伯琦自幼從宦，游京師，入國學，為上舍生，積分及高等。去，以廕授將仕郎、南海縣主簿，三轉為翰林修撰。至正元年，改奎章閣為宣文閣、藝文監為崇文監，伯琦為宣文閣授經郎，教戚里大臣子弟，每進講，輒稱旨，且日被顧問。帝以伯琦工書法，命篆宣文閣寶，仍題扁宣文閣；及摹王羲之所書《蘭亭序》、智永所書《千文》，刻石閣中。自是累轉官，皆宣文、崇文之間，而眷遇益隆矣。帝嘗呼其字伯溫而不名。會御史奏風憲宜用近臣，特命僉廣東廉訪司事。八年，召入為翰林待制，預修后妃、功臣列傳，累陞直學士。十二年，有旨令南士皆得居省臺。除伯琦兵部郎，遂與貢師泰同擢監察御史。兩人皆南士之望，一時榮之。時御史大夫也先帖木兒以大軍南討，而失律喪師，陝西行臺監察御史劉希曾等十人共劾奏之。伯琦乃劾希曾等越分干譽，希曾等皆坐左遷，補郡判官，由是不為公論所與。十三年，遷崇文太監，兼經筵官，代祀天妃。丁內艱。十四年，起復為江夏肅政廉訪使。長槍鎖南班陷寧國，伯琦與僚佐倉皇出見之，尋遁走至杭州。除兵部尚書，未行，改浙西肅政廉訪使。江南行臺監察御史余觀糾言伯琦失陷寧國，宜正其罪。十七年，江浙行省丞相達識帖睦爾承制假伯琦參知政事，招諭平江張士誠。士誠既降，江南行臺監察御史亦辯釋伯琦罪，除同知太常禮儀院事，士誠留之，未行，拜資政大夫、江浙行省左丞。於是留平江者十餘年。士誠既滅，伯琦乃得歸鄱陽，尋卒。伯琦儀觀溫雅，粹然如玉，雖遭時多艱，而善於自保。博學工文章，而尤以篆、隸、真、草擅名當時。嘗著《六書正訛》、《說文字原》二書，又有詩文槁若干卷。按《列朝詩集》：伯溫為士誠所羈，留平江十餘年，堅臥不出。吳亡，伯溫與陳敬初俱獲免。

吳寬平《吳錄》云：伯琦被留於吳，張氏為造第宅於乘魚橋北，厚其廩給。日與諸文士以文墨留連，因亦忘歸。

劉詵〈龍仁夫劉岳申〉

按《元史·儒學傳》：詵，字桂翁，吉安之廬陵人。性穎悟，幼失父，知自樹立。年十二，作為科場律賦論策之文，蔚然有老成氣象，宋之遺老鉅公一見即以斯文之任期之。既冠，重厚醇雅，素以師道自居，教學者有法，聲譽日隆。江南行御史臺屢以教官館職、遺逸薦，皆不報。詵為文，根柢《六經》，躪躒諸子百家，融液今古，而不露其踔厲風發之狀。四方求文者，日至於門。其所為詩文，曰《桂隱集》。桂隱，詵所號也。至正十年卒，年八十三。同郡龍仁夫，字觀復。劉岳申，字高仲。其文學皆與詵齊名，有集行世。而仁夫之文，尤奇逸流麗，所著《周易》多發前儒之所未發。岳申用薦者為遼陽儒學副提舉，仁夫江浙儒學副提舉，皆不就。

陳旅〈程文陳繹曾〉

按《元史·儒學傳》：旅，字眾仲，興化莆田人。先世素以儒學稱。旅幼孤，資稟穎異。其外大父趙氏學有源委，撫而教之，旅得所依，不以生業為務，惟篤志於學，於書無所不讀。稍長，負笈至溫陵，從鄉先生傅古直游，聲名日著。用薦者為閩海儒學官，適御史中丞馬雍古祖常使泉南，一見奇之，謂旅曰：子，館閣器也，胡為留滯於此。因相勉遊京師。既至，翰林侍講學士虞集見其所為文，慨然嘆曰：此所謂我老將休，付子斯文者矣。即延至館中，朝夕以道義學問相講習，自謂得旅之助為多。與祖常交口游譽於諸公間，咸以為旅博學多聞，宜居師範之選，中書平章政事趙世延又力薦之，除國子助教。居三年，考滿，諸生不忍其去，請於朝，再任焉。元統二年，出為江浙儒學副提舉。至元四年，入為應奉翰林文字。至正元年，遷國子監丞，階文林郎。又二年卒，年五十有六。旅於文，自先秦以來，至唐、宋諸大家，無所不究，故其文典雅峻潔，必求合於古作者，不徒以徇世好而已。有文集十四卷。旅平生於師友之義尤篤，每感虞集為知己。其在浙江時，集歸田已數載，歲且大比，請於行省參知政事孛木魯翀，親奉書幣，請集主文鄉闈，欲為問候計，乃衝冒炎暑，千里訪集於臨川。集感其來，留旬日而別，惓惓以斯文相勉，慘然若將永訣焉。集每於學者語，必以旅為平生益友也。一日，夢旅舉杯相向曰：旅甚思公，亦知公之不忘旅也，但不得見爾。既而聞旅卒，集深悼之。同時有程文、陳繹曾者，皆名士。文字以文，徽州人，仕至禮部員外郎。作文明潔而精深，集亦多稱之。繹曾字伯敷，處州人。為人雖口吃，而精敏異常，諸經註疏，多能成誦。文辭汪洋浩博，其氣煜如也。官至國子助教。論者謂二人皆與旅相伯仲云。

李孝光

按《元史·儒學傳》：孝光，字季和，溫州樂清人。少博學，篤志復古，隱居鴈蕩山五峰下，四方之士，遠來受學，名譽日聞，泰不華以師事之，南行臺監察御史闔辭屢薦居館閣。至正七年，詔徵隱士，以祕書監著作郎召，與完者圖、執禮哈琅、董立同應詔赴京師，見帝於宣文閣，進《孝經圖說》，帝大悅，賜上尊。明年，陞文林郎、祕書監丞。卒於官，年五十三。孝光以文章負名當世，其文一取法古人，而不趨世尚，非先秦、兩漢語，弗以措辭。有文集二十卷。

宇文公諒

按《元史·儒學傳》：公諒，字子貞，其先成都人，父挺祖，徙吳興，今為吳興人。公諒通經史百氏言，弱冠，有操行。嘉興富民延為子弟師，夜將半，聞有叩門者，問之，乃一婦人，公諒厲聲叱去之。翌日，即以他事辭歸，終不告以其故。至順四年，登進士第，授徽州路同知婺源州事。丁內艱，改同知餘姚州事。夏不雨，公諒出禱輒應，歲以有年，民頌之，以為別駕雨。攝會稽縣，申明冤滯，所活者眾。省檄察實松江海塗田，公諒以潮汐不常，後必貽患，請一概免科，省臣從之。遷高郵府推官，未幾，除國子助教，日與諸生辯析諸經，六館之士，資其甄陶者往往出為名臣。調應奉翰林文字、同知制誥，兼國史院編修官，以病得告。後召為國子監丞，除江浙儒學提舉，改僉嶺南廉訪司事，以疾請老。公諒平居，雖暗室，必正衣冠端坐，嘗挾手記一冊，識其編首曰：晝有所為，暮則書之，其不可書，即不敢為，天地鬼神，實聞斯言。其檢飭之嚴如此。所著述，有《折桂集》、《觀光集》、《辟水集》、《以齋詩槁》、《玉堂漫槁》、《越中行槁》，凡若干卷。門人私諡曰純節先生。

杜本

按《元史·隱逸傳》：本，字伯原，其先居京兆，後徙天台，又徙臨江之清江，今為清江人。本博學，善屬文。江浙行省丞相忽剌木得其所上《捄荒策》，大奇之，及入為御史大夫，力薦於武宗。嘗被召至京師，未幾歸隱武夷山中。文宗在江南時，聞其名，及即位，以幣徵之，不起。至正三年，右丞相脫脫以隱士薦，詔遣使賜以金織文幣、上尊酒，召為翰林待制、奉議大夫，兼國史院編修官。使者致君、相意，趨之行。至杭州，稱疾固辭，而致書於丞相曰：以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂，而躋五帝三王之盛矣。遂不行。本湛靜寡欲，無疾言遽色。與人交尤篤於義，有貧無以養親、無資以為學者，皆濟之。平居書冊未嘗釋手。天文、地理、律曆、度數，靡不通究，尤工於篆隸。所著有《四經表義》、《六書通編》、《十原》等書，學者稱為清碧先生。至正十年卒，年七十有五。

按《遂昌雜錄》：江右杜君，諱本，字原，父號清碧先生，苦志於學經史多手寫成集，沉默寡言，笑嘗一再遊京師王公貴人多樂與之交，已得武夷詹君景仁，由三公掾授浙東憲府照磨，延先生南入武夷，且買房置田，為久遠計已，而朝廷修三史蒙古色目漢人南人，各舉一處士，君以南人處士徵授翰林待制，奉議大夫出至錢塘，以病歸其，歿於至正十年秋八月道。遠不能弔令人感念云。

按《輟耕錄》：杜清碧先生本應召次，錢塘諸儒者爭趨，其門燕孟初，作詩嘲之有紫藤帽子，高麗靴處士門前當怯薛之，句聞者傳以為笑，用紫色棕藤縳帽而製靴作高麗國樣皆一時所尚。怯薛則內府執役者之譯語也。

杜清碧先生，本字伯原，有所編五聲韻，自大小篆分隸真草以至於外蕃書。及國朝蒙古新字靡不收錄。題曰：華夏同音至正壬午，中書奏修三史，以翰林待制聘先生起至武林，辭疾不行，盤桓久之，浙省平章康里子山公巎巎時來訪。一日語及聲律之學，因問國字何以用可侯，〈此喉音也有音無字〉字為首先生曰：正如嬰兒初墮地時，作此一聲乃得天地之全氣也，平章甚悅服。

張樞

按《元史·杜本傳》：張樞子長者，婺之金華人，亦屢徵不起。樞幼聰慧，外家潘氏蓄書數萬卷，樞盡取而讀之，過目輒不忘。既長，肆筆成章，頃刻數千言。有問以古今沿革、政治得失、宇宙之分合、禮樂之興廢，以至帝號官名、歲月先後，歷歷如指諸掌。其為文，務推明經史，以扶翼教道，尤長於紀事。嘗取三國時事撰《漢本紀列傳》，附以《魏吳載記》，為《續後漢書》七十三卷。臨川危素稱其立義精密，可備勸講，朝廷取其書寘宣文閣。浙東部使者交薦之，前後章凡九上。至正三年，命儒臣纂修遼、金、宋三史，右丞相脫脫以監修國史領都總裁，辟樞本府長史，力辭不拜。七年，申命史臣纂修本朝后妃、功臣傳，復以翰林修撰、儒林郎、同知制誥兼國史院編修官召樞，俾與討論，復避不就。使者強之行，至杭州，固辭而歸。嘗著《春秋三傳歸一義》三十卷，《刊定三國志》六十五卷，《林下竊議》、《曲江張公年譜》各一卷，《弊帚編》若干卷。至正八年卒，時年五十有七。

呂徽之

按《輟耕錄》：吾鄉呂徽之先生家，仙居萬山中，博學能詩文，問無不知者，而安貧樂道，常逃其名耕漁以自給，一日㩦楮幣詣，富家易穀，種值大雪，立門下人弗之，顧徐至庭前，聞東閣中有人分韻，作雪詩，一人，得滕字苦吟，弗就先生不覺，失笑閣中，諸貴游子弟輩聞得遣左右詰之先生，初不言，眾愈疑親自出，見先生露頂，短褐布襪草屨輒侮之，詢其見笑之，由先生不得已，乃曰：我意舉滕王蛺蝶事耳，眾始歎服邀先生入坐。先生曰：我如此形狀安可廁，諸君子間請之益堅，遂入閣眾，以藤滕二字請先生足之，即援筆書曰：天上九龍施法水，人間二鼠嚙枯藤，鶩鵝聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕。復請和曇字韻詩，又隨筆寫云萬里關河凍欲含，渾如天地尚函三橋，邊驢子詩何惡，帳底羔兒酒正酣，竹委長身寒郭，索松埋短髮，老瞿曇不如，乘此擒元濟，一洗江南草木。慚寫訖便出門留之不可得，問其姓字亦不答，皆驚訝曰：嘗聞呂處士名欲一見而不能先生豈其人邪。曰：我農家安知呂處士，為何如人惠之穀。怒曰：我豈取不義之財，必易之，刺船而去，遣人遙尾其後路甚僻遠，識其所而返雪晴往訪焉惟草屋一間，家徒壁立，忽米桶中有人乃先生妻也，因天寒故坐其中，試問徽之先生何在，答曰：在溪上捕魚，始知真為先生矣，至彼果見之告以特來候謝之意，隔溪謂曰：諸公先到舍下，我得魚當換酒飲，諸公也少頃，㩦魚與酒至盡歡而散回。至中途，夜黑不良於行，暫憩一露棚下，適主人自外歸乃嘗識面者問所從來語以故喜曰：是固某平日所願見者止，客宿翼旦客別主人躡其蹤則先生已遷居矣。又一日先生與陳剛中治中遇於道，治中策蹇驢時猶布衣，見先生風神高簡，問曰：得非呂徽之乎。曰：然。足下非陳剛中乎。曰：然，握手若平生歡共論驢故事。先生言一事，治中答一事，互至四十餘事，治中止矣。先生曰：我尚記得有某出某書某出某傳，又三十餘事，治中深敬之。

張天雨

按《輟耕錄》：道士張伯雨，號句曲外史又號貞居，嘗從王溪月真人。入京初燕地未有梅花，吳閒閒宗師全節時為嗣師新，從江南移至，護以穹廬扁曰漱芳亭，伯雨偶造其所，恍若與西湖故人遇，徘徊既久，不覺熟寢於中，真人終日不見伯雨，深以為憂意，其出外迷失街道也，夢覺日已暮矣，歸道所由嗣師笑曰：伯雨素有詩名，宜作詩以贖過，伯雨遂賦長詩有風沙不憚五千里，將身跳入仙人壺之句，嗣師大喜送翰林集賢嘗所往來者，袁學士伯長謝博士，敬德馬御史伯庸吳助教，養浩虞修譔伯生和之，他日伯雨往謁謝諸公，惟虞先生全不言，儒者事只問道家典故，雖答之或不能詳，末問能作幾家符篆曰：不能先生曰：某試書之以質是否。連書七十二家，伯雨汗流浹背，輒下拜曰：真吾師也，自是託交甚契，故與先生書必稱弟子焉，伯雨杭州人。

按《浙江通志》：天雨字伯雨，錢塘人。宋文忠九成之裔。早棄妻子從開元宮王壽衍為徒風，裁凝峻見者知其為方外高士。工書善詩，歌文益奇，古與吳興趙孟頫浦城楊載蜀郡虞集，豫章揭傒斯清江范，梈金華黃溍交甚善嘗屏居，修茅山志，因自號曰句曲外史。

吾衍

按《輟耕錄》：吾子行先生衍大末人。大父為宋太學諸生。因家錢塘先生疏曠故高不事之，節其所厭棄者或請謁，從樓上遙謂曰：吾出有間矣，顧彈琴吹洞簫撫弄如意不輟，求室委巷教小學常數十人與，客對笑談喧樓上下群童一是肅安其所，著述有《尚書要略》、《聽元集》、《造元集》、《九歌譜》十二月，樂譜辭重正卦氣，楚史檮杌晉文春秋，兼通聲音律，呂之學，工篆書。初先生年四十未娶，所知宛丘趙君天錫為買酒家孤女為妾，年饑女嘗事人後夫知妻在先生所訟之因逮妾父母，父母至客，先生家，又偽楮幣事，覺因言舍主人先生弗知，因邏捽辱先生南出數百步。錄事張君景亮識先生，叱邏曰：是不知情攝之何為。即解縱遣歸，先生不勝慚，明日持元絛緇笠詣仇山村先生別，值晨出，因留詩一章，詩有西泠橋外斷橋邊之句。意將從靈均於斯明日有得遺履於橋上者，後衛大隱以六壬筮之，得亥子丑順流象，曰是其骨朽淵泥。九十日矣，西湖多寶院僧，可權從先生學，聞先生之死，哭甚哀，乃葬先生遺文於後山，與其師骨塔相對，曰：皆吾師仍乞銘於胡石塘先生，庶幾先生有後世，名銘曰：生弗瀆死，弗辱貞哉，白余習篆書極愛先生，翰墨得一紙，半幅如獲至珍以故，於書法頗有助，偶與鄭遂昌先生談，先生之始末就識之竹房，竹素貞白皆先生號也。

按《舊浙江通志》：衍字子行，仁和人。操行高潔，博覽墳典。工篆隸，諳音律。不求榮。進隱居，教授居一樓坐學，童樓下遣高弟子遞授之客，至童子輒止其登使登乃登與客笑談，樓上而樓下群童肅如也元時廉訪，使徐琰聞衍名訪之，衍從樓上呼曰：此樓何敢當貴人登也，願明日走謁，謝琰笑而去，明日竟不謝，人咸重之稱為貞白先生而不名。

按《新浙江通志》：衍字子行，號貞白，開化人。元初寓於杭好古博學，凌物傲世，嘗與趙魏公相厚善精。篆書律以石鼓當代獨步兼通音律。

陳雲嶠

按《輟耕錄》：雲嶠柏泗州人。性豪宕結客。其祖平章故宋制置。即龍麟洲題琵琶亭。以譏之者凡積金七屋。不數年。散盡嘗為侍儀舍人。館閣諸老朝省名公莫不折，輩行與交咸稱之曰：公子其妻銕大保女也，恃富貴近戚，偶一言驕之，遂終身不見。嘗被命監鑄祭。器於杭無錫倪元鎮，慕其名來見之張，燕湖山間羅設甚至酒終為別以一帖饋米，百石雲嶠命從者，移置近所舉巨觥引妓樂騶從者而前悉分散之，顧倪曰吾在京時，即熟爾名云南士之，清者它無與比其所以章，章者蓋以米沽之也。請從今日絕交。且罵諸嘗譽之者時，張伯雨在坐，不勝跼蹐其。豪氣類如此。嘗雪中騎牛拜，米南宮墓詩，云少年不解事，買駿輕千金，何如小黃犢，踏雪空山深。小小雙牧童，吹笛穿松林，醉拜南宮墓，地下有知音。言世上無知音也。平日喜居錢塘好，古有餘而治才不足，又不樂小官怒，罵宰相年逾六十不得志。而死其畢。命時作偈云前身本是泗州僧。

王幼學

按《安慶府志》：幼學字行卿，居慈湖生，於宋季資識高敏篤志力學，幼罹北兵俘掠至河南，陳氏得之養以為子，乃命之學。其家蓄書萬卷，幼學不憚寒暑，手不釋卷，由是學識大進，元世祖至元間年六十，始歸葺望江舊業躬耕慈湖之坂，與同志講道不輟，成宗大德三年，己亥取朱子綱目悉為訓詁引喻證釋。至仁宗延祐五年戊午，纂述成書計五十九卷，名曰《通鑑綱目集覽》，凡七易槁垂二十年而後成今行於世。當時名公如宣城翰林貢奎章輩皆為序至。正間年九十三終於鄉人。稱之曰慈湖先生。

吳儀

按《江南通志》：儀字明善，金谿人。博極群書，海內兵起無意仕進，遠近學者爭集其門，隨資器訓迪之所釋，皆五經大義。尤精春秋，著三書。曰《春秋裨傳》曰《春秋類編》曰《五傳論辨》多先儒所未發。雖盛暑隆寒必正容端坐，學者聞其謦欬輒肅然起敬，人稱東吳先生即伯宗父也。

金原舉

按《江南通志》：原舉鹽城人。美儀容，善吟詠，博通經史，尤工楷書，篆草。弱冠為郡學錄後參贊總兵廓平山東陞吏部掌銓科歷州郡守。元末歸鄉後薦授江西南康令，終於家，有《雲谷集》。

楊維翰

按《太平清話》：楊鐵崖之兄名不著嘗，讀其墓志公諱。維翰字子固，自號方塘，喜讀史，與維楨攻學無寒暑。抵夜以漏分為度，睡則以水沃面筮。仕郡文學初帥府檄為慈谿校已遷天台校。其文議論高古，有氣燄，可畏晚年游戲墨蘭竹石極精妙，興至揮灑人求者無貴賤，悉作時柯九思推遜之，曰方塘竹，云詩號《光岳集》，攷經有《穉穧錄》，書畫有藝游略。

蘇大年

按《畿輔通志》：大年真定人，年十五遊學廣陵，因家焉碩學，鴻才不受辟舉，文辭翰墨絕出，時輩至正間上書於朝官編修，平生著述甚多，自號西坡，又號林屋洞主。

何失

按《畿輔通志》：失，昌平人。負才氣能詩文。至正間名公交薦之，以親老不就，揭傒斯嘗推重云心事巢。由上文章陶阮間虞集，見其所作，嘆曰：當序而傳之，使後之作者亦知世有斯人。

鄭元祐

按《處州府志》：元祐字明德，遂昌人。天資穎悟，十五能詩賦，與平章廉公為忘年友。父卒，徙居姑蘇。從學者眾省臺宣閫憲府交薦。至正十七年，授平江路儒學教授，陞浙江提舉。所著有《遂昌山人雜錄》、《并山居文集》，祀於學。

陸友

按《蘇州府志》：友字友仁，父業賈。友攻苦於學為鄰里所竊笑，及長，賢士大夫多造訪之。善詩尤，長於五言律，兼工隸楷，又博鍳古物。凡三代而下鐘鼎銘刻法書名畫一入友目，真贋立辨。嘗至上都柯九思虞集一見服其識并善其書交薦於朝未及任用。而二人皆去職友，乃歸吳闢斗室。扁曰志雅齋庭植花竹傍樹湖石室中。惟置古今名集，圖史客至，煮茗清談不倦，自號硯北生，著《硯史墨史》得古玉印并著，印史有《把菊軒稿》、《吳中雜志》。

郭彥章

按《吉安府志》：彥章吉水人，與劉桂隱劉申齋講學。有詩名題，《廬陵義士傳》詩云：淮海風迴吹血腥，青原不改舊時青，中朝將帥論功賞，不及江南一白丁。題新淦劉貞女詩云：百年節義仗英豪，一死翻憐女子高，不敢高歌題卷上，轉喉恐觸舊官曹，其他吟詠皆有警句為時傳誦。

周志遠

按《吉安府志》：周志遠，吉水人，凝重寡言，篤學尤工五七言詩。以危大樸薦，說書太子宮，一日母以書召之歸志遠飄然南去，志遠生元仕元然其心若有不自得者，嘗自贊其像曰：十年塵土變形容，惟有丹心日月同。北海子卿羝不乳，未應已在畫圖中。

段所

按《吉安府志》：所字原中，永新人。性峭直高朗，善詩隱居山中，鑿池架屋日吟詠，自適其間人稱舫軒先生，所著有《鷺股集》、《龍心源序》，之摘其露冷銅盤秋色老，天際銀河一絲小之句，謂可追李長吉遺調云。

鄧祥甫

按《南昌郡乘》：祥甫進賢人。與九江黃楚望並精易理尤深於天文術數之學。元世青田劉基為高安縣丞祥甫見而奇之，遂以其學授焉基後為佐命功臣。

楊璲

按《紹興府志》：璲字元度，餘姚人。喜學問，師事柳待制，貫與海內博洽者辯說數困之，註詩傳名物類考侍。御史姚黻剡文上之後。以鄉貢歷寧海縉雲及本州學官值南北盜起。乃避地之梅川以著述。終兄瑛弟瑀孫軾同皆有名，而軾同尤以詩顯於景泰天順之間。

申屠澂

按《紹興府志》：澂字仲敬，諸暨人。父性受業黃文獻，公之門澂與兄溶得其淵源。謹言端行，並為鄉里所敬憚。而澂尤寡合，賤而賢者禮之貴而言，或少偏雅如不聞望之，容色毅然，至有所請，則溫然愉惋辨析，必盡工古文詞舂容簡，奧精篆籀小楷，足配秦晉辟本路教授辭。疾不行，晚節益堅所著有《孝全摭言》數卷。

李存

按《饒州府志》：存字伯遠，更字仲公，安仁人。穎悟該博，深明性理之學，與通邑吳尊光舒元易貴溪祝蕃遠從上饒陳靜明遊邑。令延為師郡守聘典文衡三以高蹈丘園舉中丞文。獻公右丞烏古孫交章論薦李祕書舉以自代。相國京兆公奏補翰林屢不起，乃葺書院受學者，如翰林承旨張仲舉危大樸輩，皆出其門。時以為江東四大儒著有俟，菴諸集子卓字立卿天資高邁通經傳子史。為文暢而腴，不求仕進，里中子弟多從遊。人以其克繼父志稱為竹莊先生。

李翼

按《太平府志》：翼字仲羽，敘次子也。自幼清爽英發，與兄習師事舅氏姚和中。延祐七年，中浙江鄉試與浦江吳萊餘姚方九思臨川傅斯。正弔古酣歌自謂有司馬子長遺風尋，以論議不合於禮部。退歸田里，益肆力問學，諸經子史靡不該洽，至元元年，試江浙行省考官得其龍馬圖賦一唱三歎之音，取為賦魁，明年罷科舉以列兩舉者得諸路教授卒，年六十一。子洙汶洙字宗，泰志學而行端最為忠，宣公余闕所禮當時河南薛超吾出守太平為其兄弟建坊，名曰雙桂，今小石坊尚存。

陳璪

按《金華府志》：璪字仲飾，永康人。清修苦學，淹貫經傳。文詞典雅，至正間縣尹丁從政辟為縣學訓導。所著有《質菴槁》若干卷。其門人胡仲勉盧誼林維亦皆以文學知名於時。

堵簡

按《江南通志》：簡字無傲，金壇人。學詩於學士虞集歷官江浙行省檢校官。張士誠陷松江平章慶童擊之。署簡為檢校官部從以行為賊所執，簡不屈遂。遇害葉萬戶為輿尸歸葬。