KR7a0024
卷129
欽定古今圖書集成理學彙編字學典
第一百二十九卷目錄
書家部藝文三〈詩〉
《贈張旭》 唐李頎
《王右軍》 李白
《草書歌行》 前人
《送草書獻上人歸廬山》 孟郊
《洛中寺北樓見賀監草書題詩》 劉禹錫
《懷素上人草書歌》 戴叔倫
《蕭鄲草書歌》 顧況
《馬秀才草書歌》 權德輿
《高閑上人》 張祜
《懷素上人草書歌》 王邕
《題楊少卿書後》 安鴻漸
《山寺見楊少卿書壁因題其尾》 馮少吉
《送䂬光大師》 羅隱
《送楚雲上人往南岳刺血寫法華經》 僧齊己
《謝西川曇域大師玉著篆書》 前人
《觀子玉郎中草聖》 宋蘇軾
《贈龍巖上人草書 元蒲道源
《題紫微老人大字歌》 歐陽元
《草書歌賜程南雲》 明宣宗
苕溪陸文寶挾筆過雲間，持卷求余言，而一時
縉紳之作，不啻百篇，有論筆法，自趙松雪用落
墨，而始廢者因賦。 貝瓊
書家部選句
書家部紀事一
字學典第一百二十九卷
書家部藝文三〈詩〉
《贈張旭》唐·李頎
張公性嗜酒，豁達無所營。皓首窮草隸，時稱太湖精。露頂據胡床，長叫三五聲。興來灑素壁，揮筆如流星。下舍風蕭條，寒草滿戶庭。問家何所有，生事如浮萍。左手持蟹螯，右手執丹經。瞪目視霄漢，不知醉與醒。諸賓且方坐，旭日臨東城。荷葉裹江魚，白甌貯香秔。微祿心不屑，放神於八紘。時人不識者，即是安期生。
《王右軍》李白
右軍本清真，瀟灑在風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。
《草書歌行》前人
少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。牋麻素絹排數箱，宣州石硯墨色光。吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數字大如斗。恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。王逸少張伯英，古來幾許浪得名，張顛老去不足數，我師此藝不師古，古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。
《送草書獻上人歸廬山》孟郊
狂僧不為酒，狂筆自通天。將書雲霞片，直至清明巔。手中飛黑電，象外瀉元泉。萬物隨指顧，三光為迴旋。驟書雲霮䨴，洗硯山晴鮮。忽怒畫蛇虺，噴然生風煙。江人願停筆，驚浪恐傾船。
《洛中寺北樓見賀監草書題詩》劉禹錫
高樓賀監昔曾登，壁上筆跡龍虎騰。中國書流尚皇象，北朝文士重徐陵。偶因特見空驚目，恨不同時便伏膺。惟恐塵埃轉磨滅，再三珍重囑山僧。
《懷素上人草書歌》戴叔倫
楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，醉來為我揮健筆。始從破體變風姿，一一花開春景遲。忽為壯麗就枯澀，龍蛇盤騰獸屹立。馳豪驟墨劇奔駟，滿座失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人細問此中妙，懷素自言初不知。
《蕭鄲草書歌》顧況
蕭子草書人不及，洞庭葉落秋風急。上林花開春露濕，花枝濛濛向水泣。見君數行之灑落，石上之松松下鶴。若把君書比仲將，不知誰在凌雲閣。
《馬秀才草書歌》權德輿
伯英草聖稱絕倫，後來學者無其人。白眉年少未弱冠，落紙紛紛運纖腕。初聞之子十歲餘，當時時輩皆不如。猶輕昔日墨池學，未許前賢團扇書。艷彩芳姿相點綴，水映荷花風轉蕙。三春併向指下生，萬象爭分筆端勢。有時當暑如清秋，滿堂風雨寒颼颼。乍疑崩崖瀑水落，又見木古飢鼯愁。變化縱橫出新意，眼看一字千金貴。憶昔謝安問獻之，時人雖見那得知。
《高閑上人》張祜
座上辭安國，禪房戀沃州。道心黃葉老，詩思碧雲秋。卷軸朝廷餞，書函內庫收。陶欣入社叟，生怯論經儔。日色屏初揭，風聲筆未休。長波溢海岸，大點出嵩丘。不絕羲之法，難窮智永流。殷勤一牋在，留著看銀鉤。
《懷素人草書歌》王邕
衡陽雙峽插天峻，青壁巉巉萬餘仞。此中靈秀眾所知，草書獨有懷素奇。懷素身長五尺四，嚼湯誦咒吁可畏。銅缾錫杖倚閒庭，班管狡毫多逸意。或粉壁或綵牋，蒲葵絹素何相鮮，忽作風馳及電掣，更點飛花兼散雪，寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。君不見，張芝昔日稱獨賢。君不見，近日張旭為老顛，二公絕藝人所惜，懷素傳之得真跡，崢嶸蹙出海上山，突兀狀成湖畔石，一縱又一橫，一攲又一傾，臨江不羨飛帆勢，下筆長為驟雨聲，我牧此州喜相識，又見草書多惠力懷素，懷素不可得，開卷臨池轉相憶。
《題楊少卿書後》安鴻漸
端溪石硯宣城管，王屋松煙紫兔毫。更得孤卿老書札，人間無此五般高。
《山寺見楊少卿書壁因題其尾》馮少吉
少卿真跡滿僧居，祇恐鍾王也不如。為報遠公須愛惜，此書書後更無書。
《送䂬光大師》〈師以草書應制〉羅隱
禹祠分首戴灣逢，健筆尋知達九重。聖主賜衣憐絕藝，侍臣摛藻許高縱。寧親久別街西寺，待詔初離海上峰。一種苦心師得了，不須回首笑龍鍾。
《送楚雲上人往南岳刺血寫法華經》僧齊己
剝皮刺血誠何苦，欲寫靈山九會文。十指瀝乾終七軸，後來求法更無君。
《謝西川曇域大師玉箸篆書》前人
玉箸真文久不興，李斯傳到李陽冰。正悲千載無來者，果見僧中有箇僧。
《觀子玉郎中草聖》宋·蘇軾
柳侯運筆如電閃，子雲寒悴羊欣儉。百斛明珠便可扛，此書非我誰能雙。
《贈龍巖上人草書》元·蒲道源
韓云浮屠多技能，祇今復見龍巖僧。高閑懷素去已久，肯向死灰求續燈。手追心慕忽有得，筆底渙然無滯凝。雲煙結暝鬼神泣，雷電索怪蛟龍騰。懸崖百尋瀉瀑布，老樹千歲垂寒藤。鐵為門限自茲始，但恐紙價相仍增。我聞雪菴亦工此，好事往往輸縑繒。都城顏扁妙天下，驟得榮寵非階升。龍巖更須追三昧，無俾斯人專美稱。
《題紫微老人大字歌》歐陽元
紫微老人射生手，挽強竟取黃金斗。驃騎營中拜驍勇，鳳凰池上稱耆舊。時平腕力無所施，筋力猶能學顏柳。縱橫戎略結構體，殺活兵機屈伸肘。山莊劉氏得最多，當日襜褕駐應久。高樓大扁曰明遠，況又愛山并尚友。我來後公五十年，主人酌我樓中酒。平田野水鳧鴈集，重岡複嶺蛟龍走。登高欲賦乏佳興，忽睹台躔照窗牖。家藏有此希世珍，取酒當為主人壽。想當洗硯弢筆時，羽箑生風劍龍吼。焉知今人正傳玩，名與麒麟同不朽。嶠南鼪鼯十五秋，老將如今安得有。鄂公九原如可作，養壽清商為公奏。
《草書歌賜程南雲》〈有序〉明·宣宗朕幾務之餘游心載籍及遍觀古人翰墨有契於懷嘗賦草書歌以寓意焉以爾日侍之勞書以賜之
草書所自何所授，初變楷法為章奏。當時作者最得名，崔瑗杜度張伯英。三人真蹟已罕見，後來繼之有羲獻。筆端變化妙入神，逸態雄姿看勁健。風驚電掣浮雲飛，蛟龍奮躍猛虎馳。漢晉草法千載師，張顛藏真亦絕奇。一代精藝才數輩，遺墨千人萬人愛。固知頓挫出腕力，亦用飛動生神采。古來篆籀今已譌，何況隸草譌愈多。吾書豈必論工緻，誠懸有言當默識。
苕溪陸文寶挾筆過雲間，持卷求余言，而一時縉紳之作，不啻百篇，有論筆法自趙松雪用落墨，而始廢者因賦。 貝瓊
近代何人下筆精，吳興松雪最知名。欲過大令歸前輩，競學中郎恥後生。
吳興松雪真奇士，書到通神逼二王。謾有兒童誇並駕，更無弟子得升堂。
石鼓鐫功元自缺，秦碑頌德久應訛。一時篆籀今誰解，白髮江南玉雪坡。
謾禿霜毫臨北海，更救雪繭寫蘭亭。也知不改無鹽陋，浪抹青紅鬥尹邢。
書家部選句
唐盧綸斆顏魯公送挺贇歸翠微寺詩：袖有顏徐真草跡。
劉禹錫送周魯儒赴舉詩：童心便有愛書僻，手指今餘把筆痕。
元稹寄楊白二員外詩：彤管內人書細膩，金奩御印篆分明。
王建霓裳詞：宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣。李商隱詩：何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。鮑溶贈楊煉師詩：紫煙衣上繡春雲，清隱山書小篆文。
曹唐王遠宴麻姑宅詩：大篆龍蛇隨筆札。
吳融寄貫休上人詩：世上浮沈應念我，筆端飛動只降君。
宋王禹偁詩：偶取毛鄭古詩義，認得歐虞舊筆蹤。劉子翬詩：忽驚落筆散彤雲。
元虞集贈楊益詩：洛陽楊友直，字擬漢中郎。
書家部紀事一
《山西通志》：蒼頡黃帝左史生，而四目能書，受河圖綠字，見鳥獸跡體類象形，因制文字，以代結繩字，有象形、假借、指事、會意、轉註、諧聲，凡六義，以丙日死，故學書者祀之，亦諱丙。今平陽府南門外西趙村地，相傳為蒼頡故宅。
《拾遺記》：蘇秦、張儀二人，同志傭力寫，書行遇墳典無所題記，則以墨書字於掌內及股間，夜還折竹寫之，漢書盧綰傳綰豐人也，與高祖同里，綰親與高祖太上皇相愛，高祖綰壯學書，又相愛也，封為長安侯立為燕王。
《元帝本紀》：贊元帝多材藝善史書〈注〉應劭曰周宣王太史史籀所作篆。
《洞冥記》：董謁，字仲元，武都郁邑人也，家去京師三百里，或乘牛驢，或躡履不日而至，常息人家於座，以筆題掌，還家以竹籜寫之，書竟則舐掌中。世謂之董仲元掌錄，常遊山澤負挾圖書，患其繁重，家貧拾樹葉，以代書簡易卷懷也。
《後漢書·恭宗孝安皇帝本紀》：帝年十歲，好學史書，和帝稱之。
《章德竇皇后本紀》：后諱某，扶風平陵人，大司徒融之曾孫也。年六歲能書，親家皆奇之。
《和熹鄧皇后本紀》：后諱綏，太傅禹之孫也。六歲能史書，十二通詩、論語，家人號曰諸生。是時，方國貢獻，競求珍麗之物，自后即位，悉令禁絕，歲時但供紙墨而已。
《北海敬王睦傳》：睦少好學，博通書傳。能屬文。又善史書，當世以為楷則。及寢病，明帝使驛馬令作草書尺牘十首。
《記事》：珠班孟嚼墨一噴皆成字竟紙各有意義《魏志·武帝本紀注》：漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶並善草書，而太祖亞之。
《高僧傳》：釋支謙字恭明，一名越，本月支人。博覽經籍，莫不諳究，世間伎藝，多所綜習，遍學異書，通六國語。孫權拜為博士，謙以經多梵文，集眾本，譯為漢文，行於世。
《世說新語》：夏侯太初常倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，神色無變，書亦如故。
《晉書·趙至傳》：至年十四，詣洛陽，遊太學，遇嵇康於學寫石經，徘徊視之不能去。
《虞龢二王書》：事謝奉起廟，悉用棐材右軍取棐書之滿床奉收得一大簀子敬，後往謝為說右軍書，甚佳，而密已削作數十棐板，請子敬書之，亦甚合。奉並珍錄，後孫履分半，與桓元用履為揚州主簿。
《書斷》：王子敬好書，觸遇造元。有一好事年少，作精白紗裓，著往詣子敬。便取裓書之，草正諸體悉備，兩袖及褾略周，自歎比來之合。年少覺王左右有凌奪之色，於是刺裓而走。左右果逐及於門外，鬥爭分裂，少年纔得一袖而已。子敬為吳興，羊欣父不疑為烏程令。欣時年十五六，書已有意。為子敬所知，子敬往縣。入欣齋，欣適著新白絹裙晝眠。子敬乃書其裙幅及帶，欣覺歡樂，遂寶之，後以上朝廷。
獻之嘗與簡文帝書十許紙。題最後云，下官此書甚合作，願聊存之。此書為桓元所寶。元愛重二王，不能釋手。乃撰縑素及紙書正行之尤美者，為一帙。嘗置左右，及南奔，雖甚狼狽，猶以自隨。將敗，並投於江。《蔡經傳》：王方平至蔡經家，比舍有陳尉詣門求見。後數十年，方平有書與陳尉，真書字廓落，大而不楷。陳尉家世世存錄王君手書。
《神僧傳》：點點師者，不知何許人，恆若風狂，每日將夕輒市，黃白麻紙筆墨寘，懷袖以歸，所居之室入後闔扉，人不得造。初鄰僧小童躡足伺之，見秉燭箕踞陳紙筆於前，訶責大書，莫曉其文字，往往咄嗟如決斷，處置久之從明，闇閒熟視之閃爍，若有人森列狀如曹吏襦裳，皆非世之服飾，觀者，怖懼而退詰，其故怒而不答。
《宋書·劉穆之傳》：高祖舉止施為，穆之皆下節度。高祖書素拙，穆之曰：此雖小事，然宣彼四遠，願公小復留意。高祖既不能厝意，又稟分有在。穆之乃曰：但縱筆為大字，一字徑尺，無嫌。大既足有所包，且其名亦美。高祖從之，一紙不過六七字便滿。
《南史·宋文帝本紀》：帝年十四，博涉經史，善隸書。《齊高帝本紀》：帝博學，善屬文，工草隸書，奕棋第二品。雖經夷險，不廢素業。
《王僧虔傳》：高帝，與僧虔賭書畢，謂曰：誰為第一。對曰：臣書第一，陛下亦第一。帝笑曰：卿可謂善自為謀。或云帝問：我書何如卿。答曰：臣正書第一，草書第二；陛下草書第二，而正書第三。臣無第三，陛下無第一。帝大笑曰：卿善為辭。僧虔嘗自書讓尚書令表，辭制既雅，筆跡又麗，時人以比王子敬。
《南齊書·鬱林王昭業本紀》：王，字元尚，文惠太子長子也。小名法身。少美容止，好隸書，世祖敕皇孫手書不得妄出，以貴重之。
《南史·梁武帝本紀》：帝，博學多通。六藝備閑，棋登逸品，草隸、尺牘，莫不稱妙。
《唐詩紀事》：梁元帝為湘東王時，好學著書。常紀忠臣義士及文章之美者，筆有三品。或以金銀雕飾，或用斑竹為管。忠孝全者用金管書之，德行精粹者用銀管書之，文章贍麗者以斑竹管書之。
《珍珠船》：高僧敬脫善書大字，筆長三尺，其麤如人臂，乞書者一字而已。
《唐書·高祖太穆順聖皇后竇氏傳》：后工為篇章規誡，文有雅體。又善書，與高祖書相雜，人不辨也。
《法書要錄》：貞觀十四年四月二十二日，太宗自為真草書屏風，以示群臣。筆力遒勁，為一時之絕。嘗謂朝臣曰：書學小道，初非急務。時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業，未有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。今吾臨古人之書，殊不學其形勢，唯在求其骨力。及得其骨力，而形勢自生耳。然吾之所為皆先作意，是以果能成也。至十八年二月十七日，召三品已上，賜宴於元武門。太宗操筆作飛白書，眾臣乘醉，就太宗手中競。取散騎常侍劉洎，登御床引手，然後得之。其不得者，咸稱洎登御床，罪當死，請以付法。太宗笑曰：昔聞婕妤辭輦，今見常侍登床。
《宣和書譜》：太宗留心翰墨，雅好王羲之字，心慕手追，出內帑金帛購人間遺墨，得真行草二千二百餘紙。萬機之暇不廢模倣，先是釋智永善羲之書，而虞世南師之頗得其體。太宗乃以書師世南，然嘗患戈腳不工，偶作戩字，遂空其落戈令世南足之，以示魏徵。徵曰：今觀聖作，惟戩字戈法逼真。太宗歎其高，於藻識然，自是益加工焉。嘗置弘文館，選貴遊子弟，有字性者，出禁中，所藏書令斆學焉。海內有善書者，亦許遣入館，由是十年間，翕然向化。
《雲仙雜記》：虞世南書冠，當時人謂其有羲之鬼。《太平清話》：歐陽詢之長子名肅，次名通，皆工草隸書。《舊唐書·高宗本紀》：永徽七年夏四月，御安福門，觀僧元奘迎御製并書慈恩寺碑文。
《法書要錄》：龍朔二年四月，上自為書，與遼東諸將謂許敬宗曰：許圉師常自愛書，可於朝堂開示，圉師見，甚驚喜，私謂朝官曰：圉師見古跡多矣，魏晉以後唯稱二王，然逸少多力而少妍，子敬多妍而少力，今觀聖跡，兼絕二王，鳳翥鸞迴，實古今書聖也。
《宣和書譜》：則天喜作字，初得晉王導十世孫方慶者，家藏其祖父二十八人書跡，摹搨把玩，自此筆力益進，其行書駸駸，有丈夫勝氣。
《唐書·睿宗本紀》：帝好學，通訓詁，工草隸書。
《圖畫見聞志》：延和元年七月，改故建國寺為大相國寺，睿宗御書碑額，為一絕。
《唐詩紀事》：韋嗣立拜中書令，蘇頲為之詞，薛稷書，時謂三絕。
《柳氏舊聞》：元宗善八分書，將命相先以御體書其姓名，置案上。
《宣和書譜》：明皇留心翰墨，初見翰苑書體狃，於世習銳意，作章草八分，遂擺脫舊學，觀其八分書，北京義堂與東岳封禪碑，雖出於當時，學士共相摹勒然，其風格大體，皆有所授也。
《本事詩》：元宗命李白為宮中行樂詩，二人張朱絲闌於前。白取筆抒思，十篇立就。筆蹟遒利，鳳跱龍拏，律度對屬，無不精絕。
《開元天寶遺事》：李白於便殿對明皇撰詔誥，時十月大寒，凍筆莫能書字，帝敕宮嬪十人侍李白左右，令各執牙筆呵之，遂取而書詔其受眷如此。
《澄懷錄》：張旭嗜酒，每大醉，狂呼走乃下筆，或以頭濡墨而書，既醒自視以為神。
《唐國史補》：長沙僧懷素，好草書，自言得草聖三昧。棄筆堆積，埋於山下，號曰筆塚。
《金壺記》：懷素嗜酒以養性，草書以暢志，凡一日九醉，時人謂之醉僧書。
《酉陽雜俎》：大曆中，東都天津橋有乞兒，無兩手，以右足夾筆，寫經乞錢。欲書時，先再三擲筆高尺餘，未曾失落。書跡官楷手書不如也。
《舊唐書·李晟傳》：晟與侍中馬燧見於延英殿，詔：有司，各圖其像於舊臣之次，仍令皇太子書是命，紀於壁焉。復命皇太子書其文以賜晟，晟刻石於門左。《記事珠》：貞元中，許商舟行湖中，青衣迎入一府，女郎請書《江海賦》：碧玉硯銀水，玻黎為匣。
《舊唐書·憲宗本紀》：元和四年七月，御製《前代君臣事跡》十四篇，書於六扇屏風，出書屏以示宰臣。
《李靖傳》：太和中，宋國公李令問孫芳，詣闕進高祖、太宗所賜衛國公靖官告、敕書、手詔等十餘卷，內四卷太宗文皇帝筆跡，文宗寶惜不能釋手。其佩筆尚堪書，金裝木匣，製作精巧。帝並留禁中，令書工模寫本還之。
《下黃私記》：白太傅女金鸞十歲忽書，北山移文樂天方買終南紫石，欲開文士傳，遂輟以錄之。
《宣和書譜》：唐昭宗喜作書字，錢鏐以節制領浙右昭宗，以衣襟書賜鏐。
《書史會要》：曹文姬本長安娼，姿豔絕倫，尤工翰墨，欲偶者，請先投詩，岷山任生詩曰：玉皇殿前掌書仙，一染塵心謫九天，莫怪濃香薰骨膩，霞衣曾帶御爐煙。女曰：真吾夫也，不然，何以知吾事邪？遂事之五年，忽對任曰：吾本上天司書仙女，以情愛謫人寰，二紀將歸，子可偕行。騰雲而去，後以所居為書仙里。
梁末帝喜弄翰墨，多作行書，批敕大者，盈尺筆勢結密，有王氏羲獻法。
《十國春秋》：唐元宗嘗作《浣溪紗》二闋，手書賜王感化。後主即位，感化以詞札上後主，後主感動，賞賜感化，甚優。
《後主保儀黃氏傳》：黃氏，江夏人，後主選為保儀，學書伎能，多出於天性，後王屬意會小周專房，品秩不加第，以掌墨寶而已。初元宗後主皆妙於筆札，博收古書，有獻者厚賞之，宮中圖籍萬卷，尢多鍾王墨蹟，皆繫保儀所掌。
《書史會要》：道宗喜作字，嘗有所書。秦越大長公主捨棠陰坊第，為大昊天寺碑及額，今在燕京舊城。末帝亦能書，常奉道宗敕寫五子之歌，行於時。