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卷130

欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典

 第一百三十卷目錄

 吏員部紀事三

 吏員部雜錄

選舉典第一百三十卷

吏員部紀事三

《明外史·陳修傳》:立撥吏員法,自崑山余熂始。定吏役考滿,給由法,自泰興翟善始。

《明通紀》:陳友諒,沔陽漁家子,嘗為縣吏,不樂,會徐壽輝倪文俊兵起,慨然往從之,初為文俊簿書,掾未幾,亦領兵為元帥,因隙襲殺文俊併其軍,自稱平章壽輝不能制。

《明外史·端復初傳》:復初,字以善,溧水人。本姓端木,子貢裔也,從省文,稱端氏。元末為小吏。常遇春鎮金華,召至幕下。未幾,辭去。太祖知其名,召為徽州府經歷。有劉敏者,肅寧人。舉孝廉,為中書吏。暮市蘆龍江,旦載於家。而後,入治事,妻織蘆,鬻以奉母,或遺磁瓦器。懸諸梁上,卒還之。為楚相府錄事。

《掾曹名臣錄》:王愷,字用和,太平當塗人。幼有大志,沈酣六經諸史,間必欲見之於用,起應公府之辟為府史疏讞,獄訟人服其平。歲己未上取江南兵臨當塗,即召至幕府上,方為元帥命為掾以參決戎事。丙申春,從王師下建業,又下京口,民新附杌隉不安,愷撫慰之。始定上為中書平章政事,建江南行中書省,於建業陞左右司都事。愷遇事善於彌縫,日以薦賢為先,元戎宿將咸器,倚之,惟愷言是信,戊戌秋,苗獠兵數萬自杭來降,待命嚴陵境上,上遣馳入其軍喻以禍福偕其渠帥來朝,是年冬上將征浙東,時婺之蘭谿已下僉樞密院事,胡大海戍之上命愷與大海定議,取婺州,親率師圍其城,守將出降,愷審察民情,而奠綏之,歷言上前無有不聽者。己亥春王師攻越久不下,夏六月始還上留大海鎮婺,而民賦軍器之務悉以屬愷,冬王師克三衢,擢左司郎中總制衢州軍,民事,愷增城浚濠置游擊軍募保甲,翼餘丁及舊兵民得六百人,以益戍守,兵食不足則斥並城廢田五萬七千畝,使之耕以自給,民有田力,弗能藝者,聽軍士貸耕,而為輸糧縣官,籍江山常山龍游西安四縣,丁壯凡六丁之中簡一以為兵,置甲首都長統之丁壯八萬,有奇得兵一萬一千八百,無事則為農,脫有警則兵者出攻,而五丁資其食,開平忠武王屯兵金華,其部將或來侵民,愷偵知之擒而撻,諸市王使人讓之對曰:民者國之本,將軍天子之股肱,肯令傷其本乎。撻一部將而萬民安,計將軍所樂聞也。王嘆美之開化馬宣,差挾舊邑,印章誘編氓,為變江山楊明恃砦柵之險,叛服,靡常愷皆定計擒之梟首,以徇眾,部內帖然,無譁民饑疫,相仍民者枕藉道路,則出倉粟,使作糜哺餓夫,修惠濟局積藥以治病,所獲生者不可勝數。學校廢於兵,愷為浚泮池築杏壇,建極高明亭,設博士弟子員孔子家廟之在衢者,亦為新之退食之暇,集薦紳之徒,劘切道藝人士,翕然悅服。諸暨戍將謝再興,與部帥王甲有違言,幾致亂上,令愷調解之,愷善於說辭,二人之懽如初,邊鄙以寧,同僉樞密院事李文忠以國之懿,親握重兵鎮嚴陵,上命愷往來佐其軍。庚子夏六月,偽漢寇龍江上召嚴陵帥葛俊擣,廣信以牽其師道,過衢愷謂俊曰:廣信偽漢門戶,彼既傾國入寇,寧不以重兵為守,非大將統全軍以往不可,若出偏師撓之未見其利,設有挫衄吾衢先繹騷矣。乃止俊而請大海行大海至,而廣信潰一如愷言。辛丑夏拜大海江南分其眾萬餘,戍婺其帥劉震等相挻,為亂大海被害愷亦及于難,當難作時,苗帥多公恩欲擁之,而西愷正色叱曰:吾天子大吏設,不幸義當死,寧能從賊反邪。賊初縮手不敢犯,拘繫一日而罵,賊聲逾厲,命左右取酒引滿,竟日達夜,旁若無人,賊知不可屈乃遂刃之。壬寅二月七日享年四十有六。上駐蹕江西聞愷死為之嗟悼,良久親為文祭之,及返金陵上復率群臣往城南致奠,乃以其年四月十一日,葬江寧縣鳳臺西鄉聚寶山之原。洪武戊申春正月,上正位宸極布告中外念及舊勳,例頒恤典,于是愷歿已七年矣,初愷既沒上詔,有司議贈奉直大夫浙東等處,行中書省左右司郎中飛騎尉,追贈當塗縣男且俾與享雞籠山功臣廟中,上猶未慊其情,至是復仍其舊縣進爵為子以寵之,愷狀貌龐偉氣局堅凝善謀而能斷,嘗以事入諫上弗聽,愷卻立門外既暮猶未去,上出怪問其故,愷從容諫如初,上慨然從之,愷于吏事尤長據律按比而飾之,以儒術案牘經其裁削辭簡而意周,喜為詩歌,與賓朋談笑,尊俎間更唱迭和,情意豁如也。故於其歿也,人莫不傷之。子文有學行,今為侍儀使階承直郎次行。賊害愷之日行方侍側,或勸其去行,曰:棄親而求生,吾不忍為也,隨愷以卒次升童宋濂為左史時,侍上左右與濂論佐運之臣,以字稱愷曰王用和經濟之才也,吾將大任之惜乎早歿於難。

單安仁,字德夫,鳳陽人。少有志事功,雖為府史,晝夜以洗冤澤物為事,當至正辛卯江淮兵起,剽奪相屠,流民遑遑無所寧居,安仁奮然曰:丈夫當出奇剪寇,可坐視父母之邦淪覆耶,遂椎牛釃酒率健少年與飲,整部伍嚴器械教以坐作擊刺之法,不一月間從之者數萬人,新建壁壘橫三十里,寇至輒揚旂鳴鼓,大呼追殺,俾無留行,乃止退,則閉柵自守,老弱襁負依為保障者,累十干家。當是時,豪傑角立,割疆擅號,令者比比而是。乙未秋安仁遂移兵廣陵,以觀變,且曰:此輩為人作驅,除爾真人之興氣勢,自與恆人殊,丙申冬安仁見皇上威德日盛,統六師而下金陵,安仁曰:向所謂真人者,此真是已。乃率部曲而歸之,上大悅,明年令戍鎮江安仁嚴飭軍伍,益自振勵,敵兵不敢侵境。居歲餘,會朝廷始立提刑按察司以廉糾不虔,上選安仁為副使,巡行浙水東,悍將獰卒,橫賦民糧,曰:寨糧務刻剝,以蠹民安仁。一寘於法,金華民有訟其邑丞受白金者,安仁詰之曰:頗聞爾丞賢爾,細民也奈何,犯分而訐之,即圖其金短長圓方形,來民圖上藏屏復命,諸左證圖之人各不同,安仁曰:是非誣耶。眾環目相顧無一語,遂以其罪抵訟者,告訐之風為衰。辛丑陞按察使東方肅清,莫敢紛擾。甲辰徵為中書左司郎中,時江淮甫定,軍國庶務紛如亂絲安。仁佐太師李韓公參錯裁斷,日就統緒事以無滯上益倚信之吳元年丁未,閩浙中原漸平營建城闕宮殿,修朝享服御衣物,廷議可任其責者,遂奏舉安仁為將作卿。安仁精敏多智,凡所制量皆中法不苟。明年戊申,是為洪武元年,上即皇帝位安仁陞嘉議大夫工部尚書,仍領將作事二年夏改兵部安仁宅心中正能聲彰,聞年已六十有七,自以精力衰孱,請致其事上憫其勞從之,贈田三千畝牛七十角,仍給尚書半祿,養其終身,退卜儀真珠金沙結廬以居,六年夏上念安仁舊勳,復詔中書起為山東行省參知政事,安仁詣闕力辭而止八年,復頒致仕誥加通議大夫蓋異數云。

王堂,字維政,紹興諸暨人也。元良吏淮東道宣慰副使王艮之孫,七歲能賦詩,長老皆奇之。進從學鄉先生唐處敬,讀書日記千言終身不忘。方肆力於古文,雖值元季兵亂,未嘗輟也。國家平定之初,堂之父以元故官謫濠梁堂侍,行躬勤孝養後奉父還鄉,辛苦闢草萊治田廬,有詔發兵民築緣海,城邑大夫推舉堂率民就役,撫馭規畫悉有條理,民不困而事先集,他之率兵民者,多效法焉。有司以賢良舉送堂至京師,奉命使蜀還奏稱旨,得疾歸既瘉。時太康王師魯為浙江布政司表,然一時方岳之望其所用簿書吏必慎簡賢良,知名之士遂采輿論舉堂,為掾凡所言與行皆愜王公之意,被檄督賦嘉興有推官不職,不為堂所禮,銜之推官後坐賄徵下京獄造誣詞,連堂逮至誣,竟直未出京以病卒洪武二十四年十二月二十九日也。洪熙元年,以子玨貴贈翰林院修撰。維政自少負邁,往之志操執剛正,議論高明,素欲有所見於世,不遂大施以卒其鄉之長老,知堂深而尚存者,往往與少者道堂之才之行,而未及展施以為悼惜云。

曾仍,字弘宗,號納庵,曾氏故莆大姓,世居望江里沂,山東津之鄫濱父尚和工書能詩,該綜希夷鬼谷子風候星占筭曆之學,數具棺施宗黨之貧者大有義聲。母鄭氏,仍六歲失怙,日夜呱呱,髫髦知孝,比長禮度嫺習辭辟唯諾,無子弟之過,舉進士,彌勤術者曰:非以利子也,曷他圖之遂應辟為藩,臬從事矢心在公,持法惟謹大方,伯廉訪而下,咸器愛之,既事得冠,帶待次銓,曹時知府林慈知縣張朝教諭黃暹,相繼客死於京,仍悉為之棺殯,經紀倉劇而不愆於禮教,諭病且革囊白金三十二兩置仍袖中,曰:僕輩非無託其幸,藏諸時無復與聞者,仍以虞患不他告久之,完全授鄉人歸其子曰:此屬纊時寄也,物論高之鄉。翰林學士林澹庵先生聞之,嘉其誼語,同列曰掾之行,顧爾吾儒庸有弗及者乎,遂相與定交,及為仍贊小像,極深褒獎方之善人成化。戊子拜浙之小鹿巡檢,屬歲饑民多亡匿為盜,仍安輯勞來伺其長而尤者,邏致之發摘如神,盜用遁去境賴以不擾越,三歲忽悒悒不樂曰:吾少有大志,謂功名可裂契取,竟為術者所誤,班白是官紅腐五斗吾何屑焉,遂致政而歸問田園,就松菊月夕花朝,則炙海鮮溫家釀葛巾野服,與一二耆舊徜徉於名山勝水間,若忘其身之既老者,鄉里高之翰林學士林文贊曰:貌清而癯體安而舒衣冠,儼若佩玉鏘如肅乎,其容止翼乎其進,趨年富而力強,智融而器疏不為外物所誘,不以常流自居,言必貴乎踐履,行必慎乎斯須,祿惟安乎淡泊,囊不計其空虛,心雖善於會計志則勤乎詩書。噫。其若人歟惜乎所用者,未盡其心之所儲,若其膺民社之寄必能廣敷仁民之政,而為古循吏之徒也耶。吏部尚書張睿贊曰:貌不華而質其蓄於內者,智識之通融,言不肆而訥其檢於身者,彝則之脩從志不俗,而閎其所嚮慕而迪者,古長者之風,仕不通而晦其祇,厥職者,無貽疵於厥躬噫,若人也者,石其外玉其中,其所積者,崇其所洩未艾而鍾其慶於無窮也。耶翰林庶吉士陳音贊曰:貌癯而不偉,行蹈古人之遺,蹤言訥而不肆,心存長者之餘風。服質而不侈里閈皆慕其信義之崇,位卑而不耀雲,仍乃受其餘慶之鍾。彼丹青者,徒摹其外而不能狀其中也耶,即數公之言觀之,可以見為其人矣。

李質,字文彬,號樵雲,其先開封祥符人。在宋季有仕於德慶者,因家焉質生穎悟,器度宏偉,昂然負高志,博習經史必期明體以達,諸用當是時無有辟薦之者,沈浮府掾中,日以澤物為己任,無何中原擾攘嶺海多事,質起搆義兵捍鄉里及德慶路,陷士民遑遑無所依戴,推質守之,質日夜浚城隍,繕甲兵扼險要,以遏他寇,由是一路賴之以寧時據,鄉邑多刻剝殘忍,質嘗戒麾下非遇敵毋妄殺,或執敵人來獻,率給衣糧縱之。家富饒急於賑施,三族與鄉里流寓之貧者,咸有所仰,以故,一時名士如建安張智、茶陵劉三、吾江右伯顏子、中羊城孫仲衍、王彥舉皆聞風來歸。及太祖高皇帝定鼎金陵,遣使南討。洪武戊申四月,平章廖公忠、參政朱公亮祖,總師至質遂散麾下,全城歸附,總兵遣使入奏,上嘉質忠誠,召至慰勞再三。賚予優渥就擢中書斷事,越明年己酉,轉都督斷事階奉,訓大夫皆能執法,丞相都督咸敬憚之。五年壬子授刑部侍郎階中順大夫,尋陞本部尚書階嘉議大夫,尤慎于刑獄,盡哀憐之情致淑問之,誦寬猛適中。為上所知,日益親幸,時開行省於浙江。上念厥地素重號稱難治,宜簡廷臣有德望才器者,往綏之即拜浙江行省參知政事階中奉大夫。是年秋九月也下車之初首以承宣為己任,振紀綱正,風俗勸農桑,興學校,舉遺賢,恤民隱,知無不為,為無不力,居數年惠流兩浙厥績以懋聲聞於上,天子念其老,召還致政於京師。嘗入見帝,賜坐便殿,訪以時政得失,直言無隱,上益重之。八年己卯冬十月,復起為靖江王府右相階資政大夫,有敕獎諭甚,至質益竭忠誠以盡,輔導之職嘗入覲,因奏乞歸省墓上可其請帝親揮翰賦詩,以賜復命,藩憲元僚與府中官屬,宴餞漓江之滸,人莫不以為榮後。王坐事去國,質隨終焉,質偉丰儀,性孝友治家有法,接人以誠,雖極顯榮情素沖澹。暮年尢工於詩,有樵雲集若干卷藏於家。

胡鼎,字宗器,福州候官人也。總角穎悟修潔寡言,其父嘗曰:兒也不凡,吾家閟久宜揚其在茲乎。洪武中郡籍博士弟子眾推胡生不置,父喜曰:兒不凡,固宜以學顯,即資遣之鼎。既遊庠序喜,友其才雋相與頡頏,不合尋屬予寧歸遂不復起,時憲府謀辟從事諸從史相與言,如胡某不宜掾耶,得胡掾者宜增重爭羅致鼎,鼎之在憲署也。志弗為貶,益樹奇操人不敢干以私,嘗從孫僉憲分司於泉,孫凶惡而貪衊,莫敢與計事前後,從史不相能者,反為所中鼎摘其奸利,骫法數事飛章劾之孫,竟得罪諸長佐,每視鼎盱眙,曰:胡史胸藏陽秋,吾可弗自檢哉,由憲府三最內選敘,用曹掾無慮,數十人鼎為主掾,掌牋奏以贊曹務識典故,以決群疑咸服,其能會尚膳監選清慎史遂,得官七品階從仕郎,鼎晨入暮出,進止有常,所既執禮度而儀觀清偉,青宮嘗遙見之,問郎選何曹,左右曰:此光祿胡署丞也,目送之咨羨久之,性謹密,內有事未嘗言于外,或問之,直曰所職上用有司存焉,吾不知也,退直無事焚香,振書衣冠兀坐,神情翛然如在物表,賓客非故知莫與往來者,蓋在兩京獨處者十餘年,而人見之常如一日焉。

劉敏,河間府肅寧縣人。為中書吏。時暮以小車出入江市蘆葦,旦載干家,而後入錄事。妻以蘆織席鬻以奉母,人或瞷亡以絹帛瓦器遺其家者,敏懸之梁候其復來竟還之,為楚相府錄事值中書以沒官,婦女給文臣家眾,咸勸其請給以事母,敏固辭曰:事母乃子婦事,何預他人及權奸事敗,敏獨無所與人稱其有行識。洪武十三年由工部侍郎轉刑部侍郎,其誥曰:於戲,昔聖人以德化天下,故民樂于從善,而天下治。然聖人之心,必欲天下之人皆善無惡,有不率者然後用刑以齊之,故賞當其功罰當其罪,而民之不從善者無有也。故上曰:君聖,中曰臣賢,下曰民良,而天地致和品物咸亨矣,後世之君臣乏誠意,正心之學,蔑成己及物之善,是以刑罪不當,仁義倒施,法愈繁,而犯愈眾,此為世之大病也久矣。求君之聖、臣之賢、民之良者幾希。故善治國者必擇人治刑,否則法由此而煩期于無刑之地焉,可得哉,今以爾敏為刑部侍郎,特授通議大夫爾,尚敬慎之哉。

李友直,字居正,保定清苑人也。為北平布政司掾史,太宗皇帝初奉藩北京,建文中廷,臣有因齊藩不法遂建議凡藩國所在更置守臣,于是擢張昺為北平布政司,昺至日求王府細事,將為不利友直密聞于太宗。義師既舉,遂擢用友直,友直質樸直亮,知無不言甚,見嘉獎日益信任出理餉運入嚴城,守率以命之殫力竭慮,事率早集而咸稱,上旨初授北平布政司右參議,既建北京改布政司為行部,陞左侍郎時初作宮殿營繕,務殷專經度提督躬任勞勤,早暮弗懈,改行在工部侍郎。仁宗皇帝臨御嘉念舊勞,陞刑部尚書,奉命代祀。周文武成康陵及秦愍王既還,言關中民瘼深見,嘉納賜誥命,并追贈祖考妣,請告焚黃遂立碑于墓以條上,恩昭先德宣宗皇帝嗣位,改行在工部尚書,嘗奉命董採殿材于蜀,設施有方,綏撫有誠,勞者不怨,自是朝廷凡有興工董役,悉以委之其臨事有條理而體恤下情,所處悉公是以人從事集,訕誹不興,而屢承勞錫焉。為人坦夷闓敏,雖不與物競而持己正直,亦不屈于物有恤人之心,施濟弗恡與人言必歸于忠厚,有之官往辭者必勉,以愛民之政,與人交悃款緩急率得其力度,量有容,屬司之貪詭者,以友直長者欺謾之,友直雖知弗校清議,以是益重之其卒也,上賜祭命工部營葬禮部,賜祭公卿以下皆往祭之。

《江西通志》:黃子威,名輅以,字行進。賢人由吏員洪武中薦署屯田司主事,改長洲縣丞。蒞政勤敏,省刑罰民甚安之,滿考陞刑科,給事中擢松江知府,首蠲秋稅,跋履鄉邑,出廩賑給民賴,以蘇部符發松江市,賈之浙右鑄錢,子威請罷,鑄役第收故錢如數,以輸詔可及,奉檄具材若干萬輸京繕造,復疏免之宣德初以喪去官松,民乞留巡撫胡概以聞,上謂蹇尚書曰:朕聞松江煩劇難治,渠遂能得人心如此其從之。《明通紀》:龍江衛吏以過罰書寫,值母喪乞守,制吏部尚書詹徽不許吏擊登聞鼓,上切責徽曰:吏雖罰役,天倫不可廢,使母死不居喪,人子之心終身有歉夫,與人為善,猶恐其不善者,若有善而阻之,何以為勸。徽大慚,吏得終喪。

《掾曹名臣錄》:平思忠,吳江人。初為縣吏,永樂中被薦禮部主客司主事進郎中,時文皇帝方事招懷主客務方殷,思忠有精力,事皆立辦,尚書呂震特器之俄以事下獄,北藩入貢他任,主客者多不稱旨,震因以思忠為言,即日赦復其官時,以給事楊弘為陝西布政,欲使清廉有力者伺察之,遂拜思忠陝西參政,未幾為人所誣,謫戍北邊,會有詔市馬,西域以思忠嘗官主客多,識賈胡詔釋其戍給冠帶,隨太監劉馬兒使蕃諸國而還,後卒于家。初,郡守況鍾官主客與思忠有交承之分,至是數延見思忠執禮甚恭,且令二子給侍曰:非無僕隸,欲使兒輩知公為我故人,爾其見敬如此,然思忠居貧自守,未嘗以事干鍾人尤多之。

《野史·李友直傳》:華亭王鍾為吏,坐事遣戍用薦授行,太僕典簿遷燕府紀善佐世子守北平,永樂初擢刑部郎中,未幾,拜侍郎,為人端靜勤其職不懈仁宗時,贈太子太保諡僖敏。

《掾曹名臣錄》:楊時習,江西人。永樂二十二年仁廟初即位,大理卿虞謙奏事,侍臣有言,此當榻前密請旨不當於朝班,對眾敷奏為賣恩者,又有言其屬官楊時習先導之密陳,而謙不從者遂降謙為大理寺少卿,而陞時習為卿,其後大學士楊士奇獨進奏事畢,未退上問士奇曰:汝有欲言者否。對曰:有非虞謙乎。對曰:然。上曰:吾亦頗悔之,汝試言之。對曰:外間皆云時習實無先導之名,時習是臣江西人,亦親語臣本無此言,今冒居卿位,慚懼不安,士奇又言謙歷事三朝,皆居通顯,頗為得大臣體者。且今所犯小過,上曰吾之悔,亦念此因問時習其人若何。對曰:雖起於吏然,明習法律,公正廉潔。上喜曰:吾有以處之會以吏部言交阯闕,按察使上乃復虞謙大理卿,以時習為交阯憲使。

《賢奕編》:夏忠靖公,原吉在戶部時,吏污精微,文書驚懼,肉袒以候,公曰:汝何預焉,吏猶懼莫測明日朝畢入便殿請罪,云臣不謹筆污精微文書。

《掾曹名臣錄》:況鍾,字伯樂,靖安人中書吏,事呂尚書震,震薦其才,授禮部主事陞郎中蘇郡由永樂以來,長吏治狀鮮著,朝廷屢遣吏督責無效,宣德初以雄劇十郡缺官,薦擇良牧尚書胡忠安公等,遂舉鍾典蘇郡復奏賜敕以便宜行事,乘傳赴郡鍾已洞灼郡弊及任吏,胥抱案牘請署以嘗鍾,鍾默默若無能為既三日,吏復請署鍾曰:若謂吾不事事耶,歷舉三日牒無一遺,誤指摘其間,某為故出入及隱竄顛倒者,喝令取一二輩即庭下撲殺之,僚屬震慄,鍾因舉僚屬貪虐,懦者立黜之,搜逐胥屬及主文積蠹,置通關勘合以防詐偽,衛卒久暴橫,痛加繩禁,郡體始尊嚴世家侈恣,不法鄉里,武斷咸取杖殺之,而扶惠單弱置善惡二簿,察民善惡者,籍其名既施,行則著列以示,勸懲婚喪,不時者召諭反覆,而峻其校督刑罰,民畏而感無不從令,鍾既達而果又素忠直,簡在上心故凡所論列悉賜施行郡田,有官民之別,官田稅額特重擬奏,求減焚香自祝,或動以禍福,不顧疏上卒得如所請,凡奏減省重額正副錢糧七十二萬一千。有奇募民開墾荒田,起科以免遞年包荒之糧至一十四萬九千五百,有奇停征渰沒田糧二十九萬五千,免舊欠糧草鈔數百萬錠,罷平江伯董漕歲取民船五百艘,買免船米十五萬一千一百石,疏免詔買減闊白三梭布七百疋,銀數千兩,奏革倭船徵需無度,請濬瀹水道淤塞,辯明平民誣入軍者千八百餘家。招復逃亡三萬六千七百戶,凡所罷行皆紀綱大務,民到於今,受其賜尤重於事神社稷山川龍母泰伯伍員,范仲淹諸祠宇,皆拓而新之,享獻誠恪雨暘祈禱輒響應,興崇學校教養才哲,薦拔孤寒,有起家為近侍者,剛敏敢為,不懾權要,度量廓如朝廷累有褒勞,述職陛辭上為賜宴賜詩,恩寵甚至。而以蘇人仰藉倚以守禦不遷其官,鍾亦無倦,丁內艱去任民上請乞,還鍾治復除仍舊任,正統五年九載滿,去闔郡之民上章乞留往,叩闕者八萬餘人,遂再遣任,若赤子得慈母,無疾卒於位,民益哀之。

《西墅雜記》:況鍾,字伯律,南昌人。始由一吏起職,歷任綽有善聞。內相三楊公知其名,薦之,故領敕來守吾蘇,及臨,任剖析若流,善政四出,民皆駭服。第遇考校士子,悉委諸郡僚多不親事,其詣學宮講誦竟不能發一問,於其間亦唯唯而已。嘗諭眾曰:某本刀筆吏,所恨者不在科目,固不敢罔人也。烏乎。以有為之才,而獨歉於此君子,惜之。

《江陰縣志》:徐晞,字孟初,永樂中由縣掾吏入仕,初授繕工司都事歷工部郎中。英宗即位,陞兵部右侍郎。奉命簡閱陝西臨洮,諸衛軍士尋以邊警,佐寧陽侯陳懋,鎮甘州正統初,召還實授右侍郎,復往鎮涼州莊浪諸要害,晞奏請建學立師以揆文教,尋轉南京戶部左侍郎,歲辛酉征麓川命晞督饋餉賊,謀間道,掠糧晞,訓勵土官出兵擊破之。餉道以通凱還,晉兵部尚書充殿試,讀卷官。丁丑乞致仕卒遣官祭葬,初為掾史時有以勾戍誤及者,晞具文脫之,其人貧無可謝,邀至家令,妻佐觴而自身引避,妻有殊色,晞一見即絕裾走。居郎署時有同舍郎佯詈一吏意實,在晞晞若不聞也者,同舍郎死,猶為斂賻焉。

劉本道,少嗜學,有才略,與徐晞同時,亦由掾史起,初見知於靖遠伯王驥引置幕下,為刑部照磨從征雲南正統。戊辰閩寇披猖,寧陽侯陳懋往討之,尚書金濂綜理軍務,以本道從凱還,陞刑部員外郎。天順丁丑晉戶部右侍郎總督糧儲。

《野史·李友直傳》:徐晞,初為郡吏,有富家謀奪鄰人產,陷以殺人罪,其人不勝,刑自誣服晞憫之,導其家訴之監司,下府更訊,晞為知府言,得釋其人德,晞甚欲報之。一日遇晞於途,邀至家飲之酒,既而避之鄰舍,其妻曰:吾夫感君恩無以報,欲使妾侍君。晞大驚曰:是何言。鬼神在上欲,使晞為此等事,聲色皆厲,妻乃叫夫還,相與感泣,及營北京宮殿,晞以才授都事歷兵部郎,中超擢侍郎至尚書以媚事王振,不為士論所多。

《明狀元事略》:商輅,父仲宣,嘗為府胥府公,於夜間見吏舍有光,蹤跡之知,仲宣舉輅謂曰:此子必貴。《江西通志》:賈信,字順夫,高安人。初為泉掾財,不苟受事,不避難。正統間辦事南京司刑名者,多待以脫稿部寺災,他司不以實聞,俱得罪唯刑部,賴信諫以免,尚書趙翊器重之,薦授本部主事。

《掾曹名臣錄》:劉本道,江陰人,少嗜學有才略,能詩。由掾吏見知,於王驥引置幕下,奏授刑部照磨。從征雲南,於凡戰克,攻守之策多咨訪之正統。戊辰閩賊猖熾,寧陽侯陳懋往討之,尚書金濂實綜理軍務,以本道識達請以自隨軍中事,宜悉以委之本道盡心戮力,活脅從者萬餘人,放還婦女八百餘口,凱旋陞戶部員外郎。景泰庚午西北二邊境民不能生,本道奏請給價買牛二千頭,并易穀種與之。乙亥貴州邊倉糧侵盜事覺,展轉連坐推本道往治,本道至彼不逾月,而積歲之弊,洞徹無遺,且立法以為治規,時年被苗賊作亂,本道遺書總兵官李貴,貴如計討平之,奏上其功,本道曰:吾職在糧儲,用兵乃分外事也。固止之。竣事還上嘉其廉,能賜五白雲綵段,天順丁丑進戶部右侍郎,總督京畿及通州淮安糧儲,先是漕運京糧,惟通州倉臨河近便,自通州抵京倉陸運四十餘里,費殷而增耗市給各處,赴京操軍久役,而用稱匱乏,本道慮二者之病奏,將通州倉糧於各月無事之時,令歇操軍旋運至京每三十石,給賞官銀一兩而漕運之糧止於通州,交納就彼,增置倉廒三百間以便收貯。歲積羨餘米五十餘萬石,以廣京儲上復賜二品,服以寵異之。祖克閏父得成皆追贈如其官。《無錫縣志》:朱仲南者,少孤貧,為縣主刑吏。景泰末邑大饑,民無食者群聚而之有穀之家強貸焉,既而指為盜。上之郡郡,守當以辟仲,南爭之曰是當笞法如是足也。守大怒,榜掠甚毒,嚴訊至再,而無異辭,獄卒不成。英宗復辟,大赦諸囚,乃出仲南曰:吾為小吏,活三十六人,亦可以無負矣。遂解從歸。

《野史·張苗傳》:苗,初由承差授驛丞,從父敏為太監,用事請以自近,乃調順天都稅副使,歷大理評事太常寺丞進少卿,皆出中旨敏富於貲既死,苗厚有所獻求為侍郎,憲宗曰:侍郎要重其予南京三品官,仍授南京通政使,孝宗立論罷。

《萊州府志》:賈澄,掖人,字本清,少孤順母,撫弟,暗合誼度,貧不能就學,長涉書史,工顏帖,筆力遒勁,藩司辟為掾史,供事清謹,郭方伯特扁名清吏,以表異之仕樂亭,幕再仕登封,一如掾時雖長吏饋,亦堅謝不受。尋致仕。

虎薈龍丘山農家,窶甚里胥至,欲烹抱雛母雞為供,具胥恍惚,見黃衫女前拜乞命,俄失所在,入屋見其家縛雞,胥不許,去數日復來,雞已抱出一群,雞見胥飛鳴作相感狀。胥出門遇虎,幾欲近忽一雞飛撲虎眼,胥得逸去,卻還其家,已失雞,問之云朝來飛去,胥具述虎事,其往尋之,雞已折翮斃草間。自是山中不復食雞。

《青州府志》:鍾子鑑,益都人,公幼明敏忠慎,推選為縣刑曹掾,喜拯拔人,人入獄無問識不識,皆善視之。有道地可減脫,輒引手捄其人來謝則避去不見,闔邑稱為長者。役滿,赴京考曹試,選諸來襲替者,不稽難求,索錢遠方,貧困反資給之。

《雲南通志》:楊雨,太和人,克府刑吏,人或賂之,必問所從來。曰:貸則不受,否者間受十之一,久之,凡問者無不以貸對,是以一錢不入。或知其人之冤,力爭於庭,郡守怒笞已復爭,初疑其賄,徐而察其無他,遂見嘉納獄多,賴以不冤,革履無襪,藉以草役滿不赴考選,潛入雞足山太守,廉其賢,欲薦之索之不得,莫知所往。

《春明夢餘錄》:光祿卿蔚能朝邑人,于成化初,以吏員為禮部侍郎管光祿卿事,盡心職事每宴會躬自檢視,必求豐潔在光祿三十年未嘗持一臠還家。《名山藏》:成化十七年五月,有辦吏王冠者,奏稱吏典辦事各衙門率供賤役,無異奴隸,乞如監生例量減歲月吏科都給事中,董旻惡其不揣,參送法司擬罪,冠不服,評事房明強之冠復訐旻,當給事中王瑞張雄,張晟占吏數多具疏,令其子齎至通政司投進,而通政司遲之,冠又言本司官通政使何琮,右通政王㫤及吏王忠,故延而右參議劉英,泄其事於旻上下,旻錦衣衛獄具上聞,上釋琮㫤忠不問調英旻於外任英降一級,瑞雄晟明皆停俸三月。冠罪如擬。《明外史·王鴻儒傳》:鴻儒,字懋學,南陽人。少工書,家貧為府書佐。知府段堅愛其書,留署中,親教之。遣入學校為諸生,遂舉鄉試第一。

《德安府志》:徐珪,字必信,弘治初以掾役刑部時中貴,李廣用事其,黨楊鵬掌東廠,羅織朝士,輒至死民有買良為娼者,屬丁郎中陳御史,廉得其實,鵬姪與娼背母誣之,而抵丁陳等罪,珪手疏數千言,頗憤激指廣鵬竊柄,將不利於國。乞革東廠,或遣文臣分理之。有必斬臣首,必行臣言等語。詔下獄治之竟革役為民,而丁陳等罪乃得免,踰年主事陳鳳梧以珪為言,特授桐城縣丞歷官贛州府通判,有平寇功,尋引疾致仕。

《牖景錄》:聞一縉紳云,有老吏於縣令初任即觀其舉,動而品目低昂,為三等。有令密知之,於早堂時召而問曰:聞汝能品第官長,試言我可至何等。吏對曰:凡到任首問民間疾苦者上等也,訪公門情弊者中等也,問錢糧多寡者下等也。令深服其言,此吏亦大曉事,非刀筆流矣。

《廣濟縣志》:嘉靖初,陳友良為布政司掾值司考。一茂才對云:鸚聲啼凍谷。其人未即答,良遽云:鴈影落寒江。主大喜,為免京辦徑選羅源典史。

《大政紀》:嘉靖三年十一月,大同縣庫胥殺知縣王文昌,庫胥許柰,侵牟庫金數千兩,慮覺抵罪,乃乘亂縱火焚燬縣署,文昌聞變,倉皇自殺。

可談潤州一監征與務胥盜官錢,皆藏之胥家。約曰:任滿分以裝我。胥偽諾之。既代去不與一錢,監征不敢索悒,悒渡揚子江竟死,於維揚,胥得全賄遂富,告歸治田宅。是年妻孕,如見監征褰帷而入,即誕子甚慧,長喜讀書,使子就學。二十歲登第,胥大喜,盡鬻其產挈家至京師,為桂玉費,其子調官南下,已匱乏,至中途子病罄所餘,召醫及維揚而死,胥無所歸,旅寓貧索無聊亦死。

《見聞搜玉》:朱勝,金華人,知吳郡事廉靜寡欲勤政。愛人嘗曰吏書貪吾詞不付,房隸卒,貪吾不妄行杖獄卒。貪吾不輕繫,囚人歎服之。

《駒陰冗記》:三山士人鄭唐,有逸才,好譏謔。後以詼諧黜儒為吏,口占曰:生員黜罷去充吏,不怨他人只怨自,絲絛員領都一般,只是頭巾添兩翅。聞者絕倒。《揚州府志》:潘起龍,字雲從,江都人。性倜儻好善,練習世務,而舉止樸野類老農。幼貧傭書以養親,父病瘍,日奔走京口求醫藥,積十年不懈,後為臬掾持正不阿。副使鄭二陽治揚有聲,一邑令以硯餉納之,函識甚密,起龍揣知之,曰:石何堅重。如是二陽啟視,金也。歎曰:非子乃為若市,因卻之未幾,令以賄入,人罪親持爰書上謁,起龍左執轡右揮閽者,曰:公出須歸。乃讞二陽,召問起龍,語之故歸,而平反其獄,有神明之譽,以是器重之。凡郡中修學宮葺城垣,及建安江鎮淮城樓修高橋,葉公宵市諸橋濬高郵邵伯漕河,悉屬起龍董其役,銖黍不欺,掾史中義士也,年七十卒。

吏員部雜錄

《禮記·祭統》:夫祭有𢌿,煇,胞,翟,閽者,惠下之道也。煇者,甲吏之賤者也。胞者,肉吏之賤者也。翟者,樂吏之賤者也。閽者,守門之賤者也。此四守者,吏之至賤者也。《方言》:楚東海之間,亭父謂之亭,公卒謂之弩,父或謂之褚。

《唐書·輿服志》:有黑絲布大袖,白練領、褾,絳布大口褲,革帶,烏皮履。卻非冠者,亭長、門僕之服也。

《遼史·國語解》:敞史:官府之佐吏也。

《嬾真子》:唐祕書省吏,凡六十七人,典書四人,楷書十人,令史四人,書令史凡九人,亭長六人,掌故八人,熟紙匠十人,裝潢匠六人,筆匠六人。且世但知鄉村之吏謂之亭長,殊不知唐諸司多有之。尚書省志云:以亭長啟閉傳禁約,則知三省亦有也,然裝潢恐是今之表背匠然,謂之潢,其義未詳。

《程顥論十事疏》:古者府史胥徒受祿公田,而兵農未始判也,今驕兵耗匱,國力亦已極矣,臣謂禁衛之外不漸歸於農則將貽,深慮府史胥徒之役毒,遍天下不更其制,則未免大患。此亦至明之理,非有古今之異者也。

《東坡評史》:方與公謂周昌之吏趙堯,年雖少,然奇士君必異之,且代君昌笑曰:堯刀筆吏耳,何至是居。頃之,堯說高祖為趙王置貴強相,獨昌為可高祖用其策,堯竟代昌為御史大夫。至殺趙王昌亦無能為,特謝病不朝耳。由是觀之,堯特為此計規代昌耳,安能為高祖謀哉。其後呂后怒,堯為此計,亦抵堯罪。堯非獨不能為高祖謀其自謀,亦不審矣。昌謂之刀筆吏真不誣哉。

《西溪叢語》:劉貢,父詩話云:文人用事誤錯雖有缺失,然不害其美。杜甫詩:功曹非復漢,蕭何據光武。謂鄧禹何以不掾功曹。又曹參嘗為功曹,云酇侯非也,按蕭何為主吏掾即功曹也,注:在《史記·高祖紀》貢父博洽何為不知杜謂之詩,史未嘗誤用事。

《夢溪筆談》:大理法官,皆親節案,不得使吏人。中書檢正官不置吏人,每房給楷書一人錄淨而已。蓋欲士人躬親職事,格吏姦,兼歷試人才也。

《石林燕語》:公吏工商伎術,通服皂白二色,至道中弛其禁令胥吏,寬衫與軍伍,窄衣皆服紫沿習之,久不知其非也。

京師有司胥吏,每至秋必醵錢為賽神會,往往因劇飲終日。蘇子美進奏院會正坐,此余嘗問其何神曰:蒼王蓋以蒼頡造字,故胥吏祖之固可笑矣。官局正門裡皆於中間,用小木龕供佛曰:不動尊佛。雖禁中諸司皆然,其意亦本吏畏罷,斥以為禍福甚驗,事之極恭,此不惟流俗之謬可笑,雖神佛亦可笑也。《續釋常談書·手報應記》:宋術士,淮人應明經舉,元和至河陰縣,因疾病廢業為鹽鐵院書手。

《容齋隨筆》:吏文行移,只用定本,故有絕可笑者如文,官批書印紙雖宮觀嶽廟,亦必云不曾請假或已登科,給見官臺省清要必云,不曾應舉,若試刑法,予在西掖時,漢州申顯惠侯神頃係宣撫司,便宜加封昭應公,乞換給制書,禮寺看詳謂不依元降,指揮於一年限內,自陳欲符下漢州,告示本神知委。予白丞相別令勘當,乃得改命。淳熙六年,予以大禮恩澤改奏,一歲兒吏部下饒州,必欲保官狀內聲說,被奏人曾與不曾犯,決笞有無翦刺,及曾與不曾,先經補官因罪犯停廢別行改奏,又令供與予係是何服屬。父之於子而問,何服屬一歲嬰兒,而問曾與不曾,入仕坐罪豈不大可笑哉。

張九齡為相,明皇欲以涼州都督牛仙客為尚書,執不可曰:仙客河湟一吏典耳,擢自胥史目不知書,陛下必用仙客,臣實恥之。帝不悅,因是遂罷。相觀九齡集中有贈涇州刺史牛公碑,蓋仙客之父譽之,甚至云:福善莫大於有後,仙客為國之良,用商君耕戰之術,修充國羌,胡之具出言,可復所計。而然邊捍長城,主恩前席,正稱其在涼州時與所諫止尚書事,亦才一年,然則與仙客非有夙嫌,特為公家忠計耳。《金石刻》:有晉南鄉太守司馬整碑,其陰刻掾史以下姓名,合三百五十一,議曹祭酒十一人,掾二十九人,諸曹掾史書佐循行幹百三十一人,從掾位者九十六人,從史位者三十一人,部曲督將三十六人。其冗如此,以晉史考之,南鄉本南陽西界魏武平荊州始分為郡,至晉泰始中所管,八縣才二萬戶耳,而掾史若是之多,掾史既然吏士又可知矣,民力安得不困哉。

《朱子語類》:直卿曰:府、史、胥、徒,則是庶人在官者,不知如何有許多。曰:嘗看子由古史,他疑三事;其一,謂府、史、胥、徒太多。這箇當時卻都是兼官,其實府、史、胥、徒無許多。

《青箱雜記》:彭齊詩曰:錄公口口道無災。南方謂押司錄事為錄公。

《江行雜錄》:古者尚書令史防禁甚密,宋法令史白事不得宿外,雖八座命亦不許,李唐令史不得出入,夜鎖之。韓愈為吏部侍郎,乃曰:人所以畏鬼,以不見鬼;如可見,則人不畏矣。選人不得見令史,故令史勢重,任其出入,則勢自輕,不禁吏出入,自文公始。

《十一經問》:對問:府史胥徒通計幾人。對曰:冢宰一官二千六百六十有六,宗伯一官二千二百四十有一,司馬一官三千二百六十有五,司寇一官二千六百五十有七,四官之屬固已萬人矣。

問:周制多是兼官府史胥徒之數已近萬人,何以養之。對曰:此皆庶人之在官者,六卿之屬,治事之所不知何處安放。且安有許多閑田祿之此,必劉歆輩多端增廣附益於各官之下,周公初意未必瑣屑繫碎也。

問:官皆有府史胥徒而有無府史胥徒者何。對曰食醫、疾醫、瘍醫、獸醫,皆無府史胥徒。

問:有府無史者何。對曰:角人羽人文書少而有羽物自藏之。

問:有徒無胥者何。對曰:腊人得徒,則足不假胥師。《輟耕錄》:世稱鄉書為書手,處處皆然。報應記宋衎,江淮人,應明經舉元和初至,河陰縣因疾病廢業為鹽鐵院書手,蓋唐時已有此名。

國朝凡省臺院吏曰:掾史獨江南行臺作令史者,蓋緣至元十四年初,立行臺日御史大夫授三品秩故也,後雖陞一品而樂,因循者不為申明改正,西臺立視南臺,已陞品秩則曰掾史焉。

熊氏經說:府史胥徒例,是一府二史一胥十徒,府掌藏史,掌書胥什長,若今大府庖人等官,有賈若今市買,有鱉人腊人等府史,員數一同。又或有徒無胥,有史無府,有府無史。古者軍官即治民之官,每軍尚且二府六史,如六鄉族黨比閭、六遂酇鄙里,最為親民事繁,乃皆無府史胥徒,戎右僕馭之官亦然,似此皆可疑。

《菽園雜記》:吏人稱外郎者,古有中郎外郎皆臺省官,故僭擬以尊之醫人稱郎中,鑷工稱待詔,磨工稱博士,師巫稱太保,茶酒院使皆然,此草率名分不明之舊習也,國初有禁。

《西峰淡話》:元人重吏輕儒,此其弊也。然漢之郡掾皆以士人為之,誠為良法元復漢之舊耳,世重迂闊浮華之儒,故遂分為二,然元之吏頗勝於今之胥吏,而所隸之地必選而往,非如今之營窟為奸,不可方物。蓋國初之制猶倣元之舊,今漸失之,由於視此太輕也。故曰:元法亦可取也。

《公餘日錄》:予頃備員臺侍時,凡撥到辦事吏典,除呈印送印報朝隨朝此外,更無別項遣用,如私舍間有供事,須預省知且有飲食之犒,彼方樂用。今則不然,出而訪客則隨馬挈衣入,而在家則守門接帖,此在堂老尚有不忍,若是其遇者,彼方甘焉,此雖吏役之貴賤,亦可以占世道重輕矣。

《野客叢談》、《後漢·百官志》:秋冬遣無害都吏案訊諸囚。注案律有無害都吏,如今言,公平吏《漢書》音義曰文,無所枉害。蕭何以文無害為沛主,吏掾正如此也。乃知無害吏亦漢律中語齊,永明間策文亦曰賢牧,分挾文而無害,正與此同。《唐祕書》:省吏凡六十七人,典書四人,亭長六人,世但知鄉村之長謂之亭長,不知唐諸司皆有之尚書省。唐志曰:以亭長啟閉、傳禁約,則知三省亦有也,諸司之置亭長,自古已然,不特唐也,如晉時特進光祿大夫,亦有門亭長門下書佐一人。

《春明夢餘錄》:以吏員而為太守,著有能聲者,洪武間松江太守黃輅,字子威,宣德間蘇州太守況鍾,俱江西人。

《日知錄》:漢武帝從公孫弘之議下,至郡太守卒史,皆用通一藝以上者,唐高宗總章初詔諸司令,史考滿者,限試一經,昔王粲作儒吏論以為先王博陳其教,輔和民性,使刀筆之吏皆服雅訓,竹帛之儒亦通文法,故漢文翁為蜀郡守,選郡縣小吏開敏有材者,張叔等十餘人親自飭厲遣詣京師,受業博士後,漢欒巴為桂陽太守,雖幹吏卑末,皆課令習讀程試殿,最隨能升授吳顧卲為豫章太守,小吏資質佳者輒令就學,擇其先進擢置右職而梁任昉,有厲吏人講學詩然,則昔之為吏者,皆曾執經問業之,徒心術正而名節修其舞文以害政者寡矣。

周官太宰,乃施典於邦國而陳其殷,置其輔後。鄭氏曰:殷眾也,謂眾士也,輔府庶人在官者,夫庶人在官而名之曰輔先王,不敢以廝役遇其人也,重其人則人知自重矣。歐陽公《集古錄》晉南鄉太守碑陰官屬何其多耶,蓋通從史而盡列之當時,猶於其間取士人故,吏亦清修其勢然爾。

《元史·順帝本紀》:至正六年四月,命左右二司、六部吏屬於午後講習經史。其時朝綱已弛,人心將變,雖有此令而實無其益,是以太祖實錄言科舉初設,上重其事,凡民間俊秀子弟皆得預選,惟吏胥心術已壞,不許應試。又詔凡選舉毋錄吏卒之徒然而嘗與群臣言,元初有憲官疾吏,往候之憲官起扶杖而行,因以杖授吏,吏拱手卻立不受,憲官悟其意,他日見吏謝之,吏曰:某為屬吏,非公家僮,不敢避勞慮傷禮體,是則此輩中未嘗無正直之人顧上,所以陶鎔成就之者何如爾。

《明會典》:洪武二十六年,定凡舉人,出身第一甲第一名,從六品第二名第三名,正七品賜進士及第,第二甲從七品賜進士出身,第三甲正八品賜同進士出身,而一品衙門提控,正七品出身,二品衙門都吏從七品出身,一品二品衙門掾史典吏,二品衙門令史,正八品出身其與進士不甚相遠也。後乃立格以限其所至,而吏員之與科第,高下天淵矣。故國初之制謂之三塗,並用薦舉一塗也,進士監生一塗也,吏員一塗也。或以科與貢為二塗,非也。永樂七年車駕在北京,命兵部尚書署吏部事方賓簡,南京御史之才者,召來賓奏御史張循理等二十八人可用,上問其出身,賓言循理等二十四人由進士監生,洪秉等四人由吏,上曰:用人雖不專一塗,然御史國之司直必有學識,達治體廉正不阿,乃可任之。若刀筆吏知利不知義,知刻薄不知大體用之,任風紀使人輕視朝廷,遂黜秉等為序班。諭自今御史勿復用吏流品自此分矣。

宣德三年三月丙戌,敕諭吏部往時選用嚴慎,吏員授官者少,比年吏典考滿歲以千計,不分賢否,一概錄用。廉能幾何。貪鄙塞路其可不精擇乎。

《通典》:晉有尚書都令史八人,秩二百石,與左右丞總知都臺事。宋、齊八人,梁五人,謂五都令史。舊用人常輕。〈《後漢·百官志》:尚書令史八人,二百石。然《梁冀傳》曰:學生桂陽劉常,當世名儒,冀召補令史以辱之。則知此職,非士流之所為也。〉武帝詔曰:尚書五都,職參政要,非但總理眾局,亦乃方軌二丞。頃雖求才,未臻妙簡。可革用士流,以盡時彥。乃以都令史視奉朝請。其重之如此,彼所謂都令史者,猶為二百石之秩,而間用士流為之然。南齊陸慧曉,為吏部郎。吏部都令史歷政以來,咨執選事。慧曉任己獨行,未嘗與語。帝遣人語慧曉曰:都令史諳悉舊貫,可共參懷。慧曉曰:六十之年,不復能咨都令史為吏部郎也。故當日之為吏部者多克舉用人之職。自隋以來,令史之任,文案煩屑,漸為卑冗,不參官品。〈《金史》:皇統八年,用進士為尚書省令史。正隆二年,罷世宗紀。大定二年二月甲寅,復用進士為尚書省令史。二十三年閏月戊午,上謂宰臣曰:女直進士可依漢兒進士補省令史。夫儒者操行清潔,非禮不行。以吏出身者,自幼為吏,習其貪墨,至於為官,性不能改。政道興廢,實由於此。章宗紀明昌二年五月戊辰,詔御史臺令史並以終場舉人充。《李完傳》言:尚書省令史,正隆閣用雜流,大定初以太師張浩奏請,始統取進士,天下以為當。今乞以三品官子孫及終場舉人,委臺官辟用。上納其言。《選舉志》言:終金之代,科目得人為盛。諸宮護衛、及省臺部驛、令史、通事、仕進皆列於正班,斯則唐、宋以來之所無者,豈非因時制宜,而以漢法為依据者乎。以令史官至宰執者,移剌道、魏子平、孟浩、梁肅、張萬公、粘割斡特勒、董師中、王蔚、馬惠迪、馬謀、楊伯通、賈鉉、孫鐸、孫即康、賈益謙皆有傳。〉至於今世則品彌卑權彌重,八柄詔王乃不在官而在吏矣。《舊唐書》:許子儒居選部,不以藻鑑為意,有令史緱直,〈新舊書並作句直句音勾是宋人減筆字今據冊府元龜正之〉是其腹心。每注官多委令下筆,子儒但高枕而臥,語緱直云平配。由是補授失序,傳為口實,嗟乎。未若今日之以緱直為當官以平配為著令也。胥吏之權所以日重而不可拔者,任法之弊使之然也。開誠布公以任大臣,疏節闊目以理庶事,則文法省而徑竇,清人材庸而狐鼠退矣。

天子之所恃以平治天下者,百官也,故曰臣作朕股肱耳。目又曰:天工人其代之,今奪百官之權,而一切歸之吏胥,是所謂百官者,虛名而柄國者,吏胥而已。郭隗之告燕昭王曰:亡國與役處吁其可懼乎,秦以任刀筆之吏而亡天下,此固已事之明驗也。

唐鄭餘慶為相,有主書滑渙,久司中書簿籍,與內官典樞密劉光琦相倚為姦。每宰相議事,與光琦異同者,令渙往請,必得四方書幣貲貨,充集其門,弟泳官至刺史。及餘慶再入中書,與同僚集議。渙指陳是非,餘慶怒,叱之。未幾,罷為太子賓客。其年八月,渙贓汙發,賜死。憲宗聞餘慶叱渙事,甚重之,久之,復拜尚書左僕射。〈唐書太傳〉韋處厚為相,有湯銖者為中書,小胥其所掌謂之孔目,房宰相遇休暇有內狀出,即召銖至延英門付之,送知印宰相由是稍以機權自張,廣納財賄,處厚惡之謂曰:此是半裝滑渙矣,乃以事逐之。〈冊府元龜〉夫身為大臣而有甘臨之憂,係遯之疾,則今之君子有媿於唐賢多矣。

謝肇淛曰:從來仕宦法網之密無如今日者,上自宰輔下至驛遞倉巡,莫不以虛文相酬應,而京官猶可,外吏則愈甚矣。大抵官不留意政事,一切付之胥曹,而胥曹之所奉行者,不過已往之舊牘,歷年之成規,不敢分毫踰越,而上之人既以是責下,則下之人亦不得不以故事虛文應之,一有不應則上之胥曹,又乘隙而繩以法矣。故郡縣之吏,宵旦竭蹶惟日不足,而吏治卒以不振者,職此之由也。

又曰:國朝立法太嚴,如戶部官不許蘇松浙江人為之,以其地多賦稅,恐飛詭為姦也。然弊孔蠹竇皆由吏胥臺司官,遷轉不常,何知之有。今戶部十三司胥,算皆紹興人,可謂目察秋毫而不見輿薪者矣。今人以吏員為外郎,按《史記·秦始皇紀》:近官三郎索隱曰三郎,謂中郎、外郎、散郎。《通典》:漢中郎將分掌三署郎,有議郎、中郎、侍郎、郎中。凡四等,皆無員,多至千人。掌門戶,出充車騎。其散郎謂之外郎。今以之稱吏員,乃世俗相褒之辭。