KR7a0029

卷60

欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

　第六十卷目錄

　律呂部彙考十四

　　明韓苑洛志樂二〈五聲　宮聲管圖　商聲管圖　角聲管圖　徵聲管圖　羽聲管圖　起調則例　黃鐘宮調　商調　角調　徵調　羽調　黃鐘　十二宮調　十二商調　十二角調　十二徵調　十二羽調　清角之調　慢角之調　少商之調　下　徵之調　全半倍正子則例　十二律為宮七聲全半〉

樂律典第六十卷

律呂部彙考十四

《明韓苑洛志樂二》五聲

律生五聲第六。解曰：聲生於律，蓋律管從長，周徑圍積面幕，其分寸釐毫絲忽，無不適者。以黃鐘而吹之，則為宮。以太蔟而吹之，則為商。以姑洗而吹之，則為角。以林鐘而吹之，則為徵。以南呂而吹之，則為羽。此律管所以為聲之元也。然律管相生，先後上下，自然有如此之聲矣。豈人為之哉。

宮聲八十一。

宮聲管圖

解曰：以此管吹之，其聲最濁，為宮聲。曰八十一者，以此管有八十一分也。此管之聲，即所謂宮，夫豈外管而別又有宮聲者，以此管而合之哉。

商聲七十二。

商聲管圖

解曰：以此管而吹之，其聲次濁，為商聲。曰七十二者，以此管有七十二分也。

角聲六十四。

角聲管圖

解曰：以此管而吹之，其聲半濁半清，清濁之閒，為角。曰六十四者，以此管有六十四分也。

徵聲五十四。

徵聲管圖

解曰：以此管而吹之，其聲次清，為徵。曰五十四者，以此管有五十四分也。

羽聲四十八。

羽聲管圖

解曰：以此管而吹之，其聲最清，為羽。曰四十八者，以此管有四十八分也。

變聲第七。解曰：變聲者，所以接五聲之音，宮比於宮，徵比於徵。雖有七名，其實五聲而已。

變宮四十二〈小分六〉。

解曰：角聲之實六十四，以三分之，不盡一算，既不可行，當有以通之。聲之變者二，故置一而兩，三之得九，以九因之。角聲之實六十四，一九而當角數之一，為六十四箇九，六十九得五百四十，又四九得三十六，共五百七十六。以三分之，每分一百九十二，損一分，下生變宮，得三百八十四。以九歸之，得二百六十，為四十九。又十八為二九，是為宮之四十二，又六為一分一之二，是即姑洗生應鐘也。

變徵五十六〈小分八〉。

解曰：以變宮三百八十四，三分之，每分得一百二十八。益一分，上生變徵，得五百一十二。以九歸之，得五百四，為五十六箇九，是為徵之五十六。又八為四分一之三，是為應鐘生蕤賓也。〈以下八十四聲，及六十調圖，與《律呂新書》同，俱不載，祇錄其解〉

八十四聲圖，解曰：十二律循其相生之序，以次而為五聲二變，必足其數而後已。每一律役六律，已往者退，方來者進。如黃鐘為宮，下生林鐘為徵之類。一均既畢，黃鐘者退，大呂者進。自此以往，至於蕤賓，則變黃鐘為變徵。大呂則變黃鐘為變宮，變林鐘為變徵，夷則則變黃鐘為角，變林鐘為變宮，變太蔟為變徵。夾鐘則變黃鐘為羽，變林鐘為角，變太蔟為變宮，變南呂為變徵。無射則變黃鐘為商，變林鐘為羽，變太蔟為角，變南呂為變宮，變姑洗為變徵。仲呂則變黃鐘為徵，變林鐘為商，變太蔟為羽，變南呂為角，變姑洗為變宮，變應鐘為變徵。十二律各備七聲，七聲各盡十二律，而後止焉。然黃鐘一均既畢，林鐘為宮，固相生之序。而太蔟為徵，至蕤賓亦仍前之序，律呂之序，其妙矣哉。六十調圖，解曰：始於黃鐘，終於黃鐘，有五調，為一大調。黃鐘為調首，其下四調，得調首為商、徵、角、羽，而一大調備矣。大調五律，除調首中聲，必有二陰二陽。六十調皆同。

起調則例　黃鐘

內調，十二律倣此。黃鐘宮調

黃〈宮宮〉林　太　南　姑　應　蕤。

商調

太〈宮〉南　姑　應　蕤　大　夷。

角調

姑〈宮〉應　蕤　大　夷　夾　無。

徵調

林〈宮〉太　南　姑　應　蕤　大。

羽調

南　姑　應　蕤　大　夷　夾。

黃鐘外調十二律倣此

黃鐘為宮　黃〈宮〉林　太　南　姑　應　蕤

為商　無　仲　黃〈商〉林　太　南　姑

為角　夷　夾　無　仲　黃〈角〉林　太

為徵　仲　黃〈徵〉林　太　南　姑　應

為羽　夾　無　仲　黃〈羽〉林　太　南

黃鐘用二變七轉歸宮之調，十二律皆然。

〈起宮〉　林　太　南　姑　應　蕤

大　〈應宮〉　夷　夾　無　仲　黃　林

太　〈應宮〉　南　姑　應　蕤　大　夷

夾　〈應宮〉　無　仲　黃　林　太　南

姑　應　蕤　大　夷　夾　無

仲　〈應宮〉　黃　林　太　南　姑　應

蕤〈宮〉大　夷　夾　無　仲　〈收宮〉

黃鍾用五聲，不用二變九轉歸宮之調，十二律皆然。

〈起宮〉　林〈徵〉太〈商〉南〈羽〉姑〈角〉應　蕤大　〈應宮〉　夷　夾　無　仲　黃　林

太　〈應宮〉　南　姑　應　蕤　大　夷夾　〈應宮〉　無　仲　黃　林　太　南

姑　〈應宮〉　應　蕤　大　夷　夾　無仲　〈應宮〉　黃　林　太　南　姑　應

蕤　〈應宮〉　大　夷　夾　無　仲　黃林　〈應宮〉　太　南　姑　應　蕤　大夷〈宮〉夾　無〈商〉仲〈羽　角收宮〉　林　太

十二宮調圖

十二商調

圖缺十二角調圖圖缺十二角調圖

十二徵調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231836.png' />十二羽調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231837.png' />周樂起羽黃鍾調，十二律皆然。十二徵調圖圖缺十二角調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231835.png' />十二徵調圖

十二羽調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231837.png' />周樂起羽黃鍾調，十二律皆然。十二羽調圖圖缺十二角調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231835.png' />十二徵調圖<img src='/kanripo/images/%e5%9c%96.231836.png' />十二羽調圖

周樂起羽黃鍾調，十二律皆然。周樂起羽黃鍾調，十二律皆然。

黃鐘起宮之羽，十回宮，所謂若樂九變者也。〈羽〉南　姑　應　蕤　大　夷　夾　無　仲　〈宮〉黃黃鍾起徵之羽，九回宮，所謂若樂八變者也。〈羽〉姑　應　蕤　大　夷　夾　無　仲　〈宮〉黃黃鍾起商之羽，八回宮。

〈羽〉應　蕤　大　夷　夾　無　仲　〈宮〉黃黃鍾起羽之羽，七回宮，所謂若樂六變者也。〈羽〉蕤　大　夷　夾　無　仲　〈宮〉黃黃鍾起角之羽，六回宮。

〈羽〉大　夷　夾　無　仲　〈宮〉黃

黃鍾之變宮，雖不起調，乃回宮之律，五轉四變，即回宮。所謂上九徵九，商八，羽七，角六，宮五者是也。清角雙調，十二律皆然。

黃鍾生林鍾，林鍾以羽起聲為姑洗，姑洗為黃鍾之角，則林鍾乃黃鍾清角之調。此調甚整，古人多用之。但起林鍾羽用周制，不如起黃鍾為盡善，雙歸宮甚深雅。

〈宮〉黃〈徵〉林〈商〉太〈羽〉南〈角〉姑〈變宮〉應〈變徵〉蕤〈宮〉大〈徵〉夷〈商〉夾〈羽〉無〈角〉仲〈變宮〉黃〈變宮〉林〈雙歸宮〉損益隔八，連珠調，十二律皆然。

此為諸調之首，最為深雅，天然之妙，人但知起調之宮，黃鍾生林鍾，而不知黃鍾十二律既備，復生黃鍾以歸宮，又復生林鍾以起調。如一<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30464-18px-GJfont.pdf.jpg' />之相連，本末皆生，與諸調不同。

黃、林、太、南、姑、應、蕤、大、夷、夾、無、仲、黃。〈歸宮〉林、太、南、姑、應、蕤、大、夷、夾、無、仲、黃、仲。〈歸宮〉

清角之調。林鍾以姑洗為羽，周樂以羽起聲為姑洗，姑洗乃黃鍾之角。然用姑洗半聲，故為清角。黃鍾起調，林鍾起宮，姑洗起聲。

姑〈半〉應〈半〉蕤〈半〉大〈子〉夷〈半〉夾〈子〉無〈半〉仲〈子〉黃〈變子〉林〈子〉。

慢角之調

黃鐘宮至姑洗角，改調，仍用姑洗全聲。黃鐘起調，姑洗接調。

姑〈全〉應〈全〉蕤〈全〉大〈半〉夷〈全〉夾〈半〉無〈全〉仲〈半〉黃〈變半〉林〈半〉太〈半〉南〈半〉姑〈半〉。

少商之調〈亦云清商〉。仲呂以太蔟為羽，周樂以羽起聲為太蔟。太蔟乃黃鐘之商，然用太蔟半聲，故為少商。黃鐘起調，仲呂起宮，太蔟起聲。

太〈半〉南〈半〉姑〈半〉應〈半〉蕤〈半〉大〈子〉夷〈半〉夾〈半〉無〈全〉仲〈半〉。

下徵之調

無射以林鐘為羽，周樂以羽起聲為林鐘。林鐘為黃鐘之徵，然用林鐘半聲，故為下徵。黃鐘起調，無射起宮，林鐘起聲。

林〈半〉太〈半〉南〈半〉姑〈半〉應〈全〉蕤〈半〉大〈子〉夷〈子〉夾〈半〉無〈半〉仲〈半〉黃〈半〉林〈半〉。

自周公作樂之後，前代之制無考，後世皆宗周樂，故起調率若此。清少下三調，皆用子。若然器，須三十六，否則兼音。

孫子曰：聲不過五，五聲之用，至不可窮也。此其大凡也。或備或摘，在乎人之所用耳。

全半倍正子則例

依古法，一均七聲，歸宮律管，各自備全半，正倍之外，不須再具。子聲最整齊自然。應鐘管之全徵，即蕤賓之半聲。應鐘管之全羽，即夷則之半聲也。

宮徵商羽，兩倡兩和，四聲已具，再起倡聲，其序該半者，復以全起，每四聲即起全聲，不須用子聲矣。八聲而後，別起全，則應鐘變徵為仲呂半聲，生黃鐘半聲，和聲反長，必用子聲一聲復起全。

長調左轉，至八聲，用半，九聲復用全。起倡若依次用半，如夷則承大呂，用半之後，生夾鐘之半，長於夷則，宮倡短而徵和長，則夾鐘當用半之，半為子聲。至於無射之子，生仲呂之子，仲呂又長，則當用子之子。然呂無四聲，止有正倍子之三聲，不可行矣。故凡長調，至九聲，則當復用全。第十三該起全，遇黃鐘則用半，尊律也。倡和亦諧，右轉至九聲起半。

周樂，雲門起羽，兩倡兩和，兩全兩半。則易律如黃鐘為宮，起南呂，歷姑洗，應鐘至蕤賓，則接大呂，復起全，至黃鐘歸宮，則序當用半，然歸宮用全聲。

咸池十四聲，則十聲，至黃鐘用半，至林用全，太用半，林復用全，黃歸宮，用變全。

管子當用半之半者，不必別具子聲，止於短孔內用，兼音可也。

凡聲遇黃鐘，除為宮歸用全，餘皆用半，尊律也。歸宮雖用全，亦用變。

十二律為宮七聲全半

正聲倍子而為母，子聲半正而為子。若黃鐘之管，正聲九寸為均，其子聲則四寸半。三分損一，下生林鐘之子，又三分益一，上生太蔟之子。由是第之終於中呂，以從十二母相生之法。故黃鐘為宮，而下生林鐘為徵。林鐘上生太蔟為商，太蔟下生南呂為羽，南呂上生姑洗為角，姑洗下生應鐘為變宮，應鐘上生蕤賓為變徵。此黃鐘之調，皆得三分之次，故用正律之聲。大呂為宮，而下生夷則為徵，夷則上生夾鐘為商，夾鐘下生無射為羽，無射上生仲呂為角，仲呂生黃鐘為變宮，黃鐘長，用半，黃鐘生林鐘為變徵。此大呂之調，用正律之聲六，半律之聲一也。太蔟為宮，而下生南呂為徵，南呂上生姑洗為商，姑洗下生應鐘為羽，應鐘上生蕤賓為角，蕤賓生大呂為變宮，大呂長，用半，蕤賓生大呂為變徵，用正律之聲六，半律之聲一也。夾鐘為宮，而下生無射為徵，無射上生仲呂為商，仲呂上生黃鐘為羽，黃鐘正律聲長，非仲呂三分去一之次，故用子聲為羽，黃鐘下生林鐘為角，林鐘子律聲短，非仲呂為商之次，故還用正聲為角，林鐘生太蔟為變宮，太蔟長，用半，太蔟生南呂為變徵。此夾鐘之調，正聲五，子聲二也。姑洗為宮，而下生應鐘為徵，應鐘上生蕤賓為商，蕤賓上生大呂為羽，大呂正律，聲非蕤賓三分去一之次，故用子聲為羽，大呂下生夷則為角，夷則子律聲短，非蕤賓為商之次，故還用正聲為角，夷則生夾鐘，長，用半，夾鐘生無射為變徵。此姑洗之調，正聲五，子聲二也。仲呂為宮，而上生黃鐘為徵，黃鐘正律，聲長，非仲呂三分去一之次，故用子聲為徵，黃鐘下生林鐘為商，林鐘子律聲短，非仲呂為宮之次，故還用正聲為商，林鐘上生太蔟為羽，太蔟正律聲長，非林鐘三分去一之次，故用子聲為羽，太蔟下生南呂為角，南呂生姑洗為變宮，姑洗長，用半，姑洗生應鐘為變徵。此仲呂之調，正聲四，子聲三也。蕤賓為宮，而下生大呂為徵，大呂正律聲長，非蕤賓三分去一之次，故用子聲為徵，大呂下生夷則為商，夷則上生夾鐘為羽，夾鐘正律聲長，非夷則三分去一之次，故用子聲為羽，夾鐘下生無射為角，無射子律聲短，非夷則為商之次，故還用正聲為角，無射生仲呂為變宮，仲呂長，用半，仲呂生黃鐘為變徵，用半，此蕤賓之調，正聲三，子聲四也。林鐘為宮，而上生太蔟為徵，太蔟正律聲長，非林鐘三分去一之次，故用子聲為徵，太蔟下生南呂為商，南呂上生姑洗為羽，姑洗正律聲長，非南呂三分去一之次，故用子聲為羽，姑洗下生應鐘為角，應鐘子律聲短，非南呂為商之次，故還用正聲為角，應鐘生蕤賓為變宮，蕤賓長，用半，蕤賓生大呂為變徵，用半。此林鐘之調，正聲三，子聲四也。夷則為宮，而上生夾鐘為徵，夾鐘正律聲長，非夷則三分去一之次，故用子聲為徵，夾鐘下生無射為商，無射子律聲短，非夷則為宮之次，故還用正聲為商，無射上生仲呂為羽，仲呂正律聲長，非無射三分去一之次，故用子聲為羽，仲呂上生黃鐘為角，黃鐘正律聲長，非無射為商之次，故用子聲為角，黃鐘生林鐘為變宮，林鐘長，用半，林鐘生太蔟為變徵，用半。此夷則之調，正聲二，子聲五也。南呂為宮，南呂上生姑洗為徵，姑洗正律聲長，非南呂三分去一之次，故用子聲為徵，姑洗下生應鐘為商，應鐘子律聲短，非南呂為宮之次，故用正聲為商，應鐘上生蕤賓為羽，蕤賓正律聲長，非應鐘三分去一之次，故用子聲為羽，蕤賓上生大呂為角，大呂正律聲長，非應鐘為商之次，故用子聲為角，大呂生夷則為變宮，夷則長，用半，夷則生夾鐘為變徵，用半。此南呂之調，正聲二，子聲五也。無射為宮，而上生仲呂為徵，仲呂正律聲長，非無射三分去一之次，故用子聲為徵，仲呂上生黃鐘為商，黃鐘正律聲長，非無射為宮之次，故用子聲為商，黃鐘下生林鐘為羽，林鐘正律聲長，非黃鐘子聲三分去一之次，故用子聲為羽，林鐘生太蔟為角，太蔟正律聲長，非黃鐘子聲為商之次，故用子聲為角，太蔟生南呂為變宮，南呂長，用半，南呂生姑洗，為半徵，用半。此無射之調，正聲一，子聲六也。應鐘為宮，應鐘上生蕤賓為徵，蕤賓正律聲長，非應鐘三分去一之次，故用子聲為徵，蕤賓上生大呂為商，大呂正律聲長，非應鐘為宮之次，故用子聲為商，大呂下生夷則為羽，夷則正律聲長，非蕤賓子聲為徵之次，故用子聲為羽，夷則上生夾鐘為角，夾鐘正律聲長，非大呂子聲為商之次，故用子聲為角，夾鐘生無射為變宮，無射長，用半，無射生仲呂為變徵，用半。此應鐘之調，正聲一，子聲六也。此用半之大法，若調有不同，各於其調而均聲，惟取諧和而已。