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卷72
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第七十二卷目錄
館驛部紀事
館驛部雜錄
館驛部外編
考工典第七十二卷
館驛部紀事
《春秋》：莊公元年秋，築王姬之館于外。〈傳〉左氏曰：築館于外，禮也。公羊高曰：築之。禮也。于外；非禮也。其築之何以禮，主王姬者必為之改築。於路寢則不可，小寢則嫌，群公子之舍。其道必為之改築者也。穀梁赤曰：築，禮也。築之外，變之正也。變之為正何也。仇讎，非所以接婚姻也；衰麻，非所以接弁冕也。
《左傳》：僖公十五年，秦獲晉侯以歸，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城，秦伯改館晉侯，饋七牢焉。
僖公三十年，晉分曹衛之田。公使臧文仲往，宿於重館，重館人曰：晉新得諸侯，必親其恭，不速行，將無及也。
僖公三十三年，秦師襲鄭。及滑，鄭商人弦高將市於周，遇之。使遽告於鄭。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉。曰：吾子淹久於敝邑，惟是脯資，餼牽竭矣。為吾子之將行也。鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以閒敝邑，若何。杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。
襄公三十一年，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉。士文伯讓之曰：敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬，辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其閈閎，厚其牆垣，以無憂客使，今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何，以敝邑之為盟主，繕完葺牆，以待賓客，若皆毀之，其何以共命，寡君使旁請命，對曰：以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事，逢執事之不間，而未得見，又不獲聞命，未知見時，不敢輸幣，亦不敢暴露，其輸之，則君之府實也。非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時，而朽蠹以重敝邑之罪，僑聞文公之為盟主也。宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢，庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室，諸侯賓至，甸設庭燎，僕人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人牧圉，各瞻其事，百官之屬，各展其物，公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足，賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患燥濕，今銅鍉之宮數里，而諸侯舍於隸人，門不容車，而不可踰越，盜賊公行，而夭厲不戒，賓見無時，命不可知，若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執事，將何所命之，雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也。敢憚勤勞，文伯復命，趙文子曰：信我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。使士文伯謝不敏焉。晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之，乃築諸侯之館，叔向曰：辭之不可以已也如是夫，子產有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也。詩曰：辭之輯矣。民之協矣。辭之繹矣。民之莫矣。其知之矣。昭公十三年，宣子謂叔向曰：子能歸季孫乎，對曰不能，鮒也能乃使叔魚，見季孫曰：鮒聞諸吏將為子除館于西河，其若之何，且泣。
昭公二十三年，邾人愬于晉，晉人來討，叔孫婼如晉，晉人執之，書曰：晉人執我行人叔孫婼，言使人也。晉人使與邾大夫坐，叔孫曰：列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。乃不果坐，韓宣子使邾人聚其眾，將以叔孫與之，叔孫聞之，去眾與兵而朝，士彌牟謂韓宣子曰：子弗良圖，而以叔孫與其讎，叔孫必死之，魯亡叔孫，必亡邾，邾君亡國，將焉歸，子雖悔之，何及，所謂盟主，討違命也。若皆相執，焉用盟主，乃弗與，使各居一館，士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之，士伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏，先歸邾子，士伯曰：以芻蕘之難，從者之病，將館子于都，叔孫旦而立，期焉。乃館諸箕，舍子服昭伯于他邑，范獻子求貨于叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠。曰：盡矣。為叔孫故，申豐以貨如晉，叔孫曰：見我，吾告女所行貨，見而不出，吏人之與叔孫居于箕者，請其吠狗，弗與，及將歸，殺而與之食之，叔孫所館者，雖一日，必葺其牆屋，去之如始至。
《襄陽府志》：齊王使淳于髡獻鴿於楚襄王，至宜城，放其鴿，乃揭空籠，往見於王，曰：臣不忍鴿之渴出而飲之，俄飛去，臣欲死，恐人議王以禽獸之故，令士自殺，買而代之，是欺王也。楚王曰：齊有信臣若此。乃厚賜而歸後人，名其放鴿之地，為善謔驛。
《漢書·公孫弘傳》：弘起徒步，數年至宰相封侯，於是起客館，開東閤以延賢人，與參謀議。其後李蔡、嚴青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂繼踵為丞相。自蔡至慶，丞相府客館丘虛而已，至賀、屈氂時壞以為馬廄車庫奴婢室矣。〈注〉師古曰：閤者，小門也，東向開之，避當庭門而引賓客，以別於掾史官屬也。
《三輔黃圖》：河間獻王德築日華宮，置客館二十餘區，以待學士。
漢畿內千里，並京兆府治之，內外宮館一百四十五所，三輔四十五所，郡國宮館一百四十五所。
《瑯嬛記》：王吉夜夢一蟛，蜝在都亭，作人語曰：我翌日當舍此。吉覺異之，使人于都亭候之，司馬長卿至吉曰：此人文章，當橫行一世。天下因呼蟛蜝為長卿卓文君，一生不食蟛蜝。《西都雜記》：平津侯自以布衣為宰相，乃開東閤，營客館，以招天下之士，其一曰：欽賢館，以待大賢。次曰：翹材館，以待大才。次曰：接士館，以待國士，其有德任毘贊，佐理陰陽者處欽賢之館，其有材堪，九列將軍二千石者，居翹材之館，其有一介之善，一方之藝，居接士之館，而躬自菲薄，所得俸祿，以奉待之。
《漢書·鄭當時傳》：當時以任俠自喜，為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬長安諸郊，請謝賓客，夜以繼日。《酷吏傳》：王溫舒，遷河內太守。素居廣平時，皆知河內豪姦之家。及至，令郡具私馬五十匹，為驛自河內至長安。上書請，大者族，小者死。奏行不過二日，得可，事論報。河內皆怪其奏，以為神速。〈注〉師古曰：以私馬於道上往往置驛也。
《宣帝本紀》：元康元年夏五月，詔曰：吏或擅興繇役，飾廚傳，稱過使客，越職踰法，以取名譽，譬猶踐薄冰以待白日，豈不殆哉。〈注〉韋昭曰：廚謂飲食，傳謂傳舍。師古曰：使人及賓客來者，稱其意而遣之，令過去也。《魏相傳》：相，為茂陵令。頃之，御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳，丞不以時謁，客怒縛丞。相疑其有姦，收捕，案致其罪，論棄客市。〈注〉師古曰：傳謂縣之傳舍。《循吏傳》：黃霸為潁川太守。使郵亭鄉官皆畜雞豚。〈注〉師古曰：郵行書舍，謂傳送文書所止處，亦如今之驛館。
《張禹傳》：禹年老，自治冢塋，起祠室，好平陵肥牛亭部處地，又近延陵，奏請求之，上以賜禹，詔令平陵徙亭他所。曲陽侯根聞而爭之：此地當平陵寢廟衣冠所出游道，禹為師傅，不遵謙讓，至求衣冠所游之道，又徙壞舊亭，重非所宜。孔子稱賜愛其羊，我愛其禮，宜更賜禹他地。上不從，卒以肥牛亭地賜禹。〈注〉肥牛，亭名。欲得置亭處之地為冢塋。
《後漢書·光武帝紀》：光武以王郎新盛，迺北徇薊，而故廣陽王子劉接起兵薊中以應郎，城內擾亂，轉相驚恐，言邯鄲使者方到，二千石以下皆出迎。於是光武趣駕南轅，晨夜不敢入城邑，舍食道傍。至饒陽，官屬皆乏食。光武迺自稱邯鄲使者，入傳舍。傳吏方進食，從者飢，爭奪之。傳吏疑其偽，迺椎鼓數十通，紿言邯鄲將軍至，官屬皆失色。光武升車欲馳；既而懼不免，徐還坐，曰：請邯鄲將軍入。久迺駕出。傳中人遙語門者閉之。門長曰：天下詎可知，而閉長者乎。遂得南出。《衛颯傳》：颯，建武時，遷桂陽太守。三縣去郡遠，且千里。每一吏出，徭及數家。颯乃鑿山通道五百餘里，列亭傳，置郵驛。於是役省勞息。
《劉寵傳》：寵，累登卿相。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：整頓洒掃，以待劉公，不可得也。寵無言而去。《趙孝傳》：孝父普，王莽時為田禾將軍，任孝為郎。嘗從長安還，欲止郵亭。亭長先時聞孝當過，以有長者客，洒掃待之。孝既至，不自名，長不肯內，因問曰：聞田禾將軍子當從長安來，何時至乎。孝曰：尋到矣。於是遂去。
《獨行傳》：王忳，除郿令。到官，至漦亭。亭長曰：亭有鬼，數殺過客，不可宿也。忳曰：仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避。即入亭止宿。夜中聞有女子稱冤之聲。忳咒曰：有何枉狀，可前求理乎。女子曰：無衣，不敢進。忳便投衣與之。女子乃前訴曰：妾夫為涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，殺妾家十餘口，埋在樓下，悉盜取財貨。忳問亭長姓名。女子曰：即今門下游徼者也。忳曰：汝何故數殺過客。對曰：妾不得白日自訴，每夜陳冤，客輒眠不見應，不勝感恚，故殺之。忳曰：當為汝理此冤，勿復殺良善也。因解衣於地，忽然不見。明日召游徼詰問，具伏罪，即收繫，及同謀十餘人悉伏辜。
《三國·魏志·管寧傳》：寧與平原華歆、同縣邴原，俱游學於異國，聞公孫度令行海外，遂與原及平原王烈等至遼東。度虛館以候之。
《世說新語》：魏明帝為外祖母築館於甄氏，既成，自行視，謂左右曰：館當以何為名。侍中繆襲曰：陛下聖思齊於哲王，罔極過於曾、閔。此館之興，情鍾舅氏，宜以渭陽為名。
《宋書·雷次宗傳》：次宗，元嘉中，徵詣京邑，為築室鍾山西岩下，謂之招隱館。
《南史·王敬則傳》：敬則，初為散輩使魏，於北館種楊柳。後員外郎虞長曜北使還，敬則問：我昔種楊柳樹，今若大小。長曜曰：虜中以為甘棠。
《梁武帝本紀》：天監五年五月，置集雅館以招遠學。《荊州圖記》：襄陽縣南有桃林館，餞行送歸之所萃也。《郡國志》：台州仙石山有館，土人謂之黃公客堂。《建康地志》：顯仁館在江寧縣東南五里，青溪中橋東湘宮巷下，古高麗使處。
《洛陽伽藍記》：永橋以南圓丘以北伊洛之間，夾御道有四夷館，道東有四館，一名金陵，二名燕，然三名扶桑，四名崦嵫，道西有四館，一曰歸正，二曰歸德，三曰慕化，四曰慕義。吳人投國者，處金陵館，三年已後，賜宅歸正里。景明初，偽齊建安，蕭寶夤來降，封會稽公，為築宅於歸正里，後進爵為齊王。尚南陽長公主寶夤恥，與夷人同列，令公主啟世宗求入城內。世宗從之，賜宅於永安里。正光四年中，蕭衍子西豐侯蕭正德來降，處金陵館為築宅，歸正里，正德捨宅為歸，正寺北夷來附者，處燕然館。三年已後，賜宅歸德里。正光年，芮主郁久閭河那肱來朝，執事者莫知所處，中書舍人常景議云，咸寧中單于來朝。晉世處之王公，特進下可班那肱，蕃正儀同之間，朝廷從其議。又處之燕然館，賜宅歸德里。北夷酋長遣子入侍者，常秋來春去，避中國之熱，時人謂之雁臣。東夷來附者，處之扶桑館，賜宅慕化里。西夷來附者，處之崦嵫館，賜宅慕義里。自蔥嶺已西，至於大秦，百國千城，莫不款附，商胡販客，日奔塞下，所盡天地之區矣。樂中國土風，因而宅者，不可勝數，是以附化之民萬有餘，家門巷修整，閶闔填列，青槐蔭陌，綠柳垂庭，天下難得之貨，咸悉在焉。
《隋書·韋藝傳》：尉遲迥陰圖不軌，朝廷微知之，遣藝季父孝寬馳往代迥。孝寬將至鄴，因詐病，止傳舍，從迥求藥，以察其變。迥遣藝迎孝寬。孝寬問迥所為，藝黨于迥，不以實答。孝寬怒，將斬之，藝懼，乃言迥反狀。孝寬於是將藝西遁，每至亭驛，輒盡驅傳馬而去。復謂驛司曰：蜀公將至，宜速具酒食。迥尋遣騎追孝寬，追人至驛，輒逢盛饌，又無馬，遂遲留不進，孝寬與藝由是得免。高祖以孝寬故，弗問藝之罪。
《舊唐書·太宗本紀》：貞觀十五年，上謂侍臣曰：古者諸侯入朝，有湯沐邑，芻禾百車，待以客禮，漢為諸侯刺史，立邸舍於京城，頃聞都督刺史充考使至京師，與商人雜居，禮不足，人多怨，下詔，令京城，為諸州朝集使造邸第三百餘所，上親臨幸焉。
《南部新書》：滋水驛在長樂驛之東，睿皇在藩日此廳，廳西壁畫一胡頭，因題曰：喚出眼，何用苦深藏，縮卻鼻，何畏不聞香。
《唐六典》：駕部郎中掌天下傳驛。凡三十里一驛，天下凡一千六百三十九所，水驛一千二百九十七所，陸驛八十六所，水陸相兼。
《全唐詩話》：明皇幸上亭驛，問黃幡綽曰：車上鈴聲頗似人語。對曰：似言三郎郎當，故又言郎當驛。
《唐會要》：開元十六年七月敕，傳驛，因御史出使，察之。二十五年五月，御史鄭審，檢校兩京館驛，猶未稱使，今驛門前十二辰堆，即審創焉。
《青箱雜記》：唐以前館驛，並給傳往來。開元中，務從簡便，方給驛券，驛之給券，自此始也。
《黃州府志》：斬巫驛相傳在臨皋亭右，唐肅宗時，王璵以禱祠見寵得宰，相帝嘗不豫璵，遣女巫乘傳分禱天下名山大川。巫皆盛服，中人護領，所至干託，州縣賂遺狼藉，時有一巫美而艷，以惡少年數十，自隨尤險狡不法，馳入黃州，刺史左震晨至館，請事門鐍不啟，震怒破鐍入取巫，斬庭下，悉誅所從少年，籍其贓得十餘萬。因遣還中人，璵不能詰帝，亦不加罪，黃人為之歌曰：吾鄉有鬼，巫惑人人，不知天子，正尊信左，公能殺之。
《劉無雙傳》：無雙既入掖庭，仙客稅屋與舊使蒼頭塞鴻，及無雙所使婢采蘋者，居之塞鴻，每言郎君，年漸長，合求官職，悒悒不樂，何以遣時。仙客感其言，會京兆尹李齊運以仙客前，銜為富平縣令，知長樂驛累月，忽報有使押領內家三十人，往園陵以備洒掃，宿長樂驛，氈車子十乘下訖，仙客謂塞鴻曰：我聞宮嬪，選在掖庭，多是衣冠子女，我恐無雙在焉。汝為一窺可乎。鴻曰：宮嬪數千，豈使及無雙。仙客曰：汝但去，人事亦未可定。因令塞鴻假為驛吏，烹茗於簾外，仍給錢三千，約曰：堅守茗具，無暫捨去。忽有所睹，即疾報來，塞鴻唯唯而去，宮人悉在簾下，不可得見，但夜語諠譁而已。至夜深，群動皆息，塞鴻滌器搆火，不敢輒寐，忽聞簾下語曰：塞鴻，塞鴻，汝爭得知我在此也，郎健否。言訖嗚咽，塞鴻曰：郎君見知此驛，今日疑娘子在此，令塞鴻問候。又曰：我不久語，明日我去後，汝於東北舍，閣子中，紫褥下取書送郎君。言訖便去，塞鴻於閣子內褥下，得書送仙客，花箋五幅，皆無雙真跡，詞理哀切，敘述周盡，仙客覽之，茹恨涕下。
《舊唐書·柳公綽傳》：公綽，長慶元年，為京兆尹。時河朔復叛，朝廷用兵，補授行營諸將，朝令夕改，驛騎相望。公綽奏曰：自幽、鎮用兵，使命繁併，館遞匱乏，鞍馬多闕。又敕使行李人數，都無限約。其衣緋紫乘馬者，二十、三十匹，衣黃綠者，不下十匹、五匹。驛吏不得視券牒，隨口即供。驛馬既盡，遂奪路人鞍馬。衣冠士庶，驚擾怨嗟，遠近喧騰，行李將絕。伏望，聊為定限。乃下中書條疏人數。自是吏不告勞。
《馬潾傳》：初，憲宗寵任內官，以充館驛使。有曹進五者，恃恩暴戾，遇四方使多倨，有至捽辱者，宰相李吉甫奏罷之。十二年，淮西用兵，復以內官為使。潾上疏曰：館驛之務，每驛皆有專知官。畿內有京兆尹，外道有觀察使、刺史迭相監臨；臺中又有御史充館驛使，專察過闕。若令宮闈之臣，出參館驛之務，則內臣外事，職分各殊，竊恐塞侵官之源，絕出位之漸。言雖不用，帝意嘉之。
《唐書·高元裕傳》：元裕，字景圭。第進士，累辟節度府。以右補闕召，道商州，會方士趙歸真擅乘驛馬，元裕詆曰：天子置驛，爾敢疾驅耶。命左右奪之，還，具以聞。《抒情錄》：薛宜僚會昌中，為左庶子，充新羅冊禮使，青州泛海船，船阻惡風雨，至登州，卻漂回淹泊青州。郵傳一年，節度使烏漢正尤加待，遇有席中飲妓東美者，薛頗多情，連帥置於驛中，薛發日祖筵，嗚咽流涕，東美亦然，乃於席中留二詩曰：經年郵驛許安棲，此會他鄉別恨迷，今日海帆飄萬里，不堪腸斷對含啼，阿母桃芳方似錦，王孫草長正如煙，行雲行雨今辭夢，惆悵歡情卻一年。薛到國，未行冊禮旌節，曉夕有聲，旋染疾，謂判官苗用曰：東美何頻在夢中乎。數日致卒。苗攝大使行禮，旅櫬回青州，東美乃請假至驛，素服致奠，哀號拊柩，一慟而卒情緣相感，頗為奇事。《全唐詩話》：章孝標及第，除正字東歸，題杭州樟亭驛云：樟亭驛上題詩，客一半尋為山下，塵世事日隨流水去，紅花還似白頭人。初成落句云：紅花真笑白頭人。改為還似且曰：我將老成，名似我芳，艷詎能久乎。及還鄉而逝。
《北夢瑣言》：唐相國劉公瞻其先人諱景，本連州人，少為漢南鄭司徒掌牋劄，因題商山驛側泉石，滎陽奇之，勉以進修，俾前驛換麻衣，執贄之後，致解薦擢進士第。
《唐國史補》：王某云：往年任官同州，見御史出按回，止州驛，經宿不發，忽索雜案，又取印曆，鎖驛甚急，一州大擾。有老吏竊哂，乃因庖人以通憲胥，許百縑為贈。明日未明，已啟驛門，盡還案牘。御史乘馬而去。《南郡新書》：荊南舊有五花館，待賓之上地也。故蔣肱上成汭詩云：不是上台，憐姓字五花，賓館敢從容。《宋史·南唐世家》：周師克楚州，又進克揚州。將議濟江，景大懼，請盡割江北之地，畫江為界，稱臣於中朝，歲貢土物數十萬，世宗許之。始稟周之正朔，上表稱唐國主。世宗荅書用唐報回鶻可汗之制，云皇帝恭問江南國主，臨汴水置懷信驛以待其使。
《南唐近事》：陶榖學士奉使，恃上國勢，下視江左，辭色毅然，不可犯韓，熙載命妓秦弱蘭詐為驛卒女。每日弊衣持帚掃地，陶悅之與狎，因贈一詞，名《風光好》云：好因緣，惡因緣，只得郵亭一夜眠，別神仙，琵琶撥，盡相思，調知音，少待得鸞膠，續斷絃，是何年。明日後主設宴，陶辭色如前，乃命弱蘭歌此詞勸酒，陶大沮，即日北歸。
《全唐詩話》：陶穀使南唐，題官舍壁云：西川狗，百姓眼，馬包兒，御廚飯。宋齊丘解云十二字，包四字云：獨眠孤館。
《澠水燕談錄》：洛陽至京六驛，舊未嘗進花，李文定公留守，始以花進。歲差府一人，乘驛馬晝夜驅至京師，所進止姚黃、魏紫四五朵，用葉襯籠中，藉覆上下，使馬不動搖，亦所以禦日氣，又以蠟封花蔕，可數日不落，至今歲貢不絕。
《燕翼貽謀錄》：唐制乘驛者，給銀牌。五代庶事草刱，但樞密院給牒。太平興國三年，李飛雄偽作牒，乘驛謀反，禽捕伏誅。六月戊午，詔復舊制，應乘驛者，並給銀牌。中興以後，此制不復講矣。
真宗以朝官注擬於堂，貧者留滯逆旅，無以為資，乃置朝集院於朱雀門外，此咸平四年四月癸丑詔也。院既成，詔陞朝官以上到闕，並館於院中，官給公券出入，則乘馬。開封府差兵士隨，直惟可至廟堂，省部銓曹官廳而已。雖欲出入市廛，不可得也。故陞朝官以上，造朝則先匿於親戚，故舊之家，俟所幹置悉備，方敢報閤門放見，蓋閤門即日開報朝集院，開封府人馬即至，迎入院中，雖不可出入，而同院中士大夫日夕游從，情如兄弟，或商搉文字，或彼此詢問風土，或因結交，互相推薦，其況味與，栖栖逆旅者，大不侔矣。景祐二年十月辛亥，詔復增置，以士大夫之來者，日多故也。
《湘山野錄》：錢思公鎮洛，所辟僚屬，盡一時俊彥，時河南以陪都之要，驛舍常闕，公大創一館，榜曰：臨轅。既成，命謝希深、尹師魯、歐陽公各撰一記。
《墨客揮犀》：孫資政沔出帥，環慶宿管城，值夏州進奉使至，或曰：當避驛者。公曰：使夏國王自入朝，亦外臣也。猶當在某下，況陪臣乎。羌使遂宿白沙仁廟，聞而嘉之。
嶺南僻遠之地，有驛名翠嵐，往來宿者，多飼馬於堂上，驛吏諫諭不聽，乃題小詩於壁以譏之，曰：犬馬本非堂上物，莫言驛舍暫經過，大都人畜須分別，不聽鸎聲可奈何。鸎聲之喻，蓋昔人曾有為《驢喫牡丹賦》云：展似鐵之雙蹄，驚回蝶夢，聳如船之兩耳，不聽鸎聲。驛吏之意出於此。
李璋太尉罷郢州入朝，至襄陽疾病，止驛舍兩月餘。璋嘗命蜀人費孝先作卦影，先畫一鳳，止於林下，有關焉。又畫一鳳立於臺，又畫衣紫而哭者五人，蓋襄州南數里，有鳳林關傳舍，名鳳臺驛，始璋止二子，時三子守官於外，聞璋病甚，悉來奔視，至之翊日，璋乃卒，果臨其喪者五人。
《宋史·朱弁傳》：建炎初，弁為通問副使。至雲中，見粘罕，邀說甚切。粘罕使就館，守之以兵，復絕其餼遺以困之。弁固拒驛門，忍飢待盡，誓不為屈。
《貴耳集》：韋太后自北歸，有四聖一圖，奉之甚嚴，委中官張去為建四聖觀。秦相偶見之，問所以然，退以堂帖，呼張去，為張窘甚，泣告太后。思陵因朝退語，及建四聖觀，本末秦相奏云，先朝政以崇建宮觀，致有靖康之變，內庭有所營造，豈容不令外臣知之。中貴自專，非宗社之福，即日罷役，改為都亭驛。後三年，思陵諭秦相，以孤山為四聖觀殿宇，至今簡陋。
《思陵錄》：淳熙十五年，遣留守司顏師、魯高震至燕京，燕京館宴，畢入來寧館，蓋泛使之館也。
《卻掃編》：汪彥章言頃行淮西一驛，舍中壁間有王荊公題字，曰：郵亭。橋梁不修，非政之善飾廚傳，以稱過使，客又於義有不足，如此足矣。
《宋史·儒林傳》：黃震，通判紹興府。撫州飢起，震知其州，單車疾馳。至則坐驛舍署文書，不入州治，不抑米價，價日損。親煮粥食餓者。請於朝，給爵賞旌勞者，而後入視州事。
《高麗傳》：元豐元年，遣安燾左諫議大夫、陳睦假起居舍人往聘，既至，國人歡呼出迎。國王徽具袍笏玉帶拜受詔，與燾、睦尤禮，館之別宮，標曰順天館，言尊順中國如天云。
《交阯傳》：淳化元年夏，遣左正言直史館宋鎬、右正言直史館王世則又使焉。明年六月，歸闕，上令條列山川形勢及黎桓事跡以聞。鎬等具奏曰：去歲秋末抵交州境，桓遣牙內都指揮使丁承正等以船九艘、卒三百人至太平軍來迎，由海口入大海，冒涉風濤，頗歷危險。經半月至白藤，徑入海汊，乘潮而行。凡宿泊之所皆有茅舍三間，營葺尚新，目為館驛。至長州漸近本國，桓張皇虛誕，務為誇詫，盡出舟師戰櫂，謂之軍。自是宵征抵海岸，至交州僅十五里，有茅亭五間，題曰茅徑驛。至城一百里。
《輟耕錄》：馮公士啟夢弼嘗言為八番，雲南宣慰司令史日嘗因公差抵一站，日已莫矣。站吏告曰：今夜馬判上岸，麻線須暫停驛，程以避之。問其故，閉目搖手，不敢言。公怒便上馬行數十里，至大溪忽見一物，如屋所謂烏剌赤者，下馬跪泣，若告訴狀，呼問何為，亦閉目搖手弗答，於是下馬祝之曰：某許昌人，竊祿來此，苟天命合盡，爾其啖之否。則容我行祝畢。即轉入溪中，腥風臭霧，觸人口鼻，既而各上馬，比曙抵前站。站吏驚曰：是何麻線大膽若是耶。公問此為何物，始敢言曰：馬蟥精也。麻線方言曰：官人烏剌赤站之牧馬者，公官至禮部尚書。
邊堠紀行出得勝扼胡嶺下，有驛曰：孛落。自是以北諸驛，皆蒙古部族所分主也。每驛，各以王者之名，名之。
《燕都遊覽志》：四夷館在玉河橋之西，永樂五年十一月，始設。命禮部選國子監生蔣禮等三十八人，隸翰林院，習譯書人，月給米一石，遇開科令就試，置館於長安左門外，處之。
《賢奕》：夏忠靖公原吉冬出使至館，晨發，命館人烘襪，誤燒其一，館人懼不敢告，索襪甚急，左右請罪。公笑曰：何不早白。并棄之，而行館人感泣。
《明會典》：自京師達於四方，設有驛傳，在京曰：會同館，在外曰：水馬驛。并遞運所，北京會同館。永樂初，設三年，併烏蠻驛入本館，正統六年，定為南北二館，北館六所，南館三所。《孝宗實錄》：弘治三年二月，英國公張懋上言，京城原設兩會同館，各有東西前後，九照廂房，專以止宿屬國使。但北館有宴廳，後堂以為待宴之所，而南館無之。每賜宴，止在東西兩照房分待，褊迫不稱，乞敕工部將近日拆卸永昌寺木料，改造宴廳於南館。從之。《寧波府志》：醫學孫正科，讀書能詩，宣德間，清軍御史駐節四明驛，驛在月湖中沚，東岸陶氏女淫行。御史與侍寢少閽，通夜舟渡，陶女同榻，及旦諸屬官入揖，承事退，止留孫正科，立堂下問曰：聞汝諳詩。汝詠驛景。遂口占曰：四明仙館絕淫埃，隔岸桃花爛熳開，春色惱人眠不得，夜深船過月湖來。御史赧然，少選曰：詩不類唐，蛙噪耳。對曰：實景也。遽斥之出，明日遂行。《無用閒談》：謁陵各官類晚入昌平，憩宿五更，祭陵公署弗能盡容，各以類假宿，如兵部官則宿於衛所，戶部宿於倉司。給事中宿於劉蕡祠、黌校，則翰林寓宿之地，與察院相鄰，察院諸御史宿處也。楊學士守址，暮抵昌平，遂誤入察院，因賦詩曰：雙眼風沙百里程，敝衣瘦馬到昌平，欲尋頖水先生館，誤入分史御史廳，導引輿臺顏盡赤，將迎豸繡眼偏青，只愁太史明朝奏，昨夜文星犯法星。
《二酉委談》：余謝關中之役，歸潼關，劉使君以時猶暑憫余逆旅之艱，力勸居公館，余笑曰：曩為督學來不傳居，今乞歸顧薄逆旅人，將謂僕始惜其官，今乃亡籍。遂匿跡行如故。
《廣平府志》：荷花館在城東北隅，蓮池之上府治，北通真順，南接大名山，東等處，凡過客避不入城，而城外無駐節之館，行者病焉。萬曆十五年，知府蔣以忠擇蓮池勝地，建為堂五間，扁曰：旬宣所憩。兩旁各耳房三間，正南為門，門外築甬道，通於池架浮橋，建一坊曰：觀蓮。從池中又架木為亭，四圍各有欄楯，扁曰：天開。圖畫曰：得月臺。以便過客眺望，又為東西二門，扁曰：荷花館。臨池砌以磚石，上種槐柳，可蔭可坐，堂之後又為後堂三間。南北各為臥房三間，東西仍為耳房各三間，東耳房外為廚房二間，西耳房外為小客座三間，四圍高垣，正北為後門，後門外環基，鑿為池，如月影。植芰荷池，上各植柳，下有蘆洲，宛然江南一勝概也。以忠有落成詩：公庭無事夕陽殘，來此清幽好看山，地擁樓臺浮水面，天開圖畫落人間，洗粧有雨紅蓮淨，驚寢無風白鳥閒，況遇太平村酒熟，不妨飲到醉時還。又詠得月臺詩：吏隱偏宜此，清虛似野人，地幽雲護屋，臺聳月為鄰，草色穿疏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2242-18px-GJfont.pdf.jpg' />，蓮香逗遠村，悠然殊會意，何必嘆沉淪。各有石刻。
《榕城隨筆》：福州馹名三山取三山鼎峙以成。
館驛部雜錄
《禮記·曲禮》：見人弗能館，不問其所舍。
《檀弓》：賓客至，無所館。夫子曰：生于我乎館，死于我乎殯。
《玉藻》：士曰傳遽之臣。〈注〉遽以車馬給使者也。謂若今時，乘驛遞傳，而遽疾，故謂之傳遽也。
《開元文字》：凡事之賓客，館焉舍也。館有積，以待朝聘之官，是也。客舍逆旅，名候館也。公館也，公宮與公所為也。私館者，自卿大夫以下之家。
《資暇錄》：京兆昭應縣，東有戲源驛，案其地在戲水之傍。《漢書》：陳涉將周章西入關，至戲。蘇林云：在新豐東南三十里。小顏又云：今有戲源驛。音平聲，人所知也。何為舉世，皆以去聲，呼此驛號，彼從徒爾，我輩其可終誤哉。
《揮麈後錄》：太祖既廢藩鎮，命士人典州，天下忻便，於是置公使庫，使遇過客，必館置供饋，欲使人無旅寓之歎。此蓋古人傳食諸侯之義。下至吏卒，批支口食之類，以濟其乏食。承平時，士大夫造朝，不齎糧，節用者猶有餘以還家。歸途禮數如前，但少損。當時出京泛汴，有上下水船之譏。近人或以州郡飾廚傳為非者，不解祖宗之所以命意矣。如貪汙之吏，倘有以公帑任私意如互送卷懷者，又不可不痛懲治之也。《夢溪筆談》：驛傳舊有三等，曰步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞最遽，日行四百里，唯軍興則用之，熙寧中，又有金字牌急腳遞，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日行五百餘里。有軍前機速處分，則自御前發下，三省、樞密院莫得與也。
《玉照新志》：陳橋驛在京師陳橋封丘二門之間，唐為上源驛，朱全忠縱火欲害李克用之所，藝祖啟運立極之地也。始藝祖推戴之初，陳橋守門者，拒而不納，遂如封丘門，抱關吏望風啟鑰，逮即帝位，斬封丘而官陳留者，以旌其忠於所事焉。後來以驛為班荊館，為虜使迎餞之所。至宣和五年，因曾讜一建言，遂命羽流居之賜，號曰：鴻烈觀。俶擾之後，又不知何如耳，西浮籍雷港驛，在皖之望江，一名雷池，即大雷口也。鮑照嘗登大雷岸，與妹書。故唐人詩中，往往稱大雷書。
《丹鉛總錄》：今之俗書，以馹為驛，徒取其省，畢竟非是說文，云馹驛，傳也。驛，置騎也。殊為混淆。孟子疏云：置驛也，郵馹也，《詩》云：驛驛其達。書云：雨霽蒙驛克。《左傳》楚子伐吳，以馹至於羅汭。《唐書·鄭元璹傳》：使馹銜箠於道，則驛與馹音義，固有別矣。
孟子曰：速於置郵而傳命。注置驛也。郵馹也，驛與馹何別乎。按《說文》：驛置騎也，從馬睪，聲馹驛傳也。從馬日聲合而觀之，驛，主於騎言馬也；馹，主於傳言車也。《馹字經典》：罕見，惟《左傳》：文公十六年，有楚子乘馹會師於臨品之文，書云：雨霽蒙驛克。言龜文直達，如驛路也。許白雲曰：字書，馬遞曰：置。步遞曰：郵。漢謂之乘傳，高祖五年，令田橫乘傳詣洛陽，如淳曰：漢律四馬高足為置，傳四馬中足為馳，傳四馬下足為乘傳，一馬、二馬為軺傳，又謂之遽《說文》傳也。一曰：窘也，徐鉉曰：傳馹，車也。《周禮》：行夫掌邦國傳遽之小事。傳車尚速，故又為窘迫也。《莊子》：仁義，先王之蘧廬，可以一宿，是蘧廬即傳舍也。《風俗通》曰：漢改郵曰置。此說非孟子已有置郵之說矣。
《日知錄》：讀孫樵書褒城驛壁，乃知有沼、有魚、有舟，讀杜子美秦州雜詩，又知其驛之有池、有林、有竹。今之驛舍，殆於隸人之垣矣。予見天下州之為唐舊治者，其城郭必皆寬廣，街道必皆正直，廨舍之為唐舊刱者，其基址必皆弘敞。宋以下所置時，彌近者制彌陋，此又樵記中所謂，州縣皆驛，而人情之苟且十百於前代矣。
館驛部外編
《博異記》：興元元年，朱泚亂長安，有閻敬立為段秀，實告密使，潛途出鳳翔山，夜欲抵太平館，其館移十里，舊館無人已久。敬立誤入之，但訝萊蕪梗澀，即有二皂衫人，迎門而拜，控轡至廳，即問此館，何以寂寞如是。皂衫人對曰：亦可住。既坐亦如當館驛之禮，須臾皂衫人通曰：知館官，前鳳州河池縣尉劉俶。敬立見之問曰：此館甚荒蕪，何也。對曰：今天下榛莽，非獨此館宮闕尚生荊棘矣。敬立奇其言，語論皆出人右，乃云：此館所用，並散逃，因指二皂衫人曰：此皆某家崑崙一名道奴，一名知遠，權且應奉爾。敬立因於燭下細目其奴，皂衫下皆衣紫白衣，面皆崑崙，兼以白字，印面分明，信是俶家人也。令覘廚中有三數婢，供饌具，甚忙良久，盤筵至。敬立與俶同餐甚飽，畜僕等皆如法，乃寢，敬立問俶曰：緣倍程，行馬瘐甚，可別假一馬耶。答曰：小事耳。至四更，敬立命駕欲發，俶又具饌如法，處分知遠取西槽馬，送大使至前館，兼令道奴取東槽馬，我餞送大使，至上路須臾馬至。敬立乃乘西槽馬而行，俶亦行可二里，俶即卻迴執，別異於常館，官別後數里，敬立覺所借馬，有人糞之穢，俄而漸盛，乃換已馬被馱，而行四五里，東方似明，前館方有吏迎拜，敬立驚曰：吾纔發館耳。曰：前館無人，大使何以宿。大訝及問所送僕馬，俱已不見，其所馱輜重已卻回百餘步，置路側，至前館，館吏曰：昔有前官，鳳州河池縣尉劉少府，殯宮在彼館，後園久已頹毀。敬立卻迴驗之，廢館更無物，惟牆後有古殯宮，東廠前有搭鞍木馬，西廁中有高腳木馬，門前廢堠子二殯宮，前有冥器數人，漸覺喉中有生食氣。須臾吐昨夜所食，皆作朽爛氣，如黃衣麴塵之色，乃櫬中送亡人之食也，童僕皆大吐，三日方復舊。
《博異志》：山人劉方元，自漢南抵巴陵，夜宿江岸古館之廳，其西有笆籬所，隔又有一廳，常扃鎖云：多有恠物。使客不安，已十數年，不開矣。中間為廳廊崩摧，州司完葺，至新凈而無人敢入，其夜方元都不知之，至二更後，見月色滿庭，江山清寂，唯聞廳西有家口語言，嘯詠之聲，殆不多辨，唯一老青衣語聲稍重，而帶秦音者，言曰：往年阿郎貶官時，令老身常騎偏面騧，抱阿荊郎，阿荊郎嬌不肯穩坐，或偏於左，或偏於右，墜損老身左膊。至今天欲陰使我患酸疼，今又發矣。明日必大雨，如今阿荊郎官高也，不知知有老身。無復聞相應答者，俄而有歌者歌音清細，若曳緒之不絕，有吟詩者吟聲切切，如含酸和淚之詞。幽咽良久，亦不可辨其文，而無所紀錄也。久而老青衣又云：昔日阿荊郎愛念青青河畔草，今日亦頗謂綿綿思遠道也。僅四更，方不聞其聲，明旦果大雨，呼館吏訊之。吏云：此西廳空更無人，方敘此中賓客不曾敢入之由。方元固請開院視之，則秋草滿地，蒼苔沒階，中院之西則，連山林無人跡也。啟其廳，廳則新凈，了無所有，唯前間東面柱上有詩一首，墨色甚新，其詞曰：爺娘送我青楓根，不記青楓幾迴落，當時手刺衣上花，今日為灰不堪著。視其書則鬼之詩也，館吏云：此廳成來不曾有人入，亦迥無此題詩處，乃知夜來人也，復以此訪於人，終不能知其來由耳。
《酉陽雜俎》：東平未用兵，有舉人孟不疑客昭義，夜至一驛，方欲濯足，有稱淄青張評事者，僕從數十。孟欲參謁，張被酒初不顧，孟因退就西間。張連呼驛吏，索煎餅，孟默然窺之，且怒其傲，良久煎餅熟，孟見一黑物如豬，隨盤至燈影而立，如此五六返，張竟不察，孟因恐懼無睡。張尋大鼾，至三更後，孟纔交睫，忽見一人皂衣，與張角力久，乃相捽入東偏房中，拳聲如杵，一餉間，張被髮雙袒而出，還寢床上，入五更，張乃喚僕使張燭巾櫛，就孟曰：某昨醉中都，不知秀才同廳。因命食談笑甚懽，時時小聲，曰：昨夜甚慚，長者乞不言也。孟但唯唯復曰：某有程，須早發，秀才可先也。遂摸靴中得金一挺，授曰：薄貺乞密前事。孟不敢辭，即為前去，行數日，方聽捕殺人賊，孟詢諸道路，皆曰：淄青張評事。至其驛早發遲明，空鞍失所在。驛吏返至驛，尋索驛西閣中，有席角，發之白骨而已。無泊一蠅肉也，地上滴血無餘，惟一隻履在旁，相傳此驛舊凶，竟不知何恠。《稽神錄》：陳寨者，泉州晉江巫也。善禁咒之術，為人活疾多效者。澶州逆旅蘇猛，其子病狂，人莫能療，乃往請陳，陳至蘇氏，子見之，戟手大罵寨曰：此疾入心，疾乃增於堂中，戒人無得竊視。至夜乃取蘇氏子，劈為兩片，懸堂之東，壁其心懸北簷下寨，方在堂中作法，所懸之心，遂為犬食，寨求之不得，驚懼乃持刀宛轉於地出門而去，主人弗知謂其作法耳，食頃乃持心而入，內於病者之腹，被髮連叱其腹，遂合。蘇氏子既寤，但連呼遞鋪、遞鋪。家人莫之測，乃其日去家十里，有驛吏手持官文書，死於道傍，初南中驛路二十里至一遞鋪，吏持符牒以次傳授，欲近前鋪，輒連呼以警之。乃寨取驛吏之心而活，蘇氏子蘇遂愈如故。《續明道雜志》：某舅氏李君武者，少才勇，以武舉中第，嘗押兵之夔州行峽路，暮投一山驛，驛吏曰：從前此驛不宿客，相傳堂中夜有怪物。君武少年氣豪健不顧，遂宿堂中，至半夜忽有物自天窗中下，類大飛鳥，左右擊搏，君武捫常所弄鐵鞭，揮擊俄中之，遂墮地，乃取盆覆之，至天明發盆視之，乃一大水鳥，如雛鶴。細視之乃有四目，因斃之，自後驛無怪。