KR7a0032
卷110
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百十卷目錄
亭部紀事
亭部雜錄
亭部外編
考工典第一百十卷
亭部紀事
《吳地記》：嘉興縣南一百里有語兒亭。勾踐令范蠡取西施以獻夫差，西施於路與范蠡潛通，三年始達於吳，遂生一子。至此亭，其子一歲，能語，因名語兒亭。流杯亭在女墳湖西二百步，闔閭三月三日，泛舟遊賞之處。
《史記·李廣傳》：廣南山中射獵。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：故李將軍。尉曰：今將軍尚不得夜行，何乃故也。止廣宿亭下。《後漢書·馮異傳》：光武自薊東南馳，晨夜草舍，至饒陽蕪蔞亭。時天寒烈，眾皆飢疲，異上豆粥。明旦，光武謂諸將曰：昨得公孫豆粥，飢寒俱解。
《搜神記》：漢，九江何敞，為交州刺史，行部至高要，宿於此亭，夜有女子，呼曰：妾，本廣信蘇氏。女名娥，嫁為同縣施氏，妻夫死，遺有雜繒，偕婢。鬻之旁縣，日暮宿於此亭，俱為亭長龔壽刺死，合埋樓下敞。乃掘尸，捕壽壽，懼伏罪。初發尸時，有雙鵠奔其亭。
《西都雜記》：南北望春亭在禁苑東南高原之上。《晉書·王羲之傳》：羲之嘗與同志宴集於會稽山陰之蘭亭，自為序以申其志。或以潘岳金谷詩序方其文，羲之甚喜。
《謝鯤傳》：鯤，避地豫章。常行經空亭中夜宿，此亭舊每殺人。將曉，有黃衣人呼鯤字令開戶，鯤憺然無懼色，便於窗中度手牽之，胛斷，視之，鹿也，尋血獲焉。後此亭無復妖怪。
《慕容垂載記》：垂請入鄴城拜廟，苻丕不許。乃潛服入，亭吏禁之，垂怒，斬吏燒亭而去。
《述異記》：螺亭在南康郡。昔有一女採螺為業，曾宿此亭。夜聞空中風雨聲，乃見眾螺張口而至，便亂噉其肉，明日唯有骨存焉。故號此亭為螺亭。
《丹陽記》：京師三亭，新亭吳舊亭也。隆安中丹陽尹司馬恢移今地，謝石創征虜亭。三吳縉紳創冶亭。《陳書·宣帝本紀》：太建七年閏九月，甘露頻降樂遊苑。丁未，輿駕幸樂遊苑，採甘露，宴群臣，詔於苑龍舟山立甘露亭。
《水經注》：濟水注濼，水北為大。明湖西即大明寺，寺東北兩面側湖，此水便成淨池也。池上有客亭，左右楸桐負日，俯仰目對，魚鳥極水木明瑟，可謂濠梁之性，物我無違矣。
《大業雜記》：大業十年，總公東進幸北平榆林宮。四月，車駕幸汾陽宮避暑。宮地即汾河之源，上有名山管涔，高可千仞。帝於江山造亭子十二所，其最上名翠微亭。次閬風彩霞，臨月飛芳積翠。合璧含暉凝碧，紫嵒澄景。最下名尚陽亭，亭子內皆縱廣二丈，四邊安劍闌。每亭鋪六尺，榻子一合。山下又有臨汾殿，敕從官縱觀。
《唐書·李德裕傳》：德裕所居安邑里第，有院號起草，亭曰精思，每計大事，則處其中，雖左右侍御不能豫。《孟浩然傳》：初，王維過郢州，畫浩然像於刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
《盧簡求傳》：簡求子汝弼，客上黨。後依李克用，克用表為節度副使。太原府子亭，簡求所署多在，每宴亭中，未嘗居賓位，西向俛首，人美其有禮。
《司空圖傳》：圖本居中條山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節士文人，名亭曰休休，作文以見志曰：休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而瞶，三宜休；又少也惰，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。
《王起傳》：起子龜，字大年，性高簡，博知書傳，無貴胄氣。常以光福第賓客多，更住永達里，林木窮僻，構半隱亭以自適。
《王鉷傳》：鉷，以寶鈿為井幹，引泉激霤，號自雨亭。《銷夏》：天寶中，御史大夫王鉷有罪賜死，縣官簿錄鉷太平坊宅數日不能遍。宅內有自雨亭從簷上飛流四注，當夏處之，凜若高秋。
《辟寒》：梅妃善屬文，自比謝女淡妝雅，服而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居闌檻悉植數株，上榜曰梅亭。梅開賦賞至夜分，尚顧戀花下不能去。
《開元天寶遺事》：太白山有隱士郭休，字退夫。有運氣絕粒之術，於山中建茅屋百餘間，有白雲亭、鍊丹洞、注易亭、修真亭、朝元壇、集神閤。每於白雲亭，與賓客看山禽、野獸，即以槌擊一鐵片子，其聲清響山中。鳥獸聞之，集於亭下，呼為喚鐵。
商山隱士高太素起居清心，亭下茂林脩竹，奇花異卉。每一時至，即有猿一枚詣亭，前鞠躬而啼，因目之為報時猿。
《太真外傳》：禁中重木芍藥，上移植於沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜白妃以步輦從。上曰賞名花，對妃子焉，用舊樂詞遽，命李龜年持金花牋，宣賜翰林學士李白立進《清平樂詞》三篇。
《洛陽名園記》：唐裴晉公宅園中有湖截，然出於湖之外者，迎暉亭也。
《桂苑叢談》：咸通中，丞相姑臧公拜端揆日，自大梁移鎮淮海。政績日聞，未期年，移風易俗，甚洽群情。自彭門亂後，藩鎮瘡痍未平，公補綴頹毀，整葺壞綱，功無虛日。以其郡無勝遊之地，且風亭月榭，既已荒涼；花圃釣臺，未愜深旨，一朝命於戲馬亭西，連玉鉤斜道，開闢池沼，構葺亭臺，亭名賞心。其亭自秦畢陷逆，乃為芻豢之地。嗟乎。公孫弘之東閣，劉屈氂後為馬廄，亦何異哉。
《唐年補錄》：長慶元年二月，王庭湊使河陽回及沇水酒困寢於道，遇濟源駱山人，相之曰：貴當列土。庭湊及為留，後乃訪駱山人，待以函丈之禮，別構一亭。居之去則懸榻，號駱氏亭。
陸羽《遊慧山寺記》：寺前有曲水亭，一名憇亭，一名歇馬亭。以備士庶投息之所，其水九曲甃，以文石窊甓，𣽂淪潺湲，濯漱移日。《南唐書·宋齊丘傳》：齊丘好學，工屬文，尤喜縱橫長短之說。烈祖奇其志，待以國士。從鎮京口入，定朱瑾之難。常參祕畫，因說烈祖講典禮、明賞罰、禮賢能、寬征賦，多見聽用。烈祖為築小亭池，中以橋度。至則撤之，獨與齊丘議事，率至夜分。
《辟寒》：偽吳從嘉嗣偽位，嘗於宮中以銷金羅幕。其壁綠鈿刷槅眼糊以紅羅，種梅花於其外。又於花間立一小木亭子，纔可容三座，乃與愛姬花氏對酌於其中。
《清異錄》：周初樞密王峻會朝臣，予亦預吏引坐。覽驥亭，深不喻其名，呼吏問之，曰：太尉暇日悉閱廐馬於此娛玩焉。
《宋史·蕭服傳》：服，調望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池、孟宗泣筍臺，皆為築亭。俾民知所嚮。《張唐英傳》：唐英調穀城令。縣圃歲畦薑，貸種與民，還其陳，復配賣取息。唐英至，空其圃，植千株柳，作柳亭其中，聞者咨羨。
《朱昂傳》：昂，字舉之，以工部侍郎致仕。於所居建二亭：曰知止，曰幽棲。
《江萬里傳》：萬里，拜左丞相，予祠。先是，萬里聞襄樊失守，鑿池芝山後圃，扁其亭曰止水，人莫喻其意，及聞警，執門人陳偉器手，曰：大勢不可支，余雖不在位，當與國為存亡。及饒州城破，軍士執萬頃，索金銀不得，支解之。萬里竟赴止水死。
《蘇舜欽傳》：舜欽數上書論朝廷事，在蘇州買水石作滄浪亭，益讀書，時發憤懣於歌詩。
《華山志》：宣澤亭，宋真宗拜嶽壇在太華驛之側。大中祥符四年七月二十日，真宗拜嶽之所也，賜名為宣澤亭，有御製碑，龍首龍座在焉。
《老學菴筆記》：范至能在成都嘗求亭名於予，予曰：思鱸至能，大以為佳。時方作墨，即以銘墨背，然不果築亭也。
瀘州自州治東出芙蕖橋至大樓曰南定，氣象軒豁。樓之右繚子城數十步有亭，蓋梁子輔作守時所創也。正南面下臨大江名曰來風亭，亭成子輔日枕簟。其上得末疾歸雙流蜀，人謂亭名有徵云。
李莊簡公泰發奉祠還里，居於新河。先君築小亭曰千巖亭，盡見南山，公來必終日嘗賦詩曰：家山好處尋難遍，日日當門只臥龍。欲盡南山巖壑勝，須來亭上少從容。
《澠水燕談錄》：皇祐中，范文正公鎮青，興龍僧舍西南洋溪中有醴泉湧出，公構一亭，泉上刻石記之。其後青人思公之德，目之曰范公泉。環泉古木蒙密，塵跡不到，去市廛纔數百步而如在深山中。自是幽人逋客往往賦詩，鳴琴烹茶其上。日光玲瓏，珍禽上下，真物外之遊，似非人間世也。歐陽文忠公、劉翰林，貢父及諸名公多賦詩刻石，而文忠公及張禹功、蘇唐卿篆石榜之亭中最為營丘佳處。
《湘山野錄》：金陵賞心亭，丁晉公出鎮日重建也。秦淮絕致清在軒檻，取家篋所寶。袁安臥雪，圖張於亭之屏，乃唐周昉絕筆。凡經十四守，雖極愛而不敢輒覬偶，一帥遂竊去以市畫蘆鴈掩之。後君玉王公琪復守是郡，登亭留詩曰：千里秦淮在玉壺，江山青麗壯吳都。昔人已化遼天鶴，舊畫難尋臥雪圖。冉冉流年去京國，蕭蕭華髮老江湖。殘蟬不會豋臨意，又噪西風入座隅。此詩與江山相表裡為貿畫者之繡斧也。君謨蔡公出守福唐，時李泰伯遘自建昌攜文迓之。一日，命遘及陳孝廉烈早膳於後圃，望海亭不設樽酒。膳罷欲起，時方暮春鬻酒於園，郡人嬉遊藉姬數子時，亦尋芳於此。既太守在亭，因斂袖聲喏而過，蔡公遂留之。旋命觥具，就以為侑酒。方行舉歌，一拍陳烈者，驚懼怖駭，越牆攀木而遁。
《桯史》：王荊公罷相鎮金陵。是秋，江左大蝗，有人題詩賞心亭曰：青苗免役兩妨農，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗蟲感恩德，又隨鈞斾過江東。荊公因餞客至亭，覽之大不悅。
《談苑》：饒州餘干縣有干越亭，前瞰琵琶洲，後枕思禪寺，林麓森鬱，千峰競秀。
《銷夏》：歐陽永叔與梅聖俞書云：去年夏中，因飲滁水甚甘，問之有一土泉在城東百步許。遂往訪之，乃一山谷中。勢一面高峰，三面竹嶺回抱。泉上舊有佳木一二十株，乃天生一好景也。遂引其泉為石池，甚清甘。作亭其上，號豐樂亭，亦宏麗。又於州東五里許靈溪上有二怪石，乃馮延魯家舊物。因移至亭前，廣陵韓公聞之，以細芍藥十株見遺亦植於其側，其他花竹不可勝紀。山下一徑穿入竹篠蒙密中，豁然路盡，遂成幽谷。
朝奉郎新當塗守，黃庭堅於崇寧元年四月丁未來謁叔元。晚登秀江亭，其澄波古木，使人得意於塵垢之外，蓋人閑景幽兩奇絕耳。
《卻掃編》：歐陽文忠公始自河北都轉運謫守滁州，於琅琊山間作亭名曰醉翁，自為之記。其後王詔守滁請東坡，大書此記而刻之，流布世間。殆家有之亭名，遂聞於天下。政和中，唐少宰恪守滁，亦作亭山間名曰同醉，自作記，且大書之。立石亭上，意以配前人云。蘇黃門子由南遷，既還居許，下多杜門不通賓客。有鄉人自蜀川來見之，伺候於門彌，旬不得通宅。南有叢竹竹中為小亭，遇風日清美，或徜徉亭中。鄉人既不得見，則謀之閽人。閽人使待於亭旁，如其言，後旬日果出鄉人。因趨進黃門見之，大驚，慰勞久之曰：子姑待我於此。翩然復入迨，後竟不復出。
《青箱雜記》：檢正官張諤家起亭名允中，蓋取易允升義。後諤遷太子中允，停官或者解曰允中亭者，官至中允而後必停也。
太子中書舍人陳有方，知蘄水縣臨水創亭名必觀，蓋取荀況君子必觀於水之義。或者解曰必觀亭者，必停官也。後有方竟以罪免官而去。
《中山詩話》：江州琵琶亭前臨江，左枕湓浦，地尤勝絕。夏梅詩最佳，〈英公公儀〉夏云：年光過眼如車轂，職事羈人似馬銜。若遇琵琶應大笑，何須涕泣滿青衫。梅云：陶令歸來為逸賦，樂天謫宦起悲歌。有絃應被無絃笑，何況臨絃泣更多。又有葉氏女〈名桂女字月流〉詩曰：樂天當日最多情，淚滴青衫酒重傾。明月滿船無處問，不聞商女琵琶聲。
《紫薇詩話》：洪龜父寫韻亭詩云：紫極宮下春江橫，紫極宮中百尺亭。水入方州界玉局，雲映連水羅翠屏。小楷四聲餘翰墨，主人一粒盡僊靈。文簫彩鸞不復返，至今神界花冥冥。按仙女吳彩鸞嫁士人文簫簫，家貧，彩鸞日寫孫緬唐韻一部鬻之以給朝夕，後人於其地建寫韻亭。
《二老堂詩話》：廣西有趙夢得處於海上，東坡謫儋耳，時為致中州家問，坡嘗題其澄邁所居二亭，曰清斯、曰舞琴，仍錄陶淵明杜子美詩及舊作數十紙與之。《避暑錄話》：文潞公知成都偶遇大雪，意喜之，連夕會客達旦帳下，卒倦於應。待有違言，忿起折其井亭共燒以禦寒。好衙軍將以聞公曰：今夜誠寒更有一亭可折以付餘卒。復飲至常時而罷。翌日，徐問先折亭者何人，皆杖脊配之。
《聞見前錄》：元豐四年，文潞公留守以漕河故道湮塞，復引伊洛水入城入漕河。至偃師與伊洛匯以通漕運，隸白波輦運司詔許之，自是由洛舟行河至京師，公私便之，洛城園圃復盛，公作亭河上榜曰漕河新亭。元祐間，公還政歸第，以几杖樽俎，臨是亭士女從公遊洛焉。
《聞見近錄》：揚州后土廟有瓊花一株，宋丞相構亭花側曰無雙，謂天下無別株也。
《玉蕊辨證》：王禹偁移瓊花詩序。自淮南遷東平，移后土廟瓊花植於濯纓亭。此花天下獨一株耳，永叔為揚州作無雙亭以賞之。
《漁隱叢話》：東坡守汝陰日作擇勝亭以幃幕為之。《西溪叢語》：襄漢隱者躬耕數畝，因古冢為亭，往來題詩甚冨。一日柱間得一絕，相傳呂公作也。冢上為亭，鬼莫嗔冢頭，人即冢中人。憑欄莫起存亡，意除卻虛空總是塵。
《石林詩話》：姑蘇州學之南積水瀰數頃，傍有一小山，高下曲折相望，蓋錢氏時廣陵王所作。既積土山，因以其地瀦水，今瑞光寺即其宅而此其別圃也。慶曆間，蘇子美謫廢，以四十千得之為居，傍水作亭曰滄浪。歐陽文忠公詩所謂清風明月本無價，可惜祇賣四萬錢者也。子美既死，其後不能保，遂屢易主，今為章僕射子厚家所有。廣其故址為大閣，又為堂山。上亭北跨水，復有山名洞山。章氏併得之，既除地，發其下皆嵌空大石。又得千餘株亦廣陵時所藏，益以增累。其隙兩山相對，遂為一時雄觀，土地蓋有所歸也。韓持國雖剛果特立，風節凜然而情致風流，高其流輩。許昌崔象之侍郎舊第，今為杜君章家所有。廳後小亭僅丈餘，舊有海棠兩株。持國每花開時，輒載酒日飲其下，竟謝而去，歲以為常。至今故老，猶能言之。余嘗於小亭柱間得公二絕句，其一云：濯錦江頭千樹枝，當年未解惜芳菲。而今得向君家見，不怕春寒雨濕衣。尚可想見當時氣味。韓忠獻公嘗帥蜀，持國兄弟皆侍行尚少，故前兩句云爾。其二云：長條無風亦自動，柔艷著雨更相宜。漫其後句，曾存之家池中島上，亦有海棠十許株。余為守時歲亦與王幼安諸人席地屢飲，然此公勝處不能繼也。
《圖畫見聞志》：李靄之華陰人，工畫山水、寒林，有江鄉之思。鄴帥羅中令厚禮之為建一亭，為援毫之，所名金波亭。時號金波，李處士也。
《齊東野語》：張鎡功甫號約齋忠烈王，諸孫能詩，一時名士大夫莫不交游。其園池聲妓服玩之麗甲天下，嘗於南湖園作駕霄亭，於四古松間以巨鐵緪懸之空半而羈之松身。當風月清夜，與客梯登之。飄搖雲表，真有挾飛仙愬紫清之意。
《揮麈後錄》：元符末，經營艮嶽。宣和壬寅歲始告成，內有圌山亭、極目亭、跨雲亭、半山亭、蕭森亭、麓雲亭、清賦亭、散綺亭、清斯亭、璿波亭、飛岑亭、草聖亭、書隱亭、高陽亭、噰噰亭、忘歸亭、介亭，諸勝。
《桯史》：金陵牧牛亭，秦氏之丘壟在焉。有移忠、旌忠寺相去五里，金碧相照。楊誠齋嘗乘軺過之，題詩壁間曰：函關只有一穰侯，瀛館寧無再帝丘。天極八重心未死，台星三點坼方休。只看壁後新亭策，恐作栘中屬國羞。今日牛羊上丘壟，不知丞相更嗔不。復自注其下云：秦暮年起大獄，必殺張德遠、胡邦衡等五十餘人。不知諸公殺盡，將欲何為奏，垂上而卒，故有新亭之句。
《春渚紀聞》：昭州山水佳絕，郡圃有亭名天繪。建炎中呂丕為守以天繪，近金國年號思有以易之。時徐師川避地於昭呂，乞名於徐，久而未獲。復乞於范滋，乃以清輝易之。一日，徐策杖過亭，仰視新榜，復得亭記於積壤中。亟使滌石視之，乃丘濬寺丞所作也。其略云：余擇勝得此亭名曰天繪，取其景物自然也。後某年某日當有俗子易名，清輝可為一笑，考范易名之日，無毫髮差也。
《異聞總錄》：豫章豐城縣江邊寶氣亭。建炎三年，居民連數夕聞呼朱僕射而不見其人。已而新虔州守馮季周調修撰赴官，泊舟亭下，從行僕朱秀才者溺死八月四日也。
《容齋三筆》：錢伸仲大夫於錫山所居漆塘村作四亭，自其先人已有卜築之意而不克就，故名曰遂。初先壟在其上，名曰望雲，種桃數百千株名曰芳美。鑿池涌泉，或以為與惠山泉同味，名曰通惠。求詩於一時，名流自葛魯卿、汪彥章、孫仲益，既各極其妙而母舅蔡載天任四絕，獨擅場，遂初亭曰結廬。傍林泉偶與初心期佳處，時自領未應，魚鳥知望，雲亭曰白雲。來何時。英英冠山椒，西風莫吹去，使我心搖搖。芳美亭曰：高人不惜地，自種無邊。春莫隨流水去，恐汙世間塵。通惠亭曰：水行天地間，萬派同一指，胡為穿石來要洗巢由耳。四篇既出，諸公皆自以為弗及也。《癸辛雜識》：王子壽家於月河之間，臨流有三角亭。苕霅二水之所匯，苕清霅濁，水行其間，略不相混，物理有不可曉者。
牟存齋桂亭曰天香第一，趙春谷梅亭曰東風第一，賈秋壑梅亭曰第一春。
《金史·元好問傳》：好問晚年猶以著作自任，以金源氏典章法度幾及漢、唐。曰：不可令一代之跡泯而不傳。乃構亭於家，著述其上，因名曰野史。
《張行信傳》：行信，修葺園池汴城東，築亭號靜隱，時時與侯摯輩游詠其間。
《元史·李泂傳》：泂僑居濟南，有湖山花竹之勝，作亭曰天心水面，文宗嘗敕虞集製文以記之。
《輟耕錄》：道士張伯雨號句曲外史，又號貞居，嘗從王溪月真人入京。初燕地，未有梅花吳閒。閒宗師時為嗣師，新從江南移至，護以穹廬扁曰漱芳亭。伯雨偶造其所，恍若與西湖故人。遇徘徊既久，不覺熟寢於中。真人終日不見伯雨，深以為憂，意其出外迷失街道也。夢覺，日已莫矣。歸道所由嗣師笑曰：伯雨素有詩名，宜作詩以贖過。伯雨遂賦長詩，有風沙不憚五千里，將身跳入仙人壺之句。
《丙午雜記》：濂溪為吾廣提刑，舊於西湖上建濂泉書院以祠之。湖水浩蕩，連白蓮池五仙觀。洪武初，移觀於坡山上，池八於市舶公館。人家截斷為閭閻，留池一泓。環藥洲之傍植蓮，建亭於州上扁曰愛蓮，取濂溪所為說也。其前為提學廳事，歲久傾圮，今提學憲副林南澗先生粹夫始新書院更曰崇正。填池之半，植禾其中以為經營之漸，未暇成也。前此一載，荷花猶盛開亭之基址。柱礎具在，沮淤與仙湖通衢隔截而禾則蒙密矣。有無名子題韻語於楹上，曰：當日紅蕖蘸碧波，薰風時節一來過。於今景色非前度，誰道元公又愛禾先生見之，大笑而已，亟命植蓮建亭云。《中吳紀聞》：越上將軍范蠡、江東步兵張翰贈右補闕陸龜蒙，各畫其像於吳江鱸鄉亭之傍。東坡嘗有詩，後易其名曰：三高更塑其像，臞菴王文傳遷之於長橋之北，與垂虹亭相望，石湖范公為之記。
《銷夏》：安公叢春亭可望洛水，蓋洛水自西洶湧奔激而東天津橋者疊石為之直。方滀其怒而納之洪下，洪下皆大石，底與水爭噴薄成霜雪，聲聞數十里。嘗夜月登此亭聽洛水聲，久之覺清冽侵人肌骨，不可留也。
《筆記》：王㬇為屋四合各植花石，隨時之宜。春海棠、夏湖石、秋芙蓉、冬梅，名四照亭。慶元中，趙公囏會客，問名亭所自。銅陵主簿姚行簡對曰：《山海經》云：招搖之山，其花四照。《華嚴經》云：無量寶樹，普莊嚴華，焰成輪光四照。又云：光雲四照常圓滿。今亭四面見花，故以此名。趙稱善贈遺甚厚。
《名勝志》：隱屏峰在武夷五曲溪之北，有羅侯洞，洞背即鐵笛亭故址，亭為李陶真人創。真人以宋熙豐至武夷出祠，牒乃唐開元時所給。真人好吹鐵笛，每遇節臘，眾道人各於雲房招飲，皆赴諸房，笛聲同時並作。一日別眾，留詩云：毛竹森森自剪裁，試吹一曲下樓臺。當途不遇知音聽，拂袖白雲歸去來。遂吹鐵笛隱隱而去。
永新縣治內有春風亭，宋時元絳為令所建。作詩云：三年到此別無功，種得桃花滿縣紅。此日不能收拾去，一時分付與東風。
《虎丘山志》：可月亭劉夢得詩有一方明月可中庭之句，因以可月名亭。雲嶠類要亦名可月，後俗誤以為可中亭，寺燬時其亭獨存。
《河南通志》：思親亭在輝縣西北關村社。元許衡寓居是邑，與門生時至百泉亭，吟詠為樂。衡歿後，其子師可為衛輝路總管睹。其遊息之所而思之，故建亭扁曰思親。
《廣西通志》：呂純陽嘗憩於梧山郡人，因構亭其上名曰呂仙亭。元天曆間，時疫大作，有張彥才者夢一道士入其家，求庭前樟樹為呂仙像，彥才許之。明早樟樹忽被風拔去，時疫遂息。今呂仙像即此木，為之元末仙之左手指間生靈芝一本，狀若蓮花，馨香襲人。
亭部雜錄
《避暑錄話》：禹貢導漾東流為漢，又東為滄浪之水。滄浪地名，非水名也。孔氏謂漢水別流在荊州者，孟子記孺子之歌所謂滄浪之水可以濯纓者，屈原《楚辭》亦載之，此正楚人之辭。蘇子美卜居吳下，前有積水即吳王僚開以為池者，作亭其上，名之曰滄浪。雖意取濯纓，然似以滄浪為水。渺瀰之狀，不以為地名則失之矣。滄浪猶言嶓冢桐柏也，今不言水而直曰嶓冢桐柏，可乎。大抵禹貢水之正名而不可單舉者，則以水足之黑水、弱水、澧水之類是也。非水之正名而因以為名，則以水別之滄浪之水是也。沇水伏流至濟而始見，沇亦地名，可名以濟，不可名以沇，故亦謂之沇水，乃知聖言一字，未嘗無法也。
《同話錄》：余子清之祖仁廓，時因作《三角亭詩》知名，召為御史。不拜，人問其故，曰：壞心術也。予在朝曾見朝列云，言官退無所為，不相識者又多，不知其事，但把相識人逐個思過。所謂壞人心術者，誠有之矣。《三亭詩》云：夜缺一簷雨，春無四面花。缺一則安知其非三無四，則見其止於三昌黎。送窮形容五字云：非三非四，滿七除二，以兩句形容五字，然則此詩尤當以一句言二數，則形容親切。
《老學庵筆記》：先君入蜀時至華之鄭縣，過西溪唐昭宗避兵嘗幸之其地。在官道旁七八十步，澄深可愛。亭曰西溪亭，蓋杜工部詩所謂鄭縣亭子澗之濱者。亭傍古松間支徑入小寺，外弗見也。有柟木版揭梁間，甚大，書杜詩，筆亦雄勁，體雜顏柳，不知何人。書墨挺然出版上，甚異，或云墨著柟木皆如此。《捫蝨新話》：蘇子美居姑蘇買水石作滄浪亭，歐公以詩寄題有云：荒灣野水氣象古，高林翠阜相迴環。此兩句最著，題予常訪其遺跡地。經兵火，已易數主矣。今屬韓郡蘄王家亭，非古創也。然荒灣野水高林翠阜，猶可想像當時景物。予每至其上，徘徊不能去，因思古人柳塘春水漫，花塢夕陽遲，池塘生春草之句，似專為此亭設也，非意到目見不知其妙。予嘗有遊西園詩，戲述其事。其卒章云：不到滄浪亭上望，那知此語是天成。
李方叔《師友談記》及《延漏錄》、《鐵圍山錄》載，仁宗晚年不豫漸復康平。忽一日，命宮嬪妃主游後苑，乘小輦向東。欲登城堞，遙見小亭榜曰迎曙帝，不悅，即時回輦。翌日，上仙而英宗登極，蓋曙字乃英宗御名也。又《寇忠愍雜說》載，哲宗朝常創一堂，退繹萬幾學士進名，皆不可意。乃目制曰迎端，意謂迎事端而治之。未幾，徽宗由端邸即大位，又晁無咎《雜說》言仁宗時作亭名曰迎曙，已乃悟為英宗名，改之曰迎旭。又以為未安，復改曰迎恩，皆符英宗御名也。已上數說，未知孰是。
《春渚紀聞》：唐子西云，東坡先生赴定武時，過京師館於城外一國子中。余時年十八，謁之問，近觀甚對，以方讀晉書。猝問其中有甚亭子名，予茫然失對，始悟前輩觀書用意如此。
《容齋三筆》：江州琵琶亭下臨江津，國朝以來，往來者多題詠，其工者輒為人所傳。淳熙巳亥，歲蜀士郭明復以中元日，至亭賦《古風》一章，其前云：白樂天流落湓浦。作《琶琵行》，其放懷適意，視憂患、死生、禍福得喪為何物，非深於道者能之乎。賈傅謫長沙，抑鬱致死。陸相竄，南賓屏絕人。事至從狗竇中度飲食，兩公猶有累乎。世未能如樂天逍遙自得也。予過九江維舟琵琶亭下，為賦此章：香山居士頭欲白，秋風吹作湓城客。眼看世事等虛空，雲夢胸中無一物。舉觴獨醉天為家，詩成萬象遭梳爬。不管時人皆欲殺，夜深江上聽琵琶。賈胡老婦兒女語，淚濕青衫如著雨。此公豈作少狂夢，與世浮沉聊爾汝。我來後公三百年，潯陽至今無管絃。長安不見遺音寂，依舊康廬翠掃天。郭君，成都人，隆興癸未登科。仕不甚達，但賈誼自長沙召還，後為梁王傅，乃卒，前所云少誤矣。吾州餘干縣東干越亭有琵琶洲在下，唐劉長卿、張祜輩皆留題紹興中。王洋元勃一絕句云：塞外風煙能記否，天涯淪落自心知。眼中風物參差是，只欠江州司馬詩。真佳句也。
《容齋四筆》：立亭榭名最易蹈襲，既不可近，俗而務為奇澀，亦非是東坡見一客云。近看晉書，問之曰：曾尋得好亭子名否，蓋謂其難也。秦楚材在宣城，於城外並江作亭目之曰：知有用杜詩，已知出郭少塵事。更有澄江消客愁之句也。王仲衡在會稽，於後山作亭目之曰：白涼亦用杜詩：越女天下白，鑑湖五月涼之句，二者可謂甚新。然要為未當廬山一寺中有亭頗幽勝，或標之曰不更歸取韓詩，末句亦可笑也。《輟耕錄》：萬壽山有廣寒殿在山頂，金露亭在廣寒殿東，玉虹亭在廣寒殿西，線珠亭、瀛洲亭在溫石浴室後，臙粉亭在荷葉殿稍西，蓋后妃添妝之所也。歇山殿在圓殿前，東西水心亭在歇山殿池中。
《野客叢談》：東坡見人讀《晉書》，問其間得幾亭名，范石湖亦嘗與立之，伯父言凡亭館名，須於前代文籍中取本。朝文籍要未為古，似不宜。取以溫公學術而園曰獨樂堂，曰：讀書初，未嘗跨耀今人。率求美名以飾其處，不顧己之所安。
《農田餘話》：嘗見小說家言吳陸遜居第園有華麗亭，故名華亭。考之《雲間志》，漢法十里一亭，十亭一鄉，留會宿之所也。凡封侯初封亭侯，如某亭侯之類。遜初封華亭侯，小說妄也。
亭部外編
《搜神記》：安陽城南有一亭，夜不可宿；宿，輒殺人。有書生明術數，乃過宿之，亭民曰：此不可宿。前後宿此，未有活者。書生曰：無苦也。吾自能諧。遂往廨舍。端坐，誦書。良久乃休。夜半後，有一人，著皁單衣，往，來戶外，呼亭主。亭主應諾。見亭中有人耶。答曰：向者有一書生在此讀書。適休，似未寢。乃喑嗟而去，須臾，復有一人，冠赤幘者，呼亭主。問答如前。復喑嗟而去。既去，寂然。書生知無來者，即起，詣向者呼處，效呼亭主。亭主亦應諾。復云：亭中有人耶。亭主答如前。乃問曰：向黑衣來者誰。曰：北舍母豬也。又曰：冠赤幘來者誰。曰：西舍老雄雞父也。曰：汝復誰耶。曰：我是老蝎也。於是書生至明不敢寐。天明，亭民來視，驚曰：君何得獨活。書生曰：促索劍來，吾與卿取魅。乃握劍至昨夜應處，果得老蝎，大如琵琶，毒長數尺。西舍，得老雄雞父；北舍，得老母豬，凡殺三物，亭毒遂靜。