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　　　自序

　　余自壬戌七月應淡水族人之招，買舟東渡，擬便道南下訪友；時彰化賊氛正熾，路梗不通，適家雪村方伯奉檄辦團，相晤於艋津旅次，一見如故，遂邀余寓其竹塹里第之園別業。未幾，平賊凱旋，屬余為典筆札；暇輒相從論詩，荏苒者四載於茲矣。中間薄遊郡垣，往復者再，所過之城郭、川原昔日被兵之處，舊壘遺墟，蕭條在目，慨然者久之。輒與其賢士大夫、田間野老縱談當日兵燹流離之故，因即見聞所可及者隨筆劄記。近又博採旁搜，實事求是，得戴逆所以倡亂者，原委犁然矣。於是仿趙雲松先生武功紀盛及楊氏三藩紀事、魏氏聖武記之例，分類編次，附以論斷，成上下二卷，題曰東瀛紀事，亦欲誅亂賊於既死、存義烈於不刊，俾他日徵文考獻者有所參考也。余不敏，竊附草創討論之義，海內博雅君子，幸惠教之，則不啻百朋之錫矣。歲次庚午嘉平，鷺江林豪。

　　　吳序

　　余友林卓人孝廉，鷺門績學士也。嘗薄遊臺陽，值戴逆甫平，因綜其見聞，成東瀛紀事二卷，而屬余為序。余三復卒業，見其兼綜條貫，體裁雖本之谷氏應泰，而是非褒貶實不繆於紫陽大旨，斯誠有關風教之書也。林君之言曰：「凡載記之文，宜實事求是，無偏無飾。是以野叟之傳聞，質於當軸之封事；老兵之偶語，確於大帥之文移。某嘗往復郡垣，輒與田夫、老卒縱談兵燹亂離之故，隨手劄記，得數百楮；比歸，發篋編次，以成此書，蓋易稿者屢矣」。林君用心之勤如此，宜其體大思精，有條不紊，足以信今而傳後無疑也。獨念余自少饑驅海上，代人作嫁，風塵碌碌，筆硯久荒，而君不以余為門外俗生，而以文字雅相知愛，知其蘊蓄者深矣，區區海外一書云乎哉。同治五年歲次丙寅中秋夕，石門愚弟吳希潛拜手謹撰於竹城官廨之可談風月書齋。

　　東瀛紀事例言

一、是編雖仿甌北趙氏武功紀盛、默深魏氏聖武記諸書，其源實本於谷氏紀事本末；故

　　於篇末論斷，仿其成例，亦間用駢體。自愧不文，語多徑直，要必明順逆、存是非

　　，示法戒之義云。

一、鹿洲藍氏紀朱逆事、富春周氏紀張丙事，皆以長編綜貫顛末；愚恐無此筆力也。且

　　載逆踞城久，黨羽甚眾，調兵十餘起，頭緒尤繁。況同一時也，而鹿港、淡水、嘉

　　義分頭攻戰，吳帥、曾鎮、張守同時用兵。林鎮進軍之時，正林方伯拒戰之候。大

　　甲被圍者四，嘉義圍攻者三。似難一氣貫穿，故必分類編次，始有條不紊也。至如

　　大甲城守列於北路防勦篇後，以便參考。已見者則不復詳，庶免複沓之病。

一、編輯時嘗採錄奏摺以備查核，然引用卒少也；蓋海外封章，似難盡據為典要。如陳

　　弄、洪欉已伏刑誅，必加以偽王之名，轉覺無謂。又如貴介挂名勳籍，學習應酬，

　　得巴圖魯名號；貲郎例貢，安坐家中，而得保訓導者五、六人，殊堪從略耳。

一、編中所列各官，皆直書銜名；本載記之體，雖顯宦貴人不敢稍異，恐自亂其例也。

　　若篇末論斷，係發明己意；叢談瑣記，或取為談資，皆與正文有別。至於表揚名節

　　，又安得不傳其名哉？

一、惲氏大雲山房書例，謂名儒、高士始有別號、道號，其他不當有號。茲編間有註其

　　里居、別字者，姑從省文之例，不暇詳其為字、為號也。

一、編中表揚忠節，不遺餘力。至薦紳被脅者，或從闕略，或紀其事而略其名，以合於

　　惡惡從短之義。

一、凡正文不能備載者，悉入於叢談中。

一、叢談分上、下二編；下編多摭拾掌故，而與戴逆一案無涉者。蓋制度規為，今昔之

　　情形不同，似宜因時變通，有裨治理，故略加論列，附於後以備觀覽云爾。