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卷2
王序
從來軍中不言文,非謂無用文地也;戎馬倥,事機呼吸,何暇選言騁辭、為文章以名於世。雖然,固有之。古人誓師,可垂為經;號令條教,皆有文理。是以磨盾草檄,傳為美談;而傅脩期上馬擊賊、下馬作露布,先哲以英雄艷之。豈古人果大勝今人哉?古人原未嘗有意為文,說理談事,如家常告語,其胸中有惻隱羞惡,真性情流露行墨間,則為至文。今人雕肝琢腎,句造字錘,有藻繪而無義理,有浮華而無神氣,風雲、月露、花鳥、蟲魚之外,不知宇宙中復有何事可以為文者;則其所謂文非文,而所當文者又不能文也。
夫讀書期於適用,立言務在可行。學而不達於政,言而不宜於行,是沾沾者奚益乎?余生平不好為文,亦不樂觀無用之文,故於世俗所標榜稱名士、嘐嘐自詡風流者,概未敢有所許可。不意今乃得之鹿洲山人!
山人,閩中儒者,以振興絕學為己任,紹衣濂洛,或疑其近於迂。然自童年喜談兵,講求經世理物之宜。所過山海要害、民生區畫,靡不鏤心默識,時人莫之知也。雍正五年夏五月,余令東粵之海豐。秋,山人亦宰普寧。普寧,蕞爾邑,無足治。上官聞其才,檄攝潮陽篆。潮陽煩劇甲東粵,山人為政日有聲。余兩人既壤相接,諸事得相聞,
徒以各有分土,未得恒相見。越一載,余偶以不樂自劾棄官;而山人亦為造物者所忌,假手讒人以去。旅中無事,始得數過從,盡窺山人所著述。於戲!如山人者,豈得以文士目之哉!學適於世用,而心常存乎世道人心;詞不尚浮夸,而論切中乎人情物理。余不知古所謂才者何如,然以耳目所及見聞,蓋亦矣!
雍正十年,余兩人又同客廣州,得朝夕繼見,殊懽甚。山人舊有東征一集,乃康熙六十年臺灣朱一貴盜兵時,山人從統師藍公荊璞運籌閫外所著者。雖海島沙蟲,不足勞山人部署,而決機料敵,往往如神。即閒情所寓,紀事紀遊,皆有深心,不為苟作。風行海內,已歷歲年。余惜其板字漫漶,且詢知前刻倉皇,未及竣備,為檢軍中舊稿,更加選評,又得賢居停為鳩工匠,不兩月而新雕復成。山人著書滿家,余獨喜是書成於戎馬倥、事機呼吸之餘,而整暇從容,有古人誓令遺意;且能使東寧山川形勢瞭如指掌,不必身親其地而歷歷如在目前;又言皆有用,非徒為無益之虛談也。於是乎書。
雍正十年秋七月,同學弟天長王者輔拜手題。
舊序
臺灣居東南大海之外,盤古以來,版圖弗載。皇帝八荒為宇,日月所照,罔不率俾。癸亥削平逋寇,建置一郡三邑,魑魅荒陬,蠻瘴絕域,遂為衣冠文物、富庶樂郊。四十年來,噢咻生息,童耆婦女,含鼓嬉遊,宴安無事。
辛丑夏四月,小醜朱一貴等倡亂,傷害官兵,竊踞全郡,浙閩總制覺羅滿公檄予總統水陸大軍八千人,偕水師提督施公勦之。予以菲才,受國厚恩,方思盡瘁圖報,幸得備員討賊,實所上願。捧檄之日,與家人訣,誓不滅賊不生還。倍道疾趨,乘風破浪,賴皇上威靈,將士效力,一戰拔鹿耳,再戰復安平,三戰四戰定鯤身、掃瀨口,復大戰于西港仔、竿寮鄉、蘇厝甲,遂收府治。七日之內,復我臺疆。追奔逐北,捷于大穆降。分兵南北二路,巨魁就縛,脅從以次勦撫。乃地廣孽繁,餘黨屢叛,復有阿猴林江國論等,六加甸林君、鹽水港楊君等,舊社紅毛寮黃輝、卓敬等,石壁寮陳成等,三林劉國華、竹仔腳蘇齊、黃潛等,後先繼起,疲敝師徒,歲餘乃靖。加以風災疾疫,遍野哀鴻,截首飾金,生番四出。予焦心勞思,與幕友陳君少林及予弟玉霖日夜籌謀,安撫整頓,至忘寢食,不敢憚煩。蓋破賊僅在七日,而殄孽綿延兩載,定亂保疆,若斯之難也!
前此陳君修志諸羅,憂深慮遠,於臺事若預見其未然者。厥後滿公羅之幕府,旋命參予戎務。陳君深沉多智略,為予計擒數巨魁;南北路稍平,倦遊歸里。自是軍中謀畫,獨予弟玉霖一人。今餘孽絕根,地方寧靜,玉霖亦鼓棹西歸。予寂寞無聊,偶檢出軍以來,諸凡筆墨,公檄、書稟、條陳、雜著,皆予與玉霖兩載精神心血所在,不忍棄置,擇其可存者百篇,付之剞劂。
玉霖少孤,力學食貧,自命不可一世。十歲通五經,三十窮諸史,理學經濟,韜鈐行陣,靡不研究精微。方成童時,即自廈泛舟觀海,泝全閩島嶼,歷浙洋舟山而歸。南至南澳、澄海、海門,往返波濤,熟悉沿海形勝。予久任浙東,相見日少,惟聞其黌序冠軍,為學使、觀察、刺史、縣令延禮衡文,中丞儀封張公聘修先儒諸書,講明正學,以為恂恂儒者爾。及予遷南澳,便道家鄉,與論鎮澳事宜,洞若觀火,乃大奇之。予巡哨南洋,舟中起雷,甚不懌,玉霖為予解曰:「威震東方,聲聞四海之象,兄其建勳業于臺灣乎」?越月,聞臺警,始壯其言;亦未料其經濟韜鈐,果皆可用,運籌參贊若此也。
予焜中每有算畫,玉霖奮筆疾書,能達吾意。又深諳全臺地理情形,調遣指揮,並中要害,決勝擒賊,手到功成。當羽檄交馳,案牘山積,裁決如流,倚馬立辦。猶且篝火,連宵不寐,而籌民瘼。海外軍中,風沙腥穢,兄弟相對,竟日念念地方,不自知其
苦也。予憂臺北空虛,玉霖議於半線以上,設縣添兵,與陳君少林修志時所見合;而玉霖尤大聲疾呼,不啻舌敝穎禿,更欲於竹塹、羅漢門、郎嬌增置兵防。蓋於地方利病,無所不用其心如此。昔范文正公作秀才以天下為己任,予弟玉霖,其庶幾乎!讀東征一集,可以觀弟之苦心,亦見予之勞瘁。未知果有小補於臺灣否也?
康熙六十一年壬寅冬十月既望,漳浦藍廷珍荊璞氏題。