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　　劉序

　　六合以外，聖人有所不知。不知之，則不敢言之也。東坡官登州，五日而將去，以不見海市為恨，禱於神而得見，乃作詩歌以紀之。故凡風土人情之變，山川草木之奇，屬在海隅，非中土可例，不身親其地而歷有年所，其能了然於心胸、筆之於簡冊乎？

　　吾友朱君研北為臺灣司馬三年，秩滿來京，出海東札記一編見示。夫臺之隸我版圖久矣。官斯土者，孰不真知之而能言之，顧待君援筆以記乎？蓋四海內外，其麗於天與麗於地者有同、有不同。人生於其間，性情嗜好亦因之各別。每覽夫方輿所載，千態萬狀，忽覺胸中奇奧之氣勃然而生，未嘗不嘆宇內之風景，皆乾坤清氣醞釀而成，即天地之大文也。欲得難狀之景而錄之成文，非才學識之兼全，豈能文天地之大文哉？君為吾楚名元。自為諸生時，吾即欽其學之博、才之長。年來宦遊四方，又足增其識，故所著畬經堂詩集，早為騷壇所推重。而其作是編也，統之以八門，釐之為四卷，萬類洪纖，縷備載，體物之工，不啻偃師化人之戲。至於御民有道，立政有方，則經濟之老成，尤足為後之守土法。寧第斯文之必待君而成哉？

　　君與吾少圃兄為同年友。君甫自臺歸，吾兄即往宰鳳邑。君其寄一編與吾兄讀之，

亦可奉為前事之師云。

　　乾隆癸巳仲冬月下浣八日，年姻愚弟劉亨地撰。

　　鄭序

　　臺灣孤懸海裔。入版圖、置郡縣，自我朝康熙始，閱今百餘年。六穀時熟，犵姥如家人。官茲土者，怡怡于于，涉洪濤如履平地。蓋太和翔洽，非一朝夕效也。若其土俗民風，載郡邑志者，亦屢經修輯，而覽者猶有弗全、弗備之憾；何耶？程之以在官，縻之以常俸，迫之以歲月，不能事事考而物物辨也。

　　武陵朱研北司馬，深思篤古，釀於平時。乃以佐守是邦，行部所經，得遍其境。至輒延覽形勝，諏詢名物，暇日記所見聞，釐為四卷，名之曰海東札記。歲癸巳，秩滿來京師，手以示余。余受而卒業，因嘆曰：昔人謂一莖草化萬丈金身，不信然歟！

　　夫臺灣蕞爾地，而外障生番，內屏中國，屹然為東南重鎮；豈所謂地險者非邪？觀研北是編，島夷之延亙，風濤之險夷，不待按圖，瞭然在目前。其地田畝、軍營，下及鳥獸、卉木，鉅細悉具。其立言簡而峭，其敘事約而盡，其體物核而精；即起酈生、柳子為之，奚以易此？至其習俗之驟難移易，利弊之所當因革，尤拳拳致意，寓以箴規，重以激勸，且有深望於來者；仁人用心，無往不厚如是。研北洽績循茂，讀是編者其亦可想見矣，毋徒作嶺外代答諸書觀也可。

　　乾隆癸巳長至後治學弟鄭際唐撰。

海東札記目次

　　　　（余貳守海東，逾三歲，南北路遍焉。凡所聽睹，拾紙雜然記之，日積以多，遂析為八類，鈔存四卷。隨筆件繫，藉備遺忘，要無當於郡邑志體，故挂漏不免，覽者諒之！乾隆壬辰歲冬十月朔日，武陵朱景英幼芝自識。）