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卷13

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   打貓東堡

  打貓東堡,在縣南十五里;東以大尖山、番仔溪與鯉魚頭堡分界,西以療古坑、嵌頭厝下莊與他里霧堡分界,南以卓孔山溪與嘉義縣屬分界,北以棋盤厝與斗六堡分界.堡內東西山徑相距二十里,南北相距十五里.

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   積 方

  其中田園甲則,統載斗六首堡冊內.

  堡內村三十(社無):

  大湖頭莊 五戶、二十三丁口.

  大湖底莊 三十二戶、一百四十一丁口.

  龜仔頭莊 十四戶、五十二丁口.

  科角莊 十六戶、六十二丁口.

  半天莊 四十戶、一百四十三丁口.

  園莊 四十六戶、一百五十四丁口.

  松腳莊 六戶、二十二丁口.

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  番尾坑莊 十六戶、五十四丁口.

  蟾蜍嶺 十八戶、五十六丁口.

  苦嶺腳 五十一戶、一百九十三丁口.

  石槌尾 十戶、二十八丁口.

  卓孔山 三十六戶、一百四十六丁口.

  山豬堀 二十八戶、一百二十八丁口.

  嵌腳莊 三十戶、一百二十六丁口.

  溪尾 二十八戶、一百二十四丁口.

  芊蓁籠 五十六戶、一百七十三丁口.

  樟湖莊 四十一戶、一百二十五丁口.

  亭尾 二十戶、一百九十六丁口.

  大坪頂 十八戶、六十四丁口.

  松柏坑 八戶、二十八丁口.

  二坪仔 六戶、二十八丁口.

  吊景莊 十四戶、五十六丁口.

  橫路莊 十六戶、六十五丁口.

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  大湖口 四戶、十二丁口.

  大埔莊 十四戶、五十三丁口.

  尖山坑 十戶、二十八丁口.

  嵌頂莊 三十戶、一百十丁口.

  嵌頭厝莊頭 四十戶、一百七十丁口.

  大堀 十八戶、七十六丁口.

  過溪莊 十戶、三十四丁口.

  以上共六百八十一戶、二千六百七十丁口.

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   沿 革

  打貓東頂堡,原屬嘉義縣轄;至光緒十四年,割屬雲林縣.

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   山

  大尖山 在縣南三十里.北行至芊蓁籠岑起尖,復過峽至樟湖轉東內,直至鯉魚頭山,入鯉魚頭堡.其西南係嘉義界.

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   溪

  卓孔山溪 在縣南二十里.源出大尖山雲、嘉交界之地,合各小山坑泉水同流成溪

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.其溪之南,屬嘉義轄;其溪之北,原屬嘉義,今改隸雲林縣轄.此溪直流入他里霧堡為茄苳腳溪.

  大湖口溪 又名旱溪;在縣南十八里.源出大尖山;行至蟾蜍嶺下,合各小山坑泉水同流六里入他里霧堡為二重溝溪.

  松柏坑溪 在縣南十五里.源出大尖山;行十五里入他里霧堡為庵古坑溪.

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   廨 署(無)

   倉 廒(無)

   街 市(無)

   鋪 遞(無)

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   營 汛(無)

   橋 梁(無)

   津 渡(無)

   義 塚(無)

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   水 利

  嵌頭厝圳 在縣南十五里.從大湖口引大湖口溪之水,流出嵌頭厝洋,灌田八十餘甲.

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   書 院(無)

   義 塾(無)

   社 學(無)

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   祠 廟

  天上聖母廟 在嵌頂莊,坐東朝西.莊民共建.

  元天上帝廟 在縣南卓孔山莊,坐巽向乾.同治四年,頭人余永順捐緣重修.

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   碑 碣(無)

   坊 匾(無)

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   風 俗

  與斗六堡相同.

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   番話

  斗六堡內有載.

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   科 貢(無)

   職 官(無)

   宦 績(無)

   流 寓(無)

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   鄉 賢(無)

   孝 子(無)

   烈 女(無)

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   貞節婦(無)

   節烈婦(無)

   貞烈婦(無)

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   節 婦(彙入節孝婦內)

   節孝婦

  張葉氏,小半天人;父葉明、母江氏.婦十四歲,適亭尾莊張媽效為正室.至二十八歲,夫卒,謹守孀居,柏舟矢志;服事翁姑,始終永順.光緒二十年,婦年六十三歲卒;計守節三十六年.

  范韓氏,永定厝莊人;父職員韓遜讓、母葉氏.婦年二十歲,適嵌頭厝莊文童范有用為正室.至二十七歲,夫卒,屏絕鉛華,矢志堪比夫柏舟.善事翁姑,佳譽已遍於內外;而且治家有法,教子有方,不以貧窶而累其心者,並不以辛苦而屈其志;則為表其性,直可爭光日月;則為原其品,實應比潔冰霜.現年五十六歲,計守節三十年.

  邱謝氏,苦嶺腳莊人;父謝阿三、母許氏.婦年十八,適同里邱來.二十三歲夫卒,撫孤守節,孝事翁姑,克盡婦道,五十六歲歿.

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   兇 番

   附通事吳鳳事蹟

  吳鳳,打貓東堡番仔潭莊人.少讀書,知大義,能通番語.康熙初,臺灣內附,從靖海侯施琅議,設官置戍,招撫生番,募通番語者為通事,掌各社貿易事.然番性嗜殺,通事畏其兇,每買游民以應.及鳳充通事,番眾向之索人;鳳思革敝無術,又不忍買命

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媚番,藉詞緩之,屢爽其約.歲戊戌,番索人急,鳳度事決裂,乃豫戒家人作紙人持刀躍馬,手提番首如己狀,定期與番議.先一日,謂其眷屬曰:『兇番之性難馴久矣,我思制之無術,又不忍置人於死.今當責以大義,幸而聽,番必我從;否則,必為所殺.我死勿哭,速焚所製紙人;更喝「吳鳳入山」.我死有靈,當除此患』.家人泣諫,不聽.次日番至,鳳服朱衣紅巾以出,諭番眾:『以殺人抵命,王法具在;爾等既受撫,當從約束,何得妄殺人』!番不聽,殺鳳以去;家屬如其戒.社番每見鳳乘馬持刀入其山,見則病,多有死者;相與畏懼,無以為計.會社番有女嫁山下,居民能通漢語,習聞鳳言歸告.其黨益懼,乃於石前立誓永不於嘉義界殺人;其厲乃止.居民感其惠,立祠祀之.至今上四社番猶守其誓,不敢殺擾打貓等堡.

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   災 祥

  與斗六首堡同.

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   兵 事(無)