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倉海先生遺像

倉海先生遺墨

　　　嶺雲海日樓詩鈔序

　　與臺灣相終始者，吾得兩人焉。其一鄭成功，其一吾師丘倉海先生。兩人者，所處之時與地不同，而其為英雄則一也。光緒中中日之戰，臺灣見割，先生合臺灣紳民力爭不可免，奮然謀自立。立臺灣為民主國，以唐景崧為大總統、劉永福幫辦，自署義軍大將軍，謀保有臺灣。當是時，義聲震天下，事雖不濟，儼然開今日中華民國之始基矣。先生歸自臺灣，一意發為聲詩，多哀涼悲壯之作。自乙未至辛亥，因年分集，都署曰『嶺雲海日樓詩鈔』。先生少年掇高科，意氣風發，不可一世。遭時多故，不獲設施其萬一，乃從事教育，培植後進，先後任嶺東同文學堂監督、廣州府中學堂監督、兩廣方言學堂監督兼為廣東諮議局議長、兩廣學務公所議紳，地方利弊，盡力興革。時，革命之說已盛，莘莘學子，人人思有所樹立，以雪民族之恥。先生贊翊而調護之者無不至。忌者至以先生列於黨魁，登諸報章，形諸公牘，甚而入之奏簡。先生夷然不稍動。於此，足見先生之志堅而識卓也。

　　辛亥，清廷已覆，粵人推先生為組織臨時政府粵代表赴南京，以憂勞卒。論者惜之。憶魯弱冠，初謁先生於廣州。先生卒然問曰：『子世家乎』？對曰：『否，否』。『其富人子乎』？對曰：『否，否』。『然則子之親戚交游盡富貴乎』？對曰：『否，否』。先生

曰：『異哉！安有單家孤子其氣度能汪洋若爾者乎？然則吾子勉之矣。子今日即為我門弟子』。其後魯以奔走國事為清吏所劫持，先生則卵翼之。今距先生歿二十五年而當日瓜蔓株連、緹騎四出、複壁大隧，其情狀猶宛然也。士生一世，於知己不易得，得之微賤之時則雖一話一言，有使人終身誦之不能或忘者。既校定先生詩，愴然不知涕之何從也。

　　民國二十六年二月一日，鄒魯謹序。

　　　　（(附註)此序乃民國二十六年詩鈔在國立中山大學出版部重刊時，校長海濱先生鄒魯所作。第一版、第二版詩鈔出版時均無序，此乃第三次出版時之序。）

　　　重編嶺雲海日樓詩鈔小誌

　　先兄嶺雲海日樓詩鈔初印于民國二年，以恐遺稿日久散佚，匆猝付梓，搜輯諸有未遍，又以數僅千部，分贈隨完，而遠近索閱者尚沓來紛至。因于民國八年重版一次，然猶未及補正未改初版舊觀也。

　　民國二十四年舍侄琮等以我國東北久陷未復，感懷先兄在臺建國往事，特就「詩鈔」中選其生平懷抱有關國事諸詠合在臺續獲前所未刊之遺篇共三百首，附以年譜及臺灣當日建國史實，彙而刊之，名曰『前臺灣民主國義軍大將軍倉海先生丘公逢甲詩選』，意在借「麥秀黍油」之思，感發國人，義取便覽，自亦未足窺其全豹。

　　鄒公海濱少從先兄遊，于奔走國事之餘，力以表揚文獻為己任，于先兄遺著愛護尤篤。因于民國二十五年復取前刊手加釐訂，使較完善。其前未選入如零珠碎玉之不忍割愛者，則由瑞甲輯為「選外集」附入，仍名曰嶺雲海日樓詩鈔。鄒公且自任印行千部，使我先民之民族思想愈能爍燿于世以激勉國人。老成謀國者之遠識熱情，固如是其周且至也。

　　瑞甲感佩之餘，念鄒公之美意，不僅篤念師誼為不可及，爰謹誌其經過于此，以告

世之與鄒公有同嗜者。

　　民國二十六年夏，丘瑞甲誌。

　　　　（(附註)此小誌，乃倉海先生四胞弟輯甫先生丘瑞甲所作。作時，當七七事變前二個月。因鄒海濱先生在第三版詩鈔印妥後，始感覺應請序於輯甫先生；故輯甫先生為作小誌，而以別紙附貼於封面之裏頁也。茲改刊移置序後。）