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廈門志卷八

　　番市略

　　　　（閩南瀕海諸郡，田多斥鹵；地瘠民稠，不敷所食．故將軍施琅有開洋之請、巡撫高世倬有南洋之奏，所以裕民生者非細．富者挾資販海，或得載而歸；貧者為傭，亦博升斗自給．廈門專設海關，為通販南洋要區；故載通市、例禁及東西南各洋之海道、外島諸國山川、風土、步頭(「東西洋考」作埔頭)、物產，其賈舶不通者附之．雖似非廈門志所宜載，實亦足資賈舶之參考．）

　　　　東　洋

　　　　　朝　鮮

　　朝鮮，即古高麗．明洪武中，李成桂自立為王，改國號為朝鮮．國初，國王李倧舉國內附，始封朝鮮國王；每年四貢，於歲杪合進．貢道由鳳皇城至盛京，入山海關．其國北界長白沙，西北界鴨綠江，東北界圖們江，東、南、西皆濱海(「會典」)．朝鮮居天下之艮方，聯盛京、通天津；南隔海，至日本之對馬島，順風一夜可抵．古箕子地(「海國聞見錄」)．漢以前，曰朝鮮；始為燕人衛滿所據．漢武帝平之，置真番、臨屯、樂浪、元菟四郡．漢末，有扶餘人高氏據其地，改國號曰高麗，又曰高句麗(「魏書」：

高麗，出自扶餘．扶餘王得河伯女，閉於室中；日光隨而照之，感生一卵．一男子破殼而出，名曰朱蒙，俗言善射也．群臣以非人所生，請殺之．朱蒙東走，遇一水不可越；迫騎將及，謂曰：『吾河伯外孫日之子也』．魚為梁以渡，建國紇升骨城，曰高句麗；因以為氏焉)，居平壤，即樂浪也．已為唐所破，東徙．後唐時，王建代高氏，兼併新羅、百濟地．徙居松岳，曰東京；而以平壤為西京．元至元中，西京內屬總東寧總管府，盡慈嶺為界．明初，其王名顓；後被弒．洪武二十五年，國人立李成桂，復古號曰朝鮮．萬曆二十五年，為倭酋關白平秀吉所破；明以大兵十七萬援之，積七年而始復(「明史」)．其國多大小深谷，少田業；力作，不足以自食(「後漢書」)．其設官，銜名少仿中華而義近於古．其俗：柔謹，絕淫盜，通詩書，尚音律，飲食用俎豆，官吏閑威儀，兵器疏簡，無刻刑：箕子之遺風也．

　　物產：米、穀、金、銀、銅、錫、布、紙、扇、馬、牛黃、人葠．

　　交易：廈門商舶罕至其地；抵奉天錦州者，亦間至焉．地屬東洋之北，隔海即日本．於中國最恭順(故首列焉)，貢道由登、萊諸州．

　　　　　日　本

　　日本，即倭子；在東海中．與中國貿易，在長崎港；與普陀東西對峙，由此達彼水程四十更．自廈門至長崎，水程七十二更(「縣志」作六十三更)．北風由五島入，南風

由天堂入．雍正七年通市(「會典」)．其地形類琵琶(古曰蜻蜒國)，東高、西下；東西數千里，南北數百里．九州居西，為首；陸居東，為尾．山城居中，彼國之都也．其主以王為姓，文武僚吏皆世其官(「籌海圖編」)．秦始皇令徐福齎五百男女入海求仙無所得，不敢歸，避居焉；今其裔也(按國有徐家村，乃徐福所遺；餘非是)．所統五州、七道、三島，為郡四百有奇，皆依水；嶼大者，不過一村落而已(「名山藏」．「四夷考」云：『北跨朝鮮，南盡閩、浙；附庸百餘，大者五百里、小者百里)．初，惟刻木、結繩，敬佛法．於百濟求得佛經，始有文字．知卜筮、信巫覡(「隋書」)．漢光武時，遺使入朝，自稱「大夫」；安帝時，始稱「倭奴」(「四夷考」云：『漢滅朝鮮，通使稱王者三十餘國，其後，累稱尊、稱皇，間立女主』)．自魏至隋，朝貢不絕(按「隋書」：『開皇中，遣使詣闕，上訪其風俗．言倭王以天為兄、以日為弟．天明聽政，日出便停理務，云委我弟．大業三年入貢，其國書曰：「日出處天子，致書日沒處天子無恙」』．其不經猶如此也)．唐咸亨後，稍習夏音；惡倭名，更號日本(按「唐書」，武后時，使臣真人粟田請從諸儒授經．開元初，復來朝貿書以歸；副使仲蒲不肯去，改名朝衡，歷左補闕儀；久乃還．建中元年，使者興能善書，其紙如繭．貞元末，使者留其子肄業二十餘年)．宋時，屢遣僧人貢方物(「宋史」：『太宗朝，僧然來朝，賜紫衣．其國多中國圖藉，復得「孝經」及越王「孝經新義」而去．景德元年，僧寂照來朝，

不曉華言，而繕寫甚妙，問答以筆札．熙寧五年，僧誠尋至天台，詔使赴闕．是後，連貢物而來者，皆僧也．又海賈周世昌遭風至日本，七年得還，與其國人藤木吉至．上命射，不能遠；曰：「國不習戰也」』)．至元而黠(「元史」：『世祖使趙良弼招之不至，發水犀軍十萬征之；全師漂沒，生還者三人．終元世，不通朝貢』)，至明乃為寇(「海國見聞錄」云：『舊時市舶來永嘉，因倭薩馬之漁者十八人被風入中國，奸人因之為亂．後平回國，僅十八人，王正以法，禁舶市中國，聽我往彼．至今無敢來者』)．其男子魁頭削髮，點面文身；婦人被髮屈紒，足皆跣，間用屨．勇而戇，不甚別生死；每戰，輒赤體提三尺刃舞而前，無敢當者．又為蝴蝶陣，勢益熾(「東西洋考」)．男女冶容者，黑其齒．會時，蹲坐為禮；道遇尊者，脫屨而過(「續文獻通考」)．女多男少，相悅者即為婚，同姓不娶．死者斂以棺槨，親賓就尸前歌舞；貴人三年殯於外，庶人十日而瘞(「隋書」)．長崎，互市地也；有上將軍主之．王居去長崎遠，不預政事．故歷代不爭王，而爭上將軍(「臺灣府志」．「倭人記」載云：『自開國以來，世守為王．昔上將軍曾篡奪之，山海應貢之物不產、五穀不登、陰陽不順；退居臣位，然後如故．至今，無敢妄冀者)．

　　土產：金、銀、如意珠(見「隋書」)、白珠、青玉、瑪瑙(日本生土石間)、琥珀、水晶、水銀、螺鈿、石琉璜(並宋時貢)、銅、鐵(見「一統志」)、錦、細絹、花布、

刀(日本刀甚利，其精者可卷)、屏風(宋時貢畫屏風)、扇(聚頭扇)、硯、漆器(明宣德時，遣漆工至倭國傳其法)、椒、象、黑雉、山鼠(以上「東西洋考」)、東洋參(性溫補，彼國以為軍糧．每年出陳易新，以陳者貨我)、海參、海帶．

　　交易：在長崎之大唐街．貿易不用金銀，以所有易所無．賈舶至，則盡驅入土庫，擇貴者送以妓；歸，計日以贈緡．愛臺灣之白糖、青糖、鹿獐等皮，價倍他物；古蹟書畫，更無論價矣(「臺灣府志」)．

　　　　（按今蘇州銅局商人，歲至日本購銅，以貨物易之．言其國皆世官、世職，即甲長、奴隸、牙商、工賈皆世為之．有罪，則剖腹；人佩短刀二，以一御人、以一自剖．凡有罪，自剖腹而死，謂已知罪，仍世其守；否則，上將軍治之，革除世守．男女衣服，大領、闊袖；女加長曳地，畫染花卉文采．無盜賊，姦禁甚嚴．為妓者皆唐人所生女也，別為籍以居之；生子，則為輿夫．用紫銅鑄錢；「宋史」錢文曰「乾元大寶」，今曰寬永通寶．）

　　　　　琉　球

　　琉球，在東南海中．明初，曰中山．山南、山北各為主，後為中山所併．國朝順治十一年，封為中山王；間歲一貢，貢道由福建閩安鎮(「會典」)．其國地形在萬濤中，如浮水面，故名流(一作流求，元史曰求．永樂間，改名琉球)．在福建正東一千七百里，偏西三里．東、西狹，寬處數十里；南、北長四百四十里．有三十六島(「通

志」)．居乙方，在日本之南，與薩馬界(琉球貢於薩馬，薩馬貢於日本)；距廈門水程六十八更(「海國見聞錄」．「縣志」作四十五更，「嘉灣縣志」作五十八更．「觚賸」：『凡往琉球，水程有白水一線，橫亙南北，謂之分水洋．過此，水綠白紅藍，歷歷如繪；汲視之，甚清．次溫鎮，抵那灞港以入琉球．大約渡海以夏至、歸以冬至前後兩三日』)．唐、宋皆不賓服．明時，遣使入貢，賜之閩中舟工三十六戶．其國故磽瘠，儉僿少勤；不知禮節文字．入明以來，乃革其舊俗(「名山藏」)，習中國文字(「海國見聞錄」)．賦法略如古井田，王及臣民皆有分土；信鬼、尊神(「中山世鑑」：『始祖為天孫氏．一男、一女生於大荒，自成夫婦，曰阿摩美久；生三男、二女．長男天孫氏，為國王始；二男為諸侯始，三男為百姓始；長女君君，為國之天神；次女祝祝，為海神)．人耐饑，無疾病(高厚「蒙求」)．土氣恆燠，宜穀(「朝貢典錄」)．其人深目多鬚．有職事者，以金、銀簪為差等．土人結髻於右、漢裔結髻於中，俱用色布纏之．婦人以墨黥手，為花草、鳥獸形；足與男子同屨(「臺灣府志」)．其俗尚跣，敬則跣．無釜甑，用螺殼；無絮，織麻．有市釜與絮者必白王；否則罪(「名山藏」)．男女服大袖連之衫，造花印布．有甘蔗酒．士人善詩書，好中國圖書、古器(「朝貢典錄」)．銜杯同飲，頗同突厥(「隋書」．「文獻通考」：『琉球土多山洞，不知其由來世數也．隋時，令朱寬入海求諸異俗，掠其一人而返．明年，倭使來朝，見之曰：「此夷邪久

國人所用」．又遣陳稜率兵浮海擊之，焚其宮室，虜男女數千人而歸』)．　　──以上東洋．

　　　　東南洋

　　　　　呂　宋

　　呂宋，居東海中；在臺灣鳳山沙馬畸之東．至廈門，水程七十二更．明時，為佛郎機所併，仍其國名；永樂三年入貢．國朝康熙五十六年，禁南洋貿易；雍正五年，始通市如故(「會典」)．呂宋居巽方；北面高山，遠視若鋸齒，俗名宰牛坑，與臺灣沙馬畸相遠拱．中有數島，與臺灣稍近者曰紅頭嶼，皆土番居之．從宰牛坑繞東南，即干絲臘；是班牙所據地．其地宜粟(米長五、六分．「吾學編」曰：『地產黃金，故富厚』)，通貿易(下接利仔，水程十二更；至甘馬力，水程二十一更．利仔之東南，隔海對峙有五島；班愛、惡黨、宿霧、描務煙、網巾礁腦．中國洋艘由呂宋往通，大西洋諸番又運銀到此交易)，為東南諸番最盛處(「海國聞見錄」)．初，呂宋國王兄弟二人武而有信．佛郎機自稱干絲臘國，來互市，利其地，奉黃金為壽，乞地如牛皮許大，許之；歸而截牛皮，縫長為圍．王有難意，業許之，不得辭；每月徵稅如所部．久之，築城列兵，殺王兄弟，逐其民入山，遂有呂宋．凡中國以貨來，皆主之．干絲臘使酋來鎮，數歲

一易．其地近閩，故漳、泉人多往焉(「聞見錄」曰：『漳、泉人耕種營運者，年輸丁票五、六金，方許居住．經商分定一隅，不許越界；廣納丁票，聽憑貿易)；久至數萬，間有削髮長子孫者(「名山藏」)．其俗：晨鳴鐘，為日開市；午鳴鐘，闔市禁往來；昏鳴鐘，如晝開市；夜半又鳴鐘，閉寂．奉天主教．其蠱殊甚，母傳女、不傳子(「海國聞見錄」)．其僧擁重權，國有大故，則就僧為謀主(婦女歲時詣寺懺悔，有陰事密向僧自輸；僧為說法，鞭之數十，忍痛不敢言．夜留宿寺中，聽僧指畫．婚姻，父母不能定，決於僧．又「呂宋紀錄」云：『有如妮院，專司財，以供國用；封鎖甚嚴，威望甚尊．凡女欲修行者，即入焉．巴禮王見院主，以鼻嗅其手，餘皆嗅其足．巴禮者，番僧也)．呂宋國王兄弟死，輒為祟；值死日，國人令番僧為摽牛厭之(摽牛者，柵木為場，置牛數十頭於中，環射之；牛叫擲死，以為逐鬼)．刑人，令僧誦經勸之，然後刑(中罪用拘；輕拘一足、重拘兩足)．人死，貯以布囊，就寺以葬；所蓄財產，半入僧室(「東西洋考」)．土人蓬頭跣足，惟紅毛則具衣冠．鑄銀為錢，今內地所用番錢是也(「呂宋紀略」云：『其國東界萬瀾澗仔底大海，西界閩、廣大海，南界蘇祿大海，北界萬水朝宗大海．計其地，三千里有奇．魚鹽之利，甲於海外』．按「東西洋考」：萬曆二十一年，酋郎雷氏征美居洛，役流寓者二百五十人充兵，虐使之．潘和五等謀洩忿，曰：勝則揚帆故鄉，不勝死未晚．夜半，刺酋、殺夷人，悉獲金寶、兵器，駕船去；

失道廣南，為交酋所掠．明年，其子遣僧訴冤閩撫，因遣賈舶招回久住呂宋人．三十二年，漳人張嶷上書：請開呂宋機易山，云有金豆自生．詔下，遣海澄縣丞同往．佛郎機款丞酒，問金豆生何樹？嶷曰：大地皆金，何必樹．酋大笑，幾殺丞．丞歸，病悸死．嶷伏誅，傳首海外．夷故虐流寓者；至是，私相謂曰：「天兵下，若能為石人乎」？語洩，夷疑中國有啟疆意；乃盡買華人手中鐵，雖機上刀、下釜，悉倍其值．鐵盡，遂大攻殺，死者二萬餘眾．詔遣商往諭：無開事端．留後者，又復成聚矣)．大港(東洋最先到處，一大部落也．港有筆架山)、南旺(與大港相連，舟進為密鴈、為鴈塘，皆小村落)、玳瑁港(地勢轉入，又稱玳瑁灣．表山環其外，舟往呂宋，望表而趨；故山推望鎮焉．再進為[里]銀中邦，海中嶼也)、呂篷(在呂宋之南)、磨荖央(在呂宋之後)、以寧(從文武樓一葦可達)、屋黨(亦名屋同．城郭森峙，夷酋屯聚糧食處也；其咽喉曰漢澤．「海國聞見錄」曰：『惡黨在利仔東南，自呂宋舟行二十三更；中國賈舶時至)、朔霧(俗名宿務．佛郎機破呂宋時，與有力焉；世為婚姻．城戍儼然，一大酋擁兵守之．「聞見錄」曰：『亦在利仔東南，自呂宋舟行二十四更可至)，皆呂宋屬國，佛郎機人主之(呂宋王如中國總兵官、巴禮如文吏、諸國酋如偏裨；各建禮拜寺，設巴禮司)；風俗相類(「東西洋考」)．

　　土產：金、銀錢(大者重七錢六分，夷名黃幣峙；次者三錢六分，名突唇；又次一

錢八分，名羅料釐；小者九分，名黃料釐：俱自佛郎機攜來)、子花(即吉貝花)、蘇木(夷名巴居)、椰(夷名哥具．以上「東[西]洋考」)、冰片、燕窩、海參、玳瑁、珠、烏木、紅花(以上「呂宋紀遊」)、鹿、麂、牛皮、降香、速香、黃蠟(以上「海國聞見錄」)．

　　交易：舟至，遣人馳詣酋，以幣為獻，徵稅頗多．我人往即留者，利其近且成聚也．彼有戒心，輒下令：每舶至，不得過二百人；回舶，則人必倍之．我人當放舟時，多詭名充數，聽其查覈；中流仍迴彼土(「東西洋考」)．

　　　　　班　愛

　　班愛，在東南海中，與利仔對峙．中國賈舶往市，由呂宋之利仔海而南，水程十五更．產與呂宋同(「海國見聞錄」)．亦曰班隘，即蚊罩山．山甚奇，往往有仙人出沒．山頭火光，日夜不斷；亦名火山．其人扁頭赤身．佛郎機號令所不到．又有沙瑤與吶嗶嗶，其地相聯(「東西洋考」)．

　　　　　吶嗶嗶

　　吶嗶嗶，在海畔；沙瑤，稍紆山隈：皆呂宋二國，不屬佛郎機部署．男女蓄髮椎髻，衣服無內外領；男衣二、三襲，女一襲，皆錦綺或奇細之布，以衣多為富．男皮、女

跣．耳穿大孔，納極重金錈．字用紙筆．死則焚化．男女之禁甚嚴．俗奉佛，多禮拜寺(「東西洋考」)．

　　土產：蘇木、子花．

　　交易：僻土無他長物；我舟往販，所攜僅磁器、鍋釜之類，極重至石疋(石片也)．舟至詣酋，亦有徵贈；交易樸直(俱「東西洋考」)．

　　　　　貓里霧

　　貓里霧，即今貓里國；與呂宋鄰．明永樂三年，遣使入貢；與呂宋使者偕來．土沃俗馴，舶人為之語曰：『若要富，須往貓里霧』．蓋海邦之善地也(「東西洋考」)．土瘠多山，而知稼穡；濱大海，饒魚蟲．為其鄰網巾礁老所寇盜，富而轉貧(「名山藏」)．一作貓務，東南海島也；與利仔隔海相對．中國商舶，水程由利仔往市．產與呂宋同(「海國聞見錄」)．小國見華人跫然喜，不敢凌厲相加；故市法最平(「東西洋考」)．

　　　　　莽均達老

　　莽均達老國，在東南海中；距廈門，水程一百五十更．雍正七年後通市(「會典」)．網巾礁腦(即「莽均達老」近音)，海島也；在利仔東南．中國商舶往市，從呂宋

水程五十八更可至．其王謹守國土，人愚罔有知識；家無所蓄，需中國布帛以蔽身(「海國聞見錄」．「東西洋考」云：『網巾礁老，數為盜海上．駕舟用長橈，其末如匏之裁半，虛中以盛水者．入水蕩舟，其行倍疾．遠望濤中僅微茫數點，倏忽賊至．貓里霧重遭寇害，死亡數多．賈舶往貓里霧慮為賊所劫，稍稍望別島以行；遂貧困』)．

　　物產：燕窩、海參、黃蠟、速香、降香、烏木、蘇木、鹿、麂、牛皮筋脯之類(「海國聞見錄」)．

　　　　　文　萊

　　文萊，在東南海中；即古婆羅國．居呂宋之西，與吉里問近．從呂宋南放洋，四十二更可至；距廈門，一百十四更(「同安縣志」作一百五十更)．繞阿(繞阿即「爪哇」近音)番種類(「海國聞見錄」)．其地，東洋盡處、西洋所自起也．唐時始通中國(「東西洋考」．故有石城一、木城一；後拆石城，於長腰嶼築岸閉潮．今所存木城耳)．負山面海．而謹佛教．國有東西二王；永樂四年，各遣使朝貢．今為閩人隨鄭和留其國者，其旁有中國碑．王有金印一，云是永樂所賜(「名山藏」．「臺灣志略」：『由呂宋西南至文萊港，水程七十更；自臺計之，一百二十八更．國小弱，同於琉球』)．

　　物產：真珠、玳瑁、瑪瑙、車渠、片腦、黃蠟、痏藤(「東西洋考」)．

　　交易：華船到，進王方物．其貿易，則有大庫、二庫、大判、二判、秤官等酋主其事．船難出港，最宜蚤行；有時貿易未完，必先駕在港外(「東西洋考」)．

　　　　　吉里問

　　吉里問，在東南海中．廈門至其國，海道由呂宋之南分籌；自呂宋，水程三十九更可至(「海國聞見錄」)．一曰吉里地悶，又曰遲問．其國居重迦羅之東，東鄰蘇祿、西距文萊．田肥穀盛．地苦熱，傍午必俛首向水而坐，差可辟瘴．男女斷髮，短衫．無姓氏，不知年歲；有酋長．無文字(紀事以石子；如千石，則總於繩上一結)．連山茂林，皆檀香樹．馬頭聚商十二所，市用金銀、鐵器、磁碗之屬．商舶到彼，皆婦女到船交易(「東西洋考」、「星槎勝覽」)．

　　物產：檀香(獨盛他國，至取以為薪)、蓽撥、豆蔻．

　　交易：市去城稍遠；每賈舶至，王自出城外臨之，妻子及姬侍皆從．防衛甚盛，日有輸稅亦不多．夷人砍伐檀香絡繹而至，與商貿易．倘王歸，則貿易者不得自來，慮有紛紜也；須請王更出，乃至(「東西洋考」)．

　　　　　蘇　祿

　　蘇祿，在東南海中．雍正四年，遣使入貢；貢道由福建廈門．五年，頒敕諭賜該國

王朝貢，五年後一貢(「會典」「朝貢通市之國」)．廈門由呂宋至蘇祿，水程一百一十更(「海國聞見錄」．「縣志」作一百四十六更、「臺灣府志」作一百二十六更)．其國分東、西，別有一峒，不相統攝；與浡泥，里相近(「名山藏」．「海國聞見錄」云：『從呂宋正南而視，有一大山，曰無來由息力大山．山之東，為蘇祿；山之南，為馬神．共在一山，遠近相去殊懸』)．明永樂十五年，三王各率其妻子、酋目來朝，供方物(十九年，獻巨珠一顆，重七兩五錢)；封東王為長，西王、峒王亞之(東王歸，死於德州；因葬焉．今賈舶到者，見其城據巉巖之巔，雅稱天險；佛郎機擁兵攻之，不能克)．其俗：山涂田瘠間植粟麥，民食沙中魚蝦、螺蛤．氣候半熱．男女短襖，纏皁縵，繫小印布．煮海為鹽，釀蔗為酒，編竹為布．以探珠為生涯(「東西洋考」．其人為回子種類．無銀錢使用，率以布疋、米穀交易(「通志」)．男女皆，俗尚鄙惡(「朝貢典錄」)．

　　物產：珠(黃省曾「朝貢典錄」曰：『其山鎮曰石崎．其利珠徑寸者，價以千金』)、玳瑁、珠殼、片腦、番錫、降香、竹布、綿布、蓽茇、黃蠟、蘇木、豆蔻、鸚鵡．

　　交易：舟至，將貨盡數取去，攜入彼國深處售之；或別販旁國．歸，乃以夷貨償我．值歲多珠時，商人得一巨珠攜歸，可享利數十倍；獲珠少，則所償數亦減，顧逢年何如耳．夷人慮我舟之不往也，每返掉，輒留數人為質，以冀後日重來(以上「東西洋考」)．

　　高樂，與蘇祿相近；出玳瑁(「東西洋考」)．

　　　　（乾隆五年，蘇祿番船送被災人回中國，並獻書水師提督、興泉永道，代求奏請來歲入貢．遭風飄泊到臺，官為咨送赴廈門(「臺灣府志」)．）

　　　　　文郎馬神

　　文郎馬神，居息力大山正南．廈門至其國，從七洲洋過崑崙、茶盤、噶喇吧而至，水程三百四十更．而息力大山之東為蘇祿，又隔東海一帶為芒佳虱大山．自馬神至芒佳虱，水程二十七更．番性相類，而馬神人尤狡獪(「海國聞見錄」)．馬神國以木為城；城只一半，餘皆山也．王出乘象，或泛舟以繡女自隨．民居，多縛木水上，築屋以居．男人用色布纏頭，腹背多裸．俗用中國磁器，好市磁甕為棺具(「東西洋考」．「名山藏」：『或云馬文淵遣兵十餘，家其國，故有馬名．其俗不淫，姦者論死．入山深處有村，名烏籠里；其人盡生尾』．「東西洋考」云：『夷女蓄髮苦短，見華人髮長，心慕之．問何致此？或詒之曰：『我生長中華，用中華水沐之耳』．女競市船中水，欲以沐髮；華人故靳之，以為笑端焉』)．

　　土產：沙金(是金山出者，夷人持貨往易；每虛往實歸)、鶴頂、降香、蠟、藤蓆、痏藤、蓽撥、獐皮、血竭、肉豆蔻、犀、孔雀、鸚鵡(以上「東西洋考」)．

　　交易：故王有賢德，始開港時，待賈舶大有恩信；王子三十一人，俱不令出外，恐擾遠人也．其妃，為買哇柔國主之妹．故王既殂，嫡子嗣立．買哇柔人導之為欺詐，買貨輒緩償直；至解維，每多負逋．商人從此稀造矣．其地女人悉蕩小舟，以飲食來市；至售貨物，則男人司之．市用鉛錢(「東西洋考」)．

　　　　　舊　港

　　舊港，在東南海中，古三佛齊國也；初名干陀利，又曰渤淋．王號詹卑，故今王所部，號詹卑國；而故都為爪哇所破，更名舊港，以別於彼之新村云(俗名吉甯邦)．劉宋孝武世，始通貢中國(「東西洋考」)．其國在占城之南可一千里，由爪哇新村而往，水程六十三更可至(黃省曾「朝貢典錄」．爪哇，即噶喇吧．「會典」云：『廈門至噶喇吧，水程二百八十更；舊港距爪哇，又六十三更：計距廈門，水程應三百四十三更』．「縣志」作二百十五更)．其地東距爪哇、西距滿刺加、南距大山、西北濱海．舶入淡港，至彭家裏易小舟入港，達其國．流寓者，多廣東、漳、泉人．風俗、言語，一如爪哇．水多地少，人習水戰(「瀛涯勝覽」．俗好賭博，如把龜、奕棋、雞，皆索錢具也)．有地十五州，累甓為城；人民散處城外．部領居岸，餘皆屋木筏．多熱、少寒(「名山藏」)．田土甚肥，倍於他壤(古云：『一年種穀，三年生金』．言其米穀豐盛而多貿金

也)．俗囂好淫．市用中國銅錢、布帛、磁器、銅鼎之屬(「名山藏」．「文獻通考」云：『三佛齊，蓋南蠻之別種，間於真臘、闍婆之間．汎海便風，二十日至廣州；如泉州舟行順風，月餘可至．國人多蒲姓，習水陸戰；臨敵敢死，伯於諸國．其國為諸番舟車往來之咽喉，若商舶過不入，即出船合戰，期為必死；故諸國之舟輻輳焉』)．

　　物產：珠、金、銀、犀角、象牙、琉璃、摩娑石(「庚辛玉冊」曰：『陽石也，出三佛齊』)、水晶、沉香、安息香、龍腦香、乳香、降香、金銀香、木香、薔薇水、蘇合油、猛火油、膃肭臍、吉貝、椒、阿魏、蘆薈、沒藥、血竭、烏樠木、褊桃、沒石子、萬歲棗、火雞(「瀛涯勝覽」曰：『大於鶴，頸長、嘴銳，爪甚利；鮮傷人，食炭．雖繫之，不死』．以上「東西洋考」)．

　　交易：舟至，獻果幣；有成數詹卑人商量物價，雖議償金多少，然非償金、實償椒也．如值金二兩，則償椒百石；其大較云．喜買夷婦、他國多載女子易其椒以歸．舊港則用鉛錢矣．三佛齊夙稱蕃盛，國破以後，漸覺蕭條，賈人亦稀造(「東西洋考」)．

　　　　　丁機宜

　　丁機宜，在東南海；針位居於己方．廈門往彼國水程，自呂宋東南而至，二百一十更(「同安縣志」作一百四十七更)．又有萬老高，亦距呂宋水程一百七十四更．二國

番俗、物產相類(「海國聞見錄」．丁機宜，爪哇屬國也；與柔佛接境．幅員最狹，戶僅千餘．柔佛有啟疆之思，年年索賦，動為國患．其國以木為城，以十月為歲首．民俗，都類爪哇；性好潔．食啖所須，手自操割．婚者男往女家，為持門戶；故生女勝男(「東西洋考」)．

　　物產：犀角、象牙、黃蠟、嘉文蓆、西國米、血竭、沒藥、檳榔、海菜(「東西洋考」)．

　　交易：只就舟中，與我人為市．大率多類柔佛而俗較馴，貨較平．自為柔佛所侵，彼國有風聲鶴唳之虞，而舶人亦抱林木池魚之患；此揚帆者所以掉臂希顧也(「東西洋考」)．

　　　　（按「會典」：『柔佛屬國有丁機奴，計程九千里達廣東界』．「名山藏」：『丁機宜為爪哇屬國』．「海國聞見錄」：『丁機宜在東南洋，水程由呂宋而至；又有丁噶呶在南洋，與彭亨、大呢聯山鄰近．柔佛水程由小真嶼向西分往』．「東西洋考」云：『丁機宜，爪哇屬國也；俗同爪哇．與柔佛接境，常苦於柔佛』．今疑為兼併矣．故「會典」云：『柔佛屬國有丁機奴』，而「聞見錄」又別為二，以丁噶呶近柔佛；說多不一．今以國名同者列之，存以備考．）

　　──以上東南洋．

　　　　南　洋

　　　　　越　南

　　越南，即古交阯；舊號安南．康熙五年，封黎維禧為安南國王．乾隆五十四年，黎氏失國，封阮光平為安南國王．嘉慶七年，改封為越南國王．其國北界廣西，西界雲南，東南濱大海；南即古日南地，亦併於越南．貢期，二年一貢；貢道，由廣西憑祥州入鎮南關(「會典」「朝貢之國」)．其國在古日南者曰廣南，稱西京；在古交阯地者，稱東京．由廈門過瓊之大洲頭、七洲洋(大洲頭而外，浩浩蕩蕩，罔有山形標識，偏東則犯萬里長沙、千里石塘．而七洲洋在瓊島萬州之東南，凡往南洋必經之所)至廣南，水程七十二更；由七洲洋之西繞北而至交阯，水程七十二更(「海國聞見錄」．「縣志」作安南六十六更、交阯七十四更)．唐、虞為南交，秦為象郡；漢平南越，置交阯刺史，馬援立銅柱焉(光武女子徵側、徵貳反，馬援討平之)．其名安南，自唐始(「名山藏」．「虞衡志」曰：『今安南國地，即漢九真、日南諸郡及唐驩愛等州，東南薄海接占城．占城，即林邑也』)．宋封交阯郡王．元時，為陳日煚所有；後封其子光昺為王．明洪武初，陳日煃率先內附，後為黎氏所篡．至永樂間，遣大將軍張輔討平之；求陳王後已絕，乃郡縣其他．及黎利叛，討之不克；用楊士奇、楊榮議，仍封為安南國王．自後，莫氏、黎氏迭相篡奪；政決於大臣，國王所擁虛器耳．其俗：夷獠雜居，獷悍善．口

赤、齒黑，跣足、文身．暑熱好浴，故便舟善水(「臺灣府志」曰：『其人多漢裔，好食檳榔．能為軋船，無首尾，輕捷異常；紅毛畏之』．「海國聞見錄」曰：『小舟數百，沒水密釘細鏤呷[於]板船底，遠槳牽洩，船以淺閣，焚而取其輜重．故西洋船以不見廣南為幸)．惟交愛人倜儻好謀、驩演人淳[秀]好學，祀文宣王，用制科取士；中華之遺教也．其地，分十[三]承政司(「東西洋考」．「廣志」曰：『欲示地土之廣，強分郡縣．其實，一承政司不及中國一府』)．其山川，以佛跡山、勾漏山，傘圓山、富良江、宣光江為大(葉向高「四夷考」)．南轄祿賴、柬埔寨、六崑、大馬，西南鄰暹羅，西北接緬甸．栽莿竹為城(「海國聞見錄」)．地多占米(「桂海虞衡志」)，再稻八蠶，有魚鹽、金珠之利(「名山藏」．潘鼎珪「安南紀遊」云：『縱橫綿亙數千里，其地與中土聯屬者三：西北連粵西，從南寧取道逾銅柱浹、二辰，可達其國．正東界粵東，從欽、廉，由海道越龍門，渡江平、華封，則有石山之險；非其土人駕舟，不可至．東南接滇南，水草毒，人不敢犯；雖其國有事征行，必載他水以往．惟正南面海，箝海之口曰獨部；舟行達都城，漸入內江，五、七日可至．復自都城溯河源，逾月乃盡；岸闊不下吾中土諸江．沿江千數百里，沃土腴田．獨部以外屬大海，環海數百里地淺，舟出入，必候潮平、風緩乃行．俗貴女賤男，女則娶人、男則娶於人．重武爵，文臣僅執掌文書．讀書尚綱鑑性理，書法遵宋體．席地坐，左執紙、右搦管，雖大廷射策，作細楷亦然

．所瞻謁明解學士縉，蓋縉鎮其地興文教云)．清化港(舊清化府治．漢為九真，隋、唐為愛州；今稱為西京，設清華承政司)、順化港(舊順化府治，今設順化承政司)、廣南港(舊乂安府治．漢為日南，隋、唐為驩州；今設廣南承政司．明阮某，鄭松之舅也；出據於此．中隔一水，以臺為界，為廣南國，稱東京)、新州港(舊新安府治，今設海陽承政司)提夷港，亦交阯屬縣(以上「東西洋考」)．風俗大略相同，皆賈舶所到處．

　　物產：金、珠、辟寒犀、珊瑚、犀角、象牙、貝、玳瑁、翠羽、銅鼓(「廣州記」曰：『俚獠鑄銅為鼓，面闊五尺餘，鼓臍隱起；或作海魚，周圍有蝦十二相對』．「漢書」：『馬援征交阯，得駱越銅鼓．改鑄馬式』)、銅、丹砂、奇楠香、奇楠香油、沉香、速香、安息香、詹糖香、蘇合油、東京布、明角、烏角、鹿角、獺皮、馬尾、蠟、燕窩、胡椒、蟳肉、苡薏仁、檳榔、千歲子(「南方草木狀」曰：『藤蔓出土，子在根下；鬚綠色，交加如織．其子一苞二百餘顆，皮殼青黃色；殼中有肉如粟，味亦如之．乾者殼肉相離，撼之有聲．出交阯』)、菴羅果(「一統志」曰：『俗名香蓋，乃果中極品，實似北梨．四、五月熟，多食無害』)、波羅蜜(「一統志」曰：『大如冬瓜，皮有軟刺．五、六月熟，味最香甜；核可煮食，能飽人．嘉林州出者佳』)、劉(「爾雅」註曰：『實如梨，酢甜核堅．出交阯』)、石栗(「草木狀」曰：『石栗生石罅中，殼厚肉少，味似胡桃．熟時，為鸚鵡啄食略盡；故彼人珍貴．出日南』)、古度(「交州記」曰：『不花

而實．實從皮中出，大如石榴；色赤，可食』)、石南樹(「南方記」曰：『實如燕卵，魚羹和之尤美』)、州樹(「南方記」曰：『掘煮如李子．出武平』．)、國樹(「南方記」曰：『子如燕卵；曝乾食之，味似栗．出交阯』)、多感(「交州記」曰：『多感子黃色，圍一寸』)、蓽茇、留求子(「草木狀」曰：『形如梔子』)、大茄、蘇木、烏樠木(顏師古曰：『樠木名其心，似松』．「一統志」曰：『樹如枅，堅緻可為器』)、棕竹、棘竹、白緣(「交州記」曰：『白緣樹高丈餘，實味甘美於胡桃』)、人子藤(「酉陽」曰：「安南人子藤色紅，在蔓端有刺，子如人狀，燒之集象．南中亦難得』)、犀、象、兕、白鹿、驨、猩猩、狒狒、果然、蒙貴(「爾雅」謂之蒙頌．「一統志」曰：『狀如貓而小，紫黑色；畜之捕鼠，甚於貓』)、白雉、孔雀、鸚鵡、蚺蛇、紅飛鼠(「華夷考」曰：『多出交阯．深毛茸茸然，惟肉翼淺黑色．雙伏紅蕉花間，捕者獲其一，則其一不去．婦人帶之為媚藥』)、竹鼠、鸚鵡魚(「一統志」曰：『龍門江旁有穴，出鸚鵡魚．色青綠；口曲而紅，似鸚鵡嘴』)、蟻子鹽(以上「東西洋考」)、雞舌香、都梁香、浮沉藤、子藤、九層皮(脫去九層方見肉，其和類栗)、訶羅勒(皮肉相著．出愛州者佳)、楓樹子、古度樹、欀木樹(木中有屑如米，可食)、莎樹、油梧竹、如何(九百年一實，形如棗)、大蜈蚣(皮可鞔鼓；肉白如匏，暴為脯．以上「裔乘」)、肉桂(桂以青華山者為貴，卷如筒；氣清，能降火．廣南桂厚而多油，功與紫蘇同；但能表散．采

補)．

　　交易：賈舶既到，司關者將幣報酋；舶主見酋行四拜禮，所貢方物[具]有成數．酋為設食，給木牌於廛舍，聽民貿易．酋所需者輦而去，除給官價以償．廣南酋號令諸夷埒於東京，新州提夷皆屬焉．凡賈舶在新州提夷者，必走數十程，詣廣南入貢；廣南酋亦給木牌．民過木牌，必致敬乃行，無敢譁者．順化多女人來市．女人散髮而飛旁帶，如大士狀；入門以檳榔貽我，通慇勤．士人嗜書，每重資以購焉(以上「東西洋考」)．

　　　　（道光十一年六月，越南國王遣其臣工部郎中陳文忠、禮部員外郎高有翼送前故彰化縣知縣李振青眷屬及遭風難民回籍，至廈門．船名「瑞龍」，桅三節、布帆；衛尉黎順靖帶兵百餘名．所載貨物，肉桂、砂仁、燕窩、沉香、象牙、犀角、黃蠟、白錫、烏木、錦紋木、白糖、蝦米、魚乾、白兔皮．人皆束髮，官則烏紗、圓領、角帶，禮貌恭順，亦通文墨；兵丁服短衣、舵水人等服黑短衣，衣有領．總督孫爾準入奏，降旨嘉獎　，賞賚有差；照例給與鹽菜飯食銀兩、修船銀一百六十兩，許貿易．十二月，回國．）

　　　　　占　城

　　占城，越南國踰嶺而南，即古日南；亦併於越南(「會典」)．自淳化而南至占城，為廣南；距廈門水程一百更(「聞見錄」、「縣志」作九十二更．「東西洋考」：『東距海，西抵雲南，南接真臘，北連安南；東北至廣東州可十日程』)．占城，古占不勞

國；在廣東之東北古越裳界．本象郡、林邑縣地；漢分為二縣，屬日南．漢末，有區連者殺縣令，稱林邑王．唐時，諸葛地取之；後為都護張丹所擊破，徙居占城．宋時，襲破真臘，反為真臘所滅，名國曰占臘．洪武時，封為占城王(成化中為交阯所破)．其候，熱不霜雪；禾稻甚薄，地不產茶(「名山藏」)．其俗：果於戰，尚釋教．王冠三山冠(「梁書」曰：『王法冠加珞，如佛象之飾．出則乘象，吹螺擊鼓，罩吉貝繖』)，臣茭葉冠．男蓬頭，女椎結．居處為閣，名吉闌．衣白汗漫，柳葉為席．以麝塗身(「裔乘」云：『性好潔，王浴用人膽；云通身是膽也．歲時，采膽入酒飲之』)．山牛不任耕種，但殺以祀鬼(巫祝之曰：『阿羅和教他早託生也』)．正月，牽象逐疫；四月，有遊船之戲．以十一月望為冬至(「東西洋考」．「星槎勝覽」云：『不解正朔，月生為初、月晦為盡，十次盈虧為一歲』．按今入越南，俱秉正朔矣)．每日午而興、子而寢，晝夜十更，記以鼓；以粉筆畫革為書記(「朝貢典錄」)．其人深目、高鼻，髮拳色黑(「文獻通考」．「瀛涯勝覽」云：『有尸頭蠻，本婦人，亦能生子，但目無瞳．夜飛頭食人穢，天明飛返復合．人遭之，妖氣入腹必死．民間有而不報者，官罪之』．「裔乘」云：『民人入山為虎噬、水行為鱷危訴於王，命國師書符，則虎、鱷自投受殺；若訟曲直難辨，則令過鱷潭，曲者魚食之』)．其國東北百里許有新州港，海口也；港岸立石塔為標記，舶至是繫焉(「瀛涯勝覽」．「又朝貢典錄」云：『其隸有賓童龍國，即佛書所

云舍衛乞食處也；目連所居．遺址猶存)．

　　物產：金、銀、錫、鐵、寶母(美石也)、澄水珠(置濁流能澄澈．皆見「一統志」)、火珠、琥珀、水晶、貝、齒菩薩石(周顯德中入貢)、犀角(夷人謂之「黑暗」)、象牙(謂之「白暗」)、瑁、奇楠香、沉香、檀香、龍腦香、麝香、乳香、降真香、丁香、薔薇水(「宋史」曰：『洒衣，經歲香不歇』)、猛火油(「宋史」曰：『入水愈熾，國人用以水戰』)、吉貝、朝霞布、絲紋布、白布、貝多葉簟、明角、烏角、黃蠟、琉黃、蘇木、烏樠木、觀音竹、波羅蜜、海梧子、茴香、蓽澄茄、荳蔻、犀、象、獅、猩猩、白猿、白雉、秦吉了、鸚鵡、山雞、歸飛(比翼鳥之類)、龜．

　　交易：商舶抵其國，番官摺黑羊皮為策書，白字錄物數，監盤上岸；十取其二，聽交易(「文獻通考」)．船至，獻果幣於王；王為設食．國人狠而狡，貿易往往不平．五、六月，商人出必戒嚴，防其取人膽(「東西洋考」：『非止獻王，亦供象洗目．伺人於道，乘其不意殺之，取膽以去；若被人驚覺，云膽破不中用矣』)．

　　　　　暹　羅

　　暹羅，在緬甸之南，與內地隔；南濱大海．古為羅斛、暹二國，後暹為羅斛所併，遂為暹羅國．國朝順治十年，入貢．康熙十二年，封為暹羅國王．乾隆三十一年，為緬

甸所破，國人鄭昭復土報，推昭為長；入貢土物．五十一年，封昭為王；三年一貢，由海道往來(「會典」)．廈門至暹羅港口竹嶼一百八十更，入港又四十更，計水程二百二十八更(「海國聞見錄」．「縣志」及「臺灣志」作一百八十更)．其國在南海中，古赤土及婆羅剎地也．以赤土故，後人訛為赤眉遺種(「文獻通考」云：『赤土，扶南之別種．所都土色赤，故以為號．地方數千里』)．隋大業二年，始通中華．明洪武間，始封暹羅國王(「東西洋考」)．地周千里，外山崎嶇、內嶺深邃．田平而沃，稼穡豐熟(「星槎勝覽」)．國之西北有市，曰上水居；百貨咸集．其交易，以金銀、以海(「朝貢典錄」．黃衷「海語」云：『暹羅港水中，長洲隱隱如壩．舶出入，如中國車壩國中之一控扼也．少進為一關，守以夷酋；又少進為第二關，即國都．有奶街，為華人流寓之居；西洋諸國異產奇貨，輻輳其地』)．其地下濕，土疏惡，嵐熱無常候，民悉樓居(「名山藏」)．尚佛教，字皆橫書．人死，有鳥葬、火葬、水葬(「四夷考」)．百金之產，以半施佛．婦人多智，事決於妻；與華人狎，夫不禁也(「吾學編」曰：『男陽嵌珠玉，貴者範金盛珠；行則鏗然有聲』)．婚則群僧迎至女家．俗勁悍，善水戰；用聖鐵(人腦骨也)裏身，刀矢不能入．諸酋見王，禮甚肅；望門自拜，膝行乃前．國人以白布纏首，被長衫；王獨加以錦綺，跨象(「東西洋考」)．其人剪髮卷耳，跣而繚腰及骭前後；珍寶之國(「名山藏」．「海國聞見錄」云：『俗敬中國人，用為理財政．浴溪水以治

病．有尸羅蠻，魂入人穢則病．有番僧能咒鱷魚與虎，使自縛．有共人，刀刃不能傷，王用為兵衛』．又「海語」云：『有人，屬暹羅之崛；短小精悍，木食如猱．性憨，不識金帛；飲以漓酒，即受役至死不避．近火，目淚而死』)．六坤，暹羅屬國．風土相類，惟產椒為暹羅所無(「東西洋考」)．由暹羅沿山而南，為斜仔、六坤、大哖、丁噶呶、彭亨；山聯中國，坐向正南，至此而止．又沿海繞山之背過西，與彭亨隔水而背坐．柔佛諸國，各皆有主，均受暹羅所轄(「海國聞見錄」)．

　　　　　六崑

　　六崑，在西南海中．其地東與赤仔接，距廈門水程一百五十更．雍正七年通市(「會典」「通市之國」．六坤，暹羅屬國也．風土與暹羅相類，第六坤地故產椒，是暹羅所無(「東西洋考」)．暹羅之要害，為龜山，為陸崑(即六崑)．主以阿猛齊，猶華言總兵；其甲兵屬焉(黃衷「海語」．「同安縣志」作大崑，「水師輯要」作樂崑；音相近也)．

　　土產、交易：與暹羅同．

　　　　　赤　仔

　　赤仔，在西南海中．其地東北與宋腒接，距廈門水程一百八十更．雍正七年通市

(「會典」「通市之國」)．斜仔(即赤仔)、六坤(即六崑)、宋腳，皆暹羅屬國；海道俱由小真嶼向西往．物產相同(「海國聞見錄」．「同安縣志」作一百八十更)．

　　　　　宋腒

　　宋腒，在西南海中；為暹羅屬國，距廈門水程與赤仔同．雍正七年通市(「會典」)．物產亦與暹羅同(「海國聞見錄」)．斜仔、六坤、宋腳，距廈門水程約一百五、六十更不等．宋腳，疑即宋腒；「水師輯要)作宋腳屬呂宋，)．

　　　　　噶喇吧

　　噶喇吧，在南海中．本爪哇故土，為荷蘭兼併，仍其國名；距廈門水程二百八十更．雍正五年通市(「會典」)．其國海道從崑崙、茶盤，純用未針；西循萬古屢山而至(「海國聞見錄」)．廈門去噶喇吧，水程約一萬四千里．其國面北背南，後障火煙山．山外瀕海，左萬丹、右井裏汶．前排列島嶼曰嶼城，諸夷聚賈，百貨雲集．荷蘭據爪哇二百餘年矣；所居邊海，地十不得一；爪哇人幾百倍於荷蘭．惟人蠢性柔，故受制於荷蘭；爪哇酋避居山中(「海島逸志」．「海國聞見錄」：『荷蘭據此建城，分官屬曰呷必丹，外統下港、萬丹、池問三處』)．爪哇，唐訶陵國也；一曰闍婆、一曰蒲家龍．明時，其國分東、西二王．久之，東王為西王所破，遂滅為一．國富饒，閩、廣、西番人至，

久賈長子孫．地廣人稠，為東洋諸番冠．爪哇人黝面跣．人病，則禱不服藥．葬用水、火、犬三者，惟死者所命．貴人死，婢妾隨至野，委貴人屍於眾犬，自焚以殉之(「名山藏」)．其番居，曰杜板(又名蘇吉丹．流寓多廣東、漳州人)、曰廝村(自杜板東行半日可至．中國人客此而成聚落，遂名新村；番舶至此互市)、曰蘇魯馬益(從南水行，至港口淡水淺澀，僅容小舟；二十餘日始至．亦有中國人)、曰滿者伯夷(又水行八十里至埠頭，登岸陸行半日可至)．貿易用中國古錢，最重中國花磁暨麝香、花絹、羅綺(「名山藏」)．其藏百物，咸以庫；庫以為之．凡為權衡，二分二釐為姑邦，姑邦四之而為錢，錢十六之(而)為兩，兩二十四之而為斤．凡為量，截竹為之升之名為姑刺，其容一升八合；斗之名為捺黎，其容倍於升者八．其土氣恆燠．旁有重加羅國(「瀛涯勝覽」)．訶陵亦曰杜婆，知星曆；夏至立八尺表，景在表南二尺二寸．旁有小國二十八，莫不臣服．其國東至海一月，西至海四十五日，南至海三日，北至海四日．地不產茶(「文獻通考」．「星槎勝覽」曰：『爪哇民好兇強，生子一歲佩以匕首．名曰不刺；頭飾以金銀．象牙雕琢為靶，男子老幼皆佩於腰間．若有爭詈，即拔刀相刺．蓋殺人逃三日而出，即無事矣．重財輕命．元時使將史弼、高興征其國，擊番兵百萬餘眾，擒番人烹而食之；至今稱中國能食人也』．「東西洋考」曰：『自劉宋元嘉時，始入中國．其俗：有名而無姓；五月遊船，十月遊山．加留吧距下港可半日程』．「臺灣府志」云：『初，

爪哇人輕捷善，紅毛製鴉片誘使食之，遂疲羸受制，竟為所據．西洋化人，巴黎之屬，與紅毛分持其柄．其人分三等：紅毛人、唐人、土人』．「海島逸志」云：『其屬國，曰北膠浪、曰三寶、曰竭力石、曰四里貓、曰馬辰、曰望加錫、曰安紋、曰萬瀾、曰澗仔底、曰萬丹、曰麻六甲諸處；不下數十』．又「星槎勝覽」云：『重迦羅，其地與爪哇界相接；田穀與爪哇略同』．「名山藏」云：『重迦羅，居暹悶國之西畔』)．

　　土產：金、銀、真珠、犀角、象牙、玳瑁、沉香、檀香、丁香、銅鼓、龜筒、絞布、吉貝、藤花簟、硫黃、紅花、夷瓶、蘆薈、阿魏、胡椒、青鹽、木瓜、檳榔、椰子、蝦蝚丹樹、波羅蜜、蓽澄茄、吉柿、赤白荳蔻、海菜、思君、茴香、蘇木、犀、象、白鹿、猴、孔雀、鸚鵡、伽鳥、倒掛鳥、綠鳩(以上「東西洋考」)．

　　交易：華船將到，有酋來問；船主送橘一籠、小雨傘二柄．酋馳信報王．比到港，用果幣進王．立華人四人為財副，番財副二人，各書記；華人諳夷語者為通事，船各一人．其貿易，王置二澗城外，設立舖舍(「宋史」「闍婆傳」曰：『中國賈人至者，待以賓館』)；凌晨各上澗貿易，至午而罷，王日徵其稅．又有紅毛番來下港者，起土庫在大澗東；佛郎機起土庫在大澗西．二夷俱哈板船，年年來往．貿易用銀錢．如本夷，則用鉛錢，以一千為一貫、十貫為一包；鉛錢一包，當銀錢一貫云．下港為四通八達之衢，我舟到時，各州、府未到，商人但將本貨兌換銀錢、鉛錢．迨他國貨到，然後以銀、

鉛錢轉買貨物．華船開駕有早晚者，以延待他國故也(「東西洋考」)．

　　　　　麻喇甲

　　麻喇甲，在南海中．海道由柔佛而西往，與丁噶呶隔山對坐；距廈門水程二百六十更．其國如暹羅，用漢人理國事(「海國聞見錄」)；即滿剌加也，古稱哥羅富沙．漢時已通中國；後頓遜起自扶南，三千餘里皆屬之．其東界通交州，即哥羅富沙地也(「東西洋考」．「瀛涯勝覽」云：『舊名五嶼，以海有此山也．東南濱海，西北皆岸，岸連山』)．唐永徽中，以五色鸚鵡來獻．本羈事暹羅，不稱國；明永樂初，內附為屬郡，封為滿剌加國王，從此不隸暹羅(「東西洋考」)．王以白布纏首，花青布為衣，而躡革履．其音語、書記，類爪哇(黃省曾「朝貢典錄」)．其俗醇厚．氣候，朝熱而暮寒．男女椎髻，身膚黑漆(間有白者，唐人種也)．市用磁器、色絹、金銀之屬(「星槎勝覽」)．正德間，其國為佛郎機所破，國人散逸．佛郎機以其地索賂於暹羅，而歸之暹羅焉(黃衷「海語」．地多山谷，陸行可達暹羅．「海島逸志」云：『麻六甲，為噶喇吧屬國』．「名山藏」云：『在占城極南，諸番之會也．永樂初，中使自閩中至其國，由是而達西洋古力里士國，分遍往柯丹、拐葛剌、忽魯謨斯等處．迨其返也，咸於是聚焉』．按「星槎勝覽」、「瀛涯勝覽」、「朝貢典錄」皆有柯支、阿丹、榜葛剌、忽

魯謨斯諸國，而「名山藏」所云支柯丹、拐葛柯，疑柯枝、阿丹、榜葛剌之誤)．

　　物產：貓精石、珠、犀角、象牙、玳瑁、翠羽、靉靆、斗錫、乳香、片腦、蘇合油、蕉心簟、明角、烏角、蠟、做打麻(「方輿勝覽」曰：『樹脂結成者．夜點有光，塗舟水不能入』)、硫黃、沒藥、夷瓶、燕窩、檳榔、沙孤米、椰子、茭箠酒、犀、象、黑熊、火雞、鸚鵡(「東西洋考」)．

　　交易：本夷市道稍平．既為佛郎機所據，殘破之後，售貨漸少．而佛郎機與華人酬酢，屢肆譸張，故賈船稀往．直詣蘇門答剌必道經彼國，佛郎機見華人不肯駐，輒迎擊於海門，掠其貨以歸．數年以來，彼路斷絕．然彼與澳夷同種，片帆詣香山，便與澳人為市，亦不藉商舶也(「東西洋考」)．　　──以上南洋．

　　　　西南洋

　　　　　大　泥

　　大泥，在西南海中；一名大年．東北與六崑接，距廈門水程一百五十更(「同安縣志」作大連，一百五十五更)．雍正七年通市(「會典」)．即古浡泥也；本闍婆屬國，今隸暹羅．宋時入貢；元豐五年，乞從泉山乘海船歸國，從之．明永樂間，王率妻子來

朝，卒於都下，葬石子岡(「續文獻通考」：『在安德門外』)，樹碑立祠，封其子為王．萬曆間，其王卒，無子，族眾爭立，相殺俱盡：乃立其女為王．以板為城，以銅鑄甲．市用金錢．國人宴會，鳴鼓、吹笛、擊鉦、歌舞為樂：愛敬華人，醉者扶之以歸(「名山藏」)．其地，炎熱多風雨．統州十四．王綰髮，裸跣徒行；花帛繚腰．其屬國，曰吉蘭丹(「東西洋考」)．其國在占城西南，可六千里．俗修浮圖教．其利魚鹽(黃省曾「朝貢典錄」．「東西洋考」：吉蘭丹，即渤泥之馬頭；風俗俱同渤泥．嘉靖末，海寇餘眾遯歸於此，生聚至二千餘人；行劫海中，商舶苦之』．「海國聞見錄」：『大年、吉蘭丹，在暹羅之南，山聯中國．舶行，必由小真嶼而往．物產相同』．「文獻通考」：『渤泥去闇婆四十五日程、去三佛齊國四十日程、去占城與摩逸各三十日程，皆計順風為則．其王居，覆以貝多葉』．高厚「蒙求」：『渤泥，在赤道下．原田豐美，習尚奢侈』)．

　　土產：金、犀角、象牙、鶴頂、玳瑁、翠羽、錫、檀香、降香、片腦、吉貝布(「宋史」曰：『無絲蠶，用吉貝花織成布』)、明角、獺皮、錦魴皮、燕窩、西國米(那名沙孤米．其樹名沙孤，身如蕉，空心；取裏皮削之，以水搗過，舂為粉．細者為王米，最精；粗者民家食之，即以此代穀)、檳榔、椰子、痏藤、巴尾樹、貝多樹、加蒙樹(二樹，心均可為酒)、犀、象、孔雀、鸚鵡、寶石、沉香、速香、丁香、荳蔻、黃蠟、珍

珠(以上「東西洋考」)．

　　交易：華人流寓甚多；舶至，獻果幣如他國．初亦設食相待，後此禮漸廢．貨賣彼國，不敢徵稅．惟與紅毛售貨，則湖絲百斤稅紅毛五斤、華人銀錢三枚；他稅稱是．若華人買彼國貨下船，則稅如故(「東西洋考」)．

　　　　　柬埔寨

　　柬埔寨，在西南海中，即古真臘國；介越南、暹羅間，距廈門水程一百七十更(往廣東，由虎門入口，計程七千二百里)．旁有尹代嗎，距廈門水程一百四十更．皆雍正七年通市(「會典」)．本安南屬國，在占城西南．宋時，其酋長滅占城，役屬之，號占臘．其國自號曰甘孛智，後訛為甘破蔗．閩人賈其國，方言曰柬埔寨．地邇印度，謹於佛教(「名山藏」)．其國至唐神龍後，分為二：北多山阜，號陸真臘；南近海，號水真臘．久之，仍合為一．今賈舶至者，大都水真臘也．王城周可二十里，城上石佛頭五，飾其中者以金(「東西洋考」)．婚姻，男女兩家俱八日不出門．人死，輿置之野，聽烏鳶食；頃刻食盡者，以為福報．居喪，但其髮；女人於額上剪如錢大，曰用此以報親(「東西洋考」)．俗富饒．氣候常熱．番人殺中國人則償命，中國人殺番人則罰金；無金，賣身以贖罪．其國門之南為都會之所，凡歲時一會；列玉猿、孔雀、白象、群牛於

前、名曰百塔洲(「星槎勝覽」．「海國聞見錄」：『柬埔寨雖自為國、介在廣、暹二國間；東貢廣南、西貢暹羅、稍有不遜、水陸各得並進而征之』．黃省曾「朝貢典錄」：『王居之城七十餘里；有石河焉、廣二十丈．宮殿凡三十餘座、咸壯麗．男女椎髻、服以衫．其利魚鹽．飲饌之器、皆以金銀為之』．周達觀「風土記」：『真臘自號甘孛智．按「西番經」名其國曰澉浦只、蓋亦甘渤智之近音也．自占城順風可半月到真蒲、乃其境也．又自真蒲行坤申針、至崑崙洋入港．港凡數十、惟第四港可入；其餘悉淺沙、不通巨舟．然修藤古木、黃沙白葦、倉卒未易辨認、故舟人以尋港為難．自港口北行、順水可半月程至其地、曰查南；乃其屬郡也．自查南換小舟、順水可十餘日過半路村、佛村渡波洋至其地、曰干傍取；城五十里、舊為通商來往之國．唆都元帥之置省占城也、嘗遣一虎符、一金牌同到其國、竟為拘執不返．元貞乙未、遣使招諭、俾余從行；以次年二月自溫州開洋、秋七月始至、遂得臣服』．「風土記」：『其俗；女子八、九歲、命僧去其童身、名曰陣毯．其父母祝曰：「願汝有人要、將來嫁千百丈夫」．其國好中國金銀、貨用青器、漆盤、錫鑞、麻布、輕縑、水銀、桐油之類』)．

　　物產：萬年哈、夜光珠(漢武帝時貢)、婆那娑樹(無花、葉似柿、實似冬花)、菴羅樹(花、葉似棗、實似李)、毗葉樹(花似木瓜、葉似杏、實似楮婆)、田羅樹(花、葉並似棗而小異)，歌畢陀樹(花似林檎，葉似榆而厚大；實似李，大如升)，建同魚

四足無鱗；鼻如象，吸水上噴，高五、六十尺)、浮胡魚(形似，嘴似鸚鵡，有八足．以上「文獻通考」)、犀角(「風土記」曰：『白而帶花者為上、黑為下』)、象牙(「風土記」曰；『以標殺之，上也；自死為人所取，次之；死山中久者，為下』)、鶴頂、翠羽(「風土記」曰：『叢中[有]池，翡翠飛入求魚．番人以樹葉蔽身坐水濱，籠一雌誘之，用小網伺罩，日獲三、五隻』)、銅、篤耨香(「本草綱目」曰：『出真臘國．白者為上，黑者為下)、金顏香(見「一統志」．其氣能聚眾香，番人以和香塗身)、沉香、速暫香(「一統志」曰：出真臘為上．伐樹去木取香謂生速，木腐香存者謂熟速，樹木半存者謂暫速』)、降香、臘、藤黃、布(「風土記」曰：『土人不事蠶桑，但織木棉布．亦不能紡，以手理成條；無機杼，但以一頭縛腰、一頭搭上梭，只用一竹管』)、獺皮、夷瓶、明角、烏角、燕窩、胡椒、紫梗(「風土記」曰：『生樹枝間，如桑寄生狀；亦頗難得』)、大風子、椰子、檳榔、荳蔻、酒(「風土記」曰：『酒有四等：一呼蜜糖酒，用藥以蜜及水為之．次者呼朋牙四，以樹葉為之．又次，以米或剩飯為之，名包稜角；稜角者，米也．其下糖鑑酒，糖為之．入港，又有茭漿酒．按「唐書」謂真臘飲酒比於淫；後亦不然』)、麝香木、蘇方木、犀、象、孔雀、鸚鵡(「東西洋考」)、烏木、黃花木、寶石(以上「朝貢典錄」)、大魚「望之如山．每五、六月中，毒氣流行，即以白豬、白羊祭；否則災荒)、風母(似猿；打死得風即活．惟以菖蒲塞其鼻，則

死不復生矣)、塵獸(其皮不染塵，故名)、魚、美人酒(美人口中含而造之，一宿而成．「裔乘」)、鉛錫、洋布、海菜、藤(「海國聞見錄」)．

　　交易：船至篱木，以柴為城，酋長掌其疆．政果幣以將，遂成賈而徵償．夷性頗直，以所鑄官錢售我，我受其錢，他日轉售其方物以歸．市道甚平，不犯司虣之禁；間有鯁者，則熟地華人自為戎首也(「東西洋考」)．

　　　　　荷　蘭

　　荷蘭，又名紅毛番．其國在西南海中．國朝順治十年，始通職貢．康熙三年，助大兵克取廈門、金門，頒敕褒獎．後占據噶喇吧，遂分其眾居之；仍遙制於荷蘭(「會典」)．紅毛諸國，居西北辛戌乾三方．西北諸番，總名曰紅毛，其海總名曰大西洋．荷蘭者，噶喇吧之祖家也．西鄰佛蘭西；沿佛蘭西而至西北，皆臨大海．隔海西北，與英機黎對峙．東鄰黃祈，南接那嗎．紅毛之船從小西洋而來中國，由亞齊之北、麻六甲之南穿海過柔佛、出茶盤而至崑崙(「海國聞見錄」)．紅毛番夷，利蘭也．深目長鼻，毛髮皆赤；故呼紅毛．一名粟里國(「東西洋考」作和蘭，一名米粟果)．萬曆間，欲求互市，閩、廣守臣力拒之(「名山藏」．「漳州府志」云：『其國當中國之背，晝夜相反．能華言、華字．萬曆間，泊舟澎湖求市；兩臺省不可，亟驅之．往復數次，言語桀黠．已

聞舟師大集，有獻火攻策者，乃去．後犯廈門』．「臺灣府志」云：『紅夷一名波斯胡，性貪狡，重利輕生．前明竊據臺灣，入犯中左，肆行焚劫．其船堅大，八面受風，無往不利；惟廣南軋船操飛行，駕巨攻其船底，底破即沉．至今畏之』)．或謂荷蘭長技，惟舟與銃耳(舟長三十丈、橫廣五十丈，板厚二寸餘，鱗次相銜．樹五桅於舶，以鐵為網，外漆以打馬油，光瑩可鑑．舟設三層，傍鑿小窗，置銅銃其中；臨放，張機推窗而出，放畢自退．桅下置大銃，長二丈餘，[中]虛如車輪，能洞裂石城；敵迫時，烈此自沉．舵後設銅盤，大徑數尺；譯言「照海鏡」)．其役使，名烏鬼；居高自投於海，徐出行濤中如平原．奉天甚謹，祀所謂「天主」者．與華人語，數侵華人；若華人與他夷爭，則為華人左袒(「東西洋考」)．

　　土產：金、銀錢、琥珀、瑪瑙、玻璃、天鵝絨、鎖服、哆囉嗹、刀(「東西洋考」)、自鳴鐘、時辰表、水鏡、嗶吱、紗緞(「海島逸志」)．

　　交易：商舶未有抵其地者；特暹羅、爪哇、渤泥之間，相與互市．華人貨有當意者，輒厚償之，不較值；故貨為紅夷所售，則價驟湧(「東西洋考」)．

　　　　　咭唎

　　咭唎，在西南海中．乾隆五十八年入貢(「會典」)．其國懸三島於吝因、黃祈、

荷蘭、佛蘭西四國之西北海(「海國聞見錄」．自吝因而東至俄羅斯，而東至細密里野，皆為北海海冰，舟不能行．自吝因而南至烏鬼諸國，皆為大西洋)．其衣服制度，與荷蘭同；惟音語字跡有異．其刀銃、器皿，為西北諸國冠．其國人貿易於噶喇吧者，遵荷蘭約束；而荷蘭待之，不敢有失(近有新墾之地，在麻六甲之西、吉礁之南，與大哖相鄰，名曰檳榔嶼．中國賈舶亦往市焉．──「海島逸志」)．

　　物產：生銀、哆囉呢、羽毛緞、嗶吱、玻璃(「海國聞見錄」)．

　　　　（道光十二年三月，有船來廈門，船主曰胡夏米；求通市，不許．駛至五虎門，欲謁總督申所請，不許．停泊數日而去．言雖恭順，而意頗桀傲；集水師守之．後又駛至浙江、江蘇、山東、奉天、高麗求市，皆不許．歸，易名為天竺國劉羅夷船．奉特旨：飭沿海各省水師嚴行驅逐)．）

　　　　　干絲臘

　　干絲臘，在西南海中；與咭唎相近(「會典」)．干絲臘者，化人番國名也；在海西北隅．其國不知分封所自始．地與荷蘭、法蘭西、咭唎相鼎峙；俗呼為宋仔，又曰實班牛．其狀貌頗類華人，戴高角帽；其飲食同於荷蘭國．富產黃金、白銀．前明時，占據呂宋(黃可垂「呂宋紀略」．「海國聞見錄」：『是班牙者，呂宋之祖家也．東北接法蘭西』．所謂是班牙，亦實班牛之近音．然二書皆以為干絲臘據呂宋地，與「會典」不

同；存以備存)．

　　　　（按荷蘭、咭唎、法蘭西、干絲臘諸國，皆在西北外洋，中國賈舶不到其地．然呂宋、噶喇吧已為所有，來此通市者眾．廈門賈舶常往二處，彼此交易；故並紀其輿地、海道、國俗備考．）

　　　　　柔　佛

　　柔佛，在西南海中．歷海洋九千里，達廣東界，由虎門入口；距廈門水程一百八十更(「海國聞見錄」作一百七十三更、「縣志」作一百六十更)．雍正七年後通市(「會典」)．柔佛與彭亨聯山，其勢[在]下水程，應到崑崙用未針取茶盤轉西而至．商舶至，就舶交易(「海國聞見錄」)．一名烏丁礁林；插木為城，其外有池(「東西洋考」)．柔佛，強國也．其人好．男子削髮徒跣，圍幔佩刀；婦人蓄髮椎髻．酋見王，棄刀於地，和南而立．飲食無匕，以手拈之而已．死者火葬(「名山藏」)．其屬國，有丁噶奴、彭亨、單呾三國(「海國聞見錄」．單呾，距廈門水程一百三十更．「臺灣志」：『自柔佛至麻六甲，皆遵西洋法度．其人坳目隆準，狀類紅毛；有白鬼、烏鬼之分．所聚俱西洋商貨)．

　　物產：象牙、犀角、玳瑁、錫、片腦、蠟、嘉文蓆、木棉、布、椒、燕窩、西國米、血竭、沒藥、檳榔、海菜、吉柿(「東西洋考」)．

　　交易：柔佛地不產穀，土人時駕小舟載方物，走他國易米．道逢賈舶，因就他處為市；亦有要之入彼國者．我舟至止，都有常輸．貿易只在舟中，無復舖舍(「東西洋考」)．

　　　　　彭　亨

　　彭亨，在西南海中；與柔佛連界，柔佛屬國也．雍正五年後通市(「會典」)．彭亨與柔佛同山，隔山相背，在暹羅山海西南；距廈門水程約一百五、六十更(「海國聞見錄」)．彭亨，東南島中之國；國並山，山旁多平原．其城以木圍之，方廣可數里；古稱上下親狎，民無寇盜(「東西洋考」．「名山藏」：『石崖周匝，遠望則平田沃野，豐米穀．氣候溫』．黃省曾「朝貢典錄」：『其國，在廣大海之南．其王好怪，雕香木為神，以人為牲而禱』．「星槎勝覽」：『男女椎髻，繫單裙；富家女子，金圈四、五飾於頂髮．煮海為鹽、釀醬為酒』．以彭亨作彭坑)．

　　物產：金、犀角、象牙、鶴頂、玳瑁、花錫、沉香、降香、片腦、嘉文蓆、胡椒、西國米、椰子、檳榔、吉柿、痏藤、犀、象(「東西洋考」)．

　　交易：舟抵海岸，國有常獻．國王為築舖舍數間，商人隨意廣狹輸其稅而託宿焉．即就舖中以與國人為市，去舟亦不甚遠．舶上夜司更，在舖中臥者音響輒相聞(「東西

洋考」)．

　　　　　法蘭西

　　法蘭西，一曰佛郎西，即明之佛郎機，在西南海中；併呂宋後，分其眾居之，仍遙制於法蘭西．其國人自明季入居香山之澳門，國朝仍之．每歲令輸地租銀，惟禁其人入省會．由其國至中國，水程五萬餘里(「會典」)．其地西臨大洋，北接荷蘭，南鄰是班牙，東接那嗎，東南俯中海(「海國聞見錄」)．其狀貌、衣制，並同荷蘭；惟字跡亦異，性強悍(「海島逸志」．「東西洋考」：『佛郎西人，身長七尺，眼如貓、嘴如鶯，面如白灰；鬚密捲如烏紗，而髮近赤』)．

　　物產：鑽石、生銀、洋布、丁香、水安息、金、吧喇沙末油，蘇合油(「海國聞見錄」)．

　　　　　亞　齊

　　亞齊，在西南海中；相傳舊為蘇門答剌國．雍正五年通市(「會典」)．亞齊大山，隔海與麻剌甲南北相對．紅毛人分駐於此(「海國聞見錄」)．自滿剌加(即麻六甲)西南順風，五晝夜可至其地．南連大山，北距海；東連山，鄰阿魯國；西距海(「瀛涯勝覽」)．自亞齊大山繞東南，為萬古屢盡處；與噶喇吧隔洋對峙．凡紅毛往小西洋諸埔頭

貿易者，必由亞齊經過；而紅毛回大西洋，亦必從此洋而出(「海國聞見錄」)．蘇門答剌國，又名蘇文達那．王裝束，類滿剌加；官屬畢具．其先為大食，蓋波斯西境也(「東西洋考)」．俗醇厚，言語和媚．婚姻喪服，與滿剌加相同．地隘宜稻，歲兩稔．旁有那孤兒、黎代二小國，皆隸焉(「瀛涯勝覽」)．[胡椒]番秤一播苛，抵我官秤三百二十斤；價銀錢二十箇，重銀六兩．金抵納，即金錢也；每二十箇，重金五兩二錢(「星槎勝覽」．黃省曾「朝貢典錄」：『蘇門答剌，在滿剌加西南，可千里至其國．其山童，土石俱黃．土氣朝燠如夏、薯寒如秋．無城郭』．「名山藏」：『蘇門答剌，漢之條支、唐之波斯大食，皆其地也．或曰即蘇文達那，宋名也．洪武十年，其國表貢，請改曰蘇門答剌；然其貢物，與蘇文達那異．其西有蘇鄰國，摩尼佛生焉，號俱智大明使；自唐時入中國．相傳：老子西入流沙五百餘歲，當漢獻帝建安之戊子，寄形愔暈；國王拔帝之后食而甘之，遂有孕，擘胸而出，是為摩尼佛．愔暈者，禁苑石榴也．其說與攀李樹出相應．其教曰明，衣尚白；朝拜日、夕拜月．了見法性，竟究廣明；蓋合釋、老而一之．風俗醇良』)．

　　土產：寶石、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙、鶴頂、琉璃、照身鏡、龍涎香、片腦、安息、木香、乳香、丁香、薔薇水、蘇合油、天鵝絨、瑣服(「一統志」又名梭服，以鳥毳為之)、兜羅錦(今呼為哆囉嗹，亦毛毳織成)、駝毛褥、靉靆、花錦、布、錫、賓

鐵、膃肭臍(見「唐書」．俗名海狗腎)、石蜜(見「唐書」「大食傳」)、沒藥、孩兒茶、血竭、千年棗、大茄、無名異、瓜、犀、象、駿馬、鸚鵡(以上「東西洋考」)、硫璜、椒、芭焦、甘蔗、吉柿、綠橘、東瓜、西瓜(綠皮紅子)、黃牛、羊、雄雞(大者七、八斤；易煮，味美異常．以上「瀛涯勝覽」)、褊桃、葡萄(大者如雞子)、橐駝(俗云：海濱龍與馬交所產)、小駝、駝鳥(高四尺以上，足似駝蹄；勁項勝人騎行五、六里)、薺樹(實如夏棗，堪作油；食去瘴．以上「經行記」)．

　　交易：舶到，有把水暸望；報王，遣象來接．舶主隨之入，進見果幣於王，王為設食．貿易輸稅，號稱公平．此國遼遠，至者得利倍於他國．蓋宋時稱本肆，多金銀、綾錦，工匠技術咸精．其能至今富饒猶昔也(「東西洋考」)．　　──以上西南洋．

　　　　　附海險

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>七洲洋，在廣東瓊島萬州之東南．中有神鳥，喙尖而紅、腳短而綠，狀類海鳩；尾帶一箭，名曰箭鳥．舶到洋中，飛而來示，與人為準；呼是則去(「海國聞見錄」)．舶過此極險，稍偏東便是萬里石塘；宜祭海厲(「東西洋考」)．

　　　　米糠洋、香簟洋，舶往日本必過此岸．洋中水面若糠、水泡簟菌．因呼為名(「海國聞見錄」)．

　　　　溜山，在溜山國之西．海溜凡八，皆有聚落，可通海舶．又西有小窄溜，是有三千，皆是溺水；即所謂「溺水三千」者焉(「朝貢典錄」)．

　　　　崑崙山，在大佛靈．山南凡七嶼、七港，是謂七門；適中國者，此其標也(「海國聞見錄」)．崑崙者，非黃河所繞之崑崙也；七洲洋之南有大小二山，屹立澎湃，名曰大崑崙、小崑崙(「海語」)．

　　　　千里石塘，在崖州海面之七百里外．相傳海水特下八、九尺，舶必遠避而行(「海槎餘錄」)．

　　　　萬里長沙，在萬里石塘東南，即西南夷之流沙河也．弱水出其南(「海語」)．

　　　　分水，在占城之外．羅海中沙嶼，隱隱如門限；延線橫亙，不知其幾百里．巨浪拍天，異於常海．由海鞍山抵舊港，東注為諸番之路，西注為朱崖、儋耳之路．此天地設險以域華夷者也(「海語」)．</font>

　　　　　附夾板船考

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>高厚「蒙求」：『夷人海舶約有三等：其小者，僅容數十人；傳書信，不以載物．舟虛其腹，下鎮以石；四圍點水不漏，只餘一孔．若遇風濤，人內舟腹，密閉其孔；操舟者繫身於外，任風飄蕩．因其中空而不溺、鎮石而不覆也．浪平，則解縛出人，一日可行千里．中者，可容數百人；自小西洋以達廣東，則用此舶(「海島逸志」)：『船板厚徑尺，橫木駕隔，必用鐵板兩旁夾之．船板上復用銅、鉛板遍鋪，其旁紐縴絆，悉皆銅、鐵造成，所以堅固』．「臺灣志」：『其船用板兩層，而不削，製極堅厚；中國謂之夾板．其實圓木為之，非板也』．「東西洋考」：『舟長三

十丈，橫廣五、六丈；板厚二尺餘，鱗次相啣．外漆打馬油，光瑩可鑑』)．其大者，上下八層：最下一層鎮以沙石，藉此不致傾側震盪．二、三層載以貨物、食物；海中最難得水，必貯淡水，以足千人一年之用．其上，近地平板一層；則中、下人居之，或裝細軟切用諸物．地平板之外，中有甬道，可通首尾；虛中百步，以為揚帆、習武、游戲、作劇之地．前後各建厔四層，為尊貴者之居(「東西洋考」：『其酋所居及臥內，俱哆囉嗹蒙其四壁．每華商詣酋，守門者撞鐘為報，侍者二人出傳語』)．再後，復建水閣，以為貴者納涼、遊息．舶兩旁，列大銃數十，以備不虞(「海島逸志」：『其船如女牆，安置大數十；船大者兩層、小者一層』．「漳州府志」：『其舟內設三層：壯者居上、子居下，皆有家室．層設銃三十六枚，外向，三層皆然；名麥穟銃』．「東西洋考」：『舟三層，旁鑿小窗，各置銅銃其中，每銃張機．臨放，推由窗門以出；放畢、自退，不假人力．桅之下置大銃，長二丈餘；中虛，如四尺車輪．云發此可洞裂石城，震數十里；敵迫我時，烈此自沉，不能為虜也』)．其鐵彈，重有三十餘斤者．上下前後有風帆十餘道；桅之大者長十四丈，帆闊八丈(「東西洋考」：『樹五桅，以鐵為網』．「海島逸志」：『桅三；接帆用布，有大小帆四十八片』．「臺灣府志」：『帆如蛛網盤旋，八面受風；無往不利』)．水手二、三百人，將率銳士三、四百人，客商數百人；有舶總管一人，乃西國貴官，其王命掌一舶之事(「海島逸志」：『水手每人各司一事，雖黑夜暴雨狂風，不敢少懈．法極嚴，重者立斬；船主主之』．有舶師二人、曆師二人．舶師專掌候風使帆、整理器用、探試淺水礁石、發號指使，以定趨避；曆師專掌窺測天文：晝測日，夜測星，用海圖量取度數，以識險易、以知里數(「海島逸志」：『西洋行舟，不重指南車，用以量天尺量之，知舟行幾許；又能按圖，知海中礁石沙

泥，毫無差錯．其形略似紙箑，能開闔；有一橫尺、一斜尺，尺中有分寸，書西洋字．其橫者以定均平，其斜者以觀道路遠近、海中淺深．又有察天筒者，以玻璃筒二；式如筆管，長一尺餘．內實水銀，置之匣中；旁書西洋字．其水銀自能升降，大約晴明則降、陰晦則升．惟視升降處之高低，察字以知風雨晴晦』．「漳州府志」：『舵後銅盤大徑數尺，譯言「照海鏡」；識此，可海上不迷』)．有官醫，主一舶疾病；亦有市肆，貿易食物．大舶不畏風浪，獨畏山礁淺沙．蓋海有石礁，或見或隱，而隱者最危(「臺灣志」：『廣南能為軋船，駕砲攻夾板船底；底破，即沉．故紅毛人咸畏之』)．別有沙渚，舶值此即陷．此時必棄重浮舟，乘潮以脫；否則，斷無脫理．其舶畏火，禁綦嚴；是全舶之命攸關(「漳州府志」：『紅毛番欲求澎湖為香山，往復數次；已聞有獻火攻策者，乃去』．其行舟起程，但候風色，未嘗選擇時日；少有大失也(「海島逸志」：『其船二十五年則拆毀，有定限也．其船板可用者用之，無用者焚之；而取其釘鐵．於是夾板船堅牢不破，海寇不敢犯之．噶喇吧海口有夾板嶼，因造船故名』)．</font>

　　　　　附洋錢考

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>「海島逸志」：『荷蘭以銀鑄圓餅錢，中有番人騎馬持劍，名曰馬劍；半者，名曰中劍．有小而厚者，鑄荷蘭字，名曰帽盾；半者，名曰小盾．有小而薄者肖甲板船，名曰搭里．而以黃金鑄者，中肖番人持劍而立，名曰金鈁．其馬劍、中劍、大小帽盾，皆有以金鑄者，以兩為觔；每圓抵銀錢十六(「星槎勝覽」：『小噶喇通使大金錢，名儻伽，每箇重八分；小金錢，名吧喃，四十箇准大金錢一箇．錫蘭山交易以金錢，重一分六釐』．「朝貢典錄」：『柯枝交易以金、銀錢，

金曰法南、銀曰答兒．金重一分一釐、銀重四釐，大如螺靨．金錢一，換銀錢十五．古里國、忽魯謨斯交易，俱以金、銀錢；天方國以金錢，占城以淡金、以銀；溜山國以銀錢，重二分三釐』)．又有紅銅鑄者，中肖雌虎，名曰鐳，以當錢文之用(「朝貢典錄」：『祖法兒交易以金錢，重二錢、徑一寸五分，一面有紋、一面人形；以銅錢，徑四分．南浡里以銅錢』)．紅毛國(「逸志」以紅毛為咭唎)貪，不產金銀，無所鑄．法蘭西鑄圓銀餅，中肖雙鷹，名曰雙鷹；亦有半者、亦有小者，中肖獅子，亦名搭里．小而薄者，中鑄番字，名曰鈁；以當十文之用．干絲臘國最富，多產金銀，鑄圓餅銀．中肖其國主之面，名曰洋錢；半者，二當一之用．有四當一者、八當一者、十六當一者；其三十二當一者，中肖一朵花，亦稀見矣(「臺灣志」：『每圓重七錢有奇，半者為中錢，中錢而半者為茇子；遞輕之至九分、四分，即今所用番錢是也)』．亦有金鑄者，大小皆如之；作十六倍而用．又有紅銅鑄者，中鑄十字形，名曰爪；以為錢文也(「東西洋考」：爪哇地，紅毛、佛郎機往來貿易，用銀錢．如本夷，則用鉛錢．以一千為一貫、十貫為一包；鉛錢一包，當銀錢一貫．馬神與舊港，市用鉛錢．琉球用日本小錢，如宋季鵝眼也．而日本交易，以貨互用』．「臺灣府志」：『呂宋鑄銀為錢』．「朝貢典錄」：『榜葛剌、天方國交易，並以銀錢，名曰儻伽；以海，名曰考．銀錢重三分、徑寸二分，底面有紋；海計斤．蘇門答剌以金錢、錫錢，金曰底那兒，淡金鑄，圓徑寸五分，底面有紋，重三分五釐；一曰每，四十八個重金一兩四分(？)．恆用錫錢．暹羅以金銀、以錢、以海．滿剌加以花錫，鑄如斗形．三佛齊、爪哇，皆用中國歷代古錢』．按馬劍每圓重庫平九錢，色九八．乾隆間，改用雙柱花式，每圓重八

錢三分，色九五，名曰花邊．後又改用番頭錢，每圓重七錢二分，色九成；即所用夷銀錢也．今各夷交易，俱以貨易貨．夷銀不得運回中國，禁極嚴；故販洋，迥非昔者比)．</font>