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　　　弁　言

　　這本查繼佐著的「魯春秋」，轉刊自「適園叢刊」第一集；原題簽為「魯春秋附北征紀略使臣碧血」，並註有「查東山稿本」字樣。按查繼佐字伊璜，自號東山釣史；海寧人，明季舉人。南都敗，魯王監國紹興，授兵部職方，歷主事兼監軍御史。清初，罹莊氏史獄，幸而獲免，乃隱姓名為左尹，字非人。其參與浙東兵事，在本書中即以隱名代之。查氏門人沈起(亦見於本書中)序中所謂『渡小亹、戰檀山，獲其大醜，則隱存東山之字』，蓋即指此。本書據謝國楨「晚明史籍考」：『原題左尹非人撰』。茲將著者真實姓氏補上，並在左尹非人序前冠以「自序」字樣，以存「廬山面目」。書首原有著者裔孫熙臺(世澧)識語數行，並經移刊正文之後，俾符其『略書數言於卷末』之意。至所附「北征紀略」已署名張煌言(蒼水)作，而「使臣碧血」則未著撰人。

　　本書所記明末監國魯王始末，由於躬與其事者執筆，當較信實。關於魯王與鄭成功間的關係，本書中有較多紀載。「明史」有「成功沈王於海」之謬，周凱已於「明監國魯王墓考」及「明監國魯王墓碑陰」兩文(見「臺灣文獻叢刊」第八二種「內自訟齋文選」)中辨之詳矣；本書所記，自為有力佐證之一。

　　再，前年八月間在金門並已發見「魯王壙誌」(全題為「皇明監國魯王壙誌」)，堪稱

為魯監國一篇簡要信確的傳記。茲特附於本書之後，不但為錄存這一重要文獻，且可藉以訂正本書少許紕繆。同時，並將劉占炎的「發現皇明監國魯王墓記」及胡適的「跋金門新發見皇明監國魯王壙誌」錄入，以供參考。以上三文，均經適之先生親為校對，並有所改正。他就其原著，刪去了兩行，用紅筆在旁邊寫了「我錯了」三個大字。這種精神，本是現代做人、做事的起碼條件，但在「死要面子」的我們舊社會，卻是難能可貴的，故特「表而出之」，希望起點示範作用。

　　本書原本頗有錯字，例如「自序」中『魯開國王檀』之「檀」誤作「權」，『再傳肇煇』之「肇」脫、「煇」誤作「輝」，『六傳頤坦』之「坦」誤作「垣」(以上據「明史」可證，但著者另一著作「罪惟錄」則無誤)；正文中魯王勳舊王忠孝、紀石青(許國)、沈復齋(佺期)之「王」、「石」、「沈」三字分別誤作「黃」、「日」、「林」(「罪惟錄」同誤)。凡此，不一一列舉，均經改訂。(千祥)

　　　自　序

　　皆知宣尼以「春秋」存魯，曰魯至漢興猶後服。豈知宣尼以其「春秋」存魯，實存周；曰「周禮」在，魯至漢興猶後服。如是，「春秋」之所維繫大矣。且也，焚阬之後，伏生以長年所口授「尚書」，周平王而下，即載「伯禽誓師」之詞，則明以魯繼周。如是，魯之所維繫亦大矣。顧伏生之口不及「春秋」，而迨魯恭王時，仍出之孔壁；則魯實又存「春秋」，諸國莫能及也。

　　明興，作「春秋」者之五十六代裔孫希學，率曲阜令希章謁軍門時，其父克堅猶祭酒元大都也。是故魯後服，則二生不肯行；魯先服，則二裔希學、希章朝請勿後。準於「竊取內外」之義，先後非有殊旨。魯開國王檀，文弱早世；再傳[肇]煇，賢；六傳頤坦，嘗藥禱代，喪葬如禮，捐田湖業貧民，有詔褒可，似皆聞詩禮之訓者，則今監國王父也。監國立四日而奔，奉後服之遺教，采藥天台。昔魯哀借越，適以滋禍；而在監國，則因越而克延其祚。勢既不同，時有獨切。於是「竊取」之義大彰，而吾道以南，名節炳爍夥不可數，為古有道之朝遠不逮。自長河以遙、暨大江以北，雖多秉負殊特，顧未有如會稽君子以六千擊楫起，則自文武大小諸臣以及儒生、布衣，下至隸卒、商賈、優娘、氓，咸願為故人死，死數十年未既也！使非魯、非魯之義興、非魯之義興與其

共事，則諸抱忠藎無算，而或以無所感激，遂至於時去勢移，漸忘其效節而等於齊民者豈少哉？是故存唐者魯也，與延平共事而姓猶存；存桂者魯也，有閣部煌言之底節而曆猶存。

　　嗟乎！「魯春秋」，豈魯之「春秋」已哉！孟子曰：『「春秋」，天子之事也』。

　　左尹非人氏識。

　　　沈　序

　　以「春秋」歸魯，無論非作者之意、亦非古之作者之意，至不得已而大書「魯春秋」，此則作者之意也。作者既已其意歸之魯，吾迺可得而言之矣。

　　夫書必有所以為始終，合二百四十年、列十二公，託始於「春王正月」、終於「西狩獲麟」者，昔之為「魯春秋」也；統十七年、奉一監國，始於鄭義興、終於張閣部者，今之為「魯春秋」也。以隱公紀年而旁注「周平之四十九年」者，是周存於魯；以監國紀年而分注隆武、永曆之先後者，是唐、桂存於魯：此「春秋」今昔之所同也。「春秋」主因，因則取史之舊文而修之，且備載齊、晉霸業之盛衰以示警戒；「春秋」遂復主創，創為國書，專紀魯事，而不特書閩、粵之情勢以一機宜：此「春秋」今昔之或異也。經始於「春王」，而傳追序交質之文；義始於鄭義興，而事先書陸行人等之節：此「春秋」之兼傳以從同也。所見異辭、所聞異辭、所傳聞又異辭，立乎定、哀以上，指隱、桓直書於前，必微辭於後者，為尼山之書；所見一辭、所詢一辭、所徵詢又一辭，立乎乙酉以下，紀辛丑江東為倡、江南為應者，為東山之書：此「春秋」今昔之同而不盡同也。會夾谷、歸三田、墮費墮郈，則不書尼山之名；渡小亹、戰檀山，獲其大醜，則隱存東山之字：此「春秋」今昔之所獨異也。古者，王朝公卿書官，大夫書字，上

士、中士書名，下士書人或貶貴而書名、或褒賤而書字；今則公侯以及氓庶有關神器之存亡者，必盡書其名：此「春秋」今昔不得不異者也。古之立言，但貴人事，上合天心，雖錄變災而略於事應；今則歷敘艱危，不書天變，人心不死而鬼神無權：此「春秋」今昔之不得不同者也。嗟乎！魯至定、哀日以微弱，不及晉、楚遠甚，而萬世以後，「春秋」一書與天地相終始；今之為魯，避地江東，不及閩域、並不及潞藩，而「春秋」所載人物散布，震動江干、聲馳海外，捐棄踵頂、化為星辰，是豈人事所能料哉？

　　歲在己酉，起從侍敬修堂中。屬起校葺是書，因參求書法之偏旁點畫，以存正韻；稽驗歲差置閏之舛合，以遵正朔；謹考人物之名里，以誌職官；博采當時之詩歌文傳，以正人心。至於筆削是非，出乎作者之獨鑒，不贊一辭。此又「春秋」今昔之所同、不敢或異者也。謹附書簡末，以俟後之讀是書者得其指歸焉。

　　檇李門人仲方沈起(墨庵。法名銘起)百拜序。