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鳳山縣志卷之十

　　外　志

　　　　災祥(兵亂附)　寺廟　古蹟　墳墓　雜記

　　　　（事紀其大，而近小亦不可遺；言取乎詳，而眚災亦不宜略．蓋塞翁得失，休咎固難齊觀；而盛德姱修，沴戾翻為迪吉．至若梵宮棒喝、清廟鐸音，探舊跡於荒郊、弔忠魂於廣莫，有關風教，例在必書．即涉傳聞，亦備采輯．敢曰蒐討遺逸，非操觚者所當加意耶！作外志．）

　　　　災　祥

　　順治十八年(辛丑)夏五月，鹿耳門海水漲．

　　　　（先是，鹿耳門港道淺窄，內外多沙線，巨艘不得並進．是歲，鄭成功師至，水驟漲至丈餘；大小戰艦，縱橫畢入．遂克臺灣，鳳山屬焉．）

　　康熙十九年(庚申)夏六月，有星孛於西南．其形如劍，長數十丈；經月乃沒．

　　[二十]年(辛酉)，疫．

　　　　（先是，有神曰「天行使者」來居安平鎮陳永華宅，永華與相酬接．自是，鄭之主臣、眷屬凋喪殆盡．）

　　二十一年(壬戌)，大饑(斗米價六錢餘)．秋七月，地產毛．八月，岡山鳴．九月，雨髮．

　　二十二年(癸亥)八月，鹿耳門水漲，大師入臺，闔郡皆薙髮歸順．

　　二十五年(丙寅)四月，地震．

　　二十九年(庚午)冬，大有年(自蕩平後，年穀時熟，幾不勝書．是歲尤大稔)．

　　三十年(辛未)秋，大風壞民居及船隻，飄碎無數．

　　三十二年(癸酉)冬，大有年．

　　四十四年(乙酉)冬，饑．知縣宋永清會狀詳府、知府衛台揆轉詳、巡撫李斯義委勘詳報具題，奉旨：四十四年應徵糧米，俱著蠲免．

　　四十六年(丁亥)冬，饑．知縣宋永清會狀詳府、知府周元文通詳、巡撫張伯行委勘詳報具題，奉旨：照例蠲免十分之三．

　　四十九年(庚寅)，饑．

　　五十年(辛卯)秋九月(乙酉)，地震(民居、倉廒傾圮甚多)．

　　五十一年(壬辰)，恩詔蠲免本年應徵粟石．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>先是，四十九年奉上諭，通行蠲免直省地丁銀兩．部議恐兵餉不敷，奉旨勻為兩年．康熙五十年，直隸、奉天、浙江、福建、廣東、廣西、四川、雲南、貴州九省先行蠲免；於是福建內地

折色俱蠲，臺、鳳、諸止免丁銀．三縣士民公籲臺廈道陳璸、知府周元文詳照奉天府尹廖騰煃題請蠲免米豆之例，臺屬三縣本年應徵粟石一例蠲免．巡撫黃秉中具摺奏請，奉旨：『臺灣府屬五十年應徵粟已經徵完，在官雖蠲免，小民無益．其應徵五十一年粟石，著行蠲免(按請蠲五十年粟石而特旨蠲五十一年者，聖德同天，務使民實受其惠．愷澤和風，真無遠弗屆、無微不周矣．其為祥孰大於是，故特附於「災祥」之後焉)．</font>

　　五十四年(乙未)秋九月，地震、大風．

　　五十五年(丙申)秋九月，地震．

　　五十六年(丁酉)春正月，地震．秋九月，大風．學宮頹壞，民居傾圮甚多．

　　　　　(附)兵　亂

　　明天啟甲子年，荷蘭酋攻逐倭眾，取之；遂築臺灣、赤嵌二城．

　　崇禎戊辰年，海寇劉長卿攻掠臺地，不克遁去．

　　戊戌年，荷蘭酋長肆虐，郭懷一謀襲；事洩，被殺．

　　辛丑年，鄭成功取之，荷蘭乃遁歸本國．時順治十八年也．

　　洎康熙二十二年，靖海將軍侯施琅奉旨東征．六月，先攻澎湖，拔之．秋八月，鄭克塽歸誠．侯奉旨入臺受降，耕市不變，老幼歡迎．雖曹武惠之下江南，不是過矣．

　　　　寺　廟

　　天妃宮：一在安平鎮渡口．一在興隆莊左營．一在興隆莊龜山之頂(廟雖窄狹，層級而上，盤曲幽折，古木陰森，背山面海，頗稱勝致)．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>按妃莆田海濱人，宋巡檢林愿之女．幼時，即能知休咎，人稱神女．所居與湄島對峙，常用席以渡．厥後人見其衣朱衣飛騰海上，因建廟□□祀之，且並祀於其鄉之地名紅螺者．宣和癸卯，給事中路允迪使高麗舟行遇風，神降於檣，因得無恙；還奏，賜號順濟．歷紹興、開禧、景定間，屢顯靈加號．元以海漕底績，賜額「靈濟」．明永樂，封為「護國庇民、妙靈昭應、弘仁普濟天妃」．國朝改封天后，環海內外各港澳無不立廟奉祀．康熙二十二年(癸亥)，靖海將軍侯施琅奉旨徂征臺灣，師次平海．時方苦旱，有井在妃廟之左，舊不能資百口；至是，泉忽大湧，四萬餘眾汲之裕如焉．及澎湖既克，我師登岸，見妃像臉汗未乾、衣袍俱濕，迺知神功之默相也．事聞，上遣禮部郎中雅虎致祭．其文曰：『國家茂膺景命，懷柔百神，祀典具陳，罔不祗肅．若乃天庥滋至，地紀為之效靈；國威用張，海若於焉助順．屬三軍之奏凱，當重譯之安瀾；神所憑依，禮宜昭報．維神鍾靈海表，綏奠閩疆．昔藉明威，克襄偉績；業隆顯號，禋享有加．比者慮窮島之未平，命大師以致討．時方憂旱，井澤為枯；神實降祥，泉源驟湧．因之軍聲雷動，直搗荒陬；艦陣風行，竟趨巨險．靈旗下颭，助成破竹之功；陰甲排空，遂壯橫戈之勢．至於中山殊域，冊使遙臨；伏波不興，片帆飛渡．凡茲冥祐，豈曰人謀！是用遣官，敬修祀事；溪毛可薦

黍稷惟馨．神其祐我邦家，永著朝宗之戴；眷茲億兆，益弘利濟之功』．</font>

　　關帝廟：一在永寧里．一在安平鎮(改舊遺房屋而更拓之，宏麗甲一方)．一在土墼埕(神像先祀於烈嶼．時值播遷，有賊舟犯島，民多震驚；是夜見帝提刀躍馬，沿海馳擊，賊遂散去．島民因奉像來臺祀焉)．一在興隆莊．一在半屏山大灣．一在大竹橋．

　　　　（按明太祖都金陵，城中建廟十四；一曰「漢前將軍壽亭侯廟」．自是，廟祀遍天下．嘉靖十年，太常卿黃芳始奏改稱「漢前將軍漢壽亭侯」．蓋漢壽，本封邑；亭侯，則其爵也，列第五等，在國侯、邑侯、關內侯、鄉侯之下．今人以侯仕漢，以壽亭為封爵，非也．萬曆甲寅十月，司禮太監李恩始齎九旒冠、玉帶、龍袍、金牌，敕封為帝．然祭祀，則仍舊稱．天啟元年，太常少卿李宗延有修明祀典疏，謂臣詣漢壽亭侯廟，見其匾稱「帝君」，冠冕俱係帝服．如訛傳敕封，自有三尺；果係皇祖加恩，不妨命閣臣撰制．此封號所宜詳考，不可從俗誤稱者也．）

　　慈濟宮：一在鳳山上莊．一在硫磺水莊．一在半屏山後．在安平鎮者三．一在興隆莊北．一在維新里竹仔港．一在觀音山大社．一在土墼埕．

　　　　（按大道公，即真君，宋時人也；吳姓，名本，泉郡同安白礁人．母夢吞白龜而生．長而學道，以治疾多效．及卒，人肖像祠之，有禱輒應．景佑間，敕廟額為「慈濟」．慶元間，敕為「忠顯」．開禧間，封吳惠侯．人群稱之為大道公焉．）

　　水仙宮：在安平鎮．祀禹帝、伍員、項羽、屈原、魯班．

　　元天上帝廟：在興隆莊者一．在大竹橋港者二．

　　觀音宮：一在興隆莊龜山下．一在鳳山下莊．一在淡水新園．一在萬丹港街．

　　仙堂：在長治里前阿社內．鄉人何侃鳩眾所建．祀五文昌，能降乩．環植竹木、花果，頗有勝致．後建草亭，為遊人憩息之所．近復合祀東王公、西王母於內．

　　元帥廟：在觀音山里．祀唐張中丞巡．俗稱為元帥廟．

　　無祀祠：一在一鯤身(鄭氏時，行刑於此．祗今風雨晦冥之間，鬼哭神號，淒切不堪入耳．五十三年，水師副將張國建祠祀之．鬼有所歸，自是鄭伯有不為厲矣．額曰「萬善宮」)．一在淡水港東(鄭氏時，以嬌一帶為安置人之鄉．故死於斯者，往往為祟．居民觸之，頻以疾病為憂．康熙五十八年，知縣李丕煜令淡水司巡檢王國興建祠祀之；庶幾疫厲不生，而民長享康寧之休矣)．

　　　　古　蹟

　　紅毛城：在安平鎮一鯤身．頂築小城，又遶其麓而周築之為外城．東南由鯤身二十里，通瀨口大路．城垣用糖水調灰疊磚，堅埒於石．凡三層，下一層入地丈餘，而空其中；凡百食物及備用者，悉貯之．雉堞俱釘以鐵．廣二百七十七丈六尺、高三丈有奇，女陴、更寮星聯內城．鄭氏改建內府，外城內樓屋曲折高低，樑棟堅巨，灰飾精緻，瞭

亭、螺梯、風洞、機井，鬼工奇絕．近海短牆年久傾塌，潮水輒至城下，日夕衝激，非復昔日舊觀．五十七年，知縣李丕煜奉文重葺，堅牢如故．至於政府、歌樓、花囿、舞榭，今已化為荒瓦礫矣．

　　紅毛井：在安平鎮城內，荷蘭所鑿．鎮四面環海，獨此井之水最淡，他井不能及焉．

　　龍目井：在阿猴林內竹仔寮，為小竹橋、觀音山二莊交界．兩井相連，狀如龍目，故名．相傳沉者飲其水，即愈．

　　石洞：大岡山之頂，蠣殼甚多；滄海桑田，亦不知其何時物也．山上有湖，雨則水滿．山陰有小石洞，莫測其所底；或以瓦擲之，窅然無聲．相傳謂其下通於海云．

　　火焰山；港西里赤山之頂，不時山裂涌泥，而火焰隨之，有火無．取薪芻置其上，則起．考「諸羅志」亦有火山，皆從水中炎上．造物化工，真不可解；殆相剋乃能相生者耶？二十二年，我師將進港，出火三條，如彩虹亙天，至三日夜而始散；又顯示以「出幽遷喬」之象焉．頂四傍並無草木，名為火焰不誣也．

　　大、小滾水山：山不甚高．其上瀵湧出泉而溫，故名大滾水．又有小滾水，□與大滾水相去十餘里，脈絡聯屬如弟兄．但水源濁，故山下所匯之溪，亦以濁名；附近之田，資以灌溉焉．

　　仙人山：山在砂馬磯碩．其頂常帶雲，非天朗氣清不得見也．故老言：時有服絳衣、縞衣者對奕．說近無稽；然生成之石碁盤、石凳猶存，亦或有可信者也．

　　漯底山：山在仁壽里．頂平而寬，上有小竅如蟹眼水□竅中噴出，多雜沙泥而不清，與小滾水相似．

　　月眉池：池在竹滬．為明寧靖王術桂所鑿；植蓮花其中，不時觀玩以自遣．今尚在．

　　蓮池潭：潭在興隆莊，修且廣．荷花滿沼，香聞數里．今為文廟泮池．

　　　　墳　墓

　　明寧靖王墓：在維新里竹滬．

　　　　雜　記

　　明都督俞大猷討海寇林道乾，道乾戰敗，艤舟打鼓山下．恐復來攻，掠山下土番，殺取其血和灰袽舟以遁．其餘番，走阿猴林．今之比屋而居者，是其遺種也．相傳：道乾妹埋金山上．又有奇花異果，入山樵採者或見焉．啜而啖之，甘美殊甚；若懷歸則迷路，雖默識其處，再往終失矣．夫異方固多異境，豈南田石洞、五黃山諸勝特擅其靈

秘也耶！

　　大呂覓山，舊為番一聚落也．相傳：有芋叢，高丈餘；月將出時，有二物如鳳凰，從芋下振翮騰飛，眾番驚異，因相與移居社內．

　　　臺地從無產珠．開闢後，鳳山下莊海中，蠣產珠如稷米大，名鳳山珠；不堪飾簪珥，只用以充藥品．

　　維新里大岡山，形家謂其形肖犬．故凡有異謀者輒被獲焉，以犬善警故也．山之靈，其信然耶？山能鳴，鳴則吉祥之兆．

　　近治之山，皆培塿耳．即有高者，樵採可通．獨傀儡千峰崇聳，直插天際，人跡不到；終日雲霧裹幕，鮮有晴朗，若日中雲收、峰巒可數，必不日而雨矣．夫泰山之雲觸石膚寸，不崇朝而雨遍天下．傀儡之山晴朗，反為雨候；方知荒遐之山川，亦別有異氣也．

　　沙中有骨堅結如石，積潦奔衝，地崩沙潰，始露峰挺崿；仰皆劍攢垂非乳滴．質雖不堅，而一種爽峭竦聳，彷彿英石．風將作，海氣先動，浪勢洶湧，聲聞數十里．臺海四圍皆沙線環繞，故聲響雄於雷殷．迄風靜而浪勢尚高，聲吼如故；必二、三日海氣息而浪方恬，聲不振矣．聞之舵師曰：海將反，先一、二日海水忽變腥臊，颶風即作，波浪簸騰．迺天地之氣交逆．地鼓

氣而海沸，天風雨而飄搖，遭之往往沉舟傾檣．若海氣不鼓，天風雖烈，舟行如飛；若迅突，則摺帆順風而馳，真同鯤鵬之徙．人但知有天風之患，殊不知實地氣之交搆作颶，為患始烈矣．

　　地常動而不甚震，甚至連日動或日數動，罕有終年不動者．豈萬高峙大海之中，同仙嶠之浮蒂巨鼇之更翻無次耶！

　　相傳：明太監王三保投藥水中，令土番染病者浴之，即愈．夫土番性樂水，不論有病、無病，日就水淋澡；故生產，亦浴水中．三保藥力如許通靈，此語殊屬荒謬．

　　地懸海表，風氣亦殊．將曉則東風拂拂、近午則西風烈烈，與內地之早西、晚東，迥不相侔．若西風不透發，天氣則將變矣．

　　牧畜既多，選旱犢之牝者，身小足疾，性良易馴，熟則備鞍以代步．價廉易購，不用摧．夏秋濘泥，□覺輕快．

　　臺無虎，鄉人車糖及柴炭、五穀之類，率於夜間駕車以行．既不妨永日之功，而水牛之負重亦無酷熱之患，便孰甚焉！