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卷22

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   跋 一

  自來修史皆廣延名宿,合數十人之見聞精力,才成一書。而先生以一人之力兼之,集諸稗史,博採諸家文集、各地志書,訂求是,至博至精;成此巨製,以為修正史者之助。此絕大史才,又非馬、鄭所能兼矣。拜服拜服!泰順林鶚謹跋。

   跋 二

  咸豐己未(九年、一八五九)先生奉命守溫麻,宗善獲遊先生幕。公餘之暇得讀所著「小腆紀年」一書,縷甲申以後顛末正史所不及載者。先生獨能博採海內遺書,訂墜闡幽,匯眾流而成巨浸;絕大手筆也。夫名節重則冠履嚴,廉恥亡則人心壞。觀夫板蕩黍離之際,或為疾風勁草、或為竊柄奸回,先生諄諄然嚴褒貶、慎予奪,正綱常而維風尚,此作書之微意也。先生通籍詞垣,服官中秘,無書不讀,經術淵深。惜戎馬干戈,舊述半湮兵燹;蒞閩行篋,僅存此本。因請急付剞劂,以示來者;蓋有關世道之文也。後之論史者,當楷模奉之矣。福州謝宗善謹跋。

   跋 三

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  「小腆紀年」一書,詳敘福、唐、桂三王始末,自南都立國、至臺灣鄭氏止;皆我朝定鼎以後事,有明史所未及載而其人、其事不容湮沒而不彰者;固人人所欲目而睹之,而又不敢筆而書之者也。先生仰遵純廟諭旨,獨能搜羅野史,博採稗官諸家之說,實事求是,會萃而成此書;筆削本之「春秋」、褒貶衷諸「綱目」;而於每條後自為評語,華袞、鈇鉞不爽毫釐:則劉友益之書法、尹起莘之發明,又兼而有之。煌煌巨製,實擅才、學、識三長。此書一傳,必與河山並壽。蓋所紀皆忠義節烈之事、賢奸勸懲之端,其有關於世道人心,正非淺鮮也。先生著作如林,文集、詩集外,「讀書雜釋」十四卷考據詳明,洵堪羽翼經傳。其「周易舊注」、「四書廣義」、「度支輯略」、「務本論」若干卷,皆以卷帙繁多,未付剞劂。見刻者「小腆紀年」二十卷,「小腆紀傳」卷倍之;指日合刻成書,允稱全璧。後之秉筆修史者,將有所遵循而奉為指南之鍼也;豈第獨出機杼,自成一家而已哉!鎮寧宋光伯謹跋。

   跋 四

  癸丑(咸豐三年、一八五三)之春,粵匪竄距金陵,犯六合;夫子奉命團練,為桑梓衛。謂士民必知忠義而後可為國家用,登陴之暇,輒舉所著「小腆紀年」中之忠義城守事及純廟褒謚祠祀之典,慷慨陳說;眾多感奮。書中寓褒貶、別善惡,俾孤忠不至以

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微賤沒草萊、大憝不得假名號逃斧鉞,自敘所謂「正人心」以「維世運之愚衷」也。紫陽踵事「春秋」,是書則又踵事「綱目」。范蔚宗曰:『體大思精,天下奇作』。是書殆無愧夫!同里受業汪達利謹跋。