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續修臺灣縣志卷三

　　學　志

　　　學宮　崇祀　泮額　藏書　祭器　書院　學田　社學　教官　選舉　封贈

　　　世襲　行誼(文學附)　軍功　列女　坊表　耆耇

　　　　（昔孔氏之籌民也，先富後教；謂衣食足而禮義可興也．臺灣土衍沃，而民皆浮寄雜處，故不以不富為憂，而常以不教為急．「周官」：『國中自比長以及鄉大夫、野自鄰長以至遂師，皆教官也』．學也者，學所以為人之事也；則無貴賤智愚，皆率由乎教之內．假使教官之所以教、弟子之所以學，僅在能文章博取科名而已，則學宮之所崇而祀者可不必孔、顏、思、孟之徒，而士之處者可以不責為四民之首．及其仕也，可以不知修己治人之術，舉凡行誼不必錄、忠孝節烈不必紀，書其科第文章而可矣．今國家聲教覃敷，無遠弗暨；雖在海嶠，學校之設且百餘年．為教官者，尚能本身教為言教，以端風化之原歟？抑果有之，而能行其志無窒於施歟？書其事略，俾後之論世者有考焉．述學志第三．）

　　　　學　宮

　　府儒學：在寧南坊，南向．康熙二十四年巡道周昌、知府蔣毓英建(因鄭氏舊學址)

．中為先師廟，東西設兩廡，南為廟門，為靈星門，其北為啟聖祠．三十八年，巡道王之麟修．明年，建明倫堂於廟東(有記，見「藝文」)．五十一年，巡道陳璸修．於啟聖祠左右，分建六齋，曰六德齋．祠下左為名宦祠，右為鄉賢祠．二祠之南又分建六齋，曰六行齋．正殿東廡下置獻官齋宿房，西廡下為藏器庫．廟門左右置文昌祠、土地祠．其外東西二門，曰禮門，曰義路．禮門外立大成坊．又於明倫堂之前，分立六藝齋．堂後建三楹，為教官廨舍(有記，見「藝文」)．冬，建朱子祠於明倫堂之東．祠前左右置齋舍(凡六間)，前建門樓．明年，復建文昌閣於明倫堂後(並有記，見「藝文」)．五十二年，於廟門外鑿泮池，創官廳於其左．五十七年，知府王珍徙泮池於靈星門外(貢生李欽文記)．五十八年，巡道梁文復修正殿(總戎李日煜記)．雍正元年，詔以啟聖祠為崇聖祠．乾隆十年，巡道莊年修(知府褚祿記)．十四年，廩生侯世輝等捐貲請大修，凡諸規制多所改葺．於是改六德齋為典籍庫，徙名宦鄉賢祠於廟門之外，改六行齋為禮器庫，樂器庫．崇聖殿下統為廊，以達於東西廡．又於義路門外，增建大成坊．又左右新建泮宮坊，葺明倫堂兩廊齋舍，以其左為土地祠(即六藝齋)．於朱子祠增捲廊，於文昌閣易以石柱，於官廳增露亭，於文昌閣後築訓導官舍，並鑄造祭器、樂器焉(御史楊開鼎記)．四十二年，知府蔣元樞捐貲修．初，臺屬佐雜公廨，居文廟西垣之外；至是，蔣公以教官廨舍甚狹，乃捐貲為佐雜別營公廨，以西垣外址建學署．自北而南凡四進，以

北二進為教授署、極南一進為訓導署、中一進為會見諸生公所；東畔通殿廡，西畔一帶皆有護厝．設宅門二，一正西、一西南(今護厝與宅門俱圮)．嘉慶二年，徙土地祠於官廳右側．八年，舉人郭紹芳鳩眾重修，新朱子祠．其祠前六藝齋傾圮不復治，於時始清學地泮池圍墻外，自北而南長八十四丈五尺、自東至西廣二十七丈五尺，立界碑焉．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>論曰：學宮之設也，非以明祀事也，所以育才興賢，道在收其方之秀良而教之，學成則祀先聖先師於中，行釋奠、釋菜之禮，示群弟子以師表，使有所景慕衿式焉；釋奠、釋菜，禮之略者．古者士之見師，以菜為贄，故始入學者，行釋菜禮；四時之祭，則為釋奠．釋奠、釋菜，皆為士之來學者行之也．「小戴記」曰：『天子視學，命有司行事，祭先聖先師焉』．又曰：『祀先賢於西學，所以教諸侯之德』．陳祥道曰：『祭先聖先師，即所謂祀先賢於西學也，所謂祭於瞽宗者是也』．大戴、小戴、陸佃、陳祥道之徒，有五學、四學、三學之說，要其祭先聖先師，則在瞽宗無疑也．瞽宗，即西學也．又曰：『樂正崇四術立四教，順先王詩書禮樂以造士．春秋教以禮樂，冬夏教以詩書』．又曰：『春習禮，執禮者詔之．冬讀書，典書者詔之．禮在瞽宗，書在上庠．然則瞽宗雖祀先師，猶為學者肄業之所，故不曰廟而曰學．臺灣本富庶之邦，人多輕財而好義；管子所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱者，教易施也．自觀察周公始立夫子廟，而海康陳中丞因而立學，乃於崇聖殿之左右立十二齋，曰六德、六行．戒之曰：『非文學而兼德行者，不得寓也』．又建六藝齋，分列於明倫堂之下．又於朱子祠前置六齋，則弟子之所常居矣．蓋以內十二齋邇於聖殿，故非忠信純實、品行可觀者，不得入焉．此其輕重去取之分、德行道藝之別，所以

鼓厲作興於弟子者，觀感昭然．蓋海康之所以教於始者，有如此也．厥後從事學宮者，繼起增修，規模日拓，於戲盛矣！然觀其時之所為，若不知其所以然者．侯世輝之請修，義舉最盛，而十二齋以廢，癸亥復修，則並外十二齋而不治焉．則揆諸國家所以立學之意，與海康之所以有待於臺灣者，其旨猶晦也．當海康之立學也，時方草創，貲出官捐而不及民，其勢較難於後起；問其時，庠序中有如侯世輝、蔡壯器、陳朝璽之賢者乎？曰未也．而海康猶殷然望之，謂臺灣之人必可教也．向使本海康立齋之意，明德行道藝之旨，以風勵此邦之人，安見居是齋者之不彬彬也．

　　　　夫人苟不好善，則見財必爭，惟利是視而已．乃當事者勸捐修學，則出貲者盈千累萬，以應當事者勸學興賢，有齋舍以處之、有德行道藝以導之，謂必無一來者，有是理乎？豈為師者不求其所以教，為弟子者不知其所以學，遂使齋寮幾於虛設．且不曰今雖不能，猶云有待；乃取昔賢立法之意，日就消磨，則雖夫子之殿宇巋然，是廟焉而祀其先師，非學焉而事其師也．昔歐陽公為李寬作「吉州學記」曰：『李侯治吉，敏而有方．其作學也，吉之士率其私錢一百五十萬，以助用人之力．積二萬二千工，而人不必為勞．其良材堅甓之用，凡二十二萬三千五百，而人不以為多．學有堂筵齋講，有藏書之閣，有賓客之位，有游息之亭，嚴嚴翼翼，壯偉宏耀，而人不以為侈．既成而來學者常三百餘人』．蓋古人所謂學者類如此也．又其作「穀城縣夫子廟碑記」云：『隋唐之際，天下州縣皆立學，置學官生員，而釋奠之禮遂著為令．其後州縣學廢，而釋奠之禮，吏以其著令，故得不廢．學廢矣，無所從祭，則立廟而祭之』．夫先師之祭於學也，自古為昭．立廟以祭，而無謂學者，則曰學廢．歐公嘗言之矣．今考臺灣舊志，海康陳公嘗建二十四齋

於郡學，則臺郡之學固不廢也夫．</font>

　　縣儒學：在東安坊，南向．康熙二十三年，知縣沈朝聘創立先師廟．左右兩廡，前為廟門、照墻，護以欄柵．其北為啟聖祠．二十九年，知縣王兆陞修．四十二年，知縣陳璸建明倫堂於廟西(記見「藝文」)，復捐俸修廟；四十四年，知縣王仕俊成之．四十八年，縣令張宏始創學廨於明倫堂後．明年，舊令陳璸來為巡道，以啟聖祠方向與正殿相左，乃改建啟聖殿，以其左右夾室為名宦鄉賢祠(記見「藝文」)；縣令俞兆岳、教諭鄭長濟鑿泮池．五十九年，同知攝縣事王禮修門墻．雍正元年，知縣周鍾瑄重葺正殿，奉詔改啟聖祠為崇聖祠(御史黃叔璥記)．是年，立忠義祠於廟門左．十二年，貢生陳應魁建靈星門於泮池南，立土地祠於廟門右．乾隆八年，諸生張元華等修崇聖祠(御史熊學鵬記)．十五年，廩生侯世輝等捐貲新正殿，修廟門左忠義祠，改門右土地祠為孝悌祠(御史梅開鼎記)，建學廨於崇聖祠後，為訓導宅．四十年，舉人陳名標、州同知陳朝樞(即朝樑)等醵貲請大修．時有楊方氏者，願割屋地捐充；於是學宮拓其西畔，乃議改建焉．以舊明倫堂學廨址合楊家屋地，建正殿及東西兩廡(今東廡及殿側東廊，皆舊明倫堂學廨址．自殿中以西至西廡以外，皆楊家地)．前為大成門，左為忠義祠，右為忠義孝悌祠；又前為靈星門，門外為泮池．正殿之北為崇聖祠，又北為文昌祠．殿側兩廊，左為禮器庫、典籍庫，右為樂器庫．改舊正殿址為今明倫堂；以舊崇聖祠址

改建教諭宅，接於訓導舊宅之前(俱一廳二房，西畔通文廟．東畔護厝十二間俱西向，前六間屬教諭宅、後六間屬訓導宅)．明倫堂下東廂為碑亭(南北廂房二間)．大門左為土地祠．知府蔣元樞捐貲續成之，並製禮樂器焉(記見「藝文」)．五十八年，教諭黏繼任修明倫堂及兩廡樂器庫．嘉慶九年，知縣薛志亮、教諭鄭兼才率諸紳士捐修；費不足，林朝英獨任之．於是正殿增高二尺有奇，廣露臺左右各四尺，護以石欄．以崇聖祠左為忠義孝悌祠，以廟門左右為名宦鄉賢祠；製正殿神龕長案，工緻有加．殿廡週圍改用石柱，凡四十二枝(西廡內有楊家舊井，水甚甘，興修時，工人賴之；故不廢，仍揜蓋焉)．立節孝祠於文昌祠之右(舊在諸羅崎頂，今頹廢)，舊奉知府蔣元樞牌位，在文昌之左．新明倫堂及署大門土地祠；買民屋拓廟前地，廣泮宮前墻丈有六尺，置宰牲亭，修祭器．朝英復捐置南路租百二十石，以充香燈之費．舊界泮池墻外，自北而南長七丈五尺；十二年張姓於界外捐充加長八丈．自東至西合新舊界，凡廣十六丈五尺(嘉義學教諭謝金鑾記，見「藝文」)．二十五年，邑歲貢吳春芳等再捐修正殿．

　　　　崇　祀

　　大成殿正殿：至聖先師孔子神位，正中南向．

　　東配：復聖顏子、述聖子思子．

　　西配：宗聖曾子、亞聖孟子．

　　東六哲：先賢閔子名損、先賢冉子名雍、先賢端木子名賜、先賢仲子名由、先賢卜子名商、先賢有子名若(乾隆三年自東廡升)．

　　西六哲：先賢冉子名耕、先賢宰子名予、先賢冉子名求、先賢言子名偃、先賢顓孫子名師、先賢朱子名熹(康熙五十一年自西廡升)．

　　東廡：先賢蘧瑗、先賢澹臺滅明、先賢原憲、先賢南宮适、先賢商瞿、先賢漆雕開、先賢司馬耕、先賢梁鱣、先賢冉孺、先賢伯虔、先賢冉季、先賢漆雕徒父、先賢漆雕哆、先賢公西赤、先賢任不齊、先賢公良孺、先賢公肩定、先賢鄔單、先賢罕父黑、先賢榮旂、先賢左人郢、先賢鄭國、先賢原亢、先賢廉潔、先賢叔仲會、先賢公西輿如、先賢邽巽、先賢陳亢、先賢琴張、先賢步叔乘、先賢秦非、先賢顏噲、先賢顏何、先賢縣亶、先賢樂正克、先賢萬章、先賢周敦頤、先賢程顥、先賢邵雍、先儒公羊高、先儒伏勝、先儒董仲舒、先儒后蒼、先儒杜子春、先儒諸葛亮、先儒王通、先儒陸贄(道光七年從祀)、先儒范仲淹、先儒歐陽修、先儒楊時、先儒羅從彥、先儒李侗、先儒呂祖謙、先儒蔡沈、先儒陳淳、先儒魏了翁、先儒王柏、先儒趙復、先儒許謙、先儒吳澄、先儒胡居仁、先儒王守仁、先儒羅欽順、先儒黃道周(道光五年從祀)、先儒湯斌(道光二年從祀)．

　　西廡：先賢林放、先賢宓不齊、先賢公冶長、先賢公晢哀、先賢高柴、先賢樊須、先賢商澤、先賢巫馬施、先賢顏辛、先賢曹卹、先賢公孫龍、先賢秦商、先賢顏高、先賢壤駟赤、先賢石作蜀、先賢公夏首、先賢后處、先賢奚容蒧、先賢顏祖、先賢句井疆、先賢秦祖、先賢縣成、先賢公祖句茲、先賢燕伋、先賢樂欬、先賢狄黑、先賢孔忠、先賢公西蒧、先賢顏之僕、先賢施之常、先賢申棖、先賢左邱明、先賢秦冉、先賢牧皮、先賢公都子、先賢公孫丑、先賢張載、先賢程頤、先儒穀梁赤、先儒高堂生、先儒孔安國、先儒毛萇、先儒鄭康成、先儒范寧、先儒韓愈、先儒胡瑗、先儒司馬光、先儒尹焞、先儒胡安國、先儒張栻、先儒陸九淵、先儒黃幹、先儒真德秀、先儒何基、先儒陳澔、先儒金履祥、先儒許衡、先儒薛瑄、先儒陳獻章、先儒蔡清、先儒呂坤(道光六年從祀)、先儒劉宗周(道光二年從祀)、先儒陸隴其．

　　崇聖祠正殿：肇聖王木金父、裕聖王祈父、詒聖王防叔、昌聖王伯夏、啟聖王叔梁紇．

　　東配：先賢顏無繇、先賢孔鯉．

　　西配：先賢曾點、先賢孟孫氏．

　　東廡：先儒周輔成、先儒程、先儒蔡元定．

　　西廡：先儒張迪、先儒朱松．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>以上四員，舊誌沿誤，道光六年，教諭李開稟請道憲孔批飭遵依禮部則例正定．

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　　五子祠：一在海東書院、一在崇文書院．祀宋先賢濂溪周子、明道程子、伊川程子、橫渠張子、考亭朱子．初，崇文書院特祀朱子，南湖書院有五子祠，尋廢(詳見「古蹟」)．乾隆五十五年，知府楊廷理奉主祀於崇文焉．

　　朱子祠：在府學宮內明倫堂東(見上)．祀宋先賢徽國文正公．康熙五十一年，巡道陳璸置田二十八甲一分(在南路港莊)，歲收租穀一百六十八石六斗．(「舊志」載：定例每年祠內香燈用穀十石，春秋二祭各用穀二十石，誕辰、忌辰各用穀五石．祠內肄業優生四人，每人給穀二十石．以上凡開除穀一百四十石外，遞年尚存穀二十八石六斗為修理祠宇之用)．

　　府學名宦祠：在大成門之左(見上)．祀太子少保兵部尚書福建總督范承謨、太子少保兵部尚書福建總督姚啟聖、太子少保靖海將軍靖海侯福建水師提督施琅、江西觀察使前臺灣知府蔣毓英、廣東分巡肇高廉羅道前臺灣府知府靳治揚、福建巡撫贈禮部尚書

前分巡臺廈道臺灣縣知縣陳璸、臺灣府海防同知洪一棟、福建水師提督施世驃、南澳鎮總兵官藍廷珍、分巡臺廈道陳大輦凡十人．

　　縣學名宦祠：舊在崇聖祠左(見上)．祀闕，尋復廢．嘉慶十二年，教諭鄭兼才董修學宮，始復建於大成門之左(詳見後)．

　　府學鄉賢祠：在大成門之右(見上．「舊志」云：祀闕)．

　　縣學鄉賢祠：舊在崇聖祠右(見上)．祀闕，尋復廢．嘉慶十二年，始復建於大成門之右(詳見後)．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>按縣學名宦、鄉賢二祠，於嘉慶十二年據報續採入志，始據呈牒縣，請祀名宦祠八人、鄉賢祠一人(詳見後)．時紳士擬上憲必允縣詳，志局甫撤，預奉牌位入祠，實未據呈咨部．竊查名宦祠之祀與鄉賢祠事同一例，郡邑鄉賢祠只祀本郡本邑，不泛及他郡邑，則郡邑名宦祠亦只祀仕郡邑之官，不能概祀駐省大吏．駐省大吏祀省垣名宦祠，其地為列憲親臨，文廟春秋二祭及朔望行香皆列憲主之．若外郡非列憲親臨，則惟祀駐郡道府及佐貳等名宦．至外郡附郭邑雖同一城，然駐郡之道府，朔望及二丁行禮，皆郡學文廟，不於縣學，則縣學名宦祠亦必有限制，庶與西偏鄉

賢祠專祀一邑者，廣狹不至大相懸．茲查原任福建巡撫前臺灣令陳璸，應補祀縣學名宦祠為正祀，原任知縣沈朝聘、俞兆岳、周鍾瑄雖請祀，未咨部，應為附祀．又未咨部之巡臺御史林天木、巡道奇寵格、知府衛台揆、同知方邦基、王作梅，應由縣學移附府學名宦祠；祀縣學鄉賢祠之懷慶府知府王鳳來均未咨部，亦應列為附祀．再府學名宦祠祀總督姚啟聖、靖海侯施琅二人，皆開臺功臣，故並祀．至朱一貴案祀水師提督施世鏢、南澳鎮總兵藍廷珍，而總督覺羅滿保實同平臺亂，恢復有功，祠中並祀．乃總督范承謨，係耿逆時死節，省垣有專祠並祀名宦，無涉臺灣事，宜改祀覺羅滿保，尤合報功之典．道光元年教諭鄭兼才、訓導王承緯分別詳准，並移府學查辦，續載於此，俾後人得詳考且補其所未備焉．</font>

　　忠義孝悌祠：舊在縣儒學大成門右(見上，府學闕)．嘉慶十二年，改設於崇聖祠左．原祀贈儒林郎侯瑞珍、候補州同知楊志申(詳見後)．道光元年，移於文昌祠左．

　　忠義祠：舊在縣儒學大成門之左(見上)．祀殉難(康熙六十年臺變)臺灣鎮總兵官歐陽凱、臺協水師副將許雲、鎮標左營遊擊孫文元、水師左營遊擊游崇功、左營守備胡忠義、中營千總蔣子龍、水師中營千總林文煌、右營千總趙奇奉、中營把總石琳暨文煌之弟文申凡十二人(謹按此祠之建，在雍正元年，知縣周鐘瑄修學宮而立祀者．其時朱一貴伏誅，臺亂甫平．之數公者，捐軀赴難，其大節在人耳目，不立祠以祀之，何以愍

忠而風俗也．當兵燹之餘，諸制未備，無專祠，故以廁於大成門之側，蓋欲概數公於名宦，則其節弗彰，復不可以入於忠義孝悌之祠，以與本邑之士夫為比，故別題曰忠義．考其時，朱逆煽氛，守土文臣，率其屬棄城而走者紛紛也．傳曰：謀人之軍，師敗則死之，謀人之邦，邑危則亡之．又曰：志士仁人，無求生以害仁．之數公者，可以無愧矣．寓諸學，殆憤時立教而先其所急者歟．今昭忠之祀，有詔特立專祠，則數公之主必奉享於昭忠祠者，又為一定之理也)．嘉慶十二年，改設於崇聖祠右．道光元年，移祀昭忠祠(詳見第二本「壇廟」)．

　　節孝祠：舊在東安坊諸羅崎頂．乾隆十六年，廩生侯世輝嘗捐資修之．尋復廢．嘉慶十二年，改設於縣學文昌祠右．舊祀旌表節婦烈女凡十五人，詳見「列女」傳(舊主脫略弗備，甚有但書某氏而亡其夫家之姓者：教諭鄭兼才令改題焉，而補其闕祀者)．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>舊志：雍正二年諭，『旌表節義，給銀建坊，民間往往視為具文，未嘗建立，恐日久仍至泯沒，不能使民間有所觀感，著於學宮內建忠義孝悌祠一所，立石碑一通．於學宮附近處購買基址，建節孝祠一所，立大牌坊一座．其石碑牌坊將前後忠孝節義之人俱標姓氏於其上．已故者則設牌位於祠中，春秋祭祀，以闡幽光，而垂永久．其動用銀兩，造冊報部，欽此』！仰惟世宗皇帝御極之初，首重倫常、崇教化，絲綸所沛，於忠孝節義，三致意焉．為其有關於世道人心也．由

是海隅義烈咸沐殊榮，唐李習之碑高烈女云：『賞一女子而天下勸』，斯固王化之大端矣．考定制，節孝者祀之弗及烈婦，而邑祠所祀烈婦較多，則推恩於常格以外也．夫婦人守志從一而終，理之正也．身遭強暴，捐軀全節，變而不失其正也．若舅姑無恙，嗣續宜圖，乃慷慨一決，從夫九原，此賢智之過矣．故凡守志者，當思為節婦，生則有褒旌之榮，沒則有祠祀之典，而節婦之家，尤當開導勸諭，俾知一死之未足塞責，庶無負朝廷建祠勵俗之至意乎．

　　　　按節孝入祠，例由旌表．即或子孫無力請旌，亦必視其節烈尤著，歷久愈彰，方得憑公入祀，名宦鄉賢皆然，不能因志中有傳，便可通行入祀．舊志載節烈三十一人，入祀十六人，內旌表者七人．陳越琪妻黃氏、侯孟富妻劉氏、林妙妻侯氏、庠生李時燦妻黃氏、烈女呂氏諧娘、曾國妻郭氏、魯定妻袁氏(二名據府志)．雍正五年呈報入祀者六人，辜湯純妻林氏、洪之廷妻張氏、楊茂仁妻余氏、鄭斌昇妻陳氏、李宋妻趙氏，吳使妻紀氏．兼祀鳳山節孝祠一人，王尋妻阮氏，本傳各注明入祀．以上皆合例為正祀．其未注明入祀者，王晉光未婚妻吳氏，張金生妻蔡氏，應仍舊與上十四人合祀．又謝燦妻鄭氏、偽天興州所旌李余氏，新舊志俱未見，府志祠祀內有余氏預娘者，但未繫夫姓，列傳又未載有預娘者，無可查據．嘉慶十二年修志，續採二十九人，惟沈耀汶妻蕭氏旌表及二十四年請旌薛邦揚妻陳氏暖娘，均應列正祀．其未經題旌，先製牌入祀者十九人，徐光廷妻董氏、陳應祖妻蘇氏、王廷樞妻曾氏、戴誠實妻吳氏、李元恩妻鄭氏、陳開興妻許氏、沈元美妻陳氏、黃信妻陳氏、蔡國定妻吳氏、蔡全英妻陳氏、蔡為妻潘氏、黃珪璋妻石氏、劉國傅妻韓氏、郭啟妻張氏、曾習耀妻洪氏、韓士貴妻曾氏、邵啟明妻陳氏、黃天妻邵氏、吳炳才妻潘氏，皆志局撤後，紳士未查例奉入，應另座附祀節孝祠廳左，俟請旌後，移祀正座

．至潘友德妻朱氏，向未呈報志局，徐茂榛妻吳氏，雖呈報，查歿時二十八歲，守節，僅十一年未合例．二傳係添入，與無可考之李余氏，另座附祀廳右，俟後公論再定．謝燦妻鄭氏傳列外編遺事，雖未便本朝所旌合祀，而綱常為萬古所繫，亦應於廳右附祀．道光元年，教諭鄭兼才續訂，乃與訓導王承緯詳憲辦理，俾免淆亂，以昭慎重．

　　　　右自名宦、鄉賢、忠義孝悌、節孝凡四祠者，計府、縣二學或闕而弗立、或初立而後復廢、或立焉而祀闕．蓋制以久而漸備，闕祀者，當得其人以實之，固有待也．嘉慶十二年、知縣薛志亮、教諭鄭兼才既修學宮、纂邑志，乃覈名實，僉詢於邑士大夫，咸稱前巡臺御史林天木、分巡臺灣道奇寵格、臺灣府知以衛台揆、臺防同知方邦基、王作梅、臺灣縣知縣沈朝聘、俞兆岳、周鍾瑄八人者，宜補祀名宦祠，本邑貢生任河南懷慶府知府王鳳來，宜入祀鄉賢祠，故守備武生鄭其仁、廩生薛邦揚、武生許鴻三人者，宜補祀忠義孝悌祠，名實符而人心愜也．於是眾僉詞於學，學以牒諸邑宰，邑宰以以聞諸憲司，遍達焉；而舊忠義祠所祀殉難十二人，宜移祀昭忠祠，以章國典，亦附以請．未獲報，而志亮、兼才皆以擢去，例當待之新任，以終未竟之緒，錄其詞牒存焉．

　　　　附錄：舉人潘振甲、洪禧、郭紹芳、拔貢生黃汝濟、歲貢生游化、韓必昌等僉詞云：『竊惟南國循行，民人每思召伯；北海布化，父老常念朱公．尚有典型，鄉先生可以祭社．誰無氣節，奇男子亦能死綏．人雖往而名彌彰，事至久而論始定，輝春秋之俎豆，振古如茲．薦庠序之馨香，詎今或異？伏見前巡臺監察御史林公天木、分巡臺灣道奇公寵格、臺灣知府衛公台揆、臺防同知方公邦基、王公作梅、臺灣縣知縣沈公朝聘、俞公兆岳、周公鍾瑄者，服官清慎，律己端方．

或培養人才，追文翁之化蜀；或轉移風俗，師仲氏之治蒲．政以簡而不苛，咸歌來暮；民雖勞而不怨，共切去思．此其澤被瀛堧，斯愛斯傳，固均著勳於宦蹟．若夫生茲海島，為潛為見，亦能表異於鄉閭．如本邑貢生原任河南懷慶府知府王鳳來，居鄉則正己率物，在暗室而尤嚴．筮士則捍患卹災，歷茅簷而必普．稽諸省志、郡志、邑志、載筆從同；按之民功、事功、治功，稱賢無愧．至於故守備武生鄭其仁、廩生薛邦揚、武生許鴻，雍容佩劍，值逆匪之鴟張，慷慨請纓，率義民以鸇逐．思裹屍於馬革，目亦甘瞑．競執戟乎沙場，元不忘喪．凡茲芳蹤懿行，洵堪訓俗型方．某等側聞崇德報功，盛朝鉅典．因思興賢旌善，聖主良規．若不闡其幽光，無以褒夫潛德．恭遇重新聖廟，既恢美富之觀；宜舉崇祠，以昭豆登之享』．

　　　　教諭鄭兼材、訓導傅呂牒云：『伏查臺郡版圖初闢，官司實賴賢能．教化久成，士女多知節義．節經舉行入祀，尚多曠缺不全．茲當重整學宮，各祠咸臻完備，矧值續編邑誌，舊典亦藉修明．凡茲奉憲遵行，皆屬與民共見．是以不忘盛德，咸遺愛於口碑；仰企芳型，懷前修於梓里．自監司以及守令，人無閒言；由武勇以溯儒流，士多餘慕．所有請祀名宦等祠內，名宦自巡臺御史林天木，迄臺令周鍾瑄共八人，類皆廉能率屬，惠愛在人；而方邦基為賜卹之員，人心益感；沈朝聘為開先之令，志眾尤孚．卓績循聲，既後先之合揆；報功崇德，詎長屬之異宜．合請入祠，以光前軌．至於鄉賢忠義之祀，向缺其人．竊以盛世興賢，端資風勵；匹夫為善，宜切表揚．故令典不可以久虛，而懷忠均堪以入祀．故懷慶府知府王鳳來聲隆宦蹟，望協鄉評．樹品敦倫，在臺郡亦何能數見．揚徽載筆，論鄉賢應以此稱先．若夫生能立功，死緣擊賊．如故守備武生鄭其仁委命於會勦之日，身無完膚；庸於請卹之時，賞堪延世．已沐崇褒於聖代，宜作元祀於海

邦．廩生薛邦揚、武生許鴻，百戰忘勞，孤身陷陣；事已越夫廿載，生氣猶存．典未隆於一時，幽魂誰慰？均應祀入忠義，以愜輿情．惟忠義祠向祀總兵歐陽凱等陣亡十二人，與例未符．除另稟請移祀昭忠祠外，理合據情轉請，為此抄粘事實，牒移貴縣，伏乞照例轉詳』．</font>

　　奎光閣(亦名文昌閣)：在府學朱子祠後(見上)．高閣三層，上祀梓潼帝君、魁星(舊志；梓潼帝君，張姓，名亞子；居蜀七曲山．仕晉戰歿．廟在保寧府梓潼縣，唐宋累封至英顯王．道家謂帝命梓潼主文昌事及人間祿籍，故元加號為帝君，天下學校因有祠祀．明景泰中，即京師舊廟闢而新之，歲以二月三日誕辰，遣祭．宏治元年，禮部尚書周洪謨等議梓潼顯靈於蜀，廟食其地為宜，請飭天下學校罷毀其祠；而學校乃多祀者，以紫微垣文昌六星，次在斗魁之南，均為文明之府，故與魁星並祀云．國朝嘉慶六年，奉詔編入祀典，春秋致祭，與武廟同)．下層奉神像二，一為前分巡臺廈道高拱乾，一為前分巡臺廈道福建巡撫陳璸(乾隆四十二年修，教授黃世模碣其事)．

　　文昌祠：一在縣學宮崇聖殿後(見上)，一在崇文書院、一在御史衙遺址(嘉慶丙子，巡道糜奇瑜倡建；並捐錄五百二十圓買鎮北坊蘇錦芳店屋，作香燈、年節誕辰及廟祝工食等費．道光二年，由學會署縣范邦幹、經歷劉蔭棠勘清廟旁四至地界繪圖在案)．

　　魁星堂：在西定坊．雍正四年，巡道吳昌祚建．乾隆二十年巡道穆齊圖、三十八年巡道奇寵格並修(皆里人陳朝樑董事)．五十八年，里人黃鍾岳等鳩眾重修．嘉慶四年，於堂後建敬字堂(收貯棄字灰．皆韋啟億等捐貲傭工檢拾)．六年，祀倉聖於堂，增廂房．十一年，巡道慶保捐貲議改建．議成，興修倉聖堂居中，前為魁星堂，東為朱文公祠，西為敬字堂(貯字紙灰，舉人郭紹芳、生員陳廷瑜復與韋啟億倡捐成其事)，統曰中社書院(嘉慶六年，捐存生息銀四百員，供倉聖祭費．十一年，捐置店六間，坐本處東畔；又乾隆三十九年，陳朝樑捐存生息銀一百員．經郭紹芳以興修餘貲並此項置業出息，合供魁星祭費．砌磚為爐一十五所：一在武廟前、一在關帝廟祿位祠前、一在紅毛樓前、一在龍王廟街、一在總爺街、一在府口、一在彌陀寺前，凡七所，皆韋啟億等鳩眾建．又其一在大西城邊，李廷宮造．其一在東升巷內，一在開山宮前，一在三官堂邊，一在頂打石街，一在大上帝廟邊、一在天公埕、一在禾街後，凡七所，俱街眾鳩造)．

　　敬聖樓：在大南門外．祀文昌．雍正四年拔貢生施世榜建．乾隆十年劉勝鳩眾修．四十二年，陳朝樑重修．嘉慶二年鳩眾改建(生員陳廷瑜、生員今拔貢黃汝濟、職員吳春貴、歲貢生韓必昌等任其事)．四年，增祀倉聖，統為南社書院(置田園八甲，大小

二十四坵，坐嘉邑善化里木柵社，以供祀費)．

　　　　（論曰：文昌之祀於學宮也，其來已久．謂紫微垣六星，在斗魁之南，并主天下文明之府．祀文昌猶周禮祀司中司命，其旨似也．道之顯者謂文，言文即言道也．祀之學宮，誰曰不宜．自元、明二代，以梓潼縣陷河神，為文昌帝君，葉石林崖下放言稱：蜀有二舉人，行至劍門，夜宿張惡子廟(惡子帝君名，王弇州「宛委餘編」及「明史禮志」則俱稱惡子．「北夢瑣言」「續文獻通考」俱稱亞子)．夢神預作來歲狀元賦甚靈異，高文虎「蓼花洲閒錄」亦載其事；而道家遂謂，帝令梓潼帝君主文昌祿籍，由是天下群然祀者，殆皆志科名求福之意，其去道漸遠矣．然今世之奉文昌者，出其書有陰騭文「感應篇」丹桂籍功過格大都本於福善禍淫之旨，以為修身飭己．功過格之法，日自記所為，夜焚香質於神，謂宋趙清獻、蘇文忠、明袁了凡皆行之，忠信之士信而奉之，則日用起居皆有所警畏．所謂苟志於仁無惡者，其不流於無忌憚也信矣．自聖學不明，士以孔孟之書為弋取科名之具，而不能明理致知，以為行己之恥，忽有怵禍福、知戒懼、兢兢於身心舉止、不敢妄為者，則於梓潼之書，猶有賴焉．故功令以列於祀典．今郡縣學皆祀文昌，而南中二社惜字敬聖者，克勤克慎，其說皆本於梓潼；外此有祀文昌於小南門城樓之上者，曰振南社，則太原楊御史始其事．御史作興文教，偉矣；然篤於風水之說，建秀塔於南，命祀文昌於小南門城樓之上，祀魁星於大南門城樓之上，謂可協五行而應星宿，遂使文明之象，冷落闉闍，夜聽巡鉦戍鼓之聲，與廝卒為伍．厥後寇氛時起，驅士乘城，非其氣機所感歟．太原之說，殆堪輿家之陋者．故是誌於振南社之祀，置不錄．蓋欲以正祀事而破堪輿之陋也．）

　　　　泮　額

　　入泮舊額(康熙二十五年，總督王新命、巡撫張仲舉題准)：府儒學歲試取進文武童生各二十名，科試取進文童生二十名，設廩膳生二十名、增生二十名(雍正元年特恩廣額一次，加進文、武生各七名；乾隆元年特恩一次，名數如前)．縣儒學歲試取進文武童生各十二名，科試取進文童生十二名，設廩膳生十名，增廣生十名(雍正元年特恩一次，加進文武童生各五名；乾隆、嘉慶元年各特恩一次，名數如前)．嘉慶十二年總督阿林保、巡撫張師誠奏准：臺灣五學泮額，各酌加一名．於是郡儒學歲、科兩試，取進文童二十一名、縣儒學歲、科兩試，取進文童各十三名，武童如舊(詳見「選舉志」)．

　　先是雍正五年，總督高其倬題准：臺地文風漸盛，嗣後歲、科兩試，飭令該地方官查明現在臺地之人，有田有產、入籍既定者，取其里鄰結狀，方准考試．乾隆五年、巡視臺灣御史兼提督學政楊二酉奏准：粵民流寓在臺年久入籍者，臺屬四邑均有戶冊可稽；緣係隔省流寓，恐占閩童地步，是以攻擊維嚴．現在粵童堪以應試者計七百餘名，准其另編為新字號應試．其取進額數，照小學例，四邑通校共取進八名，附入府學．嗣後有續出應試者，總以八名為額．俟歲科數次之後，取進人數漸多，再將應設廩增并出貢之處，題請定議．至鄉試不便附入臺字號，應暫附閩省生員內鄉試．俟數滿百名，再行

題請另編字號，取中一名．嘉慶十二年，總督阿林保、巡撫張師誠疏請：粵籍生員應准加設廩生八名、增廣生八名，歲科取進童生亦加一名．部議報可，遂為例．

　　　　藏　書

　　「十三經註疏」、「易圖解」、「詩義折中」、「欽定三禮義疏」、「春秋直解」、「小學纂註」、「近思錄集解」、「大學衍義輯要」、「大學衍義補輯要」、「小學實義」、「豫章學約」、「實踐錄」、「四禮翼」、「四禮初稿」、「學政全書」、「御製訓飭士子文」、「呂子節錄」、「從政遺規」、「聖諭廣訓」、「人臣儆心錄」、「訓俗遺規」、「養正遺規」、「教女遺規」、「在官法戒錄」、「鰲書院規條」「十七史全書」、「宏簡錄」、「大清律」、「禮部則例」、「續增條例」、「御製詩集文集」、「雞雛待哺圖」、「福建通志續志」．

　　　　祭　器

　　文廟祭器：禮器：銅爵六十五，銅毛血盤二，銅豆八十二，銅簠、簋各二十，銅方鼎一，銅圓爐三，銅燭臺大對一、中對十九，銅彝一，銅斝一，銅罍一，銅洗一，銅茅沙池一，銅太尊、山尊、雷尊、犧尊、象尊合五．樂器：銅鐘一，銅編鐘十六，鐵編磐

十六．

　　文昌祠禮器：銅籩八(文廟內有竹籩八十二，無鑄銅籩)，銅豆八，銅鉶二，銅簠、簋各二，銅臺壺尊一(竹木錫器俱不載)，大鐘一口(嘉慶十二年，林朝英新鑄)．

　　　　書　院

　　海東書院：舊在寧南坊府學宮之西(今教授訓導公署即其地也)．康熙五十九年，巡道梁文瑄建．後為歲、科校士所，書院幾廢．乾隆四年，督學單德謨別建校士院於東安坊(縣學宮之左，今萬壽宮即其地)．明年，巡道劉良璧修之；於是書院復振．御史楊二酉奏請，以府學教授為掌教，選諸生肄業其中(時府學教授福州薛士中)．拔貢生施士安捐田千畝，以給膏火(有記，見「藝文」)．十五年，新建縣署於紅毛樓右；乃修東安坊廢署為書院，於是徙焉．乾隆十七年，詔以巡道兼提督學政．其後歲、科校士於道署，校士院遂曠．二十七年，巡道覺羅四明修曠院為海東書院，復徙焉(記見「藝文」)．三十年，知府蔣允焄護巡道事，乃謀別建，擇地於寧南坊府學宮西崎下(與初址不同，初址在崎頂，迫近學宮)，廣三十丈，袤八十丈，南向．講堂、學舍、亭榭悉具焉(記見「藝文」)．

　　崇文書院：府義學也．舊在東安坊．康熙四十三年，知府衛台揆建；置田租以供膏

火．乾隆初，常以府學訓導掌教．十年，巡道攝府事莊年修．十五年，徙於寧南坊府學宮之西(即海東書院舊處．其時以舊縣署為海東書院，舊處空曠，故徙焉)，初址遂廢．二十四年，知府覺羅四明乃擇地於府署東偏，捐俸率僚屬紳士共成之，講堂齋舍畢具．始延師於內地，掌其教焉(記見「藝文」)．嘉慶二十三年，署府鄭佐廷改建．

　　引心書院：初為引心文社，在寧南坊呂祖廟．嘉慶十五年拔貢張青、優貢陳震曜、增生陳廷瑜等議定課期，生童月二次，監以紳衿，束脩課費多出監生黃拔萃手．十八年，知縣黎溶與拔萃及各紳士商改為臺灣縣書院；黎自捐銀伍百元，拔萃亦再捐銀伍百元、又捐埔地一所．二十五年，知縣姚瑩捐生息銀一千元，又歲撥充鯽魚潭戶銀三百元，前後置業充用．其掌教聽紳士擇請，官課縣自延師校閱．至道光三年冬，經紳士張青等查得前知縣高大鏞亦捐銀伍百元，赴學僉稟移查，並請建書院，以廣育人才；當即准縣覆，查明此項係交拔萃具領有案．

　　　　　海東書院學規(巡道劉良璧定)

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>一、明大義：聖賢立教，不外綱常；而君臣之義為達道之首，所以扶持宇宙為尤重．臺地僻處海表，自入版圖以來，秀者習詩書，樸者勤稼穡，而讀書之士，知尊君親上，則能謹守法度，體國奉公．醇儒名臣，由此以出．雖田夫野老，有所觀感興起，海外頑梗之風，何至復萌．

　　　　一、端學則：程、董二先生云：凡學於此者，必嚴朔望之儀、謹晨昏之令．居處必恭，步立必正，視聽必端，言語必謹，容貌必莊，衣冠必整，飲食必節，出入必省，讀書必專．

　　　　一、務實學：古之大儒，明禮達用，成己成物，皆由為書生時，明於內重外輕，養性深厚，凝重氣質，故出可以為國家效力宣猷，入亦不失為端方正直之士．家熟黨庠術序，胥由此道．諸生毋徒以帖括為工．

　　　　一、崇經史：六經為學問根源，士不通經，則不明理；而史以記事，歷代興衰治亂之跡，與夫賢佞忠奸，善可為法、惡可為戒者，罔不備載．學者肆力於經史，則有實用，而時文之根柢，亦胥在焉．舍經史而不務，雖誦時文千百篇，不足濟事．

　　　　一、正文體：自明以來帖括取士，化治為上．隆萬次之，啟禎又次之．我朝文運昌明，名公巨篇，汗牛充棟；或兼收博採，或獨宗一家．雖各隨風氣為轉移，而理必程朱，法則先正，不能易也．夫不仰泰山，誤止岨堄之高；不窮典謨，妄誇諸子之陋．諸生取法宜正，立言無陂．

　　　　一、慎交遊：讀書之士，敬業樂群，原以講究詩書，切磋有益．故君子以文會友，以友輔仁．若少年聚會，不以道義相規，而以媟褻相從，德何以進，業何以修．稂莠嘉禾，不可不察．諸生洗心滌慮，毋蹈前習．</font>

　　　　　又海東書院學規(巡道兼督學覺羅四明更定)

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>一、端士習：臺郡風氣初開，士習最亟．蓋士為凡民表率．士習端，則民風淳，理固然也．

況士人身入聖門，將自命為何等人物？倘口誦詩書，而所行輒下同市販，豈不為士林羞？諸生沐浴聖教，淪肌浹髓，諒不至此．而居常行動，尤必厚重端凝，以固其基址；謹飭斂抑，以束其身心．凡一切輕薄浮夸，與夫奔競鑽營，蕩檢踰閑諸事，所宜痛戒．呂榮公曰：後生初學，且須理會箇氣象．氣象好時，百事皆當．正此意也．

　　　　一、重師友：師以明道解惑，友以取善輔仁．古人負笈千里，求一良師友而不可得．矧今同堂課業，以資砥礪，其有悠忽度日、甘自廢棄者乎？今與諸生約定，用唐人十日休浴之例，每旬一假，每月分上中下三澣，餘盡肆業院中，以收師友之益．如在假外任意出入者，察出按日抵扣膏火．至夫樂群，所以敬業也．諸生長聚院中，如或謔浪以為詼諧，或酒肉以相徵逐，或勢利以為炎涼，或睚眥以圖報復，或較短論長以相角勝；凡戡陋習，並損交情，宜共禁戒．乃若居常聚首，則同體汎愛親仁之意，和氣相處，休戚相關，有善則揚，有惡則隱，毋黨同而伐異，毋別戶而分門，毋挾嫌而忌刻．除質疑問難或有要事商酌外，各宜習靜齋中，不得數相往來，以致廢時失業．

　　　　一、立課程：業精於勤，荒於嬉，自古誌之．今以鹵莽滅裂之學，或作或輟，歲月坐弛，而欲幾於有成，難矣．余於諸生，忝為一日之長，宜倣程畏齋讀書分年日程之遺意而行之．各置一簿子，將每日所新讀及舊所溫習之書，四書、六經、三史、通鑑綱目、近思錄、性理大全古文，詩文等項，逐一照格填註冊內，各自量材力之淺深以為功課之多寡，勿怠緩，勿急迫．優游玩索，以俟自得．每旬日，諸生將所註簿子彙繳，憑院長逐條稽查，以驗所學之勤惰．如有疑義不明

，亦即面相質問，以著教學相長之義．如此則循序可以漸進，積累於以有成，將日就月將，自無廢棄之日矣．

　　　　一、敦實行：讀書所以致用也．聖賢垂世立教，詩書、禮樂、易象、春秋之文，於以發揮義理，非是為一場話說，欲使人躬行實踐，體驗於身心，而推諸家國天下之間．今學者開口便云讀書，到底讀書將為甚？此處宜自猛省．倘徒慕讀書之名，而於倫常行己間多不可問，則所為讀書之本已失，雖能讀破萬卷，作絕妙文字，亦何以質聖賢而盟幽獨．故人既自拔於流俗，將以聖賢為必可為，凡一切言動視聽，以及五常十義之倫，逐項須要認真，毋得仍前忽略；則修之於家，而獻之天子之廷，將為言坊行表之儒矣．

　　　　一、看書理：朱子云：讀六經工夫多，得效少．論、孟工夫少，得效多．程子曰：論語、孟子既治，則六經可不治而自明矣．由程、朱之言思之，一部四子書，句句皆切於學者，操存涵養之要、擴充體驗之功、修齊治平之實，非若他書之浩渺無涯，難於盡曉也．竊怪今之講說者，不泥文義，卻全背遠去．理會文字，又滯泥不通．更有一種講章陋習，章章節節，硬立一兩句書旨，定一間架，強以聖賢言語來湊合．大抵多為時文立柱穿插起見，不知與聖賢本意已去千里．程子云：讀書須濯去舊見，以來新意．又曰：學貴自得，不可以相類泥甚義．朱子云：某說書不敢先立一見，橫生一解．惟平氣虛心，以求聖賢本意之所在．合茲以觀，學者看書，不當泛泛以書博我，而當以我看書．字字句句，實從經文傳注涵泳而出，而又一一皆體之於身，驗之於心，合無間，則積漸日久，心地光明，自能脫然有會通處．由是而六經而子史亦易為力矣．至若時下

講章，便於舉業者，則汪陸二大全外，金壇王氏匯參一書，為得其要領云．

　　　　一、正文體：道之顯者謂之文．自有天地以來，蓋已有之．顧代各異尚，體亦數變，見諸六經、性理、文心雕龍、文粹、文鑑，以及八家所自序說，其論詳矣．至有明鄉會兩闈，以八股取士，本荊公經義，而參以帖括遺意，學者代聖賢立言，於以發揮天地民物之理，其一定繩尺，比諸明文字，成化以前，祗依傳註直寫，恰如化工之肖物，一字不可增減．此如太羹元酒之味，朱絃疏越之音，非可擬議而得矣．迨正嘉之年，堂皇肅穆，正大昌明，淵渟嶽峙，可云極盛．隆萬第講機法，而氣度漸即於輕佻，此為日之既昃乎．然尺度謹嚴，猶不失先民矩矱．天崇諸君，厭其卑弱，欲起而矯之，苦心孤詣，窮幽極險，材情魄力，誠足以橫絕一代．然支離龐雜，不合於經者亦有之．我朝氣運昌隆，人才輩出，國初如熊、劉諸公外，張京江、韓慕廬、李文貞公輩，皆能精理內涵，浩氣外達，誠足以日月經天，江河行地矣．即近代以來，風氣稍異，而清真雅正，明訓昭宣．其作文直抒所見者，如桐城方氏、金壇王氏、宜興儲氏、張百川、任翼聖數家，實能以濂、洛、關、閩之理，運王唐歸胡之法者，學者尤不可不奉為圭臬．至夫合選善本，如欽定四書文外，王罕皆分種八編，殊有層級可循，無吊詭龐雜諸弊，宜所傳習外，若矜奇好異，軋茁字句以炫聽聞，概所弗錄．

　　　　一、崇詩學：詩以理性情，學者所宜習．顧自樂府雜擬，以及五、七言古近諸禮，派別各殊，格律亦異．今聖天子覃敷文教，更定取士程式，自丁丑試貢士於禮闈，易二場，表判加試八韻詩一首，厥後著為令甲．凡直省鄉試以及學臣科、歲兩試，或八韻或六韻，皆得諧聲比律，學為

應制體．比年以來，士之喁喁向化者，諒無不揚風扢雅，以蘄至古之立言者矣．顧館閣及省試詩並稱應制體．昔人嘗取少陵題畫『冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚』句，為館閣詩定式．又取東坡論書『端莊雜流麗，剛健含婀娜』句，為省試詩定式．照吾觀省試詩較館閣尤為不易．蓋三條燭燼，排比聲病諸律，既足以窘縛才思，而風流婉麗，鏗訇鐘呂之音，非沐浴於高文典冊中者，亦未易展發其聲華．故古人於試帖詩罕所愜心，即今讀文苑英華所載唐省試詩十卷，惟沈、宋、元、白諸鉅公，庶幾完好外，其餘多瑜不掩，則地有以限之也．諸生倘欲習之有素，宜取唐人試帖，如國秀集、中興閒氣集、近光集，近代試帖如玉堂集、和聲集、永集等書，朝夕諷詠，心和手柔，自足以鼓吹休明，而無鄙野之譏矣．

　　　　一、習舉業：今人分舉業與理義之學為兩段事，謂舉業有妨於理義之學．此說非也．蓋舉業代聖賢立言，必心和氣平，見解宏通，自綱常名教以及細微曲折之理，萬有畢備，然後隨題抒寫，汨汨然來．此正留心理義之學者，乃可因之以發其指趣．朱子曰：使孔子在今日，也須應舉．正此意也．至夫闈中應制文字，作者閱者，針芥相投，尤必渾厚嚴整，斂才就法，使不失對揚之體．蓋其慎也．乃世之論者，動以墨卷為腐爛不堪之物，斥曰墨腔，相與菲薄，搖唇弩目而共戒之．此其末流之失，非國家設科取士之意本然也．不知文字但論是非不關墨義．若果是，則房行是而墨卷亦是也．若果非，則墨卷非而房行亦非也．使不論題義當否，但以墨卷體式為戒，則將不顧題中精神命脈、篇中段落結構，自謂掃去一切，反成唐突可笑．矯枉則失其正矣．今願與世之習舉業者，息心靜氣，守前輩之金針，發儒先之閫奧，精實確當，卓然不磨，則以為拜獻之先

資可也，以為經傳之羽翼亦可也．如必以傳世售世分文章之低昂，理學舉業，分學術之真偽，使學者工夫有兩樣做法，亦淺之乎視舉業耳．

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　　　　<font size=-1 color=#5b0012>論曰：臺灣之有義學也，始於衛南村太守，越十餘年而梁觀察繼之．俶有海東，後亦式微焉．自太原楊御史嘉惠海邦，衡陽劉公復修海東齋舍，選士擇師，立規以教，御史遂奏以郡學教授主講席．考其時，教授則福州薛仲寅也．昔儀封張中丞始建鰲書院，立學規，手定課程，編宋、元、明諸子集，以實學勵群士．求師難其人，則嘗自掌其教．仲寅親執業於儀封之門，與修正誼堂諸子集，卒為名進士．今讀劉觀察所定六規，大旨平實，語有本原，疑出仲寅之手也．厥後覺羅四公，更定八規，相輔以行，庶乎本末兼該，文行並勗者，何其擇焉而能精、語焉而能詳也．當是時也，幾幾乎濂、洛、關、閩之風被於海表，於戲休矣！覺羅之時，坐臬比者，今不可考．然太原求師於學博，而覺羅反之者，時勢異也．夫擇師之難也，博取無方，且猶不足，可以成法限之乎？貴陽蔣金筑，改拓齋廬，於今為烈．觀其所撰碑記，以為士籍不清，則人材不出，有昧乎言之也．夫官斯土者，苟清戶口、嚴保甲，則民籍不清，且不可為治，況士籍乎．教士之與教民，其理一也．夫久居者即為土著，所以愛護之者必至．其祖其父，能樂業於此都者，其子孫必能為士．彼橐筆涉波濤以至者，初在中土不得志於有司，乃輕去其鄉，以希詭遇，其志已陋矣．矧且移遂移郊，已為中邦所不齒；乃復求售於異地，遇試則供倩代，閒居則事刀筆，子弟以為勝己而親之，於友善輔仁之道何取焉？然則論擇師，則參酌於太原之所以取，與覺羅之所以去

．求實學則二公之學規必不可亡．若夫達時勢、明利弊，使教易施而去其所害，則以金筑之言為信也．貢生施士安見義必為，近則輸粟千斛，遠則捨田千畝．後之君子，何以無愧於士安哉？故備論其詳，俾育人才者得所考焉．</font>

　　　　學　田

　　　府儒學田

　　一、在鳳山縣港莊，一百五十八甲一分六釐七毫．除管事辛勞田十五甲、甲頭田五甲、本莊土地祠香燈田二甲、給賞孤老田二甲，實田一百三十四甲一分六釐七毫．年輸正供一十九石九斗二升，折實粟二十四石道斗，實收租粟七百八十一石道斗．

　　一、在臺灣縣二贊行，七甲三分一釐八絲五忽．年輸正供粟三十八石五斗二升九合七勺三撮，學租粟四十四石道斗(內乾隆二十年被水沖陷田□畝□分零，年減徵租穀二十石，今實收學租粟二十四石道斗．郡志作二十道斗誤)．

　　一、在鳳山縣荊蓁林，四甲二分．年輸正供粟一十八石八斗，學租二十四石道斗．

　　以上俱康熙四十九年巡道陳璸置．乾隆三年定：每年撥給臺灣縣學粟八十石餘，為文廟各祠香燈祭祀以及月課修葺諸費．

　　　本縣儒學田

　　一、在永康里崁頂，下則園一片二十三石九斗道斗(除正供外存粟二十一石有奇．舊志作一十二石，恐誤)．

　　一、乾隆二年府學撥歸八十石，定為例．

　　一、三十年，職貢楊志申捐充彰邑貓霧田二十一甲零五分，計收租粟一百六十六石六斗三升(向係彰邑代徵，每石折價銀六錢．除二十七石零三升七合完正供番餉外，年移交銀八十三兩七錢五分五釐．嘉慶六年教諭吳拱極、訓導廬應鵬詳請歸學自行徵收，內失二石六斗二升七合，實收租粟一百六十三石九斗八升七合)，又捐充鳳邑三千莊田二十四甲，收租粟一百九十石(按「條規序」內作二百石，移詳文稿作一百九十六石)為文廟二丁禮生、佾生辛勞及月課飯食賞給等費．嘉慶十一年，光祿寺署正林朝英捐銀八百兩，置鳳邑下淡水港東里租一百二十四石(「學宮志」作一百二十石)，為早暮香燈用．道光元年，教諭鄭兼才、訓導王承緯詳稟文廟祀先師，乃以覺世牖民，非佛燈求福可比；應請停止，省僱人住廟，致多瀆褻，且免火灼之虞．除照朔望兩次及打掃、挖草、潔淨殿庭外，將餘項加辦二丁牲物並文昌、魁星、蔣郡守等神位祭項用)．

　　　海東書院田

　　一、在彰化縣大武郡保社、北莊內二抱竹莊，計水田九十一甲七分三釐，折一千零九畝九釐零．每年除完正供粟一百六十石六斗六升六合零外，實收租粟五百七十三石二斗二升三合零(乾隆五年拔貢生施士安捐置)．

　　一、在彰化縣佳秀莊，共計田五十甲，年徵租粟二百七十石，舊係萬壽宮香燈田(乾隆十七年，巡道金溶撥置)．

　　一、在臺灣縣羅漢門外莊，年徵租粟二百一十五石八斗，折番銀二百一十五員．另銀六錢四分(乾隆二十五年，典史陳琇、監生陳丕、武生陳有志等捐置)．

　　一、在彰化縣德興莊犁分二張，水田十甲．每年除完正供耗羨丁餉等費外，另收田底租二百石，折官斗實粟一百七十石(乾隆二十七年，原任海寧州州同施士齡捐置)．

　　一、在嘉義縣廖鶴鳴等園，租銀七十六兩八錢．一書院邊小店，年收稅銀二十兩零(此項小店現在俱各破損，遷徙空閒居多)．

　　一、巡道奇寵格檄發銀二百四十兩(每百兩每月生息銀一兩五錢，每年應收息銀四十三兩二錢)．

　　一、巡道蔣元樞捐添烏樹林魚塭，租銀一百九十二兩．

　　一、巡道穆和蘭檄發林隆盛捐充膏火銀一千兩(每月生息銀一十五兩，年共收銀一百八十兩)．

　　一、巡道萬鐘傑，檄發蔣國香名下原典契價銀七百元，折銀五百六十兩．

　　　崇文書院田

　　一、在諸羅縣蘆竹角海豐崙，三十七甲一分四釐四毫．每甲納租粟八石道斗．共收粟二百九十七石一斗五升二合．除納正供並運載船腳工費粟一百一十五石五斗六升，實存粟一百八十一石五斗九升二合道斗，以為師生膏火之資．四十五年，知府衛台揆置．

　　一、乾隆十六年，彰化岸裏社原通事張達京、德化通事林秀俊呈請每年各願捐穀四百石，共八百石．每石折銀四錢，共銀三百二十兩，分春夏秋冬四季繳充膏火．巡道金溶給匾獎之，勒石以志(以上舊係臺灣府義學田)．

　　一、淡防廳業戶唐衣錦獻充崇文書院膏火租田一處，年收租粟變價繳番銀二百員．

　　一、臺灣縣典史陳琇等呈捐碡坑等莊租穀三百四十七石，折銀三百四十七員．

　　一、鳳山縣貢生柯廷第呈捐置買蕭大經等赤山洋田四甲，充入南胡書院年納膏火銀四十員(今歸崇文)．

　　一、鳳山縣柯永德(即柯護)頂耕林遇夏田業，年完納南湖書院膏火銀十員(今歸崇文)．

　　一、彰化縣業戶王綿遠年應繳崇文膏火一百員．

　　一、彰化縣監生楊振文呈捐承買蕭大有水漆林莊業，充入南湖書院膏火，年應詹仲逵名下完繳銀二百員．

　　一、彰化縣吳洛年應就吳伯榮名下繳膏火銀一百五十員．

　　　　社　學

　　社學在東安坊者二，康熙二十三年，知府蔣毓英建．在鎮北坊者一，康熙二十八年，巡道王效宗建．

　　土番社學，一在新港社口(今廢)、一在新港社內、一在隙仔口(亦廢)、一在卓猴社、一在大傑巔社，俱雍正十二年巡道張嗣昌建，各置社師一人，使教番童；以縣儒學訓導按季考察焉．

　　　　教　官

　　　　（教官初制，府儒學教授一人、縣儒學教諭一人．雍正十一年，復設訓導一人；府縣學同．考古禮經：建國之學校而合國之子弟，凡有道者、有德者，使教焉．今教官例以本省之人為之，猶古鄉先生之意也．百餘年來，豈無學行卓絕，合經師、人師而為一者歟？惜乎！無有能傳者也，其姓氏猶存備錄．）

　　　府儒學教授

　　林謙光，長樂副榜．康熙二十六年任．

　　張士昊，福州拔貢．三十年任．

　　林慶旺，晉江副榜．三十四年任．

　　蔡登龍，同安舉人．

　　林華昌，晉江舉人．

　　施德馨，南靖舉人．

　　曾輝纘，福州舉人．

　　杜成錦，侯官舉人(舊註云有傳，今失之)．

　　張應聘，海澄舉人．

　　蔡時昇，晉江舉人．

　　丁蓮，晉江人，癸巳進士．

　　吳啟進，南安舉人．雍正四年六月任．

　　鄭拔進，南安人，甲辰進士．

　　薛士中，閩縣人，甲辰進士．十年任．十二年丁憂．

　　吳開業，海澄人，甲辰進士，十二年任．乾隆三年，陞徽州祁門縣知縣．

　　郭美，閩縣人，癸卯進士，乾隆三年任．四年丁憂．

　　薛士中，見上，五年再任．

　　吳應造，福清人，庚戌進士．九年二月任．

　　黃元寬，福清解元，進士．十二年七月任．

　　林元德，福清人，丁巳進士．十五年十一月任．十六年八月，卒於官．

　　謝家樹，歸化人，己未進士．十七年三月任．以憂去．

　　唐山，莆田人，進士．二十二年卒於官．

　　林清源，安溪舉人．二十二年七月署．

　　王士鰲，惠安人，己未進士．二十三年四月任．

　　謝家樹，見上．二十六年六月再任．

　　官偉，邵武舉人．二十九年十一月任．

　　尤垂青，晉江人．丁丑進士，三十三年三月任．

　　董文駒，閩縣人，丙戌進士．三十六年任(有傳)．

　　黃世模，福州人，丙戌進士．三十八年十一月任．

　　廖玉麟，閩縣人，癸未進士．四十二年三月任．

　　黃洪詩，羅源舉人．四十五年四月任．

　　羅前蔭，侯官舉人．四十八年八月任．

　　王簡良，閩縣舉人．五十一年十二月任．

　　沈鴻儒，永定人，己丑進士，由廣西知縣改授．五十五年五月任．

　　游光纘，霞浦人，庚子進士．五十八年九月任．

　　陳從龍，安溪廩貢．嘉慶二年九月任．

　　黃耀彰，晉江舉人．六年三月任．

　　傅淵季，南安人，庚子會魁．十年二月任．

　　　府儒學訓導

　　袁宏仁，建陽廩貢，雍正十二年任．乾隆三年，陞山東鉅野縣丞(有傳)．

　　李瓊林，汀州歲貢，乾隆三年任．五年告休．

　　楊友竹，連江廩貢，五年任．

　　李長芳，永安廩貢，九年四月任．

　　蕭國琦，惠安舉人．十二年八月任．十五年六月卒於官．

　　林起述，沙縣廩貢．十五年十一月任．

　　曾應選，惠安貢生．十九年三月任．

　　鄭克容，永春．二十二年八月任．

　　王之璣，永定廩貢．二十五年十一月任．

　　陳鵬程，侯官廩貢．二十八年十月任．

　　呂天茂，順昌□□．二十一年任．

　　唐象言，漳州廩貢．三十五年四月任．

　　范應斗，大田廩貢．三十八年四月任．

　　謝德芳，邵武舉人．四十一年十二月任．

　　張錦，晉江舉人．四十三年十一月任．

　　林擎天，閩縣廩貢．四十六年十一月任．

　　陳鼐，長樂舉人．五十年四月任．

　　楊見龍，平和舉人．五十三年四月任．

　　柯其暉，莆田舉人．五十七年三月任．

　　楊梅，同安生員，軍功議敘．六十年二月任．

　　李惟清，同安廩貢．嘉慶三年十一月任．

　　林占梅，安溪舉人．七年六月任．十一年三月，卒於官．

　　陳開運，惠安廩貢．十一年七月任．

　　　縣儒學教諭

　　傅廷璋，南安舉人．康熙二十六年任．二十九年，卒於官．

　　林宸書，莆田歲貢．三十年任．陞廣東歸善縣知縣．

　　陳銓，漳州歲貢．三十四年任．陞河南嵩縣知縣．

　　黃世僯，龍溪拔貢．三十九年任．陞山西廣靈縣知縣．

　　陸登選，甌寧舉人．四十三年任．陞浙江分水縣知縣．

　　康卓然，龍溪歲貢．四十八年任．陞京衛武學教授．

　　鄭長濟，福清歲貢．五十二年任．陞四川興文縣知縣．

　　魏藻，福清舉人，五十七年任．卒於官．

　　吳應異，侯官舉人．五十八年任．

　　葛炆，閩縣附貢．雍正元年任．

　　張壽介，南靖副榜．三年任，陞國子監學錄．

　　洪淳英，同安舉人．六年任．[陞]江蘇官興縣知縣．

　　陳士恭，漳州舉人．十年任．陞廣東樂會縣知縣．

　　陳霄九，南靖舉人．十三年任．卒於官．

　　徐宏祚，將樂舉人．乾隆三年任．

　　李鍾德，安溪舉人．六年任．

　　吳光祖，福清門明榜．九年九月任．

　　朱昇元，晉江明通榜．十二年九月任．

　　陳藻，莆田明通榜．十六年十月任．

　　官偉，邵武舉人．十九年二月任．

　　李騰鎔，永安廩貢，諸羅訓導．二十一年四月署．

　　林清元，安溪舉人．二十一年十月任．

　　何奏成，漳浦舉人．二十五年二月任．

　　張伯謨，侯官甲戌明通榜．二十九年三月任．

　　翁振綱，閩縣舉人．三十三年二月任．

　　饒澍，龍巖拔貢，三十六年五月任．

　　徐時新，建寧縣拔貢．三十九年五月任．

　　陳天杏，沙縣拔貢．四十一年十一月任．

　　陳雲錄，福清舉人．四十四年十二月任．

　　杜梅，同安舉人．四十八年九月任．

　　施寅亮，南安舉人．五十一年八月任．

　　葉芳淑，順昌拔貢．五十五年四月任．卒於官．

　　黏繼任，晉江舉人．五十七年十月任．

　　饒焞，光澤舉人．嘉慶元年三月任．

　　吳拱極，龍巖拔貢．五年四月任．

　　鄭兼才，德化拔貢．戊午解元，九年三月任．十二年，以軍功陞江西長寧知縣．

　　　縣儒學訓導

　　薛雲，甌寧歲貢．雍正十二年任．

　　黃文璿，侯官歲貢．乾隆三年任．

　　吳曇，寧洋歲貢．七年任．卒於官．

　　伍兆崧，寧化優貢．十年任．卒於官．

　　郭安，侯官廩貢(有傳，今失)．十二年七月任．

　　江琯，海澄廩貢．十五年九月任．

　　林起述，沙縣廩貢，府學訓導．十八年六月署．

　　方雲錦，永春貢生．十九年閏四月任．

　　黎學安，寧化廩貢．二十年六月任．

　　李騰鎔，永安廩貢．諸羅訓導．二十一年四月兼署．

　　蕭炳馨，泰寧拔貢．二十三年十二月任．

　　陳元恕，永安廩貢．二十七年八月任(有傳)．

　　何澤可，光澤廩貢．二十年十二月任．

　　董尚猷，崇安廩貢．三十五年四月任．

　　李振漢，福州歲貢．

　　黃梅，龍溪拔貢．三十八年四月任．

　　孫芳時，永春舉人．四十一年九月任．

　　張克綏，晉江解元．四十四年十二月任．

　　邱玉軒，寧化廩貢．四十九年閏三月任．

　　陳鴻猷，永安拔貢．五十一年十一月任．

　　蘇調羹，德化舉人．五十五年三月任．

　　蔡光邦，漳浦舉人．五十八年八月任．

　　盧應鵬，永定廩貢．嘉慶四年二月任．

　　黃對揚，龍溪舉人．八年二月任．十二年，以軍功陞廣西來賓知縣．

　　傅呂，邵武舉人．十一年十二月任．

　　　　（右教官凡一百一十六人，舊志立傳者一人、續增者二人，凡三人有傳；而山長傅修亦並紀焉．）

　　袁宏仁，字醇一，建陽人，廩貢生．雍正十二年郡庠新設訓導，由福州府學調任．至則捐貲修朱文公祠，築草亭，進諸生朝夕講肄其中．以臺處海外，士子得書維艱，復捐俸購古今載籍計六百餘本，藏於學宮，俾諸生得肆力閎覽．秩滿陞鉅野縣丞(「舊志」)．

　　陳元恕，字敬，延之永安人，乾隆壬午檄調邑司訓．至則嚴考課、勤講肄，以意氣勵諸生，多士感之．於是職員楊志申再捐租以裕學費．元恕愈加意振作，定章程，飯食獎賞悉準海東、崇文兩書院；而於祠廟香燈朔望打掃、歲時久遠之修葺並勒成規，刊為籍，以貽於後云(鄭兼才撰傳)．

　　董文駒，字道實，號羅，閩縣人，乾隆丙戌科進士．三十六年檄調府教授，有學行，月課生童，嚴扃試，盛供具以待．遇風雨則改期，無或曠廢．衡文慎甲乙；有所改竄，字畫必端正．得佳文，則優賞以鼓舞之．與諸生言，必本忠孝諸大節．雖切磋嚴憚，而和氣仍予人以可親．嘗兼監海東書院，逢課期稽察綦嚴，不徇情面．生童膏火如數按給，無許丁胥朘削．寒畯賴之(韓必昌撰傳)．

　　傅修，字竹漪，廣東海陽人．乾隆壬午舉人，出涇陽張鶴山門．鶴山觀察臺灣時，南湖書院未廢，延修主講席．修峻丰裁，見諸生未嘗不衣冠．月課講期，有規條無或踰越．及門如葉期頤、陳作霖、郭旁達、史錦華，皆其高足也．尋掌鳳邑屏山書院，訓課一如南湖．院畔有蓮池潭，居民群得採捕，為勢力佔據，修言於官復之．營卒素驕悍，某生負營債還子錢浮於母者，已累十倍，猶迫使售屋以償，鎖其門．修廉知，往謁營帥，繩卒以法，革其籍，士多感之．選山西山陰令，將行，士民焚香餞送，至千餘人，有泣下者(韓必昌撰傳)．

　　　　（論曰：記稱：『凡學之事，嚴師為難．師嚴，然後道尊．道尊，然後人知敬學』．夫曰嚴者，由上之嚴之，非師之能自為嚴也．嚴猶敬也．不曰敬而曰嚴者，敬不足以盡其義云爾．是故嚴之於始，必擇賢而師．嚴之於中，雖詔於天子無北面．嚴之於終，必悅其學而親其師，循其教而無敢踰越焉，故曰嚴也．今之教官，則師也，而循資格以處之，未云嚴也．弟子之親其師也，或以其名云爾．傳曰：『人之患、在好為人師』．說者謂人資於己，不得已而應之可也．若好為人師，則自足而不復有進．是言也，為學者則然，而獨不可語教官．教官以師為官者也．將食其祿而怠其事，曰吾固不好為師者乎？行不足以法於眾，學不足以應其求，厭然營糗糒以去者，殆皆不好為師者也．山長傅修，風持峻厲，而鶴山觀察不以舉主屈其尊，賓主之間，殆庶幾焉．若夫宏仁之勸士，元恕之不欺，文駒之應繩蹈墨，有足多者．詩曰：『尚有典型』．其是之謂矣．）

　　　　選　舉

　　學校育賢才，將求其人而用之；雖在海外，詎有異哉？國家因舊制，郡學生歲貢一人、縣學生二歲貢一人，升諸太學，曰歲貢．歲貢者，以學生食廩之先後為序；遇覃恩，則以是年當貢者為恩貢，其次一人為歲貢．順治初年，詔校天下郡縣學生拔其尤者赴廷試，十二年一行，曰拔貢．雍正初，定六年一行，郡學拔二人、縣學拔一人，無其人則缺焉．乾隆八年，遂定以十二年著為例．臺之有歲貢，自康熙二十七年始也；恩、拔二貢，自康熙三十六年始也．若是者曰選士，三年大比．天子命使者至其鄉，秋八月三試於鄉闈，雋者登解榜；有司表其門，具聘幣，以禮致之京師，曰舉人．明年春三月，天子命大臣，扃禮闈三試之；得第於春官者，有詔集殿庭，天子親策問焉，遂甲乙其榜，曰進士．

　　臺自康熙二十五年始設學．明年春，陸路提督張雲翼疏稱：二十六年丁卯大比，在臺灣為開科之始，請照甘肅寧夏之例，於閩省鄉闈另編字號，額收一、二名；俟肄業者眾，仍撤去另號，勿限額數．於是詔以臺灣生員另編字號，於額外取中文舉人一名．臺灣之有鄉科，於是始．三十二年，邑學生王璋，以第六人登解榜；璋仕為良吏，晉秩諫垣．邑之有舉人，自王璋始也．先是，閩省解額僅有五十四人，康熙三十五年(丙子)

，詔以天下各省分上中下三等，均增解額；以福建為中省，增額一十七人為七十一人．三十六年，總督郭世隆以四學士人僉請撤去另號，合閩省一體取中；遂入奏，詔報可．四十七年(壬午)，分官卷者七人，未有雋者．自後遂多輟科不與額．五十年二(癸巳)，恭逢萬壽恩科，更定福建解額為八十五人，而臺灣仍多輟科不與者．他郡輟科以為常；臺處重洋險遠，去省垣千里，士之自重者不輕跋涉，倘仕進為艱，則益肆情高曠，使國家有遺才之憾，司學政者以為憂．雍正七年，巡臺御史夏之芳奏准仍編字號，於閩省額內取中一名．十三年巡道張嗣昌請加臺灣解額，巡撫盧焯具奏：詔令於閩省解額內，加取臺士一名．於是，以二人為常額．乾隆元年(丙辰)恩科，閩省於常額外，加中三十人，臺郡亦加一人，後不為例．嘉慶十一年，海寇犯臺灣，率義勇為捍御，多薦紳庠士，郡垣以安，寇卒遁去．明年，糧儲道趙三元巡視臺灣，韙諸生能仗義，以言於督撫監司，郡縣亦以狀聞；於是總督阿林保、巡撫張師誠奏請益廣解額；且使優行生送省考貢，並增弟子員之數；部議於福建解額外，更加臺士一人．自後以三人為定額，入泮者數亦有加(語在「泮額志」)．副榜者，順治初定例：鄉試卷有文優而限於額者取副榜，准作貢生．康熙十一年，定以正榜額五人，則設副榜一人．臺定額皆正榜，雋者不備，則或以副榜足之，故有副榜．先是，乾隆四年，巡臺御史諾穆布、單德謨奏請臺士會試，照鄉試例，於福建卷中另編字號，額取一名；部議：令俟臺士來京會試者果至十人之多

，奏請欽定．而臺之有進士，則自乾隆二十一年始矣．

　　昔西漢時，富豪爭匿財，而卜式請輸粟助邊．貧民大徙，仰贍於官，式則贍之．卜式為天子牧羊，羊大蕃息．曰非獨羊也，治民亦猶是也；以時起居，惡者輒斥去，毋令敗群．武帝奇其才，且以為樸忠，卒尊顯以風百姓．然則富民能出貲以先國家之急，其中固有賢者焉．故貲算補官，起於西漢．國朝康熙中，以軍興開例；後或因水利、積貯、賑運，亦間舉焉．臺灣生儒俊秀，得援例為貢生者，悉書之曰例貢，成均之士也，歸於學校之旨．

　　　進　士(本邑闕)

　　　舉　人

　　康熙三十二年癸酉鄭基生榜：王璋，由府學．以第六人中式．官至監察御史(有傳)．

　　四十四年乙酉施鴻綸榜：王茂立(龍嚴教諭)．

　　五十二年癸巳江日昇榜：楊朝宗．

　　五十三年甲午林登選榜(「府志」作廷選)：陳飛(本姓張)．

　　雍正元年癸卯恩科廖學信榜：王世臣(本姓陳．府學中式)．

　　四年丙午吳士拔榜：莊飛鵬(　府學中式．浦城教諭)．

　　十三年乙卯黃元寬榜：石國球(海澄教諭)、陳邦傑(府學拔貢中式)．

　　乾隆元年丙辰蔡雲從榜：蔡朝英、張岳(府學中式)、李樹滋(鳳山學中式)．

　　三年戊午出科聯榜：陳輝(分修郡邑志)、王賓．

　　十二年丁卯黃元吉榜：林垂芳、陳名標(府學中式．欽賜國子監典簿．有傳)．

　　十七年壬申蔡廷芳榜：林昂霄(府學中式．甘肅通渭縣知縣，署平涼府鹽茶同知)．

　　二十五年庚辰張克綏榜：張源仁(府學中式)．

　　二十七年壬午賴濤榜：蔡霞舉、張源德(歲貢中式)．

　　二十三年戊子翁霪霖榜：張源俊、張植華(永春學正)．

　　三十五年庚寅恩科鍾大受榜：張源義、周朝瀛．

　　三十九年甲午張舫榜：陳作霖(寧化教諭，捐陞內閣中書)．

　　四十二年丁酉趙有成榜：劉應羆(屏南訓導)．

　　四十四年己亥恩科張經邦榜：王泰．

　　四十五年庚子陳從潮榜：黃朝輔、曾大源(彰化籍，府學中式．軍功，現任內閣中書)．

　　四十八年癸卯張騰蛟榜：史錦華、郭旁達(府學中式．福安教諭)．

　　五十一年丙午謝淑元榜：潘振甲(軍功加六品銜)、王搢圭(府學中式)．

　　五十四年己酉鄭炯榜：李維梓(本姓石)．

　　五十九年甲寅恩科楊惠元榜：洪禧(府學中式．挑選，分發山西試用知縣)．

　　六十年乙卯龔正調榜：鄭錫金(本姓吳．府學中式．捐內閣中書)．

　　嘉慶三年戊午鄭兼才榜：郭紹芳．

　　五年庚申張光浩榜：蔡其英(府學中式)．

　　九年甲子：林望恩(府學會試，欽賜舉人．乙丑，欽賜翰林院檢討)．

　　十二年丁卯郭尚先榜：陳玉輝(府學中式)．

　　　副　榜

　　陳聖彪，康熙戊子科．

　　許宗岱，康熙辛卯科．代州州判．

　　王元暉，康熙丁酉科．

　　鄭聯芳，乾隆辛酉科．

　　陳思敬，乾隆癸酉科．由同安學貢(有傳)．

　　　恩　貢

　　鄭國對，康熙三十六年．

　　胡琛，四十七年由府學貢．

　　林璲，五十二年任．永福教諭．

　　洪登瀛，五十二年由府學貢．任羅源教諭．

　　辜經，六十一年由府學貢．

　　張從政，雍正元年(有傳)．

　　詹捷，元年由鳳山學貢．

　　陳濬發，元年由諸羅學貢．

　　余奮卿，十三年．

　　劉元相，十三年由府學貢．

　　張好瑛，十三年由鳳山學貢．

　　陳任文，十三年由諸羅學貢．

　　張惠迪，乾隆十五年．

　　陳紹黃，十六年．

　　陳鴻綸，十六年由府學貢．

　　林起廉，二十六年．

　　謝錫名，二十六年由彰化學貢．

　　李希周，三十六年．

　　薛登科，三十六年由府學貢．軍功，加七品銜．任福州訓導．

　　劉元俊，四十五年．

　　吳必達，四十五年由府學貢．

　　張源勳，五十年．

　　王崑，五十年由府學貢．

　　黃流，五十五年．

　　陳廷璧，五十五年由府學貢．軍功，加六品銜．

　　林師聖，嘉慶元年．

　　朱，元年由府學貢．

　　張振東，元年由鳳山學貢．

　　楊肇基，五年．

　　楊應選，五年由彰化學貢．軍功，加六品銜，送部引見．

　　　拔　貢

　　王聯魁，康熙三十六年．

　　黃位思，三十六年由府學貢．

　　郭光萃，三十六年由府學貢．

　　施世榜，三十六年由鳳山學貢．官至兵馬司副指揮(有傳)．

　　石雲路，雍正元年．

　　謝飛鵬，本姓陳．元年由府學貢．

　　林中萊，本姓馬．元年由諸羅學貢．選湖南灃州州判．

　　陳邦傑，七年由府學貢．乙卯中式．

　　張方升，七年由府學貢．候選教諭．

　　黃佺，十二年．候選州判(有傳)．

　　林邦彩，十二年由府學貢．

　　陳王選，十二年由鳳山學貢．

　　蔡開春，十二年由諸羅學貢．

　　施士膺，乾隆五年．候選教諭．

　　黃繼業，五年由府學貢．

　　蔡培，五年由府學貢．

　　張花春，十八年由諸羅學貢．

　　王捷，三十年．

　　謝望梅，四十一年由府學貢．

　　張青，五十三年．

　　呂日瀛，五十三年由府學貢．

　　吳春貴，五十三年由嘉義學貢．候選州判，捐陞部郎．

　　黃汝濟，嘉慶五年．軍功，加六品銜．

　　李宗寅，五年由府學貢．

　　黃纘，五年由鳳山學貢．候選州判．

　　　歲　貢

　　王喜，康熙二十七年由府學貢(有傳)．

　　吳弼，榜姓王．二十八年．任松溪訓導(有傳)．

　　陳天機，二十八年由府學貢．

　　馮崑玉，三十年．任壽寧訓導．

　　蔡復旦，三十年由府學貢．任永安教諭．

　　陳瀾，三十一年由府學貢．

　　陳逸，三十二年．任福安訓導(有傳)．

　　馬廷對，三十二年由諸羅學貢．南安訓導(有傳)．

　　鄭萼達，三十四年．任永福訓導(有傳)．

　　陳紹美，三十六年．

　　蘇一鳴，三十六年由府學貢．

　　林中桂，三十六年由諸羅學貢．

　　黃元倬，三十七年由府學貢．任尤溪教諭．

　　辜南金，三十八年．

　　張銓，三十八年由府學貢．任歸化訓導(有傳)．

　　張祚，三十八年由鳳山學貢．任南平訓導．

　　蔡愷蘭，三十九年由府學貢．

　　林虞良，四十年．

　　許士麒，四十年由府學貢．

　　陳道南，四十一年由府學貢．任長泰訓導．

　　陳尚最，四十二年．任寧洋訓導．

　　施瑋，四十四年．任侯官訓導．

　　顏我揚，四十六年．任歸化訓導．

　　陳文達，四十六年由府學貢(有傳)．

　　林萃岡，四十七年由府學貢．任興化訓導．

　　郭必捷，四十八年任寧洋訓導．

　　葉道坦，四十八年由府學貢．任訓導．

　　陳宗達，四十八年由鳳山學貢．

　　張纘緒，五十年．任同安教諭．

　　蔡夢弼，五十二年．

　　蔡應新，五十三年由府學貢．

　　金繼美，五十四年(有傳)．

　　劉其灼，榜姓鄭．五十四年由鳳山學貢．任長泰教諭(有傳)．

　　張天佐，五十六年．

　　陳鵬南，五十八年．任連江訓導(有傳)．

　　劉榮袞，五十八年由府學貢．

　　石鍾英，六十年．

　　李欽文，六十年鳳山學貢．任南靖訓導(有傳)．

　　洪大初，雍正元年．

　　李清時，元年由府學貢．

　　張開銑，元年由鳳山學貢．

　　顏宗文，三年．

　　陳鵬飛，三年由府學貢．

　　洪奕纓，本姓李．五年．

　　李棲鳳，七年．

　　陳杏元，八年由府學貢．

　　林長春，九年．

　　黃名臣，十年由府學貢．

　　張士箱，十年由府學貢．任漳州訓導(有傳)．

　　余修，十一年．任延平訓導．

　　王邦俊，十三年．

　　謝國球，十三年由府學貢．

　　陳奎，乾隆元年由府學貢．任平和訓導．

　　郭朝宗，二年．任閩清訓導．

　　李樹喬，二年由鳳山學貢．

　　陳衷和，二年由諸羅學貢．任沙縣訓導．

　　許元珪，三年由府學貢．

　　楊廷棟，四年．任福州府學訓導．

　　陳雲龍，四年由府學貢．

　　楊清時，四年由鳳山學貢．

　　周日燦，四年由諸羅學貢．

　　王大猷，五年由府學貢．

　　楊邦基，六年．任泰寧訓導．

　　范學洙，六年由府學貢．任安溪訓導．

　　林名世，七年由府學貢．

　　林日高，八年．任永春州訓導．

　　蔡鍾岳，八年由府學貢．任屏南訓導．

　　吳際元，八年由鳳山學貢．

　　金鳴鳳，八年由諸羅學貢．任連江訓導．

　　王立新，九年由府學貢．

　　陳瑞奇，十年．

　　蘇翼宸，十二年．

　　朱芾，十二年由府學貢．任德化訓導．

　　楊文樹，十三年由府學貢．

　　盧昌裔，十四年．任將樂訓導．

　　黃幡然，十四年由府學貢．

　　楊俊，十五年由府學貢．

　　呂崑玉，十六年．

　　林棲鳳，十六年由府學貢．

　　侯世輝，十八年．

　　王化成，十九年由府學貢．任甌寧訓導(有傳)．

　　方達聖，二十年．

　　朱瑞麟，二十一年由府學貢．

　　吳元，二十二年．

　　張源德，二十四年．壬午中式．

　　呂日臣，二十五年由府學貢．

　　徐廷琬，二十六年．

　　江中起，二十六年由府學貢．

　　許殿輔，二十六年由諸羅學貢．

　　魏天章，二十八年．

　　許騰龍，三十年．

　　吳維新，三十年由府學貢．

　　洪廷慶，三十一年由府學貢．

　　楊章，三十二年．

　　馬琬，三十二年由諸羅學貢(有傳)．

　　黃璿璣，三十四年．

　　楊廷秀，三十五年由府學貢．

　　董日勉，三十六年．軍功，以教職用．

　　林瑚，三十八年．

　　曾希登，三十九年由府學貢．

　　徐克賢，四十年．

　　葉發祥，四十年由諸羅學貢．

　　郭登雲，四十二年．

　　吳化，四十三年由府學貢．

　　馬一鳴，四十四年．

　　林啟泰，四十六年．

　　郭學周，四十六年由府學貢．

　　鄭士模，四十八年．

　　林必誠，四十八年由府學貢．

　　陳元輝，五十年．

　　魏一飛，五十二年．

　　張有耀，五十二年由府學貢．

　　李廷芝，五十三年由府學貢．

　　韓高翔，五十四年任閩縣訓導，調同安．

　　林朝英，五十四年．由府學貢．捐中書科中書．

　　王國華，五十六年．

　　李廷柱，五十六年由府學貢．

　　韓必昌，六十年．軍功，加六品銜．

　　楊鳴鶴，嘉慶二年．

　　章甫，四年．

　　杜朝錦，五年由府學貢．

　　辛齊光，六年．

　　高紹芳，八年．

　　魏璜，八年由府學貢．

　　張維新，九年由府學貢．軍功八品銜，加捐訓導．

　　莊蒞，十年．

　　莊文治，十年由府學貢．

　　陳觀光，十一年由府學貢．

　　　例　貢

　　吳元之，歸化訓導．

　　林廷芳，沙縣訓導．

　　李士敏，詔安訓導．

　　郭青雲，五十六年由鳳山學貢．署興化訓導．

　　游化，五十八年．軍功，加六品銜．

　　張方高，浦城訓導，陞永福教諭．

　　盧芳型、陳君錫、章振香．

　　陳鳴珮，歷任建寧、福州、連江、龍溪訓導．

　　吳世同，署閩清教諭．

　　楊有儀，署福寧訓導．

　　郭邦獻，署清流訓導．

　　韓高瑞，候選訓導．

　　林瀛，候選部司務．

　　陳觀國，候選教諭(以上俱由廩生)．

　　曾紹基，增生．

　　林長盛、黃師韓、陳國棟、鄭勳業、林懷西、李廷撰、丁宸、李國楨、郭邦英、施士安、劉榮遴．

　　王鳳來，官至兵部武選司員外郎(有傳)．

　　傅汝梅．

　　王純，上杭訓導，陞廬州同知，累陞戶部四川司郎中(有傳)．

　　李雰、王應選．

　　吳振經，訓導陞開封府同知，署開封府知府，行取刑部員外郎(有傳)．

　　陳焜、李明廷、林日陞、鄭應捷、王朝、陳應光、王良佐、鄭天樞．

　　陳奇典，山西汾州府同知．

　　陳方升、江日照、黃振昌、石國珠、吳振綸．

　　陳奇烈，中書科中書．

　　張大方、翁昌齡、蘇廷揚、詹學魁、侯錫麟，鄭光永、陳文炳、陳兆陞．

　　陳青江，軍功，八品銜．

　　林廷珍、程德莊(以上俱由附生)．

　　黃國英(有傳)、施士晟、陳應魁、黃長育(舊志同「府志」作長青)、王克褒、陳國瑤、吳振統、董廷英、翁維蕃、張綿美．

　　吳濬之，候選通判．

　　李朝璽，候選州同．

　　游伯龍、翁錫福、李俊臣、方德良、李朝桂、蔣士賢、吳莊敬、徐仰高(由附生)陳廷藩、陳毓秀、楊志申(祀孝悌祠有傳)、劉國倫．

　　林宗憲(候選州同)．

　　蔡國定．

　　鄭其嘏(加捐奉直大夫)．

　　韓長文，候選州同．

　　韓日文，候選都察院都事．

　　韓熙文，候選布政司理問．

　　蕭繼起、黃珪璋、張文輝．

　　韓高澤，候選布政司經歷．

　　韓高揚，刑部廣西司主事，捐陞員外郎．

　　吳志拔、沈清澤、林開飛(以上俱由俊秀)．

　　　　武選舉

　　自車戰廢，而文武分．士之精力日媮以憊，豈知七十子之徒，莫非武士哉？夫道德立而後筋力固，涵養充而後藝事精．故古者以五射為賓興賢能之具，而戰陣無勇以為非孝．謂之武者，文之至也．自西漢有武舉，以勇猛知兵、明曉戰陣、可任將帥者為制科．而唐設武進士，亦與文者比埒．宋以後，屢廢而復舉．國朝因明制，設鄉科、甲科，

皆與文者一例．而初試武童入學者，必自通四子書始；豈非以德行為勇力之本哉？乃應是科者，或猶以武人自棄；而讀書學文者，亦從而輕之：斯亦不求其本者矣．夫文者亡其本，則不可以為文；猶武者亡其本，則不可以為武也．得其本則皆孔門之士，其致一也，又何分焉？臺之有武進士，自邑阮洪義始；其鄉科則康熙二十九年始也．而其盛也，或分閩榜四分之一，豈不偉哉．要其本修身以立名，必其所自致；錄其科目焉．

　　　　武進士

　　康熙三十三年甲戌：阮洪義．

　　四十五年丙戌：葉宏楨．

　　四十八年己丑：柯參天．

　　五十一年壬辰：林大瑜(授衛守備)．

　　五十七年戊戌：范學海(任山東兗州壽張營中軍守備，署本營遊擊．請假歸養)．

　　乾隆四年己未：蔡莊鷹(殿試二甲．御前正黃旗藍翎侍衛)．

　　　　武　舉

　　康熙三十二年癸酉：阮洪義(聯捷進士)．

　　三十八年己卯：王之彪．

　　四十一年壬午：洪國珠(第三人．平和千總)、王臣、陳進元(由府學中式)、吳有聲(由鳳山學中式)．

　　四十四年乙酉：蕭鳳來(第四人)、李清運、蔡志雅、黃彩(俱由本學中式)、葉宏楨(聯捷進士)、洪奇英、黃繼捷、黃應魁、施世黻(俱由府學中式)、柯參天(己丑進士)、張化龍(俱由鳳山學中式)．

　　四十七年戊子：薛寶琳、周良佐、許兆昌、吳朝佐(由府學中式)、蔡一聰、蔡朝鳳(俱由鳳山學中式)．

　　五十年辛卯：陳士成、林大瑜(聯捷進士，由府學中式)、林培(由府學中式)．

　　五十二年癸巳恩科：黃廷魁．

　　五十三年甲午：許莊威、洪壯猷(由諸羅學中式)、蘇時亨、王元功(由府學中式)、曾天璽(由府學文生中式)．

　　五十六年丁酉：李楨鎬(解元．榜姓王)、范學海(第八人．聯捷進士)、李明德、黃彥章、趙奇遇(由鳳山學中式)、洪奇猷(由諸羅學中式)．

　　五十九年庚子：曾英傑、蕭鳳求、汪玉潤．

　　雍正元年癸卯恩科：蔡聯芳、洪秉彝(俱由府學中式)、李朝龍(由鳳山學文生中

式)．

　　二年甲辰：施世爵、劉大璸(由府學中式)．

　　四年丙午：楊逢春．

　　十年壬子：張光國(由諸羅學中式)．劉長青(由彰化學中式)．

　　十三年乙卯：許志剛、黃紹輝(第三人．由諸羅學中式)、張鈺(第九人．由長泰學中式)．

　　乾隆元年丙辰恩科：吳志超(由府學中式)、蔡莊鷹(己未進士．由府學中式)、韓克昌(由諸羅學文生中式)．

　　三年戊午：王振業、范學山(由府學中式)、林日茂(由府學中式)．

　　十二年丁卯：姚天敏．

　　十五年庚午：蔡青海、陳廷魁(俱由府學中式)．

　　十七年壬申恩科：莊英、鄭鴻善(俱由府學中式)．

　　十八年癸酉：陳廷光(由鳳山學中式)．

　　三十年乙酉：吳天河(軍功，加五品銜)．

　　四十四年己亥恩科：葉顯名(由府學中式．軍功，加六品銜，北路協標千總)．

　　四十五年庚子：杜朝聘、林廷玉(軍功，加五品銜)．

　　五十一年酉午：鄭應選(軍功，加五品銜，署建寧中營守備)．

　　六十年乙卯：吳朝宗(第十人)．

　　嘉慶三年戊午：張文雅(軍功，以千總用)．

　　五年庚申恩科：戴時中．

　　九年甲子：高騰飛．

　　　　封　贈

　　林宸昌，以子黃彩移任海澄副將，封榮祿大夫(傳附「黃彩傳」內)．

　　王君隆，以孫鳳來任兵部員外郎，贈奉政大夫．妻陳氏，贈宜人．

　　王克家，監生考授州同．以子鳳來官，贈奉政大夫．妻郭氏，贈宜人；繼李氏，封太宜人；鳳來妻陳氏封宜人．

　　陳宗明，以孫國瓊候選州同，捐贈儒林郎．妻吳氏，封太安人；國瓊妻施氏，封安人．

　　陳君陸，以子國瑞候選州同，捐封儒林郎．妻林氏，封安人；國瑞妻王氏，封安人(有傳)．

　　侯瑞珍，旌表孝子(有傳)．以子世光候選州同，捐贈儒林郎．妻林氏，贈安人；

世光妻陳氏，封安人．

　　陳登昌，以孫奇典任汾州府同知，贈奉政大夫．妻柯氏，贈宜人．

　　陳柱國，以子奇典封奉政大夫，妻許氏封宜人．

　　陳定國，以子奇烈中書科中書，贈徵士郎．妻林氏，贈孺人．

　　陳思敬，副貢生．以子鳴珮任建寧訓導，貤贈修職佐郎．妻施氏，贈孺人．

　　鄭應捷，監生．以孫其嘏捐贈奉直大夫；妻郭氏，贈宜人．

　　鄭廷爵，貢生．以子其嘏捐贈奉直大夫；妻林氏，贈宜人．

　　楊志申，貢生，候選州同(祀忠義孝弟祠，有傳)．以子振文候選州同加五級，捐贈中憲大夫；妻蘇氏，贈恭人)．

　　王易萬，以子化成任甌寧訓導，貤贈修職佐郎．妻鍾氏，贈孺人．

　　曾實光，以孫大源任內閣中書，貤贈文林郎．妻陳氏，贈孺人．

　　曾習輝，以子大源，贈文林郎．妻洪氏，封太孺人．

　　林梁建，以孫宗憲候選州同加五級，捐贈中憲大夫．妻柯氏，贈恭人．

　　林登榜，以子宗憲候選州同加五級，捐贈中憲大夫．妻陳氏，贈恭人．

　　楊士榮，以子天寶外委，貤贈修武佐校尉．

　　韓益三，以孫高揚刑部主事加三級，捐贈朝議大夫．妻蔡氏、繼陳氏，俱贈恭人．

　　韓熙文，候選布政司理問．以子高揚，捐封朝議大夫．妻張氏，封恭人．

　　楊肇第，鄉賓．以子有儀署福寧訓導，捐請貤封修職佐郎．妻吳氏，捐請貤封八品孺人．

　　郭世植，以子旁達任福安教諭，貤贈修職郎．妻楊氏，贈孺人．

　　葉希六，以孫顯名千總，貤贈武略騎尉．妻陳氏，貤贈安人．

　　葉國珍，武生．以子顯名，贈武略騎尉．妻楊氏，封太安人．

　　鄭廷傑，以子起鳳千總，贈武略騎尉．妻呂氏，贈安人；起鳳妻蔣氏，贈安人；繼孫氏，封安人．

　　　　世　襲

　　鄭端本，以父其仁陣亡，世襲雲騎尉，署鎮標右營千總．

　　　　行　誼(文學附)

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>行誼，人之所以為人也，而況於學校之士哉．彼之獲科名翩翩以去者，必其行誼有餘可以及人也．假使獲科名而亡行誼，與行誼可稱而不與科名者，果孰得而孰失焉！嗟夫！士之所爭者在百年也，豈可欿然無志，決得失於一時之榮辱以為憂樂哉？裒所聞悉錄之，而文學之士附焉．畸

士孤行有以自見，雖身未列於庠序，必其聞聖賢之教者也；雖曰未學，吾必謂之學矣．</font>

　　蕭明燦，泉之安海人，隸籍臺灣．生踰歲而孤．順治十一年，偽鄭掠泉州，明燦甫五歲，與母林氏相失，號泣道左．其叔祖某攜之至臺，以為己子．迨明燦稍長，始稔遭寇失母之故，行求內地不穫，積有年所．最後與家人訣，誓不見母不復生還．繼遇延平族人，知其母依倚以居，歡迎以歸，備極孝養．人比之朱壽昌云．明燦子鳳來、鳳求，並舉武鄉試(從「府志」補)．

　　王璋，字昂伯，臺灣人，康熙癸酉舉人．三十四年分修臺灣郡志．初為雲南宜良令，潔己愛民．丁母艱，百姓數千籲留於雲撫．璋素服從閒道旋，服闋起知湖廣房縣，尋陞主事，遷監察御史，卒於官．

　　王鳳來，字瑞周，號竹山，寧南坊人．由歲貢補漳平司訓．整飭規條，示諸生以敦倫樹品之道．秩滿入都歸．會臺變，上書制府陳征勦策．寇平復北上，奉旨揀發赴黔．尋丁父艱．服闋，遵例補蘇州督糧水利同知．監兌漕糧，殫精剔弊．奉押漕運，盡革陋規．復督採捍海塘石，檄勘太倉州水災，再監漕務署總捕篆，陞刑部安徽司員外郎，改河南懷慶知府．陞見，賜墨刻貂皮香珠紫金錠．既遷兵部武選司員外郎．歷官三十餘載，年六十有五卒．

　　王純，字希文，號德庵．西定坊人．由貢生補上杭訓導，師範端嚴，講論不輟，諸

生多受其裁成．陞廬州同知，行取刑部員外郎，轉戶部四川司郎中，帶管通州，坐糧廳事，給假歸卒．

　　劉其灼，字漢章，號為軒，東安坊人．康熙乙未歲貢．雍正壬子選授長泰學訓導．泰邑志稱其清修自好、和易可親．乾隆甲子，陞長汀教諭，告老歸．士子餞盈途．年八十五卒．妻陳氏，壽九十三．

　　陳鵬南，字雲垂，鎮北坊人，篤志行善，四世同居，食指數千無閒言．雍正壬子，以歲貢司訓連江，勤於考課．乾隆丁巳、連邑風災，文廟傾頹，鵬南自捐資修建，費金二千四百有奇．又買穀平糶貧士及開河輸銀六百兩，督撫兩院上其事，奉旨優敘．

　　吳振經，字子常，西定坊人，由歲貢補訓導，特陞開封府同知，署開封府篆，行取刑部員外郎．假歸，年七十卒．

　　侯瑞珍，寧南坊人，性淳厚．少孤，善事節母，庭無閒言．邑舉鄉飲賓．母歿時瑞珍年六十六矣．廬墓終喪，壽七十四卒．乾隆乙巳，奉旨旌表，子孫多遊庠食餼者．

　　陳仕俊，字子慶，東安坊人，國學生．實心好善．康熙戊戌大旱，米價騰湧，仕俊出粟二千五百石，分四坊以賑，存活甚多．又嘗建橋施棺．庚子年捐置園地為義塚．其子貢生應魁，復出白鏹四百，請修本縣學宮，能繼善行云．

　　施世榜，字文標，西定坊人，拔貢生．樂善好施，閭黨姻族，多所周卹．建敬聖樓

於大南門外，募僧以拾字紙．由壽寧教諭，授兵馬司副指揮．令長子貢生士安捐資二百兩，修葺鳳邑學宮．又置田千畝，充海東書院膏火．又令第五子拔貢生士膺捐社倉穀千石，皆其義行也．

　　黃國英，字遜卿，東安坊人，貢生．淡水都司曾榮子也．少穎異，好施予．戚屬貧乏者，月給銀米以贍之．見義必為．雍正己酉，佐郡守倪象愷鼎建郡署，諸凡工料，咄嗟立辦，三月而落成．北路鹽水港淤塞，舟楫難通，英捐己業龍溝潭莊西榔塭截其半．復出千金，別濬一港，遠近載貨之舟，賴以抵府．仍增置營房，請於總鎮王郡撥兵防守．尋以州同即用，卒於漳．

　　吳振生，寧南坊人，勇於為善．邑治十字街，為郡城通衢，振生出己資，悉砌以石，行人便之．次子有聲，康熙壬午，舉武鄉試．

　　蔡廷萬，字縮吾，國學生．蚤喪父．其母戴氏久病，手足痿痺，廷萬偕妻涂氏，孝事維謹，鄰里稱之．

　　傅夢弼，字帝簡，髫齡餼於庠．家酷貧，常減飧以贍其母．母病，卜不吉，夢弼禱於神，求以身代，凡七日，母痊，而夢弼病卒．

　　徐起長，考職州同，孝友著稱，急公好義．

　　李一柱，貢生，原籍漳之平和人，善事寡母，嘗渡海遇賊，資囊被掠，乞留土產仙

枝子醬．賊詰之，曰：母所嗜也．賊義而釋之．

　　陳君陸，字次平，國學生，例贈儒林郎，家號素封．嘗出銀粟佐賑，道府各給匾獎之．子國瑞字景文，候選州同，事母以孝見稱．

　　林繼捷，考職吏員．事繼母能色養，處兄弟有友于風．雅志書香．子起廉、起章俱遊庠(以上十七人俱錄「舊志」)．

　　林公業，字永秀，臺灣人．居家孝友，性質直善，為人排難解紛．凡閭里有不平事，輒質成之．眾稱曰林公道．子大俊，舉鄉飲賓．時以耆德與鄉飲賓者，楊敬瑞、曾潛龍、林為棟等，俱臺灣人(從「府志」補)．

　　楊志申，字燕夫，籍彰化，居家於郡城之東安坊．父早卒，事母曲盡其歡．善視諸弟，睦族卹鄰，賑貧捨棺，修廟宇治橋梁，凡諸義舉，靡不力．初邑學租歲入不敷於用，志申首捐彰邑田歲入穀一百六十六石，以助課費．又念文廟油燈等費無所出，言諸司訓陳元恕，願續捐．未幾病且篤，亟召其子至，命割鳳邑田計歲入一百九十六石(今歷任交代冊作一百九十石)充臺學，曰：吾自踐前言，非為汝等求福應也，但讀書無負吾志．其子跪聽命，目遂瞑．卒之日，司訓為記其事，乃循眾議，詳請存主學祠．今祀忠義孝悌祠(鄭兼才撰傳)．

　　鄭其仁，字彭年，西定坊人．少有大力，常舉鉅石，作掌上舞．年十八，為鳳山武

學生，赴鄉闈三黜．乃嘆曰：天生一副筋力，不能得鄉舉，為朝廷少效馳驅耶？遂挈眷居於鳳邑薑園莊．乾隆五十一年，林爽文首禍於彰化，鳳山賊響應，以其仁協眾望，強脅之．其仁夜踰竹圍遁，賊尾諸後，其妻林氏大懼其仁之被害也，暴發心疾．翌日，莊人載往東港之烏樹林塭，未至，病劇，回首三呼彭年卒．其仁悼痛，埋諸沙汕，遂覓船回郡．時柳州楊廷理為臺司馬，議攻守甚力，郡垣賴之．其仁乃率義勇往投焉．適賊攻南門，其仁射殺賊，左手中賊砲，創未愈，賊至輒出戰．乃隨協鎮丁朝雄，由水道至東港，賊拒於岸．其仁親放大砲，鬚眉俱爇，奮呼殺賊，賊眾潰，遂復東港．以功授守備．東港地近薑園，其仁素悉，於是招集流亡及脅從者數逾千，貸給口糧，聲勢益振．夜有賊劫東港，幾亂隊，賴其仁得安．五十三年春，大將軍福康安掃平嘉、彰，賊皆南竄，臺司馬揚廷理帶兵勇協勦，其仁願當前隊，與賊戰於放索林莽間．會伏起，其仁力戰，馬蹶被害，年三十四．事聞，加都司銜賜諡忠勇，予祭葬，祀京城昭忠祠，世襲雲騎尉．子端本、端好，嘉慶十二年，請祀本邑忠義孝悌祠(黃汝濟撰傳)．

　　薛邦揚，字垂青，寧南坊人，郡廩生．乾隆五十一年，林逆困郡城，邦揚所募義民，日久食盡，典房屋計千金以濟．嘗率義民，從遊擊蔡攀龍軍札桶盤棧，身經數十戰．五十二年五月三日，賊大至，官軍義民併力御之．邦揚衝入賊陣，殺賊，為亂砲所擊，墜馬死．其妻兄率邦揚所部，奪其屍歸．時年二十有八．妻陳氏遺腹生男，嘉慶十二年

請祀邦揚忠義孝悌祠(鄭兼才撰傳)．

　　許鴻，鎮北坊人．家貧，製燈籠為活，以武力補郡學生．林逆之亂，鴻出率義勇，遇戰必先．尋隨總兵官柴大紀御賊於三坎店．賊至，鴻前殺賊，太守楊廷理見鴻旗陷，督眾破壘救之，而鴻已戕於賊，檢其屍歸．鴻死，年三十四，未有妻．嘉慶十二年，請祀忠義孝悌祠(鄭兼才撰傳)．

　　陳名標，字孫榜，鎮北坊人，領乾隆丁卯科鄉薦．持躬衿慎．臺俗尚侈，士人食用多無度，名標辛勤節儉，不移於俗．值邑大事，則毅然自任，凡文廟天后宮之修葺、郡垣塭岸之興築，皆名標出重貲，兼董其役．又嚴治家，繩子姪以法．遇廉隅謹飭士，必加意敬禮．蓋猶有先正遺風焉．年七十，恭遇盛典，欽賜國子監典薄．卒年七十有二．子作霖，乾隆甲午科舉人，選縣令，改就寧化教諭．復援例陞中書，歸其祖籍於泉之晉江(黃汝濟撰傳)．

　　吳國美，字爾玉，東安坊人；原籍晉江．少援例入太學，及長來臺，遂家焉．生計僅能自持，而愛惜字跡，不憚心力，隨所檢拾，捲者舒之，污者淨之，晒以潔地，送諸長流，惟日孜孜，以是終其身．中年以後尤好施與，每朔望晨興袖錢二百，坐街頭予乞人有殘缺廢疾者．錢盡則急歸，愧續至者無以應，不忍見其狀也．鄰里有貧不能殯者，來告，以三百錢並楮鏹往，必親拜之而後安；或助以衫，無有辜其意者．年八十二，

無疾終．殯具無巨細皆自備．嘗擇廢塚為身後地，卒奉遺命葬之，人稱為吉壤．己酉選拔，今候補郎中吳春貴為其孫(鄭兼才撰傳)．

　　陳思敬，字泰初．父鵬南，本邑歲貢生，終連江司訓．思敬生於郡城鎮北坊，及長，歸祖籍，補同安學弟子員，中乾隆癸酉科副車．思敬承父志，樂善好施．尤敦內行，事繼母楊氏孝謹．自念雖羈於同，而臺灣為先世起家之地，田園廬墓咸在，以是頻歲往來鳳邑．產業為思敬手創者，又悉與諸弟姪共之．其周待至親，不以海外異也，一日，在鳳山莊，聞鄰舍讀書聲，詰之知其為粵人也，甚喜，翼日以油米助其家．粵故少儒童，至是雖極貧，亦思就傅，皆思敬有以感之也．素知醫，所至必具藥舖，多自採製以療人，於是遠近皆知思敬．貧病之家，咸藉以救活．有乞殯具者，衫棺柩，一無所．猶慮倉卒無以應命，僱匠選材，開棺舖以備濟人．佃戶積欠纍纍，思敬每內渡，必召使來，出所立券付諸火．或難之，曰：吾子孫衣食有無不關此，徒留此滋煩擾累窮人耳．其修省垣貢院、置祖籍義塋、設社學、修族譜諸義舉，俱互見於建寧朱梅崖、晉安孟瓶所撰傳中．所著有「鶴山遺集」，安溪官石谿為之序，以次子鳴珮贈修職佐郎(鄭兼才撰傳)．

　　馬琬，字琰伯，又字梅，世居邑之東安坊．其大父廷對為歲貢，父中萊膺拔選，皆寓籍諸羅，故琬亦為諸羅歲貢．琬以三世明經，家益貧，而喜飲酒，悅書史字畫，時

養花種竹以自娛．善事母，母老壽，年且百歲，猶能繪水墨蘆雁，琬亦從習焉．琬與弟璧，偕授徒以養，所從遊者日眾．澎湖別駕始創文石書院，以琬敦品學，延主講席．居澎八載，學者多淵源焉．琬律身綦嚴，醉則猖狂作白眼，見其母則肅然．晚以鄉闈屢薦不售，益肆情詩酒，閒作水墨畫，自題以寓意(韓必昌撰傳)．

　　劉應羆，字亦璋，又字跂亭，寧南坊人也．聰敏嗜學，成童補弟子員，屢試優等，遂食餼．舊制赴童試者，食餼生為識認具結狀乃得試．有冒籍違例者，罪食餼生．於時邑試多冒籍，應羆欲清之，偕眾上舍生以狀請於觀察．觀察故畏事，閱狀忿曰：秀才家不務安靜，而輕搆釁誰歟？作狀者眾，莫敢承．應羆從容曰：生作也，固非搆釁．清籍，以一文風耳，且國制也．觀察默然．然終不果清．於是應羆食餼十餘年，不與保結事．乾隆丁酉舉於鄉，辛丑試禮闈下第，後慨然有遊覽志，為同行所阻，不果而歸．丁未復入都，以挑選二等為屏南教諭．屏南邑小，赴鄉試者寥寥，故科名久闕，而學宮儀制亦簡陋．應羆至，以俸錢置祭器，葺祠宇，又修官廨，以為講學所．壬子秋，挈其徒以應省試．有周生者，果於是科登賢書，士人德焉．任三年，引疾歸．應羆為人和厚近理，善處人骨肉間．凡親友家政有窒礙者，恆得其一言以解．當途耳其名，欲致一謁，不可得也．年六十，卒於家(洪禧撰傳)．

　　王化成，字子登，鎮北坊人．性恬淡，教人品行為先，次乃論其文藝．自少授徒；

及秉鐸甌寧，其指歸不出乎此．在任六年，以老告歸．官橐蕭條，怡然自得，他事不與，仍設館以終餘年．卒年七十有五(黃汝濟撰傳)．

　　李凌霄，字爾沖，西定坊人．少入塾館，以貧輟業．有同塾友某方遊泮，見凌霄不為禮．凌霄奮然曰：吾第貧耳，是豈足為我傲哉．乃負篋入揖前受業師郭玉璿曰：弟子貧無以為禮，願服役，仍從先生學．玉璿壯其志，許之．時年已十九，家弗能具床席，每夜讀神倦，假寐几上，醒復讀．比府試郡守蔣元樞奇其才，拔置第一．旋補弟子員．方受業玉璿時，與其子泰善，泰以辛卯鄉試遭風，舟失於澄海之甲子所．時凌霄尚在窮苦中，己亥始得與鄉試，距郭泰失舟事約近十年，而凌霄痛其友之埋骨荒野也，揭曉後計程約費，歷水陸，至泰葬處，既拜且哭，囊其骸而歸．觀者惻然，以為骨肉至親．比問，驚愕，咸稱郭泰有友．泰子青峰，先凌霄入學，方痛父骸未歸，是年又遭母喪，不得與鄉試．至是乃坐凌霄於上，青峰率家人拜焉．凌霄走弗受．生平以志氣自許．詩文之外，喜博涉藝事．雖拳棒歌曲，每夜必服習遍，始據榻披吟，以此忍飢寒，幾勞憊．庚子闈前，有客述鼓山之勝，翼早遽挈伴至．至則必窮涉其境，若不復知試事之至者．比入闈，嘔血數斗，遂勉終事．歸至家，未幾卒，年二十有九．妻林氏，相繼歿；無子(鄭兼才撰傳)．

　　　　文　學(附)

　　　　（按舊志人物傳，分治行、孝義、文學．新修志，錄治行、孝義，統為行誼，以文學附．既著目而傳未錄，茲為補之．）

　　王喜，寧南坊人，歲貢．多著作．嘗撰「臺灣志」，為舊邑志所藍本．

　　吳弼，寧南坊人，歲貢．喜談兵．康熙乙亥，分修「郡志」，任松溪訓導．

　　陳逸，字豫侯，東安坊人，歲貢．康熙乙亥，分修「郡志」；己亥分修「諸羅志」．選福安訓導．

　　馬廷對，字策生，少失怙恃，苦志讀書，值海氛流寓於臺．康熙癸亥、臺始試士，廷對首列弟子員，科試補廩．癸酉充貢．嘗分修「郡志」，董建諸郡學宮．年八十，得教職，以老乞休．

　　鄭萼達，字伯謙，西定坊人．好吟詠，以歲貢授永福訓導．康熙乙亥，偕歲貢張銓、陳文達等，分修「郡志」．銓字君衡，任歸化訓導．文達字在茲，又嘗分修臺、鳳二郡志．

　　金繼美，字云思，東安坊人．恬淡寡營．雷陽、陳璿為邑令時，延掌義學．嗣知府衛台揆創崇文書院，復延繼美掌之．巡道高拱乾修「郡志」，繼美與焉，以歲貢終．

　　李欽文，東安坊人，歲貢，分修臺、鳳、諸三志．選南靖訓導．

　　張士箱，鎮北坊人，歲貢，任漳州府訓導，康熙庚子，分修「郡志」．

　　陳邦傑，字俊千，雍正乙卯舉人，乾隆庚申，偕拔貢生黃佺等分修「郡志」．佺字伴偓，喜談詩．

　　張從政，字達夫，東安坊人，恩貢．少失怙，事母能孝．乾隆五年，分修「郡志」著有「剛齋詩文稿」．子岳，丙辰舉人(以上俱舊志)．

　　　　軍　功

　　　　（邑多兵革之事，於是士有以軍功貴者．如黃曾榮之倚任於海康、林黃彩之獻策於覺羅，皆以材智忠信，顯名於時；斯足尚已．後此而或號召鄉民傾貲起義，而且身履行間，仇寇敵，鄉土之安，於斯人有賴，固足多者；乃其被恩榮，膺賞賚，豈其間猶有倖致者歟？錄其姓名與其事實，以示來者．若鄭其仁、薛邦揚、許鴻數君子，則當竟登諸「行誼」，而不可以「軍功」概之矣．）

　　陳遠致(有傳)．

　　黃曾榮(有傳)．

　　林黃彩(有傳)．

　　陳林每，六十年復臺功，授把總，累陞本鎮總兵，歷署惠州提督(有傳)．

　　王作興(有傳)．

　　郭張文(有傳)．

　　陳友(有傳)．

　　陳應橙，遠致子．六十年功加署都司．

　　陳天杓，遠致子．六十年功加署都司．

　　陳雄，遠致子，累陞守備．

　　楊恩，溫州總兵．

　　魏大猷，閩安副將，署海壇總兵．

　　魏天錫，烽火門參將．

　　魏國璜，水師提標後營遊擊．

　　吳陳勝，海澄副將．

　　王李孟，臺協水師中營遊擊．

　　魏元，廣東虎頭門都司．

　　蕭英，閩安右營守備．

　　黃光國(有傳)．

　　鄭鴻善，武舉．臺協左營千總．

　　楊陞時，武生．臺協中營千總．

　　翁振行，烽火門千總．

　　曾大源，舉人．乾隆五十三年隨勦林逆軍功，任內閣中書．

　　鄭應選，武舉．軍功，授五品職銜，署建寧守備．

　　林廷玉，武舉．軍功，授五品職銜．

　　吳天河，武舉．軍功，授五品職銜．

　　葉顯名，武舉．軍功，授六品職銜，以千總用．現任北路千總．

　　薛登科，恩貢生．軍功，授七品職銜，以教職用．任福州訓導．

　　董日勉，歲貢生．軍功，授八品職銜，以教職用．

　　陳兆陞，附貢生．軍功，授八品職銜．

　　陳青江，附貢生．軍功，授八品職銜．

　　楊振文，由監生捐四品銜．軍功，賞戴花翎．

　　郭友和，監生．軍功，授六品職銜，賞戴藍翎．

　　陳作範，監生．軍功，授八品職銜．

　　方耀江，監生．軍功，授八品職銜．

　　曾廷豪，增生．軍功，授八品職銜，以教職用．選長泰訓導．

　　張源懃，附生．軍功，授五品職銜，賞戴花翎．補授安慶府通判．

　　鄭起鳳，附生．軍功，授六品職銜，以千總用．現任澎湖右營千總．

　　郭廷樑，附生．軍功，授六品職銜．

　　郭青、張維新、林世基、陳世桂，俱附生，軍功，授八品職銜．

　　鄭其仁，有傳．見「行誼」．

　　王得祿，武生．軍功，授五品職銜，賞戴花翎，以千總用．現任福寧總兵．

　　戴顯群，武生．軍功，授六品職銜，以把總用．現任北路把總．

　　杜朝成，武生．軍功，授六品職銜，以把總用．

　　張應選．

　　李清俊，軍功，授六品職銜，以佐雜用．歷任潮州、潮陽、揭陽典史，以目疾告歸．

　　林廷佐、吳朝行、黃希昇，俱武生，軍功授六品職銜．

　　施世同，軍功授六品職銜，賞戴藍翎，以千總用，六十年加五品銜．

　　黃理生，軍功授六品職銜，以把總用．

　　蔡奪，軍功授六品職銜，以把總用，嘉慶十一年功加千總．

　　郭友直，軍功，授六品職銜．

　　林連招，軍功，授七品職銜，以把總用．

　　許顯觀，軍功，授七品職銜，以把總用．

　　王君津，軍功，授九品職銜，以雜職用．

　　　　（以上軍功三十七名，乾隆五十三年林爽文案內奏賞．）

　　楊應選，廩生，軍功授六品職銜，奉旨引見．

　　方耀漢，武生．軍功，授七品職銜．

　　郭子璋，軍功，授七品職銜．

　　莊文，軍功，以外委用．

　　　　（上四人，俱乾隆六十年陳周全案內奏賞．）

　　吳春貴，候補郎中．募水陸義民，攻破洲仔尾，議敘隨帶軍功加一級紀錄二次．

　　陳啟良，布政司經歷銜．以豎木柵防守海口，又募義勇隨軍勦賊功，授五品職銜．

　　潘振甲，舉人．以守城功，授六品職銜．

　　張文雅，武舉．以從勦桶盤棧功，用千總．

　　陳廷璧，恩貢生．以守城功，授六品職銜．

　　黃汝濟，拔貢生．以守城功，授六品職銜．

　　游化，歲貢生．以勸諭莊民從征大穆降功，授六品職銜．

　　韓必昌，歲貢生．以守城功，授六品職銜．

　　郭拔萃，貢生．以鼓勵義首隨軍勦賊功，授六品職銜．

　　杜天奎，鳳山貢生．由軍功授六品職銜．

　　郭邦傑，監生．以守城功，授六品職銜．

　　石時榮，監生．以守城功，授六品職銜．

　　黃化鯉，廩生．以獲許和尚功，奏准以教職用．

　　林瀚，廩生．以僱募水陸義勇攻破洲仔尾功，授六品職銜．

　　王得昌，廩生．以募水路義勇攻破洲仔尾功，授六品職銜．

　　黃化治，廩生．以守城功，授六品職銜．

　　紀邦傑，附生．以守城功，授六品職銜．

　　林廷邦，武生．以僱募義民隨勦功，授六品職銜．

　　林玉和，武生．以獲陳番功，授千總銜．

　　洪秀文，以隨軍勦賊功，授七品職銜；又由鹿耳門勦賊功，授六品職銜．

　　陳本全，以鹿耳門勦賊功，授七品職銜．

　　張爵，以隨軍殺賊功，授七品職銜．

　　張健、許高嵩、蔡源順、蘇麗水、黃藤：上五名俱由隨軍勦賊，授七品職銜，以把

總用．

　　陳尚義，以守城功，授七品職銜．

　　鄭觀濤，監生．以守城勦賊功，授六品職銜．

　　陳鳳，以勦賊遇害，奏准照把總例賜卹(有傳)．

　　　　（以上三十名，嘉慶十一年蔡牽案內奏賞．）

　　陳遠致，字子靜，安平人．康熙癸亥，以軍功署參將．協贊水師提督施琅平臺，衝鋒陷陣，攻克澎湖，前後賞銀一千三百兩．平臺後，留遠致安插居民，以所給銀兩募佃開墾田園二萬餘畝，陞左都督管鎮標右營遊擊事，給拖沙喇哈番紀餘功二次．尋陞瑞安副將，陞見，以年老准原品休致．子應橙、天杓六十年隨征朱匪功，加署都司銜，由把總陞守備．

　　林黃彩，字元質，安平人．有智力．康熙辛丑，臺匪朱一貴作亂，總督覺羅滿保移駐廈門，彩走興化，具陳平臺策．總督令隨大軍進討．事平，以把總陞守備；累陞廈門遊擊．十一年(查係雍正十年，「舊志」作十一年誤)，隨征大甲西，以功擢參將．尋遷澄海副將，署碣石衛總兵，卒於官．父宸昌，為良醫，雅施方藥，力行善事，受誥封，年八十餘，猶钁鑠．

　　黃曾榮，字煥文，初為諸生，棄而從戎，補把總，陞千總．巡道陳璸命征上淡水，捕賊魁鄭盡心．榮至、則相山川形勢，繪圖以進；請於其地添設一營．嗣璸陞偏沅巡撫，特疏薦曾榮，奉旨記名．及調任撫閩，遂與總督覺羅滿保合疏，請設淡水營．以曾榮為本營都司，相度營地，創蓋兵房，經理三月竣事，積勞成疾，卒於官．

　　王作興，安平人，熟悉水務．康熙辛丑，提督施世驃統兵征臺，作興泅水至鹿耳門，插標引大師進港，以功加署都司僉事，授把總，累陞南澳遊擊．乾隆己未，調安平中營，卒於官．

　　郭張文，寧南坊人．素嫻弓馬，由把總陞陸路提標千總．辛丑夏，朱匪竊發，總督覺羅滿保撥隨參將林政征臺，勦賊有功，卒於軍(以上並錄「舊志」)．

　　陳友，臺灣人，生長海濱，熟悉水務．六十年，水師提督施世驃統舟師五百餘艘征臺，令先駕小舟鹿耳門插標為嚮道．臺平後，上有功，授把總；累陞至金門鎮標遊擊(「府志」)．

　　黃光國，字輝卿，又字隱亭，世居晉江．少孤而貧，壯復喪母．既傾資殯葬，乃東渡覓生計．適臺鎮募考書吏，以光國條對精詳，拔之，爰立籍於邑之鎮北坊焉．雍正十年，北路阿束、大肚、大甲西番肆逆殺人，大軍進討，光國請隨征，以功最補中營外委，累遷延平左營守備．以老乞休．光國廉謹喜文墨，而達於時務．在延平時，嘗陳整理

臺疆十二事，制軍嘉納之．比歸，囊無一物，惟守令及紳士唱和詩數帙而已．性慈愛，每遇粥鳥雀龜鼇者，必盡購以放．待下不聞呵詈聲，有隨丁攜其衣裝墮泥中，內外皆污，亟溫言慰之．棄官後三、四十年，而舊屬弁兵，登堂拜遺像者數十輩，各述前事，為去後思．有子廷璧，學弟子員(謝金鑾撰傳)．

　　陳鳳，字于山，西定坊人；原籍惠安，弱冠來臺．素有膽略．臺郡屢患寇警，鳳以捕匪出力，得委任．比蔡逆勾通陸賊起事滬尾，乃募購獲鳳輩者，予千金．嘉屬北埔、蕭諸莊俱搖動，官以鳳熟悉其處，檄使援．鳳至木柵遇賊，督義勇力戰，賊眾大集，鳳被殺．事聞，照把總例賜卹．鳳卒年四十有六，嘉慶十一年，附祀郡城昭忠祠(鄭兼才撰傳)．

　　　　列　女

　　林氏，辜湯純妻，年二十而純卒，無子，撫其媵二子為己子．事姑能孝，姑病篤，刲股和藥、籲天減算以益姑壽．病果痊，延五年乃卒．里閈稱為辜孝婦．雍正五年，祀節孝祠．

　　張氏，洪之廷妻，年十八，歸洪，生一女．之廷歿，舅姑憐其年少，使嫗諷之改適．氏曰：吾所以不死者，為舅姑耳．晝夜勤紡績，以供養，守冰操者四十年如一日．人

稱節孝．雍正五年祀節孝祠．

　　余氏，楊茂仁妻，生子三而茂仁卒．氏年二十二，痛絕復甦，環顧三子，長者甫離襁褓，幼者未滿二旬，乃泣曰：與其舍生以殉死，毋寧撫孤以存祀，乃織度日，荼苦自甘．年六十三卒．孫五人，俱為諸生．雍正五年，入祀節孝祠．

　　陳氏，鄭斌昇妻，昇本莆田人，移家臺灣．氏年十八而寡，遺孤甫週歲，苦節勤女紅以資生，撫其子成立，有孫遊郡庠．雍正五年，入節孝祠．

　　蕭氏愛娘，洪思齊未婚妻，武舉鳳求女也．思齊歿，愛娘年十九，矢志守節，白其父，歸洪．養族子為嗣，歷十二年不歸寧．乾隆四年病卒，與思齊合葬於武定里．

　　黃聲集妾，名好官，婢曰銀娘．聲集將死，與好官百金，令別嫁．好官以其金養族人子為嗣，同銀娘撫之．既所養子歿，好官悲憤欲自縊，銀娘勸慰之，願事以終身，遂同削髮持長齋四十餘年．好官既歿，銀娘亦卒．

　　林氏，鷺江人，年十六，歸范文質．姑性嚴，氏能得其懽心．二十五歲，文質歿，遺六歲男學海，已而夫之仲弟夫婦繼歿，子女皆幼，氏撫育如己出，課督維謹．子學海成進士，授山東兗州壽張營守備，後請假終養，七載而氏卒．年六十有四．

　　蔡氏惜娘，陳邦棟妻．年十九，邦棟卒，時一男甫週月，氏誓不獨生．舅姑諭以撫孤立節，乃抑哀勤紡績，孝養鞠育，訓子有成，閭里稱其節孝．

　　劉氏尾娘，侯孟富妻，生二男一女，而孟富歿，氏年二十有八，男女俱幼，門無戚屬，矢志守節，勤女紅以供衣食．教子瑞珍成立，見五代孫，壽八十有五卒．女名罔娘適林妙，妙早殀，罔娘以節著，瑞珍以孝稱．乾隆十四年，奉旨旌表，御史楊開鼎題其坊曰「一門節孝」．

　　陳氏，謝仕家妻，年二十九守節，持長齋以祈姑壽，年五十九卒．

　　陳氏，李朝珪妻，年二十二夫死，哭奠七日畢，中夜整衣投繯，其姑救之，獲甦，多方譬曉，乃忍死撫孤．家頗豐饒，不飾簪珥，不蓄婢女，守節二十六載，奉姑克孝，訓子有成．

　　黃氏，庠生李時燦妻，年二十三，時燦歿，一子甫四歲，家貧如洗，藉針黹以度食，常攜數歲兒之海濱拾蜃蛤奉姑，鄰里感嘆．姑久疾不能坐立，奉侍兩載，夜常不眠．乾隆十五年，奉旨旌表．

　　王氏，監生蔡朝麟妻，兵部武選司員外郎鳳來胞妹也．嫻內則，閨範肅然．年二十四，朝麟卒，遺三男一女，夫弟朝熊方九歲，苦志撫養，迄於成立．姑臥病八載，奉侍罔懈．四十六年，足不踰閾，聲不出戶，鄰里奉為女宗．

　　董氏，千總郭張文妻，張文隨征朱匪，歿於軍中，室女懸磐，爨火屢虛，忍饑寒，茹冰櫱，課子讀書，人謂其有畫荻之風．

　　林氏，鄭元妻，年十九，歸鄭．甫二載，夫歿於外，遺腹生男，鞠養教誨，入成均．

　　王氏金娘，洪以珍妻，二十六歲守節，卒年五十七．

　　顏氏好娘，林生妻，居永寧里瀨口，二十三歲守節，以壽終．

　　李氏性娘，儒童吳來之妻，賦質貞靜，嫁踰年，來之歿，矢志撫孤，以壽終．

　　黃氏合娘，許配劉爻生，未婚而爻生歿．合娘守貞以養老母、撫幼弟，以壽歿．

　　吳氏，王晉光未婚妻，年十八，晉光死，氏請於父母，許赴夫家治喪．復請於翁，許以晉光兄嫂次孕未產者為之嗣．果得男，曰紹瑯，撫之長，入泮宮．

　　阮氏蔭娘，王尋妻，居安平鎮，年十六歸尋，久未有出，撫夫伯兄遺腹子，備極鞠養．已而夫歿，其仲兄來，哭殯畢，氏請所撫姪為夫立後，許之．遂欲自縊．仲嫂急救，且慰之曰：叔死不可復生，姒何自苦乃爾．氏曰：夫死誓不獨生，得同歸，願足矣．仲使人防之密，氏醉以酒，即嚴粧潔服，投繯死．祀鳳山節孝祠．

　　郭氏益娘，曾國妻，年十八未有出，國溺海死．氏日夜哀哭，白所親曰：夫亡義不獨存，願相從地下，遂自縊．雍正五年，入祀節孝祠．

　　趙氏，李宋妻，年二十有二，宋病，侍湯藥，不梳洗，不解衣．俄宋死，氏哀慟；既卒哭，遂自縊．士民高其節，競弔祭之．雍正五年，祀節孝祠．

　　紀惠女險娘，少許字吳使，年十八，未婚而使病，氏聞之，寢食俱廢，俄而使歿，自縊以殉．夫家移柩與合葬於武定里洲仔尾．雍正五年祠祀．

　　王氏德娘，楊軫妻，軫捕魚溺水死．氏年二十二，家惟老翁幼女，將卒哭，夜四鼓，設祭筵，哭奠畢，即入房中自縊．封君林宸昌白協鎮張國往拜而歛之，歌詩以輓．

　　黃氏器娘，武定里人，幼許字陳越琪，聞琪病，即為減膳祈禱．迨琪死，父母秘之，不以告．氏伺察得實，遂自縊．夫家舁琪柩與氏柩會於路，合葬魁斗山．康熙六十一年，旌表祠祀．

　　莊連女珠娘，許配陳景昭，未婚而景昭病故．珠娘年十八，聞訃，脫簪珥，更素服，家人慮其殉也，防之密．乃佯笑語，越旬日，遽入房中，扁戶投繯．母亟呼之，寂然，及橇門入視，已氣絕矣．因附窆景昭墓右．先是，連有弟宗，聘高氏金娘，年十八，未婚而宗卒，金娘聞訃即削髮為尼．又有妹勸娘未嫁，以母病篤，禱天割股和羹進之．母食而愈，即珠娘胞姑也．里人以為節孝貞烈，萃於一門，投詩盈帙．

　　袁氏順娘，袁權女，年十六，適魯定甫，六月而定甫歿，袁哀慟悽慘，越七日白內外諸親，自縊以殉，合葬魁斗山之西．雍正五年，祀節孝祠．

　　呂氏諧娘，呂昭之女，年十八，未許嫁．有鄰人胡寵戲之，諧娘羞忿自盡．知縣李閶權審得實，如例旌表焉．

　　蔡氏偕娘，張金生妻，年二十五，歸張．甫五月，夫病，氏奉湯藥，朝夕無倦容．及病劇，多方延治，願以身代，目不交睫、食不下咽者兩閱月．金生死，氏泣謂其母曰：兒上無姑嫜，下無子嗣，義不可獨生，視殮畢，即於是夜自經．就殯顏色如生(以上錄「舊志」)．

　　陳氏外娘，周蔭妻，年十九，歸蔭，二十七寡，苦節自守．家貧，以針黹度活．有妯娌亦寡，勸氏同出．氏以翁姑年老為辭，朝夕服事，彌加勤謹，週年節祭祀，必誠必敬，現年七十有八．

　　蕭氏良娘，監生沈耀汶妻，年二十一歸耀汶，二十七寡．有二子，幼者遺腹生，氏俱教至長成．事姑能色養，貞節之性，至老逾堅．有孫遊於庠．嘉慶二年旌表．現年七十有五．

　　李氏珍娘，謝沛妻，年二十二歸沛，二十六沛死，遺腹生男．氏撫以成立，孝事邁姑，閫範甚肅，現年五十有八．

　　董氏煆娘，徐光庭妻．少隨父學，能誦經書．年二十，歸光庭．二十三孀，無子，遺二歲女琴娘．家貧，藉女紅以活．有魏開顏者，為儒童，應府縣試輒前列，氏聞其名，招為琴娘，與開顏約曰：苟生男，當為徐家嗣．越一年，生男元烈遂以繼徐．元烈甫三歲，而琴娘卒，開顏失意渡海歸，不復來，氏苦守幼孫，纔脫襁褓，口授經書．元

烈長識書數，善經營，家計日起．方氏之初孀也，徐有弟玉芳，游學於外，比歸，徐氏春秋祭餐，一力任之；以嫂寡而貧也．氏正色曰，我生不辰，不逮事舅姑，乃春秋祀事，猶缺於供，尚得為徐家婦乎？吾雖貧，數月前已斂米積貲為今日計，雖淡泊，盡吾志也．聞者以為識大體．烈既成家，亦篤於孝，晚入太學．氏卒年八十四，以持齋終其身，曾孫朝選邑廩生．

　　蘇氏勸娘，陳應祖妻．年十九，歸應祖，生一男，甫九月而應祖卒．氏年二十一，苦志守節，始終如一日．卒年七十有九．

　　曾氏謹娘，王廷樞妻，年十七，歸廷樞，克盡婦道．二十三歲夫歿，遺三歲孤，氏撫以成立．後夫翁化成選甌寧司訓，氏請以遺孤從，自奉孤家居，勤女紅佐食，化成言於學使朱石君，得匾曰「霜清荻畫」．迨翁姑歿，喪葬俱盡禮．未幾，子亦歿，與寡媳勤苦撫孫，凡守節四十八載，卒年六十有六．

　　吳氏斷娘，原籍同安，年十六，歸於戴誠實．二十八而寡．家貧，紡織哺二幼子，誓終身不茹葷．長子卒養，次子淵源既成立，以貧不能自存，奉其母渡臺，遂家於臺，食貧至老，節操愈嚴．卒年六十．

　　鄭氏凝娘，李元恩妻，婚四閱月而元恩卒．氏方年十八，矢志孀守，上事舅姑．夫弟憐其節，以長子廷開為之嗣，又別繼二子，俱成立．廷開入郡庠，氏卒年六十有七．

　　許氏任娘，陳開興妻，年十六，歸開興．十八寡，無子，撫繼男如己出，孝事翁姑，不苟言笑，鄰里重之．凡孀居三十載，卒年四十有八．

　　陳氏舜英，沈元美妻，年十六而嫁，嫁十年而元美卒．遺一女二男，其少遺腹孤也．時姑老子幼，夫有弟貧而讀書，氏藉針黹相依以活．後姑與夫弟相繼歿，其妻改嫁，氏為撫幼女如己出，自養二子，俱成人．氏卒，年七十有二．

　　陳氏報娘，鎮北坊黃信妻，年十六，歸於信，二十七而寡．家貧不能自存，親戚或勸其改節，氏知大義，誓不從．及翁病，氏奉侍不懈，祝天願代翁病．平時甘旨之供，悉自針黹．氏卒年四十有七．

　　郭氏住娘，儒士張玉麟妻，年二十九而孀．有親戚憐其貧，或饋以財物，力卻不受，甘心苦守，日一餐常不繼，晏如也．氏現年九十三歲，孫四人，曾孫五人．

　　吳氏招娘，例貢生蔡國定妻，年二十，歸國定，二十三而寡．姑性頗急，事之能得其歡心．抱養子二，皆教督成立．氏卒年四十有四．

　　李氏秀娘，吳丕謨妻，年二十，歸丕謨，二十六而寡，遺孤四歲．氏上事老姑，下撫幼子，至婚娶成立．年四十八，子媳相繼殞，孫方孩抱，氏復撫養成人．嗣長孫璟瑤亦殀歿，四世孫在襁褓中，又賴以養，遇彌艱而節亦彌苦．現七十有三．

　　石氏愛娘，歸貢生黃珪璋．年二十九，珪璋卒．氏貞潔自守，治家以嚴，督責子廷

玉不少寬假．御子媳雖極慈愛，稍不循婦道，必嚴責．不可教者遣之．事姑王氏能曲歡得心．姑年九十四終．氏卒年六十有八．廷玉後援例入監．

　　陳氏品娘，蘇妻，年十八歸，生二男三女．年二十六，卒，賣三女葬，以女紅所出養二男．其弟憐氏貧度不能自立，私以氏許林家，氏聞知，堅不從，日夜痛哭，卒不能奪其志．現年五十有九．

　　陳氏好娘，大目降莊蔡全英妻．年十七，歸全英，二十四寡，子二，俱幼．氏躬自樵採，以育撫二子，得成立．卒年五十有二．

　　潘氏官娘，廣儲里蔡為妻．十八歲歸蔡，二十二寡，遺男佛賜，甫五月，氏義不更適，撫孤子以事舅姑，勤儉持家，前後五十四年．曾孫繞膝，人稱苦節之報．卒年七十有六．

　　郭氏袁娘，適大穆降莊楊霸光，逾年霸光卒，氏孕始三月，矢志存孤，計孀居四十四年．子世昌太學生．

　　韓氏梅娘，鎮北坊劉國傳妻，二十八而寡，遺孤二．氏甘心守節，恃女紅，積微資，為二子擇師．後次子殀歿，媳蔡氏，年二十四，亦從姑守志．韓氏卒年六十有四．

　　王氏友娘，保西里鄭景運妻．年二十歸景運，生二女，二十八而寡．氏痛門祚衰薄，甘心苦守，以養老姑撫二女，為鄉里所推敬．現年六十有四．

　　郭氏道娘，保西里林佛恩妻，年十九歸佛恩，生一子，二十六而寡．氏性恬靜，有姿色，家貧，其父慮難守．有李某者，與氏父交契，其女已嫁而死，氏父欲以氏為續，李某亦深知氏美且賢，密使氏父以好言勸之，氏不從．父見不可奪，乃時饋米粟以成其志．現年七十歲．

　　張氏僭娘，保西里郭啟妻．年二十歸於啟，生一女，二十八而寡，與老姑相依，克盡婦道，抱繼一子，年七十卒．

　　洪氏燦娘，贈文林郎國學生曾習輝妻．年二十九，習輝歿，遺男大源，甫三歲．氏辛勤撫養，稍長，命就傅，夜則篝燈課讀，事無鉅細，悉親掌，不以家務紛其心．大源年且長，既入學，曉時務，乃悉以家事付源，而自屏處閨閫．曰：男兒當自立，吾未亡人耳，曷知外事．蓋其識大體類如此．大源乾隆庚子舉人，以軍功補內閣中書，氏封太孺人，卒年七十有四．

　　黃氏品娘，監生沈廷璣妻．年二十歸廷璣，二十三而寡，遺一女，氏為撫養，誓不嫁．復抱繼二子，及長俱死，自安運蹇，而節操愈勵，現年七十有一．

　　曾氏盡娘，韓仕貴妻，年二十八，仕貴歿，遺一女三子俱幼，氏守志撫養，不辭勞瘁，以是得翁姑心．治家躬自節儉而性好施與，遇貧寒尤加意周卹，自少至老，不少倦．年七十五，無疾終．人以為節孝好善之報云．

　　陳氏招娘，東安坊邵啟明妻，年二十一歸啟明，二十三而寡，無子．啟明故業儒，其父文睿，本邑武生．氏自以為儒家婦，不可改絃失節，乃矢志苦守．家貧如洗，抱養一子．既娶婦，相繼歿，遺孫一，零丁孤苦，氏為撫養．聞者稱嘆．卒年七十有六．

　　邵氏進娘，黃天妻．年十九歸黃，二十一寡，遺一女，撫夫兄黃連之子為嗣；長娶張氏，晚年其子死，女繼亡，氏孤苦，與媳張氏相依為命．及卒年七十有九．張氏媳亦以節自勵．

　　朱氏巽娘，歲貢生朱瑞麟女，適太學生潘友德，生三子，而友德卒，氏年二十七，冰霜自矢，苦志撫孤．後次子振甲以乾隆丙午舉於鄉；長振科、季振聯亦先後遊庠、食餼，巽娘及見三子成立焉．卒年六十．

　　潘氏香娘，太學生吳炳才妻，年二十五而寡，遺孤萃奎，尚在襁褓，姑已先歿，而祖姑年八十餘，香娘孝養盡禮．後萃奎以儒業補增生，香娘受其孝養，人以為節孝之報云．

　　吳氏鸞娘，徐茂臻妻，嫁甫期，茂臻歿，遺腹生男．家甚貧，盡夜勤女紅佐食，上侍邁姑，下鞠幼子．後姑歿，子亦長成，而鸞娘已卒．凡苦節十六，鄰里憫之．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>論曰：興滅繼絕由節婦，當亡人夭歿，藐茲呱息，苟無其人．家世未可知也．而茹苦含辛，任重道遠．人情異變，禍釁時萌，貧者則艱，富者愈甚．非才識力兼濟者，不足以承之；而卒老

者有依，少者有養，以長以教，門祚復興，其功豈不偉哉！乃或所天既終，未亡奚卹，誓從九京，奮然一決，斯亦量力究終，明於時勢，以完其志者歟！又何尤焉．昔子輿子論托孤寄命，臨大節而不可奪者，謂之君子．吾觀節婦所為，擴而充之，何莫非子輿氏所云者．惜乎其不為男子也．然而丈夫之愧此者蓋多矣．</font>

　　　　坊　表

　　泮宮坊、大成坊：俱見「學宮志」．

　　貞烈坊：一在十字街，康熙六十一年為陳越琪未婚妻黃氏建．一在大南門內，乾隆十年為張金生妻蔡氏建．一在東安坊，乾隆十三年為貞女呂氏建．

　　節孝坊：一在上橫街，乾隆十一年為侯孟富妻劉氏暨男瑞珍女林妙妻侯氏建．一在大南門外，乾隆十一年為庠生李時燦妻黃氏建．一在西定坊分府署東，嘉慶五年為監生沈耀汶妻蕭氏建．

　　　　耆　耇

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>貴老，所以教弟也．古者，養老於學；其所養之老有四，雖庶人之老亦與焉．然其禮曰憲、曰乞言、曰惇史；然則所養之老，必其賢者也．至於引年之典，則按戶比例，致其粟帛之養焉，斯已矣．今登之志書，亦其人之微有足傳者歟，固不能以引年之事概之也．舊志於八十以上者，雖一無可紀，亦必書之．政恐荒村蔀屋之下，多所遺者，抑非例也．若夫延年永祺至於百歲以上

，則非寧靜寡欲者，必不能幾；故國家以為昇平人瑞，必慎書之．其他書者，必略有可紀者焉．</font>

　　邑鎮北坊人林志茂，壽百歲．其妻洪氏亦九十有八．

　　楊紹芳，東安坊人，壽百有七歲．

　　吳朝陽者，永康里人也，年九十有六．時郡治設城柵，郡守孫魯使朝陽引路畫界，不害民居，邑人多德之．武舉吳志超之祖也．

　　學弟子林起鳳，年九十有三，蒔花種竹，自號散人．

　　李文奇者，嘗為鄉飲賓，年九十六．其弟文旦，年九十四；文登，年九十一．巡道倪象愷扁其園亭曰「聚星」．御史張湄詩云：『海翁九十髮如鶴』，蓋謂文奇兄弟也．文奇子試武闈，康熙丁酉解元．

　　又有林麟燦者，字元星，精醫藥，家產千金，盡施神廟．年八十九，端坐而逝，僧為爐祀之．

　　陶銓者，能以醫濟人．縣令魯鼎梅修邑志時，銓年已八十九．

　　又蔡忠祖母方氏，壽百有二歲．又魯令修志時，鎮北坊有婦人曰林王氏，年百有二歲；仁德里有婦人曰郭鐘氏，年百有一歲．魯令皆請旌焉．

　　陳維馨妻林氏，年九十九歲，猶持閨範甚肅，善教子，舉人陳輝母也(以上皆據舊志)．

　　續有聞者，則黃四娘曰凌氏，寧南坊人，壽百歲．

　　　　（論曰：三代之下，所用非所學、所學非所用，昔人嘗言之矣．然以「四子」書取士，則所用所學非但相資，政使終不用焉，而是學蓋不可須臾離者．聖賢之言，人所賴以安身活命，雖在市傭村嫗，不能一日舍旃，而況於士大夫乎．國家以「四子」書取士，謂能深於聖賢之言者，其人乃可用也．士或以為弋取科名之具，求科名則依稀彷彿於其間；得科名則棄之，且以為迂遠而不可行．彼之棄之也，祇其人之自棄；及其所行非能竟棄聖賢也，由之而不知也．抑或假其言，而心不存焉．夫聖賢之言，順之則生、逆之則死．假之者利在其初，而其害久而必見，卒至於決裂潰敗無可如何，而後齎咨涕泣，一思孔、孟之所云，其亦晚矣．必始終較量，猛省悟徹，而後有以行諸身而見諸事，則教可興而人知敬學．此豈專為臺灣言哉！泉之性悍而法，漳之性鷙而怯，廣之性鄙而文；合而言之，則皆拙而直，尚氣而易感．此臺灣之士也，衣食易足而禮義易興，易為善者亦易為惡，其可以教學為緩圖哉？）