KR8a0184
卷1
弁 言
這本「朱舜水文選」,選自民初馬浮編「舜水遺書」,計收文三十五篇、詩三首並附錄「舜水先生行實」等六篇。
舜水先生名之瑜,明末餘姚人;監國魯王許以「矯矯不折」之士,而黃黎洲則目之為「異人」(黎洲記兩異人,諱「朱」作「諸」)。甲申國變以後,頻年飄泊海外;卒乃淹留日本以老,長抱亡國之痛。綜其生平,除昌明中國學術思想給與日本以深遠的影響以外,並有兩事極為治史者所注意;即一為舜水與鄭成功的關係,一為舜水乞師日本之說。
關於第一事,日人川口長孺著「臺灣鄭氏紀事」在己亥「鄭成功南京之役」條後補敘云:『先是,朱之瑜數來往海外,備嘗艱苦,竊圖恢復。至是,成功將大舉,故去歲招之而至廈門。而明末風俗頹敗,蔑如禮法;之瑜至,先見成功部下將吏、寄居薦紳率襲明末敝風,佻達自喜,屏斥禮儀以為古氣、為骨董。之瑜知大事難成,在其營中與成功舳艫相接,避不相見』。其下且錄有所謂「與成功書」,書內並評述南京之役的情況與得失。翁洲老民著「海東逸史」「朱之瑜傳」並有云:『己亥,朝(魯)王金門。時朱成功、張煌言會師入長江,之瑜主建威伯馬信營。信,台州副將降於張名振者也;名
振死,以兵屬成功與忠靖伯陳輝,之瑜常往來兩軍間。克瓜洲,下鎮江,皆親歷行陣』。這些記載,要皆本諸舜水己亥「與安東守約」書以及「中原陽九述略」等有關遺文(惟「名振死,以兵屬成功與忠靖伯陳輝」一事,未悉何據。蓋名振遺言令所部歸監軍張煌言,悉以後事畀之;論者謂陶謙之讓豫州不是過也。舜水遺文,並未涉及此事)。按「與安東守約」書,即川口長孺認係「與成功書」;川口並謂『成功亦有「貽舜水書」』(同見「臺灣鄭氏紀事」)。細究原書,知川口說實誤。至川口所云成功「貽舜水書」,未見原文。茲考舜水有一「報國藩書」作於壬辰,時在南京之役前七年(見「送林道榮之東武序」。舜水遺文稱成功為「國姓」、「國姓藩臺」或「國藩」,「與安東守約」書稱為「藩臺」,並無一「鄭成功」字樣。又有稱「國主」者,係指魯王);但原文亦未見。由此,可知舜水與鄭成功間嘗有往還;不過,也許由於唐、魯舊嫌,舜水對於鄭氏不無微言。
關於第二事,「海東逸史」同傳有云:『御史馮京第之自湖州軍破也,間關入四明王職方翊軍中。時內地單弱,欲藉海外之師為響應,京第勸(黃)斌卿乞師日本。斌卿因命弟孝卿副京第往,之瑜從之。撒斯瑪王許發罪人三千及洪武錢數十萬,京第先歸,之瑜留;而師不果出』。舜水從京第乞師之說,近人梁啟超斥之為非(見「飲冰室文」「黃黎洲、朱舜水乞師日本辯」)。但舜水門人今井弘濟、安積覺合撰「舜水先生
行實」卻云:『蓋先生所以屢至日本者,欲以王翊為主,將鄉導而借援兵也。然在日本,未嘗露情洩機』。據此,似亦事出有因。此外,舜水在「上監國魯王謝恩疏」中有云:『臣數年澥外經營,謂可得當以報朝廷』。所謂「澥外經營」又屬何指?凡此所云,均堪玩味。
為了求證這些史事,因有這本「文選」的編輯。
按「舜水遺書」,凡「文集」二十五卷(內分詩、賦、疏、揭、策問、書、啟、雜帖、答問、議、序、記、跋、論、辯、雜說、贊、箴、銘、碑銘、祭文、雜著等諸體)、「改定釋奠儀注」一卷、「陽九述略」一卷、「安南供役紀事」一卷、「附錄」一卷。所有遺文甚少附有著作年月,即書札亦未按序編列(例如「與(答)安東守約」各書,先後失次)。茲所選各篇,大多經加考定年次,加註於每題之下(間有一時未能推斷者,從闕);並不分文體,酌依時間先後編次,以便研讀。惟內有「答源光國先世緣由履歷」一文,撰作時日尚待商榷。據文中「年六十三歲」語,應推定為清康熙元年(壬寅)作。另據「舜水行實」,甲辰(康熙三年)源光國始遣小宅生順訪舜水於長崎,詢以東遊意向;在此以前,舜水均住長崎,尚未一見源光國,更無從「伏承面諭」而「謹將」先世緣由及本人履歷具答。此文當作於翌年(乙巳)七、八月應聘至武江或迎至水戶以
後,似無疑義。然遺文所記如彼,抑「六十三」之數有誤歟?姑留待續考。由於稽考年月,並發見「舜水先生行實」所繫監國魯王年曆亦有紕繆。即如監國魯王五年係屬永曆四年(庚寅),誤作永曆六年(壬辰);餘類推。再舉實例而言,監國九年甲午特敕徵召舜水一事,「行實」入於丙申(永曆十年、監國十一年);舜水薦舉孝廉時在永曆四年、監國魯王五年,「行實」又入於永曆六年、監國七年。凡屬「行實」所據魯王紀年之資料,均有此失。這在讀「行實」時,尚須加意及之。
至原書之由來,馬浮在「總目」後識之甚詳;特為節錄如下:『按日本槧朱舜水先生文集二十八卷,門人水戶侯權中納言從三位西山源光國編,日本正德五年(康熙五十四年)其子綱條刻於西京;彼邦謂之「水戶本」。先是,加賀侯文學五十川源剛伯嘗從舜水受學,亦編錄遺文為「朱徵君集」十卷;以貞享元年(康熙二十三年,後舜水歿六年;舜水以康熙十七年卒,當日本延寶七年也)上之加賀侯;侯好之,欲因以校補,未竟而侯卒,傳本罕見。至近年稻葉岩吉始得「加賀本」,取以參校「水戶本」互有出入,乃以二本合刊;其已見「水戶本」者削之,但存其目。二本皆無詩,又取張廷枚「姚江詩存」所錄「泊舟稿」附之,題曰「朱舜水全集」;是為「新本」。尋水戶、加賀二本顛次陵躐,頗乏體要;「新本」晚出,裒錄較完。而因仍舊貫,三本錯列,讀者憾焉。今頗有刪定,釐為「文集」二十五卷,正其舛,使就紀理。其「釋奠儀注」一卷、
「陽九述略」一卷、「安南供役紀事」一卷名在乙部,舊入「文集」不當,今悉別出;總為「舜水遺書」。……』(按舜水歿於康熙二十一年,上引所謂「十七年卒」者非)。又,原書精髓所在,在於傳道解惑,昌明中國學術思想;「文選」所收,僅屬有關當時史事(並及朱氏家世)而已。蓋如前所云,這是由於編印這本「文選」的旨趣別有所在所致。(吳幅員)