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卷6
閩中摭聞 陳雲程輯
臺灣本古荒服,未入版圖。明嘉靖間,俞大猷追海寇林道乾,道乾遁入臺灣;俞駐澎湖,時哨鹿耳門外。道乾殺土番,取膏血,造舟遁去占城;後倭人居之。未幾,荷蘭人舟遭風,借此栖止,約歲貢鹿皮三萬皮,乃歸荷蘭。崇禎八年,始築臺灣、赤崁二城,設市城外,漳、泉商賈皆赴焉。十七年,鄭成功寇江南敗績,乃謀取臺灣;荷蘭戰不利,棄去,鄭氏居焉。我朝靖海將軍施公琅舟師取虎井、桶盤嶼,克之。由是百靈效順,海不揚波。軍士苦海水鹹,海岸忽湧甘泉,一戰而克澎湖。鄭克塽納款,始置郡邑。
陳軒年「偽鄭逸事」云:『戰旋師返北轅,轉教航海闢乾坤。金多舊借牛皮地,水漲遙通鹿耳門。赤崁城孤遺故壘,紅彝援絕駐新屯。何緣自比髯客,豈昧幾先讓太原』!『片石能容百萬人,天遺圖讖應南閩。也知中國全歸漢,妄託仙源可避秦。荒嶼畬田登版籍,土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島,易世相傳尚不臣』。『荒遠羈栖尚弗誅,敢通叛逆約齊驅。漫勞蝸戰爭天下,先自鯨吞奪海隅。三載相持誰得利?兩雄支搆待全輸。彼蒼藉手「平南紀」,曠古新增一統圖』。『昔年亡將濟川才,仰仗威靈涉險來。地轉海鹹生淡水,天回風颶起奔雷。官軍血戰滄波險,逆虜魂銷劫火灰。澳嶼全收三十六,受□澎島棘門開』。軒年名昂,侯官諸生,富才藻。少日為仇家告訐,謫戍
山左;遇赦歸里,縱遊海上,多感懷弔古之作。
朱幼芝(景英)「一元子帶歌」序云:『一元子名術桂,字天球,明遼藩裔也。明亡,由輔國將軍依唐藩閩中,封寧靖郡王。崎嶇兵間,無成事,窮蹙竄海外。迨鄭氏歸命,無所之,遂死。臨終書絕命詞曰:「艱辛避海外,總為幾莖髮。於今事畢矣,不復采薇蕨」!聞者悲之。死時年六十六,葬鳳山竹滬里』。
靖海將軍施公克澎湖,偽寧靖王語五妃曰:『我死期至矣』!皆曰:『王生俱生,王死俱死』!遂同縊堂上。後葬之臺灣魁斗山。范九池(咸)巡視海疆,弔以詩曰:『忍把童家舊誓忘,孝陵風雨怨蒼蒼。芳魂若向秦淮去,正好乘潮到故鄉』。『明妃無命死胡沙,青塚荒涼起暮笳。爭比冰心明似月,隔江不用怨琶琵』。『纍纍荒墳在海濱,魂銷骨冷為傷神。須知不是經溝瀆,絕勝要離塚畔人』。五妃:袁氏、王氏、秀姑、梅姑、荷姐也。
「瀛涯漁唱」云:『高士心棲不二門,興亡坐閱似晨昏。壇南數畝閒花竹,道是當年夢蝶園』。注:『龍溪李茂春,明季鄉薦,竄居臺永康里,題所居曰「夢蝶園」,在府治社稷壇南;日誦經自娛,人稱李菩薩云』。
康熙辛丑,臺寇朱一貴煽亂,總帥歐陽凱、將裨許雲、游崇功、羅萬倉等血戰死之,賊遂有全臺,服優人衣冠,相稱以名號。文臣遁逃。提帥施公世驃聞報,即登舟抵澎
湖扼賊吭,與總督滿公保軍會,命林亮、林秀等為左右先鋒攻鹿耳門,燒賊船十餘。時海水驟漲八尺,我舟並航而入,破安平,克府治。捷聞,賜袍帶。是役也,以六月興師、七月克復,與其父壯襄平偽鄭捷期悉符。
澎湖嶼在巨浸中,環島三十六,如排衙然。昔人多僑寓其上,茆為廬,耕漁為業。唐施肩吾「島夷行」云:『腥臊海邊多鬼市,島夷居處無鄉里;黑皮年少學採珠,手把生犀照鹹水』。即其地也。今設游兵汛守焉。
夏之芳有「臺灣紀巡詩」一卷、吳廷華有「社寮雜詩」一卷詳紀臺灣番俗,撮錄以備考。夏云:『牢拴竹篾怕身肥,帶孔頻頻減舊圍。愛把細腰諧鳳卜,楚王宮裏夢雙飛』。『男拔髭鬚女繡頤,乍逢鑑貌儘多疑;雕題鑿齒徒矜尚,未解雙蛾夜畫眉』。『倦來高枕樹為巢,籐蔓牽連枝格交;栩栩夢回非是蝶,一身幻化類蠨蛸』。『臨溪問渡少舽艭,石澗分流遠擊撞;腰上葫蘆頭上羽,隻身飛過水淙淙』。『「抄陰」尺布不堪縫,無褐無衣可耐風;北地乍寒偷射獵,人人盡是鹿皮翁』。吳云:『刻期插羽走貓鄰(夫受室謂之貓鄰,專司驛遞),雨夜風晨往返頻;一道官文書到處,沿街響澈卓機輪(鈴鐸之屬)』。『霞籃漆籠滿蝸廬,家計休嫌長物無;還似老僧新駐錫,纍纍東壁大葫蘆』。『秦贅何從問肯堂,閨中瓜瓞蔓偏長;諸姑伯姊家人聚,不見男行見女行』。『琴瑟更張意已乖,蕭郎歧路為誰排(夫婦不相能則離異)?回頭斷齒追歡日(番女成
婚則去二齒),尚賸親磨鹿角釵』。『金飾脂膏舊髑髏,爭相雄長在操矛;而今漸曉秋曹法,不掛人頭掛獸頭』。
鳳山沙馬磯,其頂常帶雲,非天朗氣清不得見。故老言:頂上時有絳衣、縞衣二人對奕;今山上石棋盤、石猶存。夏之芳詩云:『仙山縹緲闇斜曛,石上棋枰舊印紋;沙馬磯頭人罕到,欄柯樵子話雲』。
諸羅縣玉案後山之麓,其下水石相錯,石罅泉湧,火出水中,有焰無。焰發高三、四尺,晝夜不絕。置草木其上,則生焰烈。石黝而堅,傍石之土燃焦如石。名曰火泉。好事者多往觀焉。
「古橘岡詩」序云:『鳳邑未入版圖時,邑中人六月樵於大岡山,忽見古橘挺然山頂。向橘行里許,則有巨石一座。由石門入,庭花開落,草繁榮,野鳥自呼。廂廊寂寂,留題詩語及水墨畫蹟。登堂一無所見,惟隻犬從內出,見人搖尾不驚。曲折緣徑,皆合抱橘樹也,垂實如大;啗之甘香異常橘,因袖懷數顆。俄而斜陽入樹,山風襲人,遂荷樵歸,遍處誌之。至家以語人,出橘相示。再往,遂失所在』。
暗洋在臺灣之東北。有江彝舟泊其地,無晝夜,山明木秀,萬花遍滿,而上無居人;謂其地可居,遂留二百人,給以一歲之糧。次年復至,則山中俱如長夜,所留之番已無一存。乃取火索之,見石上留字,言一至秋即成昏黑,至春始旦;黑時俱屬鬼怪,其
人遂漸次而亡。蓋一年一晝夜云。
臺灣草木,經歲不萎,花開無節。黃巡方叔璥云:『余仲冬按部至斗六門,見桃花盛開。至笨港,見人擎荷花數枝。回署,見榴花照眼。張巡方湄有『真個四時皆似夏,荷花度臘菊迎年』之句。
臺地西瓜有種於八月、成於十月者,用以充貢;故朱筠園仕玠有句云:『何須更沐溫湯水,正月神京已進瓜』。
(--錄自陳雲程輯「閩中摭聞」卷十。)